总结是学习的重要环节之一，只有通过总结才能逐渐提高自己的学习效果。写作之前，我们可以做一些新思维的练习，以提高我们的创造力和灵感。以下是小编为大家整理的一些数学题目，希望能帮助到大家。
狗猫鼠的心得篇一
鲁迅选取“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。例如：猫捕食到比自己弱小的小动物就尽情玩弄、直到玩厌了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。
散文的寓意深刻，其生动传神的描述、借物喻人的写作手法、一针见血的讽刺，充分展现了鲁迅先生强烈的爱憎之情，也体现了他运用语言文字的非凡功力。
当然，这篇短文教会我许多。让我知道了狗的语言：摇尾巴代表想跟你玩，发出“哼哼”的声音代表生气，发出挑战。但猫的语言和狗的语言恰好相反：摇尾巴代表生气，发出挑战，发出“哼哼”的声音代表想跟你玩。我还知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在笔筒里，一听见磨墨的声音就出来，等你写完了，就舔干净剩下的墨水。隐鼠也吃墨汁，但不一定要等到你写完了再吃。
我喜欢鲁迅写的书，更喜欢那些可爱的小动物。
狗猫鼠的心得篇二
从小学起，我就听说了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本书，直到今天，我才第一次翻开这本含着浓浓的文学之蕴的书。
鲁迅先生原名周树人，是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，浙江绍兴人。他出生于一个破落的封建家庭，从小勤奋好学，后因家庭一次变故，饱尝了世人的冷漠和蔑视。1920__年，东渡日本留学，当他目睹国人的愚昧和麻木不仁时，毅然决定弃医从文，用文笔来唤醒国人的灵魂。回国后，先后在北京、杭州的几所大学任教。1981年，第一次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，从此开始了辉煌的写作生涯。
《狗猫鼠》这篇文章讲了自己不喜欢猫的原因。作者先用一大串道理写出了猫的可恨，又写理童年时猫吃掉自己心爱的小隐鼠的故事。说明自己从那时起见猫就打，最后又转了一下，写自己现在不打猫了，只是呵斥，又借机比喻了中国的官兵，批判了现实。
鲁迅仇猫的原因文章中说了很多方面：他幼年养的隐鼠，据说是被猫吃了的，虽然后来知道是长妈妈踩死的，但是仇恨猫的感情已经建立;猫在吃老鼠的时候，总是尽情地玩弄，类似人类的幸宰乐祸、折磨弱者。而且猫的媚态是作者最为深恶痛绝的。鲁迅利用对猫的这种媚态的蔑视，嘲讽了反动派的丑恶嘴脸。
鲁迅先生的这篇文章让我受益匪浅，作者深厚的知识积累让人钦佩，渗透其中的对现实的批判更使文章充满斗争性，让人回味无穷。
狗猫鼠的心得篇三
在第一段中，作者简述了写这篇文章的背景——为了防范当时评论家对自己进行“翻旧账”的污蔑行为，未雨绸缪，这一点可以从“……就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，……”的“怕”字中体现出来。这样的描述，生动地反应了徐志摩、陈西滢等针对鲁迅的批评言论是多么的尖锐、刻薄、捕风捉影，字里行间透出了鲁迅对他们的后怕与无奈。
第二段至第四段则是对自己解释仇猫的原因的铺垫。第四段却将动物与人类作对比，进一步讽刺了那些打着公理和正义的旗号，以违心的言论攻击弱者的评论家们。而作者也在这一段中表达了对动物们舒适自由、毫无虚假谎言生活的向往，以及相对的少许作为人类的悲哀。
第五段讲述作者“仇猫”的原因：首先是有着“人幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气”，其次是与其亲族——老虎、狮子等截然不同的媚态：毫无尊严，还惹人清闲;同时澄清自己打猫“只因为它们嚷嚷，此外并无恶意”，再次显示出作者对那些评论家得理不饶人的刁难极度厌烦。在此段中，作者也毫不留情地表达出对旧世界的繁文缛节的深深厌恶。
接下来的六到十七段围绕着一个儿时的故事展开叙述，生动形象的体现了作者儿时极富童真童趣的性格，以及对宠物隐鼠无限的喜爱。而最后一段从自己现在对猫的态度，继而引申出那时的旧社会中国官兵以及文人的嘴脸：通过对现有问题的指标不治本而不断地骗取名声，收获人们的关注。对于这种纵奸养邪的行为，作者在文末连所谓“指导青年”的评论家们一同讽刺，可谓是深恶痛绝。
作者鲁迅在《狗?猫?鼠》一文中善用讽刺，对旧中国种种匪夷所思的社会现象进行深入骨髓的剖析，用比敌人更加尖酸刻薄的语言不断反击着那些以无中生有的罪名攻击、谩骂他的人们，读来可谓是让人酣畅淋漓。其机智、忧国忧民、善良、面对敌人的攻击仍然坚持正义的形象将会在读者的眼中放出万丈光芒。
狗猫鼠的心得篇四
《狗·猫·鼠》是鲁迅先生所著的一篇散文，文章通过对猫和鼠的描述，揭示了社会中的不公和黑暗，同时也表达了鲁迅先生对狗的厌恶和对猫的痛恨。
在文章中，鲁迅先生首先描述了猫的狡猾和残忍，以及它们对其他动物的残忍行为。作者通过描写猫在夜晚发出怪叫，捕捉老鼠时的残忍行为，表达了自己对猫的厌恶和痛恨。同时，作者也提到了猫对其他动物的欺凌和迫害，如欺压弱小的鼠，捕杀可怜的兔等。这些描写让人深刻地感受到了作者对黑暗社会的批判和对弱小的同情。
其次，鲁迅先生描述了鼠的生活状态和遭遇。作者通过描写鼠的胆小和机警，表达了自己对鼠的同情和怜悯。作者还提到了鼠被猫捕杀的情景，这让人深刻地感受到了作者对弱小的同情和对不公社会的批判。
最后，鲁迅先生通过对狗的描述，表达了自己对狗的厌恶和不满。作者认为狗是一种卑劣的动物，它们只会谄媚地摇尾乞怜，却没有任何真正的忠诚和道德。这些描写让人深刻地感受到了作者对狗的厌恶和对虚伪社会的批判。
总之，《狗·猫·鼠》是一篇深刻揭示社会黑暗面的散文。通过描写猫、鼠和狗，作者表达了自己对不公社会的批判和对弱小的同情，同时也表达了对虚伪和卑劣的厌恶和不满。这篇文章对于理解鲁迅先生的思想和历史背景具有重要意义。
狗猫鼠的心得篇五
读书是精神上的粮食，人们的知识是由读书提供，读书能使人们的知识不断更新，不断增长，从而促使人通过知识增长而不断成长进步。因此我们应该多读书，读好书。你是否在找正准备撰写“狗猫鼠读书心得500字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。
阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。
但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。
我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。
不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。
读鲁迅的文章总是很困难，我在上学时就已经领教。时隔十多年，依旧那么吃力。一来先生太过博学，短短一篇文字古今中外信手引用，再就是先生的文字无时不藏着映射。能通篇读完短文，首先要感谢文后的注释。
先生说他是仇猫的。所仇之猫自然不是我日常所见的那种，但既然已过了那个年代，自身思想也达不到那般高度，也就不再深求。
我也不喜猫，理由比先生简单得多，就是不喜欢猫的眼睛，在黑夜里幽深得让我恐惧，加之小时候外婆家也养过一只猫，每晚猫鼠同乐让我鄙夷。去年公司财务总监办公室莫名闯进一只野猫，我帮着去赶时不小心被挠了一下，平白挨了五针，之后见着猫更是想绕到而走。可我还谈不上仇猫，那只野猫最终还是被我捉住，拿纸盒装着送到公司门外放生了事。
对于狗，我还是略有喜欢的。小学时也曾养过一条，乡下最常见的那种大黄狗，该是陪了我有三年，每天放学回家总是到路口迎接我。后来在一次扫狗运动中，它莫名地消失了。经过打听，说是被离我家百米远的一个屠夫捉了去。每天上学都要路过他家，从那天起，我经过他家门口时总要恶狠狠地瞪上几眼。之后再没养过。最近两年养狗风盛行，小区遍是狗的身影，从较名贵的牧羊犬到大黄狗，大的有半人高，小的才够到脚踝。只不再有兴致，每次经过时也尽量避开。
如此肤浅地读书，有些辱没了先生。先生一生中最重要的事之一是用笔战斗，而先生的主要论敌之一就是陈西滢，文章中也随处可见对陈西滢的挪揄。好人的敌人就是坏人，先生是好人，所以陈西滢是坏人。若是早几年读它，这是必定的。现在的我还是去网上搜索了陈西滢的资料。百度中有他的词条，对其人归纳有三：
一、陈西滢以梁实秋、徐志摩等为好友，其文采毋庸置疑。
二、陈西滢自国外归来，在思想上总是存在对中国人劣根性的十分不满，又缺少热爱，与当时的文化运动格格不入。1920年女师大风潮及"三·一八"惨案更是让他陷入难解的风波。但从本质上来说，他并非大恶。
三、陈西滢的后半生积极投身抗战，并为李四光安全回国立下大功。从这点看，至少他一生功过相抵。
文人生于那个时代，是一种幸福，有足够的空间指点江山;也是一种不幸，再无全部精力投入文学。
最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。
鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。
鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。
鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。
至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。
每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多，经历不同，对事物的看法观点也就不同。实际上其中鲁迅先生的观点一些我并不赞同，多少还夹杂着一些童年的经历和长大后的世故带来的偏见。其实这点也并不奇怪。
总之，我认为《狗、猫、鼠》是我读的最有趣的一篇文章。我读过很多回忆录，《朝花夕拾》是其中最与众不同的一本。夕拾的朝花也一样红!
猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么原因，猫渐渐地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。
猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽略。
不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺负的病猫是猫的一种担心，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的梦想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。
强势的猫忧虑，弱势的鼠梦想，而猫和鼠就在这种杞人忧天的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都需要夸大事实。旁观者或觉本无可改变，而当事者却活在自己的逻辑里，总体的趋势也并不影响个体的奇迹，所以天真总会被印证。
狗为什么会喜欢捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过实验，所以并不清楚，但据目前的情况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜爱甚至有些让人厌恶的`劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是本来是经常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的发明和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而经常耷拉着脑袋在街头流浪的狗。因此可以说是黄狗取代了猫的地位。
黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便千方百计地去找黄狗的麻烦。若是一只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般立即竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，准备与黄狗大干一场，若是黛玉式的腼腆黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试高低，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干到底。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今天没空，某年某月某日再好好干一场云云。
那狗也倒霉，又在街上撞见了猫儿，这回可不是一只，而是一群。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飞舞的狗毛。
狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许，这就是鲁迅，一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。
鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种.种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。
阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。
但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。
我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。
不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。
狗猫鼠的心得篇六
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多搞笑可爱的地方。最近我读了鲁迅的朝花夕拾之《狗·猫·鼠》。本文中描述的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说此刻青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅”。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了个性的强调。其实鲁迅是个根本的'文学家，他的作品的文学价值是很高的。
我们就应全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，搞笑的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
狗猫鼠的心得篇七
狗、猫、鼠，这三种动物在人类的生活中扮演着不同的角色，它们也拥有着独特的性格和习性。与人类一样，它们都有着各自的开云官网app下载安装手机版 ，下面我将以这三种动物的角度，展开对它们的开云官网app下载安装手机版 的描述。
首先是狗，狗是人类最忠诚的朋友，它们不仅能够帮助人类保护家园，还陪伴人类度过寂寞的时光。作为狗的代表，我深知忠诚和守护是我们最重要的职责。每当主人需要我们时，我们会第一时间站出来，为主人保驾护航。而且，我们对主人的情感是无私的，我们从不计较回报，只是希望主人能够给予我们真诚的关爱。因此，我深深明白，忠诚和守护是我们狗的价值所在，也是我们对主人表达爱意的方式。
接下来是猫，猫和狗不同，它们不需要依附在人类身边，更喜欢保持自己的独立性。作为猫的代表，我深感自由和优雅是我们最重要的气质。无论身处何地，我们都能够保持自己的独特风采，不受任何束缚。我们在生活中有着清晰的个人界限，保护我们自身的私密空间，只接纳我们认可的人进入我们的生活。我们猫咪善于狩猎，也善于保护自己。因此，我深切理解自由和独立是我们猫的特质，也是我们对世界展现自我的方式。
最后是鼠，鼠虽然是小动物，但我们在人类世界中却扮演着重要的角色。作为鼠的代表，我深知勤劳和机智是我们最重要的品质。我们为了自己的生存，需要不断寻找食物和搭建巢穴。我们善于觅食，也善于运用我们的聪明才智来躲避危险。我们小小的鼠类，却展现出了巨大的生命力和适应力。因此，我深刻理解勤劳和机智是我们鼠的特点，也是我们对生活充满自信的方式。
总结而言，狗、猫、鼠三种动物各自有着不同的特点和价值观。狗的忠诚与守护、猫的自由与优雅、鼠的勤劳与机智，这些都是动物世界的宝贵经验。它们在与人类的相处中，教会了我们很多关于友情、自由和努力的道理。无论是忠诚的狗、独立的猫，还是勤劳的鼠，它们都在自己的领域内展现出了无限的价值。正是因为这些动物的特质和智慧，我们人类才能够从中汲取力量，感受到动物世界的魅力。狗、猫、鼠，我们都是这个世界上不可或缺的一部分，我们都有着各自开云官网app下载安装手机版 的宝贵。
狗猫鼠的心得篇八
狗猫鼠是我们生活当中最普遍的动物，它们身上也有很多值得我们学习的品质。在和它们相处的过程中，我深深体会到了很多东西，下面我就来谈一谈我的开云官网app下载安装手机版 。
第一段：关于忠诚。
狗是忠诚的代表，它们会一直默默地陪伴着主人，无论主人遇到什么困难，它们都会陪伴在旁边。忠诚是一种品质，它能让我们永远不忘初心，不断努力进取。忠诚的品质也能够得到他人的信任和尊重，这正如狗对主人的忠诚一样。
第二段：关于温顺。
猫是善于独处的动物，它们很温顺，虽然不像狗那样会一直陪伴主人，但在独处的时候也会给主人带来温馨。温顺的品质能让我们学会包容他人，善待他人，这样才能让我们在人际交往中获得更多的友谊和信任。
第三段：关于灵巧。
鼠具有灵巧的品质，因此它们能够灵活地躲避掉许多的危险。灵巧的品质能够让我们变得越来越聪明、机智，能够很好地应对突发事件。同时，也让我们在学习和工作上更加得心应手。
第四段：寓教于乐。
宠物的饲养除了可以锻炼人们的动手能力之外，更能够从宠物身上学到很多道理。比如，狗会不断追逐和咬球，它们的行为告诉我们：“坚持不懈，追求自己的梦想”。而猫则是在它们独处的时候经常会自我打理身体，这说明了“自我保护、自我修复”的观念。这些品质都能够影响着我们的生活和思想。
第五段：总结。
狗猫鼠的品质让人叹为观止。狗的忠诚，猫的温顺，鼠的灵巧，它们身上真正的品质，不光是作为宠物的陪伴，更是我们学习的道理。我们应该像宠物一样，用心去体会它们身上的品质，从而改变自己的生活方式和思想方式。
狗猫鼠的心得篇九
书法是中国传统艺术中的一种。狗猫鼠书法作品则是其中比较特别的一类。狗、猫、鼠这三种动物在中国文化中有着非常特殊的意义，它们被赋予了不同的寓意，代表不同的品德和吉祥寓意。因此，狗猫鼠书法作品以其古朴典雅、生动可爱的特点，不仅赢得了人们的欣赏和喜爱，更成为了一种传统文化的符号。
狗是十二生肖之一，代表忠诚和警觉，同时也象征着人们寻找真理和本性之中的独立精神。猫是家中的宠物，代表着灵敏、聪明和温顺。在中国文化中，猫又与“猫眼石”相似，被视为神奇之物。鼠则是十二生肖中的第一位动物，代表机智和灵巧，同时也象征着人们注意力集中和冷静分析的能力。狗猫鼠作为一种文化符号，在书法作品中体现了人们对美好品德和吉祥寓意的追求。
狗猫鼠书法的字体大多为楷书，通体纵横流畅，线条简洁，极富生命力，充满了动态感。在书法作品中，狗猫鼠形象优美又生动，个性鲜明，不但可以形成一种和谐、灵动的表现形式，也与书法中“出神入化、笔意所到”的特质产生奇妙的交融，使作品既有艺术价值，同时也具有趣味性和教育价值。
狗猫鼠书法作品代表了中国文化中的传统美学观念，传递着人类对于和谐、美好、健康生活的追求和向往。它向人们展现了一个充满生气、创意和活力的世界。通过狗猫鼠书法，人们可以让自己得到心境上的安宁和美好的享受，也可以借此来达到一种内省、自我反思的目的，从而涵养自身的情操和品性，提升自身的素质和修养。
第五段：结尾。
狗猫鼠书法作品是一种宝贵的艺术资源，代表了中国文化中的深厚理念与丰富内涵。狗、猫、鼠这三种动物代表着不同的意义，在书法作品中得到了完美的展现。希望我们能够继承和发扬传统的狗猫鼠书法文化，不断提升自身的文化素养，同时也让更多的人认识这种特别的书法形式，传承下去。
狗猫鼠的心得篇十
《狗猫鼠》是鲁迅的一篇散文，通过对狗、猫、鼠的描述，表达了作者对弱小者的同情和对强权者的憎恨。这篇文章让我深刻地感受到了鲁迅的正义感和批判精神。
首先，鲁迅通过对狗、猫、鼠的描述，生动地展现了自己的内心世界。他描述的狗，代表了他对那些趋炎附势、奴性十足的人的蔑视和厌恶；猫则代表了那些高高在上、自以为是的人。这些形象深刻地反映了当时社会的黑暗面。
其次，鲁迅通过对弱小者老鼠的描述，表达了对被压迫者的同情和对强权者的憎恨。他写道：“它衔着报纸，疾走，脚上有着油一样的污泥，还敏捷地躲过了张着大嘴的癞狗。”这让我感受到了他对那些被压迫者的同情和支持，同时也让我对那些压迫者产生了强烈的反感。
最后，鲁迅通过对狗猫鼠的描述，表达了自己的正义感和批判精神。他写道：“我何曾没有尊大我的资格？几个狗朋友，确乎大家都羡慕我的，然而我对于‘弱小’的势力，却感到憎恶。”这让我深刻地感受到了他对当时社会的批判和否定，也让我对那些有正义感的人产生了敬意。
总之，《狗猫鼠》这篇文章让我深刻地感受到了鲁迅的正义感和批判精神，让我更加深入地了解了那个时代的社会和人们的生活。我相信，这种正义感和批判精神，不仅是鲁迅所拥有的，也是我们应该学习和发扬的。
狗猫鼠的心得篇十一
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
细细咀嚼，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为枪，鞭挞了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也不屑一顾!
先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。
向先生致敬!
狗猫鼠的心得篇十二
第一段：引言（200字）。
狗、猫、鼠是我们生活中常见的动物，而它们的生活方式与我们人类截然不同。有人说狗是人类最好的朋友，猫是灵活的猎手，而鼠则被视为恶劣的害虫。然而，在与狗、猫、鼠的相处中，我逐渐领悟到了这些动物们独特的优点与魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艰难的时刻，狗也能给与人们最无私的友爱。无论是主人的生日庆祝还是阴雨连绵的日子，狗总是表现出最热情的欢迎。它们总是对人忠诚、无私，无条件地爱着我们。狗带给我们的是一种真正的友情，它们懂得关心体贴，从不计较得失。在狗面前，我们感受到了无条件的爱与关怀，这是人类真正需要的东西。
第三段：猫（200字）。
与狗不同，猫似乎总是保持着一种高贵的姿态，总是以自己的行动保持一定的独立性。猫虽然不像狗那样激动，但它们懂得享受。猫喜欢窝在柔软的靠垫上，闭着眼睛，沉浸在宁静中。与猫相处，我们可以学到沉着冷静——不仅是处理问题时的优雅，也是对于生活的一种态度。猫告诉我们该如何保持沉着冷静，即使面对困难和挫折，也能保持内心的平静与安宁。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人们喜欢的动物之一。它们在人类眼中总是给人带来许多困扰和麻烦。我曾尝试与一只小鼠交流，结果却发现它竟然也有自己的智慧。尽管鼠类经常会陷入险境，但它们总是找到方法逃避，适应环境。它们独特的敏捷和机智启示我们，即使在困境中，只要有信念与勇气，我们依然能够找到解决问题的方法。鼠也让我明白了它们背后的生命力和勇敢。
第五段：结论（200字）。
与狗、猫、鼠的相处让我深刻地理解到每种动物都有它们独特的优点与魅力，值得我们去珍惜与尊重。狗带给我们无私的友爱与关怀，猫教会我们如何保持内在的平静与享受，鼠则勇敢地在困境中寻找希望。在人类世界中，我们应该不仅要学会欣赏他们，更重要的是要与他们和谐地相处。尊重动物与尊重人类一样重要，因为唯有和谐共处，整个世界才能更加美好。
狗猫鼠的心得篇十三
今天我阅读了著名文学家鲁迅的散文集，朝花夕拾，其中的猫狗鼠的故事让我感悟很深。但在现实生活中，我的观点却与鲁迅先生心中的观点有一些不一样。
在生活中我最常见的就是猫了。在没有读到过这一篇文章之前，我印象里的猫是活泼可爱美丽的。而鲁迅仇猫的原因却是因为。猫和人们慢慢地折磨弱者的坏脾气。相同。并且他虽然与狮虎同族，可看起来却多了一幅媚态。
我虽然是属鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比鲁迅笔下的猫要更讨厌。鲁迅先生小时候很喜欢一只银鼠，有一天那只银鼠不见了，鲁迅先生以为是猫吃了他心爱的银鼠，所以他一直找机会对猫这个种类报仇，从家里饲养的花猫，到在街上遇见的野猫，他都没有放过，总是用石头把猫们打的垂头丧气。之后虽然知道了是自家保姆把隐鼠踩死的，自己冤枉了猫，但和猫的感情还是没有融合。虽然现在鲁迅先生已经改变对猫的态度，对猫颇为客气，但鲁迅丑猫的画饼也从此传扬开来。
在现实生活中，我并不反感猫吃鼠的自然现象，因为我觉得这是自然界的生存规律，不能人为阻止。
这篇文章鲁迅。用一个猫与狗结怨的传闻，嘲笑讽刺了真实社会里那些不同于事实的事情。
狗猫鼠的心得篇十四
《狗·猫·鼠》这篇文章是鲁迅先生在《二十四孝图》发表后所写，这文章里有鲁迅先生童年的大概记忆，所以有些事情的叙述并不是很明确。
鲁迅先生回忆童年时，狗、猫、鼠给他带来的乐趣，他小时侯课余喜欢拔草捉虫，喜欢跟这些东西玩耍，鲁迅先生也讨厌猫，因为猫捕食的是比自己弱小的隐鼠，所以鲁迅先生从隐鼠的身上看到了自己的影子，也就更加讨厌猫了。但是当鲁迅先生听妈妈说：隐鼠是被猫吃掉的，心里就怀疑，是因为自己替猫做辩解，此后便讨厌猫了。
这篇文章表面上看起来是讲动物的文章，其实是在表面上批判那些名为“君子”，实为“禽兽”的人。
就比如说文章中的”衍太太“，衍太太是一个表面光鲜实则阴暗狡猾、自私自利、心术不正、喜欢使坏的”伪君子“，看到小孩跌了一跤，一群人跑上前去慰问，她却做出惊慌摔倒的样子，恐怖痛苦的叫喊，让小孩他父亲责骂，看到小孩吃中饭，她唆使小孩在父亲面前说是”父亲让我多吃点饭“，看到小孩被群狗追着跑，她唆使小孩诬陷是别的狗追着跑，把所有的过错都推到别的狗身上，让别人责骂，她却坐在一旁高高兴兴的，这种人在现在社会上也是有的，他们不愁吃、不愁喝、不用干活，唯一的一点就是喜欢拨弄是非，搬弄是非，在别人伤口上撒盐，以此来满足自己低级趣味。
所以说，狗猫鼠这篇文章，表面上是写动物的文章，实则是在表面上批判那些名为“君子”，实为“禽兽”的人。
狗猫鼠的心得篇十五
今天，我读了鲁迅的散文集，名叫《狗·猫·鼠》。
《狗·猫·鼠》原载1920年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是鲁迅先生的散文名篇。在文中，鲁迅先生追忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历的感受，表现了对弱小者的同情和时报的憎恨。
鲁迅选取“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。例如：猫捕食到比自己弱小的小动物就尽情玩弄、直到玩厌了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。
散文的寓意深刻，其生动传神的描述、借物喻人的写作手法、一针见血的讽刺，充分展现了鲁迅先生强烈的爱憎之情，也体现了他运用语言文字的非凡功力。
当然，这篇短文教会我许多。让我知道了狗的语言：摇尾巴代表想跟你玩，发出“哼哼”的声音代表生气，发出挑战。但猫的语言和狗的语言恰好相反：摇尾巴代表生气，发出挑战，发出“哼哼”的声音代表想跟你玩。我还知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在笔筒里，一听见磨墨的声音就出来，等你写完了，就舔干净剩下的墨水。隐鼠也吃墨汁，但不一定要等到你写完了再吃。
我喜欢鲁迅写的书，更喜欢那些可爱的小动物。
狗猫鼠的心得篇十六
《狗猫鼠》是鲁迅的一篇散文，通过对三种动物的描述，表达了作者对不同人类行为的深刻洞察和批判。这篇文章揭示了社会上的一些不公正和偏见，并呼吁人们重新审视自己的行为和价值观。
在阅读《狗猫鼠》的过程中，我深深地被鲁迅的思想和文字所吸引。他的文字犀利而深刻，通过对三种动物的描绘，将人类社会的种种问题暴露无遗。他不仅揭示了那些不公正和偏见的存在，更提醒我们要反思自己的行为，以更加理性和宽容的态度面对世界。
在《狗猫鼠》中，鲁迅通过狗、猫、鼠这三种动物的特征，来映射人类的行为和心理。狗代表着那些盲目忠诚、盲目追随的人，他们往往被权力或名利所驱使，失去了自己的独立思考和自由意志。猫则代表着那些表面上高傲、实际上虚伪和自私的人，他们总是试图控制和支配别人，以达到自己的目的。鼠则代表着那些弱小和无助的人，他们需要保护和支持，但往往被忽视和欺负。
鲁迅通过对这三种动物的描述，表达了自己对社会上一些人的不满和批评。他揭示了那些人的虚伪和自私，以及他们给社会带来的负面影响。他呼吁人们要保持自己的独立思考和自由意志，不要被权力或名利所驱使，也不要试图控制和支配别人。
在阅读《狗猫鼠》的过程中，我深深地感受到了鲁迅的思想和文字的魅力。他的文字犀利而深刻，通过对三种动物的描绘，将人类社会的种种问题暴露无遗。他不仅揭示了那些不公正和偏见的存在，更提醒我们要反思自己的行为，以更加理性和宽容的态度面对世界。他的文字让我深刻地认识到了社会上的一些不公正和偏见，也让我更加深入地思考自己的行为和价值观。
在现实生活中，我们也会遇到类似的问题和挑战。我们需要保持自己的独立思考和自由意志，不要被权力或名利所驱使，也不要试图控制和支配别人。我们需要尊重他人的权利和尊严，同时也需要保护自己的权益和利益。只有这样，我们才能在这个复杂的社会中生存和发展。
总之，《狗猫鼠》是一篇非常有价值的文章，它让我深刻地认识到了社会上的一些不公正和偏见，也让我更加深入地思考自己的行为和价值观。我相信，这篇文章也会对其他读者产生同样的影响。
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