演讲稿的内容要与听众的需求和利益紧密相关，以便更好地引起听众的兴趣和关注。考虑到演讲的时间限制，要提前进行演讲稿的删减和压缩，确保内容的精炼和重点的突出。这些范文中运用了一些巧妙的修辞手法，使演讲更具感染力。
ted爱演讲稿篇一
股神”巴菲特成功的秘诀：耐力胜过脑力。
朱熹：立志不坚，终不济事。
毛泽东：苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。
…….
这样的名言警句我年青时背过不少，但回头想想，什么也没有坚持下来什么，除了每天看两三个ted演讲坚持了多年，并通过tedtochina分享给更多人，算来现在也有一千多个演讲了，从个人开拓视野，思考新知的角度来说，这是一种成功。
关于意志力、持久心对于『成功』的影响大多是一两句的泛泛而谈，很少有人从心理学或者统计学上做深入研究。在的ted教育专题上angelalee就分享了她在这方面的研究。
她和研究团队去西点军校，尝试预测哪些学员能通过军事训练，哪些会放弃;去看全国拼字比赛，预测哪些孩子能在比赛中笑到最后;研究在非常艰苦的环境下工作的新教师，预测哪些教师能坚持这份职业，预测哪些教师教出的学生成绩的提高最为显著;她和公司合作预测哪些销售人员能保住饭碗?谁能赚最多钱?……在不同的背景下，她发现意志力指标是观测重点，而非社交能力、美丽的外貌、健康的身体，更不是智商。
意志力是什么?是面对长远目标时的热情和毅力，是有耐力的表现，是日复一日依然对未来坚信不已——不只是这周、不只是这个月，而是年复一年地用心、努力工作来实现所坚信的那个未来。意志力是将生活看作是一场马拉松而非短跑。
angela在芝加哥公立学校研究意志力时请数以千计开云KY官方登录入口 生填写关于意志力的问卷，然后等了大约一年多看看谁会毕业。结果发现，意志力越坚定的孩子毕业的可能性明显越高，而家庭收入，标准化测验的分数等指标则的相关性则没那么强。她的调查资料非常清楚地揭示有很多才华横溢的人并不能坚持到底。事实上，意志力通常与才华无关，有时甚至成反比。
意志力不仅仅对学校学生重要，创业者、普通员工任何人都很重要。在我组织tedx活动时认识很多ngo从业者、创业者、艺术家、成功企业家等，他们都是有故事的人，在和他们的访谈中，他们都有一个共通点：不懈的坚持、强大的意志力让他们成为与众不同的、脱颖而出的一群人。
意志力如此重要，如何锻炼加强这种性格要素?科学界对于如何锻炼意志力知之甚少。家长经常问老师“如何锻炼孩子们的意志力?我怎么教会孩子坚实的职业道德?怎样才能让他们有长远的动力?”这个没人能回答，如果哪位家长来问我，我会反问：您为人父母，你有意志力嘛?您能给孩子做个意志力的榜样吗?我相信父母是培养孩子意志力的第一责任人。
关于锻炼孩子们的意志，到目前为止最好的理论斯坦福大学caroldweck教授的“成长型思维模式”理论，这个理论相信学习的能力不是一成不变的，它会由于你的努力发生变化。当孩子们在学习大脑的相关知识，以及大脑在面对挑战时会怎样变化和成长时，他们更有可能在失败时继续坚持，因为他们不相信他们永远会失败。
这个ted演讲人angela也令人钦佩，她在研究学生意志力项目上坚持多年，看看她其中跨越一年的开云KY官方登录入口 生毕业项目就知道，她有不懈的意志，做研究也需要这样的耐力，这个是我们很多研究人员缺乏的。
意志力决定你的未来。gritisstickingwithyourfuture—dayin,dayout,notjustfortheweek,notjustforthemonth,butforyears—andworkingreallyhardtomakethatfutureareality不懈的意志，我缺，我太缺了!我是反面教材。
一前期准备工作。
当我想到要做一个扣人心弦的演讲，在我脑海中浮现的是去带着观众踏上一段旅途。
1.做好提纲。
除非你有值得一说的东西，不然你就做不了一个好的演讲。而对你想说的内容进行提炼和建立结构是准备过程中最重要的部分。
2.讲一个故事。
我们都知道人们很喜欢听故事，而那些最引人入胜的叙述结构中都有着大量的隐喻。当我想到要做一个扣人心弦的演讲，在我脑海中浮现的是去带着观众踏上一段旅途。一个成功的演讲是一个小小的奇迹，人们由此看到不同的世界。
如果你把故事当作一段旅途，最重要的便是找出从哪里开始、到哪里结束。想想观众们对你的故事可能已经有了哪些了解、他们有多关心它，以此找到合适的起点。
最棒的演讲者会非常快速地介绍主题，解释他们自己为什么会对这个话题感兴趣，并说服观众相信他们也应该关注这个主题。
3.突出重点。
我在演讲者的初稿中发现的最大问题是会涵盖太多内容。你无法在一个演讲中去概括整个行业。如果你试图将你知道的所有东西都塞进演讲，那就没时间去举出关键的细节了，而且你的演讲会因各种抽象的语言而晦涩难懂，从而会导致本身就懂的人能听得懂，而之前不懂的人就不知所云了。
你需要举出具体的例子来使你的想法有血有肉，充实起来。
不要一心想把所有东西都纳入到一个短短的演讲。相反地，要深入。不要告诉我们你研究的整个领域，告诉我们你的独特贡献。
当然，过度阐述或者纠结于内容的意义也不可行。对这种情况有另一套补救的方法。记住，观众们很聪明。让他们自己去找寻出一些意义，去各自归纳收获的结论。
4.营造悬念。
很多顶级的演讲具有着侦探小说般的叙事结构，演讲者引出问题开始演讲，然后介绍寻求解决方法的过程，直到恍然大悟的一刻，这时观众自会看到这一切叙述的意义。
如果一个演讲失败了，几乎都是因为讲者没有设计好整个故事，错误估计了观众的兴趣点，或者忽略了故事本身。即使话题再重要，没有足够的叙述作为铺垫，反而偶然冒出一些武断的意见总会让人感到不爽。没有一个递进的过程，就不会感到自己有所收获。
我认为最简单且实用的方法就是上台前做一下深呼吸。
1.最受欢迎的演讲都是背好了讲。
一旦你想好怎么说故事了，就可以开始重点考虑具体的演讲方式。发表一个演讲有三个主要的途径：1、照着手稿或提词器直接读;2、记下演讲提纲来提示你要讲的具体内容;3、记住全部内容。
我的建议是：别照着读，也别使用提词器。一旦被人们看出来你在照着读，观众们的注意力就会转移。突然你就与观众变得疏远。
我们很多最受欢迎的ted演讲都是逐字逐句完全记下来的。如果你有充裕的时间做这样的准备，这其实就是最好的演讲方式。
2.使用亲切的谈话式语气。
有些讲者倾向于较为权威、装逼、强硬或热切的语气，可是谈话式的语气会听上去更令人舒服。
如果成功的演讲是一次旅途，那就不要在过程中惹恼你的旅伴。有些讲者表现得太过于自我。他们表现得非常优越、人生成功而圆满，但观众们就会感到无语。千万别这样。
3.减少下半身的移动。
就那些毫无经验的演讲者而言，肢体表现是演讲中最难的一部分，不过人们却会太容易高估它的作用。用对措辞、说好故事、以及演讲的内容要比你站姿如何、看起来是否紧张更大程度地决定演讲能否成功。对台风而言，一定程度上的训练就有很大帮助。
我们在早期排练时候发现的最常见的错误，是人们会过于频繁地移动身体。他们会晃来晃去，或者把重心在两腿间不停移动。如此容易分散观众的注意力。其实，只要减少下半身的移动就可大大提高台风。
4.把握眼神交流。
在台上最关键的肢体语言或许应该是眼神交流。在观众席里找五六位看起来顺眼的，演讲时用眼神和她们交流，把他们当成你很久没见的老朋友，想象你正把他们带进你的工作中来。这样的眼神交流相当有效，它比其他任何方法都要对你的演讲有帮助。即使你没有充足的时间做好准备，必须得照着稿子读，那么抬起头做一些眼神上的交流会让一切变得不同。
5.如何面对紧张。
对无经验的演讲者而言，另一个大挑战就是紧张，不同人应对紧张有不同的处理方法。很多讲者在演讲前会呆在观众席中，这方法很有效，因为听前面的演讲者演讲可以转移注意力并减少紧张。
我认为最简单且实用的方法就是上台前做一下深呼吸。真心有效。
就算不能完全克服紧张，也没关系，观众们其实也预料得到你会紧张。紧张能使你表现得更好：它给予你表现的力量，并保持你思维敏捷。稳住呼吸，一切都没问题的!
甚至，承认紧张也可以带来魅力。大胆展示出你的脆弱，无论是紧张亦或是你的语音语调，只要是实在的，都是赢得观众倾心的有力武器。在ted大会上演讲的苏珊·凯恩就特怕做演讲。你可以感觉到她在台上时的脆弱，这种感受让观众都为她加油—所有人在结束后都想拥抱她。努力使她美丽，也使她的演讲成为当年最受欢迎的一个。
6.恰当采用多媒体技术。
现在为我们所用的多媒体技术数不胜数，所以觉得怎么也得用幻灯片吧，什么都不用都觉得对有点不起观众。现在大多数人都知道ppt的诀窍：保持简洁;不要把幻灯片做成演讲稿(就好比列出你所要讲的每一点—这些最好写在你手中的小卡片里);不要把幻灯片上的内容原封不动地大声念出来。
ted爱演讲稿篇二
秦末，刘邦和项羽先后攻入咸阳。当时，项羽率部40万驻扎在咸阳外的新丰鸿门，刘邦率部10万驻扎在霸上，两军相距很近，此时的项羽气势正盛，消灭刘邦的势力可谓易如反掌。谋士范增献计给项羽让他在鸿门设宴招待刘邦，其间借机把刘邦杀掉，以绝后患。但是，在“鸿门宴”上，项羽优柔寡断，一再放弃杀掉刘邦的机会。然后，他听信项伯的“仁义”之说，放走当时处于绝对劣势的对手，并封刘邦为“汉王”。随后，项羽又从咸阳引兵东归彭城，打算回乡炫耀一番，以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终，四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的余姬诀别，落得个乌江自刎的结局，令人欷歔。
仔细分析一下，项羽兵败身亡的悲剧固然还有其他许多主客观因素，但这与他在鸿门坐失良机不无关系。当项羽在鸿门放走刘邦时，范增曾愤然地说：“竖子不足与谋也（实在不能与这小子谋划大事）！”
ted爱演讲稿篇三
（一）。
三月的洛阳，点乱红山碎杏发，铺平绿水新苹生，十里湖光千世梦，花语雨初嬉笑回。而那年的三月，白雁翅低仍重飞，黄鹂舌涩未成语，纵使是旷世迁客骚人也难揄扬曾经这如仙境般的美景。他们的眼中只是，泥上飘零许多愁，落水边花未随流；只是，感时残花溅血泪，恨别憔鸟惊恨心。那年，国家天下，内外忧患，人心惶惶。那年，朝廷政权摇摇欲坠，动荡不安，眼看着这曾经盛世民族如今将逢灭顶之灾。
那年，朝中，权臣当道，把持朝政。新帝幼小，是非不分。边境，四面临敌，千里报急。朝廷却迟迟不肯发兵救援。守边大将叶护一人难敌万众，被困敌军，生死未卜。权臣说服幼帝让将军之子叶寒下洛阳，寻找传说中的绝世宝剑，传说，“宝剑一出，无与争锋，以一敌万，救民水火。”
那年，叶寒来到洛阳。
阴沉沉的风刮过洛阳边界，天空中有无数只鸟雀盘旋哀鸣，浓烈的悲哀从叶寒狼眼般狭长深邃的眼睛中渐渐渗出。突逢家变，年少的他，挑起家主的负担。背负国仇，无援的他，担起救国的重任。谁来怜惜，这个昔日冷漠倔犟的少年。多日的跋涉，身心双疲的他，两眼一黑，重重的倒在地上，晕了过去。
不知多久，褥席上，叶寒躺着，嘴角微微上扬，不知他在梦中遇到了谁。微瞬间，叶寒醒了。睁开眼，发现自己躺在一张干净的床上，身边是一个清秀的少年。
“我是言幽，是我救了你。你的身体很弱，需要休息。”少年对着叶寒说。
“嗯？恩！”话虽短，却是温暖。叶寒笑了，这种感觉好像父亲。
“来，喝药。”黑黢黢的药水，泛着波痕。叶寒斜觑着言幽，那双眼睛似乎与梦中的人影重叠，一样的光彩熠熠，似夜空中的星，折射出柔和的颜色，却带着点点忧愁。
“父亲……”叶寒低头不知在自语什么。
（二）。
数月过去，天地景物，宛若迷雾。山涧四季，水面涟漪，草际烟光，月下花容，杲杲云彩，风中飘逸。那天晚上，赤橙色的星辰点缀着墨蓝色的天空，夜弥漫着温馨的颜色。那天山上，磷光莹莹，萤火虫闪着模糊地绿光，连缀起一片绿色，好似夜空的倒影，迷茫而又清晰。言幽突然开口道：“你，想要什么？”
叶寒眉头不见任何波澜，默默注视夜空许久，方回声：“我要找到宝剑，复兴我朝。”意气勃发，“我要救父亲，我的父亲……”黯然泣下，声音渐小，一抽一噎。
“男儿有泪不轻弹，不要哭。”言幽的声音庄重有威严，“我们会救出来的。”
“嗯。”叶寒望着像似父亲的眼神，颔首一点，渐渐凝神，双眉紧蹙，脆弱的脸上浮现如山般坚毅，如月般冷漠倔强。
又是长时间的沉默。
言幽突然又道“生在乱时，是我们的不幸。但，国破山在，城春草木，只待烟雨，雨润如舒。逢在痛时，是我们的不甘，但，宝剑锋从磨砺出。是英雄，终显本色，仗剑纵路，才是漫游名山的铮铮傲骨。即使，一把锈迹斑驳的剑。”
“是！”叶寒铿锵有力的回答。
搁浅的记忆一点点尘封重启，叶寒的脑海闪烁嘶嘶火光：
“哟，这不是言幽吗？怎么，又出来行骗了。害人还没害够吗？”每每这声音如刺般在叶寒的脑中回旋。
“我不是。”言幽的声音急促响起，却惜在人们的嬉笑中，反驳声消失在人海。他的眉角是落寞，是忧愁，是痛恨，是不甘。
叶寒懂了，他知道言幽如同自己有不堪回首的过去，有自己的痛，有自己的殇，一直，深深埋在内心最深处。叶寒明了，他知道言幽在等待属于自己的命轮，等待有一天自己俯看天下。
“那你呢？”叶寒道。
“我。呵呵，我枉费一生医术。哼，终有一天，我会站在颠峰，让天下的人都知道我言幽是何等的医术高超。”双拳紧握，眉角是坚毅，是凝重。
“可为何他们不信，他们宁愿死也不信，我说他们喝的符汤有毒，不能喝。他们不听，喝了，死了人，还怪罪于我，说我得罪神明，神明降罪，害他们惨死，为什么？”言幽大喊，“为什么，为什么？”
“呵。”叶寒苦笑。在村里住了几月，渐渐的打听到言幽的事，他不能说什么，也不能做什么，他知道是村民的无知，可这有什么办法，村民信神明，不信言幽。每当他问村民言幽的事，他们总是咬牙切齿，恨不得噬其肉，饮其血。
是啊？为什么？我们只是少年，为何，为何？
黑夜总是会过去的，风如海啸席卷而过，划开黎明的光彩。
（三）。
轻轻的用叹息掩埋疲惫，轻轻的用叹息远离血腥，轻轻的用叹息牵手，道一声“能行”，轻轻的用叹息别离殇时，流转命轮。已经一个月了，那天晚上的对话后，他们投身军营，开始了流离颠沛的生活。
叶寒没有再去找宝剑，没有再把希望全部寄托在宝剑上，他相信了言幽，要靠自己的双手赶走敌人，靠自己的努力救出父亲。他当小兵起，一步一步的向上。
黑夜漫长，轻轻阖眼，叶寒睡了。的人金袍战衣，意气奋发。金戈铁马，驰骋沙场。脸上，没有随着岁月的流失日渐沧桑。“寒儿……寒儿……”一遍遍的唤着。梦中的叶寒突然紧皱眉头，不安的梦魇缠着他，“不要……血……父亲……”。
白帐撩起，言幽站在了床前，“醒醒，醒醒。”言幽摇动着叶寒的身躯，轻轻拍打叶寒的脸。叶寒睁开眼，短短一瞬，“言幽，谢谢你。”言幽只是浅浅的一笑。他也从军了，当了军医。叶寒看着瞬即而逝的笑容，想起梦中的一幕，父亲被困，齐唰唰的剑砍到他身上，他心悸了。“没事，只是噩梦。”言幽淡淡地说。叶寒看着类似父亲眼睛，轻轻点了点头。
鼓角声暮霭中响起，无数将士战场中撕杀，满地血流，殷红一片。一个，两个，不停的倒下。几天几夜的撕杀，将士们累到了极点。这几天几夜，将士们打退敌人的一轮又一轮的突袭，今天，成功了。躺在沙地上，将士们欣慰地露出了笑容，他们没有死，活着，见到了黎明的期盼。军旗飘扬，旗下，一黑一白。黑色铠甲，白色军袍，如今，他们成就了未来。
不败少年将军叶寒，绝世军营神医言幽，他们，生死阔契。烹羊宰牛战场为乐，风萧萧兮畅行天涯。
霎时，他们名声响彻大江南北，震撼一时多少豪杰。
霎时，敌人闻风丧胆望风而逃，卷起多少千堆风雪。
千古江山踏歌恒飞，寻常巷陌风雨共济。秋牡丹满盛中，他们带着凌人的傲慢，紫陌红尘中，日久弥香。花海中，轻转罗盘，旋开了通往盛世的大道。
（四）。
风尘扬，金夕消。
蹄声，塞满了天与地。
蹄声骤聚，一黑一白，在苍黄的日影下浮动。他们，骑着马，奔腾。
胜利的那天，叶寒救出了父亲。站在敌军营前，叶寒的心，久久不能平息。一颤一颤的。“爹。”喊出了多少天的期盼，多少天的痛楚。“太好了，真是太好了！”叶寒欢呼，露出少年的天真。言幽一旁站着，露出了浅浅的微笑，他由衷的高兴：“是太好了，是太好了！”堇色的余辉下拉长了三人的身影。
金黄的沙翻滚，马背上的两个少年望着火红的远方，望着曾经敌寇猖狂的地方，一串泪，一串泪辛酸的泪，一串泪至死也不会凝竭的泪，粉碎在金黄的尘沙上，粉碎着重重叠叠的昨日，屈辱的昨日，殇痛的昨日。他们流出了一个笑容，流出了一个皇家的未来，流出了命轮的流转。
“阿寒，你说那些村民会相信我吗？”
“会，一定会的。”
……。
晨初。
ted爱演讲稿篇四
尊敬的各位领导，各位同事们：
大家下午好。
我叫xxx，非常感谢各位领导和同仁的支持与厚爱，能够让我有机会站在这里，与大家分享这一刻的光荣与喜悦。
加入恒瑞这个大家庭已有两年又7个月的时间里，让我真正体会到了，恒瑞的温暖与关爱，以及恒瑞的企业文化，和对人才的关心、培养与重视。
今天能够站在这里发言，并且是代表优秀员工的发言，在这里我要感谢每一位帮助过我的领导和同事，是你们的支持帮助与信任，才使得今天的广东市场打开了一定的局面，在高端食品领域也逐步得到了客户的认可与支持。
20xx年，在公司“团结、规范、执行、升级”工作方针下，我作为一名普通的业务员，能真真体会到市场带给企业的压力和给我的动力!其实从20xx年6月份刚入公司开始，到7月份下广东市场开发高端食品行业，一方面我们恒瑞在这个新的市场、新的行业中，在没有基础，没有客户资源，没有样板客户等条件下，市场开括起来困难重重;一方面是客户不太信任我们产品，想要从其他客户手中抢到一部分市场，只有凭借公司过硬的产品和一颗执着的恒心，再加上各位领导及同仁们，始终站在我身后，给予了很多的帮助与支持，让我有幸坚持一路走了过来，没有半途而费。
事实上，对于我们这个变性淀粉销售行业而言，是一个出结果和成绩相对较为缓慢的过程，(就像竹子的生长一样，竹子用4年的时间仅仅长了3cm，在第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用6周就可以长到15米，其实在前面的4年，竹子将根在土壤里延伸了数百米。)我们也是一样只要坚持不断的去前进，终归收获客户与业绩。业绩一点一点，一步一个台阶走出了一点成绩，从刚开始连续4月没业绩，到第5月的第一个客户才半吨货，半年才实现了3吨的业务量。曾经的一度灰心，是领导、同事们的支持、帮助下，通过努力20xx年实现71吨的销量;20xx年更是突破了300吨，并成功开发了6个新客户，可以说是从量变到质变的升级。
以上，也仅仅说明20xx年的.一点工作回顾，还谈不上成绩。20xx年，坚持“强化、深化、细化”工作思路下，围绕高端品逐步体现出来的优势，加大业务销量和开发新客户的力度，以落实强化、深化、细化工作，我也力争在高端品领域实现自己更大的突破，力争实现600吨销量的目标任务。我相信，我能做到，同时，也鼓励新加入我们销售团队的同仁们，只要努力，只要坚持，付出总会得到回报的!同时，我个人认为：恒瑞这个大平台是一个充满活力和正能量的企业，公司所提倡的孝贤文化，以及以人为本的理念，使我在工作中感到非常的愉快与轻松。各位领导和同事们的平易近人，使公司整个办公环境变得充满活力和激情。没有压抑感，这也是我来恒瑞两年多的时间里最大的感受，我很喜欢这种环境，也很珍惜这个平台和机会。我希望我们的恒瑞，我们的大家庭越来越好，越来越强大，只有这样我们的个人小家庭，才会更幸福温暖，更有钱景!大家也都明白大河无水小河干的道理，所以恒瑞的明天也是我们的未来。公司的发展与进步，离不开我们每个人的添砖加瓦!我们每个人都有责任和义务去为这个大家庭去贡献自己的一份力量。愿我们的公司，我们的恒瑞，在未来的日子里，一天比一天美好，一年比一年辉煌。
在此我也祝愿各位领导各位同事，在新的一年里，新年快乐，身体健康，万事如意!
ted爱演讲稿篇五
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家(下午)好。今天我的演讲主题是《幸福是奋斗出来的》。
幸福是什么呢。幸福，是一种感受良好的生活状态。它不等同于快乐、快感,不是短暂的，易逝的，获得并不简单。幸福包含着对现在的满足和对未来的希望。在饥饿者眼中,它是一块面包能填饱肚子;在流浪者心里,它是一顶帐篷能带来温暖;它既可以是物质上的满足。也可以是精神上的富足。决定我们幸福与否，不在于我们是谁，不在于我们身处何处，也不在于我们拥有什么，而在于我们怎么想，怎么做。物质上的幸福，相信大家都感受满满，所以今天我讲的是精神上的幸福，精神上的幸福是奋斗出来的。
有这样一个人：战乱时几次和死亡擦肩，中年时救助孤儿，75岁做背包客旅行海外，93岁做义工，95岁读硕士，100岁时书法作品被大英图书馆收藏，出自传，做畅销书作家……他叫赵慕鹤。虽然今年已经106岁高龄，但他仍然独自居住在老公寓的四楼，每天走路去市场买菜，餐餐自理，亲手做包子、水饺，粗茶淡饭甘之如饴。为了上网买车票，他开始自学电脑和英文。有朋友知道后笑他：“老赵，你都要死了，还学什么电脑呢?”他不介意，笑着回答：“可是，我现在还活着呀!”他是一位传奇的老人，也是一位对生活无比热爱的赤子。最可贵的是，他从不倚老卖老，享受别人馈赠的同时，也在尽力回报社会。他的人生旅程最好的为我们展示了：人生唯一的幸福，就是不断的奋斗，不断前进。
中建三局南方分公司党支部书记藩群波。08年毕业于哈工大土木工程专业，毕业后进入中建三局深圳分公司任技术员。同大多数人一样，在普通的项目上从事一线工作。如果说他有什么不同，那就是始终怀揣着一颗对建筑行业更为执着和滚烫的心。白天勤跑现场，晚上挑灯夜战学习管理知识。仅仅两年，藩群波就从一名技术员一路成长为技术总工、项目执行经理。但他并未因此满足，在公司的转型的道路上，带着员工不断创新，攻克一个又一个的难题。如今33岁的藩群波带领实施的华丽高速项目已成为中建三局南方公司转型升级极具价值的样本和示范工程。藩群波说:“其实基建转型还有很长的路要走，但是只要路对了，走再远也不怕。"藩群波为公司转型发展道路上做的努力奋斗,不仅锻炼了自己，也为人民谋取了幸福。
伟大革命导师列宁，没有巨额的家产，一生中很长时间是在贫困中度过的。尽管在这样艰难困难的条件下，他却在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福。他靠自己一生的努力奋斗实践了精神的幸福。他就像雨果所说的:钱包空空时,心灵即丰满。
我们没有他们伟大，但是在获取幸福的路上，即使是矮小之人也能拥有。幸福从来不会从天而降，所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福从来不会突如其来，所有的幸福只有历经风雨才能看见彩虹。青春是用来奋斗的。奋斗中的幸福，是青春在梦想中的坚守;奋斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩;奋斗中的幸福，是青春在奉献中的升华。
今天我的演讲到此结束，谢谢大家(鞠躬)!
ted爱演讲稿篇六
布琳。布朗致力于研究人与人的关系——我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中，她跟我们分享了她的研究发现，一个让她更想深入了解自己以及人类的发现，洞悉人性也更了解自己。同时建议父母，全心全意去爱，即使没有回报、即使很困难，也要勇敢面对，因为感到脆弱代表我还活着，我们要相信自己够好，绝对值得被爱。
那我就这么开始吧：几年前，一个活动策划人打电话给我，因为我当时要做一个演讲。她在电话里说：“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想，怎么会苦恼呢？她继续道：“你看，我听过你的演讲，我觉得我可以称你为研究者，可我担心的是，如果我这么称呼你，没人会来听，因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”（笑声）好。然后她说：“但是我喜欢你的演讲，就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去，还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的，感到不安的我脱口而出道：“你要叫我什么？”她说：“我要称你为讲故事的人。“我心想：”为什么不干脆叫魔法小精灵？“（笑声）我说：”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说，我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事；这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说：”听着，要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说：”哈哈，没这么个说法呀。“（笑声）所以我是个做研究兼讲故事的人，我今天想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是拓展认知——我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的，这份研究从本质上拓宽了我个人的认知，也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候，第一年，有位研究教授对我们说：”事实是这样的，如果有一个东西你无法测量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说：“真的么？”他说：“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭，一个社会工作的硕士文凭，我在读的是一个社会工作的博士文凭，所以我整个学术生涯都被人所包围，他们大抵相信生活是一团乱麻，接受它。而我的观点则倾向于，生活是一团乱麻，解开它，把它整理好，再归类放入便当盒里。（笑声）我觉得我领悟到了关键，有能力去创一番事业，让自己——真的，社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯，因为我对乱成一团，难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透，然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作，你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好，负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是，关系是种感应的能力——生物神经上，我们是这么被设定的——这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了，你的上司给你作工作评估，她告诉了你37点你做得相当棒的地方，还有一点——成长的空间？（笑声）然后你满脑子都想着那一点成长的空间，不是么。这也是我研究的一个方面，因为当你跟人们谈论爱情，他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感，他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系，他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的——在大约开始研究这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划，对自己说，我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解，即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了，会认为我不值得交往。我要告诉你们的是：这种现象很普遍；我们都会有（这种想法）。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事，你谈论的越少，你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。”的心态——我们都知道这是个什么滋味：”我不够什么。我不够苗条，不够有钱，不够漂亮，不够聪明，职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱，关键在于要想产生关系，我们必须让自己被看见，真真切切地被看见。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着，这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去，把它弄清楚，我要花一年的时间，彻底瓦解耻辱，我要搞清楚脆弱是怎么运作的，然后我要智取胜过它。所以我准备好了，非常兴奋。跟你预计的一样，事与愿违。（笑声）你知道这个（结果）。我能告诉你关于耻辱的很多东西，但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你，归根到底——这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年，成千上万的故事，成百上千个采访，焦点集中。有时人们发给我期刊报道，发给我他们的故事——不计其数的数据，就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱，这就是它的运作方式。我写了本书，我出版了一个理论，但总觉得哪里不对劲——它其实是，如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说到底就是自我价值感——他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感——另一部分则是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是，那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱，值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我，那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧，无论从个人，还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的，那些持有这种观念的记录，集中研究它们。
这群人有什么共同之处？我对办公用品有点痴迷，但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹，还有一个三福极好笔，我心想，我该怎么给这项研究命名呢？第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意，靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道，而后我开始查看数据。事实上，我开始是用四天时间集中分析数据，我从头找出那些采访，找出其中的故事和事件。主题是什么？有什么规律？我丈夫带着孩子离开了小镇，因为我老是陷入像杰克逊。波洛克（美国近代抽象派画家）似的疯狂状态，我一直在写，完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气，最初的定义，当它刚出现在英文里的时候——是从拉丁文cor，意为心，演变过来的——最初的定义是真心地叙述一个故事，告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心，先是对自己的，再是对他人的，因为，事实是，我们如果不能善待自己，我们也无法善待他人。最后一点，他们都能和他人建立关系，——这是很难做到的——前提是他们必须坦诚，他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我，这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是，他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适，也不认为脆弱是钻心的疼痛——正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出“我爱你”，愿意做些没有的事情，愿意等待医生的电话，在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资，无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
就这样我找到了一个心理医生。我跟她，戴安娜，的第一次见面——我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了。她说：”你好吗？“我说：”我很好。还不赖。“她说：”发生了什么事？“这是一个治疗心理医生的心理医生，我们不得不去看这些心理医生，因为他们的废话测量仪很准（知道你什么时候在说真心话）。（笑声）所以我说：“事情是这样的。我很纠结。”她说：“你纠结什么？”我说：”嗯，我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源，但它同时又是欢乐，创造性，归属感，爱的源泉。所以我觉得我有问题，我需要帮助。“我补充道：”但是，这跟家庭无关，跟童年无关。“（笑声）“我只需要一些策略。”（笑声）（掌声）谢谢。戴安娜的反应是这样的。（笑声）我接着说：“这很糟糕，对么？”她说：“这不算好，也不算坏。”（笑声）“它本身就是这样。”我说：“哦，我的天，要悲剧了。”
（笑声）。
（悲剧）果然发生了，但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的，有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候，他们放下所有戒备，欣然接受。（我要声明）一，这不是我，二，我朋友里面也没有这样的人。（笑声）对我来说，那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳，我又还击它一拳。最后我输了，但我或许赢回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人，他们做了怎样的决定，他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎？我是独自在跟脆弱斗争吗？不是。这是我学到的：我们麻痹脆弱——（例如）当我们等待（医生）电话的时候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上发布了一条状态，“你怎样定义脆弱？什么会让你感到脆弱？“在1个半小时内，我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。（回复中有）不得不请求丈夫帮忙，因为我病了，而且我们刚结婚；跟丈夫提出要爱；跟妻子提出要爱；被拒绝；约某人出来；等待医生的答复；被裁员；裁掉别人——这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。
我觉得这不是没有依据——这也不是依据存在的唯一理由，我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它——在美国历史上，我们是欠债最多，肥胖，毒瘾、用药最为严重的一代。问题是——我从研究中认识到——你无法选择性地麻痹感情。你不能说，这些是不好的。这是脆弱，这是悲哀，这是耻辱，这是恐惧，这是失望，我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒，吃个香蕉坚果松饼。（笑声）我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了，我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。（笑声）你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些（消极的情感），我们也麻痹了欢乐，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生，我们继而寻找生命的意义，然后我们感到脆弱，然后我们喝几瓶啤酒，吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。
（笑声）。
但还有一种方法，我把它留给你们。这是我的心得：卸下我们的面具，让我们被看见，深入地被看见，即便是脆弱的一面；全心全意地去爱，尽管没有任何担保——这是最困难的，我也可以告诉你，作为一名家长，这个非常非常困难——带着一颗感恩的心，保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑：”我能不能爱得这么深？我能不能如此热情地相信这份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消极的时候能打住，而不是一味地幻想事情会如何变得更糟，对自己说：”我已经很感恩了，因为能感受到这种脆弱，这意味着我还活着。“最后，还有最重要的一点，那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨，开始倾听，我们会对周围的人会更友善，更温和，对自己也会更友善，更温和。
这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。
（掌声）。
ted爱演讲稿篇七
这篇简短的ted演讲稿范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。
布琳。布朗致力于研究人与人的关系--我们感同身受的能力、获得归属感的能力、爱的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默谈话中，她跟我们分享了她的研究发现，一个让她更想深入了解自己以及人类的发现，洞悉人性也更了解自己。同时建议父母，全心全意去爱，即使没有回报、即使很困难，也要勇敢面对，因为感到脆弱代表我还活着，我们要相信自己够好，绝对值得被爱。
那我就这么开始吧：几年前，一个活动策划人打电话给我，因为我当时要做一个演讲。她在电话里说：“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。”我心想，怎么会苦恼呢？她继续道：“你看，我听过你的演讲，我觉得我可以称你为研究者，可我担心的是，如果我这么称呼你，没人会来听，因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”（笑声）好。然后她说：“但是我喜欢你的演讲，就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去，还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的，感到不安的我脱口而出道：“你要叫我什么？”她说：“我要称你为讲故事的人。"我心想：”为什么不干脆叫魔法小精灵？“（笑声）我说：”让我考虑一下。“我试着鼓起勇气。我对自己说，我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事；这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说：”听着，要不你就称我为做研究兼讲故事的人。“她说：”哈哈，没这么个说法呀。“（笑声）所以我是个做研究兼讲故事的人，我今天想跟大家谈论的--我们要谈论的话题是关于拓展认知--我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的，这份研究从本质上拓宽了我个人的认知，也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候，第一年，有位研究教授对我们说：”事实是这样的，如果有一个东西你无法测量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说：“真的么？”他说：“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭，一个社会工作的硕士文凭，我在读的是一个社会工作的博士文凭，所以我整个学术生涯都被人所包围，他们大抵相信生活是一团乱麻，接受它。而我的观点则倾向于，生活是一团乱麻，解开它，把它整理好，再归类放入便当盒里。（笑声）我觉得我领悟到了关键，有能力去创一番事业，让自己--真的，社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯，因为我对乱成一团，难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透，然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
所以我的起点是“关系”。因为当你从事了20xx年的社会工作，你必然会发现关系是我们活着的原因。它赋予了我们生命的意义。就是这么简单。无论你跟谁交流工作在社会执法领域的也好，负责精神健康、虐待和疏于看管领域的也好我们所知道的是，关系是种感应的能力--生物神经上，我们是这么被设定的--这就是为什么我们在这儿。所以我就从关系开始。下面这个场景我们再熟悉不过了，你的上司给你作工作评估，她告诉了你37点你做得相当棒的地方，还有一点--成长的空间？（笑声）然后你满脑子都想着那一点成长的空间，不是么。这也是我研究的一个方面，因为当你跟人们谈论爱情，他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感，他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系，他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后--我遇到了这个前所未闻的东西它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划，对自己说，我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解，即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了，会认为我不值得交往。我要告诉你们的是：这种现象很普遍；我们都会有（这种想法）。没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事，你谈论的越少，你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。"的心态--我们都知道这是个什么滋味：”我不够什么。我不够苗条，不够有钱，不够漂亮，不够聪明，职位不够高。“而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱，关键在于要想产生关系，我们必须让自己被看见，真真切切地被看见。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考着，这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去，把它弄清楚，我要花一年的时间，彻底瓦解耻辱，我要搞清楚脆弱是怎么运作的，然后我要智取胜过它。所以我准备好了，非常兴奋。跟你预计的一样，事与愿违。（笑声）你知道这个（结果）。我能告诉你关于耻辱的很多东西，但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你，归根到底--这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计的一年变成了六年，成千上万的故事，成百上千个采访，焦点集中。有时人们发给我期刊报道，发给我他们的故事--不计其数的数据，就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱，这就是它的运作方式。我写了本书，我出版了一个理论，但总觉得哪里不对劲--它其实是，如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人--说到底就是自我价值感--他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感--另一部分则是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那就是，那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱，值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我，那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧，无论从个人，还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的，那些持有这种观念的记录，集中研究它们。
这群人有什么共同之处？我对办公用品有点痴迷，但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹，还有一个三福极好笔，我心想，我该怎么给这项研究命名呢？第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意，靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道，而后我开始查看数据。事实上，我开始是用四天时间集中分析数据，我从头找出那些采访，找出其中的故事和事件。主题是什么？有什么规律？我丈夫带着孩子离开了小镇，因为我老是陷入像杰克逊。波洛克（美国近代抽象派画家）似的疯狂状态，我一直在写，完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现。这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。勇气，最初的定义，当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor，意为心，演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事，告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心，先是对自己的，再是对他人的，因为，事实是，我们如果不能善待自己，我们也无法善待他人。最后一点，他们都能和他人建立关系，--这是很难做到的--前提是他们必须坦诚，他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我，这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是，他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适，也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出"我爱你"，愿意做些没有的事情，愿意等待医生的电话，在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资，无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
就这样我找到了一个心理医生。我跟她，戴安娜，的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了。她说：”你好吗？“我说：”我很好。还不赖。“她说：”发生了什么事？“这是一个治疗心理医生的心理医生，我们不得不去看这些心理医生，因为他们的废话测量仪很准（知道你什么时候在说真心话）。（笑声）所以我说：“事情是这样的。我很纠结。”她说：“你纠结什么？”我说：”嗯，我跟脆弱过不去。而且我知道脆弱是耻辱和恐惧的根源是我们为自我价值而挣扎的根源，但它同时又是欢乐，创造性，归属感，爱的源泉。所以我觉得我有问题，我需要帮助。“我补充道：”但是，这跟家庭无关，跟童年无关。“（笑声）“我只需要一些策略。”（笑声）（掌声）谢谢。戴安娜的反应是这样的。（笑声）我接着说：“这很糟糕，对么？”她说：“这不算好，也不算坏。”（笑声）“它本身就是这样。”我说：“哦，我的天，要悲剧了。”
（笑声）。
（悲剧）果然发生了，但又没有发生。大概有一年的时间。你知道的，有些人当他们发现脆弱和温柔很重要的时候，他们放下所有戒备，欣然接受。（我要声明）一，这不是我，二，我朋友里面也没有这样的人。（笑声）对我来说，那是长达一年的斗争。是场激烈的混战。脆弱打我一拳，我又还击它一拳。最后我输了，但我或许赢回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了几年时间真正试图去理解那些全身心投入生活的人，他们做了怎样的决定，他们是如何应对脆弱的。为什么我们为之痛苦挣扎？我是独自在跟脆弱斗争吗？不是。这是我学到的：我们麻痹脆弱--（例如）当我们等待（医生）电话的时候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上发布了一条状态，“你怎样定义脆弱？什么会让你感到脆弱？“在1个半小时内，我收到了150条回复。因为我想知道大家都是怎么想的。（回复中有）不得不请求丈夫帮忙，因为我病了，而且我们刚结婚；跟丈夫提出要爱；跟妻子提出要爱；被拒绝；约某人出来；等待医生的答复；被裁员；裁掉别人--这就是我们生活的世界。我们活在一个脆弱的世界里。我们应对的方法之一是麻痹脆弱。
我觉得这不是没有依据--这也不是依据存在的唯一理由，我认为我们当代问题的一大部分都可以归咎于它--在美国历史上，我们是欠债最多，肥胖，毒瘾、用药最为严重的一代。问题是--我从研究中认识到--你无法选择性地麻痹感情。你不能说，这些是不好的。这是脆弱，这是悲哀，这是耻辱，这是恐惧，这是失望，我不想要这些情感。我要去喝几瓶啤酒，吃个香蕉坚果松饼。（笑声）我不想要这些情感。我知道台下传来的是会意的笑声。别忘了，我是靠“入侵”你们的生活过日子的。天哪。（笑声）你无法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你无法有选择性地去麻痹。当我们麻痹那些（消极的情感），我们也麻痹了欢乐，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我们会变得痛不欲生，我们继而寻找生命的意义，然后我们感到脆弱，然后我们喝几瓶啤酒，吃个香蕉坚果松饼。危险的循环就这样这形成了。
（笑声）。
但还有一种方法，我把它留给你们。这是我的心得：卸下我们的面具，让我们被看见，深入地被看见，即便是脆弱的一面；全心全意地去爱，尽管没有任何担保--这是最困难的，我也可以告诉你，作为一名家长，这个非常非常困难--带着一颗感恩的心，保持快乐哪怕是在最恐惧的时候哪怕我们怀疑：”我能不能爱得这么深？我能不能如此热情地相信这份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消极的时候能打住，而不是一味地幻想事情会如何变得更糟，对自己说：”我已经很感恩了，因为能感受到这种脆弱，这意味着我还活着。“最后，还有最重要的一点，那就是相信我们已经做得够好了。因为我相信当我们在一个让人觉得“我已经足够了”的环境中打拼的时候我们会停止抱怨，开始倾听，我们会对周围的人会更友善，更温和，对自己也会更友善，更温和。
这就是我演讲的全部内容。谢谢大家。
（掌声）。
ted爱演讲稿篇八
在这个世界上，有一些人很努力地追求爱情的平等，想要拥抱爱情，唯一不同的是，他们占少数，他们的爱情不被大众认可，我无法判断其中对错，但我想他们值得被尊重，值得被关心。
人的一生都在循环，循环地做着直到死去也无法完成的任务。从出生到走路到上学最后结婚，又在履行着上一辈子留下来的义务，传宗接代，人类本身就是一个繁殖的工具，但当我们在爱情面前，我们没有必要伪装与强迫自己接受他人的求爱，与其伤害他人，不如勇敢面对自己的爱。
在父母面前，他们则继续走着看不见的爱情，他们也很艰难，在面对自己心的同时面对着多少压力，但在他们最艰难的时候，没有人认可他们时，父母却给出了一条路，一条宁愿伤害第三个人也不愿承认他们的爱情的路。但也正是这路，让他们的爱情更加确定。
与其伤害第三个人，为何不让他们在一起。在父母面前我想真心的说一句：你们也有爱过的时候，在你们的父母反对你们的时候，你们还不是坚持?你的孩子只是一个普通人，也想要自己抉择一次，请给他们珍惜眼前爱的权利，他们没有错。
我觉得真爱是可以超越性别的，既然可以超越生死，为什么一定要把自己禁锢在性别这个怪圈中呢，只要你在感情中足够勇敢，可以给对方责任，幸福，安全感，并愿意承担你们感情的一切后果，你就是一个值得尊敬的爱人。
有的人也许会说：同性怎么可能有真爱。那么我想说：那你们的爱情长久么?
同样是爱情，为何要分性别，能让你心动的就是你的爱。
ted爱演讲稿篇九
ted幸福是什么演讲稿就是为大家整理的ted演讲中关于幸福的演讲稿，欢迎大家阅读!
这个美好的故事开始于四十年前，我的父母来到加拿大。
我母亲离开了肯尼亚内罗毕，我父亲离开了印度阿姆利则市外的一个小村庄，他们二十世纪60年代来到这里。
他们在多伦多以东不远一个幽静的郊区住了下来，他们开始了一段新生活。
他们第一次看了牙医，第一次吃到汉堡包，第一次有了自己的儿女。
我和我妹妹在这里长大，我们的童年恬静而美满。
我们的家庭很融洽，有许多好友，生活的街区很安静。
我们在成长的过程中忽略了许多我们父母年轻时无法忽视的事情——譬如，我们家的电从来没断过，学校就在街对面，街的尽头就是医院，在家后院就能买到冰棒。
我们慢慢长大了，我上了开云KY官方登录入口 ，毕了业，离开了家，找到一份工作，遇到了心仪的女孩，成家立业——我感觉这就像是一部拙劣的幽默剧或凯特•斯蒂文斯的歌。
但还是生活非常美满的。
非常美满。
2006年意义不同寻常。
在安大略葡萄酒产区的晴空之下，我结婚了，150多位亲友到场庆贺。
2007年也不平凡。
我从大学毕业了，我和两位最亲密的朋友结伴旅行。
这是我和朋友克里斯，我们站在太平洋海岸边上。
我们从车窗里看到了海豹，于是停下车跟它们合影，结果，我们俩的大头把它们都挡住了。
所以你们都看不到它们，当时我们都激动万分，说实话。
(众人笑)
2008年和2009年，生活开始不太如意了。
我知道，并不是只有我的生活不如意，有些人的境遇更糟。
首先，新闻报道让人忧心忡忡。
现在的情况也是如此，每当你翻开报纸，打开电视，你会看到冰盖在消融，世界各地战争不断，地震，飓风，某国的经济正处在崩溃的边缘，后来真的崩溃了，我们中许多人失去了家园，失去了工作，无法安享晚年，失去了生计。
2008、2009年我过得不顺利还有另一个原因，当时，我遇到了不少个人的问题。
我的婚姻出现了危机，我和妻子之间越来越疏远。
一天我妻子下班回到家，鼓起了勇气，泪流满面，和我开诚布公地进行了谈话。
她说：“我已经不爱你了。
”那是我经历过的最痛苦的事，也是我听到过的最令人心碎的话。
在这之后，仅过了一个月，我又得知了一个更令我痛心的消息。
我的至友克里斯，就是刚才照片上的那位，他患了精神上的疾病，苦苦挣扎了一段时间。
在场若有人曾经患过精神方面的疾病，你就能体会其中的痛苦。
我在周日晚十点半跟他通了电话，谈论了一下那天晚上看的电视节目，而就在第二天早上，我发现他失踪了。
非常不幸的是，他结束了自己的生命。
那段时间是如此难熬。
我的头顶愁云密布，我竭尽全力也无法振作起来。
我告诉自己，我真的需要让自己把注意力转移到积极面上。
一天晚上，我下班回到家，打开电脑，我建立了一个小网站，
(1000个美妙时刻)，我想要提醒自己，生活中有许多人人都喜爱的，简单而随处可见的小快乐，我们只是很少谈起这些快乐——譬如，那些主动为你免费续杯的餐馆服务员们，在一个婚礼上，你坐的那一桌可以首先去选餐，穿上刚从烘干机里拿出来、还热乎的内衣，或者你在超市正好碰上刚上工的收银员开了一条新的付款通道，你现在排第一了——本来你排在最后一个，现在马上冲过去。
慢慢地，我的心情开始好转。
你看，每天新增的博客有五万个。
我的博客就是这五万分之一。
除了我母亲，没人读它。
当然了，我母亲把博客地址转发给我父亲以后我的点击量翻了一翻。
(众大笑)
当点击量到了几十次，我开始兴奋了。
当点击量超过了五十次又到了几百次，接着到几千次，一直到了几百万次。
数字一直在增大。
最后我接到了一个电话，电话那头的声音告诉我：“您刚刚获得了最佳博客奖。
”我当时觉得这听起来太假了。
你想让我把所有存款转到哪个非洲国家的账户上啊?结果，我跳上了飞机，走上了红地毯，莎拉•斯尔福曼，吉米•法伦和玛莎.•斯图尔特(美国名人)相伴左右。
我走上颁奖台，接受了webby奖的最佳博客奖。
那份惊喜、那种喜悦，直到我回到多伦多查看邮件时才有所收敛，十位文稿代理人给我发邮件，等着跟我商讨把博文整理成书的事情。
一转眼到了下一年，《美妙之书》现已连续二十周成为最畅销书了。
(众鼓掌)
但是，今天我想告诉大家三件事。
我想给你们讲这个美妙的故事，跟你们分享三个a打头的开心秘诀，最后给大家来个总结。
先来谈谈这三个a吧。
过去的几年里，我没有太多时间实实在在地去思考。
而最近，我有机会坐下来问我自己：在过去几年里究竟是什么帮助我经营我的网站，并让自己更成熟?我总结了其中的原因，对于我个人而言，那就是这三个a。
它们是态度(attitude)，知觉(awareness)，和本真(authenticity)。
我想简短地逐个介绍一下。
态度(attitude)：我们每个人总有不顺利的时候，也都栽过跟头，没有人能预测未来，但是有一件事是肯定的，那就是“天有不测风云”。
我们都快乐过，精彩过，得意过，在毕业典礼上灿烂一笑，在婚礼上父女共舞的时刻，以及健康的宝贝婴儿在产房里大声啼哭，然而，在这些快乐的时刻之间，难免穿插着一些令人不快的插曲。
这些事情很伤感，令人不愿启齿，但是，你的丈夫可能会离你而去，你的女友可能会背叛你，你的头疼可能比想象中严重，你的狗可能会在大街上被车撞死。
这些想法很扫兴，你的孩子有可能会加入帮派，或者做坏事。
你的母亲可能会患上癌症，你的父亲可能很暴力。
在你的生活中总有那么几次，你会觉得自己陷入了绝境，万念俱灰，心如刀绞。
当那噩耗给你当头一棒，痛苦蔓延全身，我真心希望你能意识到你有两种选择。
一是，你可以破罐破摔，自怨自艾，永远消沉下去;
第二，你可以伤心，然后重新振作，直面未来。
保持正确的态度就要选择第二项，不管这个选择多么困难，不管你心里承受了多少痛苦，你都要选择向前看，继续生活，一小步一小步地向未来迈进。
第二个a是知觉(awareness)。
我喜欢和三岁的孩子玩。
我很欣赏他们眼中的世界，在他们眼中的是一片崭新的世界。
我喜欢他们看着一只小虫爬上人行道时专注的表情。
喜欢他们第一次看棒球比赛时如痴如醉盯着球场的神态，眼睛睁得大大的，手上还带着个棒球手套，在棒球的击打声，花生的嘎崩作响，以及热狗的香味中，自得其乐。
我喜欢看他们在后院里采蒲公英，一采就是几个小时，然后把蒲公英做成感恩节晚餐餐桌上的中心装饰。
我欣赏他们眼中的世界，因为在他们眼里，世界是崭新的。
拥有知觉，就是拥抱内心中三岁的你。
因为你们都曾是三岁的孩子，那个三岁的小男孩，依然在你心里。
那个三岁的小女孩，依然在你心里。
他们在你的心里。
去感知，记住你眼中的世界也曾是崭新的。
你也曾经第一次下班后，走运碰到一路绿灯。
你也曾经第一次经过敞开门的面包店，闻到里面飘出来的香味儿，你也曾经从旧外套口袋里掏出一张20元纸币，说：“有钱啦。
”
最后一个a是本真(authenticity)。
对于本真，我有一个小故事跟大家讲。
故事要追溯到1932年，在佐治亚州的一片花生田上，一个名叫罗斯福•格里尔的男孩降生了。
罗斯福•格里尔，人称罗西•格里尔，长大成人后成为了身高一米九六、体重一百三十六公斤的美国橄榄球联盟中后卫。
这张照片上的76号就是他。
他们四人就是著名的“所向披靡的四猛将”。
他们在二十世纪六十年代效力于洛杉矶公羊队，这支球队令人闻风丧胆。
这些彪悍的球员热衷于在球场上撞击对手的脑袋，让对手肩膀脱臼。
然而这样的罗西•格里尔却有着另一个嗜好，在他的内心深处，他热爱刺绣，热爱针织。
刺绣能让他冷静，放松，让他忘记坐飞机时的恐惧，还能帮他泡妞，这可是他说的。
他太喜欢刺绣了，从联盟退役以后，他开始参加针织俱乐部，他还出了一本书，书名叫作《罗西•格里尔男式刺绣》。
(鼓掌)这封面非常棒。
仔细看你会发现，他绣的是自己的脸。
(众大笑)
我很喜欢这个故事，因为罗西•格里尔是个敢于流露真性情的人，这就是本真的意义所在。
心安理得地做最真实的自己。
我想，当你真实地做自己，你就会顺着自己的心意，不论在什么场合，与谁对话，你都会享受其中滋味。
你会遇见跟自己合得来的人，你会去到自己做梦都想去的地方，你顺着自己的心意，最后感觉非常满足。
这就是三个a。
最后的总结，我想带你们回顾我父母来到加拿大的那段时光。
我不知道那是种什么样的感觉，二十五六岁的光景，初来乍到一个陌生的国度。
我不知道，因为我从未经历过。
但我能想象，那肯定要求你有个很好的生活态度。
我可以想象，在这个崭新的世界里，你必须感知周围的事物，欣赏那些给你惊喜的新鲜事物。
我想你必须展现自己的本色，做真实的自己，才能应对新的生活。
我想把我的ted演讲暂停10秒钟，因为人这一辈子没几次这样的机会了，我的父母就坐在第一排。
如果他们不介意，我想请他们起立。
我想向你们两位表示感谢。
(众鼓掌)
我小时候，我父亲很喜欢跟我讲他第一天来到加拿大的故事。
这个故事很有意思，因为他刚从多伦多机场下了飞机，迎接他的是一个非营利性组织，我敢肯定在座的某位就是这个组织的领导。
这个组织为所有加拿大新移民准备了欢迎午宴。
我父亲说，他下了飞机，参加了这个午宴，那里长长的餐桌上摆满了美食。
有面包、切碎的酱黄瓜、橄榄、白洋葱、冷切火鸡肉卷、冷切火腿卷、冷切牛肉卷、奶酪块、金枪鱼沙拉三明治、鸡蛋沙拉三明治、三文鱼沙拉三明治、肉酱炖面、砂锅什锦、布朗尼蛋糕、奶油蛋挞，还有很多馅饼，各种口味都有。
我父亲讲起这个故事的时候，他总说：“最有意思的是，那些食物我从来没有见过，除了面包。
”“我不知道什么是肉，什么是素食主义者;
我就着橄榄吃馅饼。
”“我真不敢相信在这里你能得到这么多东西。
”
我五岁的时候，我父亲带我去超市，他会惊奇地盯着各种水果和蔬菜的标签。
他会说：“瞧，你相信吗，这个芒果是墨西哥来的。
这个苹果是从南非来的。
你相信吗，他们居然还有摩洛哥来的椰枣!”他会问：“你知道摩洛哥在哪里吗?”我会说：“我才五岁，我连我现在在哪儿都不知道。
这里是a&p市场吗?”他会说：“我也不知道摩洛哥在哪里，我们回去查查。
”于是，我们买下了椰枣，回到家里。
我们打开书架上的地图册，翻遍整本书也要把这个神秘的国度找到。
我们找到了，我父亲会说：“你相信吗，某个人在那里爬上一棵树，摘下这个枣子，把它放到卡车上，一直送到码头，把它装上船，接着它横跨了大西洋，被装到另一辆卡车上，人们把车一直开到我们家门外的这间小超市里。
最后他们以25美分的价钱出售这个枣子。
”我会说：“我不信。
”他会说：“我也不相信。
生活真是太奇妙了，充满了令人惊喜的事情。
”
我回过头想想，父亲是对的;
生活中充满了令人惊喜的事。
我们所知的全宇宙唯一一个拥有生命的大石头上，我们是唯一有能力体验这些事情的物种。
只有我们人类，拥有建筑业和农业，财富和民主，飞机和高速公路，室内设计和占星术，时尚杂志和狂欢会。
你可以和怪兽一起看恐怖电影。
你可以去听演唱会，听吉他即兴演奏。
我们还有书本、自助餐、广播、新娘，还有过山车。
你可以睡在干净的床单上，可以去看电影并找到好位置，可以闻到烤面包的香味，可以冒雨散步，吹泡泡糖，或者偷偷打个盹儿。
我们都可以做到。
但是，我们只有一百年的时间去享受生活。
这挺令人伤感的。
超市里的收银员，工厂的`领工，你回家时，高速公路上一直跟在你车后的人，晚饭时给你打电话的推销员，教过你的每一位老师，在你枕边醒来的每一个人，每个国家的每一位政治家，每部电影里的每一位演员，你家里的每一个成员，你所爱的每一个人，在座的每一个人，包括你自己，都会在百年以后离开人世。
生命之所以伟大，是因为我们仅有如此短暂的时间去体味那些细小而又美妙无比的时刻。
那美妙的瞬间就是现在，那些时刻正在溜走，它们一直一直一直在飞逝。
你永远不会比现在的自己更年轻。
因此，我相信，如果你拥有良好的生活态度，无论生活如何打击你，你都能抬起头继续前行，感知你周遭的世界，承认内心中三岁的自己，意识到让生活美好的那些小小的快乐，做真实的自己，心安理得地做你自己，顺从自己的心意，让自己置身于能让你快乐的事情中，最后，你的生活将会变得充实而美满，你的生活才真正变得美妙而精彩。
谢谢大家。
大家好!
今天站在这里，我们首先想问同学们一个问题：你知道，幸福是什么吗?
我想说，幸福是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，我能嗅出阳光和早晨的味道;
幸福是“吹面不寒杨柳风”的舒适，是令我经常“蓦然回首”的微笑。
可是，今天在这里，我们还想说，幸福也是和爸爸妈妈拥抱的瞬间。
上期期末的家长会是令我们终身难忘的。
那天是个平凡的日子，但因为我们的家长会却让那天不再平凡与单调。
我们每个人手牵手，唱起了《听妈妈的话》的歌，每个人都给爸爸妈妈写了一封信，站在台上念给他们听。
我们的歌声和真心话让爸爸妈妈们潸然泪下。
我们知道那是他们欣慰的、幸福的眼泪。
最后，我们将信交到爸爸妈妈的手里，并给了他们一个大大的拥抱。
那一刻，我们突然发现拥抱竟有如此神奇的力量，瞬间拉近了我们和爸爸妈妈的距离。
于是，从那天开始，我们班发起了“给爸爸妈妈一个拥抱”的活动，要求每天离开家或者回家时，都先给爸爸妈妈一个拥抱。
这学期，爸爸妈妈们也给我们每个人回了一封信，每周三易老师都会念给我们听。
一封封爱的感言，我们和爸爸妈妈学会了相互理解与体谅。
在周五见到他们的瞬间，再回给他们一个拥抱，让他们也体会这种幸福。
我们常感觉其实“被爱”是一种由衷的幸福，尤其是我们正被很多人爱着。
除了自己的爸爸妈妈，还有老师，同学，以及班里其他同学的爸爸妈妈。
五年来，他们为我们做了很多。
幸福也是我们走向成功与自信的过程。
五年前，我们刚走入校园时，都还是腼腆的孩子，不敢在公共场合讲话，也不敢站在这里给大家做演讲。
可是经过一次次的班级活动的锤炼，我们变得自信与勇敢。
每周两次的晨读演讲，每周一次的小老师活动，每周一次的主题队会，这么多的活动让我们在忙碌中自信而快乐。
我们喜欢在假期后与同学一起分享趣闻;喜欢在才艺秀中展示自己的技能;喜欢用学过的英语举行卡拉ok比赛，朗诵比赛;喜欢推荐自己喜欢的书，并分享自己的读书心得;喜欢和同学们探讨历史史实，在历史的长河中徜徉;喜欢看同学们精心彩排的各种小品短剧……每当看见台上神采飞扬的同学，我们都能感受到成功的喜悦。
这怎能不说是一种幸福?
其实，只要我们用心体会，用心感受，我们身边的点点滴滴都是幸福。
谢谢大家!
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ted爱演讲稿篇十
尊敬的老师、同学们：
大家好!
社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。
改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。
改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。
一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。
改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。
ted爱演讲稿篇十一
亲爱的老师、同学们：
大家好!
幸福到底是个什么玩意儿呢?每个人的幸福观念和幸福方式都是不一样的，
小偷认为幸福就是在偷别人东西的时候怎么偷也不会被警察抓住，就算偷了价值连城的金银珠宝也没有人来阻止。最后家里富有得不能再富有了，一屋子都是钱和珠宝的海洋，就连房子也是用一叠叠钞票和金子筑成的，金灿灿地闪着钱光。不过，那是不可能的，因为凡是利用歪门邪道来获得的幸福，最后都会受到它们应有的惩罚。
有钱的人认为家里的钱越来越多才代表越来越幸福，而且还希望钱多得可以把房子挤爆、填平太平洋才够多。
不过他们指的幸福只是物质上的，如果一个人家里有一大堆钱，但是只有他一个人独自地和一堆冷冰冰的钱呆在一起，而且也没有任何人跟他说话，钱再多，又有什么意义呢?那些钱又不能带给他感情上的温暖，也不能带给他朋友和家人，更不可能带给他心里真正的幸福。
我认为幸福就是在炎热的夏天里偶尔下一会儿小雨，欢快的小雨点儿带着凉爽的微风落在地上浇灭炎热的大地发出“啪!啪!”的响声，好像在演奏着一首凉爽的乐曲，躲在树叶下的蟋蟀也愿意一起合奏，在池塘里游泳的青蛙呱呱地叫着，为乐曲打着节拍，鸟儿在鸟巢里休息时也不忘了给乐队演奏的音乐添加适合而优美的歌词。
我认为幸福也是在美丽而凉爽的秋天看着美丽的金灿灿的落叶和花瓣飘落下来，又被一阵凉爽的风卷起，在空中舞蹈，美丽的橙黄色蝴蝶在它们之间欢快地飞舞着，好像把落叶误认成了自己的同伴，和它们一起飞舞，在旋转中，不知哪是蝴蝶，哪是落叶。
我觉得幸福还是在阳光明媚的初夏，和家人们一起来到海边游玩，
在金色的沙滩上和表弟一起建沙堡，和表妹一起光着脚踩着浅浅的海浪边走边捡起一个个五光十色贝壳，在海里的防鲨网内和妈妈一起像鱼儿一样快乐地游泳。
我觉得幸福就是和我爱的人和爱我的人在一起，就是最幸福的。
幸福其实不难，只要学会感恩，学会让别人幸福，学会知足，幸福就伸手可得。
ted爱演讲稿篇十二
当然，我对爱情这个东西还是由始至终的抱有幻想。这个东西，就像他一直给我让我对婚姻都有一种期望一样。我对情感的需求我觉得相对于别人来说是比较大的，在小的时候。也会去赢得家长的关注。甚至为了过分关注而去拼命学习。但是不管怎么样，都无法熄灭我对爱情的向往和迷恋呀。这才是十八岁天空应有的芬芳。这才是十八岁应有的力量。我用我的十八来谈谈我的想法。来谈谈我对于爱情的感官。
最近这一个月其实英语围绕的主题就是爱情。最开始有什么问题是说你相信一见钟情么，你相信笔友或者从未见面但是情根深种么，你对于未来的配偶有什么要求。你希望他的特质是什么。现在我来统一的给出我自己的答案。尽可能还原当时我的想法。第一我对未来配偶基本上没有任何特质的要求。我唯一希望他的仅仅是一句欣赏生活。在平淡里也能陪着我安然的度过。第二，我相信一见钟情。那种怦然心动的世纪毁灭感。却又给你归属感和安全。你会相信。沉溺于这一股爱情之火，在爱情烈焰里焚为灰烬都是值得歌颂的一件事。但是我后面想了想。尽管我对爱情这么向往。这么的不顾一切。但是我连爱情的火山口呀，我都不会想爬上去。我相信不靠面容的爱情。我相信柏拉图似的精神恋爱。我相信着纯粹的一切。应为这是爱情呀。人类最不能控制的一种情感。我们在里边。只能随波逐流。
韩寒写过我想和这个世界谈谈。现在。我想用我的十八跟爱情好好谈一段。
青春里涤荡的花，岁月里波浪的美好。
你还记得青葱记忆里的美好么。
那年，十八。风在吹。
你的羊角辫和笑语呀。
在空中荡。
ted爱演讲稿篇十三
幸福是平等的，幸福是无价的，幸福是珍贵的，幸福是每个人都拥有的。
有人会认为幸福就是有钱、有势、有地位，无钱无势无地位就是不幸福。但谁知道幸福就在我们身边。如果你和以上人的观点一样，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好热腾腾的饭菜等你，这就是幸福。每天的说平平淡淡的，不出任何意外，这就是幸福。每月都有一定的工资，这就是幸福。亲朋好友连同自己身体健康、平安，这就是幸福。每天早上醒来，发现自己还活着，这就是幸福。
幸福不是你有钱有势有地位就可以得到的，也不是你费尽心思就可以得到的，它就在你身边一直没走远。
幸福很简单，只是吃饱喝足穿暖有地方住。不要对幸福奢望太多，属于你的幸福就在你身边。“鞋合不合脚，只有脚知道。”这和幸不幸福是同一个道理，也许别人看你不幸福，你却十分幸福。不要盲目追求别人的幸福，到头来只会“竹篮子打水—一场空。”就连原本属于自己的幸福也会失去。
所以珍惜你的幸福吧，每个人的幸福都很简单。
ted爱演讲稿篇十四
ted是世界知名的演讲节目，在ted的演讲上我们常常可以看到来自世界各国的名人们在节目上做的引人深思的精彩演讲。下面让我们一起从ted演讲稿中学习如何写精彩的演讲稿。
几年前，一个活动策划人打电话给我， 因为我当时要做一个演讲。 她在电话里说：“我真很苦恼该如何在宣传单上介绍你。” 我心想怎么会苦恼呢? 她继续道：“你看，我听过你的演讲，我觉得我可以称你为研究者，可我担心的是，如果我这么称呼你，没人会来听，因为大家普遍认为研究员很无趣而且脱离现实。”然后她说：“但是我喜欢你的演讲，就跟讲故事一样很吸引人。我想来想去，还是觉得称你为讲故事的人比较妥当。”而那个做学术的感到不安的我脱口而出道：“你要叫我什么?”她说：“我要称你为讲故事的人。”我心想：“为什么不干脆叫魔法小精灵?”(笑声)我说：“让我考虑一下。”我试着鼓起勇气。
我对自己说，我是一个讲故事的人。我是一个从事定性研究的科研人员。我收集故事——这就是我的工作。或许故事就是有灵魂的数据。或许我就是一个讲故事的人。于是我说：“听着， 要不你就称我为做研究兼讲故事的人。”她说：“哈哈，没这么个说法呀。”所以我是个做研究兼讲故事的人，我今天想跟大家谈论的——我们要谈论的话题是关于拓展认知。我想给你们讲几个故事是关于我的一份研究的，这份研究从本质上拓宽了我个人的认知，也确确实实改变了我生活、爱、工作还有教育孩子的方式。
1、关系是我们活着的原因
我的故事从这里开始。当我还是个年轻的博士研究生的时候，第一年，有位研究教授对我们说：“事实是这样的，如果有一个东西你无法测量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我们这些小孩子吧。我说：“真的么?”他说：“当然。”你得知道我有一个社会工作的学士文凭，一个社会工作的硕士文凭，我在读的是一个社会工作的博士文凭，所以我整个学术生涯都被人所包围，他们大抵相信生活是一团乱麻，接受它。而我的观点则倾向于，生活是一团乱麻，解开它，把它整理好，再归类放入便当盒里。
我觉得我领悟到了关键，有能力去创一番事业，让社会工作的一个重要理念是置身于工作的不适中。我就是要把这不适翻个底朝天每科都拿到a。这就是我当时的信条。我当时真的是跃跃欲试。我想这就是我要的职业生涯，因为我对乱成一团，难以处理的课题感兴趣。我想要把它们弄清楚。我想要理解它们。我想侵入那些我知道是重要的东西把它们摸透，然后用浅显易懂的方式呈献给每一个人。
然后你满脑子都想着那一点成长的空间，不是么。这也是我研究的一个方面，因为当你跟人们谈论爱情，他们告诉你的是一件让他们心碎的事。当你跟人们谈论归属感，他们告诉你的是最让他们痛心的被排斥的经历。当你跟人们谈论关系，他们跟我讲的是如何被断绝关系的故事。
所以很快的--在大约开始研究这个课题6周以后——我遇到了这个前所未闻的'东西，它揭示了关系以一种我不理解也从没见过的方式。所以我暂停了原先的研究计划，对自己说，我得弄清楚这到底是什么。它最终被鉴定为耻辱感。耻辱感很容易理解，即害怕被断绝关系。有没有一些关于我的事如果别人知道了或看到了，会认为我不值得交往。我要告诉你们的是：这种现象很普遍;我们都会有(这种想法)。
没有体验过耻辱的人不具有人类的同情或关系。没人想谈论自己的糗事，你谈论的越少，你越感到可耻。滋生耻辱感的是一种“我不够好。”的心态--我们都知道这是个什么滋味：“我不够什么。我不够苗条，不够有钱，不够漂亮，不够聪明，职位不够高。”而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱，关键在于要想产生关系，我们必须让自己被看见，真真切切地被看见。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考着，这次是轮到我用我的标尺击溃它的时候了。我要闯进去，把它弄清楚，我要花一年的时间，彻底瓦解耻辱，我要搞清楚脆弱是怎么运作的，然后我要智取胜过它。所以我准备好了，非常兴奋。跟你预计的一样，事与愿违。(笑声)你知道这个(结果)。我能告诉你关于耻辱的很多东西，但那样我就得占用别人的时间了。但我在这儿可以告诉你，归根到底这也许是我学到的最重要的东西在从事研究的数十年中。我预计一年变成了六年，成千上万的故事，成百上千个采访，焦点集中。有时人们发给我期刊报道，发给我他们的故事--不计其数的数据，就在这六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了这就是耻辱，这就是它的运作方式。我写了本书，我出版了一个理论，但总觉得哪里不对劲——它其实是如果我粗略地把我采访过的人分成具有自我价值感的人——说到底就是自我价值感。他们勇于去爱并且拥有强烈的归属感。另一部分则是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。
区分那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人和那些为之而苦苦挣扎的人的变量只有一个。那些敢于去爱并拥有强烈归属感的人相信他们值得被爱，值得享有归属感。就这么简单。他们相信自己的价值。而对于我，那个阻碍人与人之间关系的最困难的部分是我们对于自己不值得享有这种关系的恐惧，无论从个人，还是职业上我都觉得我有必要去更深入地了解它。所以接下来我找出所有的采访记录找出那些体现自我价值的，那些持有这种观念的记录，集中研究它们。
这群人有什么共同之处?我对办公用品有点痴迷，但这是另一个话题了。我有一个牛皮纸文件夹，还有一个三福极好笔，我心想我该怎么给这项研究命名呢?第一个蹦入我脑子的是全心全意这个词。这是一群全心全意，靠着一种强烈的自我价值感在生活的人们。所以我在牛皮纸夹的上端这样写道，而后我开始查看数据。事实上，我开始是用四天时间集中分析数据，我从头找出那些采访，找出其中的故事和事件。主题是什么?有什么规律?我丈夫带着孩子离开了小镇，因为我老是陷入像杰克逊.波洛克(美国近代抽象派画家)似的疯狂状态，我一直在写，完全沉浸在研究的状态中。下面是我的发现：这些人的共同之处在于勇气。我想在这里先花一分钟跟大家区分一下勇气和胆量。
勇气，最初的定义，当它刚出现在英文里的时候--是从拉丁文cor，意为心，演变过来的--最初的定义是真心地叙述一个故事，告诉大家你是谁的。所以这些人就具有勇气承认自己不完美。他们具有同情心，先是对自己的，再是对他人的，事实是，我们如果不能善待自己，我们也无法善待他人。最后一点，他们都能和他人建立关系，这是很难做到的，前提是他们必须坦诚，他们愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我，这是赢得关系的必要条件。
他们还有另外一个共同之处那就是，他们全然接受脆弱。他们相信让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。他们不认为脆弱是寻求舒适，也不认为脆弱是钻心的疼痛--正如我之前在关于耻辱的采访中听到的。他们只是简单地认为脆弱是必须的。他们会谈到愿意说出"我爱你"，愿意做些没有的事情，愿意等待医生的电话，在做完乳房x光检查之后。他们愿意为情感投资，无论有没有结果。他们觉得这些都是最根本的。
3、是灵魂觉醒，还是精神崩溃?
我当时认为那是背叛。我无法相信我尽然对科研宣誓效忠——研究的定义是控制(变量)预测去研究现象，为了一个明确的目标，去控制并预测。而我现在的使命即控制并预测却给出了这样一个结果：要想与脆弱共存就得停止控制，停止预测于是我崩溃了。它确实是我称它为崩溃，我的心理医生称它为灵魂的觉醒。
灵魂的觉醒当然比精神崩溃要好听很多，但我跟你说那的确是精神崩溃。然后我不得不暂且把数据放一边，去求助心理医生。你知道你是谁当你打电话跟你朋友说：“我觉得我需要跟人谈谈。你有什么好的建议吗?”因为我大约有五个朋友这么回答：“喔。我可不想当你的心理医生。”我说：“这是什么意思?”他们说：“我只是想说，别带上你的标尺来见我。”我说：“行。”
就这样我找到了一个心理医生。我跟她，戴安娜，的第一次见面--我带去了一份表单上面都是那些全身心投入生活的人的生活方式，然后我坐下了。她说：“你好吗?”我说：“我很好。还不赖。”她说：“发生了什么事?”这是一个治疗心理医生的心理医生，我们不得不去看这些心理医生，因为他们的废话测量仪很准(知道你什么时候在说真心话)。(笑声)所以我说：“事情是这样的。我很纠结。”她说：”你纠结什么?”
我其实很羡慕现在的大学生们，不是因为年轻，也不是因为漂亮，我羡慕是因为，在更年轻的时候，他们多数人比我顺利一些。
在十几年前，我因为在校外兼职拍广告，旷课超过了学校规定，被大学赶出来，那种感受就相当于，你跳伞跳到一半，发现伞包没了。我觉得我被摔得粉身粹骨，有一种死过一次的感觉。
我认为这就是我之所以为我的开始。如果没有那段令我耻辱不堪的经历，就不会有今天的我。活着的意义不仅仅是一个一个选择或者一个一个无奈，很多时候也是一个一个问题。可能因为有过死过一次的经历吧，所以那时，我最喜欢问的一个问题就是，人活着的意义究竟是什么?当时看了一本书叫《活着》，那本书里最后一段说，活着就是活着，活着本身没有任何意义。不过我想，也许活着的意义就是在追求活着的意义。听上去很拗口吧?如同前任特首曾荫权说的，香港的核心价值就是不断维护香港的核心价值。所以你看，其实大家都搞不明白什么是价值，什么是意义。
我有时候也会问，田朴珺又是谁呢?有时候呢，我常常觉得自己是楼下的那名保安小哥。因为他经常会问三个哲学问题，你是谁?你到哪里去?你要做什么? 我总是喜欢反复问自己，活着的意义是什么呢?从我的人生经历里体会到，活着的意义是让自己变得更美好，从而增加这个世界的美好。
如果没有被劝退那段令我耻辱不堪的经历，就不会有今天的我。我认为这是我对于生活意义追寻真正的开始，却是被动的，极不情愿的。常常有人说，这是命运跟你开的一个玩笑。而我不这么看，因为，这个玩笑也太大了点儿，这是我人生中第一次可以称为“惨烈失败”的经历。
总之，我希望从书中学到解决问题的办法，以度过那段耻辱的时光，那几个月不敢见人，走到地铁里，都低着头。那时，我日夜攻读《卡耐基人际关系学》，坐地铁看，坐公交看，坐马桶看，手不释卷，用句话说：这人魔怔了，为什么要看这本书?因为我要反思自己，是不是我的为人处世方式有问题?为什么那么多同学旷课，只处罚我，为什么我被处罚，没有一个老师替我说话，为什么我被处罚，没有一个同学出来挺我，不但没人挺我，说不定还会点赞。
既然正途把我赶出，我就走一条野路子吧，后来，我尝试过很多方式来寻找“什么是我想要的”。从那以后，我开始问自己到底想成为一个怎样的人。从学校出来之后，我到香港拍戏，开始了演员生涯，现在有人说那时的田朴珺是个二流演员，有人说是个三流演员，有人说是个八流演员，总之，这个不入流的演员，一边靠演戏生活，一边在地产公司学着跟合同，学着怎么谈成一个项目，怎么做个好的商人，学着怎么依靠自己，学着不依靠青春活下去，还要活得有尊严，还要活得有意义。
人生的意义是要自己更美好，那通过什么途径到达这种美好呢?我认为是“丰富性”和“可能性”。反过来会有人问，如何实现这种“丰富性”和“可能性”呢?去尽可能地增加经历，扩大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩儿。
2011年，我有了不错的积蓄。当我财务自由之后，我反而决定蹲下来，看看人生究竟还有多少种可能。就在所有人认为我将继续把地产生意做下去，我做了一个决定：放弃生意，去纽约。我想，既然，没有读完中国的大学，就在美国找个大学继续读吧。
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ted爱演讲稿篇十五
时间都去哪了，时间都在拖延下浪费流失了。
周五下午，各科课代表各司其职，在第二节课下课时攒到办公室，在黑板上布置作业。我是只有在笔记本上记的份，望着黑板，没有讨价的权利。
终于放学了，我收拾书包回到家，安排周末计划：今天，我要把作业写一半，明天上午就把作业一扫而光!其余的时间用于复习。不过，现在肚子有点儿饿，先补充点能量吧!晚餐自然是丰盛无比，我狼吞虎咽，饱餐一顿。
饭后，我吃得太饱，得站着消化一下食物。光站着太无聊，时间不能浪费啊，看会儿电视吧。于是我打开了以前的回放，看起了《挑战不可能》······时间怎么这么快，半个小时过去了，我慌了，赶快拿出作业开始做，一张数学卷还没写完，爸爸就回来了，“十点半了，快睡觉!”无可奈何的我只好遵命。
“起床了，七点了!”我不知是听力不好，还是意志力薄弱，就是不愿离开那暖和的被窝。最终，在妈妈的千呼万唤中我起床了。上午有点没睡醒的感觉，做题效率不高，只完成了昨天的数学卷，下午午睡一会，睡醒看会电视，那作业呢?没事，有的是时间，明天还有一天呢!
周日上午，总感觉我有一点思维混乱，简简单单的题被我“酝酿”成了十分复杂的题目，完成了历史作业和地理作业。下午又完成了政治作业。还不防抓住兴趣爱好，画了一会儿画······天黑了，我立即想起：生物卷子还没写完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作业帮”，连搜带写搞了四十多分钟，总算是写完了。现在想想看，周五我还想着用一天半时间去复习呢!
拖延症不只浪费时间，还拖延人的成长啊。我要和拖延症说再见。
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