读后感是对文字、故事和情感的思考和表达，能够帮助我们更好地理解并从中汲取经验和智慧。读后感的写作需要有逻辑性，因此可以按照书中的主要内容和线索进行分段，并进行合理的组织。以下是小编为大家收集的一些经典读后感范文，希望能够给读者带来一些启示和思考。
寓言读后感篇一
一直喜欢泥土的气息，一直向往野地的空旷与广博。内心深处也一直在思考——生命缘于何处，又回归何处?有朋友推荐我读张炜的作品。网上阅读了张炜的经典散文《融入野地》，顿觉一股野地的本真扑鼻而来，在朦胧中似乎找到了内心深处思考的问题答案，但却又不尽然，好模糊!于是搜索着读张炜的小说，渴望从具体的小说故事中清晰那份模糊。
好不容易从网上淘到张炜上世纪九十年代初的扛鼎之作《九月寓言》，兴奋地翻开书本，满心寻找答案。然而感觉结构是那么诡异复杂，文字是那么生涩与奇特，对我来说，读起来好费劲。小说中的故事也让我感到不可思议。九十年代的作品，怎么会有那么苦的日子?有这样的小村庄吗?总感觉有点虚无、神秘。可是那种魔幻的叙述像一股神奇的力量吸引我读下去，让我无限渴盼地走进去，迎接我的是无法排遣的压抑和痛楚——有关野地的苦难让人无法呼吸。
“烧胃”的地瓜是他们一年的食粮。当外来的痴女人庆余“发明”了把地瓜干做成薄煎饼时，村民们无不欢声雀跃，这简直是人间美食，地瓜有了新做法，也不再“烧胃”了。发霉的地瓜做成的黑煎饼成了小村的三件宝之一。“地瓜烧胃哩。”这句话一直印刻在小村庄每个人的心里。真是苦难的岁月!再看小村的其他两件宝：一是用瓜藤瓜须酿的红小兵的酒，二是烧胃的地瓜哺育的活力喷溅的长腿赶缨(女孩的名字)。小村的三件宝像是小村人对食物崇拜的图腾表现，足以看出村民对土地和食物的崇拜和依恋。这在作品中的表现已经到了无以复加的地步。
野地的苦难还使得村民们喜欢忆苦。听着金祥忆苦，村民们会不约而同地掉眼泪，互相诉说。初读此章，我百思不得其解：如此苦难的人们怎么还喜欢忆苦呢?细想之，也许正是忆苦，这充满趣味与魅力的精神食粮，填补了小村人在漫长饥饿的冬夜里百无聊赖的心理空虚。对他们来说，忆苦能让心灵得到解脱。
面对身体的、心灵的以及外界施与的苦难，小村人在灵与肉的挣扎中，更多的从容和坦然。雨让九月的地瓜接近腐烂，金祥夸父追日般地背回鏊子;龙眼妈的腹部有一个令她痛苦不堪的硬物，是一瓶用来了结生命的农药彻底得治好了病根;被男人折磨虐待的现实让小村的女人在某一时刻生不如死，但是她们从来没有停止对爱情的追求。村民对爱情的憧憬，追求似乎比地瓜来得“烧胃”。黑夜的街头巷尾、瓜田野地和草垛是属于一伙年轻的男男女女们的。似乎漆漆的夜色里掺了蜜糖似的吸引着他们，留下了无尽的欢乐和戏耍声。即使被人骂过老鳖，叫过黧狗，即使眼睛被人戳瞎，他们也翻山越岭，寻她们到大地的尽头。还有流浪艺人为寻找他的负心嫚儿，走遍了山山水水，瞎了一只眼，付出一生了一生，最终在钟爱的人的怀里死去。野地作为欢爱的场所，文章中最典型的是露筋与闪婆，他们荒外野合，相依为命，以野地为家，在野地里成婚、生儿。直到露筋死后，闪婆面对村里约定俗成的另嫁村里光棍的阻力，面对其他男人的骚扰，坚定地维护她对爱情的坚贞。野地作为一种精神的恣意的流放地，表达了人性最本原的性质。
因而小说对九月野地的描写贯穿始终。阅读作者对九月野地的描写，你会感受到生命与野地的融合是那么的和谐、纯真。小说中每个人物的刻画都离不开野地。金祥“千里背鏊子”，一路的艰难与垂危都在描写野地中刻画，野地是金祥背回鏊子的物质和精神支柱;闪婆和露筋的美好爱情在九月的野地开花结果，并播下种子。九月的野地是他们的幸福家园;少男少女们虽然吃着“烧胃”的地瓜，身上腰带都会自动滑落，但是他们处在野地时，又是无尽的兴奋，在野地里互相追寻，寻找爱情是多么甜蜜。九月的野地简直是他们的天堂!我突然生出感受，季节给予时间信息和张炜传递的生命信息，在浓浓的深秋之中形成了对应。也许这就是书名《九月寓言》的深意吧!
两次读完小说，更真确地感受到，《九月寓言》所写既不神秘也不玄虚，相反恰恰是人内心最向往的真实生活。现实中的人们总认为抖落一身的尘土，才能容光焕发，正如人们急匆匆地离开土地离开丛林离开河流，走进城市，才觉得真正抓住了文明的尾巴。我们的脚板不再沾染热辣辣的土地了，我们的安逸像在空中漂浮的尘埃。而那份野地般的纯真、本真气息却远离我们而去。“遗忘是最可耻的背叛”,《九月寓言》最核心最可贵的是作者内心对生命和人性根源的坚守。这种坚守使张炜无时不刻在作品中表现出的对大地深深的眷恋、敬畏及“礼失而求诸野”的浪漫情结。
从《古船》《柏慧》《家族》《刺猬歌》等张炜所有重要作品中，都能看到当以物欲为表征的现代工业文明逼近和侵蚀纯洁的土地时，张炜愤怒地抗拒和凛然的守卫。虽然现实中这种唐吉珂德式的抗拒和守卫那么软弱无力，但他没有放弃呐喊呼唤：失去野地，我们要站起来，坚守住内心那一片“精神的野地”。
当张炜和《九月寓言》一如许多人和许多文字一样渐行渐远，如发黄的一些碎片，被人们散落在遥远的噤默的旮旯里的时候，到底什么可以让我们重新捡起来，虔诚无比地翻开，让喷着焰的文字再次灼疼我们的眼睛?那就是野地的本真，它应该成为一种追求。野地究竟是什么?他不正是万物生灵的生母吗?万物生灵不正是源自野地，又最终融入野地吗?由此，我找到了内心一直思考的问题的答案。我为之兴奋，渴望与张炜一样能追寻野地，只有在真正的野地里，人才能漠视平凡，发现舞蹈的仙鹤。只有追寻野地，才是找到了生命的根源，回归生命的本真。
寓言读后感篇二
这个故事告知大家，不必拿自身优势去比他人缺陷，每一个人都是有优势与劣势。
《伊索寓言》这本书，是以动物为人物角色，以一个个精致的短故事来告知大家人生道理。
“新龟兔赛跑”是它广为流传最广，全球无人不晓道的一篇故事：小乌龟和兔子百米赛跑，但是兔子骄傲自大，在赛事中入睡，而小乌龟尽管跑得慢，但锲而不舍，最终居然获得了获胜。
这个故事和大家学习培训也是一个大道理，假如只靠聪慧，不勤奋好学，又不用心，那样的话始终不容易发展。反过来，不聪慧落伍的人，要是不气馁，勤奋学习，踏踏实实，坚持不懈，最后胜利还会继续属于你。
寓言读后感篇三
前段时间我读完了《伊索寓言》这本书，这是一本收集在古希腊寓言家“伊索”名下的寓言故事集。书中大部分故事都是以动物为主人公，采用拟人的手法把动物刻画的栩栩如生。故事虽短小精悍，但内容丰富有趣，通过一个个小故事，给我们道出了一个个大道理。
书中的《北风和太阳》、《龟兔赛跑》、《农夫和蛇》等都是我们耳熟能详的故事，告诉我们温和的劝导更能达到目的；只要坚不懈，终将取得胜利；再大的恩惠也无法感化罪大恶极的人等一些道理。
我还喜欢《蝙蝠和黄鼠狼》这个故事，主要讲述一只蝙蝠第一次被黄鼠狼捉住了，黄鼠狼声称自己专门吃鸟类，蝙蝠就说自己不是鸟类，而是老鼠，逃过了一劫；第二次又被黄鼠狼捉住，黄鼠狼声称自己最憎恶老鼠，蝙蝠就说自己不是老鼠，而是蝙蝠又逃过了。这个故事中的蝙蝠很机智，让我明白在不变的条件下，要懂得随机应变，使情况转向于自己有利的一面。
让我印象深刻的还有《狐狸和樵夫》，狐狸被猎人和猎狗追赶，在樵夫的帮助下藏在一个角落里。可等猎人来的时候，樵夫却偷偷地给猎人指引狐狸藏身的地方。像樵夫这样言行不一致的人会使人感到厌恶。我们做人要言必行，行必果。
书中的故事不胜枚举，一本好书不仅增长了我的智慧，还教会了我很多为人处世的道理。我要多读书，多读这样的好书。
寓言读后感篇四
《伊索寓言》主要通过简短的小故事来体现日常生活中，那些不为我们所察觉的真理。用各种凶狠残暴的动物，来比喻人间的权贵，揭露他们的残暴，蛮横，欺凌弱小，让人们不得安宁。
《伊索寓言》的作者伊索身世曲折，一出生就是一个哑巴，只能发出怪叫，长相矮而丑，人都以为他是一个疯子。有一次奇异的发现自己可以说话了，于是就经常给居民们讲故事，也十分敬佩他。而《伊索寓言》就是根据伊索讲的故事编成的。
其中有一个故事让我记忆犹新：一个狐狸看见了架子上的葡萄成熟了，想要偷吃几个，可是架子很高，狐狸怎么摘也摘不到，所以，只好拍拍屁股，放弃了。狐狸说道：”这个葡萄一定是分的酸，我才不稀罕呢！”而在旁边的孔雀看见狐狸说葡萄很酸，便也不吃了。而猴子就不信，他爬上了葡萄架，吃起了葡萄，那个葡萄酸甜可口十分美味。
这个故事告诉我们有些能力小，做事不成的人，借时机未成熟的借口来逃避。而我们就应该奋力地去做一件，就算做不到，也一定不能放弃，要坚持。
在生活中，许多人也不是这样的吗？例如一些学生自己的作业不会做，就说老师还没有交到这里为理由骗过家长。还有例如一些黑心的领导人，上级领导要求他们人人都上交基金来帮助贫困儿童，而他们却编者各种各样的理由来逃避。
《伊索语言》十分的奇妙，它让人们懂得了许多在平时的生活中被忽略的道理，也让我受益匪浅！
寓言读后感篇五
七篇简短的寓言故事，里面承载的却是不同的人生道理，让我每看一次都能获得不同的感悟。似乎每个故事里都能找到自己曾经的影子，而每读一次，都像获得了一次心灵的洗涤。虽然是一本心理学入门书籍，可是作者没有什么高深难懂的专业术语，而是像一个朋友，心平气和的与你交谈，让我们更加懂得自己，更加珍惜身边的人，去学会自爱与爱他人。
成长的寓言——我们永远都不要停止成长的脚步。成长的道路上，我们总会遇见一些阻碍的力量来阻止我们继续向前。有些人会选择停止不前，这样就可以避免遇见那些困难，可是这样带来的却是永远停留在原地，止步不前。但有些人却会坚持在逆境中成长，因为只有自己足够强大后，那些曾经所谓的阻碍力量才会显得多么的渺小与不堪一击。成长的过程是痛苦的，可是能够坚持，我们才能破茧成蝶，才能足够去战胜那些艰难困苦。
动机的寓言——为自己而活。真正的快乐是发自自己内心深处的，而当加入了外部动机后，那些真正的快乐却离我们远去，而带来的确实痛苦的源头。我们会为了物质奖励等等来获得利益，可是最后我们却失去了原始的快乐，因为我们已经忘了最初的目的。何必去在乎别人，去做自己，为自己而活，去找到自己内心真正的快乐。而当我们真正明确自己想要得到的目标之后，我想那时我们已经离快乐不远了。
规划的寓言——学多不如学精。成长的道路上，我们总是在尝试，总是在不断地体验，可是到最后我们却会发现，我们体验很多之后，却没有真正了解一项。因此，认定一个方向后要坚定地做下去，不要瞻前顾后，既然做不了全才，就去努力做一个专业人才。认清现在的自己，确定好明确的规划，然后坚定不移的走下去。就像折叠51次的白纸一样，最终到达的高度会是自己无法想象的。
逃避的寓言——直面惨淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人却只想逃避，眼不见为净。只是到了最后的最后，只会带来更多的问题。因此真正健康的方法只有一个，那就是直面痛苦。直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，逃避只是弱者的表现。就像文中说的：“阴影和光阴一样，都是人生的财富。”珍惜那些能让我们成长的苦难，经年之后，当我们回首，我们会去怀念那些成长的岁月。
行动的寓言——做一个行动者而不是说话者。成长的道路上，我们总是在学习很多理论知识，但是真正能运用到实践中的人却很少。这如今也是大学教育的瓶颈，我们每天都在学习各种各样的理论知识，可是实践动手能力却是相当欠缺。因此，我们如今要去执行，按自己的想法去动手做，做一个行动者而不是光说不练。
放弃的寓言——懂得放下，才会得到。有时候，我们总是执着于得不到的，似乎总是认为得不到的才是最好的。可是，这一切不过是源于我们内心的执念。有舍才有得，放下之后，我们才会有更轻松的心态去面对人生的得与失。
亲密的寓言——因为爱才会变得独一无二。每个人都是普通的，但是因为有了爱，一个人才会成为另一个人的独一无二。不要去艳羡别人，因为总有一天，我们也可以成为另一个人的独一无二。
以上只是我个人的小小感受，不同的人会有不同的感受，而我只是想表达一下自己的一些小观点。或许，下一次读的时候，又会是另一番领悟了吧。
寓言读后感篇六
在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。
还有一则故事，也让我感受深刻《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟！
每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运！
寓言读后感篇七
小时候，漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，长大后却再也不屑一翻。我也曾喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”，偶然接触到眼前这本《谁动了我的奶酪？》，信手翻阅后却一发不可收，直至一鼓作气地读完。它似乎综合了我所有关于读书的口味，着实叫人喜欢。
书中的故事非常简单，却十分有趣，发人深思。
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞?约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子——怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
一位当代的诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”这种每个人都肯定存在的心理障碍。（注：“软心理问题”系指医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
寓言读后感篇八
暑假我读了很多的书，其中我最喜欢《伊索寓言》。每一个故事虽然很短，但很生动、很有趣而且教会了我们不同的道理。
这故事说明，喜新厌旧的人的友谊是不可信的。因为即使同他相交很久，他一有新朋友，便会冷落旧朋友，所以我们交朋友的时候一定要注意。
我今天读了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是讲的动物的故事，以动物为喻教人处事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映出欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。《伊索寓言》通过描写动物见的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和别压迫者之间的不平等关系。《农夫和蛇》的故事故事劝告人们不要对敌人仁慈，《狗和公鸡》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人，在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露当时政权掌握在贪婪与残暴的统治者中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊劳动人民的生活经验，其中有的长期被后人引用，成为人们熟知的典故。如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也掺杂着一些消极的思想，如宣传乐大知足的故事由《说马幸福的驴子》向强者妥协的故事有《芦苇与橄榄树》等等。
因为这本书，让我明白了许多道理。
《伊索寓言》里有许多我喜欢看的寓言故事，其中我最喜欢看的故事是《受伤的狼与羊》。故事的内容是一直狼被一只牧羊犬腰，伤势非常严重，只有痛苦的躺在地上，不能外出觅食。这时狼看见一只受伤的羊，想吃掉它，于是狼说：“可爱的小羊，请你去小河边取一点儿水来，我就可以自己去找食物了。”受伤的羊说：“如果我真把水送到你面前，那么我就会成为了你的美食了。”说完受伤的羊就走了。这个故事让我知道了一个道理，千万别上那些伪善的恶人们的当。
寓言读后感篇九
寒假里，我读了《伊索寓言》这部短篇故事集。翻开它，我感觉自己好像打开了一个充满智慧的魔袋，智慧之光从每篇小故事里散发出来，充盈了我的书屋，也照亮了我的.内心。
我最喜欢的故事是《下金蛋的鹅》。内容是讲：一个农家老太太养了一只鹅，鹅每天都下一个纯金蛋。老太太认为给鹅喂更多的麦子，它就能下更多的金蛋，没想到鹅非但没有下更多的金蛋，反而因为越来越胖不会下蛋了。老太太一气之下把鹅杀了，要自己从鹅肚子里拿金蛋，可是当她打开鹅肚子的一瞬间，她发现什么也没有。
故事中这个老太太心太急，既愚蠢又贪心。其实生活中，任何事情都有它发展的自然顺序，违背自然规律，就会一事无成。
《伊索寓言》里还有很多富有人生哲理的故事。读完这本故事集，我觉得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，这样才能打造属于自己的精彩人生。
寓言读后感篇十
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧：
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”
道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。伊索寓言真有趣！
寓言读后感篇十一
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说："在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的邻居听见了，叹气说："谁叫他只望着高处，不管地下呢!"只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道："牛有我这样大么?"小蛙答说："请你不要涨了，当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说："这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!"就是吃到了，他还要说："这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说："脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
寓言读后感篇十二
我最近读了一本名叫《伊索寓言》的国外名著，相传它是公元前六世纪一个被释放古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇，大部分为动物寓言。是一本讽刺与赞美相结合的书籍。
在书中，狐狸出现的次数比较频繁，大多是以狡猾为特点；而狮子是公认的百兽之王，大多是身材魁梧，异常凶猛。
我最喜欢书上的《鸽子与蚂蚁》，这个故事说的是一只快被淹死的蚂蚁被鸽子救了以后，十分感激。一天，一个猎人准备吧那只鸽子捉住，蚂蚁急中生智，就咬了猎人一口，最终救了鸽子一命。这个故事告诉我们做人就要互帮互助，俗话说“人心换人心”哪。
而且，每个故事都会告诉我们一个道理。例如：《小孩与狮子》，这个故事告诉我们人们要勇敢地面对现实，而不是刻意地逃避；《演说家》，这个故事告诉我们不务正业、只图安乐的人是十分愚蠢的；《欠债的雅典人》，这个故事说明，有些人为了自己的利益，不惜为不可能的事情做伪证；《父亲与女儿》，这个故事是说，哪些同时想做好两件截然不同的事的人，必然一件事也做不了。
《伊索寓言》让我受益匪浅，这本书值得我们去认真地品读，去深深地思考。我建议大家也可以多看看课外书，也可以让你们受益匪浅的。
寓言读后感篇十三
今天，我读了一本名叫《伊索寓言》的书。伊索寓言的故事告诉了我们跟多道理。如：两只打架的公鸡告诉我们傲慢有时候会带来祸害，不妨做个谦虚的人。金丝雀与蝙蝠的故事告诉我们不要在出了事以后才后悔。我看见了一篇文章,名字叫做《驼盐的驴》。里面写了小毛驴驼了几袋盐回家。它一不小心滑倒在河里，盐遇到水溶化了。小毛驴不知道这个道理，以为是自己喝的水有魔力又一次，小毛驴驼着棉花来到了小河边。它又一次故意在河边摔倒。可是，棉花吸水呀!小毛驴不知道棉花吸水这个道理。它想站起来，可是仿佛有一把无形的手压着小毛驴。小毛驴再没站起来!这个故事告诉我们：有的人爱耍小聪明，任何时候都想走捷径，结果肯定要吃亏。
有一头小毛驴驮了几袋盐回家。在回家的路上它要淌过一条河，在淌河的过程中，它一不小心滑倒在河里，盐遇到水溶化了。小毛驴不知道这个道理，以为是自己喝的水有魔力，很是高兴。后来，有一天，小毛驴驮着棉花又来到了小河边。淌到河中间时它又一次故意摔倒。可是，这一次棉花是吸水呀!小毛驴想站起来，却仿佛有一把无形的手压着小毛驴。小毛驴再没站起来!这则寓言的结尾告诉我们：有的人爱耍小聪明，任何时候都想走捷径，结果肯定要吃亏。
是呀，人要诚实诚信。
今天，语文老师来到了班上说：“今天到后天，每人给我写一篇关于读后感的作文!”我大吃一惊，因为我不喜欢写作文。我就像浑水摸鱼。果然，老师第一第二天都没找我。我的如意算盘打得啪啦啪啦响。第三天，我正要走，老师叫住我，说：“谭鹏，你的作文写完没?”我支支吾吾地说：“老师，我没有写完。”老师大发雷霆地说：“没写完也敢回去!”就这样，我被老师留下来了。留下来过后，我胡乱写了一篇交给老师。以为可以了。老师看了，说写得太烂了，重新写!我只好又认认真真的写了一篇交给老师。老师说还要改，天气已晚，老师叫我回家改。
看，耍小聪明不好吧!
寓言读后感篇十四
《伊索寓言》是古希腊文学史上的一颗明珠，是寓言世界中一颗闪闪烁烁的星星，也是人类史上一颗智慧的宝藏，更是一盏闪闪发亮的灯塔！它妙趣横生，令我回味无穷！
这本书的作者是伊索，他一生很是波澜起伏，崎岖，不平坦，据说还是个哑巴！他矮又丑，长得不好看，别人都认为他是个疯子呢！疼爱他的母亲去世后，他跟曾照料他的老人去漫游，其中学到了许多生物的知识。后成了奴隶，后可以说话了，后常常讲故事给朋友听，后也救过主人与朋友，后被主人杀害了！可悲可叹啊！
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人，只要你跟它交朋友，跟它对话，你就会变得聪明，就会拥有高尚的品德。它告诉了我许多道理，诸如：《吹牛的油灯》告诉我们：平庸无能的人总是看不到自己的平庸无能，我们不能学油灯那样。简短的《牧羊人和狗》告诉我们：人做事要分清善恶美丑。《橡树和伐木工》：同类相残是最大的悲哀呀！不能自相残杀！《两只猴子和它们的母亲》：过于地娇生惯养等于对儿女的杀害！只有从小让儿女受到磨炼，才能让儿女成长。不能做温室里的花朵！《兔子和狐狸》告诫我们：做什么事情都要先想一想做的事情有什么意义？后果是什么？才能去行动的。《狐狸骂狮子》让我感到：乘人之危而发泄自己对谁的不满、怨恨是一项卑鄙行为！我们不能这样做！
诸如：《阿拉伯人和他的骆驼》从阿拉伯人的角度我感到做人不能过于宠爱自己喜爱的生物，也许会让自己吃亏的！从骆驼的角度感到做人不能自私自利，不能利用喜爱自己的人，不能太过分。我们既不能学习阿拉伯人的做法：过于宠爱骆驼，也不能学习骆驼的自私自利之心。
《伊索寓言》以小见大，以简便平仄的语句，以单纯简单的思想，以简短平常的小故事让我懂得了许多道理，让我至今也无法忘怀这本书。这颗璀璨的明珠、这颗闪闪烁烁的星星、这颗人类智慧的宝藏、这盏闪闪发亮的灯塔！当我再次捧起这本书时，当我再次闻到这缕缕书香，当我再次进入这本书的国度时，我那颗有些瑕疵的心灵再次被触碰了，再次被触摸了，再次进化了，再次洗净了，心灵再次进入了美好的国度。
设若你想成为思想的巨人，便去看《伊索寓言》吧！设若你想懂得许多道理，便去看《伊索寓言》吧！设若你想进入书中单纯的国度，便去看《伊索寓言》吧！
仿若又看到了龟兔赛跑的可笑可笑场景，仿若又看见了上当的乌鸦的爱慕虚荣与狡猾狐狸的花言巧语，仿若又听见了《狼和小羊》中那个坏狼做坏事总爱找借口吃小羊，而小羊却不知坏人做事不讲理的，继而据理力争，仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童话，有些像神话，又有些像真理......它真是童话、神话、真理......的交织品！看它等于看了许多：童话、神话、真理等对人生有用有意义的。读它，你就会升华一步，进步一大截，聪慧一大半，懂得的道理一大堆......
《伊索寓言》的许多故事都是以生活中常常发生的小事，但都蕴涵了深刻的道理。伊索，这位古希腊著名的寓言家，他用了生活中常见的小事而编成一篇篇含义深刻的故事，编成了一个个有趣的道理。这些事都是平常的小事，即使微不足道，但如果你留心发现，便会发现这其中也蕴含了许多让人匪浅受益的道理，也让人终身受益，爱不释手！
伊索便是用简便、幽默含蓄的短小故事让我懂得了许多大道理！
永远也无法忘却《马和骑兵》中“设若你需要谁的帮助，便要对这个人好。当这个人帮完你的忙后也不能不搭理他，不能忘恩负义”的道理，也无法忘却《哲学家、蚂蚁和赫尔墨斯》“要善于指出别人的错误，并且指正，也还有指正自己的错误”的深刻道理，还无法忘却《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的，狼是吃了别人劳动之后的成果——羊，而猎人是吃了自己的劳动成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一剂良药，“喝”了它你便会从贫穷、有点疵瑕的人生变得更美好，更健康，更实诚，更剔透稚嫩......嘿！嗨！你还不快买？良药啊！不苦的！呵呵。
寓言读后感篇十五
暑假里，我读了一本非常有趣的书，它的名字叫《伊索寓言》。其中，我最最喜欢的寓言故事就是《蚊子和狮子》。
这个故事主要讲蚊子想当新一届的森林大帝，就向狮子宣战，结果蚊子赢了。于是，它自己得意忘形了，竟然被一只小小的蜘蛛抓住，成了它的晚餐。
我觉得这个故事告诉我们：一个人即使得到了巨大的成功也绝不能忘乎所以、骄傲自大，那样会使人疏忽大意，在小事上招致失败，阴沟里翻船。
在生活中，我也曾经遇到过这种情况：三年级的时候，有一次数学单元测试，我考了100分。当时，我乐翻了，得意洋洋地四处炫耀，从内心里觉得自己与众不同、聪明绝顶。也正因为这样的得意忘形，直到下一次的单元测验前，我都没有再认真对待作业，更没有坚持做课外练习。甚至在面对新一轮的测验时，我还沉醉在上一次的骄傲自满中。我想，既然上回能得满分，这回肯定也不会差。我是最厉害的！这些题目对我来说实在是太简单了。于是，我飞快地做完试卷，也没仔细检查就放下铅笔，开始在草稿纸上画小动物玩儿。不久，分数下来了，我只考了八十多分。看着那些红色的大叉叉，我才明白“骄傲使人退步，虚心使人进步”这句名言的含义。
《蚊子和狮子》使我懂得，不管动物还是人都不能骄傲，得意忘形会害人，勤奋、自律、努力、谦虚才会使你立于不败之地。
寓言读后感篇十六
今天我去了图书馆，借了一本《伊索寓言》，尽管《伊索寓言》之前我也已经看过，但是今天我想再温习一下。
这本书非常崭新，是源于古希腊的作者，曾被誉为“西方寓言鼻祖”的伊索，他的作品犹如一道亮光，照亮人类的心智。伊索，是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，他被称世界四大寓言家之一，他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。
目录中有诸神系列、凡夫系列、狮子系列、狐狸系列、飞禽系列、驴马系列、狼狗系列、以及其他，其中令我印象很深的故事叫《农夫与他的儿子们》，这个故事相信大家都不陌生，故事讲的是有一个农夫老了，可是他的儿子们都好吃懒做，终日游手好闲，这让农夫感到十分伤心。在农夫快要辞别人世的时候，他终于想到了一个让儿子们变得勤快起来的办法。
那天，农夫把儿子们都叫到跟前，对他们说：“孩子们，我即将离开这个世界了。”虽然儿子们不好劳动，但是还比较孝顺，知道父亲将不久于人世，都非常伤心，纷纷抹着眼泪。农夫喘了口气笑了笑，慈爱地说：“但是我给你们留下了不少宝物。”
听说有宝物留下，儿子们都停止了哭泣，最小的儿子有些好奇地问道：“爸爸，都是什么宝物啊？它们在哪里呢？”农夫抬手摸着小儿子的脑袋，很神秘地说：“我聪明的孩子们，我把宝物埋在了葡萄园的每个角落，等我走了，你们去把它们统统都找出来，以后生活就不用发愁了。”说完之后，农夫便去世了。
等安葬了父亲，儿子们便开始在葡萄完里寻找父亲藏好的金银财宝。第一天，他们起得早早的，把葡萄的每个角落都翻了一遍，但是什么宝物都没找到。他们觉得很失望，觉得父亲让他们白白辛苦了一顿，但是他们并没有放弃，第二天，第三天又搜索了一遍，还是没有找到。这下，他们才确认父亲在撒谎。然而，他们的这场“寻宝”活动，无疑好好地耕作了一番葡萄园，所以这年比往年结了更多的葡萄。等到丰收的葡萄被卖掉之后，他们发现，这年获得的钱币更多。小儿子突然兴奋地对他的哥哥们喊道：“我找到父亲留给我们的宝物了，我找到了！”他的哥哥们还满脸疑惑不解地看着小弟弟。小弟弟涨红了脸，迫不及待地说：“父亲留给我们的宝物就是劳动，只有勤劳才能致富。”
经过这番经历，所有的兄弟一下子就明白了，父亲让他们在葡萄园寻找宝物的用意思就是让他们勤劳耕作，葡萄园才会有丰收的果实，才会不断地创造更多的财富。
这个故事给我们讲述了一个深刻的道理，那就是劳动是人类最大的财富，只要有付出，就一定有收获。
《伊索寓言》里的每个小故事都简短而又富有道理，是成长之路上不可缺少的世界名著。
寓言读后感篇十七
这个暑假，我看完了《伊索寓言》这本书。
这本书里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》这本书后，会不会想这个世界上有没有人会像这里边一些愚蠢小动物呢？可正是因为这些愚蠢小动物的表现，才让我们明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一个《狼与老太婆》的故事：一只饥饿的狼正在四处寻觅食物，它来到一座农舍前，听到有小孩子“哇哇哇”哭的声音，便走到窗前听个究竟。这时，老太婆吓唬小孩说：“别哭了，再哭我就马上把你扔出去喂狼。”狼听了老太婆的话信以为真，便在门口等着被扔出去的小孩。天黑了，小宝宝睡觉了，老太婆对宝宝说：“小宝贝快睡觉吧！要是狼来了，我就把狼杀死！”狼听了老太婆的一番话吓的抱头逃走，他一边走，一边说：“这老太婆怎么说的一套，做的又是另一套呢？”
这个故事是说，有的人言行不一，表里不一。说的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中还有很多的故事，这些故事中虽然有一些愚蠢的小动物，但它们的言行举止都告诉了我们很多做人的道理。
寓言读后感篇十八
今天，我写完作业，终于有时间看完了这本《伊索寓言》，读着这本书，我仿佛走进了人、天神以及小动物间的奇妙故事。
伊索和古希腊人民创作了许多寓言故事，让我印象深刻的是《山羊和狼》它讲的是一只从羊群里掉队的小山羊，被狼所追赶。当小山羊感觉自己快被抓住时，他回过头来，对狼说：“狼啊，我知道逃不掉了，很快就会成为你的盘中餐，因为我的生命很短暂，求求你让我尽可能灿烂一回吧。你能在我死之前吹一曲，让我跳一支舞吗？”于是狼吹起箫，自己来跳舞，狗听见箫声急忙赶来，抓住了狼。狼哭着说:“我本是个屠夫，竟扮演乐手，真是自寻死路。”故事里的小山羊机智英勇，真让我佩服。
当小山羊被狼追上时，我的心紧紧地揪了起来:完了，小山羊肯定是在劫难逃。我在心中又喊道:小山羊快跑，不要停下来!没想到它最后竟然巧妙地化被动为主动，我忍不住啧啧赞叹:太棒了!你竟然成功逃出了狼的魔爪，把狼绳之以法，太机智了!
小山羊的机智勇敢、随机应变的品质一直像一颗种子洒在我的心田。终于，这颗种子发芽了！一天上午，我和爷爷一起坐公交车去县城玩，刚好到站，我迫不及待地跑下车，而爷爷走得慢，还没下车，车门就关上并开走了。我心急如焚，坐立不安，又想到了小山羊，于是我拿起电话手表拨打电话，最后终于和爷爷抱在一起。我明白了小山羊那机智勇敢、随机应变的品质，我也可以做到，我感到十分骄傲与自豪。
这个故事告诉我们，在遇见困难的时候不要慌张，我们要学习小山羊那样勇敢，通过自己的聪明去寻找机会和方法，以自己的智慧去帮助自己和其他人。
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