读守望的天使有感(模板17篇)

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读守望的天使有感(模板17篇)
时间:2023-11-26 10:42:19 小编:雅蕊

总结可以帮助我们更好地规划未来的学习和工作计划。在写总结时,我们可以先梳理思路,列出要点,然后逐步展开。以下是一些学习方法的总结,欢迎大家参考借鉴。

读守望的天使有感篇一

读《安慰天使》有感篇文章是说“我”的同桌的爸爸妈妈要离婚了,“我”去安慰他。还用零花钱给他了一个冰棒,帮他消除心里的伤害。读到这里我想我有这么好的学习环境我一定要用优异的`成绩来报答父母。爸爸妈妈天天努力工作都是为了我,他们要为我的学习操心,还要为工作操心。所以我一定要冲到班上前十名做什么都要快,不和同学闹矛盾上课也不说小话,不做小动作,这就是要用优异的成绩来报答父母要做的几点。这个学期我一定会做到的!读《安慰天使有感》作文200字。

小学生作文(中国大学网)。

读守望的天使有感篇二

三毛,一个与众不同的灵魂,因一本地理杂志的吸引,独自走进了撒哈拉沙漠,寻找生命的真善美;三毛,一个真诚可爱的生命,以万水千山皆走遍的豪情,书写了无数传奇故事;三毛,一个风情万种的女子,用美丽的文字,勾画了迷人的大自然,构筑了一个有泪有笑的精彩世界。

就是这样一个灵魂,一生精彩而曲折,让我好奇,这份好奇把我带进了三毛的字海里。

当翻开《三毛文集》的那一刻,心也随之澎湃了,读着《撒哈拉沙漠》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》……我仿佛置身于了另一个天地,朦胧中,这些文字像一团火一样笼罩着我,三毛对生活的热爱,对生命的诠释,让我震撼。

三毛曾说:“我喜欢把快乐当成一种传染病,每天将它传染给我所接触的社会和人群。”她周围的朋友和亲人以及许许多多读者从她的生活轶事、从她的字里行间感受着生活的乐趣。三毛的生命中一直有那么一缕阳光,来自于她挚爱的丈夫荷西,三毛说,荷西应该叫“和曦”,确实,荷西就是那温暖的阳光,他照亮了三毛的世界,把三毛受过伤的那颗心粘合了起来,并注满幸福。那时候三毛的笔下,处处溢满幸福。确实,荷西陪伴的六年,三毛无疑是最快乐的,而读者也是最幸福的。

一直以为这种幸福可以持续,谁知,荷西走了,去了另一个世界,这时候的三毛那么让人心疼,她写道:“家里失去了荷西,便失去了生命。”可是三毛仍旧为了爱她的父母,为了喜欢她的读者,忍受着失去爱人的孤独伤痛,含泪写下了著名游记《万水千山走遍》及第一步中文剧本《滚滚红尘》,在荷西逝去的岁月里,这个女子将伤痛化作力量,借着文字,把爱给了每一个需要关爱的灵魂。

《三毛文集》就是三毛一生经历的写照,有苦有乐,作品语言通俗易懂,读她的文字,如同听一位久违的朋友娓娓而谈,她的话语字字珠玑,许多文字故事让人感受着“生如夏花”的壮烈,这种对生命的热爱激人奋进;也许读她后期的文字,会让人不由自主地落泪,于字里行间涌出“人生如梦”的悲哀。这样的差异,让我更加珍惜现有的一切,努力从平凡中寻求乐趣,享受这生命的珍贵。

总之,读三毛的作品,就是进行一次精神的洗礼,让我们跟着三毛走进沙漠,翻阅千山万水,让我们学着爱人、爱生活,学着承受挫折、享受幸福。

作者单位:淳化县卜家中学。

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读守望的天使有感篇三

前天,向朋友借了一本神州阅读,做老师所布置的摘抄作业。一拿回书,我便津津有味地看了起来。每读完一篇,就感觉余香满口了,但是没想到,读到守望的天使的时候,我竟然被感动的哭了。

守望的天使那篇文章采用的是对话的方式,写了三毛与邻家男孩的谈话。三毛告诉男孩,每个人都有两个天使守护着自己,当老的一批天使走了,新的天使也长大了,也要去守护他们的孩子,并告诉男孩每个人的守望天使就是自己的父母。男孩听后回答,他长大了不要当守望的天使,因为那样太痛苦了。并且他的父母很烦人。三毛说:也许男孩现在不明白,以后也会明白的。

是啊!每个父母都是一个守望天使,他们守护着孩子,因为太爱他们守护着的孩子了,所以往往流了一生的眼泪。等到被守护的孩子长大了,父母都会离开孩子。因为孩子长大了,要离开他们寻找自己的生活。父母们都很想念孩子,可是孩子们正在拼搏人生呢!只有在再也找不到父母的.时候,想念父母的时候时,才发现,他们已经不见了。

就好比我吧!总是因自己固执想法热父母生气,可他们太爱我,所以不管怎样,都会默默去承受和一切,只因为爱我,所以不管怎样,他们常常因此流泪。可对我的爱,胜过了一切与所有,就像守望的天使。

我非常谢谢这篇文章,是他让我明白了父母的艰辛。我爱守望的天使,当然,更爱我那守护着我的父母!!!

读守望的天使有感篇四

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》。我拿起这本书时,没有想到这么薄的书会对我产生那么大的印象,使我感受很深。我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国在20世纪50年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云刚刚散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺少理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒,不就上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个时代,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与上世纪50年代的.美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想理念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘了自己的理想,没有了最初的热情,开始坠入平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的方向,我们的路,我们应该做一群有理想有抱负的人。

理想是人生的指路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然使我们这代人有些迷茫和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去。我们现在最需要的,就是理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读守望的天使有感篇五

通过刘铁芳教授发表的学术论文,我知道他是一位真诚的学者。在两次学术年会上见过他,朴素中有一种睿智,谦和中有一种坚持。

刘铁芳,生长在一个贫困的乡村,小学就读的学校是用泥土筑起来的,师范三年毕业后到乡村教书,几年后进入大学,攻读教育学硕士、哲学博士,现为湖南师范大学教育科学学院教授。从这一简历中可以看出,他无疑是一个“爱学之人”。在《守望教育》一书他说道:“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人,与此同时,又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖,不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”

所谓“做一个纯粹一些的问学之人”,依笔者之见,就是对教育的复杂性保持一种敬畏,同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想;所谓“不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任”,就是以敬畏和诗意的心境去守望教育,并凭着自己的教育良知和道德、凭着理性的批判和必要的反思去表态。

有人说,教育的复杂性超出了人类的想象,在这一点上,只有爱情和幸福之类的话题可以与之媲美。面对纷繁复杂的教育巨系统,任何一个人都处在“无知”的境地,我们所应做的就是“保持我们自身理智的清醒,对我们的已知保持一份谦逊,对我们的未知抱有一种敬畏,对我们探索未知的意愿,拥有一份理性的克制,不至于出现一种理性的自负”。

我们的理性不是万能的,而世界也好,教育也好,远没有我们想的那样简单。然而,现实中总有“教育真理的代言人”出现,甚至在教育领域之外的人,只要自己上过学,都可以心安理得地对教育问题指手划脚。刘教授在书中指出了这种“理性的自负”的根源:“什么都说,什么都敢说,什么都宣称能说清楚,把教育的世界变成一个毫无迷魅的世界,对于教育生活缺少一份必要的敬畏之心,这其中隐含的乃是教育中的技术主义倾向。”

“技术主义”,就是要寻求“规律”,追求“模式”。当下,“按教育规律办事”是很多教育工作者的一句“时髦”用语,总认为教育存在着一种能提示育人本质的确定的“规律”,只要找到了规律,按照规律的操作程序去执行,就会收到预期的效果。于是,教育领域也有了“造星运动”,名校办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点,不少老师就此成了“熟练操作工”,执行着专家、大纲、教参、教科书、名师的旨意,而自我的思想却在教育世界中缺席。这就是“理性的自负”的代价。

如果下次再遇到坐而论道、对教育侃侃而谈者,在接受或批判他的观点之前,我们可以先仔细品味一下刘铁芳教授这段话:“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者,皆不可信;凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者,皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握,非如此不可者,皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者,皆不可信;凡把教育的改革发展说得易如反掌者,皆不可信。”

教育是富有诗意和理想的事业,教育工作者都应该有一种教育情怀,有一种“乌托邦”情结,在自己的头脑中构勒出一种“绝对”的“好教育”。也许,这种“好教育”永远不可能实现,但如果连理想都没有了,教育生活只能是日复一日地耗费生命。

“绝对”的“好教育”在哪里?刘教授提出:“从柏拉图到杜威,从孔子到蔡元培,多少仁人志士孜孜以求,但现实总是现实,总是匮乏的事实……但我们相信它们‘在’,‘恒在’,在我们坚定的信念之中。”

教育事业之所以富有诗意,就在于它不是一种技术,而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程,是“一个生命点燃另一个生命”的过程。这一过程中,个人的体会和思考是不能缺席的,我们要时时追问:教育的目的是什么?什么是好的教育?我们究竟为什么教?……否则,教育就毫无诗意可言,只能成为一种谋生的工具,学生就成为“工作的对象”。

读守望的天使有感篇六

朋友赠我崔振乾先生所著的《守望岁月》一书,翻开书卷顿觉油墨飘香,字句间均被亲情氤氲、被友情皴染、被世情裹覆、被真情陶醉,文词精辟清爽干练,字斟句酌情真意切。通读该书,便知这是一本用爱的步履丈量人生轨迹的回忆录,亦是作者留给后人的家训诫言集萃。

崔振乾先生自幼深受祖训教化,十分注重教育、尊崇知识、家教严格且与人为善,一生秉持着“德为先”的从政、育子、做人、交友之道。从繁忙的公务中退休后,他选择“不扰政、不扰民、不为名利所累”,以田园健身,以文学养性,以书法怡情,他把自己戏谑为“老同志,小学生”,不耻下问,虚心讨教,学书法、填格律、写诗词、对楹联,勤研细钻写法,笔耕不辍总结,利用闲暇时间认真摘录、遴选了工作和生活中发生的精彩片段,终在70岁高龄出版此书。该书由中科院院士、青藏高原研究所所长姚檀栋作序,姚院士详述了曾经作为启蒙老师的崔振乾先生“勤奋敬业、诲人不倦的人格魅力”以及自己在懵懂时期老师给予的“正能量”,字里行间充满了对先生的赞誉与感激之情,《序言》实际上也从侧面印证了先生的为人处世之道。

《守望岁月》守的是过去岁月间以爱为主旨的人生真谛,望的是未来岁月中从善如流的人生希冀。按照所辑录的内容,该书可分为翰墨香、会亲友、览胜景、赋闲乐、天伦情、观时政、循事理、续情结八个章节,没有深奥的哲理,没有晦涩的词藻,以时间为经、空间为纬,回忆贯穿始终,大多文章以叙事为体,抒怀为主,家事国事天下事,亲人旧友学生情,娓娓道来亲切自然,在故事中传情,在怀念中道谊,细细咀嚼如品茗茶,香味弥漫沁人心脾,让人回味无穷,留恋缱绻,可以说是先生的回忆录。作品文笔干练舒畅,语言通俗质朴,古体诗词、对联押韵工整,平仄相得益彰,对仗整齐划一,文功深厚,难能可贵的是作者有感于唐代“刘、白唱老”的对话,针对友人的诗词予以答复,一来一往真情对白,极富情趣,可以说是一本文学集。先生在感悟生活的同时寄情家人,在回忆人生的同时启迪后辈,对学生的殷殷期望、孩子的谆谆教导、下属的鼓励点拨,尤其是教育子女自食其力、尊老爱幼等观点理念经久不衰,该书又可称为是一部家书,难怪中国教育学会家庭教育副理事长、东北师大赵刚教授为其亲自撰写书名。

真人真事真性情,做人做事做学问。先生笔下的人物都是活生生的现实中的人,诗人学者、官员教授、农夫学子、致富能手、良医、父母儿孙……每个人身上都闪烁着真善美的火花。先生笔下都是活脱脱的生活中的事,一方面是先生受恩的事,大到祖国安定团结带给自己的人生恩惠,小到祖父亲力亲为的教导,祖母和母亲恩重如山的'抚养;另一方面是先生施恩的事,大到先生为政一方造福百姓,小到曾受先生资助长大的内蒙古堂弟、受先生提携的村支书……“诗言志”,但在先生笔下主要是“诗言情”,收录的132首诗中,对恩师的怀念、友情的反哺、祖父的哀思、青年的寄语,无不体现着一位历经风雨的老人的肺腑之言,折射出先生对后代寄予厚望的涓涓情怀。书中的每一首诗、每一副对联、每一段文字,都是精心辑录、用心选取的,字字含爱,句句达意,首首抒怀,篇篇传情,节节优美,期间氤氲着先生对老人的孝心,对朋友的善心,对子女的爱心,对国家的关心之情。

先生一生阅历丰富,工作辗转各地,工作的经历以及父辈的熏陶,使他有着浓烈的教育情结。《守望岁月》一书里有浓烈的母子、父子之爱,有强烈的朋友、同学、知己之情,有热烈的山川、河流、家乡之谊,有俊烈的世界、国家、单位情怀,有丰富的散文、诗歌、心得水准,读一遍有一遍的感触,读一遍有一遍的敬慕。

先生从崔家河开始,一路走来,足迹遍布省市县乡,从农村田地到省会城市,每一步都是用心丈量、用情铺就,毫无悬念也毋庸置疑,这本书既是先生一生“立业、立德、立言”沉甸甸的抒怀集,也是一本浸润着爱与责任的家庭教育读本。

读守望的天使有感篇七

在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。

每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的'阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。

“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

读守望的天使有感篇八

初次看到赛格林的《麦田的守望者》时,就很好奇,守望麦田的人会是什么样子。我想一定是描写有一大片一大片的麦田,然后在那儿蹲着那么一个人儿,谓之守望。然而读过此书,我才知道,赛格林所描绘的世界里,没有麦田,但麦田在理想里,一直都在,而主人公也一直在他的理想里守望着。

刚开始,我和大多数人一样,觉得霍尔顿只是一个玩世不恭的少年。但渐渐地,我发现,他还是一个拥有理想的少年,他的理想让我感动。因为霍尔顿的'理想不论及钱财和地位,也不能说伟大,他只是希望拥有一片紧临深渊的麦田,看一群天真的儿童在共同玩耍,做一名麦田的守望者,随时准备救起将要滑落深渊的孩子。简单的很,简单到足以被世俗的欲望所吞噬,却让我的心为之一振。如此朴素的理想,在当今物质世界中显得那么不现实,令人不禁要嘲笑一番,却也令人肃然起敬。

理想是目的。我们以人的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。契诃夫这样说。

读守望的天使有感篇九

这则故事主要讲了一位伟大的母亲为等待女儿每次的放学归来而站在外面,也就是这样女儿学会了感恩。晚上放学,随着人流出了校门,骑上自行车,照例向左拐,融进川流不息的城市灯火中。看路旁飞速向后滑行的牌子,一团一团,光怪陆离,路灯在脸上打出五彩斑斓的表情。与并行的同伴海阔天空地瞎侃,不时爆出一阵阵大笑,连同路边震天响的音乐扭作一团胡乱塞进路人耳中。拐进回家的那条马路。抬头,远远地看见,家门口站着一个人。又是母亲。我心里一沉,加快速度往前骑。

母亲站在那儿,一动不动,脸深深地藏在暮色里,看不分明。自从我升了初中,放学时便常常已是天黑,母亲早早做完晚饭后,便会站在门口,等我回家。车到家门口,我赶快叫了:“妈妈,我回来了。”“哎,今天回来得挺迟的。”母亲说着走上前来。她吃力地帮我卸下肩上的重负——书包。我有些嗔怪地说:“不是跟你说了吗,别在外面等我,外面冷。”“这么晚,我闲得慌,又不放心”“不行!你以后不许站在外面等我,我在学校里上课,却老想着你再门口等我,这会影响学习的!”我“理直气壮”得拒绝。“哦,这样啊”母亲低低地应着,语气有些黯然。我从她手里拿过书包,不经意触到她的手:冰凉!愣了一会儿,我突然问她:“妈妈你等了多久了?”“哦,才五分钟,不长。”母亲轻轻地回答。她的笑容,微微。我的疼痛,微微。屋里,日光灯静静地照着,冷冷的金属质感,再忧伤的空气里弥漫。

第二天晚上放学,推车出校门,我破例向右拐进深巷。那是与我平常回家反向的一条路。好久不见一盏路灯,周围一下子暗了许多。走过一路黑暗与孤寂,忽然抬头——家门口,有一盏灯在温柔地闪亮。灯下,一个瘦弱的声影裹着无边的黑暗依着家门,执著地望着前方。我悄悄停下车,静静地立着。母亲背着站着,正向前方的马路上张望。风微微地吹起她几根头发,清冷的月光悠悠地洒在她的脸上-------我突然有股冲动,想谐去她脸上寂寞的色彩。可我能做到吗?我只能默默的站着,静静地凝望着她。竟有些辛酸。对面有个骑车的黑影过去,她立即睁大热切的双眼,急急地搓着双手。

人影近了,近了-------她的希望一点点黯淡了,熄灭了-------忽然有晶莹的东西在闪烁,扑闪扑闪,反射着刺眼的银光,风一吹,滚落下去,不见了。我悄悄过去,拉紧了母亲的手。以上就是整个故事,从那以后,女儿找妈妈谈了一次话,妈妈也听了女儿的话,不再每天放学在外面等她了。女儿也向妈妈保证会努力学习。女儿在学校里刻苦学习,功夫不负有心人,她终于取得了优异的成绩。她每次回家也早了些,因为她看着母亲的白发一根根添加,就想多为母亲做些家务活。看着母亲那辛苦的背影,她会上前帮忙,有时会帮妈妈捶捶背。母亲为女儿的成长而开心。母爱是最无私的`。

读守望的天使有感篇十

如果你突然看到一部非常好看的电影或者是什么书我想你会感到非常开心甚至沉醉在里面美美的睡上好几个夜晚而在这几天里你很难在接受另外一部好电影或者是什么书...渐渐的平复以后你又会去看别的当你找不到还会有什么电影或者是什么书比之前看到的那部更好时你的心情会非常失落...对非常失落我就是这样就像离开你的初恋一样在麽一瞬间回想起来是最美好的...但是我现在才没心情很你们谈什么我的初恋什么的。我想谈的是一本我刚看完的书。《麦田里的守望者》我喜欢这本书的风格写的`是事而不是风景真想看风景还用的着看你写吗?然我先要说的是我并不喜欢看书觉得特没劲从小我的朗读能力就差看起书来是一个字一个字数的那种而且一看瞌睡就来了的人可能是最近我太他妈无聊了吧竟然也会买书看说起来我自己都不相信...我是读书的人么?我笑了。甭管你们信不信我确实把这本书看完了而且第一时间就是想介绍给我的朋友们看。好了扯了半天了...

《麦田里的守望者》我想你们会跟我一样被这标题所吸引是否我们也在守望着什么呢?我的答案是肯定的而我不是在麦田里是在工地上我守望着天空能够飘雪下来因为那时候我就能回家了能够做我想做的事情了而不是守望在这里...在这里的经历我不想多说反正也就那样不好意思又扯远了。作者是jd赛林格讲述的是一个16岁的小男孩却比同年的孩子高出一个头他满口脏话吸烟酗酒甚至还嫖对周围的环境感到非常乏味每天看着周围一群蠢蛋让他想吐在他第三所学校开除他以后也就是圣诞节的前几天他不敢回家也不想回家于是就在外面晃悠想着圣诞节学校放假在回去因为学校的开除信圣诞节才会寄到家。这就是大概的剧情我可每心思把整本书都写进去想看我可以送给你...每个人都有自己所向往的生活而不是被别人活着环境所左右如果你现在还很迷茫就看看着本书吧!不能在现在的环境得到我们就大胆的去另一个环境追求吧!

读守望的天使有感篇十一

天使只爱美丽,就像她只欣赏爱琴海的日落,只享受夏威夷的海风一般,只爱美丽。

――题记。

《天使爱美丽》中的女服务员,虽然外表平平但她却是平凡的天使.她认为自己只配观察在咖啡馆里的人,就算是这样她也把观察这个任务做的很好,甚至清楚的了解这里的每一个人。天使爱独特的性格逐渐突起,她开始想并试着改变别人,让自己的身边都成为美的聚交点。果然,就像天使爱惜美丽的花朵一般细心,她改变了大家的心情、性格甚至是生活方式,从改变中找到了属于自己的信念。

天使一定要美丽吗?一定要那些区于外表华丽的美吗?每一个人是天使,只是面貌和金钱的区别,如果上帝给我美貌和财富我们都一样,天使的精神是平等的。联想女主人公整天枯燥的生活,可能真的没有一丝趣味,但她却能用细心去探究出生活中的一点美,真是不容易。再回到现实,其实白纸黑字的生活也烦恼,正如一女曰:“读书苦、读书累、读书还要赔本钱。”细心也是对付无聊的方法,改变以无聊对无聊的生活,学一学天使爱美丽的细心。

我们用心观察生活,但不能让生活改变我们,我们要让自己改变生活。可能直接迎战不行,因为,无论你怎么做也改变不了,要读书的现实,不能改变书本与知识。介我们可以利用不变之物去改变别的`什么。平凡的天使就着就了用受失恋加事业双重打击的人改变了整天无病呻吟的买烟人的奇迹,而我们能用的只有手头上的知识,用它们改变未来、去改变自己的前途。

改变周围也是一种快乐,以自己去影响周围从而使自己的置身于自己的创造的美丽中。平凡天使在改变她人时也得到了这辈子最大的快乐。改变他人、帮助他人,其实自己也很难沉闷。

天使只爱美丽、只爱作改变、细心浇灌的美丽,相信,自己是天使,爱上细心、改变的生活。

读守望的天使有感篇十二

赠予成长足印一片感怀的天空带给守望天使一份温暖的感动——题记风旋,途转,终于到达第三个站口,我停下来,不经意间回首,却被路上的一排排足印吸引去了翻飞的思绪,心不由变得细腻而敏感……第一个站口:幸福那最远的一部分,小小的,轻轻的,也许那时还年幼吧,旁边有的是两排坚定厚重的足印,一定是他们的。无论何时都陪伴着我,走过风雨与雪霜,踏过寒冬与盛夏。无论泥泞时他们的放心不下,还是平坦时他们仍担心得紧紧相随,都在我的心里,慢慢地,汇成了幸福,筑成了依赖,哦,我的爸爸妈妈,时刻守望着我的天使……第二个站口:叛逆之后的那部分,歪扭而莽撞,很多次地走向右边的荆棘,被什么阻挡,折回正路,可从足印上看,当时却好像是那么的不情愿,又有很多次冲向左边的沼泽,又被什么踩进泥泞,将我引回,我的足印又好像懊恼不堪。很显然,那两个“阻碍”是他们,这时,仿佛恍然间的领悟,领悟这过去被称为“所厌烦,所不解”的东西,他们一次次地被误解,被伤害,却又一次次地阻挡我误入歧途。看,他们的足印中有多少辛酸与无奈。就这样,我渐渐地成长着,他们也伴着光阴渐渐老去……现在,我的步伐越来越快,越来越轻健,而他们也渐渐缓慢下来,沉重下来,他们也许现在还被落在后面吧……我抬头望了望前面,有鲜花,有鸟鸣,回头望了望,几排参差不齐的足印,荒芜的土地,黯然的天空,还有留在空气中的,刚才的感想,或许还有眼泪蒸发的潮湿吧我决定了,留下来!

第三个站口的.名字,我想好了,把“冲刺未来”改为“等待”

等待我的守望天使,等待我给他们已迟到十年的爱……相信有他们的陪伴,我才会有真正的未来,我坐下来等待,我仿佛看到,在以后的日子里,会有一排更清晰更快乐的足印,而两旁仍是两排足迹,一样的频率,一样的心情,简单却真挚美好,像小时候一样……写在最后:

成长足印因守望天使而倍显生命的意义我也会让守望天使因成长足印而体会到感恩的真谛。

读守望的天使有感篇十三

沐浴在午后的阳光下,我翻开厚重的书本,映入眼帘的是两个大字——那事。究竟是什么事呢?带着疑惑的我一口气便把文章读完了。故事讲述了草和惠小的时候,草看见惠同他弟弟一起洗澡,于是便将这件事告诉了同学们。惠一直不知道同学们口中的“那事”到底是什么事,后来知道后老师安慰她:“其实没什么大不了的,不就是一个洗澡嘛!”于是,老师也把自己和哥哥一起玩水的照片亮出来,在笑声中,“那事”就轻轻巧巧地过去了。

其中,我最敬佩草和惠的友谊了。草虽然冒然地说出了不该说的事情,但惠最终还是原谅了草。这不禁让我想起了一件事,一件令我后悔莫及的事。

以前我跟方红是一对好朋友,形影不离,无话不谈。有一次,我请她到我家来玩,热情好客的我沏了杯茶,还亮出了我的宝贝——茶壶。“这只茶壶是我生日那天爷爷送给我的。”“真漂亮”“那当然了,你看,这梅枝错落有致,上面还有几朵梅花,一只喜鹊在枝头上欢声呜叫呢。”我见方红很喜欢,就让她玩玩。可谁知方红一不小心把茶壶给摔碎了。我闻声一看,一地的.碎片,生气极了。这可是我最喜欢的礼物,我怒火中烧:“再也不跟你玩了!”方红抽泣着,默默地回了家。有时,我很想向她道歉,可开不了口。不久方红一家人就回四川老家了,从此在小院里再也听不到我和她银铃般的笑声,再也寻觅不到两个亲密的身影了。哎,我真后悔。

同学们,友谊无价,请不要为生活中的一点小事而跟朋友闹矛盾。

读守望的天使有感篇十四

泛一只轻舟,撩开岁月的涟漪,是静月星辉下的旖旎,柔柔荡漾着纯美的轻影。菁菁年华是绿色的芬芳,流溢在青埂间,诉说着不老的梦。

青春一词,念来口角噙香,心神怡乐,带了点张扬还带了点叛逆,似是一株不服管束的嫣朵,挤着挣出花苞,要在丽日下舒展鲜活的生命。是的,那青青麦田里旋舞着霍尔顿的离经叛道,他被学校四次开除,就此撑开自我内心的旗帜,向成人发出鄙夷的.声音,哪是大人最反对的,他便往哪跳。他看不惯资本主义世界的种种丑恶,厌恶伪君子,可又在一次次叛逆举止中愈走愈远,染上恶习,最后在苦闷中向现实社会妥协,成不了真正的叛逆,为心灵附上一个沉重的枷锁。

故而青春也是在徘徊中前行的,并非一路春和日丽,也会有阴雨雷电。我们会在一次次冲动后茫然若失,反复逼问自己真要这么做吗?在叛逆与激动后又是一阵无助与孤独。青春的美丽不是在一帆风顺中成就的,而是一次次蝉蜕后的成熟。青春的美丽当然也少不了梦想与希望。

载着心的翅膀,飞向自己的理想,在成长阡陌畔种下愿望的小苗,满心期待地守候其旁。那曲廊回风处飘摇着“良辰美景耐何天,便赏心乐事谁家院……”的戏音,是吴语柔糯沉醉了堤柳暗花;那落日小巷口演绎着人烟市肆的繁华,便也携一串银铃,留下安详的回声;着一条浅紫色秀白兰花的旗袍,在瓷盏炉烟前细数心事。这一切是我如茉莉花般的梦,细碎温润,寻觅着向往的恬美。

在沉淀中渐学会了收敛,知晓何为成熟。在世俗的大染缸中,难免会沾染些尘浊,孰能无垢?便也学会假意逢迎,面具行步。如书中所言:“我经常要对别人说‘很高兴见到你’,尽管我见到他们根本不高兴。”可是成熟并不能将往昔的纯美散失,不可让成熟将我们淳朴的灵魂脱离身形,更不可成为道貌岸然的伪君子。可是,为抵制侵攘,我们也并不要成剑拔弩张之势,不分对错一概拒之,与社会格格不入。

菁菁年华,有繁花悠然而放,在优雅的行步中采撷芬芳。

读守望的天使有感篇十五

耶诞节前几日,邻居的孩子拿了一个硬纸做成的天使来送我。

“这是假的,世界上没有天使,只好用纸做。”汤米把手臂扳住我的短木门,在花园外跟我谈话。

“其实,天使这种东西是有的,我就有两个。”我对孩子夹夹眼睛认真的说。

“在哪里?”汤米疑惑好奇的仰起头来问我。

“现在是看不见了,如果你早认识我几年,我还跟他们住在一起呢!”我拉拉孩子的头发。

“在哪里?他们现在在哪里?”汤米热烈的追问着。“在那边,那颗星的下面住着他们。”

“真的,你没骗我?”

“真的。”

“如果是天使,你怎么会离开他们呢?我看还是骗人的。”“那时候我不知道,不明白,不觉得这两个天使在守护着我,连夜间也不合眼的守护着呢!”

“哪有跟天使在一起过日子还不知不觉的人?”“太多了,大部分都像我一样的不晓得哪!”

“都是小孩子吗?天使为什么要守着小孩呢?”“因为上帝分小孩子给天使们之前,先悄悄的把天使的心装到孩子身上去了,孩子还没分到,天使们一听到他们孩子心跳的声音,都感动得哭了起来。”

“天使是悲伤的吗?你说他们哭着?”

“他们常常流泪的,因为太爱他们守护着的孩子,所以往往流了一生的眼泪,流着泪还不能擦啊,因为翅磅要护着孩子。即使是一秒钟也舍不得放下来找手帕,怕孩子吹了风淋了雨要生病。”

“你胡说的,哪有那么笨的天使。”汤米听得笑了起来,很开心的把自己挂在木栅上晃来晃去。

“有一天,被守护着的孩子总算长大了,孩子对天使说――要走了。又对天使们说――请你们不要跟着来,这是很讨人嫌的。”

“天使怎么说?”汤米问着。

“天使吗?彼此对望了一眼,什么都不说,他们把身边最好最珍贵的东西都给了要走的孩子,这孩子把包袱一背,头也不回的走了。”

“天使关上门哭着是吧?”

“天使们那里来得及哭,他们连忙飞到高一点的地方去看孩子,孩子越走越快,越走越远,天使们都老了,还是挣扎着拚命向上飞,想再看孩子最后一眼。孩子变成了一个小黑点,渐渐的小黑点也看不到了,这时候,两个天使才慢慢的飞回家去,关上门,熄了灯,在黑暗中静静的流下泪来。”“小孩到哪里去了?”汤米问。

“去哪里都不要紧,可怜的是两个老天使,他们失去了孩子,也失去了心,翅膀下没有了要他们庇护的东西,终于可以休息休息了。()可是撑了那么久的翅膀,已经僵了,硬了,再也放不下来了。”

“走掉的孩子呢?难道真不想念守护他的天使吗?”“啊!刮风、下雨的时候,他自然会想到有翅膀的好处,也会想念得哭一阵呢!”

“你是说,那个孩子只想念翅膀的好处,并不真想念那两个天使本身啊?”

为着汤米的这句问话,我呆住了好久好久,捏着他做的纸天使,望着黄昏的海面说不出话来。

“后来也会真想天使的。”我慢慢的说。

“什么时候?”

“当孩子知道。他永远回不去了的那一天开始,他会日日夜夜的想念着老天使们了啊!”

“为什么回不去了?”

“因为离家的孩子,突然在一个早晨醒来,发现自己也长了翅膀,自己也正在变成天使了。”

“有了翅膀还不好,可以飞回去了!”

“这种守望的天使是不会飞的,他们的翅膀是用来遮风蔽雨的,不会飞了。”

“翅膀下面是什么?新天使的工作是不是不一样啊?”“一样的,翅膀下面是一个小房子,是家,是新来的小孩。是爱,也是眼泪。”

“做这种天使很苦!”汤米严肃的下了结论。

“是很苦,可是他们以为这是最最幸福的工作。”汤米动也不动的盯住我,又问:“你说,你真的有两个这样的天使?”

“真的。”我对他肯定的点点头。

“你为什么不去跟他们在一起?”

“我以前说过,这种天使们,要回不去了,一个人的眼睛才亮了,发觉原来他们是天使,以前是不知道的啊!”“不懂你在说什么!”汤米耸耸肩。

“你有一天大了就会懂,现在不可能让你知道的。有一天,你爸爸,妈妈――”

汤米突然打断了我的话,他大声的说:“我爸爸白天在银行上班,晚上在学校教书,从来不在家,不跟我们玩;我妈妈一天到晚在洗衣煮饭扫地,又总是在骂我们这些小孩,我的爸爸妈妈一点意思也没有。”

说到这儿,汤米的母亲站在远远的家门。高呼着:“汤米,回来吃晚饭,你在哪里?”

“你看,嗦不嗦,一天到晚找我吃饭,吃饭,讨厌透了。”汤米从木栅门上跳下来,对我点点头,往家的方向跑去,嘴里说着:“如果我也有你所说的那两个天使就好了,我是不会有这种好运气的。”

汤米,你现在不知道,你将来知道的时候,已经太晚了。

读守望的天使有感篇十六

在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的成长足印守望天使作文,欢迎阅读与收藏。

赠予成长足印一片感怀的天空

带给守望天使一份温暖的感动

——题记

第一个站口:幸福

第二个站口:叛逆

我决定了,留下来!

第三个站口的名字,我想好了,把“冲刺未来”改为“等待”

等待我的守望天使,等待我给他们已迟到十年的爱……

写在最后:

成长足印因守望天使而倍显生命的意义

我也会让守望天使因成长足印而体会到感恩的真谛。

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读守望的天使有感篇十七

近来,我读了《麦田里的守望者》这篇小说。小说的背景是20世纪50年代的美国。当时,美国处于一个相当混乱的时期,二战的阴云刚刚散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的失落情绪中,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒,不求上进。但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他的心底,一直还存有一个美丽而遥远的梦想——做一个“麦田里的守望者”。

由此,我想到了我们现在生活的这个时代。我们生活的'这个国度,这个时代,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异地发展。从某种意义上说,这与20世纪50年代的美国有些相像。随着社会的不断进步,人们的理想、观念也在发生着变化。很多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘了自己的理想,没有了最初的热情,开始堕入平庸。

我认为,越是在这样一个多变的时代,我们越是要坚守自己的理想,集中精神瞄准前方,做一群有理想、有抱负的人。是的,有理想就有希望。

评语:小作者从《麦田里的守望者》感悟到理想的重要性,由此可以看出小作者是一个有理想、有抱负的孩子!我坚信,小作者一定会如雄鹰一般展翅高飞!

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