婚姻家庭是社会组织形式的一种，是由一男一女根据法律或道德经济关系建立的一种终身伴侣关系。在写总结时要客观、全面地评价自己的表现。下文是一些值得一读的示例，希望对大家有所启发。
知行合一心得篇一
随着人民生活水平的提高和医疗技术的不断发展，人们对医疗服务的要求也越来越高。医院作为为人民群众提供医疗保健服务和传播健康知识的重要机构，发挥着举足轻重的作用。在医院的工作中，职工们应当将知行合一作为行为准则。本文将结合自身经验，谈谈我对医院知行合一的开云官网app下载安装手机版 。
首先，医院作为传播健康知识的场所，医务人员应当以身作则，践行知行合一。在我所在的医院，医务人员主动参加各类健康讲座、学术交流会等，不断学习新的医疗知识，不断提高自身素质和专业水平。而且，他们在提供诊疗服务时准确、详细地为患者解释病情，讲解治疗方案，营造了一个相互尊重、信任、和谐的医疗环境。医务人员的知行合一不仅提高了医院的整体形象，也为患者提供了更加优质的医疗服务。
其次，医院的管理者也应该以身作则，推动知行合一的实践。作为医院的管理层，他们需要具备专业知识，熟悉医疗行业的最新政策和规章，为医务人员提供良好的工作环境和发展空间。在我所在的医院，管理者积极引进先进的医疗设备和技术，为医务人员提供了广阔的发展平台。同时，他们也制定了一系列科学合理的管理制度，使医院的运作更加规范化和高效化。这种知行合一的管理模式为我们医院的发展起到了积极的推动作用。
此外，医务人员在日常工作中应当加强自我修养，提升自己的职业操守和道德素养。我有一次陪同导师到社区服务活动，看到导师热情耐心地为每一位患者诊治病症。他对待每一位患者都像对待自己亲人一样，不厌其烦地为他们解答各种疑问，给予他们温暖的关怀。通过他的身体力行，我深刻地感受到了医务人员要以知行合一为目标，践行“以病人为中心”的核心价值观。
最后，医院知行合一还需要建立良好的医患沟通机制。患者是医院工作的核心和服务对象，他们对医院的满意度直接关系到医院形象和声誉。因此，医务人员应当积极与患者沟通，倾听患者意见和需求，提供更加人性化的服务。在我所在的医院，医务人员通过设立患者投诉建议箱，定期召开医患座谈会等方式，积极改善医院服务，不断提高患者满意度和医疗质量。
综上所述，医院知行合一是医院工作的基本准则，也是医务人员应当追求的目标。只有将知识转化为行动，才能真正为人民群众提供优质的医疗服务。医院知行合一既需要医务人员个体的努力，也需要医院管理层的支持和推动。通过共同的努力，我相信我们所在的医院会成为人民群众信赖的健康守护者，为人们的健康和幸福贡献自己的力量。
知行合一心得篇二
在五四青年节和北京大学120周年校庆前夕，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，强调要抓住培养社会主义建设者和接班人这个根本，办出中国特色世界一流大学，期望广大青年“要力行，知行合一，做实干家”。总书记的重要讲话饱含对新时代广大青年的谆谆教诲和殷殷关怀，进一步丰富了培养什么样的人、怎样培养人的深刻内涵，为新时代高等教育人才培养和广大青年成长成才指明了方向。
努力培养知行合一的青年实干家，必须坚持与党中央保持高度一致。“知行合一，做实干家”是习近平总书记青年时期学习工作的行动准则，也是总书记长期在领导岗位上工作的基本理念。自党的十八大以来，习近平总书记在国际国内各种公开场合强调“知行合一”，不仅期待国际社会能够知行合一、携手共建人类命运共同体，还率先垂范、带领全国各族人民知行合一、倾心同创民族复兴大业，更希望广大青年在“两个一百年”的宏伟蓝图下，坚守伟大梦想、立足实干苦干，将个人理想与学习工作统一到实现中国梦的伟大实践中去。
努力培养知行合一的青年实干家，必须调动全社会力量共同参与。面对科技创新引领世界发展新趋势，在主动适应经济发展转型升级，实施“中国制造2025”战略和建设创新型国家的背景下，全面贯彻党的十九大报告“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军”的要求，需要政府、高校、企业、社会协同合力，坚持全过程、全方位、全领域育人，引导、鼓励、支持、培养在校大学生和在工作岗位上的青年，努力践行和弘扬中共一大代表、长征红军将士、中国航天团队、人民生命守护神蓝剑突击队等优秀青年的实干精神。
努力培养知行合一的青年实干家，必须创新高等教育人才培养模式。全面贯彻落实《国家教育事业“十三五”发展规划》中“践行知行合一，将实践教学作为深化教学改革的关键环节”的要求，以创新型人才培养为目标，全面深化“双创”教育改革，在人才培养中始终强调知识学习与社会实践相结合，知识、技能的传授与知识、技能的实践相统一，既要“顶天”又要“立地”，既要“重理论”也要“重实践”。唯有如此，方能源源不断培养大批胸怀抱负、朝气蓬勃、勤勉尽责、甘于奉献，能够肩负起中华民族伟大复兴重任的生力军。
“人生的扣子从一开始就要扣好。”青年是国家和民族的未来，高校和教师肩负着帮助青年成长成才的责任与使命。进入新时代，以人工智能为代表的一些跨领域、跨学科的重大颠覆性技术创新正在引领时代、产业、市场的新变革，迫切需要我国高等教育体系、制度、内容、教学方式积极顺应新使命、新技术、新动向，高校和教师要坚持实践育人理念的先导作用，突出以“能力为重”的主旋律，激发全面推进高等教育发展的活力，将广大青年培养成为有理想、有学问、有才干，知行合一的实干家，让中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
知行合一心得篇三
感恩、知行合一是现代社会人们心灵世界中的常见词汇，这也是追求人生幸福的重要体现。感恩表达了人类对世间之物和他人给予的认可和尊重，而知行合一则是从价值观到人生选择，从生活理念到人生态度等方面的统一。本文将讨论感恩、知行合一的内涵，以及它们对个人成长的启示和促进作用。
第二段：感恩的内涵。
感恩是一种美好情感，它可以激发人类心中仁爱和理解的源泉，帮助人们感悟生活的真谛，体现个人的生命价值。感恩之心可以启迪人们的智慧，激发人们在对他人和千万物中寻觅到真正的善意和友善的源动力，同时也可以激励人们真正地去关心和爱护身边的一切事物，从而走出人生的迷茫，找到真正的人生价值。
知行合一的内涵是，通过知识的汇聚来指导我们的人生choices，从而完成最终的人生目标。这种合一是追求个人目标和价值最直接的态度和行动方式。而在不断地知行合一之前，必须内心的纯净，只有这样，才能做到内外合一，才能发挥自己的实际价值。
感恩、知行合一从不同的方面来对我们个人的成长产生了启发作用。感恩之心可以让我们懂得珍惜所拥有的，并对他人和事物给予足够的尊重和积极的评价，从而不断深化自己的内心，不断增长人的内心世界的能量。而知行合一则可以让我们在人生选择和行动中的优势更加明显，帮助我们合理而有节制地经营我们的人生之旅。
第五段：结语。
综上所述，在现代社会中，感恩是显示人们美好心灵的一种德行，而知行合一则是在人生的每一个领域都可以有所体现的一种行动方式，两者相互支配，相互促进，这也是我们不断成长、不断向前的源动力和永恒之道。只有感恩，才能懂得珍惜和尊重内心的生命，而合一则是实现我们人生价值和梦想的关键之一。因此，作为现代社会的一份子，每个人都应该从自己身边的小事开始，不断发掘感恩和知行合一的力量，走出自己的人生之路，去追求自己的理想和信仰，并不断做出正确而有价值的人生选择。
知行合一心得篇四
第一段：引言（100字）。
老同志作为一代伟人的见证者和参与者，经历了社会主义建设的全过程，积累了丰富的知识和人生经验。他们知行合一的品质，值得我们学习和借鉴。下文将通过对老同志知行合一心得的深入探讨，为我们带来新的思考。
第二段：理论阐述（300字）。
知行合一是中国传统文化的重要核心之一。它强调理论与实践相结合，思想与行动相统一。老同志凭借多年的实践经验，深刻理解了知行合一的重要性。他们在党的指导下，坚持为人民服务的宗旨，把个人的理想与追求融入到社会主义建设中，并通过实际行动，为国家和人民作出了积极的贡献。
第三段：成果展示（300字）。
老同志的知行合一心得体现在他们的工作实践中。他们从实际出发，充分发挥自己的优势，通过各种途径，为党和国家的事业贡献力量。他们在战争年代，冲锋陷阵，冒着生命危险，保卫祖国；在建设年代，他们主动参与经济建设，为推动中国的工业化和现代化付出辛勤努力。老同志的知行合一精神，让他们成为了时代的楷模和榜样。
老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 可以总结为以下几点：首先，坚定理想信念，把个人追求融入到国家和民族的追求中。其次，重视实践经验，理论联系实际。老同志通过实践验证理论的正确性，并通过不断的实践不断丰富和发展理论。第三，坚持自我修养，注重品德修养和思想境界的提高。老同志注重培养自己的道德修养，始终保持崇高的精神风貌。第四，服务民众，为人民的利益而奋斗。老同志忠诚于党和人民的事业，把自己的知识和智慧贡献给党和人民。
第五段：总结（200字）。
老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 ，对我们现在的社会建设和发展仍有重要的借鉴意义。我们应该学习老同志的坚定的理想信念和崇高的道德品质，把自己的个人利益融入到国家和民族的事业中，做一个有责任感和使命感的人。同时，我们也要不断提高自己的实践能力和理论水平，把理论联系实际，为社会的进步和发展作出积极的贡献。只有真正做到知行合一，我们才能更好地服务于人民、服务于社会。老同志的知行合一精神将继续影响着我们，激励着我们朝着更加美好的未来奋进。
知行合一心得篇五
第一段：引言（100字）。
老同志作为社会的智者和经验丰富者，他们不仅仅注重知识的积累，更注重将知识转化为行为，实践于生活中。他们的知行合一给当代年轻人带来了许多启示和警示。下面将从不同角度探讨老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 。
第二段：传承传统文化（300字）。
老同志对于传统文化的热爱与执着是他们知行合一的重要体现。他们以身体力行，将传统文化内化于心，外化于行。例如，他们遵守礼仪，注重孝道，尊重师长，并将这些传统美德延续至今。他们善良正直的品质，严谨勤奋的工作态度，也深刻影响了社会各个阶层。年轻人可以从老同志身上学习到如何尊重传统文化，并将其融入到日常生活的点滴之中。
第三段：注重锻炼身体（300字）。
老同志重视知行合一的另一个体现是他们注重锻炼身体。他们坚持每天早起锻炼身体，不只是为了保持健康，更是为了将健康带入行动。他们坚守“身体是革命的本钱”的信念，通过坚持锻炼，保持优良的身体素质，不仅保持了自己的精力，还积极影响了身边的人。年轻人可以从老同志身上学习到如何通过锻炼身体，达到知行合一的目标，并在学习和工作中取得更好的表现。
第四段：关注社会大事（300字）。
老同志知行合一的体现还表现在他们对社会大事的关注和参与中。他们热心公益事业，积极参与社区和社会服务，用自己微薄的力量为建设社会和谐贡献出一份力量。他们懂得关注身边的人和事，懂得用自己的行动改变世界。年轻人可以从老同志身上学习到如何关注社会大事，以实际行动参与社会建设。
第五段：总结（200字）。
老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 是当代社会需要重视的价值观。在快速变革的社会中，我们需要借鉴老同志的经验，将知识转化为行动，用实际行动影响周围的人和事。通过传承传统文化，注重锻炼身体，关注社会大事，我们能够实现知行合一，让自己成为更好的人，也让世界变得更美好。年轻人应该借鉴老同志的经验和智慧，共同追求知行合一的信念，为社会进步和发展贡献自己的力量。
这篇文章围绕“老同志知行合一”的主题展开，从传承传统文化、注重锻炼身体、关注社会大事等角度描绘了老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 ，通过分段明确每个主题进行展开，使文章结构清晰有条理。同时在总结中将老同志知行合一的开云官网app下载安装手机版 与当代社会的需要进行了联系，并指出年轻人应该向老同志学习，共同追求知行合一的信念，为社会进步和发展贡献自己的力量。
知行合一心得篇六
知行合一是指理论与实践相结合，将所学知识付诸实践的一种理念。对于老同志而言，知行合一具有特殊的重要性。他们通常已经经历了很多年的生活，积累了丰富的人生经验和智慧，并且在战斗过程中也掌握了许多知识。老同志们深知将知识应用于实践，才能真正达到事半功倍的效果。因此，老同志知行合一是他们继续成长和进步的最佳途径。
老同志知行合一在实践中有着深远的意义。首先，它可以帮助老同志巩固已有的知识和技能。知道了如何做某事只是表面的知识，只有通过实践才能真正掌握。老同志们通过在生活中不断实践，能够将所学的理论知识转化为实践中的技能。其次，知行合一能够帮助老同志发现和解决生活中的问题。当遇到实际困难时，只有将知识和经验付诸行动，才能在解决问题的过程中不断成长和进步。最后，老同志知行合一还能够激发他们内心的动力和热情。通过不断实践，老同志能够切身感受到自己的成长和进步，这种成就感和满足感将成为他们前进的动力和热情。
老同志在实践中实现知行合一需要掌握一定的方法。首先，他们应该保持好奇心和求知欲，不断学习和积累知识。只有不断充实自己的知识储备，才能在实践中有更多的选择和创新。其次，老同志要注意及时将知识付诸实践。很多人往往在理论上很擅长，但是在行动中却常常犹豫或不得要领。老同志们应该勇于行动，不怕失败，通过实践来磨练和提高自己的能力。另外，老同志还应该保持自律和坚持，不能半途而废。只有坚持不懈地实践，才能真正达到知行合一的境地。
在长期的实践中，老同志们总结出了一些宝贵的心得和体会。首先，知行合一需要懂得调整和平衡。在实践中，老同志们需要不断调整自己的认知和思维方式，使之与实际情况相符合，避免过于理想化或片面化。其次，知行合一需要注重思考和反思。老同志们应该对自己的实践经验进行总结和反思，吸取教训，改进方法，不断提高。最后，知行合一需要保持谦虚和开放的心态。老同志们应该虚心听取他人的意见和建议，善于倾听和思考，不断拓宽自己的视野和思路。
结尾段：呼吁广大老同志积极实践知行合一，并表达个人收获（约200字）。
综上所述，老同志知行合一是实现个人成长和进步的重要途径。只有通过不断地将所学的知识付诸实践，并且在实践中不断调整和反思，才能在日常生活中取得更好的成效。因此，我呼吁广大老同志在实践中注重知行合一，并且将所获得的心得和体会分享给更多的人。运用好知识，将其转化为实践中的智慧，使自己不断成长和进步，也为社会做出更大的贡献。在我个人的实践中，知行合一给予了我极大的帮助，希望通过我的努力和实践，能够为更多的老同志带来一些启发和帮助。
知行合一心得篇七
各位同学，各位朋友：
今天晚上有幸再次来到这里跟大家交流国学。上次跟大家交流的是关于“孝”。
先跟大家讲个故事。
这个年轻人一听，就问，假如这两匹狼做斗争，我们的优点和缺点做斗争，那谁会胜利呢?
问题一抛出来，大家就七嘴八舌讨论开来了，各位同学，各位朋友，你们觉得谁会胜利?
酋长最后说：你喂给他食物那只狼，会胜利。
把食物，把能量给好的那只狼，给我们的优点，优点就会胜利，而把食物，把能量给缺点，坏的那只狼就会胜利。我们就被自己的习气和坏习惯牵着鼻子走。
优点和缺点作斗争的过程，就是修身的过程啦。
修身很关键，很多困惑我们的人生问题，追究起来，都是我们身没有修好。在《大学》这部经典中，就提到“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。不管是天子也好，普通百姓也好，都有很多工作要做，但是根本的，还是修身。
修身是什么呢?这个问题很广泛，如果大家去研究的话，会得到很多_。有一个_，我们可以参考，那就是，修身，就是尽本分。把自己的本分做好。做儿子的，就做好儿子的本分，好好孝养父母;做哥哥姐姐的，就好好爱护弟弟妹妹;做弟弟妹妹的，就好好敬爱哥哥姐姐。现在社会出现很多问题，就在于都没把本分尽好。做儿子的可能埋怨父母不讲理，对自己不好，却不反省自己儿子的本分有没有做好。做下属的，埋怨领导不讲理，不受重视，所谓君仁臣忠，如果我们静下心来反省，很可能是问题出现在我们自己身上。
古时候有一位圣人，孔夫子都对他推崇备至，他就是大舜。
大舜是个社会底层人士，在历山做过农民，耕地，做过工人，在黄河之滨做陶器，还在雷泽打过鱼。都是很_苦的工作，不仅如此，在家里还有时时刻刻防备父母和弟弟的_。历史记载，大舜的父亲是个乐师，但是后来眼睛瞎了，大舜的亲生母亲死了之后，父亲娶了一位后母，后母有生了一个弟弟，叫象。家人都想把大舜杀死。象“日以杀兄为务”，每天的工作就是想着把哥哥杀掉，然后粮食和农具归父母，哥哥的琴归自己，还让两个嫂嫂给自己铺床铺。有一次，父母叫大舜修屋顶，就在下面点火，要把他烧死。大舜能，提前准备了两个斗篷，像鸟一样飞了下来。挖水井，父母和弟弟在上面填土，要把他活埋。大舜从旁边挖条地道，出来了。但是尽管如此，大舜没有任何的怨气，还在那哭泣。他说：是我没有吧孝道和悌道做到啊，草感召父母和弟弟要谋害自己，是自己德行不够，还不能感化父母和弟弟啊!哭得很难过!
大舜在种地时，就认真把地种好，做陶器的时候，就认真把工作做好，打渔的时候，就认真打渔，在打渔的那个地方，年轻人都到水深的地方，老年人没办法，只好在水浅的地方打渔。大舜为了感化这里的_，就主动做榜样，把水深的地方让给老年人。久而久之，就感化了当地的年轻人的敬老尊老之风。
知行合一心得篇八
近日，中共中央党校20xx年春季学期第二批入学学员开学典礼举行。
中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话，他强调，领导干部要带头深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，形成与所处领导岗位相称的政治眼力、理论功力和工作能力。
党员干部要想把总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略真正落实到具体工作实践中，绝不能仅仅止步于嘴上喊喊口号、纸上表表决心。
必须切实提高认识、端正态度、摆正位置，自觉当作一项重要政治任务来完成，努力做到学而思、思而践、践而悟，最终成为一种思想自觉、一种品德修养、一种境界追求。
在“学而思”中沉淀理念。
就是坚持边学习边思考，彻底弄懂内涵和实质。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是这个道理。
贯彻系列讲话精神、落实治国理政新理念新思想新战略，学习是基础和前提。
既要原原本本、逐段逐篇、逐字逐句地反复学习，也要“善于思考、思考、再思考”，做勤于思考、善于分析的典范。
不能单纯为了学而学，绝不能“轰轰烈烈走过场”，陷入形式主义的泥潭。
要搞清楚为什么学、学习什么、怎样学习这几个基本问题，确保在实践中能够把准方向、迈好步子、不走弯路。
在“思而践”中检验真理。
就是坚持边思考边实践，不折不扣地贯彻执行，相关精神、理念，切实抓好落实落地。
古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
认真学、深入思，归根结底是为了更好地实践。
要坚持用马克思主义哲学的观点，解决处理好实践中碰到的问题和矛盾，并用唯物辩证法来加以解决。
要坚持实践创新，主动适应新形势新任务新要求，勇于探索推进工作的新方法新手段，不断推动工作与时俱进、不断提高。
在“践而悟”中升华认知。
就是坚持边实践边总结，不断提升做好本职工作的能力和本领。
俗话说，“吃一堑长一智”，善于总结与反思，把感性的认识理性化，把零碎的认知系统化，把表象的感觉具体化，才能不断进步。
要善于在实践中总结自我，对自己的短板和不足做到心中有数，并有针对性地进行整改提高。
要善于同他人沟通交流，并从中吸取经验和教训，让自己做得更好。
唯有如此，才能不断在干事中成长成熟成才，在实践中磨砺进步升华。
推进“两学一做”学习教育常态化制度化，是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径，是全面从严治党的战略性、基础性工程。
党员干部要学思践悟、知行合一，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，确保党的组织充分履行职能、发挥核心作用，确保党员领导干部忠诚干净担当、发挥表率作用，确保广大党员党性坚强、发挥先锋模范作用。
总书记指出，加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部。
广大党员一定要按照“四讲四有”标准的要求，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。
政治合格，就是要坚定理想信念，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，坚决维护以同志为核心的党中央权威，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
执行纪律合格，就是要增强组织纪律性，执行党的决定，服从组织分配，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。
品德合格，就是要继承发扬党的优良传统和作风，大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观，带头践行社会主义核心价值观。
发挥作用合格，就是要牢记党的根本宗旨，爱岗敬业、履职尽责，服务群众、奉献社会，敢担当、敢负责、敢作为，在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。
要以学立德。
学习是加强道德修养的基本方法。
一个人的道德水准，与其职务的高低没有必然的联系。
党员干部一定要深刻认识学习对于立德的基础性作用，把学习作为终身追求，用科学的理论和先进文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。
要以律立德。
政治规矩的另一层含义就是强调“组织”的重要性。
要有组织、体现组织，体现程序意识。
作为党员干部，下级服从上级、少数服从多数、遵循组织程序、听从组织安排、重大事项向组织请示报告，而不是“迈过锅台上炕”，或者是做先斩后奏的“事后诸葛亮”。
作为党员干部就是要不折不扣维护党中央权威、维护党内团结统一，把党组织的纪律性和约束力，时时刻刻放在心上，从而净化党的政治生态。
党员要严于律己，把组织的要求和外在的约束转化为内在的意志和信念。
要以行立德。
道德具有强烈的实践性，群众对党员干部总是听其言、观其行的，党员干部只有把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面的考验，要有自觉的`高尚道德追求，常怀敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生，才能不断锤炼道德品质、成为干净的党员领导干部。
要以做创业。
做就要实干，实干是我们党的优良传统，是战胜困难、解决矛盾和问题的法宝，也是千千万万人民群众的殷切期盼。
只有做，宏伟目标才能变为现实。
没有做，再好的思路也是一纸空文，再理想的目标也难以实现，再正确的政策措施也不会发挥应有的作用。
脱贫攻坚、全面建成小康社会伟大的事业，迫切呼唤大批干事型、真做型的党员干部。
只有做，党的各项方针政策才能在基层一线落到实处。
从小事做起是党员干部全心全意为人民服务生动深刻的表现，哪怕是盖个章、办个证、指个路的小事，就是最生动、最具体的践行群众路线，就会得到群众真心实意的拥护和赞扬。
“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
”“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”学思践悟，知行合一，关键要在“笃行”上见成效。
笃者，忠实如一、全心全意也。
党员必须脚踏实地、心无旁鹜、躬身实践、边学边改，立说立行。
以知促行、知行合一。
广大党员干部要把学和做统一起来，把推进“两学一做”学习教育常态化制度化，抓常、抓细、抓长、抓出成效。
知行合一心得篇九
作为一名乡镇基层年轻干部，带着兴奋带着责任，有幸参加了全县优秀年轻干部培训班。培训伊始，就很荣幸的聆听了县委书记周永鑫对我们的谆谆教诲。他的“五问”振聋发聩，他“定好位、知好底、练好基本功”的劝诫仍在耳边回响，特别是最后讲到如何建设幸福汉阴，以及对汉阴未来的布局使我深受震撼。为了使汉阴的明天更美好，作为年轻干部也作为一名汉阴人，结合周书记的讲话，我有一些浅显的思考和大家相互交流学习一下。
一、为学于勤，练好站桩功。
开篇，周书记用龙的几种形态为引，讲述了“潜龙勿用”的深刻内涵，那就是要想在事业上干出成绩，闯出一片自己的天地，首先要练好站桩功。我认为，对于我们年轻干部来说，现在就是在“潜龙”阶段，首先就是要练好站桩功。而练好站桩功的本质就是要不断学习，要为学于勤。为学于勤，就是要勤读书、勤思考、善谋略，争做学习型干部。我自己已经离开大学校园3年了，在走上工作岗位的三年中，单位的领导和年长的同事经常的告诫我“一名合格的干部必须要有提笔能写，登台能讲，遇事能干的素质”，而这种素质的培养离不开学习。不重视学习的人，“写”，写不好，写不通，因为知识储备不足，只会百度网上文章，东抄西抄;“讲”，讲不好，讲不透，因为理论功底浅，讲话枯燥乏味，只会说空话、套话、外行话;“做”，做不好，做不了，因为工作方法不到位，工作力不从心、事倍功半、疲于应付。要改变这种状况，就得要时时处处勤于学习，只有先学一时才会先干一步，只有深学一点才会高人一筹。
二、找准定位，做实本职工作。
通篇，周书记以哲学的三大终极问题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”为引，以“五问”的形式对我们提出了殷切的希望，而这“五问”的本质就是要求作为年轻干部的我们要找准自己的定位，不能迷失了方向。对于我而言，我对自己的定位有三个，一是国家基层干部，二是共产党员，三是党的纪检干部，我认为，只有把本职工作做实，才能找准自己前进的方向。2015年8月，为适应“三转”要求，我成为了我们镇上的纪检专干，从最开始对纪检监察工作的懵懂到去年被选为镇纪委副书记再到现在能独立较好的完成各项任务，两年多来，可谓是酸甜苦辣样样都有，我深深地感到纪检监察工作的担子很重、压力很大，而这份工作也时刻警醒着我自己，要担当好党的忠诚卫士，就必须把工作干好、干实。在一点点做好自己本职工作的同时，也更加坚守自己的信念，纪检干部要履好职尽好责，就必须坚持原则，秉公办事，敢于监督，怕得罪人做老好人的话，最终就是得罪群众。对于我而言，只有认真履行党风廉政监督责任，将工作落到实处，在以后回忆起来才敢说，我没有丢掉自己的定位，没有迷失前进的方向。
三、了解县情，成为与时俱进的新青年。
尾篇，周书记以第五问“去了干什么”为引，以要“找准自己的作为定位”的要求，为我们详细阐述了我县“一城五园三带三产业”布局和“三线两化一平台”基层社会治理模式，使我们对汉阴未来产生了无限的遐想。现在已经不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候了，从书本上学到的知识，从别人身上学到的经验也应该结合实际运用到当下的工作中。作为新形势下的青年干部，为了加快推进幸福汉阴建设，应该做到把握大局，时刻了解县情，将理论知识与县情相结合，善于思考，善于创新，积极参与汉阴建设，在“新汉阴”发展的大势中找准自己的角色、位置、目标、行为、作为定位，并随着时间不断完善调整，做到知行合一，与时俱进，这样才能为我们都热爱的大汉阴做出自己应有的贡献。
知行合一心得篇十
“知行合一”作为一种人生态度和哲学观念，一直以来广受人们的追捧。随着时代的变迁，人们对于“知行合一”的认识和理解也在不断升华。对于我来说，了解和体会“知行合一”，是我一直以来所追求的，更是我完成使命的内心坚定信仰。
第二段：对“知行合一”的认识与思考。
对于我而言，“知行合一”不仅仅是一种人生态度，更是一种哲学思考和生活方式。知是认识和思考，行是行动和实践。二者相结合，意味着无论在思考和行动两个方面，都需要保持高度的一致性，始终将自己的所思所做贯彻到底。人们往往会出现认识和行动脱节的现象，这就是“知行不合”的情况。只有知行一致，才能实现自我提升、修炼和超越。
第三段：实践与行动。
对于我自己而言，对待“知行合一”的态度始终是积极的。通过实践和行动，我逐渐认识到了这样一种方法：首先，在认识方面，我时刻注重自己扭曲和错误的想法，并通过一些书籍和学习，将其转变为积极的思考和认识。其次，在行动方面，我始终将自己所遵循的原则和信仰付诸实践，时刻保持自己的行为贯彻了自己的思想和价值观。这样的实践行动，不仅能够让我内心越来越坚定，同时也引领着我不断前进。
第四段：使命与坚持。
对于“知行合一”，我的理解也进一步深化到人生使命层面。每个人都应该有自己的人生使命平台，并始终坚持着这个目标。而要实现使命，就需要知行合一的理念，对自己的思想和行动有高度一致性，这样才能更好地去实现自己的人生目标。因此，我始终将知行合一作为自己完成人生使命的核心信仰，始终坚持不断前行。
第五段：总结。
总的来说，“知行合一”对于我的人生影响是巨大的。它不仅仅是一种人生态度和哲学思维，更是一种使命信仰和生活方式。在知行一致、行动一致的考量下，我积极实践，一步步坚定我的内心信仰，并不断向前行进。这样的追求，让我更加坚定了自己的人生目标，更好地实现了自己的人生价值意义。
知行合一心得篇十一
第一段：引言（100字）。
心即理知行合一，是指通过心理学的学习和实践，使得我们的理智、知识、行动和情感能够达到统一，进而促使我们更好地成长和发展。在我自己的学习和实践过程中，我深刻体会到了心即理知行合一的重要性，从而获得了一些关于理解自己、他人和世界的心得和体会。
第二段：理解自己（300字）。
理解自己是心即理知行合一的核心。首先，我们需要通过学习心理学的知识，了解自己的内心机制和心理特点。当我们认识到自己的优点和不足，以及内心的动力和困扰时，我们才能更好地进行自我调适和提升。其次，我们需要通过实践反思来加深对自己的理解。比如，当我在某个处境中过度焦虑或者不自信时，我会反思自己的思维方式和情绪反应，以寻找改进的方法，并逐步实践和调整。只有通过不断了解和认识自己，我们才能更加全面地发展自己的潜力和提升自身的素质。
第三段：理解他人（300字）。
理解他人也是心即理知行合一的重要内容。在与他人交往中，我们需要理解他们的情感、需要和行为背后的动机和原因。理解他人不仅能够帮助我们更好地与他们建立起良好的关系，还能够培养我们的同理心和沟通能力。同时，理解他人也是培养自己智慧和宽容的重要途径。在我与他人交往中，我始终试图换位思考和理解对方的角度和感受，这使得我能够更好地与他人相处、解决问题，并促进我自身的成长和发展。
第四段：理解世界（300字）。
理解世界是心即理知行合一的最终目标。通过学习和实践，我们能够更加清晰地理解社会、文化、历史等背后的逻辑和规律。这种全面的理解能够使我们更好地应对复杂多变的社会环境，更有能力做出正确的判断和决策。在我学习了各种心理学理论和观点后，我能够更加深入地理解人与人之间的关系、社会问题的本质以及人性的复杂性，这使得我能够更理性地认识和应对社会中的各种困扰与挑战。
第五段：总结（200字）。
心即理知行合一是一种追求全面发展和内心自由的重要理念。通过理解自己、他人和世界，我们能够更好地与自己和他人相处，培养自己的智慧和同理心。在这个过程中，我们需要学习心理学的知识，不断实践和反思，提升我们的认知和能力。我深信，只有心、理、知、行四者能够达到统一，我们才能够更好地理解自己、他人和世界，并实现自己的人生价值。
知行合一心得篇十二
知行这个词早在明武宗正德三年就提出来了，心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓的知就是自己脑子中的知识，行是实践。而知行合一就是把知识和实践结合起来。
知行在当代社会几乎是无处不在，上到大企业的老板，下到普通电工都在运用着自己脑子中的知识去实践，去摸索。而只靠动动嘴，动动手就财运滚滚的人也只是凤毛麟角。就算是骗子也要去创新骗人的手段。
公元前22019年的纸上谈兵的故事，在中国早已是家喻户晓。它讲述的是赵国赵奢的儿子赵括带兵打仗却只按兵书办事不去变通从而兵败的故事。
这故事很直接的告诉了我们知行结合在一起是有多么的重要，只有嘴上的空谈是解决不了任何实际问题的。就像人们在当时改良蒸汽机一样，如果只是去谈论他的改良方法而不去解决它在实际生产当中的问题，也就没有后来的瓦特和改变世界面貌的工业革命。
英国物理学家焦耳，废寝忘食发明永动机，花了十年时间，最终没有成功。因为“永动机”根本不可能存在，这种假设本身就违背了物理学上的质量守恒定律，因此单独从发明永动机的目的而言，这是无意义的。
焦耳的作为一个科学家，知识的渊博远远高于常人但她在决定做这项研究是却犯了糊涂，违背了大自然的规律最后无功而返。
其实知行合一，其实是一种处事的态度，不要还没做就开始在自己头脑中虚构，而要一边做，一边总结，最终让自己一步步强大起来。
知行合一心得篇十三
初次读这本书，有诸多的不认同，为什么，首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解，在当时的时代，儒家思想，是要抛弃物质的东西，去享受精神层面的东西，但是在我们这个时代，我们不仅要享受精神层面的东西，我们也要享受物质层面的，我认为我除了吃饱以外，也要注意营养均衡。除了穿暖以外，也要注意衣着得体，让大家见笑了，这就是我当时初次接触这本书的想法，诸多评判。
再次阅读这本书，我抛开我之前的态度，慢慢进入，反而越读越有意思，在读的过程中，悟到一些道理。其实，每个人在读书领悟中，都会有自己的独到的想法，我们不能去评判谁对谁错，只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华，成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西，打开自己的思维模式并升华，而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理，还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发：“竹子用了四年，仅仅长了3cm，但从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。”看，王阳明格不出的道理，被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。
有些同学说，为什么读这本书呀？我又不想当圣人，王阳明说的人人都是圣人，肯定认为是扯的事，怎么可能呢？其实我觉得王阳明说得对，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，为什么？如果我们对这本书融汇贯通后，把致良知做为以后做人处事的准则，去影响孩子，影响家人，影响周围的朋友，未必不可称之为圣，也可以向陈教授、胡清老师一样，向更多的人去传经授课，去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力，也是让我们从心出发，遵循心中的善念，按照这种指引去工作，去生活。
我认为王阳明的致良知，就是按照我们心中的善的指引，来做事情，处理事情，用向上向善的力量来影响身边的人，带动身边的人。
我的三点感悟：
每个人做事情，对错与否，首先是否从心中的良知出发，前段时间我的好朋友说，如何练习好自己的情商，如何会说话，才是为人处理的道理，准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她，好好说话，如何说话是术，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有术无道，你说的话只能让他人觉得你是虚情假意，甜言密语，并不走心。我们只有心到了，才能让别人觉察你的真诚。
舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求，自以为是最不孝的，因此他能孝，舜每天想着自己不能尽孝之处，因此他就更加孝顺，等到瞽叟高兴时，他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候，夫妻关系有问题的时候，上下级关系有问题的时候，朋友有问题的时候，我们向内求，按照良知的指引去做，所有问题都迎刄而解了，并不是说有问题是我们自己错了，只是更换一种思维模式，更换一种做事的方法，可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》，不就是让自己换一种沟通方式，有同理心，这样沟通就没有障碍了。
学以致用，必在于行，而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知，也就是知道了道德规范，行为准则，但是不去用，那也不对，只有在事上练习多了，我们才能得心应手。
知行合一心得篇十四
开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。
党的十八大以来，习xx总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。
“讲政治”是本、“有信念”是魂。
作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。
要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。
要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。
要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。
要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。
要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。
要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。
要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。
要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习xx总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。
要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。
要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。
要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。
开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。
全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。
各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。
开展“两学一做”教育活动，就是要让“纪律”深深烙印在每个党员的心里，让“规矩”作为党员言行的准绳，坚决杜绝那些在党x党之人，消除“毕福剑、任志强”之流，纯洁党员队伍。
在“两学一做”教育活动中要坚持学习常态化、认真落实政治学习活动，不流于形式，坚持实践基层化，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”党章是党的基本法、总规矩，党员要把党章作为加强党性修养的必修课，自觉学党章、守党章、践党章、护党章，按照党的组织原则和党内政治生活准则办事;坚决贯彻党的理论、路线、方针和政策。
党规是对党员行为的进一步规范和指引，守好政治纪律和政治规矩，把“三严三实”要求体现到修身律己、干事创业、勇于担当上来。
习xx总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是毛xx思想在当代最新的发展，也是广大党员改造主观世界和客观世界的有力思想武器。
党员要原原本本学原文，全面掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，真学真信真懂真用。
党员必须用科学理论武装头脑，加强思想政治建设，必须强化理论武装，不断深化习xx总书记系列重要讲话的学习，以之指导实践、推动工作。
在经济建设的`时代，党员更多的关注于事务性工作，而忽视了理论和指导思想的学习。
作为一名教师，在注重科研和教学工作的同时，更应该强化自己的理论和指导思想学习，增强自己的理论自信、道路自信，这样才能更好地教书育人。
对党忠诚是党员干部的首要政治品质。
党员既是中国特色社会主义伟大实践的参与者、推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。
要常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，在教书育人的实践中始终传播正能量。
作为一名教师，要脚踏实地，努力做好本职工作，加强政治理论学习，学习党章党规，学习x主席系列讲话精神，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。
学好学活“两学一做”，要求我们坚持学用结合，知行合一。
打牢“两学”学习基础，让思想生根。
理想信念是我党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干部的立身之本。
理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有打牢我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章党规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根，在每一位党员的精神田园之中开花结果。
挖掘“一做”内在精髓，让作风扬帆。
开展“两学一做”教育，基础在学，关键在做。
“奋斗成就伟业，实干才能兴邦”，如何做一名合格党员，这要求我们加强作风建设，牢牢把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告，加强作风建设廉洁从政显得格外突出，党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护，违纪违法现象要严格杜绝。
固守纪律规矩之严，严格遵守党纪党规，加强作风建设，要求我们自觉遵守纪律“底线”，时刻握好党纪党规“戒尺”，做合格党员，维护好党员干部队伍形象，让作风之船扬帆远航。
“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。
在学习“两学一做”专题教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使每一位党员干部加强作风建设，进步提高。
“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化，党员干部要加强思想作风建设，凝聚内在合力，真正铸就一支“铁一般信仰，铁一般纪律，铁一般担当”的优良党员干部队伍，让思想助力作风扬帆，作风灌溉思想萌芽。
知行合一心得篇十五
1.初遇王阳明。
第一次听说王阳明是在开云KY官方登录入口 政治课上，讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。
2.再遇王阳明。
第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。
所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：
（1）系统1是直觉情感的直观感受系统；
（2）系统2是逻辑，理性的间接系统。
王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。
正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。
4.阳明与三毛。
王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。
5.坚持初心。
王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。
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