读后感是对自己阅读体验的总结，也是对作者思想和艺术的理解和评价。写读后感时应该注重条理清晰，逻辑严密，使读者能够清晰地了解我们的观点和见解。这是一篇具有启发性和思想性的读后感，通过对作品的深入思考，引发了作者对人生、社会等问题的思索。
最后的藏羚羊读后感篇一
最近，我读了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物，属于国家一级保护动物。
文章运用拟人的手法，通过一只名叫可里的藏羚羊的所见所闻，向人们倾诉了它们悲惨的命运。
可是降生不久，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞掉的情景。大自然的法则就是如此简单，站起来，生存，站不起来，死亡。然而，在严酷的生存环境中，可里越来越懂得，狼固然是它们不共戴天之敌人，而真正让它们遭到灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足，而人——那些偷捕猎者，他们从不知道满足，他们凭借着手中的武器、非要把圈着明令保护的、数量少的可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可!
当读到藏羚羊为了逃避捕猎者追杀而拼命奔跑的情节时，我的脑海里不禁浮现出电视镜头上血腥的一幕：一个偷猎者在追杀一只怀孕的藏羚羊，它在走投无路之际，藏羚羊想到腹中的胎儿，它绝望地跑在地上乞求捕猎者手下留情，然而可恶的捕猎者毫不手软地杀害了两条生命，脸上还露出得意的奸笑。
读了这篇文章，我不禁思绪万千。在这个世界上，还有许多被人们称为“珍奇”的动物，都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此，我呼吁动物是人类的朋友，请不要再随意杀害他们了，让我们每个人都尽一份力：保护好动、植物共同的家园吧!
最后的藏羚羊读后感篇二
一天时间，我就读完了《最后一只藏羚羊》这本书。我的脑海里浮现出这样的画面：夕阳西下时，晚霞轻柔地撒在可可西里的土地上，仿佛这个宁静而又贫瘠的土地上又增添了几分生机。一只藏羚羊呆呆地站立在寒风之中，影子被拉得很远很远。它的脚下是它刚刚死去的同伴和儿女，它们已经被蹂躏得面目全非。四周满是它部落的尸体。它们的皮毛都被扒开来，空气中弥漫着血腥气，地上血流成河。在夕阳的照耀下，显得那么惨烈。
但那时，一只只黑洞洞的枪口正悄悄地举起――从那一刻开始，一个种族的大杀戮就开始了。宁静的可可西里被枪声毁掉了。现在的可可西里不再是美丽的少女，而成了一个恐怖的墓地，几十只藏羚羊长眠在这里。但灾难不只这些，随着欧洲与美洲对沙图什披肩的需求增加，导致其原料藏羚羊皮毛价格暴涨，中国境内的可可西里的盗猎分子越来越多。短短几年的时间，藏羚羊从一个有一百多万的大种族，变得只剩两万只了。
我们人类是一种很文明的生物，请放藏羚羊一条生路吧，留它们一个自由的空间，保护藏羚羊就是保护我们自己。
最后的藏羚羊读后感篇三
最近，我读了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物，属于国家一级保护动物。
文章运用拟人的手法，通过一只名叫可里的藏羚羊的所见所闻，向人们倾诉了它们悲惨的命运。
可是降生不久，就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞掉的情景。大自然的法则就是如此简单，站起来，生存，站不起来，死亡。然而，在严酷的生存环境中，可里越来越懂得，狼固然是它们不共戴天之敌人，而真正让它们遭到灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足，而人——那些偷捕猎者，他们从不知道满足，他们凭借着手中的武器、非要把圈着明令保护的、数量少的可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可!
当读到藏羚羊为了逃避捕猎者追杀而拼命奔跑的情节时，我的脑海里不禁浮现出电视镜头上血腥的一幕：一个偷猎者在追杀一只怀孕的藏羚羊，它在走投无路之际，藏羚羊想到腹中的胎儿，它绝望地跑在地上乞求捕猎者手下留情，然而可恶的'捕猎者毫不手软地杀害了两条生命，脸上还露出得意的奸笑。
读了这篇文章，我不禁思绪万千。在这个世界上，还有许多被人们称为“珍奇”的动物，都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此，我呼吁动物是人类的朋友，请不要再随意杀害他们了，让我们每个人都尽一份力：保护好动、植物共同的家园吧!
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能够平安入睡，也希望有一天，这些雪域高原上的天使们在奔跑时，仅仅是因为欢乐，而不再是为了逃避杀戮。文章讲述了那些藏羚羊在一个弱肉强食的世界里，过着十分恐惧的生活，在它们看来，只有拼命奔跑，才能保住自己的生命。因为跟在藏羚羊羊群后面的是一些极有耐心的食肉动物，一旦哪只藏羚羊掉队，等待它的只有死亡。
假如，把藏羚羊的生活和人类相比，简直是天壤之别。一个婴儿降生在人间，就注定了他将得到父母对他的疼爱，和平、安定、幸福的生活正等待着他。而藏羚羊呢?刚刚离开母体的小羚羊，如果不能在很短的时间内站起来，它妈妈便只能眼睁睁地放弃它，而对于这只弱小的羚羊来说，一切都刚刚开始却又都即将结束。此时，自然界的法则变得如此简单：站起来，生存;站不起来，死亡。而那些偷猎者还要把它们的生活变得更不幸。
在偷猎者看来，一阵枪响之后，悲哀地倒下的藏羚羊就是一笔可观的金钱。在一些西方国家里，一些穷奢极侈的上流社会妇女，以佩戴用藏羚羊毛织成的披肩为时尚。据说，一件披肩居然能从一个戒指孔中轻而易举地穿过，可见它是多么轻柔。尽管国际上已经禁止了这种交易，但在金钱的驱使下，还是有偷猎者铤而走险，用他们罪恶的枪，射杀这些高原上美丽而善良的动物。
也许，羚羊群为躲避狼群的追赶而拼命地奔跑，还有助于藏羚羊的进化和优胜劣汰，但自从有了偷猎者，藏羚羊就在以惊人的速度减少。这样下去，有一天我们将再也看不到那些美丽而真实的生命，藏羚羊将成为神话中的动物!在这里我要说：偷猎是可耻的!同时，我也奉劝那些曾经偷猎和正准备偷猎的人们，为了你们的后代还能够看到真实的藏羚羊，求你们放过它们吧!为了我们的地球更丰富多彩，让我们共同来珍爱和保护这些无辜的生命，让它们从此不再为躲避人类的追杀而奔跑。
最后的藏羚羊读后感篇四
晚上，我一口气读完了《最后的藏羚羊》，我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一样平安的入睡。
藏羚羊被称为“可可西里的骄傲”，是我国特有的物种。藏羚羊和人类的世界真是天壤之别。当一个婴儿降生人世的时候，就会得到母亲和周围人所有的人的疼爱和呵护。而藏羚羊呢？刚刚离开母亲的小羚羊，如果不能在短时间内站起来，它的妈妈就会放弃它。小羚羊的生命也就结束了。他们也必须遵循他们的生存法则：站起来，生存，站不起来，死亡。
藏羚羊被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》中的严禁贸易的濒危动物。藏羚羊不是大熊猫，它是一种优势动物。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信，它能够在这片土地上生存数千万年，是因为它就是属于这里的。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。但这篇文章讲述了那些藏羚羊在弱肉强食的世界，过得非常的危险。每天只有不断的奔跑，才能抱住自己的`生命。如果在、有一只藏羚羊掉队，等待他的就是死亡。
好可怜啊！他们不仅要躲避动物敌人的追捕，还要躲避人类敌人。在一些偷猎者看来，那些奔跑的、好不容易活下来的藏羚羊就是金钱。在利益的驱使下，他们也破坏了生存法则：去捕猎、买卖……藏羚羊正在以惊人的速度消失。如果人类继续捕猎的话，我们的后代只能通过图片认识藏羚羊了。
为了地球的丰富多彩，让我们来保护这些无辜的生命吧！
最后的藏羚羊读后感篇五
知道这篇藏羚羊的跪拜，是在一天吃完了晚饭后，我习惯性的打开电脑，看看新闻，或者阅读一些其它好的文章，看到了这个故事。
故事讲得是西藏藏北无人区，有一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。还有一个老猎人，以打猎谋生，同时，他还是一位慈善家，他把剩余的一部分钱，救济了那些磕头去拉萨的朝圣者。杀生与慈善在老人身上共存。
有一天早晨，他从帐篷里出来，突然看见对面不远处的草地上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他赶紧转身拿来杆子枪，瞄准了那只藏羚羊。奇怪的是，那只肥肥壮壮的藏羚羊好像知道自己逃不掉，它没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时，两行眼泪从它的眼里流了出来。
老猎人的心头一软，扣着扳机的手不由得松了一下，他明白藏羚羊下跪是在向他请求饶命。但是，以打猎为生的他早已变得冷冰冰的，他双眼一闭，扣动了他的杈子枪。随着枪声，那只藏羚羊栽倒下去的时候，仍然保持着跪拜的姿势，两行泪痕也清晰可见。
那天，老猎人并没有像往常一样当即把猎物开膛、扒皮，他的眼前总是浮现着那只藏羚羊临死的样子，这是他几十年来狩猎生涯中印象难以忘怀的瞬间。
夜里，他难以入眠，双手也好像一直在颤抖……。
第二天，老猎人怀着忐忑不安的心情剖开了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃惊得叫出了声，手中的刀子咣当一声掉在了地上――在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经成型的小藏羚羊!原来，藏羚羊的跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀!
老猎人的开膛破腹半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它那没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪……从此，这个藏北老猎人在草原上消失了，没有人知道他的下落。
这个故事让我泪眼朦胧，模糊了视线，心情许久都无法平静，天下所有慈母的跪拜都是神圣的。也包括动物在内。
母爱是伟大的，动物都尚且如此，更何况我们人类呢。
虽然，我们每个人都有一份怜惜万物之心，可现如今还有那么一些人格分裂的人，为了逃避责任，视生命于不顾，残害亲生骨肉。遭世人唾弃，天理难容。
生命来之不易，是多么的珍贵，所以，我们只有敬畏生命，才能更加珍爱生命，无论是植物，动物，还是人，任何生命都有生存的权利，都应该得到珍视和尊重，有了生命才会有这丰富多彩的世界。
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最后的藏羚羊读后感篇六
我曾看过一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地触动了我。文章讲述的是可可西里荒原上，藏羚羊们被野兽及人类残忍地追杀而被迫献出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它从一降生的那一刻起就亲眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在迁徙过程中，它看见了自已的同伴一个个被凶猛又冰冷的河水淹没；在快要到达雪山时，更悲惨地发现无数同伴倒在了人类的枪口之下。
我想，野兽与人类对藏羚羊造成的生存威胁是不同的。野兽之所以要威胁藏羚羊，是因为它不但要生存，还要繁殖后代，它们从不滥杀，只是捕杀自已需要的那一部分（它们捕杀的是老弱病残的一类）,这是自然界优胜劣汰的规律；而这些偷猎的人却不同，他们之所以要威胁藏羚羊是因为他们要得到金钱，要不劳而获，他们贪婪地剥取着它们身上的羊绒，他们认为每只藏羚羊都是钱。
当我看完这篇文章，还不敢相信这是真的。但当我在电视上真真切切地看到一头头藏羚羊血肉模糊的尸体被摆放在公安局时，我不禁流下了热泪，我的心在滴血，我们和藏羚羊一样生活在地球上，我们本应该和睦相处，可是贪婪的偷猎者们却大量地捕杀藏羚羊，使得它们没有了和平的生存空间，这绝对是不应该的，我在内心发出强烈的抗议。
但我也欣喜地看到，1999年，联合国在悉尼召开会议，15个国家签署了禁止销售藏羚羊制品的联合公约。相信在不久的将来，人类对藏羚羊将不再有威胁，藏羚羊将永远成为我们的好朋友！
最后的藏羚羊读后感篇七
今天，我读了一篇名叫《最后的姿势》的文章，文章里的人物令我感动。
文章的'大概内容是这样的：5月12日，谭千秋老师早早的来到学校上课，在教室里，突然，桌子摇晃起来，在老师的催促下，许多同学都逃了出来，还有四位同学没有逃出来。谭老师立刻将他们拉到桌子底下，双手撑在课桌上，用自己的身体挡住了四位同学。
当人们发现他的时候，四位同学还活着，但谭老师已经死了，双手张开在课桌上，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊。
当时的人们都感动了，为这一位老师的精神而感动。
我也感动了，这是一位充满了爱与责任的师德灵魂，他的精神应该值得我们学习。但有一位老师，地震来了，他不顾学生的安危，自己一个人跑了出去，留下学生在教室里。这种老师，是不配当老师的，他没有谭千秋老师这种师德灵魂，没有一点老师的精神，在他心中，自私已经占满了他的心灵，他应该遭到全世界的唾骂。
在大地震时，也还有许许多多的老师像谭千秋老师那样，牺牲自己的生命让更多的学生获救，他们都不顾自己的安危，努力保护自己的学生，让我们一起歌颂他们吧！
最后的藏羚羊读后感篇八
我自小就听母亲讲过诺贝尔的小故事。此后诺贝尔这一姓名便深深刻在了我的心里。
今日，我看到《最后的辉煌》这一课，我怀这崇敬的情绪将课文内容默读了好几回，当我读到为了更好地创造发明火药，诺贝尔和他的家人努力了血的代价。在实验中，他的侄子被炸死，他的爸爸被炸成残废，他自己也被炸的全身血水。时，我的心如刀绞一般痛疼，另外又被诺贝尔为了更好地实验而舍弃自身的一切的精神。他能保证这一点，是由于他又为科学而献身的精神。
在看看我，平常做一个实验是随处惦记着是否会被电喊着呀！是否会烧下手呀等难题。如果有风险得话也不做这一实验了。在诺贝尔眼前，我是多么的愧疚，多么的微不足道啊！
不但诺贝尔奖有为了更好地科学研究而牺牲的精神实质，连爱迪生的发明也有所为科学研究而牺牲的精神实质。爱迪生小的时候家中很穷，他的爸爸使他去火车上卖报刊，他非常喜欢亲力亲为做实验。在卖报刊的時间里，他都要抽出来空儿去做各种各样趣味的实验。火车长见他那样酷爱实验，便给了他一个火车上的小屋子做为他的实验室。有一天，因为火车的振动过强大，把实验室里的一种有机化学物件打翻了。有机化学物件和气体融合起了化学变化，使全部实验室爆炸了。全部的实验用具都损毁了。爱迪生也被赶出了火车。
这个故事再一次告知大家，要有为科学而献身的精神。不但我们要有那样的精神，全球的人都应当有这类精神。
最后的藏羚羊读后感篇九
谭千秋一个很平凡的人，平凡得令我们感到陌生。虽说平凡但是2008年5月12日，汶川地震，使他不再那么平凡。而现在的他的精神已经铭记在了我的心中，他的精神会永传千秋！
当我读了这篇课文时，我被深深地感到了，当时他的举止是多么的令人震撼啊！在地震来临的那一刻，谭老师首先想到的并不是自己，而是他的学生。当有四位同学呗困住时，谭老师竟把生的希望留给了他们，他抛弃了亲人和孩子，心中只有一个念头，就是保护好自己的学生。可是，在谭老师的眼里，学生的生命比自己的生命更重要！
张开双臂，保护学生。虽然是谭老师死前的'最后一个动作，但是那个姿势在我的心中是神圣高洁的！虽然谭老师牺牲了，但他永远活在我的心中！他恪尽职守，舍已为人的形象将定格在人们的记忆里！
最后的藏羚羊读后感篇十
课文的主人公是一位舍己救人的英雄——谭千秋老师。在512大地震中，是他在四位同学没有逃出教室的情况下，让学生钻到课桌下。他又飞身扑到课桌上，护住了课桌下的这四位学生。过了几秒钟，教学楼倒塌了，水泥板重重的压在了谭老师身上，但谭老师毫不放松，死死地护住四位学生。
到了13日，救援人员发现了谭老师。当把谭老师身上的最后一块石板抬走后，救援人员以及全场人员都被震撼了：谭老师死死趴在课桌上护住学生成为了他生命中最后的姿势！谭老师头部被砸，凹进去了一大块，血肉模糊，胳膊上也伤痕累累。再看谭老师身下的四位同学，全部都活着！谭老师用他的壮举证实了人民灵魂的'工程师是伟大的！
谭老师的同事说：“论条件，老师离门口最近，最有可等第一个撤离到安全地带。”但谭千秋老师并没有这么做，他把生的希望留给了学生，把自己的生命置之度外。啊，伟大的老师！
您虽然离我们而去了，但英雄之心不死！可谓“英雄不死，精神千秋”！
最后的藏羚羊读后感篇十一
落叶随风飘去何方？只留给天空美丽一场。那飞舞的生命，像天使的翅膀，划过我无边的心上。
2008年5月12日，一切的一切都是那么的平常，没有人想到过会出事，谭千秋老师正在绘声绘色地给同学们上课。窗外，天是格外的阴沉。
忽然，地动山摇，地震了！！面对突如其来的灾难，谭老师毫不惧怕，从容地指挥一个又一个学生撤离，但是，有四位学生出不去了。谭千秋老师一把拉过同学们，将他们送在课桌下，双手撑在课桌上，护住了同学们。
时间定格了，双手撑在课桌上，竟成了他最后的姿势。
老师，走好。
“人生的价值是什么？是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想……他说到了，也做到了。
老师，走好。
那一刻，他若有一丝的犹豫，一丝的思索，一丝的留恋，就不会死。可是，他没有。他放弃了生的希望，用自己的生命换回了四个学生的'生命。
老师，走好。
他在那千钧一发的时刻，为了学生，永别了体贴的妻子，永别了可爱的孩子，永别了美丽的世界。
老师，走好。
他以无疆的大爱，诠释了爱与责任的真谛；用宝贵的生命，给学生们，也给我，上了一堂生动的课。
“杏坛一叶，百年遗爱。千秋师表，浩气长存。”
我相信，这就是对谭老师最真实的写照！
最后的藏羚羊读后感篇十二
每当有人问我你的梦想是什么？我总会笑嘻嘻地回答：当一名主持人，可是天生的胆怯时常让我的梦想冲回原地；如今，学习的压力再加上每天坚持练普通话的辛苦再一次把我的梦想冲回了起点。还是放弃吧！
摆在面前是一条非常艰辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》这本书后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一样坚持不懈的去努力，总有一天你会克服困难，实现梦想。
本书主要讲述了父亲作为一个外来的汉族记者独自一人去往西结古草原的路上，他遇到了一只金毛的藏獒——冈日森格和它的七个上阿妈的孩子。它们追随父亲来到了西结古草原。冈日森格一直希望草原上没有仇恨，能够和睦相处，可草原人民一直误解了它。冈日森格为了实现自己的梦想和保护自己的主人与当地藏獒进行搏斗，就算生命奄奄一息它也从不放弃，总是坚持到底。其中，最让我印象深刻的是它和獒王之间的斗争了，就算他的两只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注，它也在坚持战斗。就这样，经历了一次又一次的坚持，它先后顽强地战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒……最后，通过它坚持不懈的努力，完成了心中的梦想。就凭这种坚持不懈的努力，它赢得了草原“新獒王”的称号。
看到这里，我为之震撼了!每当我遇到困难不是怨天尤人，就是放弃努力。而藏獒们却会勇敢的面对一切，坚持不懈的努力，甚至用自己的生命来完成……而我呢？连它们的千分之一都不及。我为之前因一点挫折，放弃梦想的念头而感到非常惭愧。读完这本书，我明白了冈日森格为什么能实现心目中的梦想。从它身上我学到了一种精神叫坚持、一种挑战叫勇敢、一种魄力叫自信。相信今后的我，会朝着自己心中的梦想去努力。
相信不久的将来，中国梦！我的梦！一定能实现。
最后的藏羚羊读后感篇十三
“活着就要为世界做出贡献”这是真理。对呀！书中被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔先生生前不但是一个伟大的发明家，发明出各种煤体及物品，甚至连全家人都付出了鲜血的代价。他是一位举世闻名的企业家。在他的“生命之烛”快要熄灭之时做了最后的贡献。他一生没就结婚，并把自己的遗产当做奖学金颁发给对世界做出巨大贡献的人。有部分捐给了医学界，帮助世界的'医学教育事业，同时帮助医院补充设备.
你看！杨利伟叔叔是一个有勇气、有毅力、有贡献的一位伟大的人物。他驾驶着太空船飞上了蓝天，是一个有理想的人，在过去的非典时期，一位智机果断的钟南山叔叔在我们惊慌失措时挺身而出，镇定地主持大局，被誉为：“抗非典英雄”，还有那些被人们誉为“白衣天使的医护人员，他们不怕染上疾病，不怕苦、不怕累的精神也值得我们学习。
诺贝尔先生，杨利伟同志等一些其他做出巨大贡献的同志们，我们作为新一代的祖国接班人要向你们学习，创造美好的明天，为祖国甚至世界做出更加巨大的贡献。
最后的藏羚羊读后感篇十四
《最后的演讲》这本书是兰迪。鲍许在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6个月的生命时，所做的演讲。从这本书我学习到，乐观的心态及追求梦想永不停止对于人生有多么的重要。兰迪说：“重点不在于你怎么实现自己的梦想，而在于怎么度过你的人生。如果你以正确的方式度过人生，梦想就会自己实现。”
而我小小的梦想呢？是当好一名老师。如何在感觉缺少力量的时候转换心态继续前行？用梦想引领孩子的一生，是当下我们所需要学习的。
兰迪：从没有实现的梦想中得到的东西，可能比已经实现的梦想中得到的东西还要多。这句话的启迪是，有具体的梦想是很重要的，有了梦想才知道方向。你会因为害怕失败而停止前行、认为梦想没有价值而否定自己？抑或你的内心充满着爱与能量，知道努力！两者的未来不会一样。
学堂的孩子有的为了一只轮胎，而梦想成为轮胎设计大师；有的要成为房子设计师、造桥师；有的想要成为一个好爸爸照顾好家庭；我自己的孩子自从他阅读了一本《消防员》的绘本，立志成为一名消防员……想成为轮胎设计师的，天天十分认真在画不同款型的汽车和轮胎，孩子可以因为一点设计上小小的变化跟你讲很久的话，在细节上不停研究；想成为房子设计师的，山上的一草一木、一块石头、一把土都可以拿来添砖加瓦，给越来越多的人盖房；想要成为一名好爸爸的孩子，自然知道多多体察伙伴们的情绪加以协调；而想要成为消防员的，热衷于研究一切与灭火有关的物与事，只有4岁半的孩子他愿意成为勇敢的孩子是因为他从绘本上学习到，做一个消防员需要有健康的身体和坚强的心态。
而他们不会因为爱好的不同，而厌恶学习。我也不会认为孩子异想天开、不切实际而熄灭他们心中的火苗，相反我需要随时察觉孩子的需要，加以燃料。孩子们努力做的每件事，最差的结果也能收获满满的经验。
兰迪：如果你尽力去实现你的梦想，那你才是真正地生活过了。一个曾经真正生活过的人，死亡是一点也不可怕的。
这世界上不缺少能干的人，如果做自己喜欢做的事都不能让自己成功的话，那么做其它事成功的概率更低了。当我的理想是一名合格的老师时，我自然会安排自己看更多的书、做更多的笔记、上更多的课、学习用更有趣的语言来讲述一个有理由的故事给孩子予启发……我会在乎自己的学生，也期待他们实现自己的梦想。
一个无法接受批评的人自然不容易成长。我自己也很害怕接受批评，总在内心里为自己百般辩解。学会珍惜成长路上所有批评自己的人，转念即天堂。而对于孩子，我们需要随时的觉知，给予正确的建议。儿子自从开始会涂鸦，家里的墙壁就是他的涂鸦墙，从来没有因为他把房子搞乱了而阻止过他。但他如果因为不合理要求用哭闹来要挟我时，不会得逞。我们支持学堂的孩子做一切他们热爱的工作，并不代表着没有批评与建议。比如，他们需要遵守学堂的规则、知道感恩、知道与人正确相处等等。如果一个孩子把事情搞砸了，我们却视而不见，这实际上意味着放弃。
再比如，我向来我行我素，做事不顾虑他人感受，总以为自己是对的。当有人跟你说慈悲心不够时，不面对自己的真心，堆起来的微笑也是假的之时，我突然间接受了，并做自我改变，内心就越来越法喜充满。
很多心理学的书，都在教你如何赏识孩子，维护孩子的自尊。但你能给予孩子自尊吗？孩子的自尊需要通过自己的努力来构造。我们要教学生学会如何自我评价，明白努力才有明显的改变，塑造他们坦诚的性格而非依赖空洞的夸奖。
兰迪的橄榄球教练对他十分严格。兰迪发现，当教练布置一项他们不能够完成的任务，当他不断重复这一枯燥的过程，不停的努力再努力，最终可以完成任务之时他的内心充盈着欢乐。学堂的孩子暑期在山路上不停行走的过程中克服了自己，其结果是他们明白了自己拥有着很多的能量，可以做很多的事。平日里学堂孩子们做的一些看似单一的训练，实际上就是让孩子们在突破自我之余得到了自尊。过多的安抚无济于事，能够觉知孩子们对于某一事件真实的反馈才是重要的。而孩子明白我们的爱，他们知道我不会伤害他们。
幼儿时期的孩子，学习多少知识并不那么重要，他是不是学会了聆听、学会与他人合作却显得非常重要。一个不愿意听取意见的人，自然很难与他人相处，于自己的成长是无帮助的。我曾经是这样子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一颗不开放的心是不会成长的。我们无法改变一件事，但我们可以改变对它的看法。我于是慢慢将自己的心灵打开，慢慢的吸收更多的能量。
学堂在引导孩子时，我们让孩子明白首先要让自己成为受欢迎有用的人，知道感恩、懂得分享、学会体谅、对自己严格、认识自己的能力与缺陷并加以改进、学会聆听与表达。那么，我相信这样的孩子无论在哪里，都可以实现自己的梦想，快乐地生活。
不要让孩子把财富当成童年的梦想。兰迪说，你的梦想自己会来找你。
最后的藏羚羊读后感篇十五
我从小就听妈妈讲过诺贝尔的故事。从此诺贝尔这个名字便深深地刻在了我的心中。
今天，我看到《最后的辉煌》这一课，我怀这崇敬的心情将课文默读了好几次，当我读到“为了发明炸药，诺贝尔和他的家人付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸成残疾，他自己也被炸的满身鲜血。”时，我的心如刀绞一般疼痛，同时又被诺贝尔为了实验而放弃自己的一切的精神。他能做到这一点，是因为他又为科学而献身的精神。
在看看我，平时做一个实验是处处想着会不会被电打着呀！会不会烧着手呀等问题。如果有危险的话就不做这个实验了。在诺贝尔面前，我是多么惭愧，多么渺小啊！
不光诺贝尔有为了科学而献身的精神，连爱迪生也有为科学而献身的精神。爱迪生小的时候家里很穷，他的父亲让他去火车上卖报纸，他非常喜欢亲自动手做实验。在卖报纸的时间里，他总要抽出空儿去做各种有趣的实验。火车长见他这样酷爱实验，便给了他一个火车上的小房间作为他的实验室。有一天，由于火车的震动过厉害，把实验室里的一种化学物品打翻了。化学物品和空气结合起了化学反应，使整个实验室爆炸了。所有的实验用品都报废了。爱迪生也被赶出了火车。
这个故事再一次告诉我们，要有为科学而献身的精神。不仅我们要有这样的精神，全世界的人都应该有这种精神。
最后的藏羚羊读后感篇十六
《最后一只狍子》里有很多精彩篇章，最发人深省的是“关于偷的对话”。
这一片涨主要讲了这样一个故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨，冒着被抓的危险先摘了两个梨，他们吃完后，觉得很美味，忍不住又去摘了一次，本来说好摘两个，可最后却摘了七八个。过了一会儿，他们听见了崔大嫂在哭，伤心梨子只剩这么少了。他们俩本来很紧张，后来听到有人敲锣打鼓的喊着：“晚上有免费的电影可看喽！”他俩就往电影院奔去，刚坐下，没等电影开始，村长就走过来说：“崔大嫂家的`梨被偷了，大家商议一下看看是谁干的。”村里顿时有人七嘴八舌的说，肯定是田宝干的，这些年村里的坏事哪一件都少不了他。
第二天上午，他俩碰到了田宝，问他干什么去，他回答：“我要到外面去，直到我不像个贼我再回来。”说完田宝往村子外面走去。又到了晚上，村里又讨论起这件事，大家一致认为应该将田宝赶出村子。这时，主人公再也忍不住了，和同伴承认了错误。
转眼几年过去了，主人公长大后在村里建了一个梨园，有一天有个年轻人从果园经过，村长看到了说：“田宝回来了”。主人公说：“不，他不是田宝，是田成业！”他的伙伴说：“不，他是田成业，不是田宝。”
这个故事告诉我们“勿以恶小而为之”，一开始，主人公和同伴只是打算摘点梨尝尝味就算了，可在美味的引诱下就忍不住又摘了一次，而且胃口越来越大，一开始是两个，后来是七八个。在生活中我们一定要克制住自己，如果心里想着不过一次而已，就放松自己的底线，欲望的闸门一旦开始，就很难关上。许多贪官贪污几个亿，一开始可能不过仅收了几百块钱而已。还有吸毒的人，一开始可能是基于应酬被迫的吸食，后来就一发不可收拾，至死方休。所以，有些事是绝对不能去干的。
可如果是好事，就要不断地从小事做起。比如有人胆小害羞，不敢举手发言，他就可以先试着在好朋友面前发言，再在小组发言，最后发现，当众发言也并是一件多么可怕的事情，慢慢的就有了勇气。这样的事，就要多做，“勿以善小而不为”，“不积跬步无以至千里”。
还有，为什么有了坏事，人们先想到了是田宝干的？这是因为人们有惯性思维，田宝以前干了不少坏事，人们也习惯性地怀疑他，尽管实际上可能不是他。再比如一个地方一直很干净，人么不会往哪儿扔垃圾，可若果哪天有人扔了一片垃圾，人们就会发现垃圾会越来越多，这就是“破窗效应”，这也说明环境对人诱导性或者暗示性，如果一个人每天认真学习，成绩很好只有一次考得很差，他很容易被人理解为发挥不好，但是如果一个学生一直成绩不好，有一次真的因生病而没考好，人么就会说他本来如此。这说明平时的形象多么重要啊。我们要积极树立正面形象，当然，在侦查犯罪活动中，我们可不能受惯性思维的蒙蔽。
后来田宝回来了，主人公和同伴认为是田成业回来了，田宝和田成业是一个人，又不是一个人，因为他女里改变自己，不再像个贼了，他在面对大家指责的时候，没有愤怒的站起来反驳，尽管很委屈，还是从自己找原因，知道自己以前的恶习使人们误解他的原因，所以痛改前非，焕然新生了。如果他这次只是反驳不是自己干的，而没有反省改变自己，那么下一次更大的误解说不准就又落到了自己的头上了。“吾日三省吾身”是很有必要的。
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