通过写读后感，我们可以分享自己的阅读体验和感受，与他人进行交流和讨论。写读后感时可以参考其他读者的观点和评价，但要保持自己的独立思考和表达风格。以下是一些有趣、有深度的读后感范文，欢迎大家一起来欣赏和探讨。
狼图腾小狼小狼读后感篇一
寒假里，我看了一本被称为“旷世奇书、精神盛宴”的书，名叫《狼图腾小狼小狼》，这本书让我印象深刻。
这本书是关于蒙古小狼的一本书。全书描写了几十个神秘的“狼故事”，一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者花了三十余载精心创作本书，由于作者在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。所以，在书中，作者对狼进行了生动地刻画，狼的强悍卓越、狼的超常的智慧和才能，无不给人心灵强烈的震撼。
原来我一直认为狼是凶恶的冷酷的动物，但是自从我读完了这本书，我才发现狼是那么聪明，那么懂得亲情。在恶劣的草原环境里，只有强者才可以生存，而孬种早已被无情的草原所淘汰，母狼为了自己的小狼不惜一切代价，这使我非常感动。有些失去子女的'母狼，还会用自己的奶水去喂养自己姐妹的孩子。在遭受各种危险时，母狼甚至会牺牲自己来保护整个狼群里的小狼。母爱赋予了我们对习惯性认为的凶狠的狼一丝温情！
狼不仅懂得亲情，还很有团队精神。它们不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密。如果遇到猎物，它们先不急着进攻，而由狼王指挥，先从两侧包抄，把猎物孤立起来，然后一大群狼群起而攻之，将其咬死，再拖回领地慢慢享用，整个过程颇有章法，每只狼都有职责，每只狼都能分享成果。这样的生存方式有点像我们的人类社会。这使我想到了二年级时我在学校里参加的拔河比赛。那次是我们第一次参加拔河比赛，所以大家都很兴奋。老师选了一些同学参加，把力气大的同学安排在两边。而其他的同学则在边上负责加油呐喊。位置定好了，老师告诉我们在比赛时，大家的劲儿要往一处使，手千万不能松开，脚要撑着地，身体要向后倒，要在裁判员吹哨时的那一刻使劲拉。我们在比赛时按照老师说的做，团结一致，最终赢得了比赛，大家都雀跃不已。我想，这就是团结的力量吧！只有团结起来，才能攻无不克。狼的这种团队精神让我深受启发。
读完这本书，我对狼肃然起敬，书中狼的伟大母爱与它们的团队精神使我受益匪浅。
狼图腾小狼小狼读后感篇二
狼是草原上绝不能少的动物，就像书上说的一样，狼是腾格里派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
书中，作者将小狼的自由独立，智慧勇敢，不屈不挠，坚不可摧的团体意识，还有小狼和草原万物的关系，小狼和草原狼的亲情，爱护都讲述得令人震撼。
其中，我最喜欢的一课是37――蒙古草原狼，不可牵。虎可牵，熊可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼不可牵。小狼宁可被勒死，也不肯被搬家的牛车牵上路。拒牵与被牵，在性格上绝对是狼与狗，狼与狮虎熊象，狼与大部分人的根本界限。草原上没有一条狼会越过这条界线，向人投降。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古狼作为狼绝对的准则。狼有狼的尊严，不会像狗一样被牵。这下，我明白了，为什么草原人对狼如此恭敬。
最后，小狼虽然死了，但它永远活在人们心中。我们应该去学习小狼，学习那不屈不挠的精神，还有团队意识！我心中的狼也绝对地改变了。
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狼图腾小狼小狼读后感篇三
读了《狼图腾小狼小狼》让我受益匪浅。让我明白了战争时狼烟四起的狼烟不是用狼粪做燃料来烧起来的，而是干柴加湿柴再加油脂，点上火烧起来的；而所谓的狼烟，时胆小的华夏民族自己吓自己的说法。也让我明白了华夏民族恨狼，恨到把狼的本领都恨丢了。
读了这本书我要学习毕利格老人和陈阵，还有狼的精神，排斥道尔基。
首先，我要排斥道尔基。原因是：道尔基贪图一时之利，当上了全团的打狼参谋，打头带全团成员去打狼，把狼基本都打光了，让狼无法在草原继续生存下去。要知道：“狼虽然经常袭击游牧民族的羊群，但是却是在维护生态的平衡；狼吃掉一些食草动物后，食草动物的数量就控制在了一定范围之内，草原就得到了有效的保护。一旦狼都死光了，像野兔、草原鼠、野马等狼的天敌就会大量繁殖，让草原失去平衡。”而道尔基却无节制地打狼，还引进高科技无气味的毒药毒狼。打完狼后又引进一批打獭子专用的鸟枪，把獭子都打得快要灭绝了。我们应当保护动物，维护生态平衡，不贪图一时之利。
而毕利格老人却不一样，不贪图一时之利。让他带头去找狼，为了草原的利益，故意把打狼的人带到没狼的地方。当道尔基在旧营盘下无气味毒药毒狼的时候，就把毒药气味及明显的毒药洒了上去；这样做虽然不能救所有狼，但是可以把年轻的大公狼都救活，只有老弱病残的狼会被毒死。我要学习他为草原、为大众着想的精神。
我也要学习狼的精神。狼非常珍爱生命，即使被陈阵抓住了，也不自残，反而吃饱喝足一直等待时机逃跑，从来没有放弃过。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战；狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。吃东西时，什么都能吃下去。我应该珍爱生命，什么食物都能吃下去。
陈阵也可敬可佩，认真听取毕利格老人的教诲，和毕利格老人一起去救狼。套到獭子了，如果中间有怀孕的母獭或未成年的小獭子，就把它放了，让獭子不轻易灭绝。我应该保护动物。
读了《狼图腾小狼小狼》这本书让我受益匪浅，以上只是其中一部分而已。
狼图腾小狼小狼读后感篇四
今年暑假，在老师的推荐下我阅读了一本入眼即化的“奇书”《狼图腾·小狼小狼》。本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其它的都去见腾格里了。
本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系。无不给人心灵强烈的震撼和感动。在看狼图腾小狼小狼之前，我们华夏民族一直把狼视为冷血动物，我们把很坏的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人说成大色狼，说最贪心的人说成狼子野心，把美帝国主义说成野心狼，大人吓唬小孩就说狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉狼。书中原文“打狼就是打仗，斗智斗勇，36计除了美人计使不上，什么计都得使我体会到狼很厉害，也很狡猾，打狼必须用心，什么都要斗，哪一样不好都要输。那为什么狼会这么厉害？这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境，要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害。它希望能够改变它的生活环境称霸草原而奋斗，因此磨炼出败不降的精神。书中主人翁陈阵和杨克赶紧跟着狼，发现了一个大狼洞，可那条母狼却把洞挡得死死的，陈阵和杨克鼓起勇气，一个火把就飞了过去，母狼也不后退，一下扑过来让陈杨2人倒吸一口冷气，还不够，继续往前扑，搞半天终于把母狼引开了，却是个假狼洞”中，表明了狼的狡猾。
“蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饿的时候的狼，才能顽强地活下来”这段话讲了狼生活的残酷，上面讲了狼在草原需要面对的种种困难，我们华夏民族没有面对过这些困难，因此不知道狼生活的艰辛，因此我们恨狼。而游牧民族天天面对狼，知道狼生活的艰辛，所以他们才会信奉狼图腾。狼也要控制一定的数量，不然就会来吃家畜，这就是人对狼的迫害。其实狼跟穷人家的孩子和富人家的孩子一样，富人家的孩子天天要什么有什么，就不会去读书，长大后就没出息，穷人家的孩子什么都没有，他们希望能改变自己的生活环境，因此努力读书，长大后有出息，才能过真正富裕的生活。狼也一样，记得住饥饿滋味的狼，就天天不会松懈，想着打猎，才能顽强地活下来，而记不住饥饿滋味的狼，今天吃饱了就以为以后都能吃饱，就不去打猎，最后饿死。
文中“陈阵看着死狼，却有没有伤口，陈阵好奇地将死狼好好“体检”了一遍，却没有伤口，陈阵把死狼带回了蒙古包，狗儿们都围上来迎接，解剖狼的时候，才断定是饿死的”中，表明了这个论点。“狼可杀，狼可拜，但狼不可养”中，我体会到了狼的独立精神，例如你抓了一只狼养着，给它东西吃它吃完也不会感谢你，甚至它吃的时候还要咬你几口才肯罢休。这是因为狼认为你不把我抓来，我能过得更好，因为狼是属于自由的动物，狼不能与狗、猫等家畜相提并论，因为这些家畜必须依靠人生活，离开人就要饿死、冻死、病死。
而狼，不需要依靠人，它还能过得比依靠人的家畜过得更好，这就是狼属于自由的动物的象征。文中“陈阵说着拿着铁链去遛狼，谁知小狼不愿意被陈阵牵着走，拼死反抗，吓得陈阵赶紧带小狼回蒙古包，进了包，陈阵说‘遛狼还真是一个大工程呢！’写出了狼性格的刚强。“华夏民族除了龙图腾以外，要是还有一个狼图腾就好了”是啊，狼独立、狼勇敢、狼会为了自己的自由而奋斗，因此，跟狼相处最多的游牧民族，自然学会了狼的性格，变得刚强有力。而华夏民族没接触过狼，没学会狼刚强的性格，愿意被人牵着耳朵走，这就是华夏民族比不过游牧民族的重要原因之一，如果华夏民族也有狼图腾，那势力将会更加庞大！文中“陈阵说：‘蒙古草原刚强的原因就是他们天天与草原狼相处，这次来蒙古草原我可真是三生有幸！’”中，说明了这个道理“狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败”狼的哭腔就是打心理战的特殊工具，让妨碍狼的人不战自败。另外狼的哭腔“傲呜”可以传得很远不像狗的叫声短促有力传不远，狼的哭腔是很好的心理战工具和通信工具。文中“陈阵顿时被狼的“哭”声叫得手脚无力，黄黄和伊勒也退到主人身边，整个草原变成了“哭”声舞台。
“狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战；狼还会打地道战和青纱帐战”中我体会到狼的厉害，打狼，可真不是一件简单事，搞不好自己都得送命，可是，为什么狼会怎么会打这么多战呢？在上面我已经说了狼要想生存，必须要抵抗许多灾害，包括人类的迫害。狼，抵抗这些迫害，又要找到食物，可想而知狼生存是很困难的，而为了生存，狼必须想尽办法抢到食物，我想狼应该就是在这个过程里被逼成这么厉害的，否则，将会被自然界淘汰。文中杨志说“打狼就是打仗，什么都斗，36计除了美人计使不上，什么计都得使！”“是啊，狼什么都会，比我们强多了，几个老牧民为了防狼，建了一个石墙堆，也没防住狼呢！”说明了狼的能耐。“在世界历史上。能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族。没有狼，世界历史就不会改写成现在这个样子。”游牧民族与狼共处，与狼打斗，与狼结合过蚊灾、鼠灾，已经学会了狼的技巧，因此，我们华夏民族数次被游牧民族统治，听我老爸说，匈奴、满族、蒙古族都统治过我们华夏名族是敌人，因为我们学不会狼的技巧，因此一败再败。中文毕利格老人对陈阵说：“你们汉人恨狼，现在你们有机会来到蒙古草原就要好好学学狼，学它的精神，我们天天面对狼，对狼很了解，所以我们懂得防狼不能过头，也不能让狼过于多数，你信不信阿爸的话？”“我信，汉人恨狼对狼不了解，因此没有坚硬的性格，要是我们有狼图腾，一定会像您一样坚强！”这一段对话正好表明了这个意思“蒙古人不仅信奉‘天人合一’而且信奉‘天兽人草合一’，这远比华夏文明中的‘天人合一’更有价值”中，我明白了腾格里对草原万物都很公平，什么没了都会带来灾害，狼没了蚊子、老鼠就都出来作祟。文中陈阵与毕利格老人一起去山上追道尔基，不让他打狼，但追到道尔基后，道尔基却说他们没打狼，是在打赖子，说着一枪把一个赖子打死了，“您老回去吧，别摔跤了，下次我给您几只赖子”说着回去了，老人和陈阵回去时，老人说“现在这么厉害的武器都到草原来了，看来草原狼真的难逃这一劫了”老人泪如雨下。“蚊灾、鼠灾肯定又要来了，这可怎么办啊，草原人的灵魂上不了腾格里了。”正好表明了这个意思。
天兽人草合一，哪个动物没有了，都会带来灾难。这是这本书的中心意思。狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这一定是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！
狼图腾小狼小狼读后感篇五
最近我读了《狼图腾小狼小狼》一书。（共26万7000字）从这本书中我知道了好多关于蒙古草原的知识和令人难忘的哲理故事。
《狼图腾小狼小狼》讲的主要故事是：有几个北京知青到蒙古草原学习，其中一个叫陈阵的男孩对蒙古狼着了迷，想亲手养一只小狼。后来陈阵虽然克服了种种困难真的养了一只小狼，但却不能如愿地驯服小狼，而最终将小狼害死了。
通过读这本书，改变了我对狼的看法，从凶猛、残忍的狼变成了一只神圣而高贵、团结而聪慧的狼。从书中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和坚不可摧的团队意识，以及狼的亲情、友情。我喜欢狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的作战战术，更喜欢他那股血性，不屈不挠的性格，它使我懂得男儿当自强，做人当自强，勇敢地去竞争、去拼搏，去成长！
小狼的品质已深深地印在我的脑海里，我要像小狼那样从小学会独立，有自己的自尊和不屈不饶的'精神，让自己的内心因此变得更加坚强，学习小狼，像它一样不服输地走到最后！
最后，我要学习狼的智慧：学会利用自己，使自己变得更加智慧，就像我们如何更巧妙地去获取知识，让自己更加爱上学习；学习狼的团结：我们二（2）班是个大家庭，我们在学习和生活中也要团结一致，万众一心，为我们的班级团队作出贡献。学习狼的勇敢：有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动地去迎接挑战。只有在不断地面对困难、战胜困难的过程中，自己才能进步、才能成长。
狼图腾小狼小狼读后感篇六
用了大半年的时间，终于看完了姜戎的《狼图腾》。这本书没有激烈的矛盾冲突，没有扣人心弦的故事情节，但随时可以捡起来有滋有味的看，也可以随时暗暗说一声“挺有意思”却丢在一边。虽然作者用的是第三人称，但完全可以轻易看出，这就是主人公陈阵在回忆自己的狼情节，在诉说对狼图腾的敬仰，其中的每一个篇章，每一个篇章中的每一个段落，每一个段落的每一个句子都是用心在写，富有真情实感，吸引着你去了解鄂伦草原的真实的牧民生活，特别是他们和狼互依互存的渊源，似乎很适合断断续续的看。
从这本书中，我了解到一个不同于以往想象的简单绿色的大草原，牧民们丰富的生活习惯在狼这个侧面上展开，他们并不像内地人所想象的那样有丰富的牛羊肉可以享用，他们也计划生活，珍惜着自己饲养的每一头牛羊。另外，那里的牧场也不是碧草千里，源源不断，他们有专门的冬季草场，夏季草场，以及专门供母羊生仔用的春季草场，草原的生命力其实也很薄弱，有经验的牧民们长年迁移，驱赶牛羊，保护着他们的生息地。此外，牧民们的生活也不想内地人们想象的那样充满诗情画意，相反，更多的灾害和磨难在磨练着他们，狼灾，鼠灾，白灾，旱灾，等等，竟然连蚊子在那里也会成片的涌向人群，牲畜，让牛羊瘦一圈，牧民无处躲身，形成内地人无法想象的蚊灾。这是让我开阔眼界，觉得新奇有趣的地方。
然而，这也不是作者所要极力推荐的。狼图腾，也就是狼的精神，团结，谋略，英勇，甚至于孤独、苍凉，作者在书中通过很多故事在逐一阐述，抓捕、喂养、训练小狼，每个故事都充满感情，亲切生动。牧场狩猎，无论是对付黄羊，狼群，旱獭，都让人觉得场面惊心动魄，智慧这本书，让我开始欣赏狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一点点地亲近感。
然而，这些还远远不够。“狼”作为作者所要表现的核心，在这本书中有着绝对重要的地位，甚至于我看到书中的某些篇章都觉得有些牵强，他甚至通过他的经验和臆想，把人类从猴子开始的进化，把国外古文明的起源都和狼联系起来，似乎没有狼，我们所看到的'这个世界肯定不是现在这个样子，最起码得倒退若干年。
然而，作者写这本书不仅仅是要记录一桩往事，唏嘘一段感情，神话狼的更重要的是他通过对狼图腾的详尽介绍，在理性的说明自己关于民族精神的思考。在作者的思考中，一个民族的的性格可以区分为羊性和狼性，由此铸就了众多的历史事实以及故事。这是我所不太喜欢的一些文字，似乎有道理，但总觉得有些勉强。特别是最后的那篇关于国民性的论文几乎没有看进去。
应该说这部书给我最大的启迪是如何学会勇敢。勇敢不是呆在房间里，被革命英雄人物的传记燃烧的热血沸腾，而是要鼓足勇气把自己抛进狼窝，像狼一样在恶劣的环境中，为了必需的生存学会冷静，智慧，团结，迎着旷野里的寒风，苍凉伴着悲壮……或者像游牧民族一样被狼所围攻，所磨练，所成就，从而唤醒心底蕴藏的胆识、勇气，释放自己心中的狼!否则，总是怯怯懦懦，虚妄地躲闪着卑怯的恐惧，话到嘴边张不开口，事到临头慌乱无主，这都是我所不希望的。
狼图腾小狼小狼读后感篇七
早就听说《狼图腾》是一本热门书，好评如潮，曾引起不小的轰动效应，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名。于是，带着对这本书的向往，我利用暑期的宝贵时间，把此书匆匆读完。读完后，确实给我以很大的震撼，使我受益匪浅。
书中的主人公陈阵是一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。刚到草原，陈阵就意外的遇到狼群，差点送了命。第一次与狼群的遭遇，使他对蒙古草原狼有一种着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。由于草原上的放牧经常受到狼群袭扰，陈阵就跟随所在牧场的猎手毕利格老人打狼护场。在毕利格老人的引导下，他逐步学会了一些打狼的本领。在与狼不断地厮杀搏斗，使陈阵慢慢领教了狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等品性，使他不断认识到狼性中的优越部分，逐渐消除了对狼的成见和憎恨，也逐渐理解了草原民族把狼作为图腾进行崇拜的文化。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过、患难过，深刻领悟狼和狼的精神对草原民族的重要性。狼在草原上实际统领着一切，站在草原各种错综复杂的关系的制高点上。狼和狼的精神深刻地影响着草原民族的生存哲学、生态哲学和精神文化，甚至对中华民族和世界的历史、文化也产生了深远影响。
作为一个来自农耕民族、具有儒家思想的知识青年，陈阵在不断了解狼性和草原文化的同时，也在深刻地反思着自身民族的一些不足。他逐渐领悟到：农耕民族与游牧民族的民族性格，差别很大。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。中国汉族是农耕民族，有着顽固不化而又难以自知的小农意识，崇拜的是主管农业命脉的龙王爷——龙图腾，只能顶礼膜拜，诚惶诚恐，逆来顺受，而骨子里就怕狼恨狼，难以理解狼图腾。中国汉人不敢像蒙古人那样学狼、护狼、拜狼又杀狼。狼图腾才真能对他们的民族精神和性格，直接产生龙腾狼跃的振奋作用。他感到草原民族不仅在生存智慧和军事智慧上，刚强勇猛的性格上远远强过农耕民族，而且在许多观念上也远胜于农耕民族。这些古老的草原逻辑，一下子就抓住了食肉民族与食草民族、几千年来杀得你死我活的根本。
通过后来的研究，陈阵进一步认识到华夏的农耕文化和华夏民族的国民性，基本弄清“中国病”的病根。他认为“中国病”的病根就在于农耕和农耕性格。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。农耕土壤，只出皇帝和专制，不出民主和共和，不适竞争和社会进步。过去知识界也有不少人认为中国病的病根是在这里，但是就是批判得不深不透，还遭遇强烈的抵抗和反批判。他认为，这场关系到中国命运的思想斗争，之所以持续了近一个世纪还没有结束，不仅是因为中国农耕性格的势力太深厚，还因为批判阵营没有找到有力的批判武器。对于中国农耕意识的深厚传统的批判，零敲碎打不行，必须进行历史的、系统的分析、批判和清算，最关键的是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力的游牧精神武器。而这种游牧精神是以强悍的游牧性格、特别是狼性格为基础的。
华夏农耕文明的致命缺陷就在于，这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧文明恰恰相反，游牧生活内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪有草原这样不间断的激烈生存竞争。严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比，两个民族的性格差异就对比出来了。难怪草原民族一直把自己比作狼，把农耕民族比作羊。“中国病”就是“羊病”，属于“家畜病”的范畴。
华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，受到历史发展阶段的限制，力图实现克己复礼，天下为公的大同理想，以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔学千年淳淳教导：“其为人也，温柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”，儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。到后来的宋明理学那就更极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲都要灭，就不要说消灭人性中存留的兽性狼性了。在农耕民族存在的基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，羊性几乎成了华夏的国民性。这条道路走得太极端，敦厚的华夏“文明羊”遇上了凶悍的西方“文明狼”，两种文明相撞，撞翻的当然是羊。所以，古老的华夏道路必然被西方道路打垮，最后变成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，农业不占绝对优势。狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进;草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来，而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强，后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中，狼性越发骠悍，所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。民族存在决定民族性格，而民族性格又决定民族命运。这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。
读完此书，让我对狼和狼性有了深入地认识，对我们的民族性格和文化有了另一个角度的理解，对周边人物和社会文化的看法增加了理性批判的意识，同时对自己的性格和缺点进行了一定的反省，对孩子的教育上也开始注意避免过分溺爱。总之，《狼图腾》是一本不可多得的优秀书籍，也许作者的观点不一定全面和正确，但是他让我们对于民族的历史、文化、性格有了一个崭新的，不同于以往的认识，开阔了视野，对突破自身性格局限确实有促进作用。
狼图腾小狼小狼读后感篇八
这本书是著名作家姜戎写的，主要讲的是：北京知青陈阵在蒙古草原上抓了条狼崽，并决定把它养大。随着小狼一天天长大，他愈来愈想挣脱拴在脖子上的绳子，可陈阵舍不得放它走，还把它关在囚笼里。小狼十分愤怒，可无论它用什么方法，都逃不出铁笼，最终自己的喉部和牙齿弄出了血，并越来越严重。由于大面积出血，小狼的生命危在旦夕，陈阵不得不把他杀了。作者是带着深深忏悔之情来写这本书的。
读完后，我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打动。小狼从小就被人养着，它是多么想回到自己的家族，和它们一起生活啊！可是，他终究没能逃脱人类的魔掌，还把自己弄死了。在即将死亡的时候，小狼还坚守自己的灵魂，顽强抵抗，因为它不想被束缚。狼是不自由，毋宁死的`动物，可杀可拜不可养。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的草原狼的准则。因为，蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼，才能顽强的活下来。
在生活中，我们不能被别人掌控，要有自己的主见。我们既不能盲目地服从别人也不能把自己的观念强加给别人。我喜欢这本书，因为它告诉我一个永远生活在别人掌控之下的人，永远不可能拥有精彩的人生。我们要自尊，并且尊重别人。狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为朗群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原环境，早把所以的孬种彻底淘汰了。
以前，我是一个胆小怕事，对任何人的言听计从的人，但看了这本书，我决定改变自己，做一个独立自尊的人，这样我的心灵才会因此而坚强。
狼图腾小狼小狼读后感篇九
我非常喜欢《狼图腾小狼小狼》这本书是一本关于蒙古小狼的奇书，主要讲了陈阵去掏了一窝狼崽，却突发奇想，养了一只小狼崽，他每天给小狼送饭，喂水，小狼也和他越来越熟，和他亲热，从来不对陈阵进行恐吓，也从来没有一点要伤害他的意思，每次当陈阵给他送饭来的时候，它都会把自己最薄弱的环节——肚子，给陈阵亮出来，以表示友好。但是小狼很喜欢自由，每天下午陈阵带小狼出去放风的时候，小狼从不让陈阵牵着它，而是它拽着陈阵走，毕利格老人就说了一句话：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可签。蒙古草原狼，不可牵。”
在这本书中，狼的自由独立，狼的`强悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不挠的高贵精神，狼坚不可摧的团队意识，狼的亲情和友情，狼和草原万物的关系……让我有了一种强烈的震撼和感动。同学们，《狼图腾小狼小狼》是一本好书，希望大家都能去看。
狼图腾小狼小狼读后感篇十
狼图腾小狼小狼读后感就是小编为大家整理的狼图腾读后感，欢迎大家阅读!
终于把《狼图腾》看完了，感触很深。
在这本书中，我看到的，不仅是我们汉族人民怕狼的弱点，还有就是我们怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因为他们天天与狼相处，所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。
中国的人民喜欢把狼训成羊，而蒙古人民喜欢把狗训成狼。
着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气，蒙古的人民却让畜生斗气高昂，之所以这样，在我们的眼中，狼一文不值，羊却抵过千狼。
所以，我们从小就知道，狼阴险狡诈、生性险恶，羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。
在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。
而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。
故事中的小狼，从陈阵把它抱回家的那一刻开始，就不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。
无论“我们”对它多好，它始终不领情，就算铁链活活把自己勒死也不屈服。
这种精神是多么的令我们震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
这使我想到， 我们这一代独生子女，生活自理能力和经受挫折的能力都很差。
虽然我们的时代什么都不缺，但我们缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。
所以说我们人人都要刚强，人人都要有狼性，才能变成强者，如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。
但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”，虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍，但是我们一定要尽可能的磨练自己!
狼是草原人精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分工合作，懂得战斗策略，懂的帮助，甚至比人还有爱心。
读完这本书，我感到非常的惋惜，狼群走了，他们不会再回来了，是我们把他们一步步逼走的。
仅有的一条小狼也死了，是为了准求自己的自由而死的。
《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。
《 狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理，而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。
《狼图腾》将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下，说得令人警醒。
现在的一些蒙古人根本就没有见过狼，而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活，而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。
我不禁为草原人感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展。
因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境，维持人类文明的正常发展，这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的最好回赠!
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。
有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。
还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。
看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。
在这本书里，我看到了真正草原狼的'野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。
狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。
它们的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。
但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。
但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。
有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。
狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。
好像在实践孙子兵法。
狼的头脑，使它具有天生的军事才能。
狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。
三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!
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狼图腾小狼小狼读后感篇十一
暑假，我读了一本很好看的书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。
这本书讲述了作者在蒙古额仑草原长时间的与狼生活在一起，和心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饶高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。作者一开始就见识到了小狼身上十分可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格，后来有看到了他的倔强、不屈不饶的性格。
狼有着超常的智慧和才能，是一种非常聪明的动物。有一回，因为羊总是被狼吃掉，所以人们就给羊群盖了个石圈。可是有天早上，人们发现圈里到处都是死羊，这是怎么回事的？原来，晚上狼来过了，狼群把最大的那只狼当跳板，所有的狼踏着这个“跳板”跳进羊圈里。等狼群都吃饱了，再搭“跳板”出来，而最后那头狼是踩着叠起来死羊逃出羊圈的。
而小狼也绝顶聪明。在一个烈日炎炎的夏天，小狼全身暴露在毒日下，脚底下的沙地滚烫滚烫的。于是小狼给自己挖了洞避暑。作者为小狼考虑了大半天也没想到这个好办法，小狼自己却想到了。小狼挖洞的位置更是恰到好处，如果离木桩的距离太远，那么铁链的长度就会限制狼洞向纵深发展。小狼选的位置，恰恰在木桩和圈边之间，这样的位置可能连草原上的大狼都想不到。看到这里，联想到我自己，平时遇到困难的时候，动不动就去找人帮忙，以后我再遇到困难，一定向小狼学习，学会自己解决问题。
小狼还有着不屈不饶、桀骜、高贵的灵魂。在它半岁大的时候，有一次搬家，一开始用车拖，拖了四五里地后，小狼脖子上的毛已经被磨掉一半，肉和皮渗出了血，四个爪子上厚实的肉掌也被坚硬的沙地磨破出了血。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。
书中小狼的遭遇，给作者和我们都上了一堂又一堂的高难度生存能力课，小狼真是一个可敬可佩的小导师。我们应该学习小狼身上的这些优良品质，我相信，读过这本的人都会觉得，小狼永远活在我们的心中！
狼图腾小狼小狼读后感篇十二
这是一本关于蒙古小狼的奇书。精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。作者在古额仑草原长时期地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超长的智慧与才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系………无不给人心灵强烈的震撼与感动。“小狼，小狼，开饭喽！”成了他与小狼之间最亲密的语言。他，便是那个养狼的英雄陈阵。
天海苍苍，冥冥中那只倔强的小狼似乎与陈阵有着一股撕不开扯不断的情感，也正是这股情感鼓励着他们经历种种困难，它与陈阵一起度过的美好时光固然短暂，可这段时间里发生的每一件事都让读者难以忘怀。
伸出那只无比温暖的手，帮助小狼重新站起来，走出困境；当小狼不开心的时候，它也会陪着小狼不开心，直到小狼笑了为止。但是从来都恨狼的它，为何又对小狼这么好？不过，我还是能从中感受到二郎对小狼深深的爱意。
这本《狼图腾》给我感触最深的是狼的集体作战和那股血性。我们就要当那一群狼，我是头狼但所有的狼都要一起布阵，一起进攻和防守。读了《狼图腾》之后，我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击、保存实力、麻痹对方，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至为了胜利不惜粉身碎骨。战斗中这种对手最可怕，也最具杀伤力的。
读了这本书后，我觉得在生活中也要学习狼的精神，团结一致，因为一个人的力量是渺小的，几个人的力量是真正强大的力量。
狼图腾小狼小狼读后感篇十三
书中讲到：1968年，主人公陈阵和好朋友杨克到内蒙古插队落户，爱上额仑草原上的草原狼，并亲手养了一条狼，取名叫小狼。草原上的老人说：狼是腾格里(天)派下来的神灵，不能养。但陈阵不听劝告，继续养狼；一些反对陈阵养小狼的人，非要让陈阵给小狼拴上铁链，扳掉牙尖，否则就一铲子…终于，小狼长大了，狼不屈不挠刚毅的性格展现了出来，小狼宁可被勒死，也不肯被牵着搬家，结果小狼的脖子受了重伤。到了无药可救时，陈阵才将心爱的小狼打死，成全了它自由的灵魂，去见了腾格里(上天)。
合上书，我已热泪盈眶，心中思绪万千，想着书中渗透的三个问题：动物渴望自由、人类用自己的意志来残害动物和全国的沙漠化。
陈阵不顾牧民的反对坚持养狼。即使被看成"大逆不道"也不放弃，最后被迫用铁链限制小狼的自由…我认为圈养和铁链都是对动物的一种侵害。其一，作者在小狼还没有认识妈妈时，就抱走了小狼，让小狼失去了学习母语的最佳时机；其二，人工喂养小狼，使小狼失去了狼的基本生存能力：扑、撕、咬、跑、跳、跃等等，完全依赖于人；其三，限制了小狼的自由，动物也是有感情的，它们有自己的生活习惯、语言、感情…这些不能由人类来控制。其四：严重破坏了草原的生态平衡。人们常说老鼠、兔子、旱獭、狼、蚊子是草原上的五害。可还有比他们更坏的东西，那就是猎手、不法商贩、想用狼皮卖钱的人。他们打着为羊群除害的幌子，却做着害人利己的勾当，最终导致了草原大面积的沙漠化。不由得想起一句公益广告：没有买卖就买有杀害。这不仅是动物的悲哀，更是人类的悲哀啊！"没有额纶狼，草原人民就上不了腾格里(上天)。"这是书中的一句话。这难道还不能引起我们的警示嘛！
不要让狼成为神话、让草原成为传说！保护家畜和野生动物是我们的职责，可是保护环境才是真正的保护动物！保护环境，珍惜生命吧！
狼图腾小狼小狼读后感篇十四
小时候对狼的认识大都来自于妈妈给我讲的故事，比如《狼来了》啦、《小红帽》里的狼外婆啦、《东郭先生与狼》等等。古人也经常用狼来形容一些卑鄙或品德不正的人，例如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸等。我对狼的印象一直是残忍、凶恶和贪婪，是恶势力的象征。
《狼图腾小狼小狼》这本书彻底改变了我对狼的看法。主人公陈阵作为知青来到了内蒙古额仑草原成为一名羊倌，在毕力格老人的影响下对草原狼深深地着迷。因此，决定亲自养一只小狼来最短距离地接近狼，了解狼。在同伴杨克的帮助下，陈阵成功地掏了一窝小狼崽。之后陈阵用尽一切办法将小狼养得又高又壮，和小狼之间的感情也越来越深厚。但是之后为了避免小狼咬伤人或者牲畜，陈阵只能将小狼用铁链拴住，又将它的牙尖剪去。小狼因为一口不太标准的“狼语”被家族“遗弃”之后，变得郁郁寡欢，最终在对野性和自由的追寻中死去。
在书中，我看到了狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情以及狼和草原以及草原万物之间的关系。学会像狼一样，强悍智慧、勇于进取、坚持不懈、奋发向上，我想这是我读了这本书后最大的感受。
中华文化一向崇尚谦和、忍让和文明礼仪。这种思想在和平年代或许是行得通的，但是在清朝末年列强炮火击破中国的大门时，一昧的让步和谦让只会让他们变本加厉。过去的中国是落后的，这是如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族性格的缺憾和弱性。一旦一个民族或群体性格中的“羊性”太强于“狼性”，就会受到他族或其他群体入侵，山河破碎，任人宰割；与此相反，一旦“狼性”太强于“羊性”，则会致使专制混乱，民变蜂起，战乱不休；只有在“狼性”和“羊性”大致平衡，且“狼性”略大于“羊性”时，才会积极进取，发展昌盛。一个民族性格只有强悍进取，才会有更大的生存和发展的机会。
民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，以强化民族性格。强者为王，超级强者为不败之王。
狼图腾小狼小狼读后感篇十五
你们看过《狼图腾小狼小狼》吗？它是一部不可思议、入眼即化的奇书哦！当我翻开第一页，我就被它深深地吸引了！
以前，我一直以为狼是一种十分可恶的动物，就像《小红帽》和《三只小猪》里面讲得一样非常得狡猾。但是，当我将它看完时，我大吃一惊，让我对狼的坏形象大为改观。
它让我读出了：狼其实并不是我们所想得那么坏。它们在蒙古人的眼里是腾格（天）派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了；狼没了，他们的灵魂也就上不了天了……我还知道：狼的本性不是这样的，它只是想满足自己的生存而已。要是没有狼，那儿的鼠灾，兔灾可就要闹翻天了！
在这本书里，小狼告诉我们：狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原坏境，早把所有的孬种彻底淘汰了。
其中，最让我感动的是：母狼为了保护好小狼，挖了好几个假狼窝，把小狼藏在最隐蔽的洞中……它为了引开猎人不惜一切，甚至牺牲自己的命，去换小狼的命！狼的母爱也不差过我们母亲对我们的爱！
狼在战斗中有着团结精神，协同作战……狼还有：智慧，尊严，独立，坚忍和强悍！狼就是我的属性，我要向它学习，加油!
狼图腾小狼小狼读后感篇十六
寒假前几天，邢老师发给了我们每个人一本叫《狼图腾小狼小狼》的书。发下书以后，我就在家里卖力的读了起来。
读完了这本书又让我认识了狼，这是一本关于一只蒙古小狼的书，书里的狼并不那么笨拙，而是有一些聪明与凶狠。比如说草原狼在捉羊的时候，为了不让羊发出声音，会咬住羊的脖子不让羊发出声音。这样大部分的羊就会不知道发生了什么情况。
再比如说草原狼想吃聪明的黄羊，可是草原狼跑不过黄羊，怎么办呢，他们就在黄羊附近睡觉，等到第二天黄羊憋了一晚上的尿，所以跑不快，草原狼非常容易就抓住黄羊了。
狼群还非常团结，他们为了吃羊经常团结到一块去抓羊。比如说，每一次牧民们看见羊群不断减少就打算修一座石墙为了不再让羊丢，可是还是一直在丢，而且丢的越来越多了，这是怎么回事呢，原来狼会打狼桥，最饿的就要最先进去，然后依次向下最后一个就是狼王，最后一个狼王怎么过去呢，最后一个不是搭狼桥了，而是来搭羊桥出去，狼王把一个个死羊堆长桥然后过去。
要是我们人类像狼那么团结，我们一定能做出大事。
狼图腾小狼小狼读后感篇十七
狼在人们心目中是邪恶的化身。我们把很坏的人说成狼心狗肺，说最贪心的人说成狼子野心，把美帝国主义说成野心狼，大人吓唬小孩就说狼来了······但是这本书让我重新认识了狼。
这本书主要讲了：在蒙古，还有一群尊敬狼的人，他们活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。一个叫陈阵的知青因为迷恋上了狼，所以冒着生命危险掏了一只狼，并养了起来，和狼做了朋友。因为村民不让他养狼，他只好把小狼拴了起来。一天晚上，小狼听见了草原狼的叫声，而且一学即会。，从那天起，小狼的心底开始对自由向往。陈阵好不容易使小狼度过了一次次难关，可是最后小狼为了自由，把喉咙给拉破了，陈阵含泪把小狼的灵魂送上了图腾。（天）。
这本书给我极大的震撼。人们有什么理由批评狼？人们总是把狼归到邪恶这一列，而把一见风吹草动就吓得惊慌失措的羊归到善良的一类。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这难道不是值得赞美的品质吗？千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神，狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。游牧民族之所以彪悍，就是因为他们吸取了狼的优点。那么成吉思汗统一部落也是不足为奇了。那为什么狼会这么厉害？这是因为狼在草原要服从严酷的生活环境，要抵抗蚊灾、暴风雨、每天吃不饱肚子以及人类对它的迫害，因此磨炼出败不降的精神。这让我想起了另一个故事。
从前有一只母狼叫紫岚，它为了孩子有足够的奶吃，与猎狗斗志斗勇，最后顺利生下五只狼崽，一只不幸发高烧死了，最有希望成为狼王的黑仔被金雕吃了，紫岚把希望倾注在蓝魂儿身上，不幸再次降临，蓝魂儿被猎人抓住，为了减轻儿子死前的痛苦，紫岚亲手杀了蓝魂儿，母亲的心碎了，但仍未放弃梦想，牺牲自己幸福，培养新一代狼王，残酷的现实，双毛好不容易可以争狼王了，狼王却突然有了斗志，把双毛给杀了。只剩下媚媚了，可是它是母狼，没办法，只能让它的孙子来完成紫岚的心愿，最后紫岚为了保护孙子与金雕同归于尽了！
狼，被人们责骂，可也有值得人们敬佩的精神，让我们一起学习狼的团队合作，永不言败的精神吧！
狼图腾小狼小狼读后感篇十八
这真是一部不可思议、入眼即化的奇书。作者在蒙古草原，与狼共舞，与心爱的小狼结下了生死之情，可以说这是作者历时三十多年的结晶。
这本书以两个北京知青的视角，叙写了感人震撼的充满传奇色彩的故事。它让人们对狼刻板、固定、肤浅的印象大为改变。在书中，狼的自由独立、强悍卓越、智慧、才能、不屈不挠、团结一致，亲情友情以及与草原万物的关系，给我们最大的动力源泉。让孩子读一遍，终生受益。
作者之所以能够将小狼写得如此生动细致，与其贴近大自然，观察大自然，有着密不可分的关系。观察，看似简单的一个词语，却是要投入大量时间、心血和爱的。如果只思不做，只做不观，那只手闭门造车，是写不好、写不活、写不精、写不细的！观察是世间万物的由来，没有它，就没有现在这个世界，只有真正贴近生活、用心观察的人，才会登上人生的珠穆朗玛峰。
在书中，作者的很多话，都给我们华夏民族的子孙带来省思。比如说“在中国，真正摸过草原活狼的汉人可能连十万分之一也没有。汉人恨狼，结果把狼的本事也恨丢了，学到狼的真本事的，大多是游牧民族。”这些话虽然给我们带来打击、甚至羞辱，可这的确说到我们心坎里头了。我们只依靠科技，却忘了关心自然与生命。只有与它们多接触，才能够真正进化。
让我们多多努力，好好学习，将来把祖国建设的更好！不要让别人嘲笑我们，让中国骄傲地屹立于世界的东方吧！
狼图腾小狼小狼读后感篇十九
我一向对动物的兴趣不减，永远!
一听说《狼图腾小狼小狼》这本书出版我便苦苦哀求妈妈给我买一本。妈妈经不住我的苦苦哀求便带我去书店，一进书店，凭我“泡”书店的本领：对书摆放的位置了如指掌，我一晃就没了影。不一会我大喊：“妈妈，在这里。”我顿时便呆住了封面上的图画栩栩如生;书内精美的图画;大大的，饱满的字。令我吃惊，一看我便深深地被吸引住了。
我满怀欣喜地抱着书走回家，一打开我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陈阵与小狼之间的亲情与友情带给我心灵强烈的震撼和感动。
看着看着我的心不自觉出现这样一段话：这本书一系列很心酸很痛心的故事，读来让人扼腕叹息，结局使我潸然泪下。自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾小狼小狼》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立，狼的强悍卓越……都是无人能及的!
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获;若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
作者的学养无庸置疑，作者体察事物的能力无庸置疑，甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的，但还有更重要的，尤其是对长篇小说作者而言，尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言，这，就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇，甚至中篇也写得极少，给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力，我们可以说他是虚怀若谷，但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。
窃以为，姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此，他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书，但离“优秀长篇小说”的标准，还有一段距离。这不能不说是一件憾事。
说它是一部好书，原因上面已经谈了几条，没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我，就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此，我愿推荐你阅读此书，前提是你有足够的空闲时间，你有平和而不浮躁的心境，你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。
最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》，它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵，热情好客的蒙古族人民，还有令人敬畏的老猎人，更有那称王称霸的草原狼，勇敢机智。
这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。
大草原上的狼追求自由独立，拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走，每次主人要牵它时，总会遭到他的极力反抗，露出狼牙，好像在告诉人们，我要自由，要想用铁链拴着我走，就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链，它会一动不动趴着，哪怕脖子上已经勒出一条血痕，也可忍受死亡绞索的疼痛，仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物最大的区别。
狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类，这是狼称霸草原的原因。
读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。
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狼图腾小狼小狼读后感篇二十
狼的血液中，流淌着自由和尊严。俗话说得好：草原狼，不可牵。正因如此，小狼的性格决定了小狼的命运。小狼为了狼性的尊严，磨破了爪掌，磨秃了利爪，还磨破了喉管，将自己的'性命放低在自由和尊严之下，至死也不肯向命运低下自己高贵的头颅。我们在社会上不能为了一些利益而抛弃尊严，要和小狼一样不低头，用巧妙的方法维护自己的尊严。
这些精灵一般的小狼呼啸而出，带给我们的是深入的思考。我们面对的似乎不是一种普通动物，而是一名智者，正用动物特有的高尚语言与我们交谈。我听见了，它在告诫我：我们要用智慧来解开谜团，用团结来创造一切;要用亲情去对待家人，用友情去款待好友;要用自由的心面对生活，用尊严的魂面对挫折。
这就是狼图腾，中国版图上的一块用热血浇灌的图腾!书封面上的狼嘴角的血，正清洗着它自己、狼图腾和人类的灵魂。这就是狼图腾!这就是草原魂!这就是中国人的自由刚毅之魂!
狼图腾小狼小狼读后感篇二十一
这本书讲述了北京知青陈阵心血来潮想养狼，历经艰辛捣到狼崽，不顾众人反对养起了狼，甚至于众狼寻亲时也舍不得放走小狼。最后小狼因受伤弥留之际时，陈阵为了小狼的尊严只好杀死小狼。
狼一向是阴险狡诈的化身，可是读了这本书，我才发现狼的诸多优点：不屈不挠，自由独立，机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见，甚至大有以狼为师的冲动。
狼的独立值得我学习。在书中，小狼还未睁开眼就离开了父母，却无师自通，学会了如何猎食，还在烈日下懂得挖洞纳凉。而我呢？一有小事就依赖父母，饭来张口，衣来伸手。就像温室里的花朵，不愁吃喝，从来没有独立过。现在有事都是父母帮忙，可是长大了呢？难道还要依赖父母一辈子吗？所以，我要向小狼学习，不能再过在蜜罐里的生活。
除此之外，狼之间的亲情为之可泣。母狼为了小狼的安危不惜诱敌到无人的地方，调虎离山，自已却面临着生命危险的威胁。可是人类却能干出一些令人羞耻的事情：遗弃婴儿，贩卖儿童，虐待老人……这样的事情屡见不鲜，这样的人才是心狠手辣。
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