2.读后感是书写一个人对于所读内容的理解和思考，可以帮助加深对书籍的记忆和体会。在写读后感时，应该尽量客观地评价和分析作品，不受个人情感的干扰。8.小编为你整理了一些精选的读后感作文，希望对你的写作有所启发。
清醒纪读后感篇一
很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
这是看这本书记忆最深的一句话，当时看这本书的时候，朋友跟我说别看安妮宝贝的书，看了你会消沉好长一段时间，但是越看越觉得她的书经典。
看完之后是有些伤感，但她所说的的是事实，既然是现实就要勇敢地去面对，人是社会的'动物，很多东西是逃避不了的。
以前老是单纯地认为，爱情也像好酒一样越酿越醇，质量也就越好。可后来慢慢发现在爱情的世界里，没有保险，也无保鲜济可用。
曾经老是对有些事，有些人放不开，后来慢慢发现，有些东西不用想起，哪怕是以闪而过的记得。因为想起酸楚。黯然酸楚是属于怀念的事情，但是遗忘更轻省。
以前看岩井俊的《情书》，跟本就看不懂，觉得那么白痴的书居然那么受欢迎，读了《清醒记》之后，我懂得了：真实的感情最终是和一切盛大无关的事，和幽深艰涩的宗教哲学无关，和坚不可摧的伦理道德无关，和瞬息万变的世间万物无关，也许只是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候：你好吗?我很好。寂寞地眷恋和想念着一个人，就象留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。和苍凉。
曾经也是很单纯地认为，没有什么比爱情更伟大了，可慢慢地发现，再怎么伟大的爱情在现实面前都显得那么的苍白无力，自己认为坚不可摧的爱情，不知在什么时候变得越来越脆弱了。安妮宝贝说那是因为爱情已经偏离了健康的轨道，不是一颗心到另一颗心的距离，而是一个欲望到另一个欲望的距离。突然发现自己懂了很多，对这个世界不报太大的希望，有时觉得对自己有点残忍，但反过来一想也是好事，希望越大失望就越大，又或者说让自己活在希望里，可如果希望破灭更痛苦。
以前天真地只知道付出不要求回报，后来知道了，付出和收获应该有一个平衡点，稍有一方重一点，就会发生倾斜。
清醒纪读后感篇二
一本好书，会让我们有一个正确的思维方式。有些错误的思想存在我们脑海中，往往会影响其实我们的认识，如果没有人指出来我们就会一直的把错误的思想当成正确的想法而在脑中存在着。作者从细微中发现并解说了这么错误的来源，并一一列出。当我们熟知了思考方式的隐形陷阱，犯错的可能性就会更少，而从离成功愈近。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。一个觉得自己很胖，又不想参加跑步等健美方式，于是选择了游泳。他认为游泳很有效是应为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情，游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美，而是因为形体美而去选择游泳，就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言，并不是广告真的有这个效果。据说，正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉，一时间不由的警觉起来，人，总要诚实的对待自己。
爱默生说，在群里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群里中保持独立的人。思考是我们遇见问题时不由的会产生的事情，我们的想法往往控制我们的情感，影响我们的心动，如何发现正确的方法，并且坚持自己的想法是就我们要做的事情。但是最重要的，就是我们要抛弃掉那些错误的思维。当一种思维存在于我们大脑的时候，便顽固的不肯离去。一般情况下，我们形成了一个思想，并且来通过说服别人来证明这个想法的正确性。谁能说服别人，谁就保持了权利，获得了更多的资源。我们本性的思考和理想的思考都是我们通过学习和长期的学习得来的结论。让我们避开了那些错误的思考方式并让正确的思维转为思考的本能方式的时候，我们在生活上会更加的轻松如意，并且会减少不必要的开支。
清醒的思考方式是这本书带给读者最大的收获。通过一些生活中事件来说明问题从而让我们明白了以前不曾知道的一些不对的思维方式。就像有时候我们的选择不仅仅是为了变化一个比例，与我们离的更近的是我们获得这个机会的可能性。学会了正确的思维方式，是我们在不断成长中应该知道的一种本领。而这样的一本好书更值得人们去收藏!
清醒纪读后感篇三
看了安妮宝贝的《清醒纪》，不是什么故事，只是记一些随想，听着珊瑚海，看着看着忽然看不下去，记起的一些人，一些琐碎的事，只是想念些什么。
到了济南，开始研究生生活之后，渐渐的不在似原来，不在开朗真诚相待就会拥有朋友，只是这么处于半封闭状态，甘于寂寞，这种对于人的疏离感，渐渐形成，除了找到了一个甘愿让自己停留的人外，再不再为自己的心情做任何努力，任何探索，直到又一次看到安妮的文字，再一次坠入这种自省的深渊。
除了男友，这种有时候对于它人的疏离感，应该是来自于彼此生活态度的不同，渐渐的，不愿意在梳理或试图诉说自己的心情，于是最终变得沉寂。时常的感觉幻觉太过繁盛，却又不愿争取繁盛的生活，于是开始喜欢纯粹的人，在某一方面独特的人，抑或是有些歇斯底里的人，至少在这些人的生活里，自己感觉到了那种纯粹，某种对于生活最初的回归，有时甚至会幻想自己作出了一些一直以来向往的洒脱决定，然而一切都是徒劳，最终不能否认的只是―自己是一个感性的人，一个心存留恋的人，一个试图思考却最终软弱的人，虽然淡定却不够纯粹的人。
在安妮的文字里，我看到了自己的影子，那种真切的细腻感觉，那只是片断影像的留恋，那试图深入却有些茫然的自省，看到花开花谢的感动。因此对某些事物，始终保持敬畏之心，对时光，对美，对痛楚。仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯，不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。
清醒纪读后感篇四
这本书的排版很有规律，总共有52种思维错误，每一种都是1页插图3页文字。内容比较轻松，有用，篇幅短，不深入。
里面讲到的东西，有一种汇总的感觉吧。有不少章节在其他书里面见过。比如西奥迪尼的《影响力》里面讲到的几大原理这本书都涉及到，有个别例子都是一样的。另外，看过一本《看不见的大猩猩》，跟本书也有一些重叠。或者这些思维错误(错觉)是所谓的客观存在，大家都来阐述到也不足为奇吧。
关于电梯关门按钮制造的控制错觉也很有意思。有一期“冬吴相对论”由这个错觉作引谈到这本书，吴伯凡还讲了一个很没品的例子。说有许多医学研究证明，经常过性生活的人身体更健康，其实是犯了因果错觉，应该是身体健康的人更经常地过性生活。哈哈。
清醒纪读后感篇五
有这样一则寓言：
一只狮子被猎人捉来后扔进笼子里。
一只蚊子飞过这里，看到了在笼子里面不停地走来走去的狮子，问：“你这样走来走去有什么意义？”
狮子回答说：“我在找我能够逃出去的路。”可狮子怎么也逃不出去，于是它躺下来休息，不再去想逃走的办法。
蚊子又问：“那么你现在又在作什么？”
狮子无精打采的说：“我现在在休息。因为我找不到逃出去的办法。所以还是耐心地等待机会吧。”当蚊子还想问时，狮子终于发火了：“你总时这样问来问去的有什么意义？我始终都清楚自己在想什么，干什么，因为我一直保持着清醒。”
虽然狮子没有逃过被杀死死命运，但是它却始终保持了清醒，这样至少它不会感到遗憾，因为该想的办法该作的努力，它都已经试过了。
其实人也时这样，始终保持清醒的头脑，一生也就无所遗憾与牵挂，能够清醒自己，这也是最难得的一种清醒。因为这将有利于我们更好地完善自己，实现人生的全部意义。
有句话是这样说的：“冷静质疑是理想的筋骨。保持冷静质疑的态度也是清醒的表现，人生中最大的痛苦就是糊涂一生，虽然有时会说糊涂也是一种幸福，但更多地则是悲伤与苦涩。
理智、冷静是人生唯一的仲裁，是神秘迷宫里唯一提示。
清醒纪读后感篇六
清醒记(可做作文素材)-02-2719：40在亚马孙热带丛林中生存着一种蚁熊，以蚂蚁为食。蚁熊有极强的捕捉蚂蚁的能力，蚁熊具有极其灵敏的嗅觉，可以分辨出藏匿着的不同类型的蚂蚁，蚁熊还有有力的脚爪，能撕开树干，刨开地缝，它将长长尖尖的嘴伸进蚂蚁躲身的缝隙中，蚁熊的长嘴每分钟可伸缩几百次，舌头带有极强的黏液，蚂蚁一旦遭遇到蚁熊，往往是在劫难逃。据统计，一只成年的蚁熊每天要吃掉1.6万只左右的蚂蚁。然而，令人惊奇的是蚁熊捕食蚂蚁，从来都不会赶尽杀绝，每刨开一个蚁穴，蚁熊只吃掉其中一小部分，即使还不足以充饥，蚁熊也放弃其他的蚂蚁，而去寻找下一个蚁穴。蚁熊知道，合理利用有限资源，才能使自己的.种群繁衍不断，才有子孙后代的生生不息。清醒就是在机会与挑战并存的今天，竭泽而渔、杀鸡取卵只能自断后路。在阿尔卑斯山脉，植物学家发现了一个奇怪现象：自20世纪以来，原先在山下牧场上才能见到的花，现在已经开到了海拔米的高山雪带上，而原先高海拔的植物则繁衍到更高处的雪原地带，这些植物的生命力比以前还强盛得多。植物学家经过研究发现，造成这种现象的原因，主要是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些植物为了寻找适宜的生长温度，不得不向更高的山上繁衍生息。清醒就是在竞争激烈的今天，机会不会属于那些墨守成规、守株待兔的人。在丛林中，松鼠每到出窝觅食的时候，总是先对外面探头探脑一番，仔细观察外面的情况，并反复试探脚下的树枝是否够结实稳当，这样再三反复，松鼠才会跳到另一根距离自己较近自己够得着的树枝上，它做每个动作都非常地专心致志，从一根树枝到另一根树枝，都小心谨慎。松鼠如此的三跃两跳，最后就会到达自己设想的目的地。研究发现，松鼠能够在森林中生存下来，主要归功于它行事小心谨慎。清醒就是在充满诱惑与危险的今天，我们应该学会脚踏实地、步步为营，这样才能实现成功路上的每一段进程。在草原上，人们发现，狼在每次攻击前都会埋伏在一侧静静地观察对手，去了解对手，而不会轻视任何弱小的对手，如果是自己敌不过的对手，狼就会选择放弃。如果是面对比自己强大的东西，狼必群起而攻之，发挥它们的群体优势，连比狼大的一些食肉动物对狼都是忌惮三分。清醒就是要想赢得胜利，必须知己知彼方能百战百胜。生活在美国加利福尼亚附近海域的水母有着与其他水母不同的地方，它们的触须粗壮，如同人的手臂，肌肉发达有力，每只水母体重达到60来公斤。据科学家观察发现，原来是因为在这片海域中还存在着很多的虎鲸、鲨鱼。虎鲸和鲨鱼都是水母的天敌，面对凶残的对手，水母不得不时刻警惕着，随时准备逃命，每天在快速的逃命中，将它们的身体锻炼得十分强壮，有时候水母会被虎鲸或鲨鱼咬得遍体鳞伤，但是令人们非常惊讶的是，被咬得遍体鳞伤的水母不但不会死去，而且还会很快从折断触须的根部长出新的触须，伤口也会迅速愈合，而水母自己也逐渐变得更加强壮。清醒就是面对苦难与挫折，只有不屈不挠、英勇顽强才能成就更伟大的自己。在南美洲有一种凶悍的苍鹰，它的爪硬如利刃，它的喙铁钩般坚硬，它的翅膀刚劲有力，在那里，它是当仁不让的王者。人们发现，这种苍鹰如此强大，与它自小经受的特殊生存训练有关，这种鹰出生没多久，母鹰就会用锋利的喙，啄雏鹰稚嫩的双翅，剧烈的疼痛让雏鹰发出阵阵哀鸣，母鹰似乎也无动于衷，继续啄雏鹰的双翅，直到血肉淋淋，母鹰才停止它的疯狂举动，而当雏鹰翅膀的伤口愈合后，母鹰又开始它的疯狂举动，狠狠地啄雏鹰的翅膀。雏鹰慢慢长大，母鹰就会把雏鹰叼着飞向高空，然后把雏鹰狠狠地摔下，直到雏鹰真正学会独立飞行。这样残忍的举动一直持续，直到雏鹰完全适应各种环境，开始独立生活。清醒就是自幼经过苦难的磨炼，百炼成钢、赴汤蹈火之后更好地翱翔于蓝天。
清醒纪读后感篇七
安妮宝贝已经改名叫庆山了，她的《清醒纪》这本书是楠友京石姐姐送给我的，连着4个杯子，感恩。早上醒来，想着把这本书看完，但是看到约三分之一的时候，放下书，开始搬一部分东西去另一个宿舍，运动运动，一直斜靠在大熊上，背也不舒服。
这真是一本适合周末读的书，心里塞满事情的时候，这么“慢”的文字可能会读不下去。这也是一本适合边读边写的书，因为页面有很多空白。
关于清醒，作者在书中说：
花朵知道它的期限。我们不知道。而我们如此盲目，一直又比花朵清醒。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。快乐不属于清醒的酒徒，也不属于索需无度的孩子。危险及清醒的降临，使人最终从紧张进入一种诡异的平静。
谁比谁清醒，所以。谁比谁残酷。华丽的表演者，在形式感之中忘记了自己的所求。而清醒的表演者，听到内心的声音，并试图表达。而落幕之后的寂寞，又有几个人能忍受，而且曾经如此辉煌。又有复出......清醒的人不代表能够控制自己。
她清楚自己要什么样的生活。这样的夜晚，清醒的人喝醉，克制的人倾诉，怀疑的人相信。关于书名《清醒纪》，我不是太懂，百度了一下，“纪”同“记”，没有更多解释。作者在自序里说“写了一些字。拍了一些照片。想说的话就是这些”。文字简单又深邃，有些观点，如“孤独是可耻的”，不赞同，但还是欣赏的部分多。
“戒律就是自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。”
“对于城市中的人来说，置身于滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持修行的.坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。”
“写作，独自过简单洁净的生活，带着天真幼小的孩子，看他画出来的水彩，带他去玩具店买来巨大的大象布偶，一起抱着走在街头。”
“也许选择并没有对错，唯一的标准只是在于内心是否愉悦。”
“我希望她外表甜蜜，内心坚强。能够直到成年，依旧可以和父亲拥抱。陪着父亲一起去旅行。与他非常亲密。爱她的母亲。”
“石头墓碑，简单无华，只写着他的姓名和存活的时间。”
“感情带给我们的，从来不是索取。而仅仅是回味。”
“做有情有义的看花人。因此四季分明。”
“总记得对别人提前说谢谢，以及再会。”
“生命始终都有它值得敬畏的奥秘存在。对痛苦的担当，就如同对喜悦的渴望，需要以赤子之心坦然相对。”
读完此书，你会发现“简单，赤诚，索需，爱，芍药，平头，麻布，雪纺裙，光，影，离开，旅馆，花儿，白衬衫”这些高频词。我喜欢这个简单赤诚的作家。
清醒纪读后感篇八
《清醒地活》一书由迈克辛格所著，这是一本讲述关于诚实的书籍，我们只由保持对自己诚实，才不会对别人欺诈，让我们学会诚实的活着。
心灵的开放|如果你在能量释放的过程中加以，那么能量就会被阻塞住，被迫储存在心灵深处。瑜伽传统将未释放的能量模式称作行业。
你肯定也能预见到，印象有可能堆积到某一程度，使能量无法释放。
小时候，在突然有一天，见到邻居街坊时就会感到害羞的躲闪开，从那以后出门玩耍的次数就仿佛少了很多，因为见到曾经熟悉的邻居大人就会感到害羞而有压力；后来总是躲开欺负我的邻居大哥，每次从他家门口路过时都带有很大的压力和紧张感；在后来长大，上了大学，去二姑家的时候，开始对大姐夫有了胆怯和害羞感，因为大姐夫是一个很厉害的人，能言善语，善于交际，思维敏捷，是出入大场合的大人物，让我颇有压力感。在他面前，我的自卑和压力感的模式自动开启，让我变得胆怯，有压力，害羞，躲躲闪闪，唯唯诺诺，总觉得这样厉害的人肯定瞧不起我，他们肯定喜欢那种像他们一样能言善辩，善于观颜察色，可以给予他们很好的配合与默契，而像我这样不懂的观察，反应迟钝，脑子不灵活的人他们必定打心眼里鄙视与嘲笑。于是整个人的气场随着我的固定的印象和行业所阻碍，我的内心出于关闭状态，不去对他开放，自己也就变成一个更加死板的，小家子气的，扭扭捏捏的模样，让人生厌。后来，每每遇到有所成就的大人物，我的固定模式的行业就会开启，我的内心关闭，我不能在他面前表现的自然，开放，放松的状态，因此我也失去了向他人学习的机会，有时候不得不与他吃饭，或者短暂的相处，我假装镇定，但我的行业一直在内心跟我作对，让我放不开，不自然，甚至冷场到让人尴尬。我无法流露出常中自然的状态，我的内心是关闭的。或许他是一位很愿意帮助别人，待人友善的成功人士，我因堆积起来没有释放的行业的能量，开启后又以固有的模式对待了不一样的人。作者说：这不过就是未释放的精神和情绪的能量模式被储存以后又再次被激活了。
你想要知道如何打开自己的内心世界吗？
你想知道应该怎么做吗？
文章里写道：你应该采取的态度是去享受生活，而不是执着于此或者将其一把推开。如果你能享受生活，每一刻都会给你带来改变。如果你愿意接受生活的礼物，而不是拒绝的话，就会达到自我的深层状态。保持内心开放的状态，就是要先学会放松。
就这样保持开放的心态，放松自己，学会原谅，学会微笑，或者做任何你愿意做的事情。只是不要再将它压抑回去。你要学着尽量保持中立，观察出现的状况。一旦你能够沉静在内心深处，不再和储存下来的能量模式抗争，那么这些能量就会持续地涌现出现，并释放出来。就中立地身处其后，释放它。
我想我首先要学会让自己放轻松，把内心打开，观察它，不让自己拒绝和害怕它。
封闭的自我|总是喜欢保护那颗脆弱的玻璃心，极其的敏感。害怕说错话，害怕自己的观点被否定，害怕被嘲笑，害怕担起的责任不能很好的完成，怕别人对自己失望，怕自己的形象被毁总是顾虑重重，于是就闭上嘴巴，不去发表自己的意见和看法，隐藏在别人的身后，当一个人，或者附和在别人的意见上，不说出自己内心的真正想法。把自己内心小心翼翼的包裹住，像新生儿一样的保护着，不让人识破，不让人靠近。文中说，如果你完美地保护了自己，那么你也就永远无法成长了。你的习惯和性格会停滞不前。当人们保护自己储存下来的东西时，生活就变得停滞不前。说的很多，我现在不就是这样一个内心封闭，过于保护自己的内心，一旦被别人触碰到一点就立刻和他保持距离，尽量的远离他，把本应该伸向外界世界的触角缩回到硬壳里去了。
那该如何去改变呢？
他说，可以改变的就是有意识地区观察那总是想不断保护自己的那一部分。当你决定不需要再这么做时，就会获得最终的回报，你就可以下决心消除这部分自我。你去的每一个地方总会有人或事扰你，让你恼火，胆怯，困扰，等。何不就让它干扰？如果你真的不希望出现这样的情形，就不要去保护它。不保护自己所带来的回报就是解放自己。
我想我要做的就是，当一种情绪来袭时，尝试让自己放轻松，站在中立的位置，不保护自己想要遮挡和庇护的那部分，让其释放。
清醒纪读后感篇九
“不惑”不仅是先贤追求的目标，也是我们普通大众工作、生活的一种境界。虽然人是生而自由的，然而处于无往不在枷锁之中，这句话十分精到的描述人类为思维错误所累的情形。思维错误、认知陷阱就像伴于人类，细究起来无处不在、不经意之时又无迹可寻。难道人们注定要带着无形的“有色眼镜”看世界吗？答案是肯定的，我们可以通过清醒地思考来避免进入思维误区。罗尔夫•多贝里的《清醒思考的艺术》用诙谐幽默的语言，手术刀般精确的指出了我们容易陷入52种思维误区，该书一经刊出，便风靡德国，迅速击败《乔布斯传》登上德国畅销书榜首。
《清醒思考的艺术》的作者既有锐利的观察力，又有出色的讲故事能力，引用生动趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、人际关系、心理试验等论述，生动形象而又具体雄辩地指出了思维误区在哪里，并给出了纠正的办法。比如书中通过游泳选手身材错觉指出了因果错误认知、通过从众心理指出不要因为多数人的错误而改变自己的正确选择、通过幸存偏差指出成功者背后是数量众多的失败者、现成偏误指出为什么宁可用错误地图也不愿没有地图、通过稀少性谬误指出为什么饼干越少感觉越好吃……。
作者博览群书，以显微镜般的观察发现人们常犯的思维错误，当明白了错误思维是如何发生后，人们就有可能熟知思考方式的隐形陷阱，远离错误思维、少犯错误，从而离成功更近。同时人性中弱点在本书中完全体现，是在自己的反思中进步，还是抓住别人的弱点进攻，全在于读者自己的理解和决定。
清醒纪读后感篇十
人性都是自私的：公地悲剧，人性就是自私的，人为财死鸟为食亡，要用一定的制度才行，不要那么天真的认为可以感化人类。
人性的自以为是、贪婪：结果偏误。用一两次的结果去推演原因，真相不是那么容易挖掘的，看一个企业，成功因素就更为复杂了，就像很多人看到新闻报道关于成功的案例，以为自己也可以，没有深入挖掘背后的原因和逻辑，也许是人家祖宗十八代积累起来的财富，也许是人家出生名门打小受的教育已经奠定了基础，而哪里有那么多的怀才不遇，很有可能真的是没有才。选择的悖论：正如以前大宝护肤品的广告，只买对的不选贵的，优秀跟爱没有直接关系，大家一直有这样的误导，不断往优秀的方向直奔。最好好的东西都是属于自己的，以为自己可以拥有，怎么可能呢，不然就怨天怨地。特别要从别人手里去抢夺一些东西就是更难了。稀少性谬误，物依稀为贵，即使不是自己想要的，也要去拥有。
人情社会：讨喜偏误，所以嘴炮的人更容易当销售员，穿什么衣服都好看，然后买的衣服远远超出了本来计划的。奇迹，也许本来按照概率就是发生下的，但是人们总以为是什么特殊力量在推动，或者过分带上情感上的东西，偶尔的相遇偏要说成什么缘分之类的，其实压根就没有。
人都是风险厌恶型：改革总是困难的，零风险偏误。人是本能的抗拒风险的，希望什么事情都掌握在自己的手里，出门走路也会被蚂蚁绊倒，那不能为了结婚可能的风险而选择不结婚，不能为了可能发生的风险而拒绝去做一些事情，这个表现在国企、机关单位就特别明显，不作为是很多人的风格，但求无过，不求有功，所以改革的只是少部分人，他们是真心从大局着想，格局更大。
人性不能真实面对自己，高估自己：忽视基本概率，好的东西都是很少的，这和幸存者偏误是一个道理。人们总是很难接受自己会平凡一辈子，总是觉得自己的孩子是全世界最好看的。事后诸葛偏误，人们总是以为自己知道的，特别是在事情发生之后夸夸其谈。
清醒纪读后感篇十一
“很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。”
这是看《清醒记》这本书记忆最深的一句话，当时看这本书的时候，朋友跟我说别看安妮宝贝的书，看了你会消沉好长一段时间，但是越看越觉得她的书经典。
看完之后是有些伤感，但她所说的的是事实，既然是现实就要勇敢地去面对，人是社会的动物，很多东西是逃避不了的。
以前老是单纯地认为，爱情也像好酒一样越酿越醇，质量也就越好。可后来慢慢发现在爱情的世界里，没有保险，也无保鲜济可用。
曾经老是对有些事，有些人放不开，后来慢慢发现，有些东西不用想起，哪怕是以闪而过的记得。因为想起酸楚。黯然酸楚是属于怀念的事情，但是遗忘更轻省。
以前看岩井俊的《情书》，跟本就看不懂，觉得那么白痴的书居然那么受欢迎，读了《清醒记》之后，我懂得了：真实的感情最终是和一切盛大无关的事，和幽深艰涩的宗教哲学无关，和坚不可摧的伦理道德无关，和瞬息万变的世间万物无关，也许只是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候：你好吗？我很好。寂寞地眷恋和想念着一个人，就象留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。和苍凉。
曾经也是很单纯地认为，没有什么比爱情更伟大了，可慢慢地发现，再怎么伟大的爱情在现实面前都显得那么的苍白无力，自己认为坚不可摧的爱情，不知在什么时候变得越来越脆弱了。安妮宝贝说那是因为爱情已经偏离了健康的轨道，不是一颗心到另一颗心的距离，而是一个欲望到另一个欲望的距离。突然发现自己懂了很多，对这个世界不报太大的希望，有时觉得对自己有点残忍，但反过来一想也是好事，希望越大失望就越大，又或者说让自己活在希望里，可如果希望破灭更痛苦。
以前天真地只知道付出不要求回报，后来知道了，付出和收获应该有一个平衡点，稍有一方重一点，就会发生倾斜。
清醒纪读后感篇十二
有朋友对我说，千万不要碰安妮的文字，你会中毒的，而且不轻。
我一直是个容易相信别人的人，所以在过去的十八年里，乖乖地没有碰触。
但是，东西往往是你愈强忍着，愈玄乎，是这样的。
我想，这次暑假就让我中毒吧，两个月，应该足够我疗伤，正常去学校了。
于是，我小心翼翼地翻开了安妮的《清醒纪》。
同样平常的'词汇，组成的确实另一种不一样的感觉。强烈的宿命感，仿佛一个不见底的洞，牢牢圈住了我，动弹不得。不知不觉，陷了进去。像寒冷透骨的冰水，一点一点地，侵入你的身体，使我不能自己。越往下看，越觉得自己随着安妮的笔，同呼吸。她的落拓与不羁，仿佛一张巨大的网，不顾一切地笼罩过来。
一个寂寞在骨子里的女人！
一本书，就这么不加休息的看完了。意犹未尽。我决定再读一遍，细细地逐字逐句地品味一番。
全书都是灰暗的压抑色调，有些让人喘不过气来。几乎清一色关于死亡、孤独、背叛……。
孤独是，在你需要别人的时候，你遍寻不着，在你不需要别人的时候，你自给自足。
死亡，是一个人肉体的彻底停顿。死，不会是生的对立面，它与生之间的关系，仿佛是彼此映照在一面镜子中的影像，没有差异，彼此包括，并且无时不刻在互相观察和对峙。
谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷。
一个在跑步机上面跑步的人，像生命的过程，不断重复消耗没有任何意义。
……。
像这样的充满颓废的句子实在太多。而且我巧合地发现，大多数的篇幅中都出现女人抽烟的描写。我很反感，我向来觉得，抽烟不雅，尤其对于女人。我喜欢清清爽爽的女人。可是安妮似乎把抽烟当作像她这样女人的孤傲非凡冷艳品质的代名词了。
我又渐渐觉得，她总是刻意地把痛楚扩大，把生命看淡。难道活着就这么没劲？她到底是一个怎样的女人？我甚至瞬间觉得，也许她的内心比谁都色彩斑斓，比谁都热爱生命，只是她巧妙地换了一种形式表达。我更希望是这样。
中毒？我这样是中毒了吗？
我也许天生有一种抗体，一种对付黑夜般漫长的孤寂的抗体。就姑且称之为安妮抗体吧。
清醒纪读后感篇十三
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
清醒纪读后感篇十四
安妮宝贝，一个透明的女子，手上有着寂寞的空洞。穿白色的纯棉衬衫，亚麻外衣，灯芯绒的长裤，光脚穿着双脏球鞋。住在破旧的欧式公寓，在家里插着大束的栀子，听爱尔兰的风笛，在深夜无眠写作。她辗转游离于城市之间，去各地行走，徒步墨脱。她是我最爱的作家，一个落拓寂寞的女子，写着落拓寂寞的文字。
安妮最初的文字是带着毒性的，黑暗并且腐烂。当我第一次读看她的书，就被其吸引，我好奇是怎样的女子能写出如此颓靡的文字。
她的早期作品中充满了死亡，自杀，痛苦，仇恨。像是沼泽旁盛开的大簇的鸢尾，蓝如妖魅，甜腻的气味混合着腐烂的气息。每看一页如同在手腕上的伤口洒上一把盐，插在酒精中，绽开一大朵暗红的蔷薇，疼痛切心。
安妮的作品，陪伴着我走过了青春的泥沼。她的作品风格变化很大，尤其在其父亲去世后。她的文字不再像之前那样辛烈，少了以往的凄艳迷离，纠缠无尽，多了一些成熟、淡定。安妮开始了对世界透彻的观察，清醒的思考。
《清醒纪》这本书细微记录，轻省回望，关于云朵、光线、广场的烟火，雨水以及消失踪迹的爱人，关于心与时间的边缘，不可测量及无可追寻的情感，沉默对峙，清醒探询。以城市为核心，将小说和散文糅合在一起，展示了一个时空错落、纷杂缤纷的世界，对时间与人、孤独与爱、隐秘与盛大等生命主题进行了深入和尖锐的探讨。
七堇年说过，“其实人应该活得更麻木一点，如此方能感知多一些的生之欢愉。”可安却选择了一条完全相反的路，清醒。清醒看这世界，纷纷扰扰；清醒看这城市，繁华奢靡，物欲成河；清醒看生命，脆弱易逝；清醒看爱情，虚幻易破；清醒看自己……她清醒的懂得自己要什么，爱什么，恨什么。如此的女子是可怕的，刀枪不入，水火不侵。
安妮的清醒不是禅家的顿悟，而是痛醒。伤口越多，愈合，结痂，心愈坚硬。城市钢筋水泥的森林令人迷茫，保持清醒实在不易。匕首轻划静脉，暗红的血渗出，心脏一阵剧烈的抽痛，得以清醒看清前方的路。安的文字便是匕首，让我清醒，让我痛。安的文字也是伤药，让我愈合，让我坚强。
其实，安，你我不必如此清醒，越醒越痛，直到万念俱寂，心如死灰。就用你的话来为我的文做结，“谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷”。
清醒纪读后感篇十五
最近读到《清醒思考的艺术》，惊讶于作者对于问题分析的理性深刻，好像就是在说千万个我们生活中常常迷惑的现象，却又能实实在在的剖析根本，对我而言，醍醐灌顶大概就是这个感觉了吧。
如果说，很多批判性思维的书籍在教会我们如何识别和避免生活中的各种谬误，是为“破”，那么这本关于思考的指南书，就是想告诉我们如何科学地进行思考活动并表达出来，是为“立”。
大学读的工科，学院里男女生比例大概为6：1，和同学聊起来，男同学普遍的感觉是女生太少了，但是女同学却几乎都感觉男女生人数差不多。这大概就是作者所说“思维误区”，最常见的表现了。
杯子，咖啡，拿铁，卡布奇诺，桌子，杂志，糕点，空荡荡的空间，糕点，舒适，海格，咖啡店，咖啡馆，心，艺术。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。
一个觉得自己很胖，又不想参加跑步等健美方式，于是选择了游泳。他认为游泳很有效是因为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情，游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美，而是因为形体美而去选择游泳。
就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言，并不是广告真的有这个效果。
据说，正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉，一时间不由的警觉起来，人，总要诚实的对待自己。
眼镜，桌子，墙壁，植物，盆栽，古董，床头柜，书架，玻璃，家庭，社论，阅读。
“过度自信偏误”，绝大多数司机都认为自己的驾驶水平在平均水平之上;。
“确认偏误”，人们只愿意接受和相信与自己现有观念相匹配的新信息，与之矛盾的则故意视而不见……等等。
对比书中引用的52种常见的认知偏差，不妨想一想，自己都掉进过哪些坑里，又有哪些是现在自己还身在其中的坑。
概括起来就一句话：头脑中大量的“思维误区”导致我们仅凭“直觉”做出的很多决定最终都被证明是错的，我们很容易就被自己的大脑给骗了，还浑然不觉。
窗口，框架，树，旧的还有，人为什么容易有“从众心理”呢，因为那样最安全。试想一个原始人，突然看见一大群人都在莫名其妙地拼了命狂奔，他当时最理性的反应是什么，肯定是撒丫子就跑，他若是敢停下来仔细确认一下是真的有危险，还是仅仅是虚惊一场，那他的基因很可能早就从基因池里淘汰出去了。
因为如果危险是假的，大不了就是白跑了一趟;如果危险是真的，那连小命都保不住了，这种情境下的“从众”就是最合理的选择。
如果现代社会的人继续凭“直觉”生活，我们就可能常常会犯一些不易察觉的错误，所以“理性”才一直是现代社会无比看重的人格特质之一。
不幸的是，如果结合我们当下社会的实际情况来看，“理性思考”依然是人群中十分稀缺的品质，关于这一点，随便看看网络上由各种“公共事件”引发的大量言论就可以知道。
对待几乎所有的“网络公共事件”，大众的简单情绪化表达绝对远远超过理性讨论的声音，所以网上才充斥着那么多人身攻击和侮辱谩骂。
每一个现代人，都不可避免的被快速的生活节奏带动的略显浮躁，但至少我们应该尽量避免大脑中的“思维误区”。
当然，在生活中做到绝对理性，不犯任何的思维错误是不可能的，但是，如果没有独立的思考，理性的逻辑，无法有意识地反省自己的思维谬误，那么我们的人生，会是多么可怕的。
记得有一句话是这么说的：正面直视敌人，也许会胜利，也许会失败;但背对着敌人，必定会被收割。
至少我们可以时刻反思，评价那些我们已经产生的想法，然后判断出不同想法的合理性程度，选出最佳方案，评价改进这个方案，做到最大程度的避免入坑。
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