读后感是读完一本书后所产生的,包括对书中内容的理解和个人的感悟，通过读后感可以使我们更好地认识书籍，请问大家有读过好书吗，有没有想写一篇读后感？在写读后感时，可以对作品中的人物、情节、主题等进行分析和解读。小编为大家搜集了一些经典的读后感范文，希望能够对大家的读书和写作有所帮助。
遇见未知的自己名著读后感篇一
最近读了一本华语世界第一部身心灵小说——《遇见未知的自己》。
刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。
在这一个个的生活小故事中，最能引起我的共鸣的是这样一件事。她说，那一天业绩考核出来了，每次都得第一的她，突然被挤了下来，她的内心非常难受。早上她上班，发现同事们正用不同的眼光注视着她，有同情、鼓励的，有幸灾乐祸的。在接下了和老板的谈话中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她终于得到了总经理的认可，得到了一个并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了刚进办公室时同事的眼光。可是，现在的她觉得同事们的眼光和平时没有什么两样的呀。我们在生活中也经常会有类似的感觉，当你获得一些与往常有不同的生活经历，当自己的想法改变的时候，总觉得周围的人看自己的眼光也会和以前不一样了。他们的眼睛里充满着自己主观臆想出来的内容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓励”，有些同事“幸灾乐祸”，都是她的大脑自己去筛选、过滤、定位出来的，并不是事实。这样的想法，其实都是自己根据自己当时的情况虚构、假想出来的。换句话说是一种假象，是在自己的主观想法作用下杜撰出来的。
这不禁让我想起了一则故事，说是在古时候，有个砍柴的人发现自己的斧头不见了。他一直认为是他的邻居偷的。他每次看到那个邻居都觉得他就是那个偷斧头的人，而且越看越像。有一天，他带着新买的斧头上山去砍柴，突然在他曾今砍柴过的地方发现了一把已经生了锈的斧头。当他再一次看到他的邻居时，他发现他的邻居怎么看都不像是会偷斧头的人。
是呀，周围的人、事、景、物常常会在我们不同的想法下产生着不同的变化。其实不是他们在变，而是看的人在变。所以我们在遇到事情的时候不能凭借着主观想法去臆断，要追根溯源，多想想藏在这个想法背后的原因。就像书中的老人所说的：所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
以前我总是抱怨为什么这么多烦事都来找我，为什么有那么多的背叛，欺骗，争夺，为什么我的心情会因为外在的人或事起伏现在我学会了臣服，由于在不同的环境中角色的不同以及对外界事物的追求产生了小我而我们在面对外界时有时我们需要臣服，我们的抱怨和痛苦改变不了什么。让我们臣服不是让我们做软弱的人。当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局。
遇见未知的自己名著读后感篇二
读上了好几遍，对书的内容却也没能真正地透彻。
惊喜，竟会碰见这样一本书，以小说的形式，以白领的角度，以老人的口吻，将生活如此地透明。
我们一直在寻找自己的快乐，自己的人生，却不知觉地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情绪的奴隶”。重复着的，单调着的生活，早已将我们的寻找淡化，早已将我们格式化，早已将我们迷离了方向。
无意中探知到了这种本质，不知所措，抱怨？抱怨？还是抱怨。我们似乎早已不能用一种平静的态度去对待，早已失去了这种淡定。
老人说：“我们不知道一切的问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。”老人仿佛就是一面镜子，映照出了我们所有人这种心态的不合适。我们总是用许多的信念、价值观、态度、标准，来衡量、批判他人，探讨着别人的不当，生活的不公，却忽略了自己。只有改变自己的心态，才能真正地改变自己的生活。
但我们早已失落了真实的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不要你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”在琐碎的细节中，天性的纯真被蒙尘，踏入社会，我们不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。外在，物质，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如若菱所言“活着好累！”，于是我们渐渐累到失去自我。于是我们便就只会去追求那些并不代表我们本身的东西了。
放下吧，我们需要的只是一次与自己心灵的交流，一次就足矣。
“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”
这本书是朋友推介给我的，读了好几遍，真的很有感触，希望你也能真正地去阅读这本书。
遇见未知的自己名著读后感篇三
眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”难道这只是一个人的世界？其实不然。外境的存在会给予我们很多礼物，或包装精美、或包装拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味礼物之所值。外在的一切就是我们自己内心的投射。当外境有任何触动你内心琴弦的各种事情时，坦然面对这种种来临，沉思着，去往内看。外在的不可抗拒的东西，与其与之搏斗，不如充耳不闻、视而不见。内在层面的调和整理，会让我们得到更多，应付那些可以改变的部分。勇往直前未尝不是一种奋斗精神，但当难以遏制的波涛，汹涌而来之时，我们不得不做暂时的退缩。臣服，代表我们接纳了当下。事情不是到最后，往往会有意想不到的转机，原本的挣扎是那么无力。凡是你抗拒的，都会持续。“车到山前必有路，船到桥头自然直。”
天底下只有三种事：老天的事、他的事、我的事。春天，我们埋怨春雨的缠绵；秋天，我们埋怨秋风的萧索；夏天，我们埋怨天气的炎热；冬天，我们埋怨天气的寒冷。老天的事让我们烦恼四季，带来消沉。人，是如此怜悯。我们早已将自己打磨成一个生活的生存者了，习惯了对自己不利的事情怨声叹气。人生的戏场给我们戴了太多的角色面具，以致卷走了属于我们的真正的东西，与“真我”渐行渐远，迷失、流浪、受苦。我们已看不清楚自己是谁，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。或许，收获的成功会带来稍许的快乐，而快乐是由外在的东西取决的，一旦这快乐的基础被抽空，一切皆是一场梦，稍纵即逝。我们一直游荡在这三种事当中，却不自觉地被老天的事和他的事给牵绊，愁了自己青丝发。殊不知关注我的事，会让自己更具魅力，成为生活的智者。过多地计较得失与轻重，不如在晚霞映照的黄昏时刻，悠闲地散步于大自然的怀抱中，舒缓自己疲惫的心灵，找到“真我”的那份静好。
爱、喜悦、和平，人类心灵本真的追求。爱，让我们找到生存的支撑点，“爱，是唯一的理性行为。”我们需要爱的拥抱、爱的鼓舞。爱，滋润着生活本来面目的单调，愈合裂开的伤口。喜悦，情感由内向外的绽放，一旦拥有，便不可剥夺。让喜悦永驻心中，感受生活的另一种味道。和平，以一颗平和之心去看待是是非非，当外界风起云涌之时，我亦可以静坐养斋。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”做一个心灵除尘的勤劳者，做一个生活的情趣者，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”未知的自己，等着你的相拥。
遇见未知的自己名著读后感篇四
睇完哩两本书，然后根据自己既情况，我谂左好多。我忽然觉得好迷茫，我好似入左一个迷宫一样，我唔知道自己想点，唔知道点行出黎。我有时候好似好开心，无烦恼一般，有时候睇到一d电视剧或者电影既时候，却会变得好低落，好容易流眼泪。一时好坚强，一时好脆弱；一时好清晰知道谂咩，一时模糊不清；一时清醒，一时沉迷。
我仲记得拒同我分手既果日，我响部公交车度听住拒响电话同我讲："你唔信我，咁你同我一齐都无意思啦！"几简单既一句说话，就可以讲一切都改变，我响文化公园落左车，行过人民桥，行过江边，望住条珠江，我忽然觉得条珠江好深好深，d风吹落我身度，我觉得好重好重，压到我个心完全透唔到气。直到今日我写哩篇读后感，我谂翻起我都系流眼泪。
睇晒哩两本书，我知道宽恕系一种解脱，有时候当身边既人问起拒，拒就好似我心里面既一个缺口，我经常同自己讲，无打开果道门，等拒做我永远既秘密，仲记得拒离开我果阵，我有几次上班既时候，我过马路果阵，d车经过我身边，我有一瞬间我真系好想等部车撞过黎，我就可以咩都唔使谂，或者撞到我失忆，忘记拒同我之间既一切。
以前我以为自己好坚强，咩都可以解决到，唔需要依靠任何人，但系今次我输左，输左俾拒啦！我无谂过拒离开我，我会咁生不如人，琴晚我又俾我老豆闹啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所讲既果种人，但系连我自己手上都无任何筹码去同我老豆抗争，我只可以等时间慢慢淡忘一切，等伤口慢慢埋口，可能拒从来都无觉得我有几爱拒，可能拒从来都无真心钟意过我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙讲："麻烦你保佑我用一年时间重新振作，重新生活，忘记过去。"。
最后我要同拒讲："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所讲既果种人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨练，等我渡过左，或者我可以更加成熟，更加识珍惜我身边拥有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所当然，系需要去经营，去关心。我亦已经尽晒我既一切能力爱过你，虽则唔可以讲做得好好，只求无愧于心。"。
遇见未知的自己名著读后感篇五
《遇见未知的自己》是一部关于身心成长的小说，作者张德芬以其简简单单的写作风格揭示了人们烦恼和痛苦的深层原因，以其简简单单的文字诠释了深刻的人生真理。
书中解释了我们人类对生活的追求，也是五个字可以表达的，那就是爱、喜悦、和平。
为什么付出努力后我们还追求不到我们想要的幸福？真我和爱、喜悦、和平之间的关系是什么？为什么我们要远离真实的自我？我们不是每天都在演戏吗？扮演各种各样的主角，但是在场景中，我们心甘自愿扮演的有多少呢？这是我们看不到真实自我的原因之一吗？我想是的。
所有的人和事都是你内心的反映，就像一面反映你内心的镜子。当外界的任何东西接触到你时，记得看看自己的内心，看看自己的哪一面被再次触摸，看看自己的哪些阴影没有被整理好。不要把精力浪费在外部的、不可改变的、不可抗拒的事物上。首先在内心层面达成和解，然后专注于外部能够改变什么。
因为我们所有痛苦的根源都来自不知道自己是谁，盲目地执着于不代表我们的东西。快乐依赖于外在的事物，一旦让你快乐的环境或事物不复存在，你的快乐就会消失。另一方面，快乐来自内心。所以一旦你拥有了它，这个世界无法将其夺走。
因此，如果一个人充满了快乐、积极的想法，那么好人好事就会与他产生共鸣，被他吸引。同样的，如果一个人有悲观和愤世嫉俗的倾向，坏事就会发生在他身上。这可能是书中提到的意气相投，物以类聚。
遇见未知的自己名著读后感篇六
《遇见未知的自己》是一部探讨都市人应该怎样更好生活的书，向人们讲解和诠释一个又一个耐人寻味而又贴近生活的道理，读完后感觉经历了一场不错的心灵之旅。
书中一直在强调寻找真实的自我，对于“你是谁”这个问题，说实在我也很少去认识真我是怎样的，每当去想这个问题的时候内心是茫然的，就像书中说的，外在环境影响着我们的内心世界，真正认识自我是一件很难的事情，这个过程是漫长的。我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我，所以导致我们的不快乐，就像小说中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者给出一个教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了那么内在的自我，不管它带给你的是快乐还是痛苦，大多是因为你们的思想导致的，很多事情并不是自然发生，是自己选择的，选择他们这样或那样的发生，就像同样的事情发生在不同人身上，就会产生不同的结果。
人与人之间总是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂头丧气，自暴自弃，那是为什么呢？由于没能看清自己，痛苦是来自你对事情的解释，痛苦是你创造出来的，就如我们为了喂养自己身体所需的“胜肽”，而制造一些事端产生所需要的情绪来维生，但是我们在遇到这样的情况没有去直面它，而是顺从满足它，我们能做的就是接纳它，就像所发生在我们身上的事情都是经过仔细包装的礼物，只要我们愿意面对它有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点打开的话，我们就会惊喜地看到里面珍藏的礼物，要知道一切问题都是出在自己的身上，只要改变自己，改变自己的心态，所有的外力都会随之改变。
我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，工作生活情感各方面的压力和困惑，悲欢离合和喜怒哀乐。人生在世，难免都要经历这些，虽然有很多自己无法改变，但是最终决定人生的还是取决于自己的心境，我们更应该学会勇于面对，不放弃。
心境决定人生，就像书中那位老者临别时所说的：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”无论在人生的高峰还是低谷，只要保持一份惜福感恩的心态，用心对待自己的生活和工作，真心面对生命中经历的人和事，真正的喜悦就会由心而生。
遇见未知的自己名著读后感篇七
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪、以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
初识此书，源于师傅的推荐，看到书名——《遇见未知的自己》，顿觉新颖，好奇心的驱使让我对此书颇具好感，蠢蠢欲动地想阅读它。
拿到这本书，大致浏览一番，惊讶于如此深奥晦涩的书籍竟以小说为体裁，里面生动的描写、精彩的情节一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲学思想的心理准备，已看到了几十页。犹记得扉页上的那一句话：亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。想想平日里的我们，会因为别人的一个眼神而忧心忡忡，会因为别人的一句话而怒发冲冠，会因为别人的一句话而心神不宁。其实，别人的所做所为并无它意，只是自己的意识在作祟、在捣鬼，是自己扭曲原意而活让自己受罪。
书中以一个叫若菱的女子和一位身居山林的老人为主角，讲述了发生在他们之间的故事，而他们的主题则围绕着“发现真我”，书中的真我即“爱、和平、喜悦”。本书以小说情节的层层推进带动了寻找真我的整个过程的推进，把人的思想诱导进入我们未曾深入的世界，令人深感奇妙与兴奋。
在意识层面上，我们并不能察觉到“真我”的存在，原因是那个“真我”已被外面的东西团团包围起来，这些东西由内而外分别是身体、情绪、思想、身份认同。要发现“真我”，必须去除这些东西。
首先是破除身体的障碍，重新与身体联结。与身体重新联结的方式便是运动，而且是跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜伽等可以让我们专心一致、活在当下的运动，像羽毛球、乒乓球等竞争性的运动并不符合。呼吸也是和身体沟通的有效途径。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越长则活得越久。良好的饮食习惯有利于好好呵护自己的身体。营养均衡、少吃多餐、细嚼慢咽是良好的饮食习惯的具体表现。把注意力集中在身体之上，习惯于注意自己身体的感觉，时时留意自己的身体，也是与身体联结的方法。
其次是情绪的障碍。生活中，我们无时无刻不被自己的负面情绪困扰，悲伤、愤怒、焦虑、恐惧，而当出现这些负面情绪时，我们往往压抑和打压下去。而书中的那句“凡是你抗拒的，都会持续”尤令我记忆颇深。每每当自己伤心难受之时，总是想尽千方百计逃脱它，用各种娱乐活动取代或是填埋内心的伤痛，殊不知这丝毫不起作用。我们唯一能做的便是臣服，臣服于不可改变的事实，接纳自己的负面情绪，然后带着爱的知觉之光去消融它们。
再次是破除思想的障碍。我们总是完全信服于自己的思想，丝毫不去质疑和检测它们的正确性。平时我们所看到的事情以及我们对事情的看法正是我们的思想和观念在操控着，我们总是按照自己的思想和观念有选择地把事情揽入自己的视觉范围之内，并以自己的思想为之定性。书中有个印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（结果）。这就印证了开篇的那句话：所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。我们需要做的，就是下定决心不再被自己的思想干扰，然后站在外部全方位地觉察和检测自己思想的正确性。
最后是认同的解离。觉知是身份认同的第一步。我们需要彻底了解到自己认同的那些东西，其实并不是也不属于自己的，就可以从这个外境追逐的噩梦中醒来。
读完此书，道理虽懂，却未能够发现真我，还被带进了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，进退两难，只怪自己修行不够。所以唯一能做的，便是学习、经历、成长。或许有一天，我能退去层层外在的包裹，遇见那个未知的自己，等待着。。。。。。
遇见未知的自己名著读后感篇八
假期伊始，把自己的心灵降低一些欲望，来寻找自己的一片自由天地。读起张德芬的《遇见未知的自己》，电子版的书让我迫不及待读完后，眼很累，心很静，身很轻。
人们在生活中，都会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西!我们为什么不快乐?那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。
我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。
我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我;认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做到情绪。
遇见未知的自己名著读后感篇九
用讲故事的方式，仔细刻画了主人公的心灵成长历程，从而层层推进，一步一步地揭示了深陷泥淖的普罗大众应该如何突破各种心灵枷锁，从而找到最本质的真我，也就是那个苦求不得的自己。
结构很清晰，开篇先是点题，我们的内心深处存在着一个未知的自己，苦苦寻找爱、喜悦、和平而不能得之。从而引出全书的主旨，为了“遇见”这个未知的自己，我们需要从身体、情绪、思想、身份认同，四个方面依次去寻找这个心灵成长的方法论。最终的结论是，身体需要联结，情绪需要臣服，思想需要定静和观照，身份认同需要觉察。在一系列的探索过程中，心理学的涉及面很广，包括潜意识与意识的关系、饮食与运动对自我修炼的影响、情绪与身体能量的相互影响、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知识、宇宙能量之类的简单讨论。
但是就书中的内容来说，却总有一种感觉——作者借鉴并融合了很多已有哲学思想或者著作的内容，进而进行组合，杂糅到这样一个论题下进行二次生产，包括荣格心理学、《秘密》和灵修原理等等。当然也加入了很多个人经历中的领悟，从而诞生了一条全新的思想体系。有时候甚至感觉到了作者为自圆其说，而刻意为之的痕迹。尤其是到最后关于心想事成的部分时，有一点脱题超纲，对于一个很理性的经济社会人且没有接触过相关灵修成长课程的人来说，恐怕会有论据不全，说服力不足的感受。
关于本书，有几个存疑点。首先，我看的这本书是2012年再版的，最后三章的增编部分，似乎是为了后面基本书做铺垫的，至少是承上启下的作用，脱离了此书最开始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感觉。其次，有关于，身体能量等与常规科学不相符问题，应该如何去验证真伪，是另外一回事了，空说无凭，不能深刻感受。最后，关于个人成长的问题，很多东西恐怕还是引人而异的，所以最后身体力行去不断验证和修正。当然有的验证是不能带有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好评，我还是感觉受益匪浅，除了学到这么多自我修行的知识之外，更大的收益点在于，将曾经看到的相关书籍和理论很好的结合起来，系统整合起来。所以，这本书很好的提供了一套方法论，大可以借此延伸开来，以此为切入点去读更多相关的著作，了解更多的心理学原理。
最后，虽然不是精装版，但是这种双色插图版的书加上纸质偏厚，真的很难折叠，略偏重不说，放在桌子上和拿在手上读都不方便。
遇见未知的自己名著读后感篇十
一直说想要找本书看看的，因为现在很多人的业余时间大多都浪费再手机上了，感觉自己也是其中之一，就找了一个毕业后就认识的好友，因为看到她这些年的变化和朋友圈经常发表的一些学习感悟，给朋友们推荐的很多自己已经看过不错的书籍，所以找她借来一两本我自己适合学习的书，她直接推荐了这本身心灵畅销书作家张德芬的《遇见未知的自己》。自己对于身心灵修行课也不是很了解，但是她推荐的肯定也是值得我学习的。
先看了作者寄语：在身体和心理层面，先从自己能够切实做到的一个好的小习惯开始，身体层面，比如饮食或运动；心理层面，每天检视今天是谁或什么事让你产生了负面情绪，然后向内探索原因。现在自己也是给自己每月每天定一个小目标，今天必须完成什么，必须达到什么结果。每个好的习惯一定要有意识地持续至少21天，才可能转化为潜意识中的习惯（自动化）。四月份开始坚持每周跑步，每天抽空把书读几章节，要求自己就从生活中的每一件小事开始。
本书是以主人公若菱与老者每次的见面谈话及寻找问题答案追溯来展开。从主人公生活工作中的迷茫，失落到发现问题、思考问题，再到解决问题、认同结果，回归真我的自然状态。其实我们每个人也都是书中的主人公，每天也都会遇到生活工作中的不如意，书中有讲到能量作用及影响，比如坏脾气的坏心情的传播，观察者影响被观察者的小实验测试，引用书中的日本小学生的米饭实验，教室放三碗米饭，每天上学同学们对第一碗米饭说我爱你，你好好吃哦，第二碗完全没有任何关注，第三碗米饭得到的话语是：你丑死了，没人要理你。一个月后，第一碗米饭变黄色，发出酒香味儿，第二碗米饭黑色发臭，还长了霉菌，这就是无人理睬的悲哀，第三碗变黑发臭，稍好一点，因为至少有人理睬。这跟平常我们自己工作生活中遇到的事情是一样的，比如每天有人夸你今天看起来好精神，今天的妆容很漂亮，你会一天的心情都是超好的，看到什么也都感觉是美好的，但是每天被人说丑，笨，心情是沮丧的，看到什么也都是灰暗的阴天一样，长此以后，自然整个人都会被情绪影响，工作生活也会有不一样的结果。
所有的人、事、物都式你自己内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外镜有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变、不可抗拒的东西上，先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
我们都生活在自己思想观念的牢笼之中，却浑然不觉，想要走出自己的观念，你首先要看到自己的观念，而且你的观念是阻挡你进入自己内在和平、喜悦的唯一障碍。
遇见未知的自己名著读后感篇十一
上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。校园里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个校园沉浸在了这片书的海洋中。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不同。
《遇见未知的自己;这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引导读者走进作者论述的观点里，进而走进了自己内心中真实的自己。
你是谁?这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，我叫李若菱！我问的不是这个，名字只是个代号。我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理那也不能代表你是谁，如果你换了工作，这个你是谁的内容不就要改了吗。很多时候，我们都会忘记自己是谁?我们很多人每天生活的都不开心，即使我们拥有了很多财富、金钱、美色。我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财富、金钱、美色。的代表。我们追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的东西呢?我们总是习惯地去观察模仿别人，却忘记了自己到底最希望拥有什么。很多时候，我们大多数人寻找的地方，表面看起来好像比较容易让我们找到我们需要的东西，所以我们费劲地在别人身上，在这个外在的物质世界中寻找解答和快乐，结果都是徒劳无获的，主要是我们找错了方向，找错了位置。
《遇见未知的自己》我们应该给自己一个机会，让自己和自己的内心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是李若菱，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自己一个机会。
遇见未知的自己名著读后感篇十二
遇见未知的自己：这本让人读了20遍的书，道出了小我与真我的相处之道。
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
在人生历程中，有多少事情是你感觉到烦恼的呢？这些自己遇到的事情，其实是内心的自我反映出来的。被外在主宰的我们，是时候放下来，去寻找内心的喜悦。这本被读者反复读了20遍的《遇见未知的自己》中，作家张德芬以故事的形式，为我们讲述了“小我”与“真我”的同心圆关系，帮助我们更好地找寻自我，摆脱一直存在的惯性循环陷阱。
“我们失去了与真我的联结，但人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，而一般人所谓的‘小我’于焉产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。”
我们从小到大，一直被灌输很多观念，在为自己打上标签的同时，“小我”就已经成了自己的固有东西，伴随着我们成长。当固有变成难以改变的习惯时，我们会重复多遍做着某件事。
这个时候，在我们的身体层面或者大脑层面会产生某种情绪，让我们的下丘脑生成一种叫“胜肽”的化学物质。胜肽们会融进我们的每个细胞中，随着时间的推移，它们的存在就如自己的日常刷牙、洗脸的习惯一般。
一旦停止下来，去改变固有的习惯，自我就会变得难以忍受，不去做不行。作者所说的“小我”类似于精神分析学家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我们每个人与生俱来的快乐原则，为了满足自己的需求和欲望而形成的第一层人格。
曾经有段时间，自己流连消沉抱怨的行为里。一遇人就抱怨这里不好，那里不行，对自己做的每一件事都没有信心。一心想着自己的不成功，是因为外在条件不好，因为自然环境不行，因为上天不公。不断埋怨自己的失败，感觉自己就是愤世嫉俗的人。
在那段时间里，自己所谓的快乐就是追剧，玩乐。先前以为是“自我”的这一原始人格在作祟，现在更明白，原来也是自己的身体里产生了“胜肽”的作用。
在它们的强强联手下，我对“小我”的认同感越来越远，让真正的自己活在了另外一个世界里。
“任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。”
在我们为自己打上一些标签时，有了一切却忘了原来，而只有在看清真实的自己之后，才能收获喜悦并非快乐。张德芬老师讲过一个这样的故事，她有一位朋友十多岁的时候就去了三亚发展，从批发鞋子开始做起，因为自身的勤奋和头脑灵活，赚了一些钱。
之后，看到有一块土地在标售，有机会可以做开发商，就买下这块土地再转手出去，赚了比之前更多的钱。接着，他又看到有一块比这大的土地在标售，又买下了转手出去，赚了比这很多的钱……在这样的循环中，他成了非常富有的人，却感觉没有以前十多岁的快乐。
张德芬老师说：“现在这个社会，是一个外向追逐导向的社会。”
外在条件变得越重要，人们所感受到的快乐就越少，而那种由心而生的喜悦更是难能可贵的。书中讲到的“真我”，是由“爱，喜悦，和平”这样的三种状态所形成的一种人格。弗洛伊德所讲到的“超我”与这个“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出现的同时，我们会感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物时，所达到的美好新境界。
当我们放下“小我”，向自身寻求内心的一份安静时，也正是“真我”逐步出现的时刻。
在节目《奇葩说》上，曾有个辩题：“有一杯可以消除悲伤的水，要不要喝？”
蔡康永老师是这样说的，“人生就是不断得到，不断失去的过程。得到了成长，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我们用悲伤去应对失去，如果只剩下快乐，那用什么去应对失去呢？”
高晓松老师也道出了这样一个规律，“悲伤是人类进化出的高级防御机制”。
可见，在人生中，悲伤，疼痛等坏情绪不该是我们选择去忘记的。
“最终我们要做的，还是要去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。”
我们用快乐抑制悲伤的同时，要做的是去感受悲伤，去接纳坏情绪带给我们的人生感悟。这也和作者所说的臣服一样，接受它们才能更好地让自己进步，更好地找到“真我”。当自己接纳情绪，选择再次出发时，“吸引力法则”就会帮助你更好地挥发自身能量。这种能量吸引一切自己真心所求事物，它们发出的振动频率是一样的，这个时候全宇宙都会联合起来帮助你实现心中所想。
“我们内在创造了外在的一切，如何看清楚自己内在到底发生了什么事情，这是自己幸福快乐的关键，也是自由解脱的唯一路径。”
正如这本《遇见未知的自己》所讲述的一般，当我们真正地放下外在标签，去追问自我，并且不断地去认识内心的自己时，那个未知的自己会突然在某个时刻出现。
他会告诉你，“我一直在家等你。”
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