总结可以让我们更加明确自己的目标与方向，助力我们更好地前行。丰富词汇和语法的运用。以下是一些总结的经典范文，希望对大家有所启示。
天净沙·秋思说课稿篇一
《天净沙秋思》是七年级上册第三单元最后一课，这篇作品是元曲中一首脍炙人口的抒情作品，被人们誉为“秋思之祖”，它无论在思想内容，遣词造句，艺术表现手法等方面都有值得品味学习的地方，为了让学生走进作品，提高诗歌的鉴赏能力，我运用朗读法、联想想象法、讨论点拨法以及应用多媒体教学设施，让学生亲自动手去画作品中的意象，从而体会到作品的完善到“增之一分则多，减之一分则少”的程度，感受作者的“一切景语皆情语”的写作功底，感受作者将情与景高度融合的艺术手法，感受一个长期漂泊天涯的沦落人内心的愁苦孤寂之情。
1、了解小令表达的思想感情；
2、了解小令情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感；
3、品味每个字，感悟作品意境，培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
引导学生进入作品的意境，运用再造想象感悟诗歌内容
朗读法、联想想象法、讨论点拨法
充分运用现代教育技术设施——多媒体，收集作者的资料；使朗读有视频、音频效果；使绘画更加便捷修改。
一课时
（为了激发学生的学习热情，调动学生学习的主动性、积极性，教师必须创设情境，让学生走近作者，崇拜作者，从而激发学习他的作品的积极性）
1、介绍马致远元曲中的地位；
2、介绍《天净沙秋思》在文学史中的地位；
（在这个环节中，点击多媒体课件，让学生直观感受这部作品在古曲文字中的地位，调动“主体”作用）。
1、播放配乐诗朗读；
2、学生说说朗读这首小令的感情色彩（悲凉）、语调（深沉）、节奏（舒缓）；
3、模仿朗读；
4、抽个别学生配乐朗读，并背诵（在这个环节中，充分应用多媒体的优势，让学生走进音频，视频所渲染的意境中去，感受古曲文学的音韵美）。
1、说一说
（1）作品前3句多少个字？写了几种事物？
（3）这9种事物透露出作者怎样的心境？
2、画一画
把作品前3句画成三幅画，要求把你认为最能表达作者的思想感情的事物画在画面中心（在这个环节中，学生对每一幅画都可能有3种以上的构思，要求学生说出自己的想法、理由，鼓励学生大胆联想、想象，培养自主、合作、探究学习的能力）。依次在课件中点出：
3、描一描
让学生讨论：画完成后，要上色彩，该为这三幅画定上什么基色最恬当？学生讨论后点击多媒体出现灰暗、明亮、灰暗（本环节的设计目的是让学生了解艺术的通性，把抽象思维转化为形象思维，从而体会作者“一切景语皆情语”体会作者把景和情高度融合的艺术手法）。
4、品一品
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐渐强烈）
点击课件（苍凉、悲凉、悲愤）
（教学设计意图：深入学习作者的艺术表现力。）
5、悟一悟
学生自然得出结论
（潸然泪下、泪流满面）自然导入诗眼的学习：“夕阳西下，断肠人在天涯”，学生很快能领悟到马致远用9种事物层层铺垫、渲染，就是为了唱出这首小令的最强音，表现一个长期漂泊天涯的沦落人内心的孤寂愁苦，无论在教法上，小令内容的学习上都达到水到渠成的效果，让学生再完成最后一幅画。
孤寂悉苦
更暗淡
瘦藤老树昏鸦，
远山河水人家，
古道北风瘦马，
斜阳夕下，
断肠人去天涯。
学生讨论改动后的元曲是否更加完美？
在这个环节中培养学生的探究学习的能力，让学生感受作者创作时字字斟酌的写作态度，感受作品达到“一字不易”的程度，感受这首小令不愧为“秋思之祖”。
1、先让学生来谈谈学了这首小令的感受。
2、有感情地朗读，把“秋思之祖”有形的字变成打动心灵的声音。
教师小结：这首元曲仅用28个字，就把读者带回到七百多年前的一个深秋的傍晚，感受一个天涯沦落人的凄苦愁楚之情，感受一切景语皆情语，字字都扣着“情”极其出色地运用了景物烘托的写法，作者将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一，不愧是魅力近千年的“秋思之祖”。
天净沙·秋思说课稿篇二
一、说课提纲：
1.说教材。
2.说教学目标。
3.说教学重点和难点。
4.说教法和学法。
5.说教学过程。
6.说板书设计。
7.说作业设计。
二、说教材：
《天净沙·秋》是六年级第六单元《综合性学习：轻叩诗歌的大门》中的一首元曲。《天净沙·秋》通过写景，抒发了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致。前两句，作者营造了一个秋天黄昏孤寂清冷之境。紧接着用“飞鸿”打破沉寂，使得画面充满生机与活力。最后三句，由远及近勾勒出一幅色彩斑斓的秋的画卷，一切令人赏心悦目，凄凉冷清孤寂之感一扫而光。
三、说教学目标：
1.初步了解元曲的基础知识，通过《天净沙·秋》的学习来培养学生对古典诗词曲的兴趣。
2.学会借助注释、图画，准确了解《天净沙·秋》的内容，理解诗人的内心世界。
3.拓展阅读马致远的小令《天净沙·秋思》，与白朴的《天净沙·秋》进行比较阅读。
四、说教学重难点：
1.教学重点：通过反复朗读、品词析句，学会从字里行间体会作者的内心世界，品味曲中所创设的意境。
2.教学难点：通过总结学习古诗词的方法来比较两首元曲的区别以及提高鉴赏古典诗文的能力。
五、说教法和学法：
教法：朗读法，讲授法;学法：讨论法朗读法。
设计依据在朗读中领会元曲的音乐美，在讲授中体会意境与画面相融合的古典诗词的魅力。
六、说教学过程：
（一）导入：
1.谈话导入：我们学过哪些描写秋天的古诗？背一背。
（1）作者介绍（出示白朴生平介绍）：白朴，元代山西人，长大后生活在山东。与“关汉卿、马致远、郑光祖”并称为“元曲四大家”。
（2）（出示课件）认识元曲及简单分类：我国古代继唐诗、宋词之后盛行于元代的一种文学体裁。可分为剧曲和散曲，其中散曲又分为“小令”和“套数”。《天净沙·秋》为散曲中的“小令”。
（二）指导学生诵读诗歌，感受诗歌．。
1.先让学生自由朗读，读准字音，感受曲中节奏和音韵美；
2.再让学生欣赏配乐朗诵，注意指导学生认真倾听，感受朗读技巧；
3.师范读，指导学生朗读和划分节奏；
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
4.学生齐读。（目的是培养语感，让学生熟悉内容）。
（三）指导学生结合注释初步理解诗句大意，并会用自己的话表达出来。
（小学注重积累，简单说出每句大意即可）。
（四）再读，体会诗歌意境，了解作者的内心世界：
1.引导发现：诗中写了哪几组景物？分别构成了怎样的画面？
诗中景物描写有什么特点？（认识“对比”手法）。
2.创设情境，引导学生体会：诗中融入了作者怎样的情感？
试找出体现作者情感变化的诗句予以说明；并说说作者采用的表情达意的手法。（认识“以景见情，以情入景，情景交融”手法。）。
3.结合诗歌写作背景和诗中景物，体会作者的情感。
（五）课外延伸：
1.了解元曲之祖马致远及元曲四大家。
2.出示《天净沙·秋思》对比学习，加深学生对元曲这一文学体裁的印象，也增加学生古诗词阅读积累。
六、说板书设计：
（元）白朴。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，（萧瑟）。
对比一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。（绚丽）。
七、说作业设计：
运用今天学习的古诗方法，去读读以下诗歌，感受曲中所表现出的情感。（对于小学生来说这是在不断的积累）。
1.《小学生必备古诗词93首》。
散曲《朝天门喇叭》（明王磐）。
2.《初中生必备古诗文66首》。
《山坡羊潼关怀古》（元张养浩）。
天净沙·秋思说课稿篇三
尊敬的各位评委老师：
大家好！
（鞠躬），我是x号考生，今天我说课的内容是《天净沙秋思》，下面我将从教材研读、教法学法、教学过程、板书设计这几个方面来进行我的说课。
《天净沙秋思》人教版初中语文七年级上册第三单元的其中一篇，这篇作品是元曲中一首脍炙人口抒情作品，被人们誉为“秋思之祖”，它在思想内容、遣词造句、艺术表现等手法方面都有值得学习品味的地方。为了让学生走进文本，提高诗歌的鉴赏能力，选择适合的教学方法，突破本课的重难点才是最为关键的。适合的教学方法能够产生良好的教学效果，使学生感受作者的“一切景语皆情语”的写作功底，感受作者将情与景高度融合的艺术手法，感受一个长期漂泊天涯的沦落人内心的愁苦孤寂的心情。
根据新课标提倡的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三维一体的教学理念，确定教学目标：
1、反复吟咏，熟读成诵。
2、细细品味，重点体会景物描写的作用。
3、学会探究，深入理解作者的思想感情。
由于初中阶段的学生知识积累有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生对文章内容理解起来有一定的难度，因此我将本科的教学重难点确定为：体会景物描写的作用以及深入理解作者的思想感情。解读了教材，确定了教学目标及重难点，接下来，谈谈这节课的教法和学法。
结合教材特点和学生情况，我准备采用品词析句法，想象感悟法，多媒体辅助法及“以读代讲，以读促思”的教学方法。在学法上，我贯彻的指导思想是，把学习的主动权交给学生，倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生通过读读、划划、议议、想想、自主探究感悟来读懂课文。
围绕以上分析，根据新课标，“阅读是学生个性化行为，不应以自己的分析来代替学生的阅读实践”这一要求，我设计了以下几个教学环节：
一．导入课堂。
上课伊始，我用多媒体出示一幅符合课文情境的图片，请大家欣赏，然后问学生，如果给这幅图配首诗，应该是什么诗呢？自古以来，中国就是诗的国度，唐有唐诗，宋有宋词，元有元曲。同学们，我们今天要欣赏的这首《天净沙秋思》就是一首元曲。下面让我们一起走进文本看看作者都写了什么？用图片渲染氛围，语言创设情境，课未入而情已开，拉近了学生与文本之间的距离，揭开课题后，进入第二环节。
二．介绍体裁。
首先，让我们一起走进作者，了解课题。马致远，著名戏曲作家，晚号“东篱”，现北京人，《天净沙秋思》选自《全元散曲》。其次通过注释，我们可以来猜一猜，元曲有什么特点？通过预设学生会回答：可以唱。这个“曲”字告诉我们，这首秋思在古代是可以唱的。我们把它叫做元曲，是元代可以唱的一种文学作品体裁。那么“天净沙”是什么意思呢，跟这首元曲的内容有关系吗？我引导学生通过注释，了解天净沙是曲牌名，就是说，“天净沙”与这首曲的内容没有关系，而与它的曲调有关系。这么看来，“秋思”就是这首曲的题目了。
三．诵读感知。
在诵读感知这一环节中，我将要完成以下几个教学活动：
1、教师示范朗读课文，再引导学生有感情地读一读这首曲，教师提出问题，从秋思二字可以猜猜，这首曲写的事哪些内容？通过预设，学生可能会回答，秋天里的想法以及秋天里的景物。
2、我们刚刚已经猜到了，马致远可能写了一些秋天里的想法以及秋天里的景物，那么你们知道文中哪几句谢了秋天里的想法，哪几句写了秋天里的景物呢？通过提问激发学生再次默读课文，并划出相关句子。学生通过读文，很快就能找出描写秋天里的想法和秋天里的景物的语句，即前四句为写景，最后一句抒情来表达想法。
3、那么，前四句写了哪几种景物？这些景物又有什么样的特点呢？学生很快就能总结出答案：
（枯）藤（老）树（昏）鸦（小）桥（流）水人家。
（古）道（西）风（瘦）马夕阳西下。
4、分析景物这一环节，引导学生先以学习第一组景物为例：藤、树、鸭（多媒体出示）对于这些景物，我们似乎没有太多的感触，那么加上这枯、老、昏这几个字，你会有怎样的感受？启发学生谈一谈自己的感受，学生可能会说：我仿佛感受到了秋的荒凉与凄清。此时我引导学生分析：枯：枯萎，没有生命力。老：苍老，光秃秃的。昏：黄昏使得乌鸦飞不动了，变得没有精神。这些词都给我们一种荒凉、没有生命力的感觉，故秋天的味道就出来了。如果换成“青藤大树乌鸦”还有这种感觉吗？在学生感受这种荒凉的情景的时候，我指名学生再次朗读此句，边读边感受这种荒凉的情景，最后班级齐读。
5、再次以同样的方法引导学生学习其他景物，并深入体会这些秋天的景物带来的真实感受。
6、接下来让我们想象这样一个画面：有一个行人，骑着瘦马，吹着西风，独自走在杂草丛生的古道上，他看到古道边上枯藤和老树互相缠绕，乌鸦栖息在光秃秃的树枝上凄厉地叫着。心里涌起一阵又一阵的悲伤。他往另一边一看，看到了什么？小桥流水人家。
这种氛围好像与我们刚才感受到的凄凉、悲伤的氛围好像矛盾了，为什么要写这句“小桥流水人家”，我改成“荒村古墓残霞”不是更添悲凉之意吗？在学生陷入思考中时，我引导学生分析：这是反衬。行人见到小桥流水人家的温馨景象，想到自己却是身处在古道西风瘦马之中，更加悲伤了。这是以乐景衬哀情的写法。我们也把这一句朗读一遍，读出一种温馨中带着些苦涩的感情。
7、此时，再次提出问题，我问同学们：每当放了学夕阳西下的时候，你们在干什么？学生会回答：在家里吃着热腾腾的饭。那么你们看看作者在哪里，在干什么？学生找出句子：古道西风瘦马。原来，作者伤心的不只是因为秋天的景色太凄凉，而是因为他想家了，他的悲伤程度可以用断肠来形容，表达作者痛苦到了极点。这样说是不是太夸张了？那么让我们一起来了解下当时作者的处境吧。（用多媒体出示马致远的写作背景）。
8、最后，我们来读课文的最后一句，断肠人在天涯，使他伤心断肠的是他那颗抑制不住的思乡的心，这就是他见秋景而生的秋思，其实也是愁思，这思愁的是家乡太远，难以回去，是乡愁。人在天涯，他感慨家乡太远，也感慨自己天涯漂泊，半世飘零。让我们再次体会马致远的思乡之情，再齐读这首曲。（生齐读）。
四．作业。
背诵《天净沙·秋思》，背诵中体会作者的思乡之情，感受作者漂泊不定的生活带来的悲凉。
五．板书设计。
天净沙·秋思说课稿篇四
一、说教材。
《天净沙秋思》是北师大版七年级上册第二单元第四课，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。马致远，元代著名散曲家，早年热衷于功名，却屡不得志，经历了漂泊生涯20余载，本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。
教学目标：
1、知识与技能：有感情地朗读，直至背诵；体味词句，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。
3、道德、情感、价值观：领悟诗中蕴含的节奏美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。
教学重点：
1、背诵诗歌。
2、品味语言，体会作品的意韵。
二、说教程。
教学用具：自制录音带、录音机、课件。
教时安排：一课时。
教学过程：
（一）导入新课：
同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节？也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢？今天，我们一起走进马致远的'《天净沙？秋思》中去体会体会。
（二）朗读诗歌：
1、师配乐范读。
2、学生齐读。
3、学生给诗歌划分节奏，注意重音：
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
4、学生配乐朗读。
（三）品析鉴赏：
1、播放课件，学生根据诗句用优美的语言描绘图画，体会思乡之情。
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
天净沙·秋思说课稿篇五
大家好，我今天说课的题目是马致远的《天净沙·秋思》。下面我将从说教材，说学情，说教法学法，说教学程序，说板书设计，五个方面来进行我的说课。
一、说教材。
（一）教材内容。
《秋思》是一首散曲，作者通过对萧瑟秋景的描写，借景抒情，抒发游子的羁旅情怀。
（二）教材所处地位。
本文是人教版七年级上册第二单元第15课，本单元为诗歌鉴赏单位。古典诗文有着奇特的想象，新奇而巧妙的构思，它对青少年学生的语言文字水平有着不可代替的作用。
（三）教学目标及重点、难点。
1、教学目标。
（1）了解作者马致远及元曲的相关文学常识，有感情地朗读，直至背诵。
（2）理解本曲所表达的内容，把握此曲的主题思想。
（3）能够体会《秋思》的意境和作者的羁旅情思。
依据：根据最新的教学课标的要求，诗词曲的学习重在诵读。
2、重点：
能够背诵该曲，掌握该曲融情于景表达技巧。
3、难点：
领悟本曲所表达的思想感情。
二、说学情。
该课是的授课对象是七年级学生，虽然在小学阶段接触过古代诗歌的学习，但对于散曲这种文学样式还是比较陌生的。因此授课内容中，应包含介绍散曲的相关文学知识，讲授散曲的鉴赏技巧，引导学生感知本曲所表现出的一种浓浓的思乡之情。
三、说教法学法。
（一）说教法。
我采用的主要教法是渗透式教学法和点拨法。所谓渗透式教学法，即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，潜移默化，使学生在感悟中领会本曲所传达出的思想感情。点拨法主要在应对学生回答问题时，所采用的教法。
教学这首散曲必须先调动学生学习曲的主动性，以提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。点拨法有助于启发学生的思维，诱导学生去主动思考。
（二）说学法。
在学法上，我倡导学生自主、合作、探究式的学习。主要是诵读法、讨论法。即让学生在诵读中去感悟曲中语言的音乐美以及绘画美，以及就课堂问题，分小组讨论。
根据全日制义务教育《语文课程标准》设定的目标（7—9年级）：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”中学时期是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，分组讨论有助于提高学生学习兴趣和团队合作意识，从而提高他们的思维与表达能力。
四、说教学程序。
（一）导入阶段。
我设计的导入语是：同学们，在文学艺术长廊中，人们常把唐诗、宋词、元曲放在一起来说。在前面的课文中，我们已经学习了两首唐诗，一首宋词，那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？（板书：元曲）。
接下来，我们就来一起学习马致远的一首散曲《天净沙·秋思》。可以复习下前面所学的内容，自然地进入本课的学习。
（二）新课讲授。
2、教师介绍文学常识：元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，马致远是“元曲四大家”之一，《天净沙·秋思》是一首散曲，天净沙是曲牌名，秋思是题目。
提问：
现在我们知道，这首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板书：元曲=散曲？）。
答案：
元曲包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧，散曲包括小令和散套。《天净沙·秋思》就是散曲中的小令。
3、熟读。
首先，播放朗读带。让学生感知曲中的感情基调，进而本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、吟诵，教师边指导，划分节奏，在诵读法指导中品味意境。
“文章不厌百回读”。在教此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识，挖掘出审美因素。
4、点拨讲解。
a、提问：
《秋思》这首小令描绘了一幅什么图景？作者是采用了哪些意象来描绘的？请学生来回答。依据：让学生注意到小令中意象，体会作者融情于景的表达技巧。
答案：
它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳。（板书：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳）。
b、提问与点拨：
在这几个意象中，所用的修饰词分别是什么？有什么特点？
答案：
（根据学生回答，用彩色粉笔标出答案）所罗列的意象，都是比较萧索暗淡的。
根据课后的习题而设计的问题，启发学生思维，引导学生合理想象。对学生的回答进行总结。
d、我的总结语：
在这样的场景中，我们的心情往往是灰暗的，萧索的。秋天本来就容易勾起游子的离愁别绪，何况是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，望着漫长的前路，文中的游子更加易想到故乡的人，触动起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等这些景物的萧条和暗淡正反映了诗人心情的低沉和凄凉。“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情，是点明主旨的句子。（请学生在书中标注出）这些萧索的景物与游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表达方法。（板书：借景抒情融情于景）。
（三）练习设计：
1、背诵这首散曲，掌握本节课所学的基本内容。
2、搜集关于思乡题材的诗句。
依据：能使学生更好地体味曲中的思想感情，增加知识积累。
五、说板书设计。
元曲（元）马致远。
曲牌名题目。
元曲=散曲？
意象：藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、夕阳。
天净沙·秋思说课稿篇六
《天净沙秋思》是人教版七年级语文上册第三单元第十五课《古代诗歌四首》中的一篇课文，本单元以反映自然世界的内容为主题组元，通过对美的景物，美的语言，美的情感的品味欣赏，使学生受到美的熏陶和感染。
《天净沙秋思》是元曲中的小令，旨在表达天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深远的意境美是本文的主要特点。结合单元要求和初一学生初次接触元曲的认知感悟能力等，确定本课的教学目标是：
1、收集整理作者的相关资料及元曲一些文学常识。
2、提高赏读诗歌的能力，增强古诗文修养，背诵并默写课文。
3、通过品味语言，联想想象，感悟小令的语言美、意境美、情感美，使学生受到美的熏陶和感染。
4、积累并赏析描写“乡愁”的诗文，感受诗人的思乡情。
教学重点是：诵读；引导学生感受诗歌的语言美、情感美。
教学难点是：引导学生进入意境，运用再造想象感悟诗歌的内容和作者的情感。
马致远的《天净沙秋思》是古典诗词苑的一朵奇葩，可采用下列赏读古典诗词的途径来感悟堪称一绝的意境美：
（一）情景设置激兴趣。
（二）朗读吟诵引感知。
（三）品词析句求深入。
（四）以诗作画入意境。
（五）联想想象促感悟。
（六）知人论世探根源。
（七）联类比照寻互证。
具体教法是：
1、目标导学法。
2、情景设置法。
3、知人论世法。
4、化诗入文法。
5、点拨法。
以上教法运用了多媒体等教学工具来营造氛围，用老师富有诗情画意的引导语言增强学生的古诗文修养，可高质量的达成教学目标。
“授人与鱼，不如授人与渔”，教给学生学习方法，养成良好的学习习惯，在兼容并举中最大限度发挥学生主动性、合作性、发展性、创造性。具体学法如下：
1、积累法。
2、情感体验法。
3、朗读感悟法。
4、自主探究法。
5、联想想象法。
6、讨论交流法。
以上学法，能达到激发兴趣、陶冶情操、启迪心智、感悟积淀的四重境界。
（一）朗读吟诵—感受语言美。
1、掌握小令的朗读技巧。（课件：课文内容）。
2、老师范读，学生仿读。
3、师生挑战赛。
4、背诵小令，默写小令，同桌订正。
5、自主质疑，合作释疑，描述内容。
（二）美读想象——感悟意境美。
1、美读课文。
2、找出小令中流露诗人情感的关键语句。
3、找出帮助表现作者情感的景物。
4、以诗作画，把独立的景物、人物组成一幅画。（课件：背景音乐）。
5、赏析诗画合一的意境美。
（三）品味延伸—赏析情感美。
1、联类比照，感受寄情于物，情思相融之美。（课件：《寿阳曲》、《四块玉》）。
2、积累赏析描写“乡愁”的诗文，感受思乡情。
（五）欣赏歌曲—感受永恒美。
1、欣赏歌曲《游子吟》。
2、师生深情诵读小令。
3、课堂结语。
用黑板上的简笔画加上点睛之笔“深秋晚景图，天涯游子悲”作诗情画意的板书。
天净沙·秋思说课稿篇七
一、说教材。
（一）教材内容。
《秋思》是一首散曲，作者通过对萧瑟秋景的描写，借景抒情，抒发游子的羁旅情怀。
（二）教材所处地位。
本文是人教版七年级上册第二单元第15课，本单元为诗歌鉴赏单位。古典诗文有着奇特的想象，新奇而巧妙的构思，它对青少年学生的语言文字水平有着不可代替的作用。
（三）教学目标及重点、难点。
1、教学目标。
（1）了解作者马致远及元曲的相关文学常识，有感情地朗读，直至背诵。
（2）理解本曲所表达的内容，把握此曲的主题思想。
（3）能够体会《秋思》的意境和作者的羁旅情思。
依据：根据最新的教学课标的要求，诗词曲的学习重在诵读。
2、重点：
能够背诵该曲，掌握该曲融情于景表达技巧。
3、难点：
领悟本曲所表达的思想感情。
二、说学情。
该课是的授课对象是七年级学生，虽然在小学阶段接触过古代诗歌的学习，但对于散曲这种文学样式还是比较陌生的。因此授课内容中，应包含介绍散曲的相关文学知识，讲授散曲的鉴赏技巧，引导学生感知本曲所表现出的一种浓浓的思乡之情。
三、说教法学法。
（一）说教法。
我采用的主要教法是渗透式教学法和点拨法。所谓渗透式教学法，即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，潜移默化，使学生在感悟中领会本曲所传达出的思想感情。点拨法主要在应对学生回答问题时，所采用的教法。
教学这首散曲必须先调动学生学习曲的主动性，以提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。点拨法有助于启发学生的思维，诱导学生去主动思考。
（二）说学法。
在学法上，我倡导学生自主、合作、探究式的学习。主要是诵读法、讨论法。即让学生在诵读中去感悟曲中语言的音乐美以及绘画美，以及就课堂问题，分小组讨论。
根据全日制义务教育《语文课程标准》设定的目标（7—9年级）：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”中学时期是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，分组讨论有助于提高学生学习兴趣和团队合作意识，从而提高他们的思维与表达能力。
四、说教学程序。
（一）导入阶段。
我设计的导入语是：同学们，在文学艺术长廊中，人们常把唐诗、宋词、元曲放在一起来说。在前面的课文中，我们已经学习了两首唐诗，一首宋词，那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？（板书：元曲）。
接下来，我们就来一起学习马致远的一首散曲《天净沙·秋思》。可以复习下前面所学的内容，自然地进入本课的学习。
（二）新课讲授。
2、教师介绍文学常识：元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，马致远是“元曲四大家”之一，《天净沙·秋思》是一首散曲，天净沙是曲牌名，秋思是题目。
提问：
现在我们知道，这首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板书：元曲=散曲？）。
答案：
元曲包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧，散曲包括小令和散套。《天净沙·秋思》就是散曲中的小令。
3、熟读。
首先，播放朗读带。让学生感知曲中的感情基调，进而本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、吟诵，教师边指导，划分节奏，在诵读法指导中品味意境。
“文章不厌百回读”。在教此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识，挖掘出审美因素。
4、点拨讲解。
a、提问：
《秋思》这首小令描绘了一幅什么图景？作者是采用了哪些意象来描绘的？请学生来回答。依据：让学生注意到小令中意象，体会作者融情于景的表达技巧。
答案：
它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳。（板书：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳）。
b、提问与点拨：
在这几个意象中，所用的修饰词分别是什么？有什么特点？
答案：
（根据学生回答，用彩色粉笔标出答案）所罗列的意象，都是比较萧索暗淡的。
根据课后的习题而设计的问题，启发学生思维，引导学生合理想象。对学生的回答进行总结。
d、我的总结语：
在这样的场景中，我们的心情往往是灰暗的，萧索的。秋天本来就容易勾起游子的离愁别绪，何况是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，望着漫长的前路，文中的游子更加易想到故乡的人，触动起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等这些景物的萧条和暗淡正反映了诗人心情的低沉和凄凉。“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情，是点明主旨的句子。（请学生在书中标注出）这些萧索的景物与游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表达方法。（板书：借景抒情融情于景）。
（三）练习设计：
1、背诵这首散曲，掌握本节课所学的基本内容。
2、搜集关于思乡题材的诗句。
依据：能使学生更好地体味曲中的思想感情，增加知识积累。
五、说板书设计。
元曲（元）马致远。
曲牌名题目。
元曲=散曲？
意象：藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、夕阳。
天净沙·秋思说课稿篇八
一、说教材。
《天净沙秋思》是人教版七年级语文上册第三单元第十五课《古代诗歌四首》中的一篇课文，本单元以反映自然世界的内容为主题组元，通过对美的景物，美的语言，美的情感的品味欣赏，使学生受到美的熏陶和感染。
《天净沙秋思》是元曲中的小令，旨在表达天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深远的意境美是本文的主要特点。结合单元要求和初一学生初次接触元曲的认知感悟能力等，确定本课的教学目标是：
1、收集整理作者的相关资料及元曲一些文学常识。
2、提高赏读诗歌的能力，增强古诗文修养，背诵并默写课文。
3、通过品味语言，联想想象，感悟小令的语言美、意境美、情感美，使学生受到美的熏陶和感染。
4、积累并赏析描写“乡愁”的诗文，感受诗人的思乡情。
教学重点是：诵读；引导学生感受诗歌的语言美、情感美。
教学难点是：引导学生进入意境，运用再造想象感悟诗歌的内容和作者的情感。
二、说教法。
马致远的《天净沙秋思》是古典诗词苑的一朵奇葩，可采用下列赏读古典诗词的途径来感悟堪称一绝的意境美：
（一）情景设置激兴趣。
（二）朗读吟诵引感知。
（三）品词析句求深入。
（四）以诗作画入意境。
（五）联想想象促感悟。
（六）知人论世探根源。
（七）联类比照寻互证。
具体教法是：
1、目标导学法。
2、情景设置法。
3、知人论世法。
4、化诗入文法。
5、点拨法。
以上教法运用了多媒体等教学工具来营造氛围，用老师富有诗情画意的引导语言增强学生的古诗文修养，可高质量的达成教学目标。
三、说学法。
“授人与鱼，不如授人与渔”，教给学生学习方法，养成良好的学习习惯，在兼容并举中最大限度发挥学生主动性、合作性、发展性、创造性。具体学法如下：
1、积累法。
2、情感体验法。
3、朗读感悟法。
4、自主探究法。
5、联想想象法。
6、讨论交流法。
以上学法，能达到激发兴趣、陶冶情操、启迪心智、感悟积淀的四重境界。
四、说教学过程。
（一）朗读吟诵—感受语言美。
1、掌握小令的朗读技巧。（课件：课文内容）。
2、老师范读，学生仿读。
3、师生挑战赛。
4、背诵小令，默写小令，同桌订正。
5、自主质疑，合作释疑，描述内容。
（二）美读想象——感悟意境美。
1、美读课文。
2、找出小令中流露诗人情感的关键语句。
3、找出帮助表现作者情感的景物。
4、以诗作画，把独立的景物、人物组成一幅画。（课件：背景音乐）。
5、赏析诗画合一的意境美。
（三）品味延伸—赏析情感美。
1、联类比照，感受寄情于物，情思相融之美。（课件：《寿阳曲》、《四块玉》）。
2、积累赏析描写“乡愁”的诗文，感受思乡情。
（五）欣赏歌曲—感受永恒美。
1、欣赏歌曲《游子吟》。
2、师生深情诵读小令。
3、课堂结语。
五、说板书。
用黑板上的简笔画加上点睛之笔“深秋晚景图，天涯游子悲”作诗情画意的板书。
天净沙·秋思说课稿篇九
尊敬的各位评委老师：
大家好！（鞠躬）
我是x号考生，今天我说课的内容是《天净沙秋思》，下面我将从教材研读、教法学法、教学过程、板书设计这几个方面来进行我的说课。
《天净沙秋思》人教版初中语文七年级上册第三单元的其中一篇，这篇作品是元曲中一首脍炙人口抒情作品，被人们誉为“秋思之祖”，它在思想内容、遣词造句、艺术表现等手法方面都有值得学习品味的地方。为了让学生走进文本，提高诗歌的鉴赏能力，选择适合的教学方法，突破本课的重难点才是最为关键的。适合的教学方法能够产生良好的教学效果，使学生感受作者的“一切景语皆情语”的写作功底，感受作者将情与景高度融合的艺术手法，感受一个长期漂泊天涯的沦落人内心的愁苦孤寂的心情。
根据新课标提倡的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三维一体的教学理念，确定教学目标：
1、反复吟咏，熟读成诵。
2、细细品味，重点体会景物描写的作用
3、学会探究，深入理解作者的思想感情
结合教材特点和学生情况，我准备采用品词析句法，想象感悟法，多媒体辅助法及“以读代讲，以读促思”的教学方法。在学法上，我贯彻的指导思想是，把学习的主动权交给学生，倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生通过读读、划划、议议、想想、自主探究感悟来读懂课文。
围绕以上分析，根据新课标，“阅读是学生个性化行为，不应以自己的分析来代替学生的阅读实践”这一要求，我设计了以下几个教学环节：
上课伊始，我用多媒体出示一幅符合课文情境的图片，请大家欣赏，然后问学生，如果给这幅图配首诗，应该是什么诗呢？自古以来，中国就是诗的国度，唐有唐诗，宋有宋词，元有元曲。同学们，我们今天要欣赏的这首《天净沙秋思》就是一首元曲。下面让我们一起走进文本看看作者都写了什么？用图片渲染氛围，语言创设情境，课未入而情已开，拉近了学生与文本之间的距离，揭开课题后，进入第二环节。
首先，让我们一起走进作者，了解课题。马致远，著名戏曲作家，晚号“东篱”，现北京人，《天净沙秋思》选自《全元散曲》。其次通过注释，我们可以来猜一猜，元曲有什么特点？通过预设学生会回答：可以唱。这个“曲”字告诉我们，这首秋思在古代是可以唱的。我们把它叫做元曲，是元代可以唱的一种文学作品体裁。那么“天净沙”是什么意思呢，跟这首元曲的内容有关系吗？我引导学生通过注释，了解天净沙是曲牌名，就是说，“天净沙”与这首曲的内容没有关系，而与它的曲调有关系。这么看来，“秋思”就是这首曲的题目了。
在诵读感知这一环节中，我将要完成以下几个教学活动：
1、教师示范朗读课文，再引导学生有感情地读一读这首曲，教师提出问题，从秋思二字可以猜猜，这首曲写的事哪些内容？通过预设，学生可能会回答，秋天里的想法以及秋天里的景物。
2、我们刚刚已经猜到了，马致远可能写了一些秋天里的想法以及秋天里的景物，那么你们知道文中哪几句谢了秋天里的想法，哪几句写了秋天里的景物呢？通过提问激发学生再次默读课文，并划出相关句子。学生通过读文，很快就能找出描写秋天里的想法和秋天里的景物的语句，即前四句为写景，最后一句抒情来表达想法。
3、那么，前四句写了哪几种景物？这些景物又有什么样的特点呢？学生很快就能总结出答案：
（枯）藤、（老）树、（昏）鸦、（小）桥、（流）水、人家、、
（古）道、（西）风、（瘦）马、夕阳、西下
4、分析景物这一环节，引导学生先以学习第一组景物为例：藤、树、鸭（多媒体出示）对于这些景物，我们似乎没有太多的感触，那么加上这枯、老、昏这几个字，你会有怎样的感受？启发学生谈一谈自己的感受，学生可能会说：我仿佛感受到了秋的荒凉与凄清。此时我引导学生分析：枯：枯萎，没有生命力。老：苍老，光秃秃的。昏：黄昏使得乌鸦飞不动了，变得没有精神。这些词都给我们一种荒凉、没有生命力的感觉，故秋天的味道就出来了。如果换成“青藤大树乌鸦”还有这种感觉吗？在学生感受这种荒凉的情景的时候，我指名学生再次朗读此句，边读边感受这种荒凉的情景，最后班级齐读。
5、再次以同样的方法引导学生学习其他景物，并深入体会这些秋天的景物带来的真实感受。
6、接下来让我们想象这样一个画面：有一个行人，骑着瘦马，吹着西风，独自走在杂草丛生的古道上，他看到古道边上枯藤和老树互相缠绕，乌鸦栖息在光秃秃的树枝上凄厉地叫着。心里涌起一阵又一阵的悲伤。他往另一边一看，看到了什么？小桥流水人家。
这种氛围好像与我们刚才感受到的凄凉、悲伤的氛围好像矛盾了，为什么要写这句“小桥流水人家”，我改成“荒村古墓残霞”不是更添悲凉之意吗？在学生陷入思考中时，我引导学生分析：这是反衬。行人见到小桥流水人家的温馨景象，想到自己却是身处在古道西风瘦马之中，更加悲伤了。这是以乐景衬哀情的写法。我们也把这一句朗读一遍，读出一种温馨中带着些苦涩的感情。
7、此时，再次提出问题，我问同学们：每当放了学夕阳西下的时候，你们在干什么？学生会回答：在家里吃着热腾腾的饭。那么你们看看作者在哪里，在干什么？学生找出句子：古道西风瘦马。原来，作者伤心的不只是因为秋天的景色太凄凉，而是因为他想家了，他的悲伤程度可以用断肠来形容，表达作者痛苦到了极点。这样说是不是太夸张了？那么让我们一起来了解下当时作者的处境吧。（用多媒体出示马致远的写作背景）
8、最后，我们来读课文的最后一句，断肠人在天涯，使他伤心断肠的是他那颗抑制不住的思乡的心，这就是他见秋景而生的秋思，其实也是愁思，这思愁的是家乡太远，难以回去，是乡愁。
人在天涯，他感慨家乡太远，也感慨自己天涯漂泊，半世飘零。
让我们再次体会马致远的思乡之情，再齐读这首曲。（生齐读）
背诵《天净沙·秋思》，背诵中体会作者的思乡之情，感受作者漂泊不定的生活带来的悲凉。
天净沙·秋思说课稿篇十
荒凉古道西风瘦马流水人家温暖。
凄凉（深秋色彩）（普通景色）安宁。
苍凉夕阳西下幽静。
陪衬反衬。
断肠人在天涯。
（归思）。
以上，我从教材，教法，学法、学情、教学过程和板书设计这六方面对本课课堂教学设想进行了说明。其中一定有不到之处敬请批评指正，我满意接受。我的说课到此结束，谢谢各位评委专家给我这个机会。
天净沙·秋思说课稿篇十一
脚踏着满地枯黄的落叶，一路都是咔嚓咔嚓的声响，终于，他来到了参天耸立却暮气沉沉的老树旁，几根枯藤像蛇一样缠绕在老树身上，更添加了树的凄凉，风吹过，树枝哗哗作响，像在哭诉着身上魔鬼的霸道，哭诉每日只能听着乌鸦嘶哑的干叫，哭诉扎根黄土吸取养分的'艰难他望着它身上的枯藤，想到自己身上萦绕的无形的锁链，无奈地叹了口气，伸出手，想替老树驱走枯藤，最后还是放下了。
这时，他身边瘦弱的老马长鸣一声，把他从沉思中惊醒，他牵马走到了树下，轻抚了几下坑坑洼洼的老树皮，在树下自言自语了好久，仿佛在和老树说话。
走上老树所在的山坡，他吃了一惊，荒凉无比的山坡后竟藏了一个世外桃源：哗啦啦流淌的小河轻抚着河畔的青草，充满着活力，毫无秋日的悲凉。河上架着一座青石小桥，石缝中布满青苔，显示了小桥的沧桑，又让人感觉到了明日的生机。对岸是一个富饶的村庄，粉墙黛瓦，炊烟袅袅，说朴素吧，雕花的门楼里又透着一丝秀美，说可爱吧，村口的牌坊又让它有了岁月的气息。
想着美丽的家乡，温馨的家庭，他失魂落魄地的走着，又踏上了荒凉破旧的古道，只有把事情办好，才能早点回家，他握紧了拳头，目光坚定起来，狡狯的西风狞笑着扑进他的怀里，他毫不畏惧，坚强地向前走去，老马见主人如此，也来了精神，踏着小碎步跑到了前头。
太阳落山了，他和老马的影子在古道上越拖越长，消失在远方。
天净沙·秋思说课稿篇十二
水无声，风无语，人不言，马徒行。
斜阳早已跌进了对面的山坳，血色的红霞笼罩着大地，染红了天穹。
枯藤缠绕的老树枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦：苍老的古槐被根根枯萎的树藤缠绕着，纠葛着，没有多余的枝桠。黄昏时的乌鸦，收起薄薄的羽翼，赶回了温暖的巢，悲寂的鸣叫刺破天穹，溅落满天的寒意，引起无限的感伤。（枯藤老树昏鸦）。
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家：窄小而破旧的石桥，不知承载过多少游子寻找的脚步，桥下潺潺的溪水缓缓流去，不知不觉中流向天际。像时间一般，转眼间，多少年又过去了。河边，几户人家的炊烟袅袅升起，蜿蜒而又笔直。那飘渺的白烟，透过烟囱，很薄很薄，冉冉地向上飘去。（小桥流水人家）。
空中，几个孤零零的星星眨着疲惫的眼。偏僻的山村，一条小径隐藏在蒙蒙夜色中，，从一扇柴门前绕过，又在一个拐弯处消失。
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行：古老的小道上，那冷酷无情的风肆无忌惮地刮着，没有其他的行人，只有一片片枯黄的叶子，轻轻地落进了作者的视线，那飘舞的身姿，如残蝶，在秋风中无可奈何地逝去——卷起、飞落。（古道西风瘦马）。
羁旅已久的游子在秋风中露出一双迷茫的眼眸，岁月的风霜写满了苍老的双颊，瘦小的身子，裹在单薄的衣衫里。那匹与游子朝夕相伴的马儿，也瘦了许多，他们——找不到回家的路。
夕阳早已往西沉下来：那落日的余晖渐渐地被天边的那抹乌黑给吞噬了。
漂泊未归的游子还在极远的地方：诗人沿着最后一束残光行走。慢慢地，半月开始爬出来，睁着惺忪的目光，把一个孤单的身影投射在路上，形影孤怜。望着眼前的夜色，心中的思乡怀亲之情油然而起。 （夕阳西下，断肠人在天涯。）。
谁，是谁暗淡了天空，暗淡了季节，暗淡了每一颗疲惫的心灵？
离乡路脚步染尘土。
青衣顾留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀记来路。
老树枯只剩鸦声话如故。
马蹄孤追逐不停驻。
千山渡仍义无反顾。
游子苦向谁诉西风路过去何处。
天涯路可有乡音伴归途。
枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下断肠人在天涯。
离乡路脚步染尘土。
青衣顾留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀记来路。
老树枯只剩鸦声话如故。
马蹄孤追逐不停驻。
千山渡仍义无反顾。
游子苦向谁诉西风路过去何处。
天涯路可有乡音伴归途。
枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下断肠人在天涯。
枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下断肠人在天涯。
离乡路脚步染尘土。
青衣顾留一抹楚楚。
游子苦向谁诉。
西风路过去何处。
天涯路可有乡音伴归途。
天净沙·秋思说课稿篇十三
在那遥远的的方，那里峰峦起伏，形成了一个包围圈，将一个孤零零的村庄——净沙村围住，仿佛众星拱月一般。傍晚的时候，夕阳西下，它的半边脸被山峰遮住，好似一个害羞的姑娘。虽然不能目睹她的全貌，但她的华丽依然显现出来，就连白云见到她也红了脸，对落日心生爱慕。
咦！什么东西那么香？原来人们开始做饭了，那香味伴着淡淡的白烟弥散在空中。村口，一棵千年的槐树屹立着，就是村庄的守护神，它的皮肤已经很粗糙了、灰黑了，但是头发依然很密，有成千上万根呢！他的脚很有力，紧紧的抓住土的。这千年的槐树上还有一只“寄生虫”——乌鸦，它的眼中泛着红光，让其它鸟儿见了就胆颤，他在错杂的枝桠中隐藏着，随时准备偷袭猎物。
忽然，一个黑影从远处飞向村庄，装瞬即逝，那是一只大雁似乎和乌鸦一样，也在扑食，只见它围绕村庄以飞快的速度侦察者，它的爪子不停的挥舞，又仿佛在向人们打招呼。
当落日所剩无几时，余光映在山上和水面上。高大挺秀的青山在人们的眼中就是庞然大物。在这庞然大物中，有许多美景，可以说是怪石嶙峋，有的像兔子、有的像小房子、有的像小鸟——当然，也有许多危险，悬崖峭壁层出不穷，让人心惊肉跳。在群山之下，还有群山——水中的山，水面上并不平静，碧波荡漾，水面好似网，痕迹清晰可见。水中很多的小鱼自由自在的游来游去，一只小鹿在河水，边喝边问水中的倒影“你是谁呀？”。
村中都是古老的房屋，村外白色的草，红色的叶，黄色的花遍的都是，有名字的、没名字的眼花缭乱，数也数不清。
如此恬静，让人心驰神往的的方，这里就是天堂！
天净沙·秋思说课稿篇十四
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
1.第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：
2.静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色;“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
3.景色与情思相融
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
3.简约与深细相依
《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细，仅供同学们参考，希望同学们可以理解的更透彻，同时更加了解作者的思想和感情!
天净沙·秋思说课稿篇十五
《天净沙秋》是六年级第六单元《综合性学习：轻叩诗歌的大门》中的一首元曲。《天净沙.秋》通过写景，抒发了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致。前两句，作者营造了一个秋天黄昏孤寂清冷之境。紧接着用“飞鸿”打破沉寂，使得画面充满生机与活力。最后三句，由远及近勾勒出一幅色彩斑斓的秋的画卷，一切令人赏心悦目，凄凉冷清孤寂之感一扫而光。
本单元主要是通过搜集和阅读诗歌，增强对诗歌的兴趣，感受诗歌的特点。能搜集并按一定标准给诗歌分类。能诵读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感等。基于这样的单元目标，我设计了这首元曲的教学目标：
1、初步了解元曲的基础知识，培养学生对古典诗词曲的兴趣。
2、通过意会阅读，在诵读吟咏中体会本曲的语言特色，品味曲中所创设的意境，学会从字里行间体会作者的情感。
3、学会了解写作背景，解读诗歌背后的故事，借此体会诗人情感。
教学重点：
通过反复朗读、品词析句，学会从字里行间体会作者的情感，品味曲中所创设的意境。
教学难点：
提高鉴赏古典诗文的能力，了解本文写作特色及艺术手法。
1、关于导入。
在导入上，我主要设计了两个环节，说说秋天给你留下了怎样的印象和背背秋天的古诗。这两个环节，我主要是要让学生们感受到每个人所处的位置不同，眼中的秋天也是不相同的。让学生感受到这一点，主要是为我接下去讲授《天净沙秋》和《天净沙秋思》做铺垫。因为这两首元曲虽然都是在写秋天，但是两位作者眼中的秋天并不是相同。
2、关于理解课题。
因为学生第一次接触元曲，所以我出示课题后鼓励学生质疑，帮助学生理解曲牌名。
3、关于初读。
语文要读，那古诗文更要读，所以在初读时，我要求学生注意曲子每个字的读音，要把词念得字正腔圆，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿，读出节奏，培养学生的语感。
4、关于读词品句，品味诗文意蕴。
这个部分我首先让学生在读中想象，把文字转化成画面，在脑际形成意境。其次，读中悟情，在理解意思的基础上，入情入境，体会作者所要表达的情与意，与作者产生情感共鸣。另外在评价中我注意授之以渔，渗透学法。如语文学习，就得这样从字里行间去品味作者蕴藏在文字背后的思想感情。
5、关于课外拓展。
对事物相似性与相异性的鉴别是人类思维的基础，鉴别相似性与相异性是一种高强度的学习活动。因为两首元曲相仿的地方甚多，为学生自学提供了相似的文本基础。通过找出相似性（共同点）和相异性（不同点），让学生在比较中学习，促进对知识的理解和应用能力的提高。在引导发现两首元曲诸多共同点和不同点，进而深刻体会：文因情而生，不同的心境产生截然不同的文学作品，即使在所选取意象大致相同的情况下。另外本单元主要是让学生收集和阅读诗歌，所以我另外又拓展了几首，让学生运用今天学习的方法，去读懂诗歌。
天净沙·秋思说课稿篇十六
瑟瑟的秋风无情的袭来，带着阵阵凉意，西边，一轮残阳从荒坡上斜射过来，地面的一切都笼罩在一片血色之中……落叶凋零，划过脸颊，却是百般疼痛，渐渐侵蚀着我的灵魂。
我一个人走在这荒僻的田间小径，路边的杂草任风蹂躏，就像我一样漂泊他乡，无处归家，也只有那匹瘦骨如柴的老马伴我左右，静静的马蹄声毫无生机，一脸蓬头的我，不断的唉声叹息，在这片荒凉的古道前方，似乎总也望不到尽头，这样的流浪生活，没有方向，没有前进的步伐，只是走一步算一步。
我停留在一刻垂垂老矣的树下，我望着仅剩几根脆弱的树枝，早已失去了当初的花样年华，黯淡无光，何来生机勃勃!盘绕在树干上的几根枯藤，更是弱不禁风，完全看不到生命的影子，何时的它生命力如此旺盛，迅速的攀爬，紧紧的缠绕……哎，这是岁月的流逝，是风雨的摧残，我已步入黄昏，冲刷了淡淡的日暮，落日下，乌鸦的叫声划破天空，如此孤寂而尖利，虽显几分生机，却这般刺耳。
夕阳西下，断肠人在天涯。不要问我从哪里来，也不要问我去到那里，因为前途一片茫茫。
流浪、流浪，流浪远方。
天净沙·秋思说课稿篇十七
成行的冲天大树郁郁葱葱，柔和的阳光，从茂密的叶缝中争先恐后地投下来，形成十分有趣的阴影。远处的山坡上，绿草茵茵，淡黄色的野花星星点点地随风摇曳。
这里美丽的风景把我迷住了，暂时忘记了离家的伤感。
现在我从黎明走到深夜，从初春走到深秋。就这样度过了几十个春。在外漂泊了几十年，我时时刻刻地想念我的家乡。
现在又是秋天了，攀在树上的藤椅变得枯槁，黄昏时的乌鸦成群结队地飞到叶子已经枯黄了的老树上，因为那里有它们的家。
“连乌鸦到了夜晚时还能回家，我何时才能回到我的家呢？”我不禁这样想。
在一颗老树旁的消息静静地流着，在他身上有一座小巧的桥，看上去是那么的静谧。
不知不觉在小溪的不远处，有一座小村庄。男人们结束了一天的工作，纷纷从庄稼地里走出来，家里有妻子和小孩等着他们。每个屋顶上都朦朦胧胧，亦真亦幻，使女人们在为辛苦劳动了一天的丈夫做饭。
小孩子们呢？他们都在外面打打闹闹。玩得不亦乐乎。
每个屋子里都陆陆续续地亮起了灯火，是那么温馨、和谐，而那一盏灯是为我点亮的呢？
我骑着因为长途跋涉而累得筋疲力尽的瘦马走在古道上，秋风萧瑟，使我感到阵阵凉意。这时，我想起了王维的一首诗：
“独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。”
太阳下山了，它也回家了。而我，此时却在离家好远的地方，思念着我的家乡。
天净沙·秋思说课稿篇十八
唉，望天涯，望断了天涯！
已经是进入古道的第三天了。
回首来时的路，弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋；翘首前方，与天相接的漫漫尘土，让我早已疲惫不堪的心都要碎了。
中午的太阳还像个火盆，狠毒地把火辣辣的光线射向地面。那时的土地仿佛火烧一般，沸腾的火焰熊熊燃烧着，要把我吞噬似的。而现在，她一下子乖巧了，和善了，温柔了，甚至变得有些可爱了。她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着，舞蹈着。一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上，像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们，抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口。
可是无情的`战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤。一年的时间，我从家里最受疼爱的小儿子，变成了一个无家可归的流浪汉。我只能选择逃亡。陪着我的，也只有这匹日渐消瘦的马儿。
也就从那时起，夕阳在我的眼中，只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮，让我心伤。
一切就像一场梦啊！马儿嘶鸣了一声，我这才回过神来，发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘，留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇，吹着地平线这支巨大的箫，奏出的却是凄凉的西风乐章。
唉，望天涯，望断了天涯！
天净沙·秋思说课稿篇十九
马致远（元代）
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
作者介绍
马致远（约1250-1321至1324间），字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”）。 汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，也是历来所说的“元曲四大家”之一，被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。
【译文】
远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，
近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，
眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。
看夕阳的余晖已经昏螟西下，
羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。
赏析
这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。
诗歌的布景奇特：又是黄昏，夕阳斜挂在山头欲落还留的样子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。
飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎么能不断肠呢？你看这小桥、流水、人家都是那么安详，那么静謚。又是那么温馨。而我的家乡、亲人却又离我那么远，这一切的一切是都么让人牵挂。
如此萧瑟的景色让人满目凄凉，又加上安详，温馨的小桥、流水、人家做反衬，使愁情更为深切，悲伤更为凄沥。写景之妙尽妙于此也！
再看诗词的用字：枯，老，昏，古，瘦，下一字便觉愁重十分，成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。
最绝处在马之前下一“瘦”字，妙在欲写人之瘦而偏不写人，由写马之瘦而衬出其人之瘦，其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
天净沙·秋思说课稿篇二十
3、品味每个字，感悟作品意境，培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
引导学生进入作品的意境，运用再造想象感悟诗歌内容。
朗读法、联想想象法、讨论点拨法。
充分运用现代教育技术设施——多媒体，收集作者的资料；使朗读有视频、音频效果；使绘画更加便捷修改。
一课时。
（为了激发学生的学习热情，调动学生学习的主动性、积极性，教师必须创设情境，让学生走近作者，崇拜作者，从而激发学习他的作品的积极性）。
1、介绍马致远元曲中的地位；
（在这个环节中，点击多媒体课件，让学生直观感受这部作品在古曲文字中的地位，调动“主体”作用）。
1、播放配乐诗朗读；
2、学生说说朗读这首小令的感情色彩（悲凉）、语调（深沉）、节奏（舒缓）；
3、模仿朗读；
4、抽个别学生配乐朗读，并背诵（在这个环节中，充分应用多媒体的优势，让学生走进音频，视频所渲染的意境中去，感受古曲文学的音韵美）。
1、说一说。
（1）作品前3句多少个字？写了几种事物？
（3）这9种事物透露出作者怎样的心境？
2、画一画。
把作品前3句画成三幅画，要求把你认为最能表达作者的思想感情的事物画在画面中心（在这个环节中，学生对每一幅画都可能有3种以上的构思，要求学生说出自己的想法、理由，鼓励学生大胆联想、想象，培养自主、合作、探究学习的能力）。依次在课件中点出：
3、描一描。
让学生讨论：画完成后，要上色彩，该为这三幅画定上什么基色最恬当？学生讨论后点击多媒体出现灰暗、明亮、灰暗（本环节的设计目的是让学生了解艺术的通性，把抽象思维转化为形象思维，从而体会作者“一切景语皆情语”体会作者把景和情高度融合的艺术手法）。
4、品一品。
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐渐强烈）。
点击课件（苍凉、悲凉、悲愤）。
（教学设计意图：深入学习作者的艺术表现力。）。
5、悟一悟。
学生自然得出结论。
（潸然泪下、泪流满面）自然导入诗眼的学习：“夕阳西下，断肠人在天涯”，学生很快能领悟到马致远用9种事物层层铺垫、渲染，就是为了唱出这首小令的最强音，表现一个长期漂泊天涯的沦落人内心的孤寂愁苦，无论在教法上，小令内容的学习上都达到水到渠成的效果，让学生再完成最后一幅画。
孤寂悉苦。
更暗淡。
瘦藤老树昏鸦，
远山河水人家，
古道北风瘦马，
斜阳夕下，
断肠人去天涯。
学生讨论改动后的元曲是否更加完美？
在这个环节中培养学生的探究学习的能力，让学生感受作者创作时字字斟酌的写作态度，感受作品达到“一字不易”的程度，感受这首小令不愧为“秋思之祖”。
1、先让学生来谈谈学了这首小令的感受。
2、有感情地朗读，把“秋思之祖”有形的字变成打动心灵的声音。
教师小结：这首元曲仅用28个字，就把读者带回到七百多年前的一个深秋的傍晚，感受一个天涯沦落人的凄苦愁楚之情，感受一切景语皆情语，字字都扣着“情”极其出色地运用了景物烘托的写法，作者将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一，不愧是魅力近千年的“秋思之祖”。
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