读后感可以是对书中故事情节的感慨，对主要人物的评价，或对作者的思想观点的思考等。在写读后感时，要结合书中的细节和描写，通过具体事例来支持自己的观点。在下面的范文中，作者运用丰富的感情和深入的思考，生动地描绘了自己读后的感受。
寻找小绿人读后感篇一
放弃，不是躲避，不是懦弱；放弃，是一种豁达的处事态度。试想想，一个人一生要经历多少人与事，不懂得放弃那些已经失去、不可挽回的东西，又如何能把握住真正属于你自己的东西呢？如果你发现你的世界里惟一的那扇大门不再为你敞开，就不必再在门前徘徊，或撞得头破血流终不醒悟。
要学会放弃，然后转身寻找一个为你开放的天窗，在那儿你同样能望见满天的星斗……。
寻找小绿人读后感篇二
我最喜欢的三个童话作家之中有一个是杨红樱，她善于写感人的作品。这一次我给大家介绍她的《寻找黑骑士》。
三只小猫去聚会上找朋友。老大胖头找了一个吃货做朋友，天天出去吃，带自己家的食物一起吃。吃完就晒太阳、睡大觉。爸爸发现了，来帮助他把这个不好的朋友甩掉。
老二二丫，交了一个她觉得很酷的朋友，为了做一个很酷的猫，把墨汁泼在自己身上，成为一只黑色的猫，最后在爸爸的劝导下也抛弃了这个朋友。
老三三宝在在爸爸的引导下去找他的老友黑骑士（详情请见：《那个黑色的下午》）。在过程中，遭遇了几个不同的人，这更加坚定了他想找回黑骑士的信念。比如，在工厂差别对待的看门狗，一只会认死理的的猫，这些都是作者用来与黑骑士形成鲜明对比来衬托黑骑士的纯净品德。
最后，大家也猜到了，它找到了黑骑士，它成为了一只钢琴师的导盲犬。他和三包一见如故（本来就是好朋友），叙了好一会旧呢。这个故事也给了我启发，坏朋友要马上抛掉。杨红樱的《笑猫日记》一套中我最喜欢看这一本了。这简直就是像她说的一样，是一碗心灵鸡汤。
寻找小绿人读后感篇三
梦，是什么?我一口气读完了曹文轩的《根鸟》。
它讲述了一个少女紫烟到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟决心救出紫烟，他出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的门。
但他坚持下来，终于找到了大峡谷，找到了他的梦想……。
虽然这是在现实生活中不可能产生的梦幻世界，但我从中得到了一句话――坚持就是胜利。
在生活中，根鸟所盼望的那个长满百合的大峡谷，不正是我们每个人都有的梦想吗?
根鸟最终找到的大峡谷，不正是我们经历了磨难，经历了风风雨雨后的欢笑吗?
但不能忘记的是，不管是根鸟找到他的梦，还是我们实现我们自己梦想的途中，都会历经磕磕绊绊。要克服它们，必须要坚持到底!我们决不能被困难摔垮，我们应当勇敢地站起来，努力打败它!
我们心中想着自己的梦想，努力找到它!愿每一个有梦想的人能够记住我的话――坚持就是胜利。
然后，去向自己的梦想，扬起帆儿，展开翅膀!
寻找小绿人读后感篇四
1.针对“不正之风”刮得厉害、是非难分、真假难辩的时候如而说的。
2.在“向钱看”的社会风气中，如何才能找准理想，不迷失方向，经受住种种挫折和考验，最终实现理想。
3.这句话体现了作者对理想的坚定信念作者终生对理想执着的追求，使他感觉理想是那么“鲜明”，“看得见”他视理想为生命，所以说是“血肉相连”。
4.结束语，呼应开头。
5.启示：理想从来不抛弃苦心追求的人，只要我们不停止追求，并不断奋斗，理想就一定会实现。
寻找小绿人读后感篇五
有设身处地才能够完全把握。理想是属于永于追求，探索的人；而放弃生命，放弃社会的人只属于空想。理想是纯洁，善良，进取的心；可满怀自私的心是可耻的；理想可以令越发苍老的`人仍然天真烂漫。
理想既是一种获得，又是一种牺牲。只有真正对待自己的人，理想才是灿烂辉煌的。理想能使失败者从泥淤里重新爬起，理想也能让忠厚者常遭不幸。在世界上，总会有放弃理想的弱者，但理想往往不会抛弃任何的强弱者。假如理想被抢夺了，别伤心，只要你快去寻找回来，就会恢复新貌。
理想，理想，你究竟是什么？令人沉思，又令人追求！
啊！理想，让我们真实拥有你吧！
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寻找小绿人读后感篇六
这本书主要讲了：小叶子的爷爷在报纸上发现了小绿人这个种族还在地球上，就告诉了小叶子。小叶子悄悄地告诉了好朋友小晓，最后一家人都知道了小绿人的事，几乎每天晚上吃饭时都在谈论这个小绿人的事。也在无时无刻的寻找着。从上一次和小晓玩捉迷藏的时候，小叶子就开始怀疑小晓也是小绿人。
终于，在一个漆黑的晚上，小叶子发现了小绿人，他们的身上闪烁着绿色的光芒。
后来，小叶子一家得知小绿人就是我们身边的绿色植物，只有保护环境，让这些植物不受到污染，小绿人种族才能继续生活下去。
读完这本书后，我明白了：只有保护环境，才能让植物不在灭绝，才能让环境不再污染。让我们一起来行动吧！
《又见小绿人》读后感最近，我读了一本书，这本书的名字就是：又见小绿人，这本书是作家金波老师写的一篇长篇童话，《又见小绿人》是长篇童话《追踪小绿人》的第二部，《又见小绿人》是由《追踪小绿人》这本书的结尾悬念为开端，大家肯定看到这个《又见小绿人》的题目有问题要问吧？比如又见小绿人在什么时候？小晓、宫爷爷他们后来怎样啦？我也是这样想的，看了这本书我心里的谜题就全都解开了。《又见小绿人》分为二十八章！
这本书写了小叶子和爷爷找到闪光的叶子，与小叔一起踏上了造访小绿人的旅程。看到这里，我真替小叶子兴奋，终于又能看见小晓和小绿人了。
他们在小绿人的栖息地，看见了小晓和变成小绿人的宫爷爷，还看见了很多和他们生活在一起的小绿人。变成了小绿人的宫爷爷正在写一本关于小绿人的书，还不时给小绿人讲故事，由于宫爷爷的到来，小绿人的生活也充实了起来。
可是宫爷爷原来是人，假如是人变成的小绿人只能活一年，一年以后会变成一棵有心跳的树来延续生命。看到这里，我还有一点点伤心。
宫爷爷在一年后真地变成了一棵有心跳的树，爷爷为了与宫爷爷谈心并替他完成那本关于小绿人的书，也变成了小绿人。还和小绿人奶奶成立了一所倾听小学，担任了这所学校的校长。他决定永远和小绿人在一起，教会他们倾听花草树木。
为了学习，小叶子要和妈妈回家了，他真想带小晓一起走，但小晓说还不是时候，看着小叶子依依不舍地离开了小绿人，我真难过，真希看金波爷爷能再写下一部续集《再见小绿人》，让小叶子和小晓他们永远生活在一起，不再分开！
看了这篇童话，我除了知道怎么写好文章人物的表情，我还为文章里的小朋友感到高兴，因为他最后也变成小绿人了，以后都可以和自己的伙伴小绿人玩了！我知道除了要掌握怎么写好文章人物的表情，还从中懂得了要如何珍惜生命，团结友爱，快乐生活每一天！
读书可是我的六大爱好之一，尤其是长篇童话，每本我都要看二遍以上。今年暑假，有一天妈妈拿了本书回家，说：嘉嘉，我给你买了本《追踪小绿人》，你过来看看。我听了便迫不及待地问：是金波爷爷写的系列吧？妈妈回答说：是的。我以极快的速度把书拿了过来，然后津津有味地读了起来。
这本书的作者是家喻户晓的金波爷爷，金波爷爷出生于1935年7月的北京。是首都师范大学音乐系的教授，中国作家协会儿童文学委员会委员，教育部全国语文教材审定委员会委员。
这本书里有许多个性鲜明的人物，例如神秘的小绿人、善良的小晓、可爱的叶子、超喜欢植物的爷爷、有着伟大理想的小叔、和蔼的.宫爷爷等。这本书围绕小绿人这个可爱的童话形象，展开生动而有悬念的故事。作品严承了金波爷爷一贯的优美和抒情风格，颂扬了童心的可贵，是经典的原创童话。
看完了书，我问妈妈：这个世界上是否真的有小绿人？妈妈想了一下，说：这只是童话，并不是真的。可我却认为，世界上有没有小绿人的存在，就要靠我们长大探索了，因为一切皆有可能！
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寻找小绿人读后感篇七
杰克和吉米是两只小田鼠，他们各自都有着很远大的'理想和抱负。杰克的理想是走遍全世界，去欣赏最美丽的风景和惬意的生活。吉米的理想是拥有一个很大的农场，在那种满绿油油的庄稼。
它们找到传说中的智慧老人。智慧老人给他们每人一粒种子，并说只要谁找到保存种子最好的方法，谁就能实现自己的理想。说完智慧老人就消失了。
几年以后，智慧老人找到了两只小田鼠问他们种子的情况。杰克告诉智慧老人他把种子放在锦盒里，每天拿出来看几次，不让它受到任何损害。智慧老人摇着头像吉米走去。只见吉米摸着头上的汗指着绿油油的庄稼，兴奋的说，我把种子种在地里经常浇水施肥，每年都可以得到很多同样的种子。
智慧老人捋着胡须对吉米说，你已经找到实现理想的途径了。杰克百思不得其解，我把种子保存的最好，为什麽却没找到呢?智慧老人告诉他理想就像这粒种子一样，如果整天守着它，不去行动，总有一天会坏掉的。杰克惭愧的低下了头。
通过这个故事告诉我们理想就像种子一样，如果你不把它种到地里，辛勤的耕耘，灌溉，理想是永远也不会变不成现实的，如果我们已经有了理想，就要通过自己行动去努力实现哦。
寻找小绿人读后感篇八
书中说道，“当一个人内心存有安详，仅仅从一餐一饮，半丝半缕中，就可以感受到世界上最大的幸福。否则，即使他拥有世界，也可能和幸福无缘”。世界说安静即安静，说浮躁即浮躁，全看你如何看，全看你内心是什么样子的。丰富而充盈的内心世界会使人更自信更坚韧。我常常敏感，总是怕说错话办错事，别人一不满意就会陷入愧疚、自责、技不如人的负面情绪里，浮躁的内心需要读书，静心。书里说：我们当下就应读安详之书，做安详之事，而我们平时熟视无睹的《论语》《老子》《庄子》《坛经》之类的经典之书，都是一剂良药，都是安详之书。每天都要去读读，是否读懂并不重要，关键是读，一遍一遍地读，使自己始终处在一个氛围之中，你想不安详都难。想想自己，真是读之少之甚少。
郭文斌先生在书中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原点就是一个“爱”字，而在很多时候，我们的“爱”都迷失了方向。正是因为丢失了“爱”，呈现在生活中的'是一个一个的“假”我，带着面具的我们活得该多累！虚荣、不能坦然接受身边所有的一切。想想小时候吃颗糖便开心好久，和小朋友疯玩不肯回家被妈妈批评却依然乐哈哈；如今，和别人攀比，难接受自己的不完美，难接受自己的不会说话；怀念小时候的快乐……总是通过别人的肯定寻找幸福，如果一个人向外寻找幸福，生生世世也找不到幸福。所以回归本真，做个易满足的“孩子”，简单的生活，相信我的幸福会多一点。
大地无言，万物生长；日月无语，昼夜放光；高山无声，巍峨耸立。我们如能把身心融入这一切，就会听到快乐的声音，长久乐，乐长久……安详就会驻于你心。
读安详之书，做安详之人，不以物喜，不以己悲，活在当下，止于至善……。
寻找小绿人读后感篇九
这个寒假里我读了《寻找鱼王》这本书，令我受益匪浅。
这本书主要讲了，一个住在大山深处的男孩特别想捉鱼，因为鱼在他们那里是十分珍贵的东西。有一次他在爸爸的口中听到了鱼王的事，于是他决定去找鱼王学习捉鱼的本事，在他不懈的努力下成为鱼王的传人的故事。
书中我最喜欢的人物是这个小男孩，他为了找到鱼王遇到了很多的困难，但它并没有因此而放弃自己的梦想，而是选择了勇敢的去面对，我觉着他这种坚持不懈，不怕困难的精神值得我去学习。
这本书告诉我：学到的东西并不一定完整，还得靠生活中的点点滴滴去完善。正所谓：长辈人牵手走三里，自己走七里，一辈子走十里。
有一次我在学习上遇到了一道难题，我正想向爸爸请教，可我又想到爸爸又不能教我一辈子，我必须要自己来解题，于是我又认真的读了几遍题，终于想出了答案。
从中我也明白了：我们不能总依靠别人，还要学会自己面对遇到的困难。
寻找小绿人读后感篇十
这个假期，我读了《寻找鱼王》这本书，旱手鱼王和水手鱼王的故事让我感动，女孩为了那个倔男孩做了多少事啊，男孩牵挂女孩却不能有所为，最后深深想念的两人面临的是悲剧。而主人公我寻找鱼王的结果是亲自建立在水沟中真正的鱼王，自然才是最真的统治者吧。――大树有根大水也有根。八岁的少年出门求艺，正如十八岁的“我们”出门远行。他寻找会捉大鱼的“旱手”，我们寻找能上天揽月的立命和安身――在广义的层面上，我们都在寻找一个返归内心的自我，并在找的路上不断质疑，否定，反思，再出发。
由此，这个事关成长的少年故事，与其说是找鱼，不如说是找“渔”，在个体与世界的双重镜像里建构起山水间的波澜不惊。待书评。我喜欢的本来就是具有乡土气息，民俗气息以及带有一点古典气息的感觉。故事的铺叔很温柔，可以让人静下心来，然而，这种温柔之中却透露出很深厚的感情，那种穿透到灵魂深处的爱――既有父母之爱、老人们对后生的爱更重要的是，小说的最后点出了人与自然之间的大爱，结尾超乎意料之外，却又在情理之中，给人以无尽的感动。
寻找小绿人读后感篇十一
《寻找鱼王》讲述一位身在干旱贫瘠的山区孩子想当传说中抓大鱼的鱼王的故事。这个孩子历经坎坷，先后找到了两位神奇的老人，两位老人都有惊心动魄的故事。可日常却平淡无奇，孩子分不清哪位是真正的鱼王，但他从两位老人的故事中发现了比猎鱼绝技更宝贵的东西——执着的精神。
书中的两位老人难道没有想过当伟大的鱼王，不做普通人吗?他们当然想过!想像以前那般生活。可正是这执着的精神不会令他们争抢，也是这份执着让他们不再提心吊胆地过日子，那位孩子难道没想过放弃寻找鱼王吗?肯定想过的，但他想让父母吃上好的，不想让好不容易抓到的大鱼送给老族长，也正有了这份执着才让他坚持下去。
执着的达·芬奇面对第一次绘画，老师竟让他每日画鸡蛋，他起初是不情愿的，有一次他拒绝了画鸡蛋，绘画老师语重心长地说：“你每天画鸡蛋，真的有好好观察过它吗?鸡蛋是圆的，不但每个面都不一样，而且连阴影都不一样!”达·芬奇吸取了教训，用自己执着的精神面对画鸡蛋这件简单的事，而且一直坚持了三年，终于成为了画家。
爱迪生也是一位执着的人，他从12岁开始爱上了科学。16岁时他在列车上做实验，不幸的是实验过程中一块磷掉到了木板上，引起燃烧。列车员赶来灭了火，并狠狠地打了爱迪生一个耳光，导致他左耳受伤并失去了听力。受到挫折的他并不灰心，反而迷上了电报。1868年他发明了自动电力记录机，被世人称为“魔术师”。之后他又陆续发明了留声机、灯丝等电子产品，成为了伟大的发明家。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”红军很执着，他们不畏惧五岭山的高耸，只当细浪踏过，不害怕乌蒙山的颠簸，只看泥丸一般走过。历经了千万困难，失去了许多朝夕相处的同伴。哭了，笑了，执着向前走，成功战胜困难走过了两万五千里，也是这个执着的精神让他们成功了。
“世上无难事，只怕有心人。”人生执着，就没有完不成的事。
寻找小绿人读后感篇十二
《寻找家园》，在精神的荒芜中，寻找灵魂的家园!
一口气读完高尔泰的《寻找家园》，掩卷沉思良久。
眼前似乎站着一个执拗倔犟的老头，邋邋遢遢，沾满油彩的衣服遮不住一种拒绝媚俗和奴化的气质。
算一算，高尔泰今天已是望七之年了，叫一声“老头”不为过。
可读他的文章，总觉得他和“老”毫无关系，这期的《读书》上有介绍他的一篇文章《来自另一个世界的孩子》，是的，他还是个赤诚的孩子，无论年齿多大，向往自然与自由的天性不改，动荡、孤苦与劳役没有改变他自由的灵魂。
在那篇回忆少年生活的《时来运转》中，高尔太回忆自己逃避学校乏味的教学，一个人跑到校外的荆棘丛中，用茅草搭一个鸟窝，藏进去自由自在地看书。
“躲在鸟窝里看书，是大快乐。沿着一行一行的文字，我从铁铸的现实中逃遁而去。大考小考班主任成绩单全没了，有的是海阔天空万水千山;宇宙洪荒远古的传说奇幻突兀，神仙精灵奇士佳人雄丽高寒。”
这样有大快乐的鸟窝，高尔泰至今没有找到，在这个国度，苦难是向往自由者的宿命。
我不认识高尔泰，1989年我进兰州大学时，他已于三年前因“资产阶级自由化”离开兰大南下四川。
高尔泰在师生里面，仅仅成为一个民间传说。
他为什么要走，如何走的?那些高高站立在讲台上的老师是不屑讲述的，高尔泰在课堂上唯一的被提起，是上《中国革命史》的党总支书记，说海外有人“肆意攻击兰大逼走了高尔泰”。
年轻老师却私下给我们讲高尔泰逃离兰大的凄凉与落寞，而且有名有姓地说到某位系主任、搞自然辩证法的权威是排挤高最出力的人。
一些研究生告诉我有关他的许多逸闻趣事，如不修边幅，如脾气很怪，不通人情世故，经常一个人跑到食堂打饭，像梦游一样，旁若无人地买一盆面条，弄点咸菜就对付过去。
这些话当然只能悄悄地说，因为当时高尔泰又锒铛入狱了。
他的名字几乎成了校方的禁忌，可年轻的师生一刻没有忘记他。
一位丹阳籍的师兄以和高尔泰同乡而自豪，他将《美是自由的象征》推荐给我，说你要是这本书都没看过，别谈什么美学。
“美是自由的象征”那几个字像声声滚雷，击中了我的心。
特殊的日子我们迈进大学，等待我们的是革命传统教育、是反自由化的灌输，是军训，“自由”两字业已染上原罪。
那时年纪尚小，对学理了解尚浅，吸引我的是那本书诗一样的语言而处处能感受到的澎湃激情，——原来学术文章也能写得这样好看。
高尔泰在《老实人》中提到的杨梓斌先生，当时还有三尺讲台任其驰骋，我选修了杨先生的《孔子的哲学》，主要是为了混学分。
当时不知道杨先生和高先生的交情，劫后余生的杨先生也绝口不提高尔泰。
杨先生也是个天真的人，近六十岁了，花白的头发，有时笑起来还像个孩子。
他偶尔说起在劳改营的九死一生。
好几次他和死囚犯一起绑进刑场，他以为自己也会被枪毙，开始吓得尿裤子，可经过几次陪杀场，自己也麻木了，希望什么时候干脆给一子弹，了结了倒好。
他近50岁才有儿子，当时他的儿子上小学。
他对儿子的开蒙读物便是《论语》、《孟子》，等他儿子上小学三年级时，已将《论语》倒背如流。
有次讲到宝贝儿子和他老丈人的斗嘴。
他老丈人好像是个老干部，自己看电视时，要求外孙去里屋做作业，小孩一本正经地给姥爷说：“己所不欲，勿施于人。”讲到这，杨先生一脸的得意。
高先生自去异国他乡后，这十多年，他的声音基本上在大陆知识层中消失。
即使在他任教的兰大等校，后来的学子有几个人还知道高尔泰?大四实习的时候，我好像在兰州宁卧庄宾馆见过他画的画，挂在墙壁上，是画敦煌莫高窟的，悲凉而雄浑。
前年一次采访中，同行有位记者是四川师大毕业的姐姐，途中不知怎地两人谈起了高尔泰，她非常激动，因为她和高尔泰熟悉。
她感慨已经好久没有人提起这个名字了。
自此在一大帮人中间，两人觉得很亲近。
十五年来，终于我们能在大陆捧读高尔泰的新作。
(说新作也不完全，许多篇章早散见于一些报刊或互连网上。
)感谢花城出版社，感谢林贤治等先生。
书分上下两卷，《梦里家山》和《流沙坠简》，一多写欢乐自在的童年、少年，一多写成年后的坎坷流离;一多写江南的明媚秀丽，一多写西北的荒凉广袤。
沈三白先生的《浮生六记》中，特意将《闺房记乐》和《坎坷记愁》排列在一起。
悲愁与欢欣，原本挨得很近。
尝遍了人生的大悲大喜的高尔泰先生，在大洋的那边，回望故国，恐怕心态已超越了对悲欣的感触。
造化弄人，让他以带罪之身，在敦煌莫高窟面壁那么多年，是幸还是不幸?在困苦的日子，他得到了爱情，有了家庭，可幸福是那样短暂，爱的人又那么快地离开尘世。
上天是惩罚他还是磨砺他?想起白居易过李白坟的感叹：“自古诗人皆薄命，就中沦落不过君。”这段故事，也许藏在高尔泰先生心中最隐秘最软弱的地方，他不愿回忆。
书中只能星星点点地提到。
哪个人不爱自己的故乡。
高尔泰这本书命名《寻找家园》，就说明这点。
他一直在寻找自己的精神家园。
书的两部分一写生长自己的故园，一写成就自己的第二故乡。
可是，爱家园的人必须离开家园，只能吟诵“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”之类的诗歌，想象故乡遥望故乡。
愚蠢的国度愚昧的时代，最优秀的人总被放逐或自我放逐，法国曾经放逐过雨果，德国曾经放逐过海涅，苏联曾放逐了索尔仁尼琴。
杨小凯先生刚刚死在异邦，真得不愿意看到高尔泰先生终老异国他乡。
大学时看过高先生的一篇文学评论的，是评丛维熙的伤痕小说《雪落黄河静无声》。
小说的主人公在劳改营里和另一位同命运的女士相爱，可当他知道这位女士在饥饿的60年代初，曾经做过叛逃他国的计划，因为对祖国的“忠贞”，这位主人公离开了他爱的人。
高尔泰质疑了这种“忠贞”。
当自己被侮辱、折磨时，难道选择逃离就不是对祖国的忠贞么?这种忠贞实则带有“虽桀纣之君视之为尧舜”的奴性。
没想到高先生最终也选择了逃离。
高尔泰是一只灵魂不老的自由鸟，他爱自己的故园，但如果故园只有鸟笼子，那么只有飞走。
虽然有“日暮乡关何处是”的怅惘，但自由的天空能容纳浓浓的乡愁。
《寻找家园》是作者一生跌宕起伏的命运写照，是一个时代、一个民族悲痛的缩影。
政治挂帅的天空是灰色的，人影瞳瞳鬼火粼粼，瓦瓮之声甚嚣尘上，然而却是吾国几千年历史的重复，文人每每遭遇政治的戕害。
也许高尔泰是顽固的石头，傲骨嶙峋，于这种大环境下的遭遇更为深刻。
读他的散文便可以感觉蓝火在沙漠上流动，无序的噩梦和看不见的鬼手随时伺机而动。
人性的卑劣处处可循，他是一个孤独的孩子，无意中卷进一个黑洞，心灵尚在悬崖呐喊，声音更为凄烈，因而他的家园是漂泊的，虚无的，他用一生去寻找。
读完《寻找家园》，犹豫了很久，要不要写读书笔记，因为觉得任何评论性的言语都苍白且多余;但若不记下心中翻涌的这些感触，似乎便不能继续前行，似乎便辜负了这一段沉重的经历，这些睿智的文字。
《寻找家园》一书，从开篇至末尾，朴实平淡的语句，波澜不惊的语调，但却让人感到扑面而来、惊心动魄的凄惨，作者几十年来跌宕起伏的生涯，全部展现在字里行间。
1955年于江苏师范学院毕业，分配至甘肃省兰州市第十中学任美术教师。
1957年二月，因在北京《新建设》杂志上发表论文《论美》而遭到批判，后反右运动中被打为“右派”。
冬天被开除公职，发配到位于甘肃省酒泉地区境内的“地方国营夹边沟农场”进行劳动教养。
1959年在兰州为甘肃省博物馆创作十年大庆宣传画，而免于一死。
1962年春天解除劳动教养，经时任敦煌文物研究所所长的常书鸿帮助，于6月到敦煌文物研究所工作。
1966年因文化大革命爆发遭到批判斗争。
后在五七干校劳动。
1977年平反。
1978年春天调至兰州大学哲学系，主持美学专业。
年底调至中国社会科学院哲学所。
1982年回到兰州大学任教。
1984年因时任四川师范大学中文系主任苏恒的邀请来川师任教。
后又先后在南开大学和南京大学任教。
1989年六四事件之后，在南京大学以“反革命宣传煽动罪”被羁押，先后被关押在南京娃娃桥监狱和成都四川省看守所。
1990年以“结束审查”名义释放。
1992年6月经“黄雀行动”悄然离开成都， 7月11日抵达香港。
1993年辗转抵达美国，现居拉斯维加斯。
读完这本书，让我最大的感受是，作为一名旁观者，由于阅历和认识的缺陷，我们是读不出作者心中的苦难，读不出他那平静的心境。
这也不是就凭文字就能表达出来的。
这本书没有任何说教的成分，只是单纯地向读者展开了一幅描写灾难、凸显人性、记录历史的画卷。
诗人北岛曾评论高尔泰为“证人”这是一部散文，也是一部历史。
是中国知识分子作为一个群体所经历的悲惨历史，也是高贵的人性之光在最黑暗的时代坚定闪耀的历史。
我们看到了替他隐藏日记的给过他鼓励温暖的右派分子安兆俊，在那艰苦的环境中仍然没有失去生活的热望，他每天吃不饱没有力气，也要蘸着开水擦洗头脸，抢不到饭儿剩下汤汤水水，他也要找个地儿坐下一勺一勺人模人样的吃…..这样一个自我修持的人，“他是坐着死的。”还有爱惜衣服胜过爱惜自己的龙庆忠，反右运动中单位名额不够被凑数“凑”上去的，这是个歌颂生活很阳光的人，他以此来安慰远方的母亲，依然逃不脱随即翻检的命运，死去衣服几易其主。
参加过二万五千里长征爱摆架子找乐儿的上官锦文，拼死力干活不假颜色的饿死累死的郭永怀，饿得发慌电线杆般怠工的张元勤，积极响应组织号召说话正确得可怕的唐素琴…..这些右派分子，无一逃脱政治运动这头巨兽的吞噬，失去意义的生存，无休止的精神摧残，扛得住的苟延残喘，扛不住的就只有死去。
我印象深刻的.是每晚把裤子叠好放在枕头下，双双皮鞋擦得发亮，每天早晨在留声机上放一张舞曲唱片并配合韵律完成洗涮动作，脚步声清亮快速的教职工孙学文，他有满满三大箱书，他有划红线批注的习惯，而且见解不俗，他开朗无忧乐观的性格在紧张机械的生活中始终精力充沛，我们猜测这样一个人，如果他活着谁知道会为这个国家发挥多大的价值效应，他是被打成右派之时精神彻底崩溃跳楼自杀的。
书的封面是一片开裂、焦渴的土地，远处是吞噬一切的黑暗和血色的黄昏，就同书中所说的故事一般，浸透着泥土的沉重、朴实、芳香与苦涩。
流浪者与羔羊啊，迷失在戈壁滩上，渴望随着风沙，逃出这片荒原!
最后，正如北岛说的那般：星星般的弹孔中，将流出血红的黎明!
美学家高尔泰的《寻找家园》一书，从开篇至末尾，朴实平淡的语句，波澜不惊的语调，但却让人感到扑面而来、惊心动魄的凄惨，作者几十年来跌宕起伏的生涯，全部展现在字里行间。
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寻找小绿人读后感篇十三
那天，妈妈带我去买书，其中，我买了一本寻找黑骑士。
这本书讲的是：笑猫和虎皮猫的孩子长大了些，到了该交朋友的时候了，在交友会上它们分别交到了朋友。三宝的朋友叫“山姆”，虽然勇敢，但并不孝顺，所以，三宝和山姆绝交了。二丫和一只叫“爱娃"的猫交朋友，爱娃的`毛黑黢黢的，走路的时候还耸着肩，拧着脖子，还半眯着眼睛，爱娃连说话也不好好说，她那哼哼唧唧的声音像是从鼻孔里钻出来的一样，爱娃觉得二丫的名字很土，毛也不好看，想让二丫改名，但听完笑猫的话后二丫知道了自己名字的意义，便放弃了改名的打算，第二天，笑猫家来了一只黑猫，笑猫问了才知道，原来那只黑猫是二丫，虎皮猫当场被气晕了，二丫吓得跑了出去，它又遇见了菲娜，就把事情告诉了它，菲娜听后告诉它自己从来没有认为过二丫很土，它觉得二丫身上还散发出虎皮猫的高贵，二丫醒悟了，马上跳进河里洗干净，并和爱娃绝交了。而胖头交的则是酒肉朋友，它每天都从家里带些吃的出去，后来笑猫开导胖头，胖头第二天便没有带吃的出去，结果，胖头和它的酒肉朋友也绝交了。三宝开始怀念公爵和黑骑士了，虽然公爵牺牲了，但却永远活在三宝心里，但黑骑士仍下落不明，三宝决定去找黑骑士。一路上，他遇见了很多瘸腿的黑色拉布拉多犬，谁才是黑骑士呢？最终，三宝认为在自卑并爱撒谎的黑狐、调琴师的导盲犬、势利眼黑狼和忘恩负义的黑狮中只有导盲犬像黑骑士，果然，黑骑士就是导盲犬。
看完这本书，我的感悟是：交友不慎抱憾终生。物以类聚，猫以群分。龙交龙，凤交凤。叫什么样的朋友，就有什么样的未来。
寻找小绿人读后感篇十四
《笑猫日记》又出新集啦，我的知消息后，立刻买来了这本《寻找黑骑士》。
这本书的主角是：笑猫，球球老老鼠和三宝。它讲述的是这样一个故事：日子一天有一天地从指尖滑过，不知不觉间，小猫们慢慢长大了，它们都到了该交朋友的年纪。在翠湖公园小树林的交友会上，胖头、二丫和三宝都没有交到真正的朋友，三只小猫懊恼不已。有一片树叶在秋风中飘落时，三宝告诉笑猫，它决定离家远行，他要去寻找它最好的朋友——黑骑士。于是，笑猫和球球老老鼠陪伴三宝踏上了这段不断寻找、思考和发现的成长之旅。在寻找过程中，它们遇到了在南郊的势利眼黑狼、东郊的忘恩负义的黑狮和北郊的自卑并爱撒谎的黑狐，可威武的黑骑士究竟在哪里？直到有一天，它们在西郊遇到了调琴师的导盲犬，它就是黑骑士。终于，它们在中秋节那天相认了。三宝他们费尽了千辛万苦终于找到了它真正的好朋友。
读完这本书，我受益匪浅。三宝为了找他真正的朋友，克服了种种困难，终于找到了它真正的朋友，它这种遇见困难不退缩的精神值得我学习，我也要把这种精神放到今后的学习生活中，不怕苦，不怕难，认真学习！
从书中，我也明白了交什么样的朋友，这是一个很重要的问题。“近朱者赤，近墨者黑。”一个人交什么样的朋友，就会变成什么样的人。真正的朋友会在你遇到困难时帮助你，在你难过时第一个来安慰你，在你迷路时为你引导正确的路，不会恶意的欺骗你、伤害你的人。所以我们一定要学会珍惜身边的每一个朋友，或许，他们会成为我么一生最好的朋友。我喜欢这本书《寻找黑骑士》。
寻找小绿人读后感篇十五
《寻找鱼王》这本书特别有趣，我非常喜欢看，妈妈笑着说我看这本书，竟然到了废寝忘食的程度。
故事主要讲了一个住在大山深处的小男孩的奇幻之旅。主人公是一个调皮、可爱、勤于求学的男孩子。由于爸爸的一个未能实现的`愿望，却在他儿子身上实现了的故事。在大山里，由于常年干旱，人们对鱼这道菜来说，只是作为一道“看菜”，相对来说是比较珍贵的，要想成为山里的“鱼王”，非要经过千辛万苦。主人公在爸爸妈妈的鼓励和支持下，经历了很多磨难，最后和老婆婆一起，成为看守“鱼王”的人。
在这本书里，我知道了“长辈牵手走三里，自己走七里，一辈子十里”的道理，什么事情都要靠自己的努力学习，才有收获，甚至有些事情一定要自己亲身去体验，才能知道其中的奥妙。“冰冻三尺非一日之寒”，不论什么事情绝非一朝一夕就能做得好，书中的主人公就是有了这种信念才能成功。同时，我也很欣赏山里人的朴实、憨厚。他们虽然住在大山深处，东一户西一家的，十分“孤独”，不像我们城市里几十户、几百户、几栋楼层层叠叠，交织在一起。大山里的人住得较远，但是他们之间的感情却比城里人要好，团结得多。
读完这本书，我对自己的未来充满了憧憬和向往，小主人公是和我差不多大的时候立下大志，一直坚持不懈，追求自己的理想，永不放弃，取得了成功。我也要向着我的未来奋发图强、不屈不挠，为梦想而战。
寻找小绿人读后感篇十六
《寻找鱼王》讲述的不是一个山野男孩如何成为一个伟大的鱼王的成长故事，而是初经世事的少年如何在成长中对自然有所领悟，学会对世界怀有悲悯、崇敬的心。故事读来看似与寻常的儿童文学无异，可是来回摸索，会发现薄薄的页纸里，浓缩了许多精华。
故事发生在大山深处的少年家。那里流传着“鱼王”的传说。有人说他是鱼鹰之子，是捕鱼的旷世高手。八岁的男孩带着好奇出门远游，开启了寻找“鱼王”的征程。
男孩找到了一位老人——老“鱼王”的后代，也是一位捕鱼的能手。在深山中，他们一起度过了难忘的时光。他们在大水坑里、泥地里捕鱼，也曾在冰冻的湖面上凿个小口捉鱼，秋天到菜地里拔花生、挖地瓜，冬天就炒一炒地瓜糖、花生和豆子，烹煮美味的大鱼，雪夜里喝些小酒……一幕幕，似乎是很平常的生活片段，可我却从没经历过。这不禁让我沉思。
科技以光的速度发展着。在这个新世纪，因为新科技的牵引，人们的生活愈加方便，同时也在与大自然背道而驰，渐行渐远。我们的童年就是最好的例子。作者笔下的童年是多彩丰富而充实的，而我们中小学生如今笔下的童年，又有多少件是真实的，发自于内心的真性情，来自自然中？想到这，心中顿时觉得荒凉。
《寻找鱼王》令我看到了不一样的世界，与纸醉金迷、八街九陌都不一样的广袤天地。
寻找小绿人读后感篇十七
寒冷的北风如脱缰的野马呼呼作响，令人瑟瑟发抖，滂沱的暴雨更是如倾盆而下的珠子，无情的打在人们的脸上。一本充满了奇幻色彩的书却在这个冬天成了一颗不朽的星，不断激励鞭策着在黑暗中的人们。
故事中一个志向远大的小男孩拜了大名鼎鼎的“鱼王”为师，开启了生命之初的捉鱼旅程。在困难、挫折面前明白了持之以恒，不断努力，不轻言放弃的重要性，并靠着自己锲而不舍的毅力与勇敢不屈的韧劲取得了成功。
这本书告诉我们不要轻易向厄运低头。记得刚开始学国画时我总是笨手笨脚的，连简简单单的一朵小花我也要费九牛二虎之力才能完成，看着别人自由自在轻轻松松就能翱翔在书画的世界里，我心里真是羡慕极了；再看看那一幅幅栩栩如生，惟妙惟肖的国画作品，我心中更是羞愧不已。书中“长辈领三里，自己走七里”的话语便在这时闪闪发光如黑夜中的一盏明灯为我照亮了前行的路，让我明白光在课堂上的努力远远是不够的，课后的不断练习也是必不可少的，书中的小男孩也如璀璨之星的化身，告诉我了在追求梦想时孜孜不倦的重要性。于是我每天开始练习国画，不管是寒冬腊月还是盛夏酷暑从不轻言放弃，而且一有不懂的地方就马上请教老师，日复一日的练习让我不断进步不断提高，现在我手中的毛笔已经能如自由奔驰的骏马一样挥洒自如啦！看着自己画出的那一幅幅活灵活现的国画我心中别提有多高兴了。
在追求梦想的道路上不可能会一帆风顺，难免会有困难与挫折，但只要始终坚持着自己的梦想，持之以恒、坚持不懈与困难抗争到底，终有一天会迎来属于自己的成功，绽放着耀眼的光彩！
《寻找鱼王》这本书便会如家人一般，陪伴在我身边，在困难面前给予我无限力量。
寻找小绿人读后感篇十八
暑假里，我看了《寻找鱼王》，这本书讲述了是一个山里的孩子为捕鱼出门拜师学艺的故事。它给我们带来了许多的启示。
从前，有一户山里的村民，由于山里经常有大旱，所以鱼成了山里最珍贵的东西。这位山里人的孩子寻找山里的鱼王，这位旱手鱼王年纪以经八十多了，老人同意收孩子为徒。
老人给孩子讲了一个故事，故事讲的是：旱手鱼王和水手鱼王的关系很好，旱手鱼王跟水手鱼王学艺，水手鱼王故意把旱手鱼王带到这个水塘，最后旱手鱼王被鱼咬死了。
过了一个多月，老人走了。老人让孩子去找水手的女儿。最终，孩子学会了游泳。老人带着孩子去找真正的鱼王，原来鱼王是一头大鱼，老人说：“没有鱼王就没有鱼。
这本书不仅教育我们不能贪心，如果人会贪心那么后果不堪设想。它也让我们知道了世界上万物都是平衡的，如果我们恶意的破坏它，就会受到大自然的惩罚。
同时，我知道了大山里的家庭是那么的贫困，连一条鱼都吃不起，想必他们的生活是多么的艰苦。只有富予的家庭才能吃的上一条鱼，但现在我们城里的孩子直接去买就可以吃到既大，又新鲜的鱼了。
书中有一个情节非常让我欣引，就是真正的鱼王竟然是一条大鱼，更神奇的是如果没有这条鱼就没有万物。我觉的在书里真正的鱼王是那条大鱼，而现实生活中的鱼王是像“老人”一样，是一个不贪心，也不会为了挣钱去破坏环境的人。
读完《寻找鱼王》这本书后，我从书中知道了许多的道理，我推荐大家看一看这本书。
寻找小绿人读后感篇十九
在干旱缺水的大山深处，“鱼”成为了一种稀有而奢侈的食物，捉鱼与吃鱼则同时象征着不同寻常的本事与身份。正是怀着与鱼有关的梦想，书的主人公“我”立志当一个捉大鱼的人，并由此踏上了寻找鱼王的路途。
在《寻找鱼王》这本书中，有许多主人公，比如：从前的“旱手”和“水手”、两个鱼王的后代。这两位师傅，一男一女，这时都已经80岁了，他们本是天作之合，却成了终身的仇人，他们相互之间有难消的恨，也有刻骨至死的爱。他们的关系，与父辈太想做鱼王有关，也与老族长的`存在有关。他们的故事，引发人们思考。比较而言，那位旱手师傅，可以说是一个哲人，他话不多，但一出口，皆非寻常，他身世悲苦，一生都在反省，都在思考。“长辈牵手走三里，自己走七里，一辈子十里。”“人的一辈子都在学，最后也不能说学成了。”他说的每句话都是人生的启迪。这位旱手师傅死后，文中的“我”又找到了女“鱼王”，她为那位始终视她为仇人，几次忍辱找上门来求和，终身未嫁。
小说最后，“我”跟着那位女“鱼王”，在水底深处看到了无比巨大的鱼。她告诉他自己最终的发现：这才是真正的“鱼王”。有它在，这山里才有水、有鱼，一旦没有它了，今后也不会有水了，也不会有鱼了，这里的人们也吃不上鱼了。
我想：真正的鱼王象征着那些默默奉献、不求回报的人，正像我读过的一篇文章：有一个人，不喜欢说话，总是一个人的，结果有一天，他老了，但总爱帮助别人，于是，他干起了全村人都不愿干的活——天天撑船接送人们来往，不求任何回报，有时别人的东西掉到水里了，还帮助别人将东西捡回来，送给主人。最后一个小女孩掉到了水里，他想要救上来这个小女孩，不料女孩救上来了，他却离开了人世。
默默无闻，无私奉献，不求回报，这正是我们每一个人都要拥有的鱼王精神。
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