读后感是通过阅读一本书或观看一部电影等作品后，对所受启发和感受的总结和感慨。如何写一篇较为完美的读后感，这是一个需要认真思考和策划的过程。以下是一份别具一格的读后感范文集，希望大家对其中的观点和写作技巧有所收获。
经典名著茶花女读后感篇一
当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编给大家分享的名著茶花女读后感，希望对大家能有所帮助。
对于小仲马的了解来自于他的父亲大仲马，小仲马的代表作就是《茶花女》也是奠定他在文坛上重要地位的作品，《茶花女》不仅是两个人的爱情故事，更可以说是小仲马的自传。
大仲马是一个有才学却得不到发挥的人，在他最困难的时候小仲马的妈妈一直陪着他，但当他的作品成名时却对小仲马和他的母亲不管不问，开始接触上流社会，小仲马的母亲靠着她那点微薄的收入支撑着整个家，之后并将小仲马的抚养权夺了过去，从此以后小仲马开始讨厌妓女，反感法国社会的腐朽与黑暗，可是，当他与名妓相爱时就改变了这种看法，并将两个人的爱情故事写成了《茶花女》。
《茶花女》写的主要是阿尔芒与名妓玛格丽特的爱情曲折故事，故事悲凉而又凄美。自古以来人们对妓女就有不好的印象，古人都说是红颜祸水，但是人们好像全部否定了他们的优点与价值，她们也是人，又人的感情，也有自己的思想。
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了女人这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些女人就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些女人们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的女人用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作，1848年首次出版。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上，这是第一次把妓女作为主角的作品。《茶花女》一经在巴黎出版，就轰动了整个法国社会。数年后，歌剧《茶花女》又被搬上了舞台，茶花女的悲情故事几乎传遍了世界每一个角落。一百多年过去了，这部史诗般的悲剧以其不朽的艺术魅力，在人世间传播蔓延，经久不衰。
我们在这里祝福她，在这里崇敬她，带着一捧捧茶花，洒向她应该去的，也一定去的——天堂之路。这条路上充满着我们的真诚，也是真诚使茶花的花香变得浓郁，变得在天堂无处不在。玛格丽特，我们——永远爱你。
由19世纪法国著名小说家、戏剧家小仲马写的小说《茶花女》一经出版即引起轰动，人们都为书中的女主人公玛格丽特及男主人公的遭遇而感伤。随后，这部小说成为世界名著。
前几天阅读了这部小说，我为书中真切感人的故事所感动，茶花女玛格丽特是当时巴黎炙手可热的名妓，但她的内心和白茶花那样纯洁。她误入歧途，但在爱情面前，她很坚贞也很执着。即便如此，她最终因肺病过早的离开了人世。玛格丽特总随身带着茶花，人们便称她为“茶花女”，她善良、聪明，对什么事都充满了热情，在与男主人公阿尔芒相爱中，她对自己的爱情执着坚贞。
但是，阿尔芒的父亲因为世俗阻止他们相爱，玛格丽特为了阿尔芒选择了放弃。等阿尔芒回来，他们已生死两别了。玛格丽特的死揭示了当时社会的黑暗，茶花女无疑是这种社会的受害者。在那样的背景下，一个美丽善良、释放自己本性的弱女子无依无靠，最终只能像那茶花一样慢慢的凋谢。这是向那无情的社会的控诉。
通过读《茶花女》，让我坚信无私的付出、默默的奉献，哪怕是被误解也应该坚守自己的幸福。
自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无尽的哀愁与悲剧，玛格丽特就是这句话的真实写照。
玛格丽特是一名女人，由于花容月貌，巴黎的贵族公子们争相追逐，成了红极一时的头牌，她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。
这时有位名为阿尔芒的青年，疯狂的追求玛格丽特，玛格丽特终于被阿尔芒的真挚爱情所打动，依然放弃纸醉金迷的物质生活，与阿尔芒去乡间开始甜蜜的田园生活。可惜好景不长，阿尔芒之父责备玛格丽特毁了自己儿子的前程，被迫把玛格丽特送往巴黎，重操旧业又做起了可悲的女人，阿尔芒认为玛格丽特背叛自己，在盛怒之下，在社交场合下公然羞辱她，玛格丽特悲痛欲绝，旧病发作，一病不起，含恨而亡。阿尔芒得知真相，追悔莫及，怀的无限悔恨和惆怅，在她坟前摆满了白茶花。
而其它人，无论是阿尔芒的父亲，还是玛格丽特的情人都始终看不起所谓的女人。
有的人外表是圣洁的，而灵魂却是肮脏的，但有的人外表虽然不是那么起眼，但是灵魂却是高雅、圣洁的。
《茶花女》是由法国著名小说家、戏剧家小仲马所写。主人公玛格丽特·戈蒂耶是农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终于使她在贫病交加之中含恨死去。
事实上《茶花女》的故事并非是虚构，当时巴黎有个妓女，叫阿尔丰西娜·普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎，沦为妓女后改名为玛丽·杜普莱西，后来得了肺病，死时年仅二十三岁，成了《茶花女》中的女主人公的原型。玛格丽特也像她一样本是一位贫穷的乡下姑娘，来到巴黎谋生，不幸做了妓女。然而，她们两个还是有区别的，玛丽的身份虽值得同情，但她的的确确是一个堕落的人。可玛格丽特却不同，她显得美丽、善良又聪明，虽沦落风尘，但保留着一颗纯洁、高尚的心灵，她渴望得到爱情，当这种希望破灭后，又甘愿牺牲自我去成全别人。
我看完《茶花女》之后，我明白了，我们都该想文中的玛丽格特一样，虽沦落风尘但还要保留一颗善良的心、纯洁的心灵。
经典名著茶花女读后感篇二
“妓女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起，有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘，一发不可收拾，又有多少人能够真正地走出这个红尘之中，又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可怜的人呢？有人说“妓女本无情，谁有钱跟谁”可是又有谁真正地想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀，有人会说事实就是如此，这些女人都一些不要脸的女人，可是她们就真的如同人们所说所想吗？难道她们走到这一位也是心甘情愿的吗？或许有这样的吧！但不能因为这些而掳杀了所有的人呀！而《茶花女》这部小说不就正是像我们说明了这些吗？他告诉了我们：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是个女人，也会被情爱所困惑，更是告诉我们妓女不是无情之人。
《茶花女》讲的是一名名妓玛格丽特与一位年轻人阿尔芒之间的纯洁的感情故事。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习；她疯狂地寻欢作乐麻痹自我，但内心却厌恶这种空虚的生活。这个依旧坚持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的感情生活，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。
玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一齐，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种.种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉，最终也让阿尔芒悔恨自我的所作所为。
也许有人会恨阿尔芒的父亲是他的虚伪、自私把玛格丽特再次推入灾难之中，是他间接地把这个可怜的女人害死的。可是亲为一个父亲的他，为了自我女儿和独生子的幸福他不得不这么做，不得不去求这个可怜的女人，难道这有错吗？他是一个父亲，也是对玛格丽特充满了父爱的，虽然她是个妓女，但他对她也是用心对待的，难道这样的父亲不是一个好父亲吗？从这一点上也更看出了玛格丽特这个女孩的善良、纯真和对感情的牺牲精神，他能够完全地不理会阿尔芒父亲的话和阿尔芒过着逍遥自在欢乐的生活，但她没有，她明白理解这位父亲的辛酸，更不想因为自我而毁了一个无辜女孩的幸福生活。她是最纯洁善良的女孩。
玛格丽特在年纪轻轻就死了，人们会替她惋惜，替她难过，可是这也是她逃脱痛苦生活的好办法呀！“我们像野兽似的到处被人提防着，贱民般地被人蔑视；包围我们的都是些贪得无厌、好占便宜的人。”她明明白自我的身体不好对放荡的生活要有所节制，可是她没有，如果她对放荡的生活有所节制，就会失去麻痹的效用，自我就更感到无限的空虚，反而会让她死得更早“我们这些人，一旦不能满足情人的虚荣，不能供他们寻欢作乐，就会被远远地丢到一边，我们就只好忍受苦难、度日如年，最终悲惨地死去。我太明白了，哼！我在床上躺了两个月，第三个星期之后谁都不来看我了。”是呀！她们的生活是如此的悲悯，她们生活在虚荣之中，也正是因为这些虚荣而把她们带入坟墓之中。
她们渴望感情，渴望被人爱，可同时她们不会相信也不敢相信感情。“别人对她们讲感情，她们早已听腻了，怀疑感情的可靠性；别人耍的手段她们也熟悉的很，即使有过感情也都当作商品出卖了。”玛格丽特虽死得早，但她也是幸福的，在人生的最终一程体会到了自我一向所期望而又不敢得到的感情，她明白自我的感情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起码爱过，她不在乎别人如何看待她，只要自我拥有过体验过就足够了。
她的死不难说是可悲与可怜的，虽然逍遥风光地过了自我有限的时光，她一生之中拥有过多少男人，又被多少男人拥有过，可到死也仅有两个男人来为她送葬，这或许也是对她生活的另一种诠释吧！让她在死的时候，离开这个悲惨世间最终一程仍然活在自我的感情之梦中，不必让那些权贵的男人们来骚扰她的清梦吧！
我执了你的手，可是上帝，执意将我从你身边拖走。——题记。
今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，完美的感情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自我融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而简便，为他们的杯具而沉重。
故事的资料我也不想多说了，但我被深深的感动了，我不在期望看到玛格丽特和阿尔芒这样的感情了，小仲马用了最朴实的文字讲述了一段最感人的故事。
感激小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，期望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每一天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的杯具。有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，必须让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，多谢您为我讲诉了这么一个感人的感情故事。
玛格丽特，一个那样桀骜不驯的女子，她沦落风尘，在繁花最盛的年岁里，本着自我如花的美貌过着表面浮华实则空虚的日子。上帝把阿尔芒，这样一个简单纯朴，仍然愿意相信感情的青年送到了她身边。他执着，他坚贞，没有一丝动摇地守护着属于自我的一方净土，用世间最坚定最美妙的感情，打动了玛格丽特高傲的心。
然而一个凄美的感情故事总要以杯具收场，才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来到玛格丽特同阿尔芒的爱巢，提出无理的请求：为了阿尔芒和他妹妹的姓氏，离开他。玛格丽特对阿尔芒的爱，让她理解了这个荒谬的要求。然后年华滔滔逝，待知晓真相的阿尔芒再回首，玛格丽特已然香消玉殒，留给他唯一的纪念，只是一本写满了爱意和伤痛的日记。当玛格丽特为了阿尔芒的妹妹而放弃自我的感情那一刻起，当阿尔芒因爱生恨利用奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起，一切就已经不可挽回。
玛格丽特，一个世人眼中的妓女，为了自我深爱的人，竟愿意那么傻，傻得无声息地离开，傻得放弃自我追求感情的权利。
玛格丽特心中对阿尔芒的爱意，那么深那么浓，却无法倾诉无处宣泄，唯有将一切恨说，遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓，也终究，终究敌可是病痛和岁月，玛格丽特只能含恨与世长辞，留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束，所有悲壮感情的毁灭，都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻，仍以为她只是一个水性杨花的妓女，无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的感情。
这又是歌剧同原着的一个分隔点，歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最终一面，一切误会被解开，然而薇奥列塔的病已经无药可救，最终还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢？让他们见上最终一面，圆了薇奥列塔最终的梦想吗？可是不不不啊，这已经不是那个悲情的玛格丽特，不是那个含恨逝世的玛格丽特。她同阿尔芒的感情，就是要此生再不能有交集，才会那般凄美动人，才会流芳百世。
永记得阿尔芒于玛格丽特死后，来到她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开，看到玛格丽特那以往让多少人迷醉的容颜已经腐烂，只剩窟窿的眼窝，烂掉的嘴唇，深陷的青灰色的脸颊，唯有那两排贝齿依然洁白如初，我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖，痛是那么凄厉，泪水涔涔地落。那时候，我还只是个欢天喜地的孩童，为了一块松软可口的棉花糖，愿意乖巧地坐在家中的长凳上，背诵唐诗三百首。而那是我第一次，明白什么叫离别。
然后时光匆匆，如今我已长成，二十岁，已经历过多少悲欢离合，那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环，将人的心磨得长出厚厚的茧，再不容易被刺穿。再次回温《茶花女》，心中凄怆依然，眼角却已没有泪水。因为时间它一向如此：相爱的人见不到最终一面，悲痛人捱可是最终一刻，到有情人终成眷属，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是时间作祟，一切都是时间的错。多少感情，都是这般错过。
有评析家说，迪瓦尔是一个势利的人，非要因了一些浮华的名望，将两个相爱的人硬生生隔开。然他有什么错呢？可怜天下父母心，哪个做父亲的不爱自我的孩子？他可是也是，为了自我的儿女好。若非要说他有错，那也只是错在他不以往历过这等深情的眷恋，故不知当他高举起手中父爱之斧，将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时，阿尔芒的血，已经淋漓如柱。
是社会的错吧。有时我会想，如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里，他们大抵会过得很幸福吧。可是，若他们生活在一个开明的环境里，他们也许根本不会碰上，即便相遇了，也不能织出这般撼动人心的感情。相遇在错误的季节里，感情最是凄美。
所以小仲马要玛格丽特至死，也不被阿尔芒所谅解。直到一切真相揭晓，命运却已经让他们天人相隔。
“山上的茶花开呀开，你曾走到山上来；那时候我奋不顾身，只为看一次花开。”玛格丽特，一个烟花风尘女子，顶着世俗的压力勇敢地理解了阿尔芒的感情，却最终还是没能扼住命运的咽喉，任多少完美多少以往，成为无可挽回的过去。她最终还是被上帝拖走，放开了阿尔芒温暖的手。
美丽，总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出，她唯美的感情，已经时日不多。于是，玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品，成为凋谢的山茶花。
一向很想为《茶花女》写点什么，只无奈于笔下生涩，深怕自我这杆拙笔，亵渎了玛格丽特与阿尔芒之间的感情，今日总算是写了出来，却依然无法表达出我内心万分之一的敬与痛。
即便茶花已谢，但我深信，玛格丽特和阿尔芒纯洁的感情之花，将永远在人们心间怒放。
此情已逝，而吾心长记。
阿尔芒，阿尔芒，我曾为你那么傻，可我怎样能让你明白。
最终再套用别人的一段话：墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它坚持着美貌离开了世间。
经典名著茶花女读后感篇三
玛格丽特，一个世人眼中的妓女，为了自我深爱的人，竟愿意那么傻，傻得无声息地离开，傻得放弃自我追求感情的权利。
玛格丽特心中对阿尔芒的爱意，那么深那么浓，却无法倾诉无处宣泄，唯有将一切恨说，遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓，也终究，终究敌可是病痛和岁月，玛格丽特只能含恨与世长辞，留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束，所有悲壮感情的毁灭，都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻，仍以为她只是一个水性杨花的妓女，无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的感情。
这又是歌剧同原着的一个分隔点，歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最终一面，一切误会被解开，然而薇奥列塔的病已经无药可救，最终还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢？让他们见上最终一面，圆了薇奥列塔最终的梦想吗？可是不不不啊，这已经不是那个悲情的玛格丽特，不是那个含恨逝世的玛格丽特。她同阿尔芒的感情，就是要此生再不能有交集，才会那般凄美动人，才会流芳百世。
永记得阿尔芒于玛格丽特死后，来到她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开，看到玛格丽特那以往让多少人迷醉的容颜已经腐烂，只剩窟窿的眼窝，烂掉的嘴唇，深陷的青灰色的脸颊，唯有那两排贝齿依然洁白如初，我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖，痛是那么凄厉，泪水涔涔地落。那时候，我还只是个欢天喜地的孩童，为了一块松软可口的棉花糖，愿意乖巧地坐在家中的长凳上，背诵唐诗三百首。而那是我第一次，明白什么叫离别。
然后时光匆匆，如今我已长成，二十岁，已经历过多少悲欢离合，那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环，将人的心磨得长出厚厚的茧，再不容易被刺穿。再次回温《茶花女》，心中凄怆依然，眼角却已没有泪水。因为时间它一向如此：相爱的人见不到最终一面，悲痛人捱可是最终一刻，到有情人终成眷属，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是时间作祟，一切都是时间的错。多少感情，都是这般错过。
有评析家说，迪瓦尔是一个势利的人，非要因了一些浮华的名望，将两个相爱的人硬生生隔开。然他有什么错呢？可怜天下父母心，哪个做父亲的不爱自我的孩子？他可是也是，为了自我的儿女好。若非要说他有错，那也只是错在他不以往历过这等深情的眷恋，故不知当他高举起手中父爱之斧，将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时，阿尔芒的血，已经淋漓如柱。
是社会的错吧。有时我会想，如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里，他们大抵会过得很幸福吧。可是，若他们生活在一个开明的环境里，他们也许根本不会碰上，即便相遇了，也不能织出这般撼动人心的感情。相遇在错误的季节里，感情最是凄美。
所以小仲马要玛格丽特至死，也不被阿尔芒所谅解。直到一切真相揭晓，命运却已经让他们天人相隔。
“山上的茶花开呀开，你曾走到山上来；那时候我奋不顾身，只为看一次花开。”玛格丽特，一个烟花风尘女子，顶着世俗的压力勇敢地理解了阿尔芒的感情，却最终还是没能扼住命运的咽喉，任多少完美多少以往，成为无可挽回的过去。她最终还是被上帝拖走，放开了阿尔芒温暖的手。
美丽，总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出，她唯美的感情，已经时日不多。于是，玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品，成为凋谢的山茶花。
一向很想为《茶花女》写点什么，只无奈于笔下生涩，深怕自我这杆拙笔，亵渎了玛格丽特与阿尔芒之间的感情，今日总算是写了出来，却依然无法表达出我内心万分之一的敬与痛。
即便茶花已谢，但我深信，玛格丽特和阿尔芒纯洁的感情之花，将永远在人们心间怒放。
此情已逝，而吾心长记。
阿尔芒，阿尔芒，我曾为你那么傻，可我怎样能让你明白。
最终再套用别人的一段话：墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它坚持着美貌离开了世间。
经典名著茶花女读后感篇四
世间处处有真情，为何只用有色待;我本都是善良人，万般无奈入红尘;青楼之中有真人，只是内心多愁伤，最纯洁的爱。
“失足妇女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起，有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘，一发不可收拾，又有多少人能够真正地走出这个红尘之中，又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可怜的人呢？有人说“失足妇女本无情，谁有钱跟谁”可是又有谁真正地想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀，有人会说事实就是如此，这些女人都一些不要脸的女人，可是她们就真的如同人们所说所想吗？难道她们走到这一位也是心甘情愿的吗？或许有这样的吧！但不能因为这些而掳杀了所有的人呀！而《茶花女》这部小说不就正是像我们说明了这些吗？他告诉了我们：失足妇女也是有情有意的，失足妇女也是人更是个女人，也会被情爱所困惑，更是告诉我们失足妇女不是无情之人。《茶花女》讲的是一名名妓玛格丽特与一位年轻人阿尔芒之间的纯洁的爱情故事。玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了失足妇女，染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的真正生活。不幸阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，再一次把玛格丽特推入灾难之中。她被迫离开了阿尔芒，事后遭到阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉，最终也让阿尔芒悔恨自己的所作所为。阿尔芒本身就是一个未曾经历过太多世面的年轻男孩，他有着自己心中的那一份爱，但他泯灭不了男人的那份嫉妒与霸占之心，他也不能够因为爱情而放弃自己的一切，他如果放弃或离开自己的父亲将一无所有，他不能如此也不会如此。他爱她，但他不能够摆脱世俗的一切不能够真正地享受体验爱情，他更从心里上没有完全地相信与摆脱玛格丽特的身份与曾经的职业。
有人或许说他是造成玛格丽特悲剧的的人，可是难道他不是一个受伤更深的人吗？玛格丽特虽死，而他却在无限的痛苦之中苦熬，这难道是一个想拥有爱情的年轻人应该得到的吗？也许有人会恨阿尔芒的父亲是他的虚伪、自私把玛格丽特再次推入灾难之中，是他间接地把这个可怜的女人害死的，可是亲为一个父亲的他，为了自己女儿和独生子的幸福他不得不这么做，不得不去求这个可怜的女人，难道这有错吗？他是一个父亲，也是对玛格丽特充满了父爱的，虽然她是个失足妇女，但他对她也是用心对待的，难道这样的父亲不是一个好父亲吗？从这一点上也更看出了玛格丽特这个女孩的善良、纯真和对爱情的牺牲精神，他可以完全地不理会阿尔芒父亲的话和阿尔芒过着逍遥自在快乐的生活，但她没有，她知道理解这位父亲的辛酸，更不想因为自己而毁了一个无辜女孩的幸福生活。她是最纯洁善良的女孩。玛格丽特在年纪轻轻就死了，人们会替她惋惜，替她难过，可是这也是她逃脱痛苦生活的好办法呀！“我们像野兽似的到处被人提防着，贱民般地被人蔑视;包围我们的都是些贪得无厌、好占便宜的人。”她明知道自己的身体不好对放荡的生活要有所节制，可是她没有，如果她对放荡的生活有所节制，就会失去麻痹的效用，自己就更感到无限的空虚，反而会让她死得更早“我们这些人，一旦不能满足情人的虚荣，不能供他们寻欢作乐，就会被远远地丢到一边，我们就只好忍受苦难、度日如年，最后悲惨地死去。我太知道了，哼！我在床上躺了两个月，第三个星期之后谁都不来看我了。”是呀！她们的生活是如此的悲悯，她们生活在虚荣之中，也正是因为这些虚荣而把她们带入坟墓之中。失足妇女也是人，她们渴望爱情，渴望被人爱，可同时她们不会相信也不敢相信爱情。“别人对她们讲爱情，她们早已听腻了，怀疑爱情的可靠性;别人耍的手段她们也熟悉的很，即使有过爱情也都当作商品出卖了。”玛格丽特虽死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程体会到了自己一直所期望而又不敢得到的爱情，她知道自己的爱情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起码爱过，她不在乎别人如何看待她，只要自己拥有过体验过就足够了。
她的死不难说是可悲与可怜的，虽然逍遥风光地过了自己有限的时光，她一生之中拥有过多少男人，又被多少男人拥有过，可到死也仅有两个男人来为她送葬，这或许也是对她生活的另一种诠释吧！让她在死的时候，离开这个悲惨世间最后一程仍然活在自己的爱情之梦中，不必让那些权贵的男人们来骚扰她的清梦吧！我们可以为书中的爱情感动，可以为书中的人物哭泣，可以为书人的情节而悲伤和惋惜，那为什么不能用一颗宽容与爱的心来面对世间的真实的生活与人物呢？生活当中也有太多如玛格丽特这样的女孩，难道我们就不能够用对待玛格丽特的态度去关爱、同情和帮助那些被迫生活在深渊之中的女孩子吗？我们又为何要用有色眼睛来对待她们呢？她们也是人，也同样渴望爱与被爱，更是有玛格丽特一样的心境呀！
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。
《茶花女》内容交杂着许多观点。一方面是情妇角色，一方面又是真情付出，一方面为了事业与声誉，一方面又难以割舍这感情。这是理想的冲突，或许也应证了黑格尔说「悲剧都是在理想的冲突下造成」。
爱情，就像一朵浮云，远眺观望是如此的美丽耀眼，但当你身陷其中时，却不小心就会迷失其中。所以，我们都要学会如何去拿捏与取舍种种代价，保持那理智和清晰的思维来面对眼前的一切。
其实，读懂茶花女就是一种乐。
经典名著茶花女读后感篇五
提起法国作家小仲马，脑海中首先浮现出的应当是《茶花女》这世界舞台上的经典剧目吧。
它不仅仅是一段催人泪下的动人故事，它是一首诗，一幅画，更是神来之笔。
玛格丽特做了一名交际花，并染上了挥霍钱财的恶习。一次偶然的机会，法国少年阿尔芒对玛格丽特动了心。要明白，想要一位对情感麻木的人对自我动心，是多不容易啊。可最终玛格丽特还是被阿尔芒的真心感动了。从那之后，玛格丽特想尽方法戒掉了挥霍钱财的恶习，两人一齐到乡村过起了田园生活，可这完美的生活很快便被阿尔芒的父亲打破了，他几次让阿尔芒离开玛格丽特，在对儿子劝说无效的情景下，竟直接逼迫玛格丽特放弃阿尔芒。她为了阿尔芒的家，只能选择牺牲自我。两人分手后，阿尔芒与另一位小有名气的交际花交往，但目的仅是为了气玛格丽特。
如果，阿尔芒能够理解玛格丽特的难处，对她宽容一点，她会不会没有那么悲惨，结局会不会好一点?积劳成疾的一点转变其实就能够改变结局。
朱师傅一向为周总理服务，一次，他在为总理刮脸时，总理打了个喷嚏，脸上不细心被刮了道小口子，朱师傅深感不安，可周总理不但没有教训他，反而幽默地说道：“真对不起，怪我刚刚打喷嚏没同你打招呼，还亏你刀子躲得快哩。”看，如果周总理对朱师傅的态度不是理解，而是恶劣的，后果又会怎样呢?对，是争吵，不仅仅是这样，还会伤了和气，所以说，好的态度决定完美结局。
我为玛格丽特可惜，那么美得姑娘竟会如此红颜薄命，更为阿尔芒难过，竟伤害了一个对他用情至深的人。
《茶花女》不仅仅是一段故事，更教会我们宽容待人，往往，一种态度便能够决定结局的完美与否。
经典名著茶花女读后感篇六
《茶花女》是法国作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。下面是小编给大家整理的茶花女名著读后感，希望大家喜欢!
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的女人，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
玛格丽特是珍珠的意思。那个手执茶花的美丽而又凄苦的女子，也只有这样纯洁的字眼配做她的名。
她身陷在那个人性几乎泯灭的巴黎，卖笑为生;而我则拥有幸福的家庭，无忧无虑地成长着。我们之间并无任何相似，但她一直长久地震撼着我的心。
第一次读了《茶花女》是在九岁，儿童版，是她，第一次让年少无知的我懂得了“不幸”的含义。以后的日子里，我总是会回忆起她的故事，为她叹息，为她愤恨。
而真正懂她却是在十一岁。那一天，我恰巧没带书签，又不忍心折坏书页，便只好把全译本的《茶花女》打开放在屉中，结果数学老师硬是说我在数学课上看书，把书拽出来，掷在地下。
心里很委屈。俯身拾起书，想要分辩几句，却又瞥见教师脸上的怒色，攥着纸巾的手轻抚着封面，我突然间想起了阿尔芒的父亲央玛格丽特与阿尔芒分手的那一段。
静静听完了老人的一大堆严厉的指责与苦苦的哀求后，玛格丽特一字一颤地说：“那就请您转告您那美好、纯洁、可爱的女儿，说从前有个女人，她一生只有一个心愿，但为了您的女儿，她把这愿望砸毁，用两只手把心捣碎，死了。”
刹那间懂了玛格丽特，懂了她的善良，懂了也的艰辛，懂了她全部的坚韧与伟大。
我与她，虽然有着太多的不同，但这并不妨碍我，成为一个和她一样、充满人性光辉的人!
泪，在那一瞬夺眶而出，晶莹如珍珠。
繁华深处茶花仙，
水中倩影已难辨。
珍珠作名心亦洁，
淡笑一抹绝尘烟。
不经意间在图书馆的书架上看到这本《茶花女》。只知道它被拍成了歌剧，其他一无所知。索性就借来读了。
可以说，我是一口气读完的。我忘记我是几时开始读的，只知道读完后已是深夜，我一个人点着小台灯，屋子里很静，很静。
读过后，我躺在床上，闭上双眼，反复想着故事和故事的主人公，久久没有入睡。
当阿尔芒第一次遇到玛格丽特的时候，就被她优雅的气质吸引住了，而这个姑娘却在众人面前取笑了他。尽管如此，阿尔芒还是一如既往地暗自关心着玛格丽特，哪怕玛格丽特从没记住他的存在。三年后，它们再次见面。阿尔芒的关心让玛格丽特意识到这个小伙子的与众不同，阿尔芒真挚的爱情更是激发了玛格丽特对生活的热望，她决心离开巴黎纸醉金迷的生活，随阿尔芒到乡下过着简单快乐的生活。那是玛格丽特一生最难忘的时光。阿尔芒的父亲找到了玛格丽特，他希望玛格丽特能为自己家族的名誉离开阿尔芒，玛格丽特为其父亲的诚恳而打动并与阿尔芒提出分手。为了使阿尔芒对自己不再心存幻想，她又恢复了以前的生活，找情人供养自己。阿尔芒对玛格丽特的误解加深，他不停地羞辱着玛格丽特。忍受着阿尔芒感情上的折腾，玛格丽特的病情更加重了。玛格丽特病情加重，但是她拒绝了“供养人”对她的捐助。她在孤独中死去，最终也没能见上阿尔芒一面。阿尔芒收到了玛格丽特的日记，了解到玛格丽特为他所牺牲的一切，他深深地忏悔自己对玛格丽特的误解，但为时已晚。
爱情，是永远不会磨灭的话题。无论什么作品，以何形式，书籍，影视，歌曲。它得以永存的一个很重要的因素是总会有读者，观众或听众从作品中找到共鸣，不一定是整个故事，也许只是一段对白，一个情景，甚至是一个动作，一句话，当人们从故事中找到相似点后，作品就紧紧抓住他的心了。
尽管女主人公身份卑贱，可是我觉得她好伟大。也许她的生活是肮脏不堪的，但她的内心无比纯洁，高尚。在那个虚伪，残酷，不公的时代，她是让人同情与赞颂的。
我希望所有真挚的爱情都圆满，我憧憬真爱。
小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花，带着淡淡的雅香，哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样，带着一片芬芳和馨香，默默的在风中展示着自己的美丽和渴望，然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。
曾经的懵懂少年以为爱情只是默默，只在最后的一霎绽放出动人的华丽。
四年后的今天，再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子，另一个是税务局长的儿子前程似锦的上进青年，两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始，就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀，还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的，因为他有玛格丽特为他前程的付出，更有父亲为他的现实着想，维护着他的姓氏，对他来说也许也只是对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意。而玛格丽特则是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真爱，也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际，虽然债主们来来往往，警察厅查封了她的房子，连普率当丝都偷走了她最后的那条项链，但是不幸中的万幸是，她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名，却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花，在冷风摧残中只能衰败。
如果不切实际的爱情只能是悲剧，只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰，那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体，还充满了社交，脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪，还是我们现在的21世纪，不管是资本主义社会，还是社会主义国家，爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特，还是安徒生笔下的小美人鱼，地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话，现实生活中门当户对已习以为常。
社会是公平的，玛格丽特的'堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种，阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见，坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见，何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解，为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情，理性一点的爱情，才能品尝到日后的香醇，而不是茶花在冷风中的凋零，或是死后盛开的一霎。
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮;她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望，更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔，在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候，她激动无比，她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻，我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使，虽然眼中饱含着泪水。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
经典名著茶花女读后感篇七
最近读了小仲马的《茶花女》，在想茶花女的美丽容貌到底是上天给她的恩赐还是惩罚，茶花女出身低微，一开始投靠亲戚在巴黎做帮佣，但是有一天，她却发现自己拥有美丽的容貌，于是她凭借着这天然的优势走入了交际场，她除了拥有美丽容貌还有聪明的头脑，虽然只上了很少的学，却自己读了很多书，对艺术有一定的品味，谈吐不凡。
美丽聪颖如她，却迷失在巴黎的灯红酒绿中，纵情声色，精力和身体都透支，年纪轻轻就染上肺病死去了，如果她没有骄人的容貌，只是个普通的姑娘，或许会安静的生活，有自己的家庭，过着普通人的日子，最终可享天年。她把自己的财产留给了外甥女，但是有个条件是不许来巴黎，这句话是多么的意味深长，她没有经受住巴黎的诱惑，享尽了荣华富贵却又匆匆而去。
实际中茶花女和小仲马有过一段时间的交往，但是却因为小仲马要求她忠于自己，而被她拒绝了，最后小仲马伤心失望而离去，但是小说中作者按照自己的意愿做了改动，茶花女和男主人公阿尔芒真心相爱，离开了给自己富足生活来源的情人，却在阿尔芒的父亲软硬兼施的劝告下，为了他的幸福离开了他，却又遭到了阿尔芒的误会，最后伤心孤苦而死，现实不允许她这样的姑娘拥有爱情，过上幸福美满的家庭生活，尽管她愿意放弃一切物质的享受。
人生就是这样，一失足成千古恨，所以不要丢到最珍贵的东西如尊严、名誉，去换取物质、欲望的满足，欲壑难填，只会越来越膨胀，而尊严、名誉却是一去不复返的，保持一颗清净之心，不要被欲望俘获，就会体会到生活中点点滴滴的快乐。
经典名著茶花女读后感篇八
阿尔芒回到自己的家中，却仍是深深地怀念着玛格丽特，是的，他深爱着玛格丽特，但是，这种爱，因为他对玛格丽特的误解，变成了极大的恨。没错，现在的阿尔芒恨她，他恨玛格丽特对他的背叛。
于是，阿尔芒又再次失魂落魄地来到巴黎。他决心报复玛格丽特的“背叛”。他找到了玛格丽特，处处给她难堪，甚至，在玛格丽特所在的舞会里面，找了另一个“情妇”。而且，阿尔芒让他的情妇处处羞辱玛格丽特，骂她是没有良心、无情无义的娼妇，把爱情作为商品出卖。
玛格丽特面对阿尔芒对自己的重重误会，明白了这件事情已经不能够在挽回了，于是，她便伤心地劝阿尔芒忘了自己，而且，永远都不要再见面。但是，阿尔芒却要玛格丽特与自己一同逃离巴黎，逃到没人认识他们的地方，紧紧地，永远地守着他们两个之间的爱情。但是，玛格丽特说她不能那样，因为她已经在阿尔芒的父亲面前起过誓，阿尔芒误以为她和男爵有过海誓山盟，便气愤地给玛格丽特写信侮辱她，并寄去了一张五百法郎的纸币，作为他给玛格丽特的“过夜费”。
玛格丽特受了这场刺激，肺病又再次的发作，而且十分的严重，她一病不起。后来，新年快到了，玛格丽特的病情更加无药可救了，她的脸色苍白，但是，却没有一个人来探望她，以前的公子哥们，都不把她放在心上。她感到格外孤寂。迪瓦尔先生来信告诉她，他感谢玛格丽特信守诺言，而且，承认自己已经写信把事情的真像告诉了阿尔芒，现在玛格丽特唯一的希望就是再次见到阿尔芒。
死后只有一个好心的邻居朱莉为她入殓。当阿尔芒重回到巴黎时，她把玛格丽特的一本日记交给了她。从日记中，阿尔芒才知道了她的高尚心灵。“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”
阿尔芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前，摆满了白色的、美丽的茶花。
经典名著茶花女读后感篇九
《西游记》是我国四大名著之一，由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》，总有一番热血由心头奔向全身，促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》，讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难！为什么他们不放弃呢？或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到“斩妖除魔”，首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢，无所畏惧，总能乐观地面对一切，而且会七十二般变化，火眼金睛，绝不放过任何一个妖怪，必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神！在西行过程中，孙悟空是最重要的角色——如果没有他，唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧，我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小，绵羊一般软弱，也正是因为他的胆小怕事，是非善恶不分，导致孙悟空几次被误解，被驱逐！不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此，他方才打动了上天，成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置，才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后，我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺，只有遭遇得多、克服得多，团结协作、互爱互助，才能横斩漫漫路之风云，人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动，是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初，我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”，场面也是“催人泪下”。接着，我们连试了好几次，还是没能走下去。当第六次摔倒时，有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道：“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了！倒不如放弃算了！”放弃吗？这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤，灿阳使我浑身燥热。这时，孙悟空不知不觉来到了我的耳畔，活泼而有力地跳来跳去，说：“这点困难都把你难倒了？俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经，赢得古今中外众人之赞赏。可你呢？这才刚刚开始就想要放弃了？那我何必远行西天呢？”他的这番话，使我的好胜心愈发愈强烈：“放弃什么，难道就让这些伤白挨了吗？放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗？”好像也正是因为这些话，重振了我们队的士气。我们开始计划起来，如何走得更稳，如何走得更快……最终，我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利！“我觉得你越来越像孙悟空了！”这自然是对我的赞美，或许事实也真是这样。至于那些放弃的队，只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空，我们才能一鸣惊人，创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢？它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人赞叹，星星因黑夜而变得闪亮，荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人，必将经历九九八十一难，“斩妖除魔”，才能在狂风暴雨中毅然生长，拥抱骄阳，收获一个有意义的人生。
经典名著茶花女读后感篇十
而她的爱人阿尔芒，是一个十分爱慕玛格丽特的年轻人。他在玛格丽特患肺病期间默默的关心，深深打动了玛格丽特。
他们的私奔，虽然让抚养玛格丽特的公爵很愤怒，甚至断绝了玛格丽特的资金。然而，感情的力量是伟大的，虽然玛格丽特过着与以前有着天壤之别的生活可是，在感情的滋润下是甜蜜的。完美的事物总是很快结束的，阿尔芒的父亲一向都是反对玛格丽特与自我的二人自交往，虽然深知儿子和马格丽特是彼此深爱的，但为了儿子的前途，他还是去劝说玛格丽特离开自我的儿子。
《茶花女》这部作品是19世纪著名小说家戏剧家小仲马的一部小说，这部小说也是作者小仲马的成名作及其最有影响力的一部小说。
人们为书中女主人公玛格丽的悲惨遭遇而潸然泪下。她总是随身带着一束茶花每月头二十五天是白色的，随后五天是红色的。除了茶花，从来没有其他花与她相伴，故有了这个绰号——茶花女。
在感情面前，茶花女表现出了自我的坚贞和执着高尚的情操，但她这朵美丽的茶花却因为肺病和各种社会的压力在23岁凋零。她美丽、聪颖、善良，她满怀热情与期望的去追求，追求真正的、自我所期望的感情，她与阿尔芒相爱，可是在阿尔芒父亲出面阻止他们的爱时，她只能选择退出。之后等到阿尔芒回来时，茶花已经凋谢，再也找不回来了。
她就像茶花一样带着芬芳、馨香来到世界，无声地绽放，默默在风中绽放自我的纯洁美丽。即使受到过风雨、经历过打击，即使委屈，她也默不作声，只为了自我的爱，只将自我最美的瞬间绽放给爱看。直到生命到了尽头，再悄声凋谢，不发出声音，仿佛不曾来过。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候想到的是一位美丽、可爱而又值得同情的高尚女性。
经典名著茶花女读后感篇十一
我非常喜爱《茶花女》这本书，希望在我的推荐下，能有更多的读者对这本书感兴趣。现在就和本站小编一起来看看茶花女名著读后感300字，希望我们的文章你能喜欢。
你，也早已把自己的爱封锁起来，因为妓女没有爱，也不可以爱，她只是富人们的玩物，就算有人为其倾家荡产，依然为了她的容貌。直到遇见阿尔芒——这个初初害羞的青年，你刚开始还以一种经验丰富的姿态笑他可爱，最后就无可救药地爱上他。但你们的爱情之路是艰难的，远方的远方，还没有看到一束光。而你不忍毁掉阿尔芒的未来，于是听了阿尔芒父亲的劝告只身回了巴黎，从那安静的小镇回来，同时也放弃了一位老公爵对你如女儿的爱，过回了骄奢淫逸的生活，每日，还是那样咯血。
后来，你就在人生最后一段时光伴着一生最美好的回忆死去了，不顾阿尔芒爱的呼喊。你，就如此走来。留给阿尔芒的是无尽的悲伤和无数的书信和日志，留给人们的是那一间人人都好奇的妓女房和那逐渐消沉、消沉的名声。
后来的后来，另一位如你一样名气的美丽女子又在罢了这片复杂的海洋中浮动、浮动……。
这两天再读一本小说，名字叫《茶花女》。虽然老早都听过这本书，但是这也是头一次认真的阅读，虽然才看了不到一半的内容，但是她已经深深的触动的了，同样的身为女人，就是因为出身，所以她的身份地位，甚至一生差别就变得那么大。
我希望她那偶尔的放纵自己，偶尔的忧伤，偶尔的忘我，偶尔的冷漠，这一幕似乎都曾经在我的心灵深处出现过。
我门是现代人，有些历史我们是无法去体会的，但是那种朦朦胧胧，模模糊糊的景象，那种全靠人用口来传诵出来的东西，仍让觉得震撼。她为什么会选择那样去生活，她是不是有更好的机会可以让自己的日子变得正常一些呢，她是不是也曾后悔自己最先踏出的那一步呢?这些都不曾得知，这些都随着她的逝去而变得无影无踪，最后只剩下大家茶余饭后的谈资。
她又是否想到过，她的生活会在百年后被人们看到，被人们去谈起呢?
小仲马一气呵成写成了茶花女，我也一口气连续看完了这部小说，的确是个感人的悲情故事，可怜的生命短暂的玛格丽特，不过一个妓女而已，却如此执着地追求属于自己的纯洁爱情。
你的生命如茶花，正如茶花，美丽而脆弱。
或许你的存在本就是一次错误，但那唯美的生命却是如此值得。你年轻貌美，风情万种，是多少伯爵猎艳的对象，你原以为，你的生命就是为此而来，这是你唯一能生存的方式，你不求改变，浑噩度日，让人为你那柔弱的身体而叹惋，而担忧。
可是，当那个人出现的时候，你变了，他的疯狂爱恋最终俘获了你那最真的芳心，你听他的话，因为你爱他，你开始努力控制自己，调养自己的身体，把所有的希望都给了他。我觉得那时的你真的好美，就像一朵娇艳的山茶花，经过雨水的冲洗，褪掉了花瓣上的污浊，迎着灿烂的朝阳绽放光彩。
然而，世间的无情又再一次将淤泥溅进你的花瓣，深深的，没办法再洗净。但你的蕊已经纯洁，你的心里再不会那么空虚，可是这爱，却是一种折磨。于是那山茶花开始枯萎、腐败、凋零，就这样，无声无息的离去……你多想再看他一眼，听他安慰的情话，然而这种期盼换来的是他的嘲笑、报复。你的心伤透了，你再也坚持不下去了，终于倒在了床上。
这个世界又开始了对你的无情的报复，逼债、无情的拒绝让你看清楚这个社会的冰冷，你绝望了;唯一值得安慰的是你曾拥有的幸福，那甜蜜的几个月……这使你在微笑中离开。
《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作，而我最近就读了这本书。
刚开始，我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的，但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书，彻底改变了我对名著的看法。
一看这本书，我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公妓女玛格丽特·戈蒂埃的死为开头，在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒，开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事：巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间，可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程，为了阿尔芒，他重新回到了巴黎开始了他的旧生活，可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因，当众羞辱她，本身就有肺病的玛格丽特一病不起，最后留下了生命的最后的几天的。
日记。
含泪而死。
其实一个人一生中金钱多少并不重要，你生不带来死不带去的，有份挚爱生可回忆死可享受。
我非常喜爱《茶花女》这本书，希望在我的推荐下，能有更多的读者对这本书感兴趣。
经典名著茶花女读后感篇十二
《西游记》中的`四个主角形象塑造十分鲜明。
其中，我最喜欢的角色是孙悟空。孙悟空是勇敢的化身，七十二变和腾云驾雾的本领让我每次无不叹为观止，他就像现代影视里的superman一样除魔为道，维护正义。他热爱自由，性行不羁，一直是西天取经队伍里的主力。
唐僧，执于善心善念，一心向佛，认为世间的所有物都是善良的，却多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太过于偏执，而不能明辨是非曲直，几次错怪孙悟空并将其赶走，这也是我讨厌唐僧的重要原因之所在。但因为他一直坚定着想要普渡众生的信念，才团结了取经队伍。
而猪八戒，他好吃懒做，做什么总想着吃和偷懒，不能消除杂念一心取经，几次三番的怂恿取经队伍散伙，并多次在唐僧耳边吹风，说孙悟空的坏话。但也在一直尽力努力的保护唐僧西天取经。
沙和尚，给我的感觉一直是憨厚老实、任劳任怨的形象。队伍里的行李一直都是他在挑着，但他并没有丝毫抱怨。他十分平和安静，以至于很多时候让人都忽略了他的存在。他在队伍里能力最弱，到也在一直尽心尽力的做好自己的事情，不给别人添麻烦。
总而言之，《西游记》中塑造的师徒四人的形象、性格特点大相径庭，但人物个性十分鲜明。其中不同性格的人相辅相成，组合了一只完美的取经队伍。
这对我们今后的写作，塑造人物形象也有很大的帮助。所以，《西游记》是一部十分优秀、具有价值意义的神魔小说，无论看多少遍都无法厌倦。
经典名著茶花女读后感篇十三
小说就是有这样的魅力，让你迫不及待地读完，看到结局却又让你欲罢不能。
我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。
我会为小说设想美好的结局。
可对茶花女呢?她需要什么样的结局来结束自己的命运呢?那一篇篇日记，是心的表白，对爱人的表白，也有一丝临终忏悔的意味。
她本人宁愿这不只是份信，更是忏悔词，为何而忏悔呢?句句之中除了深情的爱，还有她超越普通女性的高贵，高贵?我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情达理，那样生活习惯了的女子她面对的是怎样的诱惑，形成的是怎样的思维，她的环境是怎样的，作为染病之女，她需要什么我们都有所共鸣。
可是她最初抛却一切，当掉首饰，只为与阿尔芒相守的尽可能长久，然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他，悄然选择离开，重归风尘，最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛，却仍然那么爱他，记挂他。
用阿尔芒父亲的话来讲，“你是个善良的人，你的灵魂里有别的女人所没有的气度，她们也许看不起你，但她们却比不上你。”
本来很不喜欢类与电视剧中的俗套情节：相爱的人因误会而错过而悔憾终身，可对于茶花女我又没有妄自地为给自己安慰而设想一个美好一点的结局。
美好?也许以西方观念来看，其实，她得救了，得到了宽恕，她在天堂将是幸福的，上帝会赐福给她，因她那无畏的牺牲，无私的爱，高贵的灵魂。
圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花。
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的娼妓，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
作为小仲马的代表作，《茶花女》描述的是一个凄美的爱情故事。
玛格丽特是一位社交界名媛，虽然她和其他社交界名媛没什么区别，都是热爱金钱，为了金钱，可以出卖自己身体的女人，但她唯一的不同就在于，面对自己的真爱，她会为了自己的自己的爱人，而抛弃荣华富贵。
定居在一个贫困的小村庄……
而她的爱人阿尔芒，是一个非常爱慕玛格丽特的年轻人。
他在玛格丽特患肺病期间默默的关心，深深打动了玛格丽特。
他们的私奔，虽然让抚养玛格丽特的公爵很愤怒，甚至断绝了玛格丽特的资金。
然而，爱情的力量是伟大的，虽然玛格丽特过着与以前有着天壤之别的生活但是，在爱情的滋润下是甜蜜的。
美好的事物总是很快结束的'，阿尔芒的父亲一直都是反对玛格丽特与自己的二人自交往，虽然深知儿子和马格丽特是彼此深爱的，但为了儿子的前途，他还是去劝说玛格丽特离开自己的儿子。
听了父亲的话，玛格丽特知道自己和阿尔芒的爱情是不能长久的，自己只会是爱人光明前途中的绊脚石，在强忍着离别之痛的情况下，玛格丽特一变心的理由离开了阿尔芒。
悲痛欲绝的阿尔芒并不相信玛格丽特的话，在一次中东旅行中，虽然看到玛格丽特已经成为别家贵族公子的情妇，但亚芒于书信往返中化解了误会，使得忍受着爱情折磨的玛格丽特得到慰藉，然而不幸的是，她在肺病摧残下与世长辞了!
阿尔芒是深爱着玛格丽特的，玛格丽特也是深爱着阿尔芒的。
然而，命运就是如此作弄这对情侣……
小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
《茶花女》这部书是由法国著名作家小仲马所著，这是作者亲身经历的事。
其中茶花女是指女主人公巴黎名妓玛格丽特，因为她喜爱茶花而得这个称呼。
但是好景不长，阿尔芒的父亲因为认为玛格丽特的身份会毁了阿尔芒的前途并且会对女儿的婚事有影响而责备玛格丽特，而善良的玛格丽特被这诚挚的父爱所感动，心甘情愿为了阿尔芒的前途和他妹妹的声誉而与他分手，被迫回到巴黎重操旧业。
阿尔芒在盛怒之下在社交场合当众羞辱她。
后来玛格丽特因为在巴黎的生活回到以前那样混乱，导致她身心俱损更加严重，最终一病不起，含恨而死。
读罢此文感慨万千，更为玛格丽特的美好品质所折服。
玛格丽特虽为生活所逼，沦落风尘，但她为了成全他人甘愿放弃自己的幸福，甚至可以说是生命，因为她自己也深知若是回到以前在巴黎的灯红酒绿的生活，就无异于自杀了，但她还是毅然决然的这么做了，她的善良和单纯却使她的心灵比任何人的都要纯洁、美好，我敬佩和喜爱这样一个角色。
经典名著茶花女读后感篇十四
作品中，作家对玛格丽特倾注了全部的同情，在描写她不幸的同时，也表达了他对当时社会的不满。
主人公玛格丽特一生，是饱受侮辱和迫害的一生。虽然她在社会上受人轻视，但是她身上却有许多常人所不及的高贵品质。当人们看到她对阿尔芒的满腔热情和忠贞，看到她为了何尔芒一家，而情愿自我牺牲，默默地离开自己心爱丝的人时，一股又同情又钦佩的感情便油然而生。
本书是完全原著，故事感人，原著情节表达的淋漓尽致。让人陶醉在此书之中。
经典名著茶花女读后感篇十五
小仲马的代表作，在一个月内被一气呵成，是一段悲伤而又甜蜜的恋情的见证。即使现实中小仲马无法使玛丽·迪普莱西复活，可是有他塑造的玛格丽特将千古流传。所有读过《茶花女》的人心中都有一个玛格丽特。她虽然流落风尘，却可以为所爱的人奉献一切。
生活总是很残酷，会把人逼向绝境。所以一个人的地位不能代表他的心灵。世界上有许多玛格丽特和阿尔芒这样的人，虽然处在不同的地位却都不能随心所欲。因为社会有一种潜意识，它会驱逐违背它的思想和人，无论那些思想是否正直而善良，无论那些人是否无奈而悲伤。许多人都在默默遵守它，而背叛他的人会痛苦甚至死亡。背叛者的恶行或功勋要么流传千古，要么被人遗忘。
我从不是一个大胆的创新者，我没有抛弃一切的决心，所以我永远不会有故事主人公那样的摧肝裂肺的悲伤吧！
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