总结不仅可以让我们更好地认识自己，也能够让他人对我们有更深刻的印象。一份完美的总结应该包含对过去的评价和对未来的展望。希望通过这些总结范文的学习，大家能够提高自己的总结能力。
轻嗅诚信的芬芳篇一
仲夏，瓢泼大雨，砸落在地，惊起心中记忆的波澜。内心深处的湖泊，倒映出一抹毅然绽放的在故乡的青紫色，飘散出动人的芬芳。
记忆中的故乡，山环水绕，鸟语花香，民风淳朴。每逢春节返乡，家家户户门口院子里遍地的花儿总是吸引着我的目光，每户人家热衷于养花，那些花儿得到了精心的照顾它们们尽情展现自己娇美的容颜。只要来到这个幽静而古老的小村，老远就能看到万紫千红，老远就能嗅到花香扑鼻。
每年回去，依照传统的习俗，我们都需要翻山越岭，到邻村的山上请“佛祖”。去年上山，父亲就让我随着大部队一起，伴随着几声渺远的鸡啼，我们老老少少正式出发了。
东方吐出鱼肚白，朝阳的光辉，让万物都沐浴其中，路旁小树的枝干上，长出新芽，一派欣欣向荣的景象。我觉得浑身舒畅，迈开大步在乡间小路飞奔起来。虽然小路泥泞，让我不得不每时每刻都注意着自己的脚下，但是望着身后那一连串的脚印，我的心中充满了自豪。翻过了两座大山，我们离终点也越来越近。在经过一个转角时，走在我前面的表哥突然慢了下来，他对身后的我喊了句“小心滑倒!”可是已经迟了，脚下满是潮湿的青苔，一个趔趄，我就扑向了外面的山谷。一行的十几个人都惊呼“不好了”。好在底下两米多的地方就有一棵树，我的手紧紧的扣住树干，大口的喘着粗气，努力平复心中的惊吓。虽然这个山谷不是特别的陡，但摔下去后果还是不堪设想的。这时我发现脚上一阵刺痛，裤子开了一大道口子，腿上被划出了一道伤口，鲜红的血液汩汩的流出来，疼痛动摇了我心中继续前行的信念。
大家七手八脚的把我救上来了。这道伤口一定是刚才被石头划破了，有一道深深的口子。“反正我的腿也这样了，我是不能走了，大家看着办吧!“我心中不断重复这句话。几个年轻人也想背我，但是山路太危险，搞不好两个人都跌下山谷。
但放弃的想法愈加强烈，呆坐在一块岩石上，随意一瞥，惊奇的发现，在对面的岩缝中钻出了一只三角梅，上面有着小小一朵朵簇拥在一起的青紫色的花串儿，让人眼前一亮。心中不禁想到它在这缺土少水的艰苦环境中，它注定与其它花儿不同。它还是一颗种子的时候飘落在岩峰中，任凭风吹雨打，任凭阳光暴晒，但是它没有忘记它是一棵树，一棵会开花的树。终于它凭着自己顽强的毅力，开出最美的花朵。
我拖着沉重的脚走了过去，贪婪的闻着花蕊中氤氲的芬芳。这独特的香气中有一种野性，亦是一种迎难而上的勇气，这是那些温室里的花儿不具备的。
花香久久荡漾在心头，给了我继续攀登前行的动力。以后的路上，无论繁花满径，还是荆棘密布，我的心中那异样的芬芳，总是给我莫大的勇气，给我信心：我经过的路，都能开出花来。
轻嗅诚信的芬芳篇二
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的.风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放，诚信的芬芳永远飘香。
轻嗅诚信的芬芳篇三
诚信，将会带领你启航，走向人生。
每天完成老师布置的作业，做好答应朋友的承诺，言而有信……这些就是诚信。你可别把诚信看作是天大的事，也别把他轻视了。一切由诚信开始。
如果诚信是一本书，那么你将会学习到犹如浩瀚大海般的知识。当你耐心地去阅读一本书时，你会是那么的爱不释手。你会发现书中的无比乐趣;发现书中的无限秘密;发现书中的精彩。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会结识到一群好友，为你往后的生活添加色彩，为你的生活带来惊喜。
如果诚信是一片蔚蓝的天空，那么你将会让人感到了信任和舒心。当你抬头观看那一片天空时，你会是那么的舒服。你会发现小鸟是那么的开心翱翔;你会发现白云会是那么的悠闲漂浮;你会发现阳光会是那么的灿烂。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会令你的朋友对你无比的信任，和你在一起玩，会感到愉悦舒心。
如果诚信是一支笔，那么你将会令人感到放心。当你用一支笔将你心中的快乐，忧伤，秘密全都写出来时，你会发现你多了一位知心的朋友;你会发现你的快乐，忧伤，秘密有人与你分享;你会发现自己更加开朗。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会让你身边的朋友敢于把快乐和忧愁告诉你，让你去分享和承担，这样，你的朋友将会感到放心以及开心。
诚信，真的能让人感到信任，愉悦，让生活精彩，充满欢乐。一切由诚信开始，诚信真的能主宰一切，没有诚信，世界将变的黯淡无光，所有人都在装备自己。现在，每一个人之间的信任、支持、帮助都是由诚信筑起的`，是诚信，把每一个人的关系而拉近。
诚信，把我们的世界变得更和谐，更美好。
轻嗅诚信的芬芳篇四
又一个雨过天晴，太阳光刺破乌云的笼罩，把温暖带到人间，使大地上的人们感到身心舒畅。我走出家门，当我看见沾着雨水的花朵在阳光的照耀下更加美丽时，当我闻见淡淡的花香飘向大街时。清新、自然、感动，由心底发出。这让我想起了你，你经过风雨的搏击，变得坚强。也许你不知道，你正感染着其他人。
这一年是你最关键的一年，高考。这对于现在的我来说是不关自己的事。但是对于你，却很重要。你很想考上一个好的大学。在公布成绩的前一晚，你登上qq，当时你的同班同学，几乎都在线上。真的有这么重要吗？我暗暗地想。但当我看到你认真、严肃里面带着一丝的焦急。不用说，我已经知道答案了。这一晚，是紧张、忙碌。这一晚你接收机、发短信的次数比以往任何时候都要多。坐在旁边的我，都能深深地感觉到的紧张，我也不禁被感染了。你的忙碌就是为了明天，为了自己的.未来。我在心里也祝福你能顺利进入大学的校门。不久，你似乎已经知道了自己的成绩。你镇静、从容地说：“没有考上。”我一直在安慰你，因为我不相信会这样。而你却没有哭、闹。你说：“我要复读一年。”我认为复读的压力很大。你应该知道，但你却没有退缩，继续前进。这一晚，我才知道你很坚强。你没有伤心、难过。有一位你的朋友，没有考上。心情失落、郁闷；而你安慰她、给她建议。最后你的朋友打了几个字“你真好。”我知道了你是不会被困难所屈服的，你越战越勇。我认为你在困难面前已经是个胜利者了。
轻嗅诚信的芬芳篇五
材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好论诗绝句却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
【范文】。
傅庚生先生在《中国文字欣赏举隅》中抛问：“后生学者，文与心道契否?”有人笔底波澜万丈，心中槁木死灰;有人拊掌大乐，文饰不堪，争名逐利;有人天生洁癖，抱璞守真，留恋理想国;有人拍案而起，剖心烛照，敢放一把野火，泽被寰宇，笔谈间气吐霓虹!
不可否认，作者格调趣味与作家人品背离并非罕见。艾布拉姆斯于《镜与灯——文学批评原论》中将其斥为“解密过程”，作者、载器、读者、时代四者循环返流，四元素也难以逃脱“横态性欺瞒”。冷眼旁观，《被禁锢的苦恼》中朱沃什•切瓦夫执借鹰隼双目，锐意指出集权时代俄罗斯作家沦为“夜莺群像”，文骨分崩离析，人格成为悲剧附庸;纵观中国文脉史，沈括著《梦溪笔谈》，可谓等身煌煌，但却在政坛迷雾中堕落朽垮，为苏轼的坎坷仕途复添艰险。究其根源，这些作者并非将心魂血肉潜入文章;值得注意的是，他们将文字作为可耻的工具，即雅克•巴尔赞《从黎明到衰落》中指摘的“横态木偶”。毫无敬畏，毫无热忱，毫无神圣与崇高，他们就像敏锐而贪婪的渔夫，慢慢拉起渔网，渴望从虚空中找出某种宝物。文章为其操纵奴役，其本身复为功名利禄嘲弄把玩，果真是莫大的讽刺与侮辱。
我们这一代，又该如何保持文学的纯洁性，达臻“真文学”的艺术之境?我以为一在读者，读者可谓是卡夫卡式的“判官”，得秉持着清醒与镇定，不被妖艳可人的`文辞而眩晕，可以借鹰隼锐利之眼，剖开艺术的真境实例。北大有个传统，叫“沉潜”，沉入艺术的源头根蒂，潜进人生的幽微百态，从而抵达人品文品熔为一炉的高超境地。做到“沉潜”，便能拨开重烟迷障，直与作者对话。
父亲曾笑谈，年轻的夜晚，躺在床上浑身颤栗，想到什么半夜摸黑点起蜡烛，光着膀子抓起笔就写，我从小便“雄心勃勃”想成为作家，每当获得师长的肯定，外面的嘉奖，父亲总要提醒我不能让文骨背离了人的风仪，拿出季羡林研究吐火罗文的真挚，陈寅恪力挽史澜的魄力，梁启超冰鉴灼灼的温度，感化他人，圆满自身，所以说是“几时借得冲霄浪，虽死望峰亦从容”。
行文至此，轻嗅文骨的芬芳，诗人的声音也不必低吟：
爬学史乘扶丛残，文章存轶堪颠沛。
抛弃诗兴青云见，自誓夜阑热肠心。
足跟踏破关山路，眼底空悬海月秋。
龙泉隐箧锋未减，势将重掌扫烟冥!
点评。
此文从文学史中有人品与文品的分离为切入口，讨论如何才能让两者一致的问题。该生引经据典，指出要从读者与作者两个层面进行努力，角度可谓独特又不离作文题。提到父亲对自己的影响，亲切自然富有人情味。文章最后的诗有些露拙，外形像古体诗，但既不押韵又不遵音律，甚至有些词语也显勉强。但表达的意思，却与全文比较一致。
轻嗅诚信的芬芳篇六
“阿姨，一碗面！麻烦快点儿！”我兴冲冲地找到一张桌子坐下。今天中考，一定要填饱肚子上考场。
面很快就被放在桌子上。
这时，耳边响起了带浓浓兵房口音的话：“小姑娘，麻烦你往那儿坐坐。”
我抬头望了望，一个农民工形象映入眼帘，白色的汗衫都发了黄，皮肤黝黑黝黑的，脸上一丝酣酣的笑。
我不情愿地挪了挪身子，埋下头，吃我的面条。
什么味道？我刚刚要吃，一阵汗臭味又扑鼻而来。显然，这肯定是那个“黑子”身上的。
我不满地抬起头。没想到，他也正不好意思地望着我。也许看出了我的不满，正咧着嘴不好意思的冲我笑。
哼！谁要你的笑？知道不好意思，还不坐到别的桌上去？我白了他一眼，埋头开才吃。
“小姑娘，真是对不起。我在这附近工地上做工，刚刚下了晚班，没来得及换衣服，这吃饭的人又多，只好……”
我向四周望了望，无话可说。
“你上初三？”那个“黑子”又开口了。
“恩。”我不抬头，继续吃面。
“我的`女儿也上初三，今天中考。初三的孩子真是苦，起早贪黑的，我……”
有完没完，我抬头望望他。
他停了一阵，却又说起来：“你什么时候上学？我们家娃儿这时候应该去了，你有没有晚啊？”
我突然一惊，惨了。我付了钱，马上开路。
在路上，我正暗暗感激那个“黑子”。突然，仿佛听见有人在大声吆喝：“包！包！”
原路返回，只见“黑子”拎着我的包在路旁，还是原来酣酣的笑……。
此刻，考场中寂静无声，那股“汗臭”却在鼻子前洋溢。
难道，这便是人生中特别的“芬芳”？
南通中考优秀作文：那时花开。
走着走着，不觉被眼前的景象惊呆了，那是什么？生长在群树之间，简直是大煞风景。我不觉加快了脚步，走到跟前才发现，原来是一棵被电击了的树，顶端已被截去了一大块，只剩下一棵枯杆，我不惊为这棵树的不幸遭遇而惋惜。
过了些日子，当我再次走上这条小路时，出乎意料的是在那棵光秃秃的枯杆上萌生了一棵绿芽，伴着春风的吹拂欢快地摇曳着，老树也仿佛在庆幸着它生命的重生，努力地摇摆着它那庞大的身躯。
几十天之后，这棵小树苗已长得很高了，甚至能和旁边的树木相媲美了。它的来到为春天增添了一片绿意，给春天带来了生机和活力。远望，一道春天的风景线。
“不经风雨，怎能见彩虹”。人生就象这棵树一样，会遭受到突如其来的暴风骤雨；人生也如大海里的一艘孤帆，只有穿越大海里的一个个暗礁，才有可能到达成功的彼岸。
轻嗅诚信的芬芳篇七
一条青玉带，不仅美在华饰与柔软，更贵在束正与韧度。贞观明君李世民，在身为皇子时，总要身配束腰玉带，以示洁身自好、坚守道法、自我约束。当他偶然目睹了兄弟两人的荒淫时，是对国家的责任与痛惜，让他将玉带示于二人门上，以示守清持正才能保境安社稷之理。纵使他被恶意陷害，而在高祖弄清真相之时，那条玉带所象征的一颗清正的心，才真正地惊艳了所有人。而赢得人心的李世民，最终在众望所归中登基，带领臣民一同开创了辉映万世的“贞观之治”。他的青玉带早已成为一种品质，飘过千年的足印，飘在每一个正直的人的心中，警励自我，亭亭净植。
看见别人的错误，我们应该怎么做?餐厅里看见别人不顾一切地高谈阔论，自求兴致，那个父亲本可以以“中国式过马路”的心态，与儿子一同畅快，但正直的人是有内在约束力的。别人的错误不可效仿，违背道德的快乐不能享受，不盲目从众意味着明辨是非，就像身居尊位本可放荡却仍严守清正的李世民。
一朵紫罗兰会摄心，不在于有多浓烈，而在于有多温情。马克·吐温曾言：“紫罗兰把它的香味留在了踩扁了它的脚跟上，这就是宽恕。”的确，宽容是一种浸透了紫罗兰香味的美德。当我们一时性起因被吵闹打扰而吵闹时，紫罗兰花谢于无情之中;当被打扰的人恢复平静，大家都在反思自己时，错误被时间封在故事中，紫罗兰复又盛开，香气四溢中面容舒展，带着会心一笑。
生活中并不是所有事情都是原则性的问题，若大家都冷硬得像铁板，互相碰撞，只能造成噪音与伤害。孔子告诫子路，“恕”是一个可终生奉行的字。己所不欲，勿施于人，既然我们都不想被简单粗暴地对待，那么我们应当保持包容，轻嗅紫罗兰，用香气打动错者的心灵。
荀子曾言，礼为治之始，法为治之端，隆礼重法，和衷共济。在现实生活中，规则与宽容的矛盾并不总像严肃时那么严重，社会规则不是麝香与法锤，而应如青玉带一样既柔韧束己，又美丽多姿，有紫罗兰的香味，这才是道德。像那对父子，既能宽容邻座的喧嚣，又能自己约束，相信邻桌听了的父亲的话，空气中又多了感动。
遵规守纪，宽恕为怀。心怀青玉带，轻嗅紫罗兰，将文明社会的路越走越宽。
轻嗅诚信的芬芳篇八
终于，我明白了诚信所蕴含的真正意义与价值，正是因为心怀一颗赤诚之心，在人生的道路中，我才能左右逢源，如沐春风，优雅从容，闲庭信步。
立木为信的故事，使我明白了诚信是做人的基石，是成就事业的敲门砖。在战国时期的秦国，商鞅变法后，为了表现自己的诚信，便在正门立一根木头，并且说，谁能搬走这跟木头，便赐给他三两金子，众人都十分地不相信，但当一名壮汉扛走了的时候，商鞅真的给了他三两金子。自此，秦国都十分诚信并使秦国很快强大了起来。通过这件事，我明白了，只有我们诚实守信，令他人信服，并且以身作则，才能使身边的人都诚信，互相诚信，诚信待人。
一诺千金成就的是传诵千古的友谊之美，彰显了不为眼前实惠，而失信与友人的崇高品质。一诺千金是指，在秦末，有一个叫做季布的人，他十分诚实守信。以致当时流传一句：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这一句话，到了汉朝，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，他的朋友不计高官厚禄，使季布得以逃走。通过这一历史典故，我明白了，生活中，我们对待友人，一定要诚实守信，到了危急关头，朋友才会反过来帮助你。
“海岳尚可倾，口诺终不移”。只有自身树立起诚信的榜样，才会为后世之人，做出循循善诱的导引。“曾子杀猪”这一典故，被众人所知。曾子，孔子的弟子，在一次，曾子其子要出门，其子紧跟其后，其子许诺，归后给其子杀猪吃。当其子回来时，曾子便立刻要杀猪，给其子吃，其子阻拦说：“这是在欺骗其子”，曾子回答：“这样，就会教其不诚信，我们一定要以身作则。”通过这一件事，我明白了，原来，我们一定要以身作则，用心良苦，才可以教育好下一代。同时也要诚信做人，不随意许诺，更不得随意欺骗他人。
手捧着一代先人以诚信为自己为人处世的智慧之书，它变得更加充满了对我人生指导的不凡价值。也是对我有不诚之心时的良好鞭策。我想，在往后的人生之路中，一定要言而有信，因为“三杯吐诺然，五岳倒为轻。”
用诚信，铸就我美好的未来。
轻嗅诚信的芬芳篇九
如果所有的事物都有与之相对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
诚信就是百花园中最美丽的`那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
轻嗅诚信的芬芳篇十
踏上讲台，我看见大家跟我一样，心头都亮着一盏明灯，这就是诚信，因为诚信，我们才如此神采奕奕，精神振奋，面对美好的人生。
是的，诚信是人生的一盏明灯它照耀着我们的成长，它照耀着我们走向成熟的人生。
先回顾一段名人历史的故事。
中国著名文学家宋濂的诚信好学，用自己的亲身经历勉励马生勤奋学习。“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”因此人们常常借书给宋濂阅读。因为宋濂的诚信，没有超过约定的期限还书，人们结束给他看、阅读。最后寒窗苦读，一举成名。
在我们身边，不具备诚信吗？他们因为自己的良好品德修养和努力而成才。
也因为没有诚信，囚犯会行差踏错，走上不归路，后悔一生，白白浪费光阴和人生。
诚信，这两个字显然是很简单，但做到一点也不难，只要从现在做起，从身边做起，从小事做起，做一个诚信的学生。
同学们，走上诚信的舞台，点亮诚信的明灯吧！你，我，他，我们大家都应该成为学习的强者。我们的生活也将会因此而闪烁出瑰丽的光彩的！
轻嗅诚信的芬芳篇十一
楼下的花开了，有的粉红一树，像妖娆的舞娘;有的绿叶间点缀着星星点点的白花，好似一位清纯的姑娘——晨风阵阵，吹来花香。嗅着淡淡的花香，我又看到了垃圾车旁正在翻捡拾荒的那位爷爷。
每天清晨，我一出门上学，就会遇见那位爷爷，正在垃圾车旁翻着什么，有时身边还放着硬纸箱，矿泉水瓶，每次看到我路过，都会用力的挺直佝偻的身体，转过脸，热情地和我打招呼“上学去啊!”“嗯，爷爷早。”我每每的点点头，便匆匆的离开了，心想，我可不愿意和一个拾荒的老头聊个不停。
遇到的次数多了，我才知道，原来那位总是微笑的爷爷就住在我们同一单元401室。就住在我家楼上，于是每每出门总能碰见他，有时还拖着一个大大的编织袋，里面鼓鼓囊囊的不知道装了多少东西，每次遇到我，总是一如既往地陪着笑脸，佝偻的腰好像永远挺不直。如果手里拿的东西多，还会小心翼翼地向后让一让，我却依旧敷衍地笑笑，转身走开。
又是一个清晨，妈妈再三叮嘱带好伙食费，我仔细的检查一番，便加快了上学的脚步，刚一出门，妈妈又不放心地喊了一句“别忘了带钥匙!”“妈妈真啰嗦!”我又不像你是一个出名的马大哈，心想道：“带了!”便匆匆的离开了家。由于在家里耽误了一段时间，等我到小区大门的时候却发现公交车随着起伏不定的路面甩着尾巴笨笨的远离了我，伤不起啊!看来要迟到了!打车吧!此刻却怎么也找不到钱了。
“孩子，你看，这是你的钱吗?”爷爷伸出手放在我的面前，摊开的手掌里放着一曡零钱，正是我的钱!“爷爷，是我的钱，你怎么找到的?”“刚才你掏钥匙的时候掉的，我捡到后喊你可是你却没有听到，急忙忙的我有最不上你”爷爷似乎脸上带着一丝歉意，那一刻我抬起头仔细的发现在爷爷布满沟壑的脸上依旧停留在那的微笑，那笑容那么熟悉，那么温暖，那么深刻。
又是一个天明，清晨的风挟着花香，初升的太阳重楼顶一角探出脸庞，我脚步轻快的走到爷爷的身旁，“爷爷早上好”深深的敬了一个礼，却发现胸前的红领巾伴着花香在随风飘扬!
轻嗅诚信的芬芳篇十二
如果世间的万物的品格都有其自身的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
拥有诚信，便是拥有了最美好的品格；拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人肺腑的芬芳。中华民族以诚信作为优良传统美德，诚信之人，犹如钻石般纯洁、美好。
海涅也曾说过一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”为此，我想到了我三年级时的一件事。那天，老师布置我们写一篇作文，题材不限。回到家，我放下书包便左思右想起来，脑中一次又一次的回放着以前或最近的事来当题材，我托着下巴做出思考状。过了一会儿，我想，先把作业做完再想吧。也许做着做着就想到好的题材了呢！
经过漫长的做作业时间，我伸了个懒腰：“呀——作业做完了！噢，对了，还有作文没写呢！”顿时，有个不好的想法出现在我的脑海里——不如，我上网抄一篇吧。这个想法的出现，让我自己也吓了一跳：我怎么会这么想，这是作业，是要自己想的，若去抄了，那就不是我的东西了。但是如果不查一查，我想不出来怎么写呢？内心虽是这么矛盾，但还是起身来到了电脑桌前。我打开电脑，上“百度”寻找一篇自命题作文。一查，哇！琳琅满目的作文浮现在我眼前，看得我眼花缭乱。“呃，抄哪一篇呢？”我嘀咕起来。这时，我发现了目标。这篇作文题材新颖、内容丰富。嗯，很好。正当我快要下笔的时候，突然看见频幕下方有一行字——“坚守诚信，诚信是金。黄金有价，诚信无价。”我呆呆地望着那几个字，心里乱极了，老师的话在我耳旁回响：“孔子说过许多话，其中就有关于诚信的的话。从小我们就要用一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美的外套，心灵最圣洁的.鲜花。”
诚信是一切美德的起点，没有了它，一切都化为乌有；诚信是智慧书中的第一页，没有了它，聪明最终化为愚蠢。拥有诚信，人格便拥有了自己的灵魂。诚信就是如此，香气迷人、动人肺腑。坚守诚信，便是坚守世间最美的品质。
让诚信的芬芳布满世界，让诚信的气息芳香四溢。
六年级:雨诺绽放。
轻嗅诚信的芬芳篇十三
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”
生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷!”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想?你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗?”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了，你说是吗?”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
轻嗅诚信的芬芳篇十四
有自然，必有生命；有生命，必有青春。
我们无法回溯时间，让季节颠倒，只有为乐及时，才能免去三两遗憾：折了花枝，赏了霁霞；伴得冷月，怅望飞雪；再回首时，也不枉走这一遭。这样总好过少时懵懂，老来悲伤，辜负良辰美景，不识生命之趣味的人。
青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的`想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬翁媪也未尝不能葆有。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓唐必至灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，抑或二八芳龄，皆可在心中永存生命之欢乐，奇迹之璀璨，孩童之天真。
人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你定会青春永驻、风华长存。一旦天线降下，锐气便被冰雪覆盖。玩世不恭、自暴自弃一旦滋生，即便年方二十，实已垂垂老矣。
难道不是这样吗？青春不是一段时间，不是为所欲为，而是一种心境，当你有所追求时，你在升往天堂的前一刻也能拥有青春。
生命，因为有了青春而精彩……。
轻嗅诚信的芬芳篇十五
美丽的花凋零之时，种子回落大地。
千年凤凰涅槃之际，幼体浴火重生。
有价值的思想一路传承，未曾泯灭；文明的薪火相传，熠熠闪耀。
《论语》，黄钟大吕的绝唱；孔子，讲学论道的圣人。伟人用生命之汁酿成灯油，燃烧着让所有黑暗无处遁形的光明。在它的照耀下，我们看到仲尼游历列国，一路播种；我们看到孟轲以“仁政”的精华灌溉幼苗，发扬光大；我们看到儒生们背着书箱，跋涉在求学的路上，无数花朵从他们走过的地方悄然开放。“半部论语治天下”的传奇，秉守天理克己复礼的坚决，心即宇宙格物明己的洞察——-一路芬芳走来，我们看到孔子学院从世界各个角落发芽萌动，我们看到百家讲坛学者们对儒学现代的`分析，我们看到孔林郁郁青青，千年之后仍生机盎然。
这是思想的一脉相承，也是花朵的播种与重生。
曾几何时，我们在西方文化的冲击下晕头转向、人心惶惶。有人喊着“文化要被颠覆了！传统已经全部被韩国抢去了！”然而思想的根，仍深深植于我们脚下的土地。思想如花朵，长于大地，来自于我们本身。我们血脉中流淌的，是千百年来相传承的思想文化，这一点不会改变且不会忘记！
国学教育班的兴起曾引起人们的质疑：那么小的孩子，“秩秩斯于悠悠南山”地背一通真的有用吗？找工作会加分吗？而在我们看来，真正美丽的花不仅是用于观赏，思想也不应只是像标本一样泡在福尔马*中定型尘封。而是要像种子一样，回落大地，传播芬芳。当孩子们朗诵先秦名句时，那颗代表传承的种子便住进了他们幼小的心灵，思想也就被注入了新的血液。
这不仅是功利不功利的问题，而是关乎人的成长、思想传承、社会发展的深刻命题——开展教育，播种思想。
逝者如斯，不舍昼夜。岸边却留下了一簇簇娇小的花朵。年年岁岁，河川可能改道，可能断流；朝代可能更迭，可能倾覆。有价值的思想却如这花朵：
一路播种，一路芬芳。
轻嗅诚信的芬芳篇十六
日本作家芥川龙之介曾说：“人的一生很短暂，我们要珍惜云的光彩，水的摇曳，清泉细流的波纹，风铃摇动的声音，又因时间无形，岁月无声。”的确，人的一生不过是匆匆忙忙数十载，唯有活在当下，以积极的心态面对生活，生命才会开出绚烂的花。
史铁生在《我与地坛》中说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然会降临的事。”早年的车祸，使他失去了双腿，曾经消沦了一阵，却在地坛中幡然醒悟。经历了一番苦痛，总会变得豁然开朗，才发现生活是多么的美好，仿佛以前担心的问题都不再是问题。与其在自我摧残中消迷沉沦，倒不如以乐观积极的心态去面对生活，抓紧剩下的时间实现自己的价值。显然，史铁生做到了。
川端康成曾说过：“凌晨四点，看海棠花未眠，于是我想要活下去。”一株平常的海棠花竟给川端康成活下去的信念。就在这一株平常的海棠花中，川端康成找到了人生的态度，伴着海棠花的芬芳，他决定积极的去对待生活，勇敢的活下去，去更多地探寻生活的美好。
“生命是一袭华美的袍，却爬满了蚤子。”张爱玲如是说。即使生命残缺破烂，爬满了蚤子，会随时腐烂，我们仍需在生活中去积极的面对，仍需自强不息，勇敢的去征服它，改变它。
岳鹏举，一生短短四十载却留下了精忠报国的雄心;海子，这个年纪轻轻就消亡的人，仍在他短暂的一生中，让自己的生命之花绽放在诗歌的王国中，永开不败;秋瑾，正值人生的花季年华，却为解放事业奉献了生命。这些人虽然生命短暂，但他们却能把握当下，或出自己的人生价值。这样，当他们归于尘土时，没有贪嗔悔痴，便不会陷于痛苦，难以自拔，反倒会为自己人生路上开满的娉婷而满足，笑着面对过往的艰难。
辛夷坞说过：“在广阔的时间面前，青春脆薄得像张纸。”纵然生命短暂，前路荆棘密布，而时光又匆匆流逝，在生命面前的我们是那么渺小，宛如一粒红尘。但我们仍需笑着面对痛苦，笑着面对艰难。只有活在当下，才能闲庭信步，云卷云舒，活出自己的价值，使生命开出永开不败的花。
文|印哲。
荐|王金国。
公众号：高考作文。
轻嗅诚信的芬芳篇十七
一个拥有诚信的人，往往会得到许多人的尊重，拥有了诚信，就是拥有一笔财富;拥有了诚信，就是有了一种高尚的品质;拥有了诚信，就是有了一股沁人心脾的味道。
早在古代，就有许多诚信的人。
还记得曾子杀猪吗?曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的`生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。这就是“韩信报恩”的故事，这个故事也告诉我们做人要诚信，一言既出驷马难追，说到就要做到。
同样，北宋词人晏殊也靠诚信博得了别人的信任。北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
拥有了诚信，就会拥有沁人心脾的清香，这香味将会流传千古。诚信是在人世间最美好的品质，愿诚信之花永远开放，不会凋零!
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