在教案中，教师可以明确教学目标、教学步骤和教学方法，使教学有条不紊地进行。如何编写一份高质量的教案是每位教师都需要思考和掌握的核心问题。通过阅读这些教案范文，我们可以学习到很多教学设计的方法和技巧。
六年级藏戏教案篇一
一、学生情况分析：
本学期学生开始正式系统化的学习音乐，应注意引导学生正确对待，使学生爱学、愿学。学生的整体情况预计不均衡，情况参差不齐。所以，对不同学生应用不同教法，要培养学生专长，即“普遍培养，重点发展”。使学生各方面均有提高。学生年龄小，生性活泼，我会在这一点下功夫。重点发展舞蹈、律动的学习。增强学生身体的协调能力，让学生可以渐渐增强身体的协调性、节奏感。
二、教材分析：
新的音乐课程标准指出，课标内容标准的设计力求符合儿童音乐认知的一般规律。首先是自然界和生活中的声音——人的歌声——乐器的演奏——音乐情绪——音乐表现要素——音乐体裁与形式——音乐的文化内涵，一年级湘版音乐教材正是遵循这一规律来编写的。
三、本学期教学任务：
（一）发声训练部分：
培养练声的兴趣；歌唱姿势要正确；发声要自然，用中等音量或轻声歌唱；按教师的手势，整齐地歌唱；用正确的口形，唱好u、o韵母。
（二）视唱、知识、练耳部分：
1、读谱知识：知道音有高低；知道音有长短；知道音有强弱。
2、视唱部分：能用听唱法模唱歌曲（包括除大小七度、增四度、减五度外的自然音程和dada、dadadada、da(a)、dadada、dadadada、da(aa)、da空da等节奏。）
3、练耳部分：听辩音的高低（比较不同乐器、人声及同一乐器的不同音区音的高低；比较同一音组内构成大、小三度、纯四、纯五度旋律音程的两个音的高低。听辩音的长短，比较各种时值音的长短。听辩并说明音的强弱差别。
（三）欣赏部分：
培养学生欣赏音乐的兴趣和良好的欣赏习惯。在欣赏中感受音乐的优美、悦耳，产生愉快的感觉。逐步体会旋律、节奏、速度、力度、音区、音色等表现手段在音乐中的作用。能辨别音乐作品中轻快、热烈、活泼、优美、雄壮、庄严、诙谐等情绪。能感受进行曲、舞曲、摇篮曲等常见体裁的特征。
四、教学措施：
1、认真备课，做好前备、复备工作，为能使学生上好课做好充分的准备工作，备课时注意与新课标结合，并注意备学生。
2、因材施教，对不同的学生要注意采用不同的教学手法，使学生能够充分发展。
3、设计好每堂课的导入，提高学生的学习兴趣。
4、课堂形式设计多样，充满知识性、趣味性、探索性、挑战性以及表演性。最大限度的调动学生的积极性。并使他们最大限度地学到知识，掌握技能。并注意在课堂上采取一定的形式，培养学生的团结协作能力及创新能力。
5、积极和其他学科沟通，积极研究学科整合。响应新课标要求。
6、多看多听其他学校的课程，在本校多实施，使学生开阔眼界。教师从中总结经验。
六年级藏戏教案篇二
《藏戏》一文系人教课标版六（下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏）的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯（方法）、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
1、知识与能力：正确、流利地朗读课文，了解藏戏来历及特点。
2、过程与方法：熟读课文及补充阅读材料，从中提取相关信息，进行复述。
3、情感与态度：了解并认同各民族独特的民风民俗，尊重多元文化，吸收民族文化智慧。
1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。
2、通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。
1、教师准备：各地方戏的经典片段视频。
2、学生准备：收集自己家乡的地方戏剧情况，甚至可以学唱几句。
一、欣赏导入。
1、播放地方戏经典片段。
2、板书课题《藏戏》，解题，走进藏族的传统戏剧文化，激趣阅读。
二、初读知意。
1、翻开课本，自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍，直到熟练为止。
2、分层次检查读书情况。学习吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍，注意正音，并可以带读，再由能力强的同学带读。
3、出示本课生字新词，认读过关。
4、边读边想，有感受的地方可以作上批注，了解藏戏的传说及特点。
三、细读明趣。
1、交流你的发现，将课文归结为两个方面：“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。
2、重点研读其中一部分，交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意，同时感受藏戏与藏族文化的魅力。
3、提出阅读中不明白的地方，相互交流。
四、才情展示。
1、成语听写大比拼。
2、一起哼唱家乡戏。
五、作业。
扩展阅读，了解有趣的民风民俗。
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。
同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学习前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。
六年级藏戏教案篇三
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、了解藏戏的形成及其特色体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
重点：通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
难点：了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
方法：自主、合作、探究。
第一课时。
一、导入。
观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。
学生:听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。
二、授新。
今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。
那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？
组织学生交流并适当引导。
小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。
三、整体感知。
藏戏是如何形成的呢？
自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？
（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）。
四、具体分析。
这个传奇故事最打动你的是什么？
指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……。
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六年级藏戏教案篇四
还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
国王的面具是红色的，红色代表威严。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。
巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。
西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
六年级藏戏教案篇五
教学目标：
1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文，感受藏戏蕴涵的深层涵义。
教学重难点：
1、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
2、感受藏戏所表达的涵义。
课时安排：1课时。
教学准备：上网或者去图书馆查找有关藏戏的录象、图片以及记载，准备一些藏戏面具。
教学过程：
一、谈话导入新课。
1、师：同学们，你们知道你们的爷爷奶奶喜欢看什么类型的电视节目吗？
生：粤剧！
（学生自由发挥）。
4、板书课题：7*藏戏生齐读。
二、初读课文，理清思路。
1、解释鼻祖、旷野、随心所欲等词语。
2、要求学生快速浏览课文，画出藏戏和其他戏剧的不同之处。
（1、戴着面具演出2、没有舞台3、一部戏演出三天五天还没有结束）。
3、给课文分段。
全文可分为三部分：
第一部分（13自然段）：用疑问句形式引出藏戏。
第二部分（47自然段）：介绍了藏戏的形成。
第三部分（819自然段）：介绍了藏戏的特点。
三、品读课文，深入了解藏戏。
（一）学习第一部分，初步了解藏戏的特点。
1、前三段用三个并列的疑问句开头，作者暗示了什么呢？这样表达有什么好处？
暗示了藏戏有三个特点：戴着面具演出、演出时没有舞台、一部戏可以演出三天五天还没有结束（演出时间长）。
这样表达给读者留下悬念，吸引读者。
2、找生有感情的朗读课文，注意朗读时的语调，体味句子的感情色彩。
（世界范围内，像藏戏这样的戏剧很稀少，中国人以拥有这样的戏剧而自豪）。
（二）学习第二部分，了解藏戏的形成。
1、学生细读第47自然段，思考藏戏是怎样形成的，感受故事的传奇色彩。以自己的话表达出来。
2、这个故事最能打动你的是哪一部分？鼓励学生自由表达。
（年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。）。
（三）学习第三部分，深入了解藏戏的特点。
1、呼应开头第一段的三个问题，找出相应的描写。
（816自然段写了藏戏戴着面具演出的特点；1718自然段写了藏戏演出没有舞台的特点；1920自然段写了藏戏一部戏要演出三天五天的特点。）。
2、自由读剩下的内容，结合不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓一钹为起伴奏。，体验藏戏的简单和纯朴。
四、总结。
1、藏戏是藏族的传统戏剧，发展到今天，仍有着无穷的魅力，是中国文化的奇葩，是世界文化的遗产。
2、播放藏戏的视频，学生看完后戴上面具学着表演。
五、布置作业。
1、用自己的话写一写藏戏的形成以及特色。
2、熟读课文。
板书设计。
7*藏戏。
藏戏特点：1、戴着面具演出。
2、没有演出舞台。
3、演出时间可以长达三天五天还没有结束。
传奇来历：为民造福开创藏戏。
内容概括：这篇介绍了关于7*藏戏-教学设计,《7*藏戏-教案,7*藏戏，希望对你有帮助！
六年级藏戏教案篇六
1、学会7个生字。能正确读写下列词语：铸赠、铭文、堪称、结构、造型古朴、工艺精湛、钟鸣鼎食、一言九鼎、鼎志昌胜、龙兆吉祥。
2、正确流利地朗读课文。抄写自己喜欢的语句。
3、理解课文内容，感受“世纪宝鼎”的精美艺术和深刻寓意，体会中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。
4、领悟课文在表达上的一些特点。
理解课文内容，感受“世纪宝鼎”的精美艺术和深刻寓意，体会中国人民对联合国和新世纪的美好祝愿。
第一课时
一、激发兴趣，导入新课。
同学们，在新世纪的钟声敲响之际，中国人民送给联合国一份丰厚的礼物。究竟是什么呢？请大家齐读课题——世纪宝鼎。
二、介绍相关背景资料。
1、师生共同介绍有关鼎的资料。
2、师生共同介绍联合国的有关资料。
联合国：第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。主要机构有联合国大会、安全理事会、经济及社会理事会、秘书处等。其主要宗旨是维护国际和平与安全、发展国际友好关系、促进经济文化等方面的国际合作，中国是联合国常任理事国之一。
三、初读课文，整体把握文章的结构。
1、自读课文，扫清文章的文字障碍。
2、检查生字新词的掌握情况。
3、默读课文，思考：作者是怎样把世纪宝鼎介绍清楚的？课文重点介绍的内容是什么？
4、学生汇报自学情况。
第一大段（第一自然段）：介绍了中国人民赠给联合国一份珍贵的礼物——世纪宝鼎。
第二段（第二自然段）：介绍世纪宝鼎的外形结构。
第三段（第三、四自然段）：介绍世纪宝鼎具有特殊的意义。
四、熟读课文，准备描述宝鼎的活动。
1、投影出示：课后思考题二。
2、学生讨论：如何才能将描述活动搞好呢？
3、教师小结：要描述宝鼎，介绍的重点是宝鼎精美的艺术造型和文化内涵。因此必须熟悉课文中的相关内容，用自己的话说出来。
4、学生分小组准备。
第二课时
一、进行课本剧的展示。
1、小组表演。
2、全班进行表演。
3、对照课文的内容朗读课文。
二、对照课文的内容，领悟文章的表达方法。
1、学生品读课文，想一想。课文在表达上有什么特点？
2、小组讨论后交流。
三、词语积累环节。
1、选择自己喜欢词语、句子，抄写在作业本上。
2、相互交流。
四、总结课文。
附：板书设计
六年级藏戏教案篇七
明确树立理想的重要性，让每一个学生树立一个远大的理想，并认识到理想的实现需要付出艰辛。
1、材料准备。查找与理想相关的名言警句。
2、明确理想。每位同学在一张纸上设计好自己的理想。
3、不要空想。当理想不付出努力时，理想就变成空想。
一、导入
可见理想之于人是多么的重要。
托尔斯泰更直白告诉我们：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”
正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜；正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。今天我要讲的主题是：人生不能没有理想！
二、明确理想
（同学们陆续把写有自己理想的五颜六色的纸张贴到教室左边的白纸上）
学生齐答：不是。要靠我们自己去实现。
不错，树立一个理想并不难，难的是去实现它。那我们要怎样做才能实现它呢？
同学甲：每天都看一下理想，它就会每天都鞭策我们要去实现他。
同学乙：要制定学习计划，并努力的去完成它。
同学丙：要持之以恒，不三天打鱼两天晒网。
每一个想实现自己理想的人，必定要走过一段充满挫折和失败的心路历程，天下没有不劳而获的好事，做任何事情都要付出相应的代价，必然要付出自己的艰辛的努力。我所要说的是：当你制定了你的理想，你就要明白为了实现这个理想必须有艰辛付出。
三、不要空想
同学甲：不敢想象。
同学乙：做生意。
同学丙：我觉得我们如果没有读好书，以后出去既没有体力又没有技术，可能很难找到一份工作。
…………
这个社会上有的人过的轰轰烈烈，有的过的浑浑噩噩，我不一定能够轰轰烈烈，但一定不能够浑浑噩噩的度过。只有向自己提出伟大理想，并以自己全部的力量为之奋斗的人，才是最幸福的。有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。前人告诉我们人生不能没有理想，我们也一样。
六年级藏戏教案篇八
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、了解藏戏的形成及其特色体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
重点：通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
难点：了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
方法：自主、合作、探究。
第一课时。
一、导入。
观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。
学生：听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。
二、授新。
今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。
那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？
组织学生交流并适当引导。
小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。
三、整体感知。
藏戏是如何形成的呢？
自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？
（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）。
四、具体分析。
这个传奇故事最打动你的是什么？
指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……。
第二课时。
藏戏有哪些特色呢？
找出文中描写藏戏特色的段落，并概括藏戏都有哪些特色？
出示幻灯片的面具 的舞台的演唱风格。
引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落。
出示相关图片。
组织学生交流。
体会作者是怎样概括的？
小组讨论：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
组织学生交流，说说你是从哪体会到的？
读课文第一部分：连用三个反问句，并构成排比。
小组合作讨论：这样开头有什么好处呢？
明确：更加突出了藏戏的特点，为下文做铺垫；其中还有着民族的自豪感，同时吸引读者。
1、学习文章第一部分的写法，运用三个排比的反问句式，介绍本班某位同学的特点。
2、完成相关练习题。
板书设计。
传奇来历：为民造福 开创藏戏。
特色：（ ）的面具——多样、夸张、形象鲜明。
（ ）的舞台——没有固定舞台、与大自然融为一体。
（ ）的演唱风格——固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。
六年级藏戏教案篇九
教学目标：
1、知识：通过观察、分析、比较，使学生初步掌握物体的明暗发现方法。
2、技能：学生能初步运用明暗表现方法去观察、分析、描绘物体的立体感觉。
3、情感：培养学生对客观世界存在的自然现象的研究兴趣。教学重点：
引导学生观察、分析和比较物体在光照射下的明暗变化的原理和规律。
教学难点：
初步运用物体的明暗画法规律，表现出物体的立体感。
教具准备：
1、球体、立方体石膏模型数个
2、射灯
3、静物台
4、范画两幅
5、铅画纸一张（4k）、铅笔、美工刀。
学具准备：
开素描纸，绘图铅笔、画板、橡皮
教学过程：
一、组织教学：
二、讲授新课：
（一）导入（设计意图：给学生营造一个学习氛围，增强学生的学习兴趣，导入新课。）
师：对，这些作品都是用明暗造型方法表现的石膏体。那么今天我们就跟大家来共同学习新的一课“明与暗”。（出示课题）
（二）新授：
（设计意图：提高学生的观察能力，激发学生的好奇心、有助于学生理解物体明暗的产生。）
师：我们首先来研究研究明暗怎样产生的。
（写生灯）你们来看，这是一张白纸，我们把它放在灯光下，你来观察一下，在它的表面上有没有明暗变化？谁能想办法让这张纸产生明暗变化？（学生上台演示）
你是把它卷了一下，来观察一下在光的照射下发生了什么变化？师总结：有了从明到暗的渐渐过渡的变化。
师：下面来看这位同学把纸折了一下，我们把它放到灯光下，有了什么变化？
师总结：对，明和暗有了一条明显的分界线，对比非常强烈。
师：还有一位同学把纸揉皱了，看看它在灯光下又会发生怎样的变化？
师总结：纸上出现了丰富的明暗变化。
师：通过刚才的观察，你能总结出明暗时怎样产生的吗？
师总结：对了，有体积的物体在光线的照射下，会呈现出一定的明暗变化。
（三）观察体会
（设计意图：通过对实物的观察理解，加强学生对物体明暗认识与体验，并为下一步进行实践创作做准备。）
1、同学们这里有一个石膏球体，我们来观察，当光线照射的它时，我们会发现什么？（出示石膏球让学生思考、议论后回答）
总结：球体的明暗变化比较复杂，而且是逐渐转变的，可概括为：亮面（即直接受光面），灰面（即侧面受光面），暗面（即没有受光的面），明暗交界线（区分明暗两部的界限），反光（侧面环境光影响）。
2、刚才我们分析了球体的明暗变化规律，其实任何物体在光的照射下都会产生这些明暗变化，我们来找找看。（出示石膏几何体让学生观察）
（四）主动参与
（设计意图：演示绘画方法，给学生直观印象。）
下面老师就用铅笔画素描的形式表现圆柱明暗关系。
1、第一步是整体观察分析，要确立光源方位，找出明暗交界线所在的位置。
2、观察好了就可以起稿了，用直线画出圆柱的结构轮廓；接着画出明暗交界线、投影；
3、然后就可以铺大色调了，铺出暗面、投影的基调；（注意：用直线排成块面，顺着球的弧面画；投影注意近实远虚。）
4、最后进行细致刻画：从明暗交接线入手，先画出背光面基本调子；背光面近暗远灰，但不能比受光面的灰调亮；再从明暗交界线向亮调子由深到浅过度；亮调子用较硬铅笔画。
三、学生作业，教师辅导
（设计意图：给学生营造一个学习氛围，增强学生的学习兴趣，导入新课。）
作业设计：
1、学生选择立方体或圆柱体画出明暗素描，教师进行巡回指导
2、注意把握以下问题：
a、灰调过少或高光位置不对；
b、明暗交界线不准；
c、投影不准；
d、排线问题；
e、反光太亮。
四、欣赏讲评
（设计意图：给学生一个师生交流、生生交流的平台。）
教师把学生完成的作品摆放到前面，全体学生欣赏讨论，然后说出自己的观点。
五、课堂小结：
这节课我们学习了物体明暗变化的基本规律，知道了怎样运用明暗变化表现石膏几何体的立体感，希望同学们能将这些知识运用到绘画中，观察生活中各种不同物体的明暗，并用画笔把他们描绘出来。
六、拓展：
观察其他几何体在光照射下其结构特点及明暗变化，并进行写生。
教学反思：
寻找美的踪迹
课时：2课时
学习领域：造型表现综合探索
教学目标：
1、知识：认识肌理，从整体和局部寻找美、体会美
2、技能：培养学生发现美创造美的能力。
3、情感：热爱生活的思想感情
教学重点：
1、理解肌理的美
2、合理构图
教学难点：从多角度发现事物的美。
教具学具准备：
牙刷、吸管、水粉颜料、水粉笔、墨水、宣纸等
教学过程：
一、组织教学：
二、讲授新课：
（一）导入：（设计意图：引导学生发现不同的数量不同的方法可以表现出不同的美）
1、请学生欣赏一朵花照片、几朵花照片和许多花的照片。
教师分别请学生谈谈对三张照片的体会
师：小结：一朵花明朗清晰、几朵花重叠绽放，2、揭示课题
我们一起来《寻找美的踪迹》。（板书课题）
（二）新授
1、请学生欣赏长城的远观和近看的图片。（设计意图：引导学生发现远近的不同可以表现出不同的美）
教师再分别请学生谈谈对三张照片的体会
师小结：近处的长城威严壮观，远处的长城宛如一条长龙盘旋在山间。
教师启发学生：古代诗人杜甫曾有一首诗来形容庐山。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”也是来形容从不同角度观察事物的美。
2、请学生欣赏树林、沙漠的照片（设计意图：引导学生发现宏观和微观，整体和局部都可以表现出不同的美）
提问学生：从这些自然的景色中，还隐藏着哪些美的踪迹呢？小结：这些景色都是我们平时注意到的美。成林的大树很美，片片的树叶也美丽。无限的沙漠很美，颗颗的沙粒也很美丽。
3、学生用这种排比句的形式表达自己找到的美丽。（设计意图：开拓学生思维，从不同角度发现美的踪迹。）
例如：汪洋的大海很美丽，滴滴水珠也美丽。
我家的房屋很美丽，整齐的砖瓦也美丽。
我们的学校很美丽，也美丽。
4、欣赏肌理图片。（设计意图：让学生发现生活中的肌理现象，找寻肌理制作的方法。）
自然界的肌理图片以及制作出的肌理图片。（制作的肌理图片表现点和线的各一张）
在欣赏照片肌理现象中，提问学生：你觉得它们象什么？
在欣赏制作的肌理图片中，提问学生：这是用什么方法制作的？制作肌理图片中的第一幅是用白菜的叶子沾墨拓印制作成的。制作肌理图片中的第二幅是用揉皱的纸张沾墨，然后打开后的效果。
学生讨论
小结：线可以用吸管吹，用墨和生宣纸渲染等方法
点可以用牙刷、喷壶、水彩笔点等方法进行制作。
教师在学生回答时，演示其中一种到两种方法。
三、学生作业，教师辅导
作业设计：
可以用数码相机直接拍摄风景或者肌理的照片。也可以用你喜欢的方法制作肌理效果的作品。
四、作业评价：
学生相互欣赏，通过师生互评对作业进行评价。
五、拓展：
（1）用照相机记录事物的发展过程，如植物的生长、季节的变化、昆虫的演化等。
（2）比比，看谁的照片拍得好。
教学反思：
泥浮雕
课时：2课时
教学目标：
1、知识：了解浮雕的概念和分类
2、技能：学习用陶泥制作一个浮雕作品。
3、情感：培养在生活中发现美，并用自己双手美化生活的情趣。提高学生审美能力。
教学重难点：
设计一个自己喜爱的泥浮雕。
教具学具准备：
收集有关浮雕的资料、图片、陶泥、泥塑工具
教学过程：
一、组织教学：
二、讲授新课：
（一）导入：
1、欣赏
师：同学们今天老师要带大家到雕塑馆去参观，想去吗？
课件展示一起欣赏古今中外的浮雕作品
师：欣赏到了这么多的雕塑作品有什么感想？
教师拿泥笔筒或完全立体的雕塑与我们欣赏的这些雕塑有什么不同？
（生答：一种是完全立体的，一种是在平面的基础上有一部分立体）
2、揭示“浮雕”的概念
生：因为浮雕和普通雕塑一样是凸出的，但却又和绘画一样只能从一个方向进行观察，所以我们这样说。
（二）新授：
学习制作泥版浮雕（设计意图：让学生通过看书和师生的共同演示、探究，自己总结出制作的方法）
1、看到这么多的浮雕作品，我想同学们也都跃跃欲试了，你们想做一个什么样的浮雕呢？（生答：动物的、人物的、植物的、太阳的等）
2、制作步骤：
（1）揉泥
（2）拍泥板
（3）割边
六年级藏戏教案篇十
教学目标：
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。教学重点通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特。
色的艺术形式。
教学重点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点：
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
课前准备：
搜集关于藏戏的图片、音乐集文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。
教学时间：1课时。
教学过程设计个性化修改。
一、导入。
昨天已经让大家对戏曲进行了相关的了解，今天在开课前老师就想请大家来听听戏，看看大家能分辨出是什么戏吗。（川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏）。
其实，还有一种戏，它比京剧还早400多年，被称为藏族文化的“活化石”，它叫“藏戏”（出示藏戏的有关图片）介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一钹伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天就让我们近距离的来接触这神奇的剧种--藏戏。（板书课题）。
二、整体阅读，初步感知。
1．细心的同学发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？（课文前面的阅读提示）。
2．我们要抓住其中的哪两个词来学习这一课？（形成和特色）。
3．请大家默读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。（4-7段讲的是藏戏的形成，8-20段讲的是藏戏的艺术特色）。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1．咱们还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从戏神讲起；今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
那时候（关键词），雅鲁藏布江上没有桥梁，很多船只被掀翻在江流中，百姓也不能过江。年轻时唐东杰布发誓：要为百姓架桥。
于是（关键词），唐东杰布在山南琼结结识了七位能歌善舞的姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说等，换来人们的善心和造桥的钱财。
就这样（关键词），身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。同时，他成为藏戏的戏神。
其实，这三个词就是故事的起因、经过和结果。
2、这个传奇故事最打动你的是什么？（学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……）。
3．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
4．这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。下面就让我们融入这藏戏之中，感受藏戏独特的艺术魅力。
四、自主研读8-20段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．请大家读读1-3和8-20，说说发现了什么？（总分）。
2．通过1-3自然段，总结出藏戏的特色。
找出与第一部分相对应的具体描写。（8-16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17-18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
3.藏戏除了“演出时间长”和“没有舞台”外，最大特点就是面具了。（面具图片）。
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
**的面具是黄色的，黄色代表吉祥；
……。
（1）作者是采用什么手法来写面具的？（排比）为什么要采用这种手法？（一目了然，个性鲜明）。
（2）通过这几段你了解到了什么？
了解藏戏的面具，我们可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戏的独特魅力。现在老师就让大家看一段藏戏，看完后说说自己的感觉。
4.看，作为观众的我们乐在其中，根本不在乎这出戏是否有舞台。请大家来完成一道填空题：
（雪山江河）作背景，（草原大地）作背景。藏戏的艺人们（席地而唱），不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们（别无所求），只要有观众就行。
5.填完词后，你们有没特别的感受？
6.对照开头，体会写法。评评这样开头的好处。
7.师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。
（1）师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
（2）师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
（3）师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
8．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。（齐读课文最后一段话）。
四、补充资料，更多的了解藏戏（机动，看时间而定）。
五、课堂五分钟练习：写写学完藏戏后的收获。
作业布置。
模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
板书设计。
藏戏。
怎样形成：唐东杰布。
独特魅力：面具。
（人物不同面具不同运用象征、夸张）。
背景剧情固定程式。
唱腔、动作丰富多彩，不一而足一出戏演三五天。
教后反思。
六年级藏戏教案篇十一
1.读读记记“传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
【教学重点】通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
【教学难点】。
了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
【教学准备】。
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
【教学素材】。
1.搜集关于马晨明的资料。
2.搜集关于藏戏的图片、视频、音频资料。
【课时安排】2课时。
【教学过程】。
第一课时一、图片引入，激发兴趣。
1.出示戏剧的有关图片。(课件出示)。
介绍：不同戏剧的形式。
学生:听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。2.新授。
同学们今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的“藏戏”。
配乐介绍藏戏。藏戏是藏族的传统剧种，它与别的剧种不同，它说它复杂，
它没有舞台灯光、没有道具，仅用一鼓一伴奏;说它简单，它的每个角色都要带着象征身份的面具;说它时间短，它演出三五天还不会结束„„这么多年，藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
板书课题。
二、初读课文，学习字词。
1.教师指出本课的学习目标，让学生明确学习重点和学习难点。(课件出示)。
2.教师先播放课文朗读录音，然后范读课文。
3.学生自读课文，注意读准字音，读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。
4.教师指导重点生字和词语。(课件出示)。
(1)指名读。
(2)教师正音，指导书写，强调指导重点字词。
(3)生齐读生字词。三、粗读课文，理清思路。
1.学生自由朗读课文。
2.边读边思考：(1)文章讲了哪几部分内容.
(2)作者又是如何将这些材料组织起来的?
(3)藏戏是怎么形成的?(课件出示)。
六年级藏戏教案篇十二
教科书第119~120页例2和第121页课堂活动，练习二十三的第5~7题。
1．通过复习使学生能进一步熟练地判断简单事件发生的可能性。
2．通过复习使学生能熟练地用分数表示事件发生的概率，并且会用概率的思维去观察、分析和解释生活中的现象。
3．通过复习使学生进一步感受、了解数学在生活中的实际应用，以提高学生学数学、用数学的意识。
教师：在老师的盒子里有5个球，从中摸出1个球，如果摸到的球是红色就可获得奖品。你希望里面的球是些什么颜色，为什么？如果你是老师你会装些什么颜色的球？为什么？刚才的活动涉及我们学过的什么知识？这节课我们一起来复习可能性。
板书课题：概率复习。
（1）教师：有关可能性的知识你还记得哪些？请在小组内交流。
（2）请学生汇报，并请其他同学补充。
学生：事件发生的可能性是有大小的。
学生：有些事件的发生是确定的，有些则是不确定的。
学生：有些事件的发生是一定的，有些事件的发生是有可能的，还有些事件的发生是不可能的。
1．复习体会简单事件发生的三种可能性。
教师出示一副扑克，当众从中取走j，q，k和大小王。
教师：现在从中任抽一张，请你判断下面事件发生的可能性。
（1）抽到的牌上的数比11小。
学生：一定发生，因为剩下的所有扑克点数都比11小。
（2）抽到的牌是黑桃q。
学生：不可能发生，因为所有的'q都被拿走了。
（3）抽到的牌是方块2。
学生：有可能发生，因为方块2还在老师手中。
2．复习体会事件发生的可能性有多少种。
教师：从老师手中的扑克中任意抽取一张，会有哪些可能的结果呢？
教师：按照花色分有黑桃、红桃、方块和梅花四种可能性。
教师：按照数字分有1到10共十种可能性。
3．用分数表示事件发生的概率。
教师：抽到各种牌的可能性究竟是多少呢？请大家独立完成第120页算一算的5道题。
学生独立完成之后全班交流。
学生：抽到黑桃的可能性是14，因为一共只有四种花色的扑克；还可以这样理解，一共有40张扑克，其中有10张黑桃，所有抽到黑桃的可能性是14。
学生：抽到5的可能性是110，因为按照数字分只有1到10这10种可能，5占其中的一种，所以抽到5的可能性是110；也可以这样理解，40张扑克中有4张5，抽到5的可能性是110。
学生：抽到梅花a的可能性是140，因为在40张扑克中只有1张梅花a。
学生：抽到a和抽到梅花a的可能性不一样大，因为抽到a的可能性是110，抽到梅花a的可能性是140。
学生：在40张牌中任意抽1张抽到5的可能性是110，在10张黑桃中任意抽1张抽到5的可能性也是110。
（2）集体交流。
学生：摸到奇数的可能性是12，摸到偶数的可能性是12，摸到质数的可能性是25，摸到合数的可能性是1120。
教师：通过这节课的复习有什么收获？有什么疑问？有什么要提醒大家需注意的地方？
学生独立完成练习二十三的第5，6，7题。
六年级藏戏教案篇十三
有感情的朗读课文，感知文章的主要内容。品读重要语句感受怀特森老师是一位怎样的老师。
抓住我的心理活动以及我们行为前后的变化，加深对怀特森先生的认识，深刻体会怀特森对我们的深远影响。
学习作者运用正面描写和侧面描写相结合来塑造人物形象的方法。
探究怀特森是我最好老师的原因。
出示本课重点词句及相关问题的课件
1、同学们，我们每个人在家都有父母的陪伴，在学校陪伴我们的是老师。在你的心目中你认为最好的老师应该是什么样的？（认真负责，知识渊博，关心学生。）
2、每个人的心中都有一个好老师的标准，作者心目中的好老师又是什么样的呢？板书《我最好的老师》。请同学们根据阅读提示自由的朗读课文。带着这些问题边读边思考。在课文中把写怀特森先生的句子画出来。（学生读）
（1）、说说课文讲了一件什么事情？
（2）、朗读找到有关的句子，说说怀特森先生是一位怎样的老师？
1、齐读句子两遍，“他是一个很有个性的人，教学方法独特，常常有出人意料的举动”。板书：老师——方法独特出人意料）
3、课堂交流
4、讨论：如果你是怀特森老师的学生，面对这样的举动，你会怎样想？（可能会有怀疑，有愤怒，有不理解。）
1、仔细默读课文，边读边想：怀特森老师有个性，教学方法独特，常常出乎人的意料的举动，除了给我们带来惊讶，带来不可思议之外，对学生会有什么好处呢？在文中找出相应的句子。
2、课堂交流。（1）会使我们产生浓厚的兴趣，“常常会在课后花。去思考和验证”
板书：学生————冒险挑战思考论证
（2）使我们“逐渐增长了见识。。接近真理”
（3）使我们明白了一个道理，“不要迷信书本，也不要迷信权威。”
3、一次，我把怀特森老师的方法介绍给一位朋友，他有什么反应？
1、“我”对怀特森老师感情的变化是课文的一条线索，在课文中找出我心理变化的句子，体会“我”对怀特森老师的感情变化。
我：怀疑——愤怒、不满——敬佩、尊重
通过对我心理变化的侧面描写，烘托出怀特森老师的与众不同，使怀特森的特点更加鲜明、突出。
2、在怀特森老师教“我们”科学课的前后，“我们”有什么变化？
之前我们没有质疑的习惯，在怀特森教我们之后，我们敢于和老师争执、议论了。侧面烘托出怀特森老师教育的成功。
在平时的写作中同学们也可以运用正面描写和侧面描写相结合的方法来烘托想要表现的东西，使文章更生动形象。
五、小结：怀特森老师说，“每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”这是怀特森老师通过这一堂关于“猫猬兽”的课，想要告诉学生的一个道理。一个人不能人云亦云，不能轻信老师和专家的说法，要敢于怀疑。
板书：独立思考敢于质疑
意大利斜塔和蜜蜂并不是靠翅膀振动发声说明我们的学习都应该时刻具备怀疑的精神不要轻信权威。
科学需要怀疑，需要“冒险”，需要挑战，我们每一个人都应该具有独立思考、独立判断能力和科学怀疑的精神。只有这样我们才会拥有善于发现、探求真知的能力。
选下面的题目写一写
《我看怀特先生》
《假如我是怀特先生的学生》
《如何看待书本和权威》
21我最好的老师
老师——发放独特出人意料（用心良苦）
学生——冒险挑战思考论证使其
（独立思考敢于质疑）
六年级藏戏教案篇十四
1、使学生通过具体的实例，初步理解众数的意义，会求一组简单数据的众数；能解释众数的实际意义。
2、使学生能在理解众数的过程中，经历运用数据描述信息，作出判断、解决简单实际问题的过程，发展统计观念。
教学重难点：选择适当的统计量表示有关数据的特征。
教学准备：实物投影。
板书：众数。
1、出示表中的原始数据。
（1）提问：同学们，看到这组数据，你能获得哪些信息？
让学生说说对发芽试验的看法。
通过交流，使学生认识到：在9位学生所做的试验中，大多数学生发芽的粒数都是17粒。
（2）揭示众数的含义。
（3）计算这组数据的平均数。
（4）比较平均数和众数的不同含义。
追问：用哪个数据代表这9位同学做发芽试验的情况更合适一些？你是怎么想的？
2、做练一练第1题。
学生独立完成，再指名说说求这组数据众数的思考过程。
3、做练一练第2题。
小组讨论后再交流。
完成练习十六第1题。
可以先让学生分别算出两组数据的众数和平均数，并具体解释求出的每一个众数和平均数的实际意义。在此基础上，重点讨论哪组身高的众数更具有代表性这一问题，并使学生在讨论中明确：同样个数的数据中，众数出现的次数越多，这个众数也就越具有代表性。
众数和中位数是新增加的内容，让我们来具体了解一下。平均数、众数、中位数都是统计量，分别从不同角度反映数据的整体状况。平均数是在一组数据内移多补少，假想各个数据变成同样多，用这时的数据代表一组数据的状态。众数是一组数据中出现频数最高的一个数，利用出现次数最多的数据，表现整组数据的状况。中位数是一组数据按大小顺序依次排列，居最中间位置的那个数，利用中位数，也能描述整组数据的状况。平均数是小学数学的传统内容，有些时候，它能够比较确切地反映数据的整体状况，有些时候则不然。课程标准新增了众数、中位数的教学，目的是让学生多认识一些统计量，初步了解对同样的数据有多种分析方法，需要根据问题的背景选用合适的方法，才能比较客观地描述数据的特征，从而形成初步的数据分析意识和能力。
在例题2的学习过程中，可以逐步引导学生认识众数：
（1）看一看:在做试验的9人中，发芽几粒的最多？有几人？
（2）写一写：把9人的发芽粒数写成数列。
（3）算一算：这一组数据的平均数怎样求？平均数是多少？
（4）想一想：你认为在我们研究这批种子的发芽状况时用平均数14合适吗?为什么？
小结：这9个数据中，由于有两个数据明显偏小，拉低了平均数。因此用平均数来表示这批种子的发芽情况是不合适的。
（5）议一议：你认为用哪个数据来表示这批种子的发芽状况比较合适呢？为什么？
（6）在学生讨论交流的基础上揭示众数的意义、求法和用途。
（7）辨一辨：平均数和众数在这里的意义相同吗？各表示什么意义？
六年级藏戏教案篇十五
一、说课标。
语文教学研究表明：语文教学以阅读为本，要重视朗读和默读。在具体的语文教学中，细心的教师不难发现，新课改的每一篇课文在学习目标中都会有一点，那就是让学生能正确、流利、有感情地朗读课文。而且《语文课程标准》也明确指出：“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。作为一名小学语文教师，在平时的教学中，就应该让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。由此可见，朗读在语文教学中有着多么重要的地位，书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征,学生的朗读水平是其语文素养的重要组成部分。所以，在阅读教学中要强化学生朗读能力的基础训练，逐步提高小学生的朗读水平。
二、说教材。
现结合《藏戏》一文的教学实践，谈谈做法：
《藏戏》一文是六年级下册第二组的第二篇课文，随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，又是一篇略读课文，学生已有了一定的学习经验，备课前我仔细阅读了教材和教参，对本课的情知因素进行充分挖掘，在教学时，我一改传统教学中经常把自己的看法强加给学生的教学方式，努力尝试合作探究的学习方式，让学生主动地去探究课文中蕴含的内容、表达的思想。
三、说教法。
在这节课中我给学生创设了参与和表现的机会，充分发挥学生自主、能动性，发挥小组的合作性，以及师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生有机会在课堂上表现自己，保证了学生在课堂上有足够的读书、思考、说话时间。再加上教师适时的点拨引导，多种形式的朗读和设计合理的教学程序，让学生在不同形式的朗读中体会了藏戏独特的艺术魅力。
一、采取多种朗读形式，使学生愿读、乐读。语文教学主要以读为本，以读代讲，要避免烦琐的教学分析。如果一味地讲，不讲求形式的多样，对于低年级的学生和高年级的学生都是很厌烦的事。为能准确指导学生朗读、激发学生的朗读感情，促进学生的朗读训练，教师可预设丰富多彩的朗读方式，课堂朗读的方法愈多，学生越能得到不同形式的练习，朗读水平亦就更高。所以在朗读时可采用指名读、自己选段读、小组齐读、小组合作读、用自己喜欢的方式读，此外，教师要注意不能让学生为读而读，应提出不同的要求，体现出读的层次性。个别读，在朗读过程中教师可以了解学生对课文中字词及内容掌握情况，在读后进行纠正、讲评。在《藏戏》一课教学时我主要运用了默读、自由度、齐读等朗读形式。
默读，有助于学生的思考。这种朗读方式最适宜略读课文的教学，因此，在教学《藏戏》一课时，我根据本篇课文的课型特点及学生学情情况，引入本课课题后，让学生阅读课前导语明确自读要求，然后带着课前导语中的要求快速默读课文思考，学生在默读中最易集中思考问题，很快学生就交流出了问题的答案，自学了文中的字词，学生在默读中放飞了阅读理解的思维，自学能力得到了培养。
齐读。齐读可以营造热烈的课堂气氛，能体现一个班级的精神风貌。齐读则可在课的收尾阶段，细心品味课文内容时进行。如《藏戏》一课，课文开头前三个自然段用反问和排比句式概括强调了藏戏戴着面具演出等方面的突出特点，表达方法新颖独特。在教学时，我紧紧抓住本课的重点，学生交流理解了藏戏的形成及艺术特色后，播放一段藏戏视频让学生欣赏到了藏戏的自然、古朴、神秘，之后，我又让学生齐读课文开头三个自然段、结尾21自然段，用这样的朗读气势再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。
二、创设情境,注重课堂气氛的渲染提倡开放性朗读。指导学生朗读必须”入情入境“。叶圣陶曾说：”读书心有境，入境始为亲。"朗读教学十分注重创设情境，把文字符号变成活生生的、具体可感的形象，让学生在全方位的直接感知和思维中，进入形象化、有感染力的场景，使学生能与作者产生共鸣，与文本中的主人公融为一体，去亲近人物,感知事物,为接下来的感情朗读做好准备。在这种情境下，有感情朗读就水到渠成了。
如教学藏戏一课时,当我让学生自主研读了课文4—7自然段阅读了藏戏的传奇形成，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，借此良机，我在此教学环节，留给学生充分的时间让学生有感情地朗读这一部分，促进了学生与文本之间的对话，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,都朗读出了藏戏的开山鼻祖唐东杰布的为民造福的伟大精神朗读出了七位姑娘的善举,教师根本不需做过多的人文内涵的挖掘，学生所表达的感情色彩已非常到位。用心、用情去读，这种情境会让学生永难忘记，文中人物也会让学生长久记忆。这样的方式既提高了学生的阅读欣赏和评价能力，又把培养学生的语文素养落到了实处。
四、教学反思。
在教学《藏戏》一课后，回顾课堂教学，我也发现不少问题，例如，忽视了对朗读内容的设置与指导。朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇略读课文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学习完藏戏形成后，我就把不少时间留给学生自学藏戏特色部分，如此一来，语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我相信学生会对藏戏历史悠久有着更为深刻的印象。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。我相信在教学后只要不断地及时反思和改进，我们每一位教师的课堂教学一定会像藏戏一样更加独具特色。
我作为一名文科教研组组长，一名朗读研究课题的直接执教者，我一直把自己工作的重点放在推动教师读书上，因为我始终深信：一位热爱读书的老师才会像勤劳的农人一样，在孩子纯洁的心田播下一粒粒热爱读书的种子。我坚信，只要我们每一位语文教师能够正确认识朗读教学，不断提高自身的朗读水平，科学地进行朗读教学，持续不断地感染和影响自己的学生，使师生的朗读具有声情并茂的节奏，和谐婉转的韵律，呈现出声音美、神韵美，从而达到炉火纯青的境界，就一定能为语文的教和学奠定牢固的基础，就一定能让学生的阅读思维在朗读中尽情地放飞。
六年级藏戏教案篇十六
1、学会生字，会分角色、有表情地朗读课文。
2、初步了解“坐井观天”的寓意。
师：今天我们学“坐井观天”。“井”是生字，看老师写，大声。
念——井。对，是后鼻音。读准了，写对了。
谁坐井观天。
生：青蛙坐井观天。
师：(指着图背第一段)。
青蛙坐在井里。小鸟飞来，落在井沿上。
哪儿是井沿?请同学们在课文插图中的井沿上写上“井。
沿”。
生：(写“井沿”)。
师：井沿就是井边。那么桌子旁边叫什么?
生：桌沿。
师：你还能说什么“沿”?
生：床沿、河沿一一。
师：对，很能干!
我们看课文，读小鸟飞来这句话，你说说干嘛说它落在井沿。
上?不说它停在井沿上。
生：我知道，因为小鸟是从天上飞下来的，所以说它落在井。
沿上。
师：你说得真好。我们来读读看。
“小鸟飞来落在井沿上。”
我们往下读课文。完成这个填空。
()和()争论(）。
生：读课文，完成填空。
(青蛙)和(小鸟)争论(天有多大)。
师：那么青蛙认为天有多大?小鸟认为天有多大?我们自。
己来读懂，会吗?
哪一节课文说青蛙的?用手势表示。
生：(举4个手指)。
师：对了，第四节是写青蛙的，我们读读。
生：(读第四节)。
师：青蛙说：“天不过井口那么大，还用飞那么远吗?”它的意。
思是——。
生：天只有井口那么大，不用飞那么远的。
师：很好。你把问号改成了句号。(出示问句和陈述句)还。
有谁能像他这样说。
生：(练习说话)。
师：青蛙认为小鸟在说“大话”。你明白吗?它认为哪一句。
是大话。请读读第三节。
生：青蛙认为“小鸟从天上来，飞了一百多里”是大话，因为。
它觉得天只有井口那么大。
师：你觉得小鸟是在说大话吗?
生：不是。小鸟天天飞来飞去的，不像青蛙只待在井底。小。
鸟当然知道天是无边无际的。
师：好，现在我做青蛙，你做小鸟，我们对着读。好吗?(师。
生对读1—3自然段，读出语气)。
师：刚才你说天无边无际，什么意思呀?
生：无边无际就是说天很大很大，大得没有边。
师：是吗?我们把小鸟说的话读一遍。
生：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”
师：我不明白了，究竟是谁错了?你明白吗?
请完成这个填空：
青蛙认为天()，是因为()。
小鸟认为天()，是因为()。
(请学生自学后完成填空，交流评价)。
师：能说说青蛙错在哪里吗?
生：青蛙坐在井里，不知道天有多大，它说天只有井口那么。
大，这是可以原谅的。可是小鸟告诉它了天无边无际，它还要说。
自己不会弄错的'，那就不应该了。
生：它不能那么肯定说自己不会弄错的，它应该跳出井口看。
看，再说对还是错。
师：你说得有道理。我们来表演青蛙跳出井口，看看它会说。
些什么?
你们谁愿意表演跳出井口的青蛙?
生：(纷纷表示愿意)(演跳出井口的青蛙)。
生：呀!天原来有这么大。
生：p阿!小鸟说得对，天真的无边无际。
生：我坐在井底下不知道天有多大，跳出井口才晓得天这么。
蓝、这么高、这么大。
生：啊!外面的世界太精彩了!
六年级藏戏教案篇十七
藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。
善者的面具——白色（白色代表纯洁）国王的面具——红色（红色代表威严）各种各样的藏戏面具(7张)。
王妃的面具——绿色（绿色代表柔顺,清爽）。
**的面具——黄色（黄色代表吉祥）。
村民老人的面具——白色或黄色，眼睛，嘴为一窟窿（代表村民老人的朴实敦厚）。
女巫的面具——半黑半白（象征其两面三刀的性格）。
妖魔的面具——青面獠牙（以示压抑和恐怖）。
六年级藏戏教案篇十八
1、学唱歌曲。
2、了解北京奥运会。
3、通过歌曲的学习，启发学生立志从小锻炼，为国家体育运动作出自己的贡献。
1、情景导入。
教师出示北京奥运会图片。
2、学唱歌曲。
（1）听录音范唱。
提出问题：歌曲内容表达的'是什么感情？
（2）分段学习歌谱。
（3）解决难点。
（4）学唱歌词。
（5）设计演唱形式。
3、总结。
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