读后感是在阅读之后所产生的个人情感和思考的体现，它可以促使我们更深入地思考和探索所读内容的内涵和意义。读后感要注意语言表达的准确性和生动性，使读者能够深入感受书籍所传达的信息和情感。以下是一些读者对这本书的整体评价和看法，值得我们一起来探讨和思考。
读书是一辈子的事读后感篇一
我接触《读书是一辈子的事》这本书，是经一个朋友介绍推荐才得以有此机会。我先是被这本书的书名所吸引，因为我很是赞同作者的这个观点——读书是一辈子的事。我觉得樊登老师不仅是一个懂书的人，他更懂人生，这让我一个想读书却不知道如何选书的人受益匪浅。我认为，广义的读书不仅是学生在学校的学习，更重要的是通过书籍这个渠道去认识社会、感悟生活、丰富心灵生活，从而建立一个属于自己的精神世界。
《读书是一辈子的事》分为三个部分：上篇“认识自己”、中篇“了解未来”、下篇“精进生活”。今天我要谈一谈自己读了上篇之后的一些小感想。
在“认识自己”这部分，给我印象比较深刻的是《幸福的'方法》。这本书是泰勒写的，他被誉为哈佛大学最受欢迎的导师，他开设的“积极心理学”和“领袖心理学”是哈佛大学最受欢迎的课程。书中告诉我们：幸福是一种能力，就像爱是一种能力一样，可以通过锻炼习得。幸福分为四个象限：第一、现在幸福，未来不幸；第二、现在不幸，未来幸福；第三、现在不幸，未来不幸；第四、现在幸福，未来幸福。我们要尝试活在第四象限：现在、未来都幸福。因为幸福是一种能力。而且是可以通过锻炼习得的。
书中说“更幸福不来自你挣了更多的钱，也不来自你社会地位得到了更高的提升，甚至不来自你的身体变得更健康，这都未必能够给你带来真正的幸福，真正的幸福来源于在追求这些东西的同时，你还能随时感受到快乐。”我认为这也是在告诉我们，每一个人都应该学会知足，正所谓“知足者常乐”嘛！岁月静好，闲来无事，读上一两本书，人生是多么幸福啊！我们的人生目标可能是那个快乐的巅峰，但是在这个路途中，能够享受到其中的快乐，上山是快乐，下山也是快乐。这样，人生所积攒下来的全是快乐的相册，而不是痛苦的回忆，这就是幸福的方法。
当然，我们也不可以在快乐中放纵自己，因为它会变成痛苦，再回来。而且，那些越让你快乐的经历，失去时你就会越发痛苦，所以，我们要努力学习如何才能幸福。那什么是幸福呢，这没有一个固定的答案，因为每个人都有不同的见解，“仁者见仁智者见智”。我认为简简单单的幸福是最难的，不幸福是因为我们不知足，不是我们拥有的少，而是我们对拥有的视而不见。因此，多读书吧，多用心感受吧，读书会让我们感受到可能无法在现实中体会的感情、经历、人生。在读书的过程中，寻找幸福的方向。
书中说，幸福与状态无关，幸福是一种能力。少即是多，找到你的小确幸。“小确幸”这个词，来自日本一个非常著名的作家村上春树。他写的一篇散文中，提到小小确定的幸福，跟那些大的幸福比起来，经常发生的小确幸对我们生活的影响会更大。我认识的一个朋友，他平时正常点上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快递。我问他这样不累吗？他说为了自己的小家，为了孩子生活得更好，他一点也不觉得累，相反却很幸福，这也是他不断奋斗的动力。
的确，很多时候我们都会错失幸福，只是因为那个当下，我们没有用心去感受那就是幸福！比如很多事业有成的成功人士，在子女很小的时候，自己努力打拼，觉得在物质上满足孩子，孩子就会幸福。殊不知孩子成长路上的陪伴，才会丰盈背后的精神世界，才能幸福！
读书让我们思考，让我们认识自己，就像书中说的“好的书最终都会把你引导向同一个方向——认识你自己”。爱读书的人一定要坚持一生一世，还在徘徊观望被懒惰纠缠的人儿更要战胜自己，因为回到书中就找到了我们自己。读书是为了更精进生活，读书是为了更适应未来。
读一本好书，就像种一颗大树，从选苗到挖坑，从施肥到浇水，是一个需要耗费大量心血，同时又能不断收获的过程。读书是一辈子的事，这是樊登老师笃信的事，也是我们追求的目标，也是我们大家在一起互相督促，一起读书的初心。在这个信息发达的社会，请让我们放下身边的手机，拿起一本好书，找一处安静的地方，到书中去尽情遨游吧！相信我们会越来越感觉生活很美好，自己过得很幸福！
读书是一辈子的事读后感篇二
这本书是一个大杂烩，是将老舍先生各个经典作品的一部分选出来编辑成的，有小说也有散文，像《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》、《我这一辈子》还有小学课本里曾学过的《猫》等。
书的封面和配图是一个叫老树的人的画，在微博上的id叫：老树画画。虽然增加了书的趣味，可是总给人一种丰子恺的书的感觉。
作品里处处都可以发现老舍先生是非常爱北京的。北京的春夏秋冬，无论你随时想感慨点什么，就会想到，啊，原来真是如老舍写到的那般可爱啊！
总的来说，这本书的选节整体还是不错的，但是如果想了解更多，最好还是找专门的作品来看比较好。
读书是一辈子的事读后感篇三
前不久，我读了樊登的《读书是一辈子的事》，让我更加觉得作为一名教师我们不能安于现状、故步自封，人应真真切切、踏踏实实把读书当作生活的一部分。这不仅表明教师要比一般人善于学习，更在于教师要比一般人更能感悟到读书的趣味性和重要性。我们都知道，教师是学生的镜子，如果我们的学生看不到我们读书的样子，只看到我们终日忙忙碌碌，听到的是一味告诫学生努力学习、刻苦读书，他们会认为老师在骗人，会对我们敬而远之。
读书的时候，我们快乐而自信，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。读书使我们修得聪敏贤淑，气质优雅，举手投足之间散发的是馥郁的书香。读书的时候心底坦然，胸襟开阔。作为一名教师来讲，读书对我们的益处更是不言而喻的`，我们应该保持那份朴实，纯真，要手捧得住书，让书成为我们的心灵鸡汤。读了《读书是一辈子的事》，我有以下感想：
读书不能只看表面，还要看作家所表达的思想，这种思想就是在传递一个什么道理，这就是所说的灵魂。有时我们读了几本书，感觉没记住什么，可在我们上课举例子时或与别人交谈时那就是充分的例证，让你不知不觉就会用上，而且用的恰到好处。
在日常生活中，婆婆的一些习惯、想法和我确实有很大的不入，有时也会因此生气，但这就是这几年自己不断地读书，让我修了一颗善解人意的心，“树欲静而风不止，子欲养而亲”、“谁言寸草心，报得三春晖”，每每读到这些，就想起曾国藩的“五日三省吾身”。这样不仅自己不气了，而且关系越来越融洽了。
还有一次，学生因为一件小事吵了起来，我就想到我读过的一篇文章，在德国每家的花盆开的最漂亮的一面总是放在阳台上的，而自己所看到的只是花的脊梁，当作者走在大街上看到这种景象不觉诧异，后来经人打听才知道这正是“人人为我，我为人人”的有好风气啊，如果大家都拿出这颗“为人”的心，哪里还会有争吵呢？哪里还会有不和谐呢？这堂课深深触动了孩子们的心灵。
坚定的意志是指你可以一直做一种事情不会感到厌烦，并可以一直坚持下去，努力读书一直不会感到厌烦，并坚持下去，意志力就会坚定。鲁迅“嚼辣椒驱寒”读书，侯宝林“抄书”读书，匡衡“凿壁偷光”读书，孙敬“头悬梁锥刺骨”读书等等。这些名人读书的经历都让我感受到读书要的是一种坚持，读到身临其境之时，我们的意志就会受到锻炼，那么生活中、工作中的困难、挫折还算得了什么。面对挫折我们曾经彷徨过，悲伤过，绝望过，然而我们可否想到过书可以给予我们希望和信心，将暖流注入我们冰冷的心田，再次点燃心中的那盏明灯。看了《钢铁是怎样炼的》，之后让我懂得了一个人应该珍惜生命，充实有意义的度过每一天，之所以保尔柯察金能战胜病魔，就是因为保尔做什么事都坚持不懈，失败了也永不放弃。读过《假如给我三天光明》这本书的，都会被海伦凯勒的精神深深的吸引，在失去视觉和听觉的双重磨难下依然用微笑面对生活，最终成为美国著名的作家。在书籍的带领下我们不断磨练自己的意志，使我们日趋成熟。
《道德经》中这样讲，就是要尽自己的力量，为大众服务，丝毫不能推辞；尽自己的能力，为社会大众生产，而不占为己有；尽量施舍于人，而不求丝毫回报；尽量为人排忧解难，而不求别人感恩戴德；用自己所学的知识埋头工作，不恃才傲物；在工作中取得成绩时，不贪功据为己有；为大众不辞辛苦，不自私自利，克己已奉他人。这种人生观正是我们作为教师所应建立的人生观。
我们要树立良好的师德形象，注重爱的教育。蔡元培老先生曾说过，“捧着一颗心来，不带半根草去”。对待学生要亲切和蔼，以情感人，不能体罚变、变相体罚学生，把爱的种子播撒在每个学生心中；我们要甘为人梯，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样，把毕生献给教育，献给学生。
作为教师我们最清楚，言传身教的作用了，所以每到闲暇时间就会拿起书来默默读起来，忘记了陪孩子玩耍，而孩子也会胡乱拿起书来乱翻着。等他长大一点，我就开始找一些适合他读的书，比如《三字经》彩图版、《西游记》儿童版、还有《格林童话》等。正是由于我的影响，孩子也喜欢上了读书。
对于我们学生来讲，他们的读书习惯，我是这样培养的，通过我不断的读书，知识会很丰富，学生能够从我这里获取很多的知识，他们就会对我有一种向往，对我有一种崇拜感，这样我就会引导他们读书，慢慢的他们就会对读书产生兴趣，他们也会为此而努力的。
一个爱读书的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得的高贵而不急躁，内心逐渐变得博爱而不自私。读书就是挑战自我超越人生，它可以提升我们的内涵，升华我们的能力，荡涤我们的心灵，影响更多的人。让我们做一名智者，好好修修人生的这本大书。记住，读书是最好的备课！
读书是一辈子的事读后感篇四
《读书是一辈子的事》，作者樊登：是樊登读书会的创始人，西安交通大学本硕毕业，北京师范大学博士，曾任中央电视台主持人，北京交通大学教师，荣获国际大专辩论赛冠军。樊登因为爱读书、善讲书缔造了一个靠读书也能收入过亿的事业---樊登读书会。
读书最难的不是读的过程，而是翻开书开始读的那一刻，这本书封皮上有一句话“好奇心不死，读书不止”，正是这句话坚定了翻开书的决心。
这本书里介绍了很多书，在这些书中，让我感触最深的是幸福，在沙哈尔的《幸福的方法》一书中介绍了幸福与状态无关，幸福是一种能力。随着年龄的增长，有的能力在增长，但幸福的能力在减弱，对快乐的感知力也在变弱，所以幸福的反面并不是不幸，而是麻木。这让我想到了之前朋友说的现在人的幸福感很低，幸福感高的人多数在北欧，他们不追求豪车，也不求豪华游艇，反而多数人都会买一部二手车，一艘手动的小船周末去郊游，也没有人觉得拥有豪华游艇是一件令人羡慕的事情，他们每天都过的特别开心，确实，更幸福不来自我们挣了更多的钱，也不来自我们的社会地位得到了更高的提升，甚至不来自我们的身体变得更健康。这都未必能够给我们带来真正的幸福，真正的幸福来源于在追求这些东西的同时，我们还能随时感受到快乐。
既然幸福是一种能力，我们就可以通过锻炼来提高这种能力，当我们锻炼出自己的能力时，我们才会更加幸福。书中提到，读书是锻炼幸福能力的一条捷径，读书能开阔我们的视野、增长我们的见识，使我们的心性更为豁达。作者尤其的推荐了《论语》，因为孔子就是一个具备超强幸福能力的人，正因为孔子具备了超强的对幸福的感知力，才能做到“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，才能在任何情况下依然保持幸福的状态。这也让我想起之前看到台湾著名学者哲学家朱高正先生曾这样评论《论语》，还没读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变成了另外一个人;如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你还没有把《论语》读到脑子里头。这让我对《论语》充满期待。
关于幸福，沙哈尔教授还给了我们一个幸福的四象限，一是“我现在幸福，未来不幸”的及时行乐型，如瘾君子和沉迷于网络游戏的人;二是“我现在不幸，未来可能也不幸”的无助型，如严重抑郁的人和习得性无助的人;三是“我现在不幸，未来幸福”的忍辱负重型，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”就是一个典型的例子;而我们应该拥有的是第四种价值观“我现在幸福，未来也幸福”，快乐有不同的样子，要能体会到此刻的快乐。有人怀念过去，有人憧憬未来，其实我们唯一能待的地方就是此刻、现在。我们可以有欲望，想住大房子，想出国旅游，只是不要被这些欲望折磨。要为未来努力，但也要开心的享受努力的过程，这才是幸福的方法。如果一个人具备幸福的能力，就会发现，只要自己静静地坐着，不说话，慢慢地感受自己，就能够感受到幸福，岁月静好，闲来无事，读上一两本书，人生是多么幸福和满足。
《正念的奇迹》这本书中认为所有的一切都是奇迹。当你能够把注意力放在自己的一呼一吸之间，当你分明觉知到自己身体的状况时，这个状态叫作正念，这是人生最重要的奇迹。这本书认为我们在一切的处境下，都该保持正念。比如洗碗，洗碗时要感受手摸过碗边的时候，碗正在变得越来越光滑，而不是想着洗碗占用了我的时间，沾了我一手的油，这能让我们的洗碗也变得有成就感起来，这就告诉我们，我们应该专注当下，专注工作，当下是我们生活的一部分，洗碗也是我们生活的一部分。前段时间朋友圈有一篇转发率比较高的文章，大意是每个带娃的妈妈都会在孩子睡着后熬夜，名曰“我们熬的不是夜，是自由”，其实这就是没有专注当下，带娃也是我们生活的一部分，不要觉得带娃禁锢了我们。
正念能帮助我们摆脱社会惯性，人们总是追求的东西太多，被社会的惯性所操作，不知不觉中，别人就成了我们自己。别人住大房子，别人赚很多钱，别人买好车，我们也得这样。当一切物质都有了的时候，我们又在向往绝对化的自由，其实，真正的自由不是为所欲为，一个人为所欲为的时候，恰恰是他最不自由的状态，因为他被情绪控制着，他是自己情绪的奴隶。要想摆脱社会的惯性，就需要我们把正念调动出来，专注我们的当下。
《少即是多》告诉我们从物质中获得幸福的时代已经结束，幸福不是物质上的加法，而是精神上的充盈。我们要找到生活中最重要的东西，然后尝试断舍离，把没必要的东西抛掉。当下能给我们带来幸福感的，是一些减法，你减少了一些事，会觉得一下子轻松了很多。生活中，我们要小心“消费传染病”对自己的控制，事实上，有很多别人所拥有的东西，你根本就没必要拥有。
让我们调整好自己的价值观，调动出我们的正念，提升自己幸福的能力，不断的发现生活中的小确幸，幸福的扮演好我们人生的每一个角色，幸福的为人子女，幸福的为人父母，幸福的做老师，拥有一个幸福的人生。(张艳艳)。
读书是一辈子的事读后感篇五
读书是一辈子的事，这是樊登老师笃信的事，也是我们追求的目标，也是我们大家在一起互相督促，一起读书的初心。
樊登老师不仅是一个懂书的人，他更懂人生。他不仅读书，还会讲书，让我这样一个想读书还不知道如何选书的人受益匪浅。
书中，樊登老师说：我们不可以在快乐中放纵自己，因为它会变成痛苦，再回来。
是的，那些越让你快乐的经历，失去时越发痛苦，那些我们曾经深爱过的人，分开时能记得的可能只有各种缺点，所有的美好都随风飘散了。人生总是这样。
所以，我们要努力学习如何才能幸福。书中不仅有樊登老师对人生的领悟，更有他独家的读书和认识世界的方法。多读书，多用心感受，通过读书体会我们可能无法在现实中体会的感情，经历，人生。在读书的过程中，寻找幸福的方向。
什么是幸福，每个人都有不同的见解。其实简简单单的幸福最难的，不幸福因为我们不知足，爱上不爱自己的人，可能会感觉沮丧，但是也有人默默的爱我们，我们也不爱她们，对自己的收入不满意，会不幸福，但是生活艰辛的人还有很多，和医院里生病的人比起来，我们已经幸福幸运很多了，不是每个人都有机会健康的走完一生。不是我们拥有的少，是我们对拥有的，视而不见。
现在的我们永远是幸福的！
读书是一辈子的事读后感篇六
断断续续的，分了三次看完。
也许那个年代只有苦。每个活着的人都是尝着苦，咽不下去。
或是那个有颜有才却穷了一辈子的巡警，虽然很努力的生活，工作，但到头来什么都没有。他没有错，可他依旧平淡入场，又惨淡出场。一辈子又似乎太单调，匆匆几十年过去，随着大背景的更替，频繁在各色环境中求生存，可是这一辈子又似乎太单调，匆匆几十年过去，巡警、打铺盖；巡警、打铺盖；还是巡警、然后被彻底轰出去，用被摧残的剩余的力气来维持着艰难的生存。
或是在我们眼中迂腐的掌柜和伙计，不懂得所谓生意的“策略”，只知道生意以诚为贵，最终还是被现实打败。其实老字号没有变，变的是时代和人心。
或是那个早年丧父，与母亲相依为命的那个女孩。没有经济来源，母亲沦为暗娼，她讨厌这样的母亲，却提不起恨意。然而人生的齿轮不会为了她停止，她最后为了生活，也变成了自己讨厌的样子，最后死在了监狱。
每个人故事都是一种人生，每个人都有自已的人生。每个人的人生都有苦涩，却不得不走完。
看见恰到好处的一句书评：“书很薄，却写满众生百态，写的平淡，却显苦涩。却道天凉好个秋，人这辈子，可能确实如此吧。”
一言蔽之，这真的是一本值得一读再读的书。
读书是一辈子的事读后感篇七
本书的主人公并不是老舍，而是他笔下的一个巡警，但他是想通过这个旧社会的一个小人物来记录当时的不公平和不和平。
读了这本书的一部分时，我不得不感叹一句“那时的穷人真可怜哇！”想想看，他原先只是一个普普通通的裱糊匠，结果老婆还跟着自己最好的朋友跑了，留下两个没娘的孩子，一个人辛辛苦苦养家糊口，但是一个月的收入根本无法满足他们所需要的。好不容易后来捡了个便宜，当上了巡警，又不知怎么着被撤了下来。唉！他任劳任怨这样过了一辈子，除了家里依旧窘迫不堪，又有得到什么好处吗？跟我们现在的生活相比，觉得我们过的日子好幸福哇！穷人的日子真是不好过！
老舍这样写，是要告诉我们，主人公的后半生，是让人看到了一个社会的腐败和后退，老舍通过巡警的一生经历无声地批判了人压迫人的旧社会和对小人物悲惨一生的悲叹。
读书是一辈子的事读后感篇八
后来，又经过几波几折，我终究是个巡警，连我的儿女也摆脱不了做巡警的命。儿子做了巡警，女儿嫁了巡警，一家子巡警，好不容易攒了钱，给儿子娶了个媳妇，可好日子不长，儿子死了，把灵带回来，我手中连一个钱也没有了，以前的力气都白卖了。五十多岁了，我出的是二十岁小伙子的力气，肚子里可是只有点稀粥与窝窝头，身上到冬天没有一件厚实的棉袄。我不求白给点什么，还讲仗着力气与本事挣饭吃。豪横了一辈子，到死我还不能输这口气。
我等着饿死，死后必定没有棺材，儿媳妇和孙子也得跟着我饿死，那只好就这样吧。谁叫我是巡警呢。我的眼前时常发黑。我仿佛已经摸到了死！哼，我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑道末一声，这世界就换个样吧。
我这一辈子，命运早已注定的一辈子，无论我怎么努力，结果还是一样，一样……。
读书是一辈子的事读后感篇九
《我这一辈子》讲述了晚清至民国时期北京的一位底层人物的生平经历，反映出当时社会的极度荒谬和人民生活的困苦。作者老舍先生以独有的悲剧情怀展开自叙，把沉痛、委屈和义愤化作笑与泪的控诉，对悖谬的社会进行批判。
文中的主人公，即“我”幼年时读过书，识得几个字，十五岁的时候，家里送“我”去学手艺，做裱糊，伺候死人和神仙。因为手艺学的好，也懂规矩，生意不错。“我每天站在街口的茶馆等着同行来约我请帮忙”，因为年轻、利落、懂得场面，主顾都愿意请我帮忙。可偏偏遇上动乱的年代，死人太多，裱糊做不下去了。“年头的改变不是个人所能抵抗的”。
二十岁那年，“我”结了婚，妻子和我成了亲友眼中的“天配良缘”四年后，妻子生下两个孩子，日子清贫但和乐。不幸的是，妻子跟着自己的师哥跑了，“我”感到前所未有的羞耻，再也不站在街口等生意了。“在咱们这个讲孝悌忠信的社会里，人们很喜欢有个王八，好叫大家有放手指头的准头”，“我”感到了舆论的压力，这表面上像是冷静的观察结论，其实蕴含着作者对虚伪与残忍的文化现象的无言愤懑。
随后，我一个单身男人带着两个吃奶的孩子，又丢了手艺，只能去做巡警。“巡警和洋车夫是大城市里给苦人安好的两条火车道”。作了巡警，一天到晚在街面上，“不论怎样和稀泥，多少得能说会道，见机而作，大事化小，小事化了”。每个月拿着6块钱的饷钱，扣去3块半的伙食，扣去人情公议儿，净剩两块。孩子的吃穿就靠这两块，不许生病，更不许吃点零碎。
一天晚上巡逻遇到兵变：“大兵们纵火、抢劫，而一个捡了一块木板一只破鞋的孩子却被拿过来成为被抓的犯罪分子被大兵就地正法了”，我溜回警局，却发现原来高级警官们都预先知道兵变的事，只是不方便告诉下级巡警。
大变故来了，大清国改成中华民国了。改良和民主叫嚣着，可巡警的处境几乎没有任何改变，“几乎是个官儿就可以扯几个巡警去给他看家护院”。在宅门里，“我”看到官儿们的“幸福”：孩子可以坐着汽车去上洋学堂；随便加几个姨太太；姨太太们买瓶香水花掉50块。而我呢？福海和大妞连私塾都没去过几天；十几年过去了，“我”还是一个单身巡警，谁肯嫁给一个“臭脚巡”呢！；老孙家为了给老孙治病，把儿子卖给了人贩子才得到30块。
渐渐地，福海和大妞也都成亲了。福海不顾我的反对做了巡警，大妞也嫁给了一个巡警，那个孩子的爸爸是“我”同事，也是个巡警。似乎注定我们想要摆脱困境几乎是不可能的。
新署长的到来给我带来了新的不幸，“我”被下岗了。更不幸的是，福海生病了，舍不得花钱买药吃，结果病死了。剩下我一个老头子和一个年轻的寡妇带着个吃奶的孩子。“我”五十岁的年龄卖着二十岁的力气，只要我一天不劳作，一家人就都挨饿。而“我”肚子里只是有点稀粥，冬天身上没有一件厚实的棉袄。
最后，作者发出不平的吼声“哼！我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这不公平的世界，希望我笑到那末声，这世界就换个样吧！”
《我这一辈子》为生活本身的逻辑力量控制着，作者思路畅达而有顿挫，情节起伏，波澜陡起。语言生动又富有表现力，鲜活的北京口语造就出最贴切的人物形象。
在中国现代文学史上，老舍的名字代表着一种别样的风格，《我这一辈子》正体现了这一点。
读书是一辈子的事读后感篇十
语文阅读课上读了老舍的小说《我这一辈子》，感触良多。老舍《我这一辈子》是反应在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。看完后让我非常的沉重。但在悲剧故事下我不由的感受到老舍文笔下主人公的幽默与讽刺。从小说里可以看出男主人公是一个“聪明，勤奋，善良，善于学习的人。但这一切优良的品质又有什么用呢？这些并不能让他摆脱自身的困境，走出悲剧的命运。每一次的努力与付出，最终全成了泡影。在小说中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子可能的背叛，他没有产生过一丝的怀疑，有进行干涉。这一切的”善良“举动不仅没能换取妻子的爱，还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错，他认为比他师哥优秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎会跟一个还不如他的人私奔。这便印证了那句老话”好人难当啊“！男主人公在遭到无数社会不公的待遇后,终于明白无论一个人怎样努力的挣扎，自身的努力不能改变自己的命运。
在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲，在压迫下人们渐渐失去了独立的'人格，学会了如何当”奴才“。男主人经过三年的学艺和压迫，逐渐变成了”忍耐者“。在男主人公当上巡警后，老舍通过他当巡警的经历。给我们描绘了一个官场腐败，军队涣散，官员生活骄奢淫逸的世界。人们在这种世界里，已没有了人格的尊严，当发生兵乱时，不仅是那些当兵的强盗在抢东西，更可恶的是抢劫的百姓比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判！是啊，命都没有了，那还讲尊严与道德呢？真是可悲可叹！从小说中我们可以看出这些所谓的”巡警“只是一种摆设，他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队，长官面前当奴才，他们一边又要受普通百姓的唾骂。他们里外都不是人，这”巡警“可真难当！想活命还真痛苦。老舍通过《我这一辈子》告诉我们，如果你生活在黑暗与腐败的社会中，不管是我这一辈子，还是自己儿子和孙子的一辈子，通通都只能忍饥挨饿，通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补，除非这个社会变了天：变得光明与正义。
读书是一辈子的事读后感篇十一
读《我这一辈子》的时候，我的心中始终是怀着一种期待的。以下是本站小编精心为你整理的老舍我这一辈子读后感，希望能帮助你解决问题!
读《我这一辈子》的时候，我的心中始终是怀着一种期待的。就好像我在走一条胡同儿，脚下是黑乎乎的青石板路，两侧是灰黑色的砖房，没有任何风景可言，连棵树都看不着，更别说花木、粉墙了。而前面不远处有一处拐弯儿的地方。这时，你心里就会觉得，拐过这个弯儿去，景致总会有些变化，可当你真正拐过去之后，你就发现，下面一段路，和刚刚走过的那一条路没有任何区别，还是那么灰暗、沉闷、压抑。但是不远处又有一个拐弯儿，然后你就又期待，又失望，周而复始。
这种情形从全书一开始，主人公十几岁学徒的时候，就开始了，一直到全书完结了，还没有结束。总觉得在主人公这一生中，总该发生点儿什么，让他的生命稍微有那么一点儿颜色。
因为他始终都在思考、都在挣命，都在千方百计着改变自己的命运。每当他似乎获得了某种机会也非常努力的时候，读者就情不自禁的跟着他一起去拐那个命运的弯儿，结果，拐过去之后才发现，未来，还是什么都没有。
主人公就这样，抱着这样一种期待走完了这一辈子。而读者也抱着这样一种期待，读完了这本书。
全书没有壮怀激烈，没有豪迈浪漫，更没有幸福甜蜜等等任何可以给人以麻醉和幻想的东西。
就好像是一杯水，有人递给你，你喝了，喝完后你和那个送水人相视一笑，就又各自离去了。
至于这杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看这个喝水人自己的感受了。
今天把老舍先生的《我这一辈子》又细细的看了遍，重新体会其他的思想感情。
恩...先简要介绍下小说的主要内容和主题思想吧。
《我这一辈子》里的“我”姓什名谁，我们读罢全篇也不清楚，但这个娓娓讲述自身经历的小人物却深深的印在了我们的脑海里了。这一人物之所以能够让人难以忘怀，不仅在于他坎坷的命运。更缘于他那含笑的幽默性格和老舍所擅长的笑与泪交融的幽默叙事。
幽默是一种达观的心态，对他人得宽容时便宽容。
当他以幽默的心态反观自身时，善于重弱势地位中看到自己的强项，用以鼓舞生活的勇气，在逆境中不断增强自信。自然，在这一人物身上，有时候，精明只是一种放大了的自我感觉，忠厚不过是缺乏机变的别名，建立在这种自信基础之上的自尊难免有一点可笑。但人活一口气，哪怕是身处卑贱地位的小人物也理应有他的自尊，这样看来，他的自尊就有了一点可敬可爱之处。笑是他应对不平与舒解积郁的法宝。他对“逗限打趣“有一种天生的敏感和兴味。他是个活泼爱笑的人，善于从别人的缝子里找袄调侃的笑料。笑不止面向别人，也时常指向自己，这样一来，调侃也变成了自嘲。自嘲里往往交织着沉痛。委屈与义愤，如同作品里所说的“笑常常和泪碰在一处，而分不出哪个是哪个“。
以道地而精村纯的京白，描述北京市民生活，刻画北京市民性格，语体和内涵浑然一体，形成了鲜明的北京地方色彩，也平添了作品的艺术魅力。
本书的主人公并不是老舍，而是他笔下的一个巡警，但他是想通过这个旧社会的一个小人物来记录当时的不公平和不和平。
读了这本书的一部分时，我不得不感叹一句“那时的穷人真可怜哇!”想想看，他原先只是一个普普通通的裱糊匠，结果老婆还跟着自己最好的朋友跑了，留下两个没娘的孩子，一个人辛辛苦苦养家糊口，但是一个月的收入根本无法满足他们所需要的。
好不容易后来捡了个便宜，当上了巡警，又不知怎么着被撤了下来。唉!他任劳任怨这样过了一辈子，除了家里依旧窘迫不堪，又有得到什么好处吗?跟我们现在的生活相比，觉得我们过的日子好幸福哇!穷人的日子真是不好过!他的这穷的一辈子，与当时的那些富人不可比。富人们有吃有喝有玩，而他呢?连生活的基本需求都满足不了，更别提吃喝玩乐了，何况家里还有俩孩子呢!?老舍这样写，是要告诉我们，主人公的后半生，是让人看到了一个社会的腐败和后退，老舍通过巡警的一生经历无声地批判了人压迫人的旧社会和对小人物悲惨一生的悲叹。
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读书是一辈子的事读后感篇十二
本书的主人公并不是老舍，而是他笔下的一个巡警，但他是想通过这个旧社会的一个小人物来记录当时的不公平和不和平。
读了这本书的一部分时，我不得不感叹一句“那时的穷人真可怜哇！”想想看，他原先只是一个普普通通的裱糊匠，结果老婆还跟着自己最好的朋友跑了，留下两个没娘的孩子，一个人辛辛苦苦养家糊口，但是一个月的收入根本无法满足他们所需要的。
好不容易后来捡了个便宜，当上了巡警，又不知怎么着被撤了下来。唉！他任劳任怨这样过了一辈子，除了家里依旧窘迫不堪，又有得到什么好处吗？跟我们现在的生活相比，觉得我们过的日子好幸福哇！穷人的日子真是不好过！他的这穷的一辈子，与当时的`那些富人不可比。富人们有吃有喝有玩，而他呢？连生活的基本需求都满足不了，更别提吃喝玩乐了，何况家里还有俩孩子呢！？老舍这样写，是要告诉我们，主人公的后半生，是让人看到了一个社会的腐败和后退，老舍通过巡警的一生经历无声地批判了人压迫人的旧社会和对小人物悲惨一生的悲叹。
读书是一辈子的事读后感篇十三
悲惨命运总是在重复。他人生的列车，并没有像他预料般安稳。他总以为世道限制了他的命运，但他自己却没有尝试过去改变命运。选择在奋斗的年纪待在安逸区，但带来却是不安逸。假如当初他愿意拼搏，找一份辛苦一点的工作，或许结果就不会那么狼狈。但，这一切都没有如果。
选择安逸的人生，只是看别人看过的风景；选择奋斗的人生才是最美。
读书是一辈子的事读后感篇十四
书中描写了一个旧时代的小人物，他平凡而普通，但他也要强，对生活他也是充满信心，可是生活却一次次的和他开着玩笑，心爱的妻子被朋友拐走，为了孩子，为了生活，他学习手艺，可是就这样他的生活依然处在水深火热之中。时代的变迁，他的手艺没有用武之地，无奈之下，只能做起巡警，困苦的生活一直眷顾着他，就是这样，他依然能笑对生活，对生活充满希望。
看后，我的心情很沉重，这些生活在最底层的人们为什么始终不能摆脱自身的困境？生活为什么总是开他们的玩笑？他们的每一次的.努力与付出，为什么最终终成泡影？总也走不出悲剧的命运啊？我想，老舍是通过小说中主人公的思想变化带着我们去审视这个社会，告诉我们旧社会的黑暗与腐败。生活要想变得正义与光明，除非变了天。
读书是一辈子的事读后感篇十五
书中描写了一个旧时代的小人物，他平凡而普通，但他也要强，对生活他也是充满信心，可是生活却一次次的和他开着玩笑，心爱的妻子被朋友拐走，为了孩子，为了生活，他学习手艺，可是就这样他的生活依然处在水深火热之中。时代的变迁，他的手艺没有用武之地，无奈之下，只能做起巡警，困苦的生活一直眷顾着他，就是这样，他依然能笑对生活，对生活充满希望。
看后，我的心情很沉重，这些生活在最底层的人们为什么始终不能摆脱自身的困境?生活为什么总是开他们的玩笑?他们的每一次的努力与付出，为什么最终终成泡影?总也走不出悲剧的命运啊?我想，老舍是通过小说中主人公的思想变化带着我们去审视这个社会，告诉我们旧社会的黑暗与腐败。生活要想变得正义与光明，除非变了天。
每天定时坐在电视机前收看《我这一辈子》，觉得每天两集的播出进度太不解渴。
与老舍先生的“京式幽默”神交了几十年，这回又一次品味了他老人家让人“含着泪花苦涩的笑”那种独特的滋味儿。
《我这一辈子》没有强加于人的概念，也不是那种几近于素材化粗陋之作。古话说：说书唱戏劝人的方。我想，这“劝人的方”大概就是作品的主题，作品的教化功能了吧。福海的厚道、死性，刘方子的阴险、钻营，赵二的庸俗、痞气，他们的处世为人决定着故事情节的发展脉络。福海一辈子善良为人，尽管在严峻的现实面前、在赵二感召之下小小不严地学了点“汤事儿”的把戏，可该“汤”的大事却始终被巨大的“良心”所弹压，没有信心去“汤”。
而刘方子从小就是一个闹事放刁之徒，与福海正相反的是，他始终信奉“有奶就是娘”，谁有势力他“傍”谁，比他势力小的人惹了他，他一准往死里“灭”，那点聪明劲儿全用在逢迎巴结、投机钻营上了。可奇怪的是，我们在观剧时，并没有把福海作为道德楷模，也没有把刘方子视为十恶不赧，反而认为只有这两种人都存在才算是一个真实的社会，有了他们之间的矛盾，生活才能称其为生活。
主题与情节，情节与人物，内容与形式，在《我这一辈子》里，恰似一块巧手厨师和出的面，光滑、滋润，分不清哪些是面粉，哪些是水。我们感受不到被教化，可我们却在津津有味的观剧中品味着生活的真谛;我们总是试图为剧中人设计下一步生活道路或命运走向，却发现剧情的进展却总是“意料之外，情理之中”，永远高我们一筹。
读书是一辈子的事读后感篇十六
《我这一辈子》是一篇很独特的小说，里面没有激烈的矛盾也没有大起大落的故事情节，他只是一幅浓淡相宜的风俗画。描写了一个由裱糊匠出身的“三等警”的平淡的遭遇，洞察到了纷纭复杂的人情世故，提炼出了城市贫苦市民的命运，描写了那个时期贫民生活的无奈与辛酸。阅读了这篇小说，我感受到的是心灵的震撼！
这篇小说讲的是民国前后的事，文章由一个初出茅庐的小伙子谈起，便是小说的主人公。他读过一点书也有自己小小的心志，是一个渴望幸福并有一颗想干一番事业的心，可毕竟时间有太多的不如意，一些人一个字不识照样可以做大官，而主人公却依然只是裱糊匠一个，不过靠着他的一点小聪明倒也活的有趣。穷，但有人味！顺理成章的，他成了亲，有了漂亮的妻和自己可爱的孩子，生活虽然清贫可也充满了欢乐，阳光里都充满了幸福的味道。
令人不快的是妻居然和自己的朋友跑了。朋友妻不可欺，人尽皆知的话在他身上破碎了，没有给他留下任何理由的私奔让他体会到了不该有的痛。这个打击让他措手不及，狼狈不堪。自己的妻子跟自己最好的朋友私奔了，无论发生在什么时候都会让人难以启齿吧，更何况是那个年代，那个有一丁点丑事都会被指指点点，戳脊梁骨的年代！闲言碎语不在话下，谁又能受得了呢，更多的苦只能咽进自己的肚里。看着两个没妈的孩子，望着冷冷清清的家，生活过的是那样窘迫不堪。
虽然举步维艰，可路还得往前走，不能回头。年头的改变更让他的活路越来越窄。为了该为的一切，他改了行，当了巡警，开始了他另一段人生，虽然在那个年代里，依然苦的可怕！
当了巡警才算更加认清了那个年代的“世面”，也就学会了不得不学的“和稀泥”，对上面得无条件服从命令，完成任务。对下面你想管但又没人服，没有人会去听一个当巡警的。夹在中间真是让人喘不过气来，黑暗笼罩着整片天空。里面有一句话让人看了心突然变得紧紧的，充满了无奈。“再这么个以蛮横不讲理为荣，以破坏秩序为增光耀祖的社会里，巡警简直是多余。凡是巡警以为该干的，人们都以为是“狗拿耗子多管闲事”。是啊！在那个时期里，一个无名无权的小伙子又能改变些什么呢？就连自己也改变不了。所以人们也知道了，要想在这个地方站住脚，你只能无条件融入，即使它浑浊不堪。
当然，在他大半辈子的巡警生涯中，也有过升迁，也有过些许光亮，可到最后终究也是一场空吧。没能改变时代却让时代改变了自己。
和平常人一样，给儿子娶了媳妇，给女儿找了婆家，一切似乎都已经顺理成章了，自己最终又得到了什么呢？也许他自己也想不明白。“我这辈子大概是做不了文官或是武官啦！因为我糊涂的不够程度。”这难道不是那个时代的悲剧吗？难道不是每个人的悲剧吗？想做的做不了，还能做些什么！时代的黑暗将人们的棱角磨了又磨，当每个人都被磨的圆圆的，成了一个样子，才会有了那所谓的和平吧！听起来是那么的可笑亦是何等的悲哀！像文章里说的那样：应当有的月亮，可是被黑云给遮住了，到处都很黑，黑得可怕，黑的压抑。
一个风华正茂曾向做出一番事业的少年，如今到了不惑之年，思想与行为恐怕早已力不从心，默默的望着这个世界，没有目的的望着这片天空，又该说些什么呢，说自己的卑贱渺小？说上天的不公？还是说这个是个冰冷黑暗？无从说起、生命即将结束时，回首自己的这一辈子，一幅幅画面忽隐忽现。笑这一辈子的聪明本事，笑这出气不公平的世界，笑到最后一声，就希望这世界换个样吧！
《我这一辈子》从头至尾，给了我太多的感触。那个时期的下层人民没有自己的思想，走在人来人往的街上，每个人都是熟悉的却又是陌生的可怕。真话不能说假话不想说，就这样默默的走过去吧！也就这样，世界失去了他原本的温度，也失去了原有的颜色，变的单调不堪，毫无生机，那又该是怎样一番景象！还是回到作品最初的名字吧——我这一辈子！
可叹，可怜，可笑，可悲！
读书是一辈子的事读后感篇十七
今天把老舍先生的《我这一辈子》又细细的看了遍，重新体会其他的思想感情。
恩，先简要介绍下小说的主要内容和主题思想吧。
《我这一辈子》里的“我”姓什名谁，我们读罢全篇也不清楚，但这个娓娓讲述自身经历的小人物却深深的印在了我们的脑海里了。这一人物之所以能够让人难以忘怀，不仅在于他坎坷的命运。更缘于他那含笑的幽默性格和老舍所擅长的笑与泪交融的幽默叙事。
幽默是一种达观的心态，对他人得宽容时便宽容。
当他以幽默的心态反观自身时，善于重弱势地位中看到自己的强项，用以鼓舞生活的勇气，在逆境中不断增强自信。自然，在这一人物身上，有时候，精明只是一种放大了的自我感觉，忠厚不过是缺乏机变的别名，建立在这种自信基础之上的自尊难免有一点｛｝可笑。但人活一口气，哪怕是身处卑贱地位的小人物也理应有他的自尊，这样看来，他的自尊就有了一点可敬可爱之处。笑是他应对不平与舒解积郁的法宝。他对"逗限打趣"有一种天生的敏感和兴味。他是个活泼爱笑的人，善于从别人的缝子里找袄调侃的笑料。笑不止面向别人，也时常指向自己，这样一来，调侃也变成了自嘲。自嘲里往往交织着沉痛。委屈与义愤，如同作品里所说的"笑常常和泪碰在一处，而分不出哪个是哪个"。
以道地而精村纯的京白，描述北京市民生活，刻画北京市民性格，语体和内涵浑然一体，形成了鲜明的北京地方色彩，也平添了作品的艺术魅力。
读书是一辈子的事读后感篇十八
花了两天不到的时间读完了老舍先生的《我这一辈子》这本中短篇小说集，真的很精彩。
我这一辈子故事中，那种自己是巡警，儿子没办法也做了巡警，女儿最终也嫁了个巡警，现实无力充满了宿命感。老巡警，儿子死了，五十多岁出去卖力气，吃不饱穿不暖，但也不能死，因为家里还有儿媳和嗷嗷待哺的孙子。
“我等着饿死，死后必定没有棺材，儿媳妇和孙子也得跟着饿死，那只好就这样吧!谁叫我是巡警呢!我的眼前时常发黑，我仿佛已摸到了死，哼!我还笑，笑我这一辈的'聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧!”
月牙的故事也是命运感很浓厚，基本上就是那个时代贫穷女性的一个缩影了，为了生存困苦的挣扎。“自从遇上那个小磁人，我不想把自己专卖给一个男人了，我决定玩玩了;换句话说，我要‘浪漫，地挣饭”吃了。”“钱比人更厉害一些，人若是兽，钱就是兽的胆子。”“她养着我的时候，她得那样;现在轮到我养着她了，我得那样!女人的职业是世袭的，是专门的!”
不成问题的问题——这个故事我觉得也是很有代表性的，虽然只是一个小农场的故事，却是大的社会缩影，会干的能干的不如会耍嘴皮子会捧会吹的，所谓人际关系，不外乎是你的利益和我的利益挂钩，为了不使我利益受损，我必得使你不受损，所以什么问题都不成问题，直肠子始终玩不过弯肠子。
里面每一个故事都很精彩，真心推荐!
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