优秀的领导者懂得倾听和赏识团队的贡献。总结应该简洁明了，重点突出，避免冗长和废话。这些总结范文经过认真挑选，包含了一些典型的写作要点，供大家参考。
以共同富裕为话题的论文篇一
思路点拨：
1、有什么样的路（虚实）2、为什么要有路。
3、怎样才能有路思路。
9、走错了路要及时改变名言。
世界会向那些有目标和远见的人让路。——冯两努。
在荆棘道路上，惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。——松下幸之助。
记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯通往邪恶的路是平坦的。——柏拉图。
通往美德的道路漫长而又陡峭。——赫西奥德。
路遥知马力，日久见人心。——俗语。
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。——佚名。
以共同富裕为话题的论文篇二
生活中无处用不到水。水是珍贵的，水是无私的，谁是我们生命中必不可少的一部分。
当我们浇花的时候，我们要用到水；当我们渴了的时候，也要用到水；但我们洗衣服的时候，要用到水；当我们洗手、冲马桶的时候，还是要用到水。所以，谁是我们生活中必不可少的一部分。
虽然我们在一直浪费水，但是，水依然在无处的奉献自己。当我们浇花的时候，水把自己融在土里；当我们渴了的时候，水把自己送到我们的嘴里为我们解渴；当我们擦窗户的时候，他把自己变成了魔法师，把我们窗户变的明亮，可在施展魔法的同时，他也断送了自己。
老师问我们：“水是什么颜色的？”同学们异口同声的说：“水是透明的，他没有颜色。”我说：“水是彩色的。”老是问我为什么，我说：“当水是透明的时候，能给我们解渴；当水是黑色的时候，就生气的给了我们洪水；当水是绿色的时候，它能给我们下一场春天的小雨，让我们的庄稼长的更高更绿。水难道不是彩色的吗？”
我想，我们应像水一样，做一个无私奉献的人！
以共同富裕为话题的论文篇三
生活是一股涓涓流淌的清泉，她不知疲倦地欢快奔流着，演奏着叮咚作响的动人乐章。
当你迎接那一轮初生的旭日时，你是想起《醉翁亭记》中的“日出而林霏开”，还是巴金在《日出》中精彩的描写呢？当你面对那火红的落日时，你的心头会不会涌起“夕阳无限好，只是近黄昏”的伤感呢？皓月当空，无论是“举头望明月”的思乡情，还是“我欲乘风归去”的超脱，或是“无言独上西楼”的国愁离恨，都会让你引起无边的遐思吧。
“佳木秀而繁阴”的夏日，荷花似乎成了主角，既有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的生趣，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的状观，又有“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的幽怨，还有那“低头弄莲子，莲子清如水”的纯净。绿树阴浓，细草柔碧，轻风徐来，水精帘动，蔷薇送香，石榴开遍。红了樱桃，绿了芭蕉……最爱在那弥漫着稻花香、蛙声此起彼伏的夏夜，遥望远远的银河，侧耳倾听，或许还会听到迢迢河汉女的柞柞机杼声呢。
伴随着风霜高洁的秋日到来的是不断的愁绪。李清照“寻寻觅觅”，还是“冷冷清清”，…落得个“凄凄惨惨戚戚”，可怜她“人比黄花瘦”。李煜则有着“剪不断，理还乱”的离愁。范仲淹在这“碧云天，黄叶地”的萧瑟之日中更是“酒入愁肠，化做相思泪”。不过，虽然寒蝉凄切、晓风残月，不要忘了秋日有着如高尚心灵般广阔的天空：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。
便是水落石出、万物萧瑟的寒冬，亦有一番瑰丽无比的景致！雪花是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；腊梅是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“千山鸟飞绝，万境人踪灭”的江边，却有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江水”。“绿蚁新醅炉，红泥小火炉”热情驱走了阵阵寒意。那嫌春意晚的白雪，调皮地穿过庭树装作飞花。虽有“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜骨”的萧索，但是“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”。
生活之泉仍在流淌，只要以一颗纤尘不染的心灵，一双巨细无遗的明眸去感受她、领略她、发现她，那么，生活将会成为“明月松间照，清泉石上流”的境界。
以共同富裕为话题的论文篇四
如同爱一样，宽恕也是人类永恒的主题。
人非圣贤，孰能无过？既然有过，就需要有宽恕。宽恕已不仅仅是生活中我们时常要面临的实际问题，它更是一个玄奥的哲学命题，宽恕是可能的吗？宽恕的条件又是什么？如何真正的宽恕一个人？这些命题，历来为许多哲学家不断阐释。
之所以是这样，乃是因为，宽恕绝非是一件容易的事。
因为有了罪，所以人类就需要宽恕，然而宽恕不是天上掉下的馅饼，要得到宽恕，必须先去赎罪，因此，罪、赎罪与宽恕三者之间的因果关系，为众多的电影提供了丰富的想象空间。《男孩a》讲述的就是这样一个关于罪、赎罪和宽恕的故事。
最近看得电影的确不少，可是看完之后，真正能让我静下心来为它写几笔的实在是少之又少。这部《男孩a》却是个例外，它是一部英国独立电影，影片以平实的手法为我们讲述了一个发人深思的故事，看完之后，心里久久不能平静。
杰克还是个小孩的时候，他与他的朋友杀害了一个小女孩，之后锒铛入狱。24岁那年，他得到了假释，要在社工特里的监督和指导下重新开始生活。杰克找到了一份工作，为了从以前的阴影中走出来，他把自己的名字改成了a，同时瞒着他的老板和新朋友，他是一个杀人犯的事实，只告诉他们，他入狱是因为偷车。杰克的生活似乎正在步入正轨，他甚至还爱上了一个女孩，然而，黑暗的过去一直困扰着他，未来的光明之路似乎正危机四伏。
这部电影改编自英国作家乔纳森。特里盖尔的第一部小说，小说本身就已经获得过很多奖。在去年的几个独立电影节上，它也摘取了不少奖项，甚至被誉为近十年来，英国最为重要的一部独立电影。它那写实的风格，为观众真实的展现了一个男孩在为自己儿时犯下的罪，所进行的不断忏悔与赎罪的过程，以及周遭环境与人对他的宽恕的艰难。扮演男孩a的演员虽然不是很出名，却演得非常出色，把男孩a刚出监狱融入到现实生活时所表现出来的那种不安、恐惧、羞怯与警觉，细腻的展现出来，让我想起了去年的那部法国电影《我一直深爱着你》里，由克里斯汀。斯科特。托马斯扮演的刚出狱的姐姐的神态，亦是如此，他们都是徘徊于黑暗的过去与莫名的未来之间，令观众为之同情。
既然犯了罪，要得到别人的宽恕，那么赎罪将是不可避免的，而且就一般人的理解，赎罪的程度似乎将决定着你将被宽恕多少。影片开始，当杰克从监狱出来时，社工特里给了他一双鞋新鞋作为礼物，仿佛在寓意着杰克将穿上新鞋，重新做人。杰克把自己的名字也改成了a，英文字母的第一个，也似乎在暗示着，一切将重头开始。一次，男孩a勇敢地把一个在车祸中困于汽车里的女孩救了出来，得到了同事们的赞许，他很高兴，想起若干年前他杀死的那个女孩，心理得到了一点赎罪的欣慰。与此同时，他还与同事米歇尔产生了微妙的感情，生平第一次感受到了爱情的力量，得到宽恕的未来似乎指日可待。
然而，罪、赎罪与宽恕之间的因果关系或许只能在理论上得以成立，现实让它们之间的关系变得复杂起来，犯罪的未必会赎罪，赎罪的最终也未必就一定会被人宽恕。男孩a的洗心革面结果却换来了另一个结局，未能如愿以偿的得到人们的宽恕，反而一步一步地被逼进了死胡同。
做过一次贼，就永远是贼了吗？谁都知道，答案理应不是，但是现实往往给出了另一个答案：一次做贼，永无翻身。过去象梦魇一般的死死抓住男孩a，甩也甩不掉。周围人的敌意，随着他入狱真相或虚或实的显现，如水一般将他淹没，直至窒息。这部影片有很多中文译名，《男孩a》、《蛮童之歌》、《头号男孩》等等，但是，要数港台的翻译最贴近故事的原意——《心灵铁窗》，男孩a的心灵被牢牢地锁进了铁窗里，都说宽恕乃是人类一种美德，可是人类在展现这种美德时所表现出的吝啬，却不知毁了多少想要回头的浪子。
其实，宗教意义上真正的宽恕是与赎罪无关的，甚至与忏悔也无关。那么它与什么有关？
当年，耶稣被钉到十字架上时，下面围观的群众，依然热闹非凡，全然不晓得耶稣这样做乃是为了替他们赎罪，为了拯救他们。耶稣并不生气，反而对天父祈求说：“父啊，赦免他们吧，因为他们所作的，他们不晓得。”耶稣此时已经完全宽恕了这些人，甚至当他们依然执迷不悟。因为耶稣爱他们。
所以，真正的宽恕只与爱有关，只要有爱，就能宽恕。
所以，佛典有云：“放下屠刀，立地成佛。”也是因为爱。
我们都不是耶稣，我们也不是佛，我们不信耶稣，也不信佛，因此，宽恕于我们而言，难于上青天。
之于普通人而言，现实生活中，其实未必会遇到像“罪与宽恕”这样的重大极端的主题，常常面对的却只不过是“错与原谅”这样的问题，然而，要原谅一个人，却也是千难万难，终究是因为我们的爱不够。
看完这部电影时，耳边蓦的回荡起鲍勃。迪伦的那首名歌《随风而去》，“一个男人要走过多少路，才可以称之为男人？一只白鸽要飞过多少片海，才能在沙滩上入眠？……一个人要抬多少次头，才可以看得见天空？……”在这诸多的如忏悔般的天问中，迪伦最终给出了我们所有问题的答案：“我的朋友，答案已随风而去，答案已随风而去。”
或许应该在后面加上两句“一个人要受多少惩罚，才能赦免曾经的罪？”，“一个人要有多少爱，才能原谅别人的错”？答案自然也已“随风而去”。
宽恕别人，这说起来好像很简单，但是真正地实施起来却并不容易，尤其是宽恕别人的过错，这更加困难。当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候，你便获得了一定的自由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，你都能够报以甜美的微笑。
以共同富裕为话题的论文篇五
本文以大同煤矿集团公司的现状入手，提出了青年就业创业面临的难题和存在的问题，以及推进青年就业创业工作的对策。
共青团作为党的助手和后备军，作为党联系青年的桥梁和纽带，有着“党有号召，团有行动”的光荣传统，一直以来在帮助青年就业创业工作中发挥了重要作用。作为青年就业压力大的大同煤矿集团公司，就如何切实做好帮助青年就业创业工作，帮助社会、企业、群众解决待业青年就业创业这一民生问题，做进一步的探索和思考。
大同煤矿集团公司是目前全国最大的煤炭能源基地之一，拥有80万员工家属，约5万待业青年。不仅如此，每年还有3000多升学沉淀的初开云KY官方登录入口 毕业生不断加入到待业的行列。想实现就地上岗难上加难，绝大多数劳动力只能通过外出务工实现就业。从我们企业待业青年的总体情况来看，由于受知识结构等因素制约，他们绝大多数的就业方向为劳动密集型行业。在经济结构重组和产业结构调整的今天，他们无疑将处在人数最为集中、竞争最为激烈的群落。而且，由于受父母“只要我还养得起，就不让孩子出外干”就业心理及自身“高不成，低不就”择业心态的影响，使得他们在激烈的岗位竞争中明显处于劣势。大同煤矿集团公司团委，紧紧围绕“帮助一名青年就业，就是帮助一户家庭脱困，构建一份企业和谐，耕耘一份潜在希望”的工作理念，在帮助青年就业工作上下功夫。抓青年择业观念教育；抓就业创业知识和技能培训；抓青年就业安置，积极与社会各界联系广辟就业渠道，通过举办就业洽谈会，组织劳务输出，创办微型企业，扶持青年的创业等各种形式，为青年创造更多就业岗位，为青年解决就业的实际问题。
1、从青年自身的角度来看：一是青年自身素质不高，严重影响就业的实现。在待业青年中，多为初、开云KY官方登录入口 毕业，文化不高的青年群体，他们缺乏技能，适应能力弱。从而制约了青年主动就业创业能力和适应市场能力的发挥，很难实现跨行业、跨地区就业，成为待业青年上岗难的最大障碍，造成青年就业创业难度加大。二是青年就业观念落后，束缚就业的实现。青年对企业仍抱有十分强烈的祈盼、等待和依赖心理，一些青年不愿意接受条件艰苦、待遇较差的就业机会；有的在选择就业岗位时缺乏跨行业、跨地区的长远眼光，固守田园；有的希望找到长期稳定的工作，不愿去做临时工和季节工，从而出现了“有事无人干”和“有人无事干”的结构性失业与自愿性失业交织在一起的怪现象。三是青年经济基础薄弱，制约青年自主创业的实现。待业青年还没涉足社会，没有劳动所得，想要自己创业，没有资金来源。因此面临严重的资金困扰，影响青年自主创业的实现。
2、从团组织自身的角度来看：一是要提高青年就业培训的针对性。一直以来，对青年就业培训存在着学习技能、培训规模、培训内容选择局限性，培训后的跟踪服务也不到位。这就反映出培训的实用效果不佳，导致了培训和安置就业的脱节，没有形成良性的培训就业机制；二是就业安置有局限性，渠道不够宽，没有形成各地的互动的用工机制。安置的渠道和途径还是相对比较狭窄，安置的结果也不尽理想。原因是没有形成各共青团组织互动的用工机制，共青团的组织优势、网络优势、资源优势还没有得到充分发挥。
当前，随着社会主义市场经济的深入发展，青年日益成为创业就业的重点群体，面对这一形势，大同煤矿集团公司团委要站在为和谐社会，中国梦建设作贡献和服务青年一代成长发展的高度，以中国青年创业行动为载体，进一步拓展“帮助青年就业”工作，通过强有力的措施不断推进青年就业工作。
1、继续充分发挥共青团的组织优势，建立就业创业网络，拓宽就业渠道。通过市场的供求信息的采集、发布、传递，实现双方的沟通，以达到双向选择、合理配置、安置就业的目的。形成组织阵地的网络化，这样才能够真正以办事业的方式推进工作。以各级青年就业工作信息网站为联结，交互性强、受众面广、易于沟通和资源共享的信息网络，搭建起网上工作平台，形成整合就业信息资源的纽带。
2、充分发挥共青团的宣传优势，进行观念引导，强化创业教育。通过报社、电视台、网站等部门在员工群众中广泛开展思想教育活动，使广大员工家属及子女摒弃等岗位就业观；通过选树典型，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，并进而树立正确的择业观和就业观；另一方面，形成了集千名团干之力克难奋进、创新发展的良好局面。向他们宣讲外出就业政策，宣传法律法规条文，宣传社会保障体制，使广大待业青年及员工家属在择业、就业观念上有一个新的突破，在就业、创业实践上有一个新的升华。
3、充分发挥共青团的信誉优势，建立设置“用工就业信息反馈激励奖”和扶助机制。开展创业培训，帮助青年掌握创业知识和技能，为青年提供一对一的陪伴式创业指导；实施创业见习，提高青年的创业实践能力，建立青年创业孵化基地，争取有利于青年创业的优惠政策，帮助青年迈出创业的第一步。
4、充分发挥共青团的人才优势，进一步优化培训体系，建立良性的培训机制。一是在培训形式上力求多样性。二是在培训对象上突出针对性。针对待业青年的特点和需求，重点强化操作技能、市场适应力、就业观念等方面的培训。三是在培训内容上提高实效性。争取劳动保障和工商管理等部门的支持，将培训与职业技能鉴定结合起来，以增强培训的吸引力和服务的有效性。
以共同富裕为话题的论文篇六
语言流畅，论证有层次感。列举了朱自清、谭嗣同、屈原、司马迁、徐本禹、邰丽华、李白、文天祥等大量丰富的事例，彰显了阅读视野的广阔和素材积累的深厚。一些古语名言的运用，增添了本议论文的文化底蕴，尽显思想的深刻。自然景物式开头及排比论证的运用，增强了本文论证的气势，彰显了文采。符合高分原则：丰富、深刻、文采。
内涵是一种美。
牡丹，因为有了它的雍容华贵，所以被誉为「国色天香」；莲，因为有了它的高雅纯洁，所以被誉为「花中君子」；菊，因为有了它的淡雅隐逸，所以被誉为「花中隐士」。人，因为有内涵，才变得美丽。
内涵于无形中流露出美丽。朱自清宁肯饿死，也不领美国的救济面粉，这铮铮傲骨是一种美；谭嗣同宁肯站着死，绝不跪着生，这大义凛然是一种美；屈原宁肯自投汨罗江，也决不与世俗同流合污，这愤世忧国是一种美。他们于无形中选择了美，因为他们内在的气质，因为他们所具有的内涵底蕴，让他们有了不平凡的举动，让他们为后世留下了一段段佳话。
内涵在抉择之中表现出美。人因为有了内涵，才有了惊人的举动。司马迁，只因为李陵说了几句公道之言，便被处以宫刑，面对生与死的抉择，他毅然选择了忍辱而生，最终完成史学巨著《史记》，成就了「史家之绝唱，无韵之离骚」的史学巅峰。徐本禹，一名普普通通的大学生，看到山区那些无助的失学儿童，毅然选择踏进深山这一条路，是他的爱心让他有了这样的选择。他的爱心便是一种内涵，而他的内涵给他送去了一阵阵掌声，一声声称赞，同时也展现给人们一种美。
内涵于磨难中展现出美。娴静端庄的气质，清纯静穆的眼神，纤纤玉手舞出了人生的辉煌，邰丽华不消沉于自己的苦难之中，而是努力让生命开出最绚丽的花朵，这是因为她对生命的执着。她有一种内涵美，这种美驱使她去实现自己人生该有的价值。在磨难之中，内涵把她最漂亮的一面展现给了大家。
内涵是一种美，内涵美需要自己去培养。「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」，李白释放出了一种飘逸美，仕途遇挫的他转身投入自然山水中，这是一种内涵美，一种超然物外的内涵美。「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，文天祥释放出了一种博大的美，宁为玉碎，不为瓦全，坚守自己的一片忠心，这是一种内涵，一种取舍有度的内涵。他们都有一双锐利的眼睛，一颗善感的心灵，他们找到了人生的意义所在，因此也就升华为一种内涵。内涵是他们在对事物所感所触时培养出的一种内在的精神，是对人生的一种理解方式。
一个人的内涵展示着他的美，让人感受到他的深度与意蕴，内涵本身就是一种美。
以共同富裕为话题的论文篇七
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
“以耕读为本，以勤俭为德”。古往今来，勤俭节约，艰苦奋斗，一直都是我们中华民族的传统美德和优良作风，我们也一直都在倡导追求积极、健康、向上的生活方式。可是随着人们经济能力的`提高，如今的青少年开始有了独立消费的行为，只是他们中的部分经常盲目从众，互相攀比，挥钱如土，这种风气正渐渐毒害着中学生的心灵。
有人说“人们最基本的物质需求：空气、阳光、水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。”没错，作为一名中学生，学好知识的同时，还要能够结合自己的家庭实际学会花钱，学会消费，自觉抵制不良诱惑，追求积极、健康、向上的生活方式，做到适度消费、合理消费、理性消费。
我们都知道在日常生活中，消费是不可避免的，但是这种消费只是满足我们正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物质享受，“用明天的钱，圆今天的梦”。有些同学家庭经济本来就困难，仍盲目跟风，其结果只会让自己和家人负债累累;有的人家庭经济状况好，有条件消费，却热衷于到处炫耀，讲排场，比时尚，玩潮流……长期下去，只会让他们误入歧途。我们应该知道，我们所用的都是父母的血汗钱，不是让你来挥霍的，更不是理所当然的给你消费的，务必量力而行。
“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人的人而不做物质的奴隶的人。”是的，如果我们都能在消费中注重节约，讲究文明，合理支出，那么在此同时，就可以适当的增加健康有益的精神文化消费，这样才是积极有意义的生活。
因此，作为青少年的我们，不光要树立远大的人生抱负，还要树立合理的消费观，适度消费、合理消费、理性消费，做健康、快乐、积极的好少年!
随着经济的发展，市场上的商品日益丰富，人的消费选择越来越多样化，消费水平不断提高。人们的消费观念在发生变化，体现享受与发展需求的住房、健康、教育、休闲、交通、通信等支出的比重迅速上升。人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明生活方式。
盲目从众是消费中常见的一种消费心理现象，也是对普通消费者影响最大的一种消费心理现象。因为，人们的消费行为始终会受到从众心理、攀比心理等消费心理的影响，并且这些心理往往相互联系，共同影响人们的消费。因此，在消费中我们要尽量避免一些不健康的消费心理的影响，坚持从个人实际需要出发，理性消费。
我们还要尽量避免情绪化消费。它是个人消费受到情绪的影响，而做出不理智的的消费选择的现象。往往是心血来潮、一时头脑不冷静，事后发现这种消费选择并不适合自己的需要。因此，在消费时，我们要注意保持冷静。
还有，我们要避免重物质消费，忽视精神消费的倾向。因为，随着生活水平的提高，人们的消费结构是不断变化与改善的，我们的选择也要有利于人的全面发展。
勤俭节约、艰苦奋斗是我国的传统美德，是一种民族精神，而不是一种具体的消费行为。作为精神，它是永远不会过时的。特别是我国还处在社会主义的初级阶段，生产力水平还比较低，还面临人口、资源等压力，我们更应该发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。从个人思想品德的修养角度讲，有利于个人优秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者应该具备的精神状态。当然，不能把勤俭节约、艰苦奋斗与合理消费对立起来，勤俭节约不是抑制消费而是说不要浪费。在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品。随着经济的发展，带来了严重的环境污染和资源的严重短缺，所以大家应该从自身出发，保持人与自然的和谐发展。这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。特制生活水平提高，应该有适度的消费，但并不意味着不要节俭。
随着人民生活水平的提高，生活用能呈现刚性增长，这是我国的大中城市普遍存在的态势。但，适度消费并不是要降低国民的物质生活水平，而是建立在提高资源利用效能和资源循环开发基础之上的生活方式的改变，这是未来城市文明的必然生态。理性消费既有益于个人，也有益于社会，将促进个人的健康发展和社会的可持续发展。
众所周知，便宜没好货，好货都很贵，像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵，因为它们优秀，但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼，所以就有了假货，冒牌之说，它们便宜，低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办？”
这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的，也是当今社会所导向的消费观。
性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际，就比如说“包包”吧，“lv包包”人们耳熟能详，也有地位的象征。但是前段时间，但凡出入地铁，总能看见有一个大摊，上面全是华丽炫目的包，总能听见什么：“老总跑路，贵包贱卖”的广告，不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着，而我妈也是其中之一，花了一百元作文https:///买了个“lv包”结果一个月没到便报废了。华而不实，简而不惠。
性价比，我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事，所以实惠依然重要，但要兼顾高标准，盲目消费就行不通了。
理性消费导出了它的优势，货比三家，全面分析在“淘宝”，“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来，我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢，也不想买假货，七天包退和他人评价也给予我们信心，让我们追求性价比高。
实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的质量越高，所需的技术支持，人力，物力就越多，所具有的价值就越高，而价格就越高，反之也是如此，所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩，又或许根本不存在了。
我认为，高标准的购物是有范围和限制的，我们只能尽量向物品本身的价值趋进，但不能越界，商品便成了假货，高标准也变成了低标准了。
我们不能盲目追求实惠而高标准，我们应有一个底限，应带上“眼镜”理性消费。
如今，中国已走进了新时代，很多人都富了起来，于是就有了这么一种观点：“买什么都要买最贵的。”但我的消费主张是“节约消费，能不花的钱就别花。”
这样的例子还很多：同车型同性能的东风某款车，颜色一变，价格就增了十多万；同样的月饼，多了几层包装，便价值上百，普通的灯泡套上一层玻璃，便因为那水晶般的效果价钱翻一倍……这种不值得的消费，不要也罢。
第二，有的物品只是加了个幌子，价格就一飞冲天。这种情况还不如第一种——第一种好歹还增加了商品的价值。这一种商品压根儿就是顶个幌子诓钱：达芬奇的地板一载上“意大利名贵木材”的帽子便定价几十万；养鸡场里的鸡蛋举个“散养笨鸡蛋”的牌子就2块一个；台湾普通橄榄油加上铜叶绿素，再挂个“西班牙进口原装”的招牌价格就贵得吓人……正如赵丽蓉、巩汉林的《打工奇遇》中演的一样，一盘萝卜加上“宫廷”二字就值80元；一杯兑水二锅头加“宫廷玉液酒”就卖一杯一百八。这种花钱买气生甚至花钱买罪受的消费，不要也罢。
第三，勤俭节约是美德。“纵览前贤国与家，成由勤俭败由奢”秦始皇的骊山墓、阿房宫让人民怨声载道；勾践卧薪尝胆终于成就霸业；慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒宝石，还挪军费建颐和园，让“堂堂大清”在洋人的铁蹄下受蹂躏……数千年的分分合合得出教训一条：正是不该有的高消费导致了民族的败落，而勤俭节约才能兴国安邦。“不积跬步，无以致千里”，正是一点一滴的节约使国家富强！所以我的消费观点是“节约消费，能不花的就花“奢侈只是虚华的假象，只有简朴才能让幸福更长久。
“以耕读为本，以勤俭为德”。古往今来，勤俭节约，艰苦奋斗，一直都是我们中华民族的传统美德和优良作风，我们也一直都在倡导追求积极、健康、向上的生活方式。可是随着人们经济能力的`提高，如今的青少年开始有了独立消费的行为，只是他们中的部分经常盲目从众，互相攀比，挥钱如土，这种风气正渐渐毒害着中学生的心灵。
有人说“人们最基本的物质需求：空气、阳光、水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。”没错，作为一名中学生，学好知识的同时，还要能够结合自己的家庭实际学会花钱，学会消费，自觉抵制不良诱惑，追求积极、健康、向上的生活方式，做到适度消费、合理消费、理性消费。
我们都知道在日常生活中，消费是不可避免的，但是这种消费只是满足我们正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物质享受，“用明天的钱，圆今天的梦”。有些同学家庭经济本来就困难，仍盲目跟风，其结果只会让自己和家人负债累累;有的人家庭经济状况好，有条件消费，却热衷于到处炫耀，讲排场，比时尚，玩潮流……长期下去，只会让他们误入歧途。我们应该知道，我们所用的都是父母的血汗钱，不是让你来挥霍的，更不是理所当然的给你消费的，务必量力而行。
“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人的人而不做物质的奴隶的人。”是的，如果我们都能在消费中注重节约，讲究文明，合理支出，那么在此同时，就可以适当的增加健康有益的精神文化消费，这样才是积极有意义的生活。
因此，作为青少年的我们，不光要树立远大的人生抱负，还要树立合理的消费观，适度消费、合理消费、理性消费，做健康、快乐、积极的好少年!
以共同富裕为话题的论文篇八
秀，是一种彰显自我的途径。请你以秀为话题写一篇。
作文。
吧。下面一起和小编欣赏一下关于秀的！
青春是一面旗帜，我们书写梦想，高高扬起;。
青春是衣服卷轴，我们挥洒汗水，尽情泼墨;。
青春是一方舞台，我们张扬个性，绽放笑脸;。
我，要秀出我自己，秀出我的青春，秀出我的活力。然而，我“型”我不秀，我“行”我才秀。
20xx年“超级女声”的舞台上出现了个“春哥”——李宇春，她那中性的打扮，不羁的性格吸引了太多太多的人，于是出现了千千万万的“玉米”，他们纷纷称赞;哇塞!春哥好有型呀!很快地在各种各样的选秀节目中出现了诸如“夏哥”、“秋哥”、冬哥“之类的选手，一样蓬松的短发，一样迷离的眼神，一样难分男女，一样的“动听歌喉”。她们将模仿春哥的旅途进行到底，但他们只看到了春哥的“型”，恰恰忽视了最重要的一点，那就是春哥的“行”!君可知春哥有带磁性的女中音?君可知春哥仍刻苦练唱功?君可知春哥舞蹈刚劲有力?更令人大跌眼睛的是，快乐男生的舞台上居然又出现了“菁姐”，唉!此“型”非彼“行”，实在让人哭笑不得。不禁让人感叹;春哥曾哥章鱼哥，哥哥都是传说;菁姐凤姐芙蓉姐，姐姐都是神话。
娱乐圈如此，文化圈更是让人无奈!
自韩寒《三重门》出版后，一时声名大噪，韩寒虽各科红灯高挂，中途退学，但那文字功夫倒真不是盖的，一篇《杯中窥人》让评委刮目相看;参加作文竞赛，前两名居然都是他!原来他写完一篇，时间还早，随手在背面又写一篇，两篇都颇得评委青睐。而成名之后，他的文笔更加犀利，评价社会现象，一针见血，切中要害，针砭时弊，颇具慧眼，被人称作是中国社会的代言人，而他只是淡淡的说：“我只是说出自己想说的话而已。”多么个性!如此一来，有人便按耐不住了，韩寒多牛，在博客上随便说两句，就引来数万点击率，我也去说说去!于是就有了这样的雷人话语：“往前看五百年，往后推五百年，还没有人比得上我的!”“天没有黑，天已经黑了。”这样的“诗句”还被认为是“我写诗的风格有点像顾诚，又有点像席绢，但他们都不如我!”哦，天啊，雷得我外焦里嫩，这天到底是黑没黑，顾诚不如你?席绢什么时候也写诗了?如此雷人雷语怕也只有凤姐敢说了。拜托，您好好看看人家韩寒那水平，别再口出狂言了，行不?让人无语又无奈。
统观整个社会才发现，有太多人都误解了“型”与“行”的含义，张扬个性不是菁姐的嗲声嗲气，不是曾哥的魔鬼“绵羊音”，不是凤姐的口出狂言，更不是lodycaca的“肉片装”，那只是“型”，典型，是极度无知的表现。
我们的青春，不要言行出位，不要吸引眼球，不要搞怪，不要狂妄，我们只要真才实学，只要谦恭虚心，只要展现真实的自我，我“型”我不秀，我“行”我才秀!
随着社会的发展，选秀已成为娱乐圈发展的必然趋势。对于选秀，其形式更是屡见不鲜，譬如“超级女声”、“快乐男声”、“加油，好男儿!”等等等等，让整个娱乐圈画上了浓墨重彩的一笔，更让无数观众赏心悦目。
然而，随着选秀其形式的络绎不绝，选秀已并非是一件希奇古怪之新鲜事。如今霸占荧屏的各式各样的选秀，只顾着比拼谁的招数新、谁的更能吸引观众的眼球，出名了就让他们做广告的形象代言，大拍特拍，一句“想唱就唱，我最闪亮!”从“超女”嘴里传到“快男”嘴里，然后出现在酸酸乳的标签上，再然后是“闪亮”滴眼露，再最后是“闪亮”牌牙膏……这句话很经典吗?这可是选秀所必需的口头禅啊!
选秀经过几年的“爆炒”，发展到如今这个地步是不容置疑的。
像06届“超女”的总冠军李宇春那样一眼难忘的选手，现在有过吗?no!如今的选手们一个样，完全没有自我，大都在台下默默地揣测各位评委的想法，到什么时候该哭了就突然间决堤了，那种伤心的程度真让人不敢相信。试想，要是这些选手与他们的亲朋好友别离，那他们要哭几天几夜才行!
现在的选手喜欢交叉换位。他们一会儿参加“快乐男声”，一会儿参加“加油，好男儿!”，一会儿又亮相“型秀”……好积极!我不知道他们对选秀是怎样理解的，完全没有中心，让原本就不太清晰的个性更加模糊化。
选秀作为重大的比赛，赛制是很重要的，但现在选秀的赛制却让人摸不着头脑。一会儿以票数论高低，一会儿评委说了算，甚至每赛到一个新阶段，规矩都不一样。于是，有些观众便问：“选秀是在娱乐我们，还是电视台在自娱乐?”我想，认识主持人汪涵和谢娜的观众一定比认识“快男”苏醒和吉杰的观众多。
为什么现在对于选秀的观众会越来越少呢?最初“超女”发起的眼泪攻势算得上是最符合民意、最能引起共鸣的创意之举了。然而一直蔓延到现在，一个舞台的大男人都对着镜头不厌其烦的哭，连主持人也一个劲的哭，气氛真凄凉啊!但事与愿违，这样连续哭了几年把观众哭烦了。什么选秀?动不动就煽情，动不动就泪流满面，一个大男人了，还整天一个“泪包子”，甚至还要亲密相拥，久久不放，不知情的人还以为他们在同性恋呢!所以，现在的观众有些心烦意乱了。
有些网民也抱怨，聊天聊得好好的，突然闪出一条信息：“快乐男声”正在火热投票中，欢迎参加《20xx仁和闪亮快乐男声》qq投票。我不知道选秀是否也带有一定的强制性，这让原本不是“秀迷”的人更加抱怨起来。
选秀，观众对于它的真实性越来越怀疑了，使得选秀的公信度不断下跌。主办方们，你们现在也应该动动脑子，该改进，该创新了，毕竟选秀不是秀出自己，而是秀出观众!
蓝孔雀,白孔雀争相示美,让人大饱眼福,然而夹杂在美丽孔雀中的"自不量力"的火鸡敢于秀出自我的精神也让我们深深感动.是啊,即使没有华丽的羽毛,却有勇气展示自我,这样的人生是何等精彩啊!
一个人走在狭窄的街巷,面对无人理解的"生不逢时",卡夫卡自叹,"世界上有大狗,也有小狗,大狗要叫,小狗也要叫".当你认定自己不能成为第一名时.是否能坚持自信的脚步?是否能高昂自信的头颅?刘翔是"飞人",他的速度让世界为之惊叹.可是,这难道意味着其他的选手就要弃权吗?知道自己不是第一,知道自己不会成功,可仍要自信地展示自己多年的努力成果,这样才不愧自己的生命.我们看到,那些拿了银牌,铜[牌甚至没有奖牌的选手,依然扬起欣慰的笑容,因为他们也成为了祖国的骄傲.
敢于展示自我,成功的大门会为我们展开.一位才华横溢的年轻画家从西班牙来到法国巴黎要完成自己的梦想,他向各个画店老板推销自己的画作却因没有名气被一一拒绝.此时的他,如同灰头土脸的火鸡,臃肿,不受欢迎.于是他雇了几个大学生,在一个月内不断向各个画行询问有没有这个年轻画家的作品,老板们当然拿不出来.当画店老板们望眼欲穿时,年轻画家出现在他们面前,顺利以不菲的价格卖出了自己的作品,从此一夜成名.他便是后来蜚声世界的画坛巨匠毕加索.敢于展示自我,敢于创造机会展示自我,我们离成功便不会再遥远.
你可知道,羞涩自卑是挡在我们面前的大山.别人看不到我们,我们也表达不出我们内心的美丽.丘吉尔小时侯是结巴,不能充分地表达自我,别人几乎感觉不到他的存在,然而,我们看到克服了羞涩,赢得自信的他是那么潇洒自信,自信之美包围着这个出色的演讲家.天生我才必有用,既然我们每个人都蕴藏着才华,就要敢于发掘出来,展示自我.
敢于秀出自我,即使不是孔雀,也会收获意外的关注!
秀对司马迁来说，是一段艰辛而又华丽的旅途。被无情的刑法凌辱的他不甘沉沦，刻骨铭心的痛没有消磨他的意志，他挥笔洒墨，铬下永恒的历史，字里行间秀出了那坚毅的自我，秀出了那“史家之绝唱，无韵之离骚”，秀出了一位伟大史官内心的申诉。
秀对屈原来说是一种生与义的抉择。苍劲的江风吹起了他斑白的双鬓，雄浑的江水从他脚下激荡回旋，他仰天长啸，一股怨气直冲九霄。“天下皆浊我独清”的他，用生命书写传奇，用气魄秀出真我，令后世瞻仰。
大洋彼岸，江水随时间的洪流奔流至此。秀，对海伦.凯勒来说，是光与暗的决斗。幼年失明的她一度没落，内心对光的渴望如烟雾般虚无缥缈。可老师的到来，如同那双拔开尘浮的手，站她的心灵土地洒满了阳光，她开始秀出真我，《假如给我三天光明》就是她秀出真我后对未来的憧憬和渴望。她是一个奇迹的缔造者，黑暗的终结者，秀出自我的勇敢者。
当然，勇于秀出自我的还有很多人，身残志坚的张海迪，永远笔耕不辍的老舍，伟大的保尔.柯察金……他们用勇气搭建舞台，用真诚彰显自我，用心灵舞动人生!
而有这样一群人，他们总躲在心里深处晦暗的角落，墨守尘俗，在尘世间各种规矩的束缚下越发迷失本来的梦想，甚至迷失自我，迷失未来。他们如同行尸走肉，没有自己的思考，追寻世俗的脚步，无意义的活着，活着只为了金钱，权利，食物!有的人死了可精神仍活着，可这些人活着却如同死了一般!
为什么不秀出自我，秀出精彩呢?人生匆匆过，何不潇洒走一回!秀出真实的自我，让人生之花永远绽放，让芬芳永存于天地之间!
以共同富裕为话题的论文篇九
每个人都会有理想，理想是美好的。理想的得以实现需要我们付出行动。正所谓“人类因理想而伟大，理想因行动而辉煌。”
在理想实现的过程中，难免会遇到挫折与困难，但只要行动起来终究会有成功的那一天。无论遇到什么样的挫折，把挫折当成上坡路，咬紧牙关终会过去。
古有屈原宁抱石沉江，亦坚守“美政”理想，于漫漫长路上下求索;今有出身名门的南丁格尔为改变护士地位低下这一理想，决心以身作则，奔赴战场，救死扶伤;更有我国的数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，遇到了很多挫折与坎坷，最后终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。
人一旦有了理想，就得坚定不移地走下去。为理想而不懈努力奋斗，才能取得胜利。这些伟人用他们的行动阐述了实现理想的真滴。
理想并不是遥不可及的。只有启程，才会到达理想的目的地;只有拼搏才会获得辉煌的成功;只有播种，才会品味到真正的人生。
理想就想一颗糖果，而挫折就是包住糖果的那一层糖衣，剥开了糖衣就能吃到美味糖果，战胜了挫折就能实现理想。每个人都有理想，袁隆平的理想是“我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”他之所以让理想照进现实，是因为他永远在梦想的路上踏实行进着。每天都会下田去观察水稻的长势，风吹雨打都不变。他观察水稻是那样认真;专注的神情，沉思的目光，无不彰显着他对工作的认真和负责。一有时间他就会在实验室里钻研如何提高水稻的产量。他也曾经历经这一次次失败，也曾经遇到过很多挫折，但是他克服了失败和挫折带来的困扰，终于取得了指导超级水稻第三期目标——亩产900公斤的科技攻关的成功，隆回县百亩试验田亩产达到926。6公斤。
理想，只有坚持，才会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗;理想，只有坚持，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的极致辉煌。
以共同富裕为话题的论文篇十
据说美国有一所中学，校训是慢慢来。乍一看来，觉得似玩笑，如儿戏。现实生活中的我们，看到的类似时间就是生命，时间就是效率的标语实在是太多了。但是，慢慢来，仔细想来，却大有深意。
为什么要慢慢来？
因为现实生活中，有不少的人萝卜快了不洗泥，做事情，总是急功近利，恨不得一蹴而就；工作总是马马虎虎、粗心大意；性情浮躁，静不下心；做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水。
因为急，因为想快，造成错误、造成重大损失的例子，在我们身边实在是多了去。
许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦，无人居住犹似鬼城；许多的旧城为建新城，扒掉具有文物保护价值的建筑，然后又因为要发展旅游再去修建假古迹；河流被污染就填上，为了美化城市再挖出新的河道；等等。为什么不能慢慢来呢？为什么不能先好好地规划规划，长远地打算打算呢？盖起了大楼再拆大楼，修好了马路再挖下水道。这样的例子，在我们身边怎么数得完呢！
不说也罢！
还有，刚修好不久的大桥，就坍塌了；汽车刚开动就压了人，你慌什么？成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗？！
为什么要慢慢来？
这是因为，慢慢来可以养成细心谨慎的工作习惯，慢工出细活，慢不容易出差错；慢慢来可以促使你多观察、多思想；慢慢来可以使你提前发现自己的过失和错误。
特别是将来，你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住：越是重大的工程，越是要细心谨慎；越是紧急的时候，越是容易出大错；越是关键的时候，越是急不得。
当然，慢慢来，不是不讲效率。慢慢来是说，开始要慢，等到一切步入正轨，然后再慢慢地加快速度，正如火车、汽车、轮船一样。
以共同富裕为话题的论文篇十一
庄子说：狗不以善吠为良，人不以善言为贤。大意是说，狗不因为它善叫就认为是好狗；人不因为他能说会道就是贤人.。看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。
狗无论叫得好听，还是不好听，即使叫出天籁之音来，他依然还是狗。人见人说人话，见鬼说鬼话，八面玲珑，见风使舵，也不见得是一个贤能的人。
语言和实际，总有一段距离。语言的巨人，行动的矮子，这样的人总是有的。说着言不由衷的话，想着毫不利人的事，做着全不靠谱的活，是有些人的最显著的特点。
巧言佞色、花言巧语、天花乱坠、油嘴滑舌、巧舌如簧、摇唇鼓舌、鬼话连篇等形容人们能言、善言的词，总都含有一定的贬义。农村有一句土话，叫着12个麻雀炒一碟，全是嘴。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。给人警醒的话，往往都不是那么好听，阿谀奉承的话，听着舒服，却往往给人伤害。
古代的那些奸邪的佞臣，往往说话，像嘴上抹了蜜，但嘴甜心苦、口蜜腹剑、好话说尽坏事做绝的也不少。像伯嚭、安禄山、杨国忠、秦桧、蔡京、严嵩等人，这些人能把国王、皇帝哄得团团转，但一个个都是心狠手辣的角色，心里都打着自己的小算盘，把国王、皇帝哄晕、哄迷之后，自己罪恶、可恨的嘴脸也都暴露出来了，他们所做的一切，不是为了国王、皇帝的江山社稷，而是自己见不得光的东西。
但历史是公平的，这些善言的贼子逆臣最终的结果，还是验证了中国的一句古话，恶有恶报。伯嚭害贤祸国，国破被诛；安禄山祸国奸雄，死于非命；杨国忠恶贯满盈，乱刀杀死；张邦昌卖国求荣，自缢身亡；蔡京有才无德，抑郁而死；秦桧通敌卖国，遗臭万年；严嵩巨奸大恶，抛尸荒野。虽然他们做的恶已经无法弥补，但总算给后世的人一点心理安慰。我们国家在董仲舒后，一直信奉天人合一的思想，也许真的是人在做，天在看。老天也是忍无可忍、不可再忍，愤而惩罚这些恶者。
善言者务必善行，善言不如善行。《道德经》上说：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。大意为，真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。
古语说，酒香不怕巷子深。实际上，有时酒香也怕巷子深。你默默干活，不讨好、不卖乖，不往领导身边蹭，不为领导不时唱一点连自己也不相信的赞歌、说一些连自己也不相信的鬼话，也让你文才虽满腹，不值一文钱，更让你深刻体会起来行何如坐着吹的精妙之处和深刻内涵，让你愈发糊涂有才就像怀孕，时间久了，终究会让人看出来这句话是对还是错。
但先哲庄子的话，还是给我们以深刻的启迪：是否善言并不重要，重要的是做人要善良。敏于事而讷于言，也是不错的性格。
以共同富裕为话题的论文篇十二
最近，亚洲极具权威的一项设计大奖结果出炉，出乎所有人意料的是，最高奖项竟然颁给了日本一所寺庙的住持。
有人说，这是一个人善被人欺，马善被人骑的社会，这究竟缘何而起？。主观而言，人们不愿自己的善良成为他人手中的工具或是骗取利益的途径。因此，人们选择用冷漠来包裹自己的善良，将自己伪装成刀枪不入的漠视者。客观而言，在一个功利至上的社会中，善良显得太微不足道，不良商家，街头乞讨者，非法慈善团体消费着人们的善良，将其变为自己的生财之道。在这样的恶性循环中，善良正逐渐失去它的一席之地，在人们的词库中渐行渐远。
然而，设计大奖的结果却提醒着人们，善良终将指向一条正途。
这条正途在何方呢？我想，真正的善良不仅是与人善良，更应该拥有以天下为己任的普世之善。正如巴金在一次国际会议上反思文革，他认为文革即使不出现在中国也将出现在世界上的另一个地方，中国的这段历史为世界敲响了警钟。对于一个饱受文革迫害的中国知识分子，巴金先生能如此善良地坦然面对文革，并拥有世界眼光来反思历史，着实令人钦佩。
善良人不仅应该对身边的社会善良，更应该对我们所生长，所依赖的自然善良。人们似乎已习惯了丛林法则和弱肉强食的社会，但倘若人们眼中只有物质利益的诱惑，不断剥削自然财富，那人类思想的优越性又体现在哪里？当我们怀揣着同情心和同理心去爱护、敬畏自然时，我们也将感受到陶渊明笔下微雨和好风的清新动人，感受到林清玄所描绘的百合花开的芬芳，这也是人们最接近自然的神性的时刻。
真，善，美乃人类的三大终极真理，因为其三者的相通性，当人们以善心处事时，会发现善所带来的温暖、舒畅感受，将化身为美，久久地驻足在人们心中。林清玄以善良对待自然，书写了自然之美；斯特里克兰以善良对待自然，怀着崇敬之心前往塔希提岛，描绘了自然美景。
自然界亦有其质量守恒之道，当人们将善良交付于世，也会收获更高境界的内心感受，以此达到美的境界。这条由感官到灵魂的升华之路，乃是善的正途。
以共同富裕为话题的论文篇十三
聆听雨滴穿林打叶，一双芒鞋，一根竹杖，东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后，被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒，他面对着官尝世俗的鄙视和欺骗，跨过了心灵受伤的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达，道出了“萧瑟处，也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖，将苏轼的身影拉长，他，超越了自我，创造了文学的高度，让后人深深地景仰！
生活是一场考试，海伦·凯勒让人性的光辉彰显、升华。
海伦·凯勒，亦是超越了自我，一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩！试想，看不到世界的斑斓，听不到悦耳的音乐，唯一认识漆黑的颜色，那是怎样的痛苦？但她却以内心的坚强与乐观，在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想，倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎，又怎能在（假如给我三天光明）中抒写着那一份乐观的祈愿，又怎能记录下依然精彩的点滴生活？她，超越了自我，创造了人性的高度，让全世界都为之肃然起敬！
生命是一个高度，人类在不断地超越、创造。
五月，中国的四川地动山摇！在那断壁残垣的废墟下，跳动着多少坚强的生命？那黑若点漆的眸子，曾望见过多少惊心的生离死别？那柔弱的身躯，曾经受住多少楼房的重压？那小小的生命，又该如何重新热烈地跳动呢？四川的孩子们，在灾难中留下的心灵阴影，或许是他们人生中最惨痛的记忆吧，但他们却没有因此被打倒，他们在心中呐喊着坚强，超越自我，一次次地创造了生命的奇迹。他们，创造了生命的高度，让所有的人都为之深深感动！
或许，人生有许许多多的困难，但只要你能够超越自我，困难又算得了什么呢？正如一名企业家说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”人，要不断地学会超越自我的智慧，创造新的高度，让人性的光辉在你人生的巅峰闪光！
以共同富裕为话题的论文篇十四
对于一个人来说，书是人们生活中不可缺少的一部分，每个人都可以说是活在书的海洋里，是书伴随着我们成长。
当然读一本书就要选择一本好书。
鲁滨逊漂流记这部小说，主要讲了鲁滨逊在荒岛上的生活，他不怕艰难困苦，积极求生，在荒岛上生活了28年，最后获救了。从这部书中，我们可以明白：人生就是一艘荡漾在生命长河中的一只小船，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴天。一个人一生会遇到许许多多的浪头，浪头总是汹涌无比，让你胆战心惊，充满得失之患。但是，小船是被浪头击倒还是平稳地渡过，真正掌握命运的是我们自己!你既可以让它从风浪中走出，有可任它被浪头击倒，掉在长河的漩涡里，这一切的一切都在于我们自己!一些人可能遇到一点小小的浪头就会倒下，而一些人择会坚强的从跌倒的地方站起来重新开始，这关键要看你是不是一个有毅力的人。而鲁滨逊却是一个孤独而顽强的冒险者;一个能够放弃舒适生活的人;他是一个为梦想而拼搏的人;是一个真正的勇者!而我们不正应该学习他那种顽强的精神，和坚强不息的毅力吗，我们没有什么做不到，这关键在于我们敢不敢从跌倒的地方又重新站起来，接受更深层的磨练!我们要做一个勇者，要像鲁滨逊一样坚持到底，这才是我们的目标!我们要相信自己，要给自己百分之百的信心，相信自己能够成为一个强者!
名人传是法国著名的小说家，剧作家，评论家罗曼罗兰所着，这部小说主要讲了：贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰。其中最让我感动的是贝多芬的故事。贝多芬是一个音乐天才，但他的童年生活却是悲惨的，他的母亲很早就去世了，但由于贝多芬的音乐天赋和他的勤奋，他很快便成为了轰动世界的音乐家。当贝多芬沉醉在音乐给他带来的幸福时，他的耳朵却聋了，对于一个音乐家来说，这个打击对他来说无疑是最可怕的。在我看来，贝多芬之所以能成功，正是因为他有着超凡的毅力和奋斗的的精神，在重重困难的面前，他毫不畏惧，这便是他成功的秘诀。在我们的日常生活中，只要我门一遇到困难，想到的便是去请求别人的帮助，而不是想着自己能够把困难解决，不敢直面困难，由于贝多芬的脾气古怪，很少有人愿意与他做朋友，面对困难时，他只能一个人解决，他生活在孤独的世界里，却学会了别人所学不到的一些东西：只要给自己无限的勇气和信心，哪怕在大的困难也能克服!我们也要像贝多芬一样，遇到困难，要自己去解决，不要只依赖于别人，不要把希望寄托在别人，这样对我们是没有任何好处的。现在的一些同学往往一些作业上会有不会做的题，而一些同学却不敢问老师，而是去抄其他同学的，这样只会害了我们自己。我们做人就一定要踏踏实实，不能弄虚作假!
我们作为21世纪的青少年，应该学会自立自强，不要在溺爱之下成长。就让我们迎接着烈日的考验，开辟出属于自己的一片新天地!
以共同富裕为话题的论文篇十五
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。
这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履平稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
广东省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票，一位常这里买彩票的先生打来电话，托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖，奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后，立即打电话给那位先生，并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑，但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
“金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。
以共同富裕为话题的论文篇十六
人活在世上，都有几个朋友，朋友有几类。大多数人是愿意交亲密之友和令人敬畏之友的，因为他们能使你在学习上和工作中不断进步。
我在初中和我们班长结下了友谊，他使我增加了学习好功课的勇气和信心，学习成绩迅速提高，有几次成绩比他还好。
“江湖义气之友”讲为朋友两肋插刀，表面上看是够明友，而往往使青少年触犯法律，成为罪人，酒肉朋友，没有真情，只有假意，它不能给人带来真正的友谊，所以这类朋友交不得。
朋友之间，就要互相帮助，友谊就要建立在互相信任，互相帮助的基础上。
我们在选择朋友时，一定要慎重，一定要好好想想应该交什么样的朋友。
以共同富裕为话题的论文篇十七
在中国共产党百年华诞来临之际，世界多国政党政府领导人和友好人士致电致函习近平总书记和中共中央，热烈祝贺中国共产党成立100周年，高度评价中国共产党建党百年特别是党的十八大以来取得的伟大成就和对世界的重要贡献，坚信中国共产党将开启下一个百年辉煌新征程。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
[摘要]我国是社会主义国家，国家制度要求加强党的建设，并把党的思想政治工作作为一切工作的基础。在医院管理经营过程中，党建思想政治工作越来越成为促进医院健康发展的途径，其地位举足轻重。同时随着社会的不断进步，传统的党建思想政治工作弱点和不足日渐暴露，严重影响了医院党建思想政治工作的顺利开展。文章对医院开展思想政治工作的重要性、医院在思想政治工作中存在的问题、加强医院党建思想政治工作的对策三个方面进行重点论述，探讨医院党建思想政治工作的新思路。
[關键词]医院党建思想政治工作分析。
中图分类号：d267文献标志码：a。
在当前全球一体化进程加速和医药卫生改革不断深入的大背景下，社会面临着新的问题、新的情况，医院发展也面临着巨大的挑战，同时医院广大职工的思想也受到了多元化思想的影响，并潜移默化地影响着他们的人生观、价值观和世界观。这种情况下，如何把党建思想政治工作融入医院的医疗业务之中，并助推医院改革发展，促进医院广大职工思想进步、素质提升是重中之重。实践证明，只有党建思想政治工作保持与时俱进、联系实际、不断创新，才能确保思想政治工作的质量和效果，才能为医院的健康发展提供稳定的环境。
思想政治工作是我党保持先进性的政治优势，也是党的建设中一项重要的任务。在医院开展思想政治工作对医院的发展具有重要的推动作用，是增强医院凝聚力、提高医院竞争力、引导医院职工创新创造、推动医院文化建设的重要源泉，在医院发展过程中不可替代、不能超越。
（一）有利于提高党员群众的思想认识，增强医院凝聚力。
思想政治工作最重要的一个作用就是可以高度统一医院党员群众的思想认识，稳定医院职工的情绪，化解医院职工之间的矛盾，引导大家“拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使”，从而提高医院整体的凝聚力和工作热情，带动医院职工在医疗技术提升、服务质量改善方面不断进取。
（二）有利于促进医院文化建设，塑造医院公众形象。
医院思想政治工作与医院文化建设相互渗透、相辅相承、互为表里，思想政治工作对促进医院文化建设有积极的引导作用。医院思想政治工作主要聚焦广大职工的思想动态、工作情况、情绪稳定等方面，通过一系列的活动、教育培训、拓展引导方式帮助医院广大职工树立正确的价值观，提升他们的医疗技术水平，培养他们的医德医风，提高他们的服务质量，从而塑造医院的公众形象。
（三）有利于激发医院职工的创新能力，推动医院改革发展。
社会进步离不开创新，医院的发展壮大自然也离不开创新思维、创新能力的支撑。在医院开展思想政治工作能引导医院职工多思考、多提问、多研究，不断为医院管理、医疗技术、服务质量出谋划策，激发创新创造能力，提供新想法、新思路。通过加强医院思想政治工作，还能推动医院整体思想水平的提升，为医院在医药改革的大潮中提供更多的智力支持。
（一）对医院思想政治工作的重视程度不够。
部分医院在管理经营过程中，没有给予思想政治工作足够的重视，甚至存在滞后思想，导致医院思想政治工作不能正常开展。主要原因是医院的主要领导层过分看重医院医疗业务的开展，没有充分认识到加强医院思想政治工作对医院长远发展产生的重要意义，认为只要抓好业务管理，就能促进医院的发展。许多党员也由于对思想政治工作认识度不够，或者有一些误解，往往在实际工作中不能发挥模范带头作用。
（二）医院思想政治工作人才队伍薄弱。
高素质、专业化的人才队伍是保证思想政治工作顺利开展的保障。目前由于对思想政治工作的不重视，往往在配置思想政治工作人员上也不积极，部分医院安排年龄大、即将退休的职工到思想政治部门工作，有的医院则安排由其他人员兼职，甚至有些医院没有思想政治教育部门，更不用说专业的思想政治工作人员。医院思想政治工作人员的缺失或者能力不足，直接影响了思想政治教育工作的开展。
（三）思想政治工作开展形式单一。
目前，医院思想政治工作形式单一是比较明显的一个问题。首先是开展思想政治教育活动的形式比较单一，内容缺少创新，为了应付上级工作，常以传统的召开会议、开展教育培训、观看视频等方式开展工作，打击了党员群众参与的积极性，改变了他们接受思想政治教育的心理状态。其次是没有结合广大医院职工的需求，没有紧跟当前社会日新月异的发现进程，不能在实用性、趣味性、关注度上下功夫。总之，多样化的工作方式提高工作效果，单一的工作开展方式局限了工作效果的进一步提升[1]，致使思想政治工作整体质量不高。
（四）制度机制不完善导致思想政治工作脱离中心工作。
“无规矩不成方圆。”工作的正常开展需要好的制度机制做支撑，由于一些医院缺少思想政治工作方面的制度，工作体系不完善，导致开展思想政治工作的执行力不足。同时，没有制度机制的保障，思想政治工作严重脱离了医院的中心工作，出现了党建思想政治工作与医院业务工作“两张皮”“同床异梦”的现象。
（一）提高对医院思想政治工作的重视程度。
医院的党政领导要充分认真履行党建主体责任和一岗双责责任，认识和理解党建思想政治工作在医院管理经营过程中的重要性，给予党建思想政治工作全力支持。如果医院领导的意识得到提升、思想得到转变，将会直接带动医院广大党员干部对党建思想政治工作的认识和态度。因此，应严格要求党政工作人员的言行，保障医院思想政治工作的开展，从而在医院形成良好的党建氛围。
（二）加强党建思想政治工作队伍建设。
工作高效、精明强干的党建思想政治工作队伍是保障思想政治工作质量的基础和前提，要加强队伍建设就要做好以下几点。一是要增加专业对口、理论水平高、品德素质好的人员进入思想政治工作队伍，减少兼职工作人员比例，杜绝接收“养老”式工作人员。二是要注重青年人才队伍建设，医院职工的年轻化决定了思想政治工作队伍要立足思想活跃、创新意识强的青年人，充分利用他们的新思想开展工作。三是要提高待遇，完善思想政治工作人员的晋升渠道，要勇于把思想进步、政治素养高、善于管理的职工推举到领导岗位，并精心培养，使其快速发展[2]。
（三）丰富思想政治工作开展的方式，强调载体支撑。
目前，传统的填鸭式模式已经不符合现阶段思想政治工作的要求，要积极尊重和了解广大职工的意见，开发新的工作方式。一是在保留组织教育方式的基础上，可以利用分组研讨的方式，也可以利用竞争的方式，更可以利用一些艺术性、娱乐性较强的方式[3]，赋予思想政治工作更多的感染力和亲和力。二是要善于运用新媒体，利用微信、短视频软件、直播系统等创新性地开展活动。三是实现活动载体和内容的不断拓展，重点培养广大职工的协作意识和团队意识，真正提高思想政治工作质量。
（四）完善工作制度规范工作体系。
完善的工作制度和体系是开展思想政治工作强有力的保障，这就要求：一是明确医院思想政治工作要立足医院医疗中心工作的基础上开展，并参与医院经营管理的全过程，落实到基层，贴近生产实际；二是重视对体制的创新，发挥党组织在医院的领导核心作用，发挥思想政治工作者的能动性，促使工会、共青团等群众组织积极参与医院的党建思想政治工作。
医院开展思想政治工作对推动医院医疗技术发展、提升医疗服务质量、促进医院文化建设、提高医院形象等诸多方面发挥着不可替代的作用。但在当前形势下，由于对党建思想政治工作重视程度不足、队伍建设不够、形式单一等问题，降低了医院党建思想政治工作的作用。因此，应全面分析新形势下党建思想政治工作的特点和存在的问题，大胆探究解决问题的方法和对策，努力提升党建思想政治工作在医院管理和发展过程中发挥的智力支持、精神动力、制度保障作用，引导医院广大职工上下一心、凝心聚力为医院的发展贡献力量。
参考文献：
[2]马传见，刘凡.做好新时期国企党建思想政治工作的几点认识[j].东方企业文化，2014（2）：80.
我们党历来重视对历史的学习和研究，从成立之初就善于从历史经验中汲取治国理政和理论创新的养料。2020年1月，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的重要讲话中指出：“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。”历史是最好的教科书，思政课教师与青年学生只有认真学习好“四史”，才能把握历史发展的规律，坚定对于中国特色社会主义的“四个自信”，才能更加深刻地理解中国共产党的初心和使命，才能深刻认识历史和人民选择中国共产党、马克思主义、社会主义道路和改革开放的必然性。为了帮助广大思政课教师深入理解“四史”，认识“四史”学习教育的重要意义，深刻把握历史规律，本刊本期组织刊发了系列文章。
确立了我国现代化建设的逻辑起点，并在从“小康社会到全面建成现代化强国”的飞跃中，分别演绎出“从小康社会到全面建成小康社会”与“从全面小康到全面建成现代化强国”的两条发展的逻辑主线。这两条发展的逻辑主线分别已经和即将解决我国现代化建设进程中“富起来”和“强起来”的两大历史问题。许月在《科学认识历史的三维视野》一文中认为，习近平总书记基于客观性、辩证性、人民性三重视野对历史予以科学的认识：历史是一脉相承的历史，历史是曲折发展的历史，历史是人民创造的历史。此外，本期还编发了教育部组织高校思想政治理论课教学指导委员会专家研制的《疫情防控进思政课教学建议》，分别从不同角度对四门思政课提出专题教学建议，藉此指导广大思政课教师用好疫情防控斗争这本最直接、最深刻、最生动的思政课教科书，讲深讲透疫情防控思政课，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。
近期，我学习了党史和党章。在学习中我了解到，中国共产党自建党以来，不断完善自我，体现自身先进性，在不一样的历史时期出色的完成了自我的历史使命，带领全国人民走出压迫，自我当家作主人，进行改革开放，发展市场经济，提高广大人民群众的生活水平，今日我们党将一幅全面建成小康社会的宏伟蓝图清晰地显此刻人民眼前。作为一个物业管理人，我对这种完美的愿景充满了期待，作为一个志愿加入中国共产党的人，我感到肩负的职责和历史使命。当前我和一个党员的标准还有很大差距，还应当努力学习党的理论知识，在以下几个方面有所提高：
一、围绕贯彻科学发展观，努力提升主人翁意识。科学发展观是对马克思列宁主义，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继续和发展，是加强和完善党的建设和发展的强大理论武器，是我们在各项工作中必须长时间坚持的指导思想。作为物业公司职工，必须建立正确的世界观、人生观和价值观，真正把个人的前程和命运与企业发展紧密联系，建立高度的主人翁意识，增强尽忠职守、爱岗敬业的观念，自觉建立企业发展我成长、企业繁华我受益、企业安全我幸福的思想，在推动企业科学发展的过程中释放正能量，从而实现自身价值和人生目标。
二、立足本职岗位，努力学习业务知识。我目前负责认证体系文件管理以及稽核检查工作，这对我来说是一个全新的领域，对我提出了新的更高的要求，我将利用一切机会，不断学习加深对三体系的理解和认识，做好本职工作，确保文件体系的有效性和可追溯性，经过稽核检查工作促进各业务部门按照管理体系文件要求持续改善。
三、提升为人民服务意识，满足物业服务要求。经过学习《党章》使我深刻认识到，党除工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自我特殊的利益，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，坚持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。这就要求我们在工作中建立全心全意为人民服务的意识，时刻把业主的利益放在第一位，把让业主满意作为工作目标，这既是物业管理行业职业道德的要求，同时，也是物业管理企业健康发展和经营效益稳步提升的客观需要，既是社会效益，也是经济效益，所以，我们必须努力赢得“人民群众”满意。
四、着眼于未来，努力提升综合素质。在提升岗位业务素质的同时，还必须不断加强各项科学文化知识、管理知识、服务知识和礼貌礼节知识的学习，努力提高个人的综合素质，正所谓“腹有诗书气自华”，素质提升了，个人的形象也会在潜移默化中发生质的改变，当今世界的竞争是综合实力的竞争，仅有成长为一专多能的复合型人才，才能在激烈的竞争中不被淘汰。如果我们公司的每一名职工的综合素质都极大提高并会聚起来，势必构成强大的推力，促进公司的快速发展。
作为一个物业管理人，我深知自我是多么的平凡和渺小，可是我愿意向那些老党员学习，不断追求提高，同时在工作岗位上发挥自我的力量，兢兢业业，克己奉公，努力做好自我的工作，奉献一份光和热。
摘要：特色产业小镇在推动城乡协调发展、增加农民收入，促进乡村振兴方面发挥着重要作用。近年来在各地区的发展实践中，特色产业小镇体现的带动作用尤为突出，特别是在落实乡村振兴发展战略进程中，特色产业小镇通过推动乡村产业融合、构建乡村现代产业体系，提供乡村就业渠道发挥着重要的作用，本文以乡村振兴战略为基本考量，分析了产业小镇建设的重要意义，同时以辽宁省喀左县紫陶特色产业小镇为例，阐述了当前的发展现状和存在问题，并进一步提出了完善产业小镇建设推动乡村振兴的对策。
关键词：乡村振兴；产业；特色小镇；资源优势。
乡村振兴战略对于解决我国“三农”问题，特别是对增强乡村地区发展活力，提升乡村经济发展整体实力指明了正确方向，具有战略性作用。特色产业小镇的发展是推动乡村振兴，实现区域协调发展的重要载体和有利抓手。乡村振兴的核心所在即为产业兴旺，因此产业小镇的建设能充分发挥本地优势，挖掘特色资源，吸引各类要素和资本集聚到乡村，推动农业兴旺、农民富裕、农村繁荣，真正为“三农”问题贡献力量。
（一）特色产业小镇是推动乡村产业融合发展的有效途径大部分产业小镇的建设多是依托本地产业基础和特色资源优势，通过实现产业提质和转型等途径，不断增强产业小镇的核心竞争力，提高产品附加值和产业效率，实现产业小镇的高质量发展。产业小镇通常在建设的过程中，一般会将现代农业、科技制造、绿色生态、文化旅游、休闲观光、物流运输等产业逐步融合，推动三次产业及多种业态融合发展，进一步推动原有乡村产业从单一模式向多元化融合发展，促进乡村振兴。
（二）特色产业小镇是建设乡村现代产业体系的重要动力产业升级、产业链延长是特色产业小镇可持续发展的关键，因此在构建特色产业小镇的过程中，通过壮大龙头企业，不断培育产业集群，国内发达地区的很多特色小镇通过创新研发和成果转化为核心构建产业体系，形成了各种不同类型的“主题”类产业小镇，推动产业小镇产业链和供应链延长，因此有效带动了乡村现代产业体系的构建。
（三）特色产业小镇有利于乡村振兴战略和精准扶贫的深度整合产业小镇的建设过程中不仅提升了乡村的产业体系，同时能够有效改善乡村基础设施建设和农民生活水平，直接的方式就是产业小镇能够为农民提供一定数量的岗位就业，确保农民有收入，特别是在近两年新冠疫情的影响下，农民在家门口实现就业，能更有效保证脱贫的人口不致二次返贫，实现脱贫攻坚真正和乡村振兴有效衔接。
（一）发展现状及优势1.喀左紫陶历史悠久。辽宁省朝阳市所辖喀左县的制陶文化历史悠久，曾在东山嘴古人类遗址出土了5000多年前的裸体孕妇陶塑像，考古学家曾誉为“东方维纳斯”。辽金时期，喀左县的陶制品工艺已经非常精美，发展规模已经较大，在南哨镇梁家营子村的龙窑窑址，出土了大量的陶瓷残片及垫圈残块，瓷片的釉色有白、黑酱釉等，器形以碗、盘、碟等日用品居多。我国早在二十世纪七十年代便对该地区的多种产品进行了评估，并将部分特色产品纳入出口的优质产品系列，并得到很多国家以及地区的喜爱和支持。现在的紫砂工艺品、日用品在北京、沈阳及东北地区具有一定的影响力，荣富陶瓷、天王星陶瓷生产的高档瓷砖出口到韩国、澳大利亚等国家和地区。2.喀左县紫砂作为一种非常有价值的资源广泛分布在该地区，而且储量十分丰富，目前，已经探明有十二个乡镇发现并开发了紫陶矿产，根据专家预估，其远景储量超过十万吨。此外，通过化学测试发现，该矿产资源的铁含量高达10%上下，在烧制紫砂工艺品方面具有明显优势，是一种被广泛认可的工艺原材料。3.紫陶品牌知名度日益提升。近几年紫陶文化产业初见规模，紫陶产品品种不断丰富，从一百多个增加为四百余种。种类有艺术紫陶、日用紫陶和建筑紫陶三大系列产品。艺术紫陶中紫砂壶已经演变出“花鸟源头”系列，反映其产品的地域特征；红山文化系列，反映其产品的文化特征；蒙古族系列，反映了该地区工艺产品的民族特征。喀左县目前逐步打造了比较完善的紫陶工艺体系，并充分发挥龙头企业的引领和带头作用，培育了超过两百家的企业和作坊，并引入了大量高层次人才，包括国家以及省级工艺美术大师，为整个紫陶工艺产业的持续发展提供了人才保障，极大扩展了整个产业的规模。喀左县以紫陶工艺而名闻国内外，拥有“北方紫陶之都”的美誉，“喀左紫砂”荣获国家地理标志保护产品和国家地理标志证明商标，2016年，“喀左紫砂壶”在中国旅游商品大赛中获得银奖，2017年，喀左县南哨街道被确定为“辽宁省紫砂特色小镇”；2018年，政府工作报告中“朝阳紫砂”被列为辽宁省四大特色文化产业之一，为特色小镇的建设指明了具体方向，是特色产业发展的重要资源之一，对于该地区文化产业发展也具有积极意义。
（二）当前发展瓶颈问题近年来，受宏观经济形势的影响以及自身产业发展升级瓶颈，紫陶小镇特色产业也面临着一些亟须突破的问题：一是紫陶土矿产资源存在无序和过度开采情况，使有限的稀缺的资源没有发挥最大价值；二是人才流失严重，受地方经济发展水平、薪资待遇、疫情带来的经济低迷等因素影响，从业人员由2500多人减少到至今不足200多人，由最多的引进外地人才60多人，到现在的不足5人；三是现有企业自主创新能力不足，很多紫陶高端技艺均由外地制作大师创作，没有形成小镇只有的产品设计资源储备，现有工人以制作大路货为主，企业创新能力亟待提升。
（一）做大与扶小并重要加快培育紫陶文化产业专业市场，政府应注重发挥宏观调控和引导作用、大力开拓和引进市场主体、市场经营者开拓经营三方作用，积极培育专业市场上规模、上水平，努力推动大型市场走专业化、品牌化道路。围绕龙头企业不断发展壮大，增强实力，以政策效应和政府引导龙头企业积极参与技术创新，充分发挥龙头企业示范、研发、人才培训、对外宣传方面的引领和带动作用，坚持提升企业和品牌形象。建立对重点企业帮扶制度，在土地政策、资源要素、贷款融资等方面给予企业倾斜支持。对于适应市场发展的小规模工作室政府应根据实际需要，帮助企业包装项目，在市场低迷期引导企业研究相关政策支持，根据企业发展规模和效益，政府制定出台各类奖励政策，鼓励培育小企业稳定市场份额。
（二）创新与传承兼容一方面紫陶产业实现可持续发展的关键是将这样的“老字号”地理标志招牌传承辖区，需要企业大力发扬传统的工匠精神，讲求精益求精，培养紫陶产业手工技艺传承人，坚持专注提高品质，做强品牌，提升产品价值和知名度。另一方面，紫陶产业的高质量发展需要企业坚持自主创新，实施“大学进园区进企业”，积极和相关高等院校、科研院所对接，开展紫陶产品新工艺、新技术新产品研发，建立紫砂产品创意设计储备库，使产品从研发设计到上市销售时间真正缩短。探索紫陶产业化道路，针对消费者的个性化、特色化需求，强化数字赋能，通过创意改造，围绕新技术、新产品、新业态、新渠道开辟新的发展路径。
（三）文化与时尚元素交融加强对紫砂矿产资源的管理，杜绝资源的浪费和外流，对全县紫陶文化企业进行匹配性原料供应，坚持开发与保护并重，科学合理利用有限的资源。制定前瞻性的资源开采计划和市场开拓规划，将紫陶原料进行类别细分，围绕高档原料要注重从提升工艺上下功夫，使原材料与技艺达到完美结合。积极挖掘历史文化特色，利用喀左县红山、暴龙等历史元素、蒙古族文化元素及辽青瓷文化元素，研发新产品，通过视觉艺术和手法的创新，为紫陶产品注入喀左元素，展现喀左特点，打造喀左特色产业品牌，展现喀左紫陶制品独有的文化魅力；针对中档材料以及低档材料的开发，必须立足其基本属性，充分结合现代设计理念以及艺术风格，将文化砖、外墙砖等作为重要发展方向，通过建筑以及工业类陶瓷工业的建设，建立更大规模的装饰材料产业集群，并将建筑陶瓷作为主打产品，为经济发展注入更多活力。
（四）招商与引才并举一是积极进行产业招商，近年来南方地区如江苏宜兴和福建晋江等紫陶文化企业，由于本地原材料供应不足，产业升级需要等因素正在外迁，喀左应积极进行对接，通过商会引荐，召开招商项目推介会等，承接产业转移。二是积极培育本土人才，发挥相关专业机构的培训优势，为整个特色产业小镇的发展提供各个领域、各个方面的高层次人才，同时加大紫砂艺术、市场营销、经营管理等方面的人才培训课程，探索推行从业职业资格制度，提高紫陶从业人员的专业素质。三是引进域外人才。制定紫陶人才引进计划，在宜兴、景德镇、德化等地区引进一批紫陶工匠；从应届大中专毕业生中招聘一批高学历技术人才。建立健全职称评定“绿色通道”，将这些人培养成本地紫陶高端技术人员，不断壮大人才队伍，为紫陶产业发展提供强有力的人才保障。
（五）加强宣传与政策服务共同保障要加大宣传，提升品牌影响力。对外宣传上，积极与央视和相关省份的主流媒体进行对接，对喀左县紫陶文化产业进行推介；积极与外地交通部门联系，利用高铁、飞机、公交车、火车站、京沈高速路口等手段，在人群密集地段进行集中宣传推介。要积极筹建举办“紫陶文化艺术节”“创意大赛”等形式，扩大“北方紫陶之都”影响力。进一步完善政策服务体系。出台优惠扶持政策，并严格落实相关扶持政策，打造政策洼地。与金融机构协调对接，帮助解决紫砂企业资金及信用问题，支持紫陶文化产业集群技术创新。充分发挥紫砂行业协会作用，加强行业自律，维护喀左紫陶品牌在市场上的良好形象。
参考文献。
［1］梁彬.贵州省旅游特色小镇资源评价与发展策略研究［d］.贵阳：贵州大学，2019.
［2］成海燕.特色小镇发展机制探讨——基于中国国情的理论与实践分析［j］.学术论坛，2018（01）.
［3］江苏省农业特色小镇建设现状与路径研究［j］.王玮，黄春晓.江苏农业科学.2018（12）.
作者：李宝玲单位：中共朝阳市委党校。
[摘要]我国是社会主义国家，国家制度要求加强党的建设，并把党的思想政治工作作为一切工作的基础。在医院管理经营过程中，党建思想政治工作越来越成为促进医院健康发展的途径，其地位举足轻重。同时随着社会的不断进步，传统的党建思想政治工作弱点和不足日渐暴露，严重影响了医院党建思想政治工作的顺利开展。文章对医院开展思想政治工作的重要性、医院在思想政治工作中存在的问题、加强医院党建思想政治工作的对策三个方面进行重点论述，探讨医院党建思想政治工作的新思路。
[關键词]医院党建思想政治工作分析。
中图分类号：d267文献标志码：a。
在当前全球一体化进程加速和医药卫生改革不断深入的大背景下，社会面临着新的问题、新的情况，医院发展也面临着巨大的挑战，同时医院广大职工的思想也受到了多元化思想的影响，并潜移默化地影响着他们的人生观、价值观和世界观。这种情况下，如何把党建思想政治工作融入医院的医疗业务之中，并助推医院改革发展，促进医院广大职工思想进步、素质提升是重中之重。实践证明，只有党建思想政治工作保持与时俱进、联系实际、不断创新，才能确保思想政治工作的质量和效果，才能为医院的健康发展提供稳定的环境。
思想政治工作是我党保持先进性的政治优势，也是党的建设中一项重要的任务。在医院开展思想政治工作对医院的发展具有重要的推动作用，是增强医院凝聚力、提高医院竞争力、引导医院职工创新创造、推动医院文化建设的重要源泉，在医院发展过程中不可替代、不能超越。
（一）有利于提高党员群众的思想认识，增强医院凝聚力。
思想政治工作最重要的一个作用就是可以高度统一医院党员群众的思想认识，稳定医院职工的情绪，化解医院职工之间的矛盾，引导大家“拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使”，从而提高医院整体的凝聚力和工作热情，带动医院职工在医疗技术提升、服务质量改善方面不断进取。
（二）有利于促进医院文化建设，塑造医院公众形象。
医院思想政治工作与医院文化建设相互渗透、相辅相承、互为表里，思想政治工作对促进医院文化建设有积极的引导作用。医院思想政治工作主要聚焦广大职工的思想动态、工作情况、情绪稳定等方面，通过一系列的活动、教育培训、拓展引导方式帮助医院广大职工树立正确的价值观，提升他们的医疗技术水平，培养他们的医德医风，提高他们的服务质量，从而塑造医院的公众形象。
（三）有利于激发医院职工的创新能力，推动医院改革发展。
社会进步离不开创新，医院的发展壮大自然也离不开创新思维、创新能力的支撑。在医院开展思想政治工作能引导医院职工多思考、多提问、多研究，不断为医院管理、医疗技术、服务质量出谋划策，激发创新创造能力，提供新想法、新思路。通过加强医院思想政治工作，还能推动医院整体思想水平的提升，为医院在医药改革的大潮中提供更多的智力支持。
（一）对医院思想政治工作的重视程度不够。
部分医院在管理经营过程中，没有给予思想政治工作足够的重视，甚至存在滞后思想，导致医院思想政治工作不能正常开展。主要原因是医院的主要领导层过分看重医院医疗业务的开展，没有充分认识到加强医院思想政治工作对医院长远发展产生的重要意义，认为只要抓好业务管理，就能促进医院的发展。许多党员也由于对思想政治工作认识度不够，或者有一些误解，往往在实际工作中不能发挥模范带头作用。
（二）医院思想政治工作人才队伍薄弱。
高素质、专业化的人才队伍是保证思想政治工作顺利开展的保障。目前由于对思想政治工作的不重视，往往在配置思想政治工作人员上也不积极，部分医院安排年龄大、即将退休的职工到思想政治部门工作，有的医院则安排由其他人员兼职，甚至有些医院没有思想政治教育部门，更不用说专业的思想政治工作人员。医院思想政治工作人员的缺失或者能力不足，直接影响了思想政治教育工作的开展。
（三）思想政治工作开展形式单一。
目前，医院思想政治工作形式单一是比较明显的一个问题。首先是开展思想政治教育活动的形式比较单一，内容缺少创新，为了应付上级工作，常以传统的召开会议、开展教育培训、观看视频等方式开展工作，打击了党员群众参与的积极性，改变了他们接受思想政治教育的心理状态。其次是没有结合广大医院职工的需求，没有紧跟当前社会日新月异的发现进程，不能在实用性、趣味性、关注度上下功夫。总之，多样化的工作方式提高工作效果，单一的工作开展方式局限了工作效果的进一步提升[1]，致使思想政治工作整体质量不高。
（四）制度机制不完善导致思想政治工作脱离中心工作。
“无规矩不成方圆。”工作的正常开展需要好的制度机制做支撑，由于一些医院缺少思想政治工作方面的制度，工作体系不完善，导致开展思想政治工作的执行力不足。同时，没有制度机制的保障，思想政治工作严重脱离了医院的中心工作，出现了党建思想政治工作与医院业务工作“两张皮”“同床异梦”的现象。
（一）提高对医院思想政治工作的重视程度。
医院的党政领导要充分认真履行党建主体责任和一岗双责责任，认识和理解党建思想政治工作在医院管理经营过程中的重要性，给予党建思想政治工作全力支持。如果医院领导的意识得到提升、思想得到转变，将会直接带动医院广大党员干部对党建思想政治工作的认识和态度。因此，应严格要求党政工作人员的言行，保障医院思想政治工作的开展，从而在医院形成良好的党建氛围。
（二）加强党建思想政治工作队伍建设。
工作高效、精明强干的党建思想政治工作队伍是保障思想政治工作质量的基础和前提，要加强队伍建设就要做好以下几点。一是要增加专业对口、理论水平高、品德素质好的人员进入思想政治工作队伍，减少兼职工作人员比例，杜绝接收“养老”式工作人员。二是要注重青年人才队伍建设，医院职工的年轻化决定了思想政治工作队伍要立足思想活跃、创新意识强的青年人，充分利用他们的新思想开展工作。三是要提高待遇，完善思想政治工作人员的晋升渠道，要勇于把思想进步、政治素养高、善于管理的职工推举到领导岗位，并精心培养，使其快速发展[2]。
（三）丰富思想政治工作开展的方式，强调载体支撑。
目前，传统的填鸭式模式已经不符合现阶段思想政治工作的要求，要积极尊重和了解广大职工的意见，开发新的工作方式。一是在保留组织教育方式的基础上，可以利用分组研讨的方式，也可以利用竞争的方式，更可以利用一些艺术性、娱乐性较强的方式[3]，赋予思想政治工作更多的感染力和亲和力。二是要善于运用新媒体，利用微信、短视频软件、直播系统等创新性地开展活动。三是实现活动载体和内容的不断拓展，重点培养广大职工的协作意识和团队意识，真正提高思想政治工作质量。
（四）完善工作制度规范工作体系。
完善的工作制度和体系是开展思想政治工作强有力的保障，这就要求：一是明确医院思想政治工作要立足医院医疗中心工作的基础上开展，并参与医院经营管理的全过程，落实到基层，贴近生产实际；二是重视对体制的创新，发挥党组织在医院的领导核心作用，发挥思想政治工作者的能动性，促使工会、共青团等群众组织积极参与医院的党建思想政治工作。
医院开展思想政治工作对推动医院医疗技术发展、提升医疗服务质量、促进医院文化建设、提高医院形象等诸多方面发挥着不可替代的作用。但在当前形势下，由于对党建思想政治工作重视程度不足、队伍建设不够、形式单一等问题，降低了医院党建思想政治工作的作用。因此，应全面分析新形势下党建思想政治工作的特点和存在的问题，大胆探究解决问题的方法和对策，努力提升党建思想政治工作在医院管理和发展过程中发挥的智力支持、精神动力、制度保障作用，引导医院广大职工上下一心、凝心聚力为医院的发展贡献力量。
参考文献：
[2]马传见，刘凡.做好新时期国企党建思想政治工作的几点认识[j].东方企业文化，2014（2）：80.
从1921年到2021年，中国***走过了整整一百年的历程。这是用鲜血、汗水、泪水、勇气、智慧、力量写就的百年；是筚路蓝缕、披荆斩棘、艰苦创业、砥砺前行、充满艰险、充满神奇的百年；是苦难中铸就辉煌、挫折后毅然奋起、探索中收获成功、失误后拨乱反正、转折中开创新局、奋斗后赢得未来的百年。争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福，是中国***百年历史的主题和主线；“不懈奋斗史”“理论探索史”“自身建设史”，是中国***百年历史的主流和本质；把革命、建设、改革、复兴事业不断推向前进，是中国***百年历史的鲜明特征；逐步实现救国、兴国、富国、强国的奋斗目标，是中国***百年历史的庄严使命。
中国***百年历史，可以划分为四个历史时期：从1921年7月中国***建立至1949年10月中华人民共和国成立，是新**主义革命时期；从1949年10月至1978年12月党的十一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期；从1978年12月至2012年11月党的十八大召开，是改革开放和社会主义现代化建设新时期；从2012年11月至今是中国特色社会主义新时代。在这四个历史时期，中国***完成和推进了四件大事。四件大事铸就了中国***百年辉煌。
开天辟地：中国***在新**主义革命时期完成救国大业。
中国的近代史是从1840年**战争开始的。从那时起，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。为了改变中华民族悲惨屈辱的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。封建统治阶级发起洋务运动，农民阶级发动太平天国**和义和团运动，资产阶级改良派、革命派先后发动戊戌变法、辛亥革命，但都最终归于失败。中国***就是在这样的历史背景下登上中国**舞台的。中国***是在近代中国社会矛盾的剧烈冲突中、在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中、在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中应运而生的。
1921年7月23日，党的一大在上海召开，几天后在浙江嘉兴南湖的红船上结束。一大的召开标志着中国***的正式建立。在这之前各地建立的党组织，都是党的早期组织。关于一大的召开，党史大家胡某某同志曾写过这样一段话：一大开过了，似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道。但是，中国的伟大事变在实质上却开始了。***同志在总结党的创建的历史时说：“中国产生了***，这是开天辟地的大事变。”“从此以后，中国改换了方向。”与以往中国其他政党和**组织不同的是，中国***一经成立就把实现共产主义作为*理想和最终目标，确立起为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。
中国***对中国革命道路的探索经历了艰难的历程。在艰辛的探索实践中，中国***坚持把马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，团结带领中国人民找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，进行了28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，完成了新**主义革命，建立了中华人民共和国。在这个过程中，党带领人民流血牺牲，历经千难万险。可以说，红色政权来之不易，新中国来之不易。它是红色的，是由无数革命先烈用生命和鲜血换来的。***同志在党的七大上曾指出：“我们党尝尽了艰难困苦，轰轰烈烈，英勇奋斗。从古以来，中国没有一个集团，像***一样，不惜牺牲一切，牺牲多少人，干这样的大事。”东北抗日联军领导人杨靖宇同志在同日寇作战最后弹尽粮绝剩下一人时，面对他人的劝降，掷地有声地说：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”据不完全统计，从1921年至1949年，牺牲的全国有名可查的革命烈士达370多万人，平均每天牺牲370多人。他们真正用行动诠释了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情与壮志。
“以耕读为本，以勤俭为德”。古往今来，勤俭节约，艰苦奋斗，一直都是我们中华民族的传统美德和优良作风，我们也一直都在倡导追求积极、健康、向上的生活方式。可是随着人们经济能力的`提高，如今的青少年开始有了独立消费的行为，只是他们中的部分经常盲目从众，互相攀比，挥钱如土，这种风气正渐渐毒害着中学生的心灵。
有人说“人们最基本的物质需求：空气、阳光、水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。”没错，作为一名中学生，学好知识的同时，还要能够结合自己的家庭实际学会花钱，学会消费，自觉抵制不良诱惑，追求积极、健康、向上的生活方式，做到适度消费、合理消费、理性消费。
我们都知道在日常生活中，消费是不可避免的，但是这种消费只是满足我们正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物质享受，“用明天的钱，圆今天的梦”。有些同学家庭经济本来就困难，仍盲目跟风，其结果只会让自己和家人负债累累;有的人家庭经济状况好，有条件消费，却热衷于到处炫耀，讲排场，比时尚，玩潮流……长期下去，只会让他们误入歧途。我们应该知道，我们所用的都是父母的血汗钱，不是让你来挥霍的，更不是理所当然的给你消费的，务必量力而行。
“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人的人而不做物质的奴隶的人。”是的，如果我们都能在消费中注重节约，讲究文明，合理支出，那么在此同时，就可以适当的增加健康有益的精神文化消费，这样才是积极有意义的生活。
因此，作为青少年的我们，不光要树立远大的人生抱负，还要树立合理的消费观，适度消费、合理消费、理性消费，做健康、快乐、积极的好少年!
历史是最好的教科书。学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史，是党员领导干部的一门必修课。但是，这“四史”在时间上跨越500多年;在内容上任何“一史”都是大部头大容量。既然如此，有效推进“四史”学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力气，要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看，“四史”学习教育要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法这四个方面展开，大体也就是在认知情感意志行动这四个层面着力。
历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间事件人物关系环境思想影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其学习教育最直接的就是对相关信息的了解掌握和认知。
国家都不能没有历史，民族不能没有记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育，首先是要学习其中的重大历史节点历史事件历史人物历史环境历史思想历史影响等。比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的[乌托邦]巴黎公社马克思恩格斯的[共产党宣言]1917年的俄国十月革命1956年中国社会主义社会制度建立毛泽东的[论十大关系]改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动1921年党的创建1935年遵义会议抗日战争胜利1949年10月1日新中国建立“一五”计划等;改革开放史的学习，就少不了党的十一届三中全会经济特区浦东开发开放1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立加入wto等。
要说明的是，“四史”虽然各有其特色有其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的割裂的。通过学习教育，既要清晰党史新中国史改革开放史社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史理论实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会新国家”的历史;以1949年为起点的新中国史是党领导人民建设社会主义推进改革开放的历史，也是探究中国特色社会主义，推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史新中国史，也是社会主义在中国深入发展的历史，即一以贯之坚持和完善中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来学习，可以更深刻地体会到红色政权来之不易新中国来之不易中国特色社会主义来之不易，更进一步明白我们是谁，从哪里来往哪里去。
假如说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，形成“一条一条”“一面一面”的，就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上升，在人类从民族史进入到世界史的条件下，更是如此;这样的历史是人们在不断熟悉历史规律总结历史经验吸取历史教训的基础上，蜿蜒前进的历史。在这个意义上，“四史”学习教育中，比知识重要的，是基于知识学习，更清晰地洞察历史发展中的合价值性与合规律性，更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”，那“低要求”就是吸取历史教训，在前进的道路上不犯错误或少犯错误，至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾再上演。
“四史”中蕴含了很多规律经验，当然也有不少教训。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明，超越了空想社会主义，也揭示了人类社会发展的基本规律。苏联建立建设社会主义取得了重大进步，并在与资本主义经济大萧条的对照中彰显了社会主义计划经济体制的优越性，但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革，导致体制僵化而又无力自我革新，尤其是无产阶级政党背离了人民立场，结局是政权丧失国家解体的悲剧。这被认为是20世界社会主义发展史现代国家建设史上的重大事件。
中国共产党在历史上也犯过错误，在探究中也有过失误，但善于在历史学习中总结经验熟悉规律，不断前进。这表此刻很多方面，最根本的一条，就是把马克思主义的基本原理同中国革命建设改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新实践创新制度创新，不断深化熟悉人类社会发展规律现代国家管理规律社会主义建设规律党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”，并实现了中华民族从站起来富起来到强起来的飞跃的要害。这样的学习教育，也就是以史明志以史为师以史为鉴，是学习历史大道把握历史大势，是基于历史经验理性和规律把握现实，有助于增强党员领导干部坚定中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。
虽然共产党人是唯物主义者，但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史新中国史改革开放史中国社会主义发展史，贯穿于革命建设改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神井冈山精神苏区精神长征精神延安精神西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神大庆(铁人)精神雷锋精神焦裕禄精神红旗渠精神“两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神载人航天精神抗击非典精神奥运精神抗震救灾精神等。这些精神，一道构成共产党的国家的精神谱系，要传承好发扬好。
人无精神不立，国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的会定格的，历史经验也可能是有局限的，那么历史精神则是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的学习传承。他强调指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”在近期调研考察中，他又提到了“西迁精神”延安精神“右玉精神”等。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人陶冶人教育人，激发党员领导干部的历史担当情怀责任信念，让他们不忘初心牢记使命永恒奋斗，这正是“四史”学习教育的精髓所在。
比较而言，树立正确历史观学好历史方法论，是“四史”的知识学习经验和规律学习精神学习的实际运用与行动，也是学习教育的最高要求。在学习教育中要逐步形成深化巩固这样的历史观：首先，历史是持续的，不是简单的“断代”史。因此，党史新中国史改革开放史社会主义发展史的学习教育要结合起来，并与上海地方史浦东开发开放30周年等“身边”的历史贯穿起来。通过学习教育，树立“大历史观”，要更深刻熟悉到“没有共产党，就没有新中国”，“党的领导是历史的选择人民的选择”等被历史证明的事实被事实证明的历史，更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”，“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次，历史是整体的多彩的，不可能完美无缺没有瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”通过学习教育，要反对任何形式的历史虚无主义文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁诬蔑党和国家领导人英雄模范，或歪曲党的历史中华人民共和国历史人民军队历史的言行。再次，历史是合力形成的“多线的”。通过学习教育，要全面辩证地看待历史现象历史问题，即使是历史失误挫折，也要在历史的环境下方位上，正确看待认真分析，尤其是对所谓的“历史终结论”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。最后，历史是通的，世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有历史必定性，但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了一些“逆全球化”思潮与行动，但在世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必定落后。特殊是，在“一球两制”长期共存的环境下，要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确熟悉并处理好社会主义与资本主义共产党与其他国家的政党中国与世界的关系，要交流沟通取长补短，推动文明对话互鉴，充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史”学习教育，党员领导干部能够确立巩固并用好这些历史观，那就是最好的成果。
“四史”学习教育，不能为了学习而学习为完成任务而学习，而要在坚持正确历史观的基础上，学会历史思维培养历史视野增强历史担当。在学习教育中，要历史结合现实学理论联系实际学，党员领导干部要把自己摆进去工作摆进去责任摆进去，能够适应新时代新要求新环境，在上海落实“三大任务”持续打响“四大品牌”加快“五个中心”建设等实际工作中，运用历史方法历史智慧历史经验，破解发展难点民生痛点管理堵点，真正把经济社会发展得更好人民城市管理得更好，让人民群众有更多获得感安全感幸福感。这是“四史”学习教育的最“硬核”的要求，也是其落脚点。
摘要：随着我国经济社会的飞速发展，第一产业的供给与需求都发生了极大的变化，如何使农业产业适应经济形势的变化成为人们关注的焦点。而构建一个科学的农业价值链金融体系有助于促进乡村振兴背景下农业产业的发展，通过ppp模式以及使用经济走廊方法发展农业价值链金融是当前最好的两个方式，本文提出了相关策略。
关键词：乡村振兴；农业产业；价值链金融。
一、引言。
农业是我国经济发展最重要的部门之一，它维持着大多数人口的生计，并对我国的粮食安全作出了重大的贡献。尽管近年来农业部门在国内生产总值中所占的份额逐渐下降，但仍占很大的比例。当前我国农业的特点是变化十分迅速，所面临的挑战也日益增多。粮食价格的升高和波动导致了饮食和消费需求的变化，而对农产品和生物燃料的需求逐步增加，自然资源的退化，气候变化出现异常，农村经济以及农村与城市的联系出现多样化，以及私营企业农业投资逐渐增加等因素都促成了农业环境的逐步变化。尽管农业部门对我国经济发展十分重要，但由于市场基础有限，以及其发展需要依赖范围狭窄的农业产品和食品，农业部门的产出尚未达到其最佳水平。因此发展农业价值链金融对克服这两个问题至关重要。同时，鉴于农业食品业务在未来农业增长中具有巨大的潜力，必须开发一个一体化的农业价值链金融，从而对国内和国际市场上日益增长的需求做出迅速的反应。党的十九大做出了实施乡村振兴战略的重大战略决策。乡村振兴是厚植中华文明根基、发展现代文明的需要，是实现城乡、区域和人的均衡发展的必要条件，是推动新型城市化、实现中国可持续发展的需要，是实现中国充分发展的必由之路。党的十九大提出的乡村振兴战略不仅是经济发展的需要，也是生产方式、生活方式转型的需要，更是实现中华民族伟大复兴的必然要求。因此，想要到2020年基本形成乡村振兴的制度框架和政策体系，到2035年基本实现农业农村现代化，到2050年乡村全面振兴，全面实现农业强、农村美、农民富，需要深化农村体制机制创新和改革，运用现代科学技术加快推进农业现代化，构建起现代农业生产体系、产业体系、经营体系，延长产业链，融入供应链，提升价值链。在实现乡村振兴的进程中，农业价值链金融的发展尤为重要，其为增强企业和价值链内其他参与者的竞争力和生产力，从而促进农业驱动的经济增长，进而实现党的十九大提出的乡村振兴战略有着至关重要的支撑作用。
二、基于乡村振兴的农业价值链金融的构建和发展。
一般来说，农业价值链金融是指农产品从农场转移到消费者手中所需要的一系列商品和服务。农业价值链金融的核心是从生产到向市场交付产品过程中的各种活动和参与者，其最终目标是为消费者创造价值。它还涉及分析农业价值链金融中的各个参与者如何交换相关知识以进入市场并增加其产品价值。在理解农业价值链金融时，可以从两个角度进行，即供应链管理和农业++战略。供应链管理方法。与通常只关注生产水平，以生产为中心的方法不同，供应链管理方法使用了一个更全面的整体农业的方法，在不同级别的供应链中进行相应的经济活动，如进行农业投入，农产品的生产和加工，农产品的供应和销售等等。通过这种方式，将农业与供应/价值链以及贸易网络中的制造业和服务部门联系在一起。这种方法也考虑到了中间供应商、相关后勤行业（机械、物流、工厂管理等）以及基础设施提供方（金融、人力资源开发、监管单位以及包括信息和通信技术在内的新技术）的经济活动，以及由此产生的收入，创造的就业机会等。农业++战略。农业++是基于迈克尔｡波特的价值链分析和集群开发的战略，即在上游（研究和开发认证高价值品种和农业系统）、中游（主要是加工）和下游（包装、运输、销售）中鼓励投资。第一个“+”来自更好的种子、灌溉、化肥、机械化、信贷和农业支持服务，而第二个“+”来自农业价值链的各种战略部门进一步拓宽和深化其经济功能。这一战略结合对农业价值链金融中薄弱环节的认识，有助于识别出应优先投资或干预的部分，特别是在吸引适当的国外投资和能带来创新的技术和更大的市场的技术援助方面有重要指导作用。目前，农业价值链金融的发展是基于关键的农产品而存在的，例如水果、蔬菜、牲畜、肉类和奶制品等等。因此，农业价值链的协调和整合将会更加专业化和集聚化，从而扩大产品投资组合和进行市场扩张。通过发展综合的农业价值链金融，可以获得许多新的发展机会，第一，由于我国正在发展西部地区，并通过在中亚的铁路与世界其他地区，特别是欧洲联系在一起，由此可以为农业价值链的发展提供更广阔的国际视角和发展。第二，随着亚洲和中东地区越来越多的中等收入消费者对农业产品安全和质量的追求，各种农业产品的需求也日益增长。第三，发展农业价值链金融可以为农村地区的低收入居民提供较多的就业机会。
三、基于乡村振兴的农业价值链金融的挑战和战略。
以共同富裕为话题的论文篇十八
随着我年龄的增长，迎之而来的是初中的生活。在学习期间，一些从未有过的感觉，一下子浮在我的脑海之中。渐渐地，它变得越来越强烈，它使我渴望自由。
从不知哪一天起，我发现我睡觉的时间越来越晚，偶然望见我手中疾书的笔，刹那间找到了答案。原来是那一堆沉积如山的作业附加加着学习的压力，正一次次地向我“扑”来……这不禁让我想起了那小时候拥有充足睡眠的生活。
以共同富裕为话题的论文篇十九
一直相信时光能改变一个人的心境，于是便在时光中改变。越来越不喜欢人多的狂欢，而爱上了一个人的孤静;也不向往鲜衣怒马，而开始喜欢上简单。渴望的是生活的安稳，家人的健康。不用为了一个叫做梦想的东西，而随梦追逐。远离家人朋友，为的就是那份安稳，那个好的生活。每当听到电话那头的牵挂与思念时，最无所适从的就是有苦不能言。
人生刹那芳华，什么都是过眼云烟，谁也争不过朝夕，赢不了岁月。生活，总会有苦乐;人生，总会有得失。行走在人生的路上，且行且珍惜;在生活的阡陌中，淡看雨，轻听风，别让自己背负的太多，才能走的更轻松。许多时候，人活着不单单是为了物质，更是心态。如果当物质上的满足，大于感情上的愉悦时，我们还能剩下什么?别让生活中的物质醉了自己，醉了自己的心。
行一程风雨，远一程距离。走在生活的风雨旅途中，别为难了自己。冷了，自己加衣;痛了，自己擦干眼泪;累了，给自己一个依靠。生活不简单，梦想不会轻易实现，不要被现实击垮，给自己一抹微笑，给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中，走出繁华的风景来。
岁月漫长，人生路难走。人生总是经历了些许磨难，人才会得以成长;尝过了酸甜苦辣，人生才得以完整。怕什么路途遥遥，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现.
以共同富裕为话题的论文篇二十
最多人走的未必就是一条好路，很少人甚至没有人去走的也并非就是很差的路。!
到底应该走哪条路，又或者哪条路更适合自己，谁也不会预先知道。人生，对于我们来说，没有最好的路，只有最适合自己的路。即使再好的路，自己没有那个能力，迟早也会被别人远远地甩在身后。
在人生的道路上，有很多的岔路，选择极为重要，人生的关键之处也就在选择之中。路是人走出来的，所谓的新路只是对于我们个人而言，而对于其他人，也许就是一条曾经走过的旧路。任何尝试走出一条自己的路来的做法，都是在前人的脚印上做的一种选择。对于绝大多数人来说，路是选择出来的。
不同的路，沿途有着不同的风景，最终到达的目标自然也就不同。正因为如此，人在面临选择时，最难下的就是决心，这往往需要一定的勇气。人生就是勇气、选择、能力和勤奋的综合，而选择决定我们的命运。只有在拥有了勇气，加上正确的选择，而本身又具有一定能力的情况下，勤奋才会起作用。
路不好走，是应该怪路本身，还是应该怪我们的鞋子不合脚，这是个问题。无论走什么路，最要紧是有一双合适的鞋，不但合脚，也要适合不同的路况。这个鞋子，既有个人的能力，也有个人的思想和观念在里面。
用心去选择将要走的路，用心去走所选择的路，对于我们的人生是至关重要的。我们可以什么都不相信，但一定要相信自己的心，它只属于我们自己。
以共同富裕为话题的论文篇二十一
行走在人生的道路上，总是会遇到一些困难与挫折，但只要我们坚持自己的原则，就一定能冲出重围，获得成功。当然这也少了希望的种种功劳。
在希望的小路上，你不要害怕，只要大胆向前，没有什么事是不能解决的。在步入初中的阶段，我面临了一次重大的考验。残酷的现实打碎了一切美好的幻想，失败的来临让我措手不及，痛苦的回忆至今铭记在心。在那段日子里，即使我努力的付出许多心血，但还是输得很彻底，虽然我没有在校园歌咏比赛上取得很好的成绩，但我不想放弃我追求音乐的决心，而是更加努力的练习。老师说过：“从哪里摔倒，就应该从哪里站起来”。在以后的日子里，我一定更加努力，决定参加下次比赛，再展当日风采。
前进在希望的小路上，也不要太过悲伤。在第一次初中月考时，我的成绩很不理想，但我没有选择痛哭，因为我觉得哭是不能解决问题的，还不如忘记过去，摆脱悲伤，继续努力，争取下次能考取好的成绩。
这么多年来，谢谢你，希望！是你一直帮助我从困难和煎熬中走出来，重回信心，重回自已。
最后想和大家分享：如果以后我们在人生的道路上遇到困难和挫折时，请大家不要选择自暴自弃，应该慢慢学会面对和想办法解决。这样我们才能真正的走向成功！成为一个成功的人！
以共同富裕为话题的论文篇二十二
曾几何时，我爱上了写作，我把写作当成我神圣的天职，我用自己一颗炽热的心来和他攀谈，我希望以后自己会是个中外闻名的作家。月光柔和地撒向大地，我在窗下，伏案写作，一张张的退稿笺并无法减弱我前进的动力和决心，无法改变我对写作的忠爱。我渴望日月给我精华，但是我更想以我自己的能力获得一次次成功，总有一天，我会令你们刮目相看。因为我坚信，事实就是事实，我有这个潜力和耐心，失败也会相继转化为成功!
曾几何时，天上的月亮已经不能代表我的心，我渴望自己成为神仙，那时候我就会有权力，我就可以呼风唤雨，可是天条的残酷在时时刻刻捉摸着你，不能有人间真爱，不能有七情六欲，没有自由，没有真正的生活，不能用最美丽的星星点点来谱写人生壮丽的诗篇，我渴望生活的美丽与多姿，渴望一切充满活力的生命，渴望能够摸摸彩虹，碰碰雨滴，渴望能够采撷人间最美的，渴望真情与真爱。
曾几何时，我已经渐渐迈向成熟，远远地把时代俗气抛在了九霄云外，有些人，视利己为高尚，视庸俗为潮流，这又意味着什么?流行的不一定高尚，而不被人发现的有时偏偏是美好的。想必没有多少人会懂得这句话吧!因为他们没有读透，不然怎么会随波逐流去寻找流行与时尚?去寻找生活中的美丽与朴实，你会有意外的发现，去探讨有价值的事，去发现生活中的真、善、美!
寒风瑟瑟，繁星满天，又一度春秋……。
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