一个好的演讲稿需要具备引人入胜的开头、有力的论证和引人深思的结尾。编写演讲稿时，可以通过分段、标点符号和强调等方式来实现逻辑和语气的转换。如果你正在准备一篇演讲稿，不妨看看下面这些范文，或许能为你提供些许帮助。
学会舍弃的演讲稿篇一
上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。
曾经看过这样一则小故事：
一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊！”
没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。
也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。
在一篇文章里写道：
放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。
是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。
每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。
学会舍弃的演讲稿篇二
人生的道路上，有无数个转折点，等待着我们去选择。我们总是在一个个选择的路口彷徨，徘徊在得与失之间。这时就有了选择，选择时就会有犹豫，同时放弃也会油然而生。有时候，面对这个宽广无边迷宫似的一条条道路，我们也许会感到眼花缭乱，因为世间的一切都是那样的奇妙。
选择是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多诱惑着我们的目标，我们有可能一时的头脑发热，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未来给毁了。“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”有的时候，我们应当学会舍弃。
生活就是如此，或者这样，或者那样。选择了这个，就必须专心去面对，一心一意把它做好。“失之东隅，收之桑榆”，当上帝关上门的时候，他会在另一个地方为你开一扇窗，一时的遗憾有可能会在其他时间得到相应的弥补。人应当有各自独特的个性，但是也不能总是依着自己的兴趣来。比方说，给你10元钱去买东西，你是买写作业用的钢笔还是梦寐以求的心仪玩具？如果你按照自己的意愿去选择，有可能会受到指责。有许多不会舍弃的人，因为短暂的蛊惑而走上了黑暗的小路，偏离了光明的大道，从而毁了自己的一声，到时候就算再怎么后悔自己当初的选择也是无用的马后炮。
学会舍弃，不要鼠目寸光，应该往更长远的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年级:xx。
学会舍弃的演讲稿篇三
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会舍弃的演讲稿篇四
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。孟子的话令人深思。当我们不得不面对选择时，舍弃是必然。其中矛盾很多，终要在现实的逼迫下择一舍一，之后是不断的后悔与失望，好奇与发现。而当你终于学会舍弃而不再为结果懊悔时，你便在人生的阶梯上更进了一层。
舍弃，是一种境界，一种成长，一种必经之路。
舍弃是二者择一的痛。东汉末年，神医华陀的美名在民间传开，引起了朝廷关注，多次下诏要他做官，如果答应了便有高官厚禄，也可了却父亲遗愿；而华佗选择了舍弃，为的是给乡亲们留下来治病，此举深得后人称颂。华佗舍弃了财，选择了裕并且一点也不为结果后悔。也许他将贫困一生，但他的选择无疑使他留名千古。他的选择是他理想品质的集中体现，也正是如此，他的留与舍才将他推上历史的高峰。
舍弃是不再为理想执着。马其顿帝国的缔造者亚历山大大帝被誉为伟大的征服者。他的理想毫无止境，从征服希腊到征服亚洲到征服世界，在东征途中，他不顾士兵疲累，只靠蛮力使人屈服，一直打到印度才肯面对士兵毫无斗志的现实，撤兵回国。正是这为所谓理想而不肯舍弃，亚历山大遭到各地人民反对，却仍执着争战。他死后，庞大的马其顿帝国随之瓦解，若他能停下来舍弃不切实际的理想而是回头整治国家，其结果恐怕会大不相同。
舍弃是对坏习惯的抛弃。著名演员丹尼尔。雷德克里夫曾是一位毫无目标的酗酒少年，但后来成功认识了自己，抛弃了坏习惯，获得了蜕变与成长。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。舍弃与选择是千百年来困扰着世人的难题，二者择一故需舍弃。正如生命或大义之间的选择；放弃理想是一种舍弃，正如根须放弃阳光，深埋地下，才能稳固参天大树；对坏习惯的抛弃亦是舍弃，所需要的不仅仅是想法，更有意志和决心；舍弃安乐窝而选择拼搏，这是赌注，更是勇气和智慧。
在舍弃这笔画不多的字眼里，又有多少精神意志在其中闪烁？因而舍弃需要学习，这是一种境界，一种成长，一种必经之路。
学会舍弃的演讲稿篇五
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的.房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
学会舍弃的演讲稿篇六
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”在我们成长道路上，总要做出选择，这也意味着我们终要学会舍弃。
今天的考试题目很难，特别是后面的几大题目十分复杂，我不知所措。今天考试的选择题是老师别出心裁之作，只要拿出这个总评就可以加分。这是一个难得的好机会，谁都不想错过。可是，如果把所有的精力都用来研究这么一个复杂难懂的大题目，对成绩平平的学生来说，考出满意的分数是绝对不可能的。
这两条路在我的面前不停较真：一是回头好好检查基础题，让自己不会考到丢脸的分数，二是继续做那些复杂的题，并且争取让老师加分。
我趴在桌子上不断咬笔头，不想失去这两个机会，我一边翻动着密密麻麻的考卷一边抓耳挠腮地思索着题型。我的脑袋里两个题目相互交错着，弄着本来正确无误的答案，又被我浑然抹去了。不一会儿，被我研究一半的难题一下子被嘈杂的铃声搅黄了。
考卷发下来之后，我拧着眉毛睁开了眼。一个个鲜红叉叉映入眼帘，我顿时觉得无地自容，恨不得挖个地洞钻进去。老师手里挥舞着本次考好的学生的试卷，并且让我们下课一定要向他们索要考试心得。老师的一言一行让我的心像针扎了一样疼。下课后，我心不甘情不愿地去问了一个好学生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔细地检查了一遍，把选择题给舍去了。”这会儿，旁边一同学走过来插了一句：“我考试的时候一直琢磨着那道题，没想到皇天不负有心人，真让我琢磨出来了，我就这样考了高分。”听罢，我羞愧地低下了头。
是啊，人之一生，总有许多路要走。同时，我们也会面临有许许多多的选择，如果不学会舍弃，到头来只会是一场空。但当我们放弃了一些东西，也许我们会收获更多。
学会舍弃的演讲稿篇七
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
流星放弃了与太阳争辉，选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳，选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原，选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃，成就了生命异样的美丽。
五柳先生心怀大志，立志报效国家，但面对腐败的官场，身为彭泽令的他毅然决然地说：“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是，他选择了放弃仕途，归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。放弃，让他得到了心灵的最终归宿，拥有了一种恬静与从容，恰似一缕檀香暗浮，温馨着如歌岁月。放弃，生命之豁达洒脱之美。
巴尔扎克曾说过：“在人生的大风浪中，我们常常学着船长的样子，在狂风暴雨之下把货物扔掉，以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后，生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷，“我谪黄风四五年，孤舟出没**里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”，世态炎凉，他放弃了为国效力的梦想，“山中有，鸡豚社酒，相劝老东坡”，在黄州这片土地上，笑看世间繁华，随遇而安，一个人造就了美丽的诗歌作品，摆脱政治漩涡的困扰。放弃，生命之沉淀累积之美。
然而，有人却抛不开富贵荣华，体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法，家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了愚昧之事，是因为他没有学会放弃身外之物，更不懂得只有学会放弃，才会有真正的获得。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。放弃花，你将收获雨;放弃星星，你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野，才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气，才有了“以梅为妻，以鹤为子”的怡然淡泊。
学会舍弃，亦是生命之美。放弃过后自有新的获得，自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上快乐心情，还有明天的希望，顺利远航!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
学会舍弃的演讲稿篇八
诗人泰戈尔曾说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须舍弃翅膀上的黄金，才能展翅翱翔，重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿舍弃翅膀上的黄金，它终究只有和黄金一起往下滑，摔死在地面上。
面对死亡，除了生命之外，还有什么更重要的东西呢？钱财乃身外之物，没有生命，你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿，在半路的时候，就应该觉悟了。迷途知返，放下翅膀上的黄金，而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做，也许到它死了，它还不知道自己究竟错在哪里。古人云，鱼和熊掌不可兼得。当然，学会放弃是需要勇气的，因为放弃了就代表不再拥有。
学会放弃，是一种睿智，是一种豁达。学会放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才会阳光灿烂。
学会舍弃的演讲稿篇九
学会舍弃，是一种财富。我国古代诗人陶渊明因为“不为五斗米折腰”舍弃了自己的官位，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适获得了世人的称赞；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的义气，舍弃了世俗的名禄，获得了“须行即骑访名山”的自由，成了流芳百世的大诗人。
舍弃是通往成功的大门。丁俊晖大家应该都很了解吧！他就是我国斯诺克中的一朵奇葩之花，他之所以在国际斯诺克比赛中取得优异的成绩就是他在中学时候的一次舍弃。那时的.他很爱台球，他也在台球方面显示出了他超出常人般的天赋，但他的学习成绩就不能用言语来表达了，由于受当时的思想不开放，都是以“万般皆下品，唯有读书高”思想的影响，一时就在十字路口徘徊，不知怎么选择，他与自己的父亲商量后，便果断的舍弃了自己的学业，专攻斯诺克，总于，功夫不负有心人取得了世界冠军的称号被称为“东方之星”这一切的一切都源于他的舍弃。因此在我们的人生路上就应该舍去自己多余的东西，成功的大门总是向我们开着的。
学会舍弃的演讲稿篇十
作文。
吧!
《印度墨》中写道：我边走边拾，一路上拾起无数不想要的东西，当遇到真正想要的东西，袋子已经装满了。漫漫人生，无限诱惑，我们应坚定心中的方向、目标，学会克制，懂得舍弃。
因为早知想心中所爱，所以选择节制，舍弃了前者，这是梁实秋先生留给我们的人生大智慧：坚定心中信念，学会舍弃。
如那奔腾不息的河流，它早知道心中的梦想----奔腾入海，挥洒一路艰辛，舍弃了那一方闲适的净土，选择拼搏生命。只因心中早有所属，为梦想而燃尽生命。汪国真在《我喜欢出发中》写道："我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留念只能成为一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。"是啊!既然选择了远方，便只顾风雨兼程;既然目标是地平线，留给世间的只能是背影。我们拒绝诱惑，学会克制，方能成就大业。
再如那庄周，入任为阴，逍遥为阳，他舍弃了入仕平步青云的机会，独立于天地间，与小桥流水同行，与白云清风为伴，欣赏那自然的雨腻云香，感悟花间蝶舞的徜徉之美，终成就了《逍遥游》。或许，庄子从始至终都清楚内心所依，才能舍弃那名利与诱惑。
季羡林，昔日的红衣少年，如今的白发老人，十年留德寒窗苦，牛棚杂忆密草多。这位大学者却毅然要求摘掉三个桂冠，他舍弃了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因为了解心中所想，才毅然舍弃，言有物，行有格。
而今的我们，又何尝不在为了梦想而舍弃。为了高考，为了十二年的付出有所收获，我们披星戴月，舍弃安逸，踏上梦想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我们无悔。因为我们坚信，现在舍弃的终会以另一种形式还来，在那个人仰马翻的岁月，被我们插上翅膀、涂上斑斓色彩的梦想终会振翅高飞，绚烂整个夏天。
作者：淮安一考生。
学会舍弃的演讲稿篇十一
是河，奔流到海，不舍昼夜……。
生命像一段旅程，在感悟了人生意义之后。才知道生命就是在不断舍弃，不断进步的过程，一个经历酸甜苦辣的过程。在面对生活许多如花的诱惑，我们不忍心把美丽葬去。在繁杂中，逐渐的清晰，不埋葬的话会让人一次次的心痛，会让现实一次次的不如人意。无端的捉弄你脆弱的灵魂，无限制的给你带来惶恐，无休止的给你造成不安的空虚，无奈的让你一回回心伤神断。尽管你面对这一切可以为自己找一千个不退后的理由，但你不能欺骗自己的灵魂，说自己没有做错。不放花朵的媚美，怎能有那诱人的果实。不放弃太阳之光辉，怎能有满天晨辰揽月之壮景。我们不放弃贪玩，怎能有那不鸣则已，一鸣惊人的成就。不放弃单纯幼稚，就会被现实欺骗，就得不到成熟。不抛弃三秋桂子，十里荷花，怎会有“会当凌绝顶，一览众山小”的万里晴空。当现实对你一次又一次的欺骗，当别人一次又一次的对你不公平时。你还会强求吗？你也许真的无需去强求，因为是你的就是你的，不是你的永远不是你的。尝试着去忘记，学会去舍弃。当舍则舍，智者所为。弃车保帅，贤者行为也。
如果明天真的要我们放弃所有，我们也应该舍弃现在拥有的一切，因为我们的梦在未来飞翔。不要怪现实太残忍，实在是命运让人不得不舍弃。在变动的世界中，我们在千百次的选择同样也是进行千百次的放弃。只有经历不断舍弃，才能感受到天地依你为中心，世界任你之畅游。当舍则舍，该弃则弃。不用太在意你失去过什么，只要珍惜你拥有的一切就行了。当早晨的一缕红光照在你的心上，你便舍弃了朦胧感受今日之灿烂。生命本身就是一个奇迹，小小的一颗心能装容天地间的耻辱，贪婪。心存宇宙，无须漂泊。等待时间慢慢流过，就会知道舍弃的真谛了。它能让腐朽变成虚无，让永恒变成芬香。没有昨夜西风凋碧树之凄惨，怎会有衣带渐宽人憔悴之不悔。又怎会有蓦然回首那种惊奇，独上高楼，望尽天涯路。学会舍取，学会超然，体验生命的含义。如果现实连我不该舍弃的东西也要舍弃的话，我也愿意。应为只要那样才有独上高楼之喜悦，才有令人羡慕的一种成就，才能更好的选择自己想选择的东西。“欲穷千里目，更上一层楼”前方的路在我脚下蔓延，迎着风雨，冲锋陷阵，让生命之母义无返顾的远航吧！抱着视死如归的心，去攀登世界的最高峰。
学会舍弃的演讲稿篇十二
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士，探索他们的成功之道，最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情，把重点放在至关重要的少数事情上。的确，有时成大事必定要舍弃一些东西，轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里，生活节奏的加快也迫使许多人急功近利，妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上，韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时，鸟叔又在新加坡一见面会上现身，这让众人摸不着头脑。然而，当事实揭晓后，众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝，出尽风头，却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想，与其说他只是热衷于模仿，不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下，我们应当放弃对模仿的依赖心理，告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思，真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿，只得其皮毛，只会自毁前程。诚然，倘若毅然放弃所谓的名利，放弃无谓的模仿，做真实而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西，会用更轻快的脚步迈向成功。同样，一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富，但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日，家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到：“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢，用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节，礼尚往来，不如说是过度包装，与礼节背道而驰。我想，那些虚无的外表应当果断地放弃，不能让传统美德，社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观，占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”，清除其中的“败絮”，让它们不再成为枷锁，这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会，要想进步，就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
学会舍弃的演讲稿篇十三
人生是坎坷的，你不仅要学会索取，也要学会舍弃，不会“舍弃”你的人生也不会精彩。
记得有一次数学测试，在应用题的倒数第二题我碰到了“拦路虎”，我放下笔，左思右想，在临考试结束的前一分钟前，老师说：“应用题倒数第二题是奥数题，就不要你们做了，还有一分钟收试卷。”啊？就剩下一分钟了，我也来不及想多少，能做多少就做多少吧！“收卷！”这有力的声音对我来说就如晴天霹雳。“好心”的组长一把从我手中夺过试卷，唉，我完了，分数没几天就出来了，我只有93分！
经过我反复的`分析，我知道了要成功，不仅要好好学习，也要学会舍弃。不要因为一题不会做，而耽误时间做会做的题，不然我肯定可以得满分，呵！一位大董事长在接受采访的时说：“我成功的秘诀是：我学会了放弃！”这句话震撼了周围的所有人。董事长又说：“许多人没有成功，都是因为没学会放弃，他们只会拼命把事情往自己身上揽，最终都因此而失败了。
舍弃在人生中是很重要的，它决定着你的成功与失败，它的重要性甚至会超越你的智商。
学会舍弃的演讲稿篇十四
从前，有一个孩子来到果园，看见爷爷正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜啊！”爷爷笑着说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好啊！”
读完，这一故事，我真佩服这位老人的智慧，他知道表面上减少了枝条，果实的产量也会随之减少。实际上，剪掉的都是“老弱残枝”，不仅产量小而且消耗的养分大，不如舍弃，将有限的养分最大限度利用，反而会收到更好的效果。
当我们考试的时间，不也是这样吗？我们才开始时，要先做前面的，遇到不会的'，可以空着，先做后面的，把后面做好，再去仔细考虑难题。这样，有可能你会取得更好的成绩，更好的名次。
我国有句古话“舍不得孩子，套不着狼”意思是说如果不能舍去次要的东西，那么就达不到目的。
在现实生活中更多的人“争名于朝，争利于市”，但最后都“身败名裂”。作为中学生，我们应舍弃价值一般的“鱼”，去取那珍贵的“熊掌”。
让我们舍弃不正确的思想，全身心投入到学习中去。
学会舍弃的演讲稿篇十五
欧洲金雕筑巢于高山悬崖，它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝，只孵出两只幼雏。在食物不足的年代，小金雕就会挨饿，金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时，两只小金雕就用力互相挤靠，结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的，但是面对残酷的饥饿环境，金雕必须如此，否则就是全部饿死。岂止金雕，我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗？“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”两千多年前，孟子就以形象的比喻把舍与取问题，引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要，这是最好的，最理想的，但这种可能也最小，一般情况下是不可能的；鱼与熊掌选一个可取的，这是理智的，是现实的，虽然仅得一个，其实恰是成功；鱼和熊掌一样也没捞着，是悲剧，其原因又多是出自什么都不想放弃，吃着碗里看着锅里，结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”，说明已经不再属于他，爱也没用。舍弃是痛苦的，但是不舍更惨。
在大兴安岭，被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白，想当完整的狼已经没有可能，等下去皮会变成褥子，肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强，于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时，却常常不如金雕和狼的果断。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对，该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。
舍弃是一种境界，当你面临金钱、美色、权利的诱惑时，学会舍弃，不沉迷于富贵，不贪念于美色，不屈服于名利，才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人，烦恼一生，不如学会舍弃，欢欢喜喜，坦坦荡荡，潇潇洒洒地行走于天地之间。
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