通过编写教案，教师可以更好地掌握教学步骤和教学重点。编写教案时要注重培养学生的综合能力和创新思维。下面的教案范例涵盖了各个学科的不同教学内容和教学方法。
我愿意是急流教案篇一
自读重点：
1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。
2、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。
自读程序：
一、听朗诵录音。
诵读提示：这首诗情真意切，情味盎然，洋溢着诗人的强烈感情。作者借自然景物来抒发情感，表现形式类似中国的一些民歌。诵读时既要注意诗中的缠绵的倾诉，又要读出诗人坚定美好的信念。
二、写作背景。
裴多菲是19世纪匈牙利爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人。1849年7月在和沙皇军队的一次战斗中英勇牺牲，年仅26岁。他在短短的一生中，写下了800多首优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉俪。这首诗的创作，可以看作爱情的表达。当然，这首诗也可以有多种解读。
三、学生自行研讨全诗，思考并讨论。
1、诗中意象可概括为几组、几类？
明确：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻；另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
2、这几类意象各有什么特征？
明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感；比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。
三、学生深入研读全诗，思考并讨论。
1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的？
2、这样写表现诗人什么样的爱情观？
明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。
3、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。
明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。
五处对照使诗人对爱情的真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。
4、一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象？
明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷；大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。
5、这些意象在顺序安排上有什么特点？对主旨的表达有什么作用？
明确：由快乐的小鱼到鲜艳的辉煌是爱人走向成熟的生命历程。成长过程中爱人需要保护，诗人挺身而出，与狂风作战，饱受风雨的打击，哪怕毁灭也绝不懊丧；而当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘做陪衬。这样的顺序安排，一步步衬托出诗人高尚的情操，感人至深。
6、讨论分析这首诗的艺术特色。
a、思想的多义性：可以把本诗看作一首爱情诗，它抒发了对爱人的深挚恋情，歌颂了纯洁而高尚的爱情；也可以看作一首政治抒情诗，它委婉地表现了19世纪40年代匈牙利人民的解放斗争事业，歌颂了为民族解放事业献身的精神和执着追求理想的精神。诗中的“我”可能是诗人自己，也可能是革命战士们；诗中的“爱人”，既可以是诗人的爱侣，也可以是诗人追求的革命理想。学生还可以根据自己的生活体验感悟到其他意义。
b、意象的独创性排列：这首诗通过一系列鲜活意象的排列递进，营造一个情感流动的回旋天地，使诗情变化，呈现出多层次、多侧面，产生了强烈的艺术感染力。这种同一主题、同一表现形式的循环往复，具有民歌反复咏唱的特点，除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外，读起来也富有音乐的旋律感。
我愿意是急流教案篇二
执教:余映潮 师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：今天非常高兴和我的校友们一起上课。我们今天学习的是一首年轻的诗，是一首浪漫的诗，是一首爱情诗。作者是匈牙利著名的爱国诗人。这首诗已经很古老了，是十九世纪写的，它曾经激动过多少人的心灵！我们今天上课的程序是四步。
课件显示：
美美地听。
美美地读。
美美地品。
美美地说。
师：下面我们就开始听。听诗是一种高雅的活动，我们这次课上听三遍。(课件显示)第一遍，整体感受。听诗的时候，要想象诗的画面之美。
（播放多媒体课件配乐朗诵之一）。
生：（静听）。
师：下面听第二遍。这一遍听的要求是：理解诗中的形象 (课件显示) 。“诗中的形象”，我简单地解说一下：它有一个术语，叫做意象。意象最基本的解释是比喻。你看，“我愿意是急流”，“急流”就是比喻；“只要我的爱人是一条小鱼”，“小鱼”就是比喻。好，听第二遍，听整首诗的意象是怎样和谐地组合在一起的。
（播放多媒体课件配乐朗诵之二）。
生：（静听）。
师：下面咱们听第三遍。这次听的要求是：进一步地感受诗中那种热烈的深情(课件显示)。这次听的要求不同了，要边听边读，跟着画面，跟着配乐来读。这次的朗读文件是下载的一位播音员的朗诵，比前两次的要读得好一些。好，作好准备。咱们听读、跟读。
（播放多媒体课件配乐朗诵之三）。
生：（小声跟读）。
师：好，下面就由我们自己来朗读了。读，也要读三遍，第一遍，读的要求是：整体把握，读准语音 (课件显示) 。老师先示范第一段（范读第一段）。读的时候语音要饱满、圆润，每一个字读出来都带有情感，也就是说，“未成曲调先有情”，而不是泛泛地读。下面大家就开始自己读一遍。
生：（各自朗读）。
师：请看第二遍读的要求：重在体味情感，注意语流 (课件显示)。培根说：“读诗使人聪慧”。怎么样理解这“聪慧”二字呢？就是说读诗需要我们用自己的情感对诗的语言进行再表达，这就要注意节奏、停顿、快慢的问题。读懂了诗，就能够通过节奏、停顿和快慢把它的情感表达出来。下面我示范一节。看第三节（范读第三节）。这个节奏就不是很快，要稍稍舒缓一点，同时注意有的地方恰当地停顿。好，同学们自己再体味一遍，从头开始自读。
生：（各自朗读）。
师：好，请看第三遍朗读的要求：重在进入情景，注意把握好语气(课件显示)。读的要求是抒情性、个性化。特别注意“个性化”三个字，就是伴随着你自己对诗的体会、你自己的性情，你认为该怎么读就怎么读。这首诗在电影《人到中年》里面被引用过，当时的朗读是作为主人公的一种内心独白，它的声调很小，很轻。但是有的朗诵家在朗读的时候表现出自己张扬的个性，是用激情来朗诵这首诗的。那么，各位同学就可以根据自己的体会，要么就把它读成内心独白的，要么就好像讲给别人听的，要么就大声地朗读。再试一次，开始。
生：（各自朗读）。
师：咱们来试一下。把第三节处理成内心独白式的朗读。该怎么读呢？声音要小（教师范读两句）。这是内心独白式的朗读，把这一节试一下。
生：（齐读第三节）。
师：好，再激情飞扬地读第五节。（教师范读两句），请开始读。
生：（齐读第五节）。
师：好，下面咱们就来配乐齐读一遍。（播放音乐）。
生：（齐读全诗）。
师：这一次大家进入了诗的情景！最后一句还有一点小小的技巧，有一个颤音要读出来。这个很难读。（教师范读“显出鲜艳的辉煌”这一句）这样颤一下，结尾最漂亮了。（生笑）。
师：好了，下面就是美美地品。品什么呢？咱们也给它一个术语，叫做“妙点揣摩”。这首诗好在那里？有什么样的美点？有什么样的妙点？大家自由自在地揣摩，你认为它的某一词用得好，你认为它的某一组意象用得好，你认为它的整个结构比较好，你认为它的情感比较好，愿意说什么就说什么。大家准备一下，用笔划一划。
生：（思考准备）。
师：好，互相之间交流一下看看。
生：（互相交流）。
师：下面准备发言，先热身一下，自言自语地讲一下，自己对自己讲。
生：（自己说话）。
师：好了，咱们开始发言。哪位同学先谈谈自己的观点，把你赏析的结果告诉大家，和大家一起交流，和老师交流。
生1：这篇文章的结构非常清晰完整，作者从五个方面说出了对自己爱人的情感，五个方面都表现了他对爱情的忠贞。
师：是五个画面，整篇文章五个小节，画面舒展，表现出结构之美。用诗歌的语言来说，这首诗有建筑之美。
生2：我认为它的意象很好。它所比之物都平凡、荒凉，并不伟大，但也正说出了爱情的真谛：平凡的美。也许“泰坦尼克”号的爱情是伟大的，但它一百年只有一次；这种爱情也许是平凡的，但它也许每天都有一百次。（掌声）。
师：充满诗意的表达！如果说得慢一点就更好了，大家就更能领略你的诗味。
生3：我想提出一点异议：我认为三四两段是表达诗人对自己爱人的希望，希望爱人对自己关怀体贴。首先我想的是，如果他把自己比喻成废墟、草屋这些趋向于破败的东西，我想肯定没人要他。（笑声）。第三节中，他把爱人比喻成常春藤，沿着他攀缘上升，是希望爱人陪伴他，这样，他就不会成为废墟，沉沦下去。第四节中呢，爱人是可爱的火焰，只要给他温暖，他就不怕任何风雨的打击。（掌声）。
师：他有见解！我认为西方人写诗与我们好像不同，他认为废墟也许是一种悲壮，或者是一种牺牲。就像他把他的爱人比作美丽的夕阳一样，我们中国人是不会把爱人比作夕阳的，“夕阳西下”，谁还会爱她呀？（笑声）所以他的意象还是有西方人、欧洲人的特点。但是提出这个问题非常好。第四节也是这样的，第四节说的其实是一种“保护”，“破旧的小屋”多少能够挡住一点风雨，所以“火焰”才能够燃烧。那么三四两节表现的是什么呢？就是作者的自我牺牲精神，为了自己的爱人，甘愿牺牲。
生4：我想说的是第五节。作者把自己比作云朵，把爱人比作夕阳，夕阳就是到了傍晚的时候，这个时候作者想表达的是他和他的爱人相伴到老。
师：很好。注意前面的修饰语“珊瑚式的”，那种色彩是很美的。而且我们还可以从全诗的角度来看，全诗的意象有递进之美。最先是一条小鱼，我来呵护它；最后，爱人成长了，成功了，我呢，可以作为一个陪伴，在旁边看着她。这些意象层层递进。
生5：我觉得人性是源于自然的。这首诗里面的意象全部都是一些自然的美妙的景物，给人一种亲切和谐、温馨浪漫的感觉。我觉得这首诗的成功之处就在这里。
师：哦，他所说的是意象之美。也就是说，这首诗的意象的角度非常多，而且是成组成组的铺陈在一起，因此显出一种意象群的排列之美。
生6：我觉得这首诗十分的深刻。我们就看第三节和第四节，作者无畏于自己的毁灭，只要能看到爱人快乐地生活，那么这就是一种深刻的爱、忘我的爱和真挚的爱，这就是这首诗最美的地方。
师：忘我，牺牲精神，奉献精神！一种热烈的浪漫的牺牲精神！
生7：我觉得这首诗作者太自私了。（笑声）他只把他的爱献给他的爱人，并没有把它升华，而且他也把他的爱人想得过于狭隘了，只让爱他自己而不能爱别人。
师：（笑）作为一个男人，他是用自己的方式来表达他的那种阳刚之气，表达一种气概。你说的有一定的道理，但是，不全是对的，爱情本来就是自私的。（笑声）。
生8：我品味的是第三段的“废墟”、“寂寞”、“懊丧”这几个词。这一段我觉得像“废墟”、“草屋”这些都是生活中很平凡的东西，这就表示了他们之间平凡的情感和平凡的美丽。然后“荒凉的额”和“亲密的攀缘上升”，就表现在毁灭和灾难中“我”与“我”的爱人紧紧相依、生生不息。
师：他通过画面看到了诗的内涵，通过画面领会到诗人所要表达的思想感情：在困难面面，怎样进行突破，怎样生存下来!这也是一个角度。
生9：老师，我有一个问题：诗人既然从五个意象来说他愿意是急流、愿意是荒林等等，但是这诗的题目为什么只是说他“愿意是急流”？如果我们只看这个题目，我们不一定可以知道这是一首爱情诗。
师：这可能是在翻译的时候，取了诗中第一句话作为题目。也许他的原作是另外一种含义。比如你们马上要学到的《为了忘却的纪念》中有一首五言的诗：生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。但是原作是自由诗，翻译的时候，白莽就把它翻译成格律诗。自由诗的诗句是这样的：自由和爱情，我都为之倾心，为了爱情，我宁可牺牲生命，为了自由，我宁可牺牲爱情。形式完全不同，但却是表达同一个意思。
生10：我觉得这首诗写出了一对年轻人的恋爱过程、结合过程，以及在夕阳中慢慢走向天国的过程。（笑声）第一至三段，我们可以认为是一对青年男女可能受到来自父母、亲友和外界的压力，就像罗密欧与朱丽叶一样。第四节是他们冲破了那些枷锁后终于营造了自己的爱巢。第五节就是写他们相拥而坐，在夕阳中慢慢品味着自己爱情的结晶，然后在夕阳的照耀下慢慢地走向天国。
师：（笑）你这也是一个解读的角度。但他们并不是一起走向天国的。（笑声）裴多菲在写下这首诗后一年多的时间就战死沙场，为了自己的祖国，捐躯沙场。他的尤丽娅，这首诗的抒情客体，在一年之后就改嫁了。（叹息声）所以这首诗留给诗人的——如果他天国有灵的话——也是一种悲哀。
师：好，下面我就把同学们说的回顾一下。这首诗有三美：意象丰美，意境优美，意蕴淳美（课件显示）。什么是意象丰美呢？大家首先把什么是意象记下来。意象，简言之，就是渗透着诗人情意的具体形象。咱们中国人往往用红豆表示相思，用杜鹃表示悔恨，用杨柳表示送别，这就是意象。这首诗的意象丰美就表现在连用了十几个意象，而且都是两两相依。不仅角度丰富，而且层层递进，从对爱人的呵护一直写到欣慰地看着爱人的成功，每两个意象之间是相依相存，不能分开的，有急流、小河就有小鱼，有荒林就有小鸟。第二，意境优美，什么是意境？就是文学作品中表现出来的蕴涵着作者思想感情的艺术境界。我们初中读《天净沙·秋思》，它的意境是凄婉的，我们读《十一月四日风雨大作》，它的意境是悲壮的，这一首诗的意境是开阔明朗的，是优美清新的，它具有悠远无尽的意味。再看意蕴，什么是意蕴呢？意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感，比如说作品中表现出来的一种风骨，表现的人生的某种精义，或者某种主旨。这首诗表现了一种甘愿牺牲的热烈的爱情，很纯粹。当然，由于人的世界观的不同，人的文化素养不同和人的性格不同，人们在爱情上往往表现出不同的想法、不同看法，把它化为文学作品，那么也就表现出不同的意象、不同的意境、不同的意蕴。下面咱们再来欣赏一首诗，中国著名的女诗人舒婷的《致橡树》，来看看它的意象、它的意境、它的意蕴是什么。进入美诗欣赏。（课件显示）听，舒婷开始说了。（播放多媒体课件配乐诗朗诵《致橡树》）。
生：（欣赏）。
师：你们看，这首诗的意蕴就不同了，它所表现出来的理性的光彩是什么呢？不做依附者，不高攀，不低就，不盲目地奉献。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年来，我就总在看，是不是有人给舒婷写一首诗，题目是《致木棉》，但是现在还没看到，希望我们当中有同学能写出《致木棉》。
师：好，下面就是美美地说了。说什么呢？老师给你们出了一个预习题：结合你的生活体验，就“什么是爱”说一句话。这个爱可以是狭义的，也可以是广义的，你不说也可以，你就朗诵一首你自己喜欢的诗，或者一句话。好，想一想，我们就开始活动，开始表达你的心声。
生1：我想用比喻来定义爱。爱是一副望远镜，一戴上，所有的人都更近了。
师：比喻很新颖！但应该更柔美、更秀美。
生2：爱就是那个曾经承诺过爱你的人在你最危险的时候在你身边支持你，而不是离你而去。
师：有哲理之美！
生3：首先，爱是星际里的一颗恒星，亘古不变。其次，爱还是一颗恒星，充满炽热与激情。再次，爱仍然是一颗恒星，给人以温暖和光明。
师：美啊！（掌声）爱是一棵没有年轮的树，永不老去！（笑声）看，同学们有才华，有诗情！
生4：这是泰戈尔的诗句：爱，你死亡的庄严使我的生命伟大，你用告别的灿烂的光彩染遍了我的思想和梦魂。
师：更深刻！
生5：这是我自己写的。（笑声）。
师：个人格言！
生5：只有一句话：爱是万物五彩缤纷的和谐。
师：这句“五彩缤纷”特别好！但注意，爱情是炽烈而又专一的！（笑声）。
生6：爱情就是透支支票，它可以无限透支。爱情又是风险投资，也许你一分钱不花可以得到一份纯真的爱情，也许你花了十万元，得到的只是一张永远的笑脸。
师：后面的有道理！前面的恐怕有点问题。无限地透支不行。
生6：怎么不能无限透支？裴多菲既然把自己比喻成那么多东西，他就已经相当于花了十万元的支票了。（笑声、掌声）。
师：但是他不可能有十亿元支票，不能无限透支。
生6：只要他的生命再长一点，你知道他没有十亿元的支票吗？（笑声、掌声）。
师：生命再长一点他也不能无止境地透支啊……这种交流最有意思了！谢谢你！继续来。
生7：我自己写的：爱是在我想你想到白发苍苍之时，仍然闪耀在风雨中的火焰。
师：啊……他已经浮想联翩了！（掌声、笑声）。
师：好，时间快到了。咱们每个人都来说一句你心中表达爱意的话。
生：（各自说）。
师：非常感谢你们！最后老师有一句话献给你们：爱，就是将“我爱你”这句短短的话语变成一首激动心灵的抒情诗。补充一下，爱就是将我们的学习和我们奋斗的成功化成红红的玫瑰，献给我们的母校——华师一附中，好不好？（掌声）。
师：下课！谢谢同学们！同学们再见！
生：老师再见！
我愿意是急流教案篇三
教学目的：
揣摩诗的意象，体会诗的章法。
教学设想：
一、将西方婚礼中的有关场景通过电教设备引入课堂，将德育与教材的学习融为一体，使学生在课文学习的同时接受一次正确恋爱观的教育。
二、教学结构呈递进式复合状（分析写法时：作―仿―创；分析内容时：单样解读―多样解读爱情诗――革命诗；分析特色时：用裴多菲的诗来“现身说法”）。
三、各次朗读均配上有关爱情的比较合适的轻音乐名曲，以渲染气氛，强化美育效果。
四、安排一课时。
教学内容和步骤：
一、场景导入，引发思索。
1、放电影。
放映名著名片中在教堂里举行婚礼时的场景片断（从新郎新娘随着《婚礼进行曲》步入教堂开始，至新娘说出“我愿意”为止）。
2、提问题。
3、写心声。
要求学生：设身处地地以排比段的形式,把自己愿意为对方做的事写在纸上（要求：言简意明，直抒胸臆，体裁不限），然后交流并对比评价。
学生自由写作。交流时配以有关爱情的轻音乐，如《致爱丽丝》、李斯特《爱之梦》等。
4、作评价。
教师进行综合讲评。讲评前和讲评时，要注意发现和褒扬用形象来说话的诗文及其学生作者。
1、引导。
教师：一百五十多年前，著名匈牙利诗人裴多菲（板书作者）也写过和你们刚才所写同样内容的一首诗《我愿意是急流》（板书题目），写了这首诗以后不久（1847年秋），他就和他心爱的人儿森德莱・尤丽亚结为伉俪。现在让我们一起欣赏这一首诗。
2、聆听。
裴多菲（1823―1849）匈牙利十九世纪最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他一生写了800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。他的《自由・爱情》一诗被白莽译为《爱情与自由》“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”，在我国流传甚广。
师生在播放完后一起朗读这首诗：（1）教师领读每节前四句，其余学生齐读。（2）男生齐读前四句，其余女生齐读，教师从节拍节奏等方面予以指正。
3、赏析。
（1）学生鉴赏点评这首诗的妙处，要求：从怎么写的、写了什么、有什么特色三方面去评析。每方面均先由学生评说，后由教师点拨。
（每方面学生评说部分略。）教师点拨：
a怎么写的：古今爱情诗中，“发愿体”（我愿意……）是一种常见的格式。裴多菲也用这种格式写过一些爱情诗。除这首外，比较著名的还有《我愿意是树》等。
（电脑演示裴多菲《我愿意是树》一诗，指名学生朗读，配乐。）。
《我愿意是急流》这首诗，采用的都是“我愿意是……，只要我的爱人是……。”这种格式，不妨称之为“假设语气的发愿体”。
b写了什么：诗人把自己说成……，把爱人比作……，构成五个有层次的充满活力的艺术画面，蕴含了深刻的思想内容。（要求学生：抓住各节中的关键词，解读各节的内容）。
学生分析后明确：第一节，写为爱人快乐，而不畏坎坷；第二节，写为爱人安逸，而不畏风雨；第三节，写为爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己；第四节，写为使爱人享受爱情之火，而甘受风雨打击；第五节，写为使爱人鲜艳辉煌，而甘作陪衬。
教师小结：全诗共五节，诗人依次以急流和小鱼，荒林与小鸟，废墟与常春藤，草屋与火焰，云朵与夕阳五组形象分别自喻和喻人（爱人），表达了诗人为了爱人去受坎坷，去战斗，去毁灭，去经受打击，去作陪衬的心志。
电脑演示裴多菲的另一首诗《我的爱情在一百个形象中》，指名学生朗读，配乐。
（2）对比分析为何可以有多样的解读。
为什么？
学生对比《我愿意是树》和《我愿意是急流》，分析这两首诗在意象上有何不同？
学生分析后明确：在1945年所写的《我愿意是树》中，诗人赞美的爱情轻松欢快，选择的意象也较为明丽清新;到了1847年写的《我愿意是急流》中，虽然他吟诵的仍然是伟大的爱情，但在爱情的纯真美丽之中又注入了许多的深沉、凝重、庄严，诗人所选择的意象也不在是树、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、废墟、破旗。
《我愿意是急流》是紧随大家都熟悉的那首《爱情与自由》之后，都是在1847年写的，当时正处在1848年欧洲革命、匈牙利民族解放战争的.前夜。爱情，这时在诗人心中不仅有风花雪月的轻柔甜蜜，也蕴蓄着为自由而牺牲生命的崇高。
三、诱入创作佳境。
教师：“发愿体”这种格式源自于民歌，我国的民歌中也有不少使用这种发愿体的。例如大家熟悉的那首电影歌曲《草原情歌》（又名《在那遥远的地方》）就运用了这种格式。
（播放《草原情歌》后两段的演唱录音）。
这种格式的优点就是：直抒胸臆，简便易行。几乎人人都能写，但写的艺术性上就显出高低来了，裴多菲这几首诗的写法可以给我们不少启发。正如刚才分析的那样，他的这两首《我愿意是……》，在意境上同样也有高下之分。
现在就请你还回到开头教堂中的情境中来，用发愿体的格式，用形象化的手法，选择几个合适的意象，写一首抒情短诗。（教师幽默一句）注意，这可关系到你能否通过神父的考核哟。
（学生即兴创作）。
现在大家可以自由地站起来，大声朗读你的诗。别人读完你就可以接着读，尽量不要中断！只要是用形象化手法来写的，我们都给他鼓鼓掌！
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我愿意是急流教案篇四
教学目标：1、品味本文形象、抒情的语言。
2、领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。
3、背诵全文。
教学重点：品味作者形象、抒情的语言。
教学难点：体会文章的情感，理解作者的情感。
教学过程：
一、1、由经典爱情诗导入：
生命诚可贵。
爱情价更高。
若为自由故。
两者皆可抛。
2作者介绍：裴多菲山多尔（1823～1849），匈牙利伟大的革命诗人，匈牙利民族文学的奠基人。被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。
于1823年1月1日生于一个屠户家庭。1849年7月31日，在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗，此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记，有相当部分是在战火中完成的。这样的高产率，在文学史上是非常罕见的。主要作品有《诗集》、《使徒》等等。他的很多诗都流传甚广，如著名的《自由与爱情》、《民族之歌》等。
二、感悟文本。
这是作者24岁时写的一首情诗。诗的第一节用“急流”、“小河”和“小鱼”的具体形象比喻“我”和“爱人”，抒发了作者对爱人热烈而真挚的爱。请你再找一找，诗中还用了哪几组具体形象来比喻“我”和“爱人”，并任选一组说说诗人是怎样表达对爱人的感情的。
诗中还用了以下几组比喻：“我”是荒林，爱人是小鸟；“我”是废墟，爱人是常春藤；“我”是草屋，爱人是炉中的火焰；“我”是云朵，爱人是夕阳。体现了“我”对爱人怀有执着、热烈而纯洁的感情。诗人将“我”比喻为废墟，将“爱人”比喻为常青藤，即使废墟静默地毁灭，我也不懊丧--这是一种悲壮的情怀，而支撑这悲壮的，正是我对爱人执着的爱。
三、品读文本。
1.为什么我愿意是崎岖路上的“急流”而不是平坦路上的'河流?
说明作者为了爱人的快乐，愿意经历艰难险阻。
2.“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何？
不行。“荒林”要保护小鸟（爱人）更困难，因此也更显示出“我”的勇气和决心。
不同，改后的句子是被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。
4.“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己？
这样可以表达出“我”对爱人毫无保留的爱，为了爱人的幸福--常春藤能够攀援，不惜“毁灭”自己，何其悲壮。
透露出了“我”对爱人小心呵护和珍视的态度和感情。
6.“破旗”意味着丑陋、失败，作者为什么这么比喻自己？
为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。
7.只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳……--将“夕阳”改为“朝阳”好不好？为什么？联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”“小鸟”“常春藤”“火焰”等形象，说说你的看法。
“朝阳”形象过于壮丽，与诗中的“小鱼”、“小鸟”等形象不协调。
张晓莹。
我愿意是急流教案篇五
山里的小河,。
在崎岖的路上、
岩石上经过......
只要我的爱人。
是一条小鱼,。
在我的浪花中。
快乐地游來游去.
在河流的兩岸,。
对一阵阵的狂风,。
勇敢地作战......
只要我的爱人。
是一只小鸟,。
在我的稠密的。
树枝间做窠,鸣叫.
在峻峭的山岩上,。
這静默的毁灭。
并不使我懊丧......
只要我的爱人。
是青春的常春藤,。
沿着我荒凉的额,。
亲密地攀援上升.
在深深的山谷底,。
草屋的顶上。
饱受风雨的打击......
只要我的爱人。
是可爱的飞焰,。
在我的炉子里,。
愉快地缓缓闪现.
是灰色的破旗,。
在广漠的空中,。
懒懒地飘來荡去,。
只要我的爱人。
是珊瑚似的夕阳,。
傍着我苍白的脸,。
显出鲜艳的辉煌.
(孙用译)。
〖欣赏〗。
19世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲·山陀尔(1823～1849)的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬.他不仅是个爱国歌手、伟大的。
抒情诗。
人,而且为自己民族的解放事业而献身於战场.
這是一首多么优美的诗篇呵!我們哪里是在欣赏诗,而是在欣赏一幅幅画.一条小鱼在河中快活地游荡,一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫,一根青春的常春藤正充滿活力地向上攀登,一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现,还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌.
然而,這一幅幅优美的画面却給人以一种悲壮之美,因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象:冲击崎岖山路的急流,与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗.诗人在此使用的這组凝重、庄严的意象有兩个效果:一是显示出了诗歌的悲壮之美;二是诗人通过兩组反差强烈的意象的对比來說明＂我＂对爱情的坚贞.不管＂我＂处於何种境地,只要我的爱人快活、幸福,那么＂我＂也就得到心灵上的滿足了.为了爱人的幸福,＂我＂宁可做＂湍急的河流＂、＂灰色的破旗＂,表现出了＂我＂的一种崇高的奉献精神和勇於自我牺牲的精神.
裴多菲对爱情有着自己独特的见解.为了爱情可以牺牲生命,但为了自由又可以將爱情牺牲.他的許多。
爱情诗。
都渗透着强烈的政治内容,他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起,从他在1847年写的《自由与爱情》中可以略见一斑,裴多菲把爱情升华到崇高的领域,不仅从艺术上給人以美的享受,而且还从思想上給人力量、鼓舞和教育.
裴多菲的思想情操如此高尚,不正值得我們学习吗？
我愿意是急流教案篇六
这样我们就能够结合在一起。
而且，姑娘，如果你是天空，
然而，姑娘，如果你是地狱，
（为了在一起）我愿意永堕地狱之中。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它是一条急流，
飘荡着一叶轻舟，
我的灵魂是船夫，
他在巨浪中博斗。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它象林中豺狼，
发出惊心的嗥声。
它象林中的蝙蝠，
发出吱喳的鸣声。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它象鲁莽的孩子，
追逐一只花蝴蝶，
跑得喘不过气来，
不料向沟中倾跌。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它是我希望的寿衣，
用无光的黑线织成，
红色*囚车载我去了，
向着断头台前行。
我现在的爱情，
究竟是什么？
它是玫瑰树上的鸟巢。
我在里边愉快地啼叫，
暴风雨把它卷去了，
我飞了，另筑新巢。
我的爱情在一百个形象中。
我以一百个形象把你幻想，
我的爱情在一百个形象中。
你若是岛，我愿是帆船，
我热情地在你的四周航行。
亲爱的姑娘啊!我这样想：
假如你是一座神圣的教堂，
我的爱情就是一根长春藤，
沿着教堂的墙壁你攀缠。
假如你是有钱的徒步旅人，
我愿做一个劫路的大山盗；
我向你跑过去；抢劫你吗？
不，我向你献上我的心。
你若是喀尔巴阡山，我愿是流云，
我要引来霹雳击碎你的心。
你若是玫瑰花丛，我愿是夜莺，
我就在你四周扬起歌声。
爱情！我的爱情千变万化，
它的形象变得更加丰富多彩；
它不软弱，有时温柔甜美……。
有时象静静的河流，又象大海。
我愿意是急流教案篇七
教学目的：
揣摩诗的意象，体会诗的章法。
教学设想：
一、将西方婚礼中的有关场景通过电教设备引入课堂，将德育与教材的学习融为一体，使学生在课文学习的同时接受一次正确恋爱观的教育。
二、教学结构呈递进式复合状（分析写法时：作―仿―创；分析内容时：单样解读―多样解读爱情诗――革命诗；分析特色时：用裴多菲的诗来“现身说法”）。
三、各次朗读均配上有关爱情的比较合适的轻音乐名曲，以渲染气氛，强化美育效果。
四、安排一课时。
教学内容和步骤：
一、场景导入，引发思索。
1、放电影。
放映名著名片中在教堂里举行婚礼时的场景片断（从新郎新娘随着《婚礼进行曲》步入教堂开始，至新娘说出“我愿意”为止）。
2、提问题。
3、写心声。
要求学生：设身处地地以排比段的形式,把自己愿意为对方做的事写在纸上（要求：言简意明，直抒胸臆，体裁不限），然后交流并对比评价。
学生自由.写作。交流时配以有关爱情的轻音乐，如《致爱丽丝》、李斯特《爱之梦》等。
4、作评价。
教师进行综合讲评。讲评前和讲评时，要注意发现和褒扬用形象来说话的诗文及其学生作者。
二、引出裴多菲的诗歌《我愿意是急流》，供学生鉴赏和模仿。
1、引导。
教师：一百五十多年前，著名匈牙利诗人裴多菲（板书作者）也写过和你们刚才所写同样内容的一首诗《我愿意是急流》（板书题目），写了这首诗以后不久（1847年秋），他就和他心爱的人儿森德莱・尤丽亚结为伉俪。现在让我们一起欣赏这一首诗。
2、聆听。
播放配乐诗朗诵《我愿意是急流》，电脑演示作者生平：
裴多菲（1823―1849）匈牙利十九世纪最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他一生写了800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。他的《自由・爱情》一诗被白莽译为《爱情与自由》“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”，在我国流传甚广。
师生在播放完后一起朗读这首诗：（1）教师领读每节前四句，其余学生齐读。（2）男生齐读前四句，其余女生齐读，教师从节拍节奏等方面予以指正。
3、赏析。
（1）学生鉴赏点评这首诗的妙处，要求：从怎么写的.、写了什么、有什么特色三方面去评析。每方面均先由学生评说，后由教师点拨。
（每方面学生评说部分略。）教师点拨：
a怎么写的：古今爱情诗中，“发愿体”（我愿意……）是一种常见的格式。裴多菲也用这种格式写过一些爱情诗。除这首外，比较著名的还有《我愿意是树》等。
（电脑演示裴多菲《我愿意是树》一诗，指名学生朗读，配乐。）。
《我愿意是急流》这首诗，采用的都是“我愿意是……，只要我的爱人是……。”这种格式，不妨称之为“假设语气的发愿体”。
b写了什么：诗人把自己说成……，把爱人比作……，构成五个有层次的充满活力的艺术画面，蕴含了深刻的思想内容。（要求学生：抓住各节中的关键词，解读各节的内容）。
学生分析后明确：第一节，写为爱人快乐，而不畏坎坷；第二节，写为爱人安逸，而不畏风雨；第三节，写为爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己；第四节，写为使爱人享受爱情之火，而甘受风雨打击；第五节，写为使爱人鲜艳辉煌，而甘作陪衬。
教师小结：全诗共五节，诗人依次以急流和小鱼，荒林与小鸟，废墟与常春藤，草屋与火焰，云朵与夕阳五组形象分别自喻和喻人（爱人），表达了诗人为了爱人去受坎坷，去战斗，去毁灭，去经受打击，去作陪衬的心志。
电脑演示裴多菲的另一首诗《我的爱情在一百个形象中》，指名学生朗读，配乐。
（2）对比分析为何可以有多样的解读。
为什么？
学生对比《我愿意是树》和《我愿意是急流》，分析这两首诗在意象上有何不同？
学生分析后明确：在1945年所写的《我愿意是树》中，诗人赞美的爱情轻松欢快，选择的意象也较为明丽清新;到了1847年写的《我愿意是急流》中，虽然他吟诵的仍然是伟大的爱情，但在爱情的纯真美丽之中又注入了许多的深沉、凝重、庄严，诗人所选择的意象也不在是树、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、废墟、破旗。
《我愿意是急流》是紧随大家都熟悉的那首《爱情与自由》之后，都是在1847年写的，当时正处在1848年欧洲革命、匈牙利民族解放战争的前夜。爱情，这时在诗人心中不仅有风花雪月的轻柔甜蜜，也蕴蓄着为自由而牺牲生命的崇高。
学生连读《我愿意是树》和《我愿意是急流》，进一步体会。
三、诱入创作佳境。
教师：“发愿体”这种格式源自于民歌，我国的民歌中也有不少使用这种发愿体的。例如大家熟悉的那首电影歌曲《草原情歌》（又名《在那遥远的地方》）就运用了这种格式。
（播放《草原情歌》后两段的演唱录音）。
这种格式的优点就是：直抒胸臆，简便易行。几乎人人都能写，但写的艺术性上就显出高低来了，裴多菲这几首诗的写法可以给我们不少启发。正如刚才分析的那样，他的这两首《我愿意是……》，在意境上同样也有高下之分。
现在就请你还回到开头教堂中的情境中来，用发愿体的格式，用形象化的手法，选择几个合适的意象，写一首抒情短诗。（教师幽默一句）注意，这可关系到你能否通过神父的考核哟。
（学生即兴创作）。
现在大家可以自由地站起来，大声朗读你的诗。别人读完你就可以接着读，尽量不要中断！只要是用形象化手法来写的，我们都给他鼓鼓掌！
（学生自由朗读自己创作的“发愿体”诗，同时配以有关爱情的轻音乐名曲。）。
（切回电影画面）神甫：我以圣父圣母圣灵的名义，宣布这一对年青人成为夫妻。从现在起直到永远，没有任何力量能使你们分开！
布置作业：
阅读《我愿意是急流》，模仿诗句的形式，再造两组诗段，内容是：
附：裴多菲诗选。
我愿意是急流教案篇八
集体背诵《沁园春长沙》，领会上片写景，景中融情；下片抒情，情中叙事的写作手法。体会作者以天下为己任，开创新世界的豪迈情怀。
不同的文学形式有不同的章法，记叙文有六要素，议论文有三要素，欣赏诗词我们要懂的三个关键词分别是——象、意象、意境。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明——顾城。
你一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，看云时很近。——顾城。
朦胧诗：一改以往写实内容，用象征的手法，内容表达多义性。代表诗人北岛、舒婷、顾城等。
齐读诗作，领会作品。
摒弃错误的爱情观。
找出意象，领会意象表达的含义。
凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值。痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，陷在爱情的小天地里，没有自己的.生活。泉源、险峰、日光、春雨——它们只是一味的奉献、牺牲自己，这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。
意象群解析，世俗不正确的爱情观念——攀附钱权、依赖别人、一味奉献。
破立结合，树立正确的爱情观。先否定种种世俗爱情观，接着在强调平等的基础上，提出自己的爱情观。树的形象：要有自己独立的人格形象，爱情应该是建立在平等的基础上的。根叶：精神上的默契，灵犀相通。同甘共苦。共同成长是爱情的基础。
这首诗以女性的口吻，站在女性的立场，建立女性爱情观，是女性的爱情宣言。
裴多菲，匈牙利诗人。他生长在一个贫苦的屠户家庭，他曾自述道：父亲让我继承父业，我却做了诗人。结果呢？父亲用刀宰牛，我用笔杀敌，其实做的还是同样的事情。我们最熟悉他的，是哪首关于“自由”的诗歌。1849年，当奥地利和沙俄入侵匈牙利时，他驰骋疆场，在作战中牺牲，年仅26岁。
这是一首爱情诗，找出意象，领会意象表达的含义。
代表诗人的意象比较阔大、粗犷，给人以壮美之感。代表女性的爱人意象比较可人、柔美，给人秀美之感。
表达了诗人的奉献精神爱情观。
主要手法是对比。对比中表达出的真挚，是最为可贵的。这首诗写完之后的三个月，裴多菲就娶回家了他心爱的女人尤利娅（贵族）。
构建画面，入境。诵读诗歌，要用情。用情的要点是进入诗人描绘的画面，成为诗人自己，涵咏到诗人所思所想所感。
构建曲调，入情。诗歌诗歌，是诗，也是歌。要像唱歌一样，音调有高有底，把浅吟低唱和豪情满怀都细致表达出来。
将诗歌按意象切分，用序号标出几个意象。《致橡树》和《我愿意是急流》各有6个意象，找出来标明。
为它们“谱曲”。用一条曲线表达声音的高低。把它画出来，每一个诗句一个线段。
象征：通过某一形象，表达与它相似的某种精神。能使人产生丰富的联想，体现作品的深刻性。黄巢：《菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。石灰吟：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。本文木棉象征美丽、柔韧的女性，橡树象征伟岸、阳刚的男性。鸳鸯、牡丹、梅花、莲花。
象征是物我融于一体。物的背后是人的精神。
对比，鲜明突出所要表达的内容。急流——小鱼，荒林——小鸟……。
两件事并排站在一起，一方与另一方比较起来分明，让人明了。
再度全词，涵咏品味。
演唱歌曲《我爱你，中国》。下节课课前听演唱。体会意象的选用，意境的生成是怎样服务与情感的表达的。
抒情方式总结。借景抒情，托物言志——间接抒情；直抒胸臆。
诗歌朗诵技巧：
语速的快慢，快乐、热烈快些，庄重、追忆的慢些，叙述说明中速。
语调的高低，语句的末字升调或降调。
语音的轻重，重音即强调，轻音重在营造意境。
语句的停顿，依据情感需要，断句，断续。
我愿意是急流教案篇九
裴多菲·山陀尔(匈牙利)。
是山间的小河，
穿过崎岖的道路，
从山岩中间滚过……。
只要我的爱人。
是一条小鱼，
在我的浪花中间，
愉快地游来游去。
坐落在河流两岸;。
我高声呼叫着，
同暴风雨作战……。
只要我的爱人。
是一只小鸟，
停在枝头上啼叫，
我愿是城堡的废墟，
耸立在高山之巅，
即使被轻易毁灭，
我也并不懊丧……。
只要我的爱人。
是一根常春藤，
绿色枝条恰似臂膀，
沿着我的前额上升。
我愿是一所小草棚，
在幽谷中隐藏，
饱经风雨的打击，
屋顶留下了创伤……。
只要我的爱人。
是熊熊的烈火，
在我的炉膛里，
愉快而缓慢地闪烁。
是一面破碎的大旗，
在旷野的上空，
疲倦地傲然停立........
只要我的爱人。
是黄昏的太阳，
照射我苍白的脸，
射出红色的光焰。
我愿意是急流教案篇十
1.掌握诗歌朗读的基本技巧与方法，品味本诗的语言美。
2.感悟诗中的意象群，理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。
3.欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。
教学重点。
1.理解诗中丰富的意象内涵。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。
2.欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。
教学难点。
1.理解诗中丰富的意象内涵。
2.培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，提高学生的文学修养。
教学课时2课时。
教学方法情境教学法、诵读法、赏析法。
预习布置。
1.自查背景资料。
要点：a、裴多菲的生平和创作。b、本诗的写作背景。c、裴多菲的代表诗作。
2.朗读诗歌。
要点：a、感受诗歌情感。b、品味诗中美点。c、感悟“爱”的真义。
教学步骤。
一、导入：
二、美听。
1.学生交流查找资料。注意指导学生抓关键词了解作者及诗歌背景。
相关资料参考：
裴多菲是19世纪匈牙利爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人。1849年7月在和沙皇军队的一次战斗中英勇牺牲，年仅26岁。他在短短的一生中，写下了800多首优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉俪。
在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。
2.听范读。要点：整体感受，把握全诗感情基调——缠绵而坚定美好。
三、美读。
1.自由朗读，要求读准、读流畅。
师：听了这首诗，同学们感觉怎样?(美)。
2.整体朗读。把握节奏、语气和停顿。
师：美学家朱光潜说：“声音节奏是情趣的直接表现，读诗如果只懂语文意义而不讲究声音节奏，对于诗就多少是个门外汉。”我想，同学们应该都不想做门外汉吧，那我们就进门瞧瞧?下面完成美读第二关：有节奏地读。请同学们拿起笔一边读一边把这首诗的节奏标注出来。(让一生起来读，教师适当点拨，然后整体朗读)。
3.推选朗读，体会情感。推选朗读水平不同类的学生诵读，要求进入情境，注意轻重抑扬和抒情，语音饱满圆润。
师：诗歌的节奏美是一种外在的形式美，读诗更重要的是要读出诗的灵魂。老师认为要读出诗的灵魂，必须要读懂诗并投入你所有的感情。下面就请同学们找出自己认为最差的一节(用最好的一节，a)，投入你的感情，美美地读一读(中上生)。
四、美析。
(用讨论研究的方法，让学生自主品味，自由发言。老师提示可以从语言美、意象美、意境优、意蕴淳这几方面去赏析)。
1.语言美。
师：美读后，确实很美，你觉得美在哪里?
生：有了恋人之前和之后有什么变化：冷暖色调的对比。
师：下面请同学们用这样的句式去品味上面的四节诗:。
破旗因夕阳而辉煌。
学生品，教师板书。
参考：全诗没有任何华丽的辞藻修饰，却因极其普通的语言点缀，而倍显自然亲切。诗人对自由生活的追求与向往也始终贯穿于全诗，使得纯洁的爱情与自由的生活有机地融入朴实的言语之中，让读者深深地沉浸在情景交融的诗行中。
2.意象美。
a、诗中意象有哪些意象?可怎样概括分类?
明确：诗中选择了十二种意象：急流、小河、小鱼、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
b、同学们发现没有，这两组意象分别有什么特点?
明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感;比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。
c、这些意象之间的关系怎样?这样写表现了诗人什么样的爱情观?
明确：引出对比，描绘了诗人心目中生死相依、纯洁忠贞的理想爱情，表达了诗人对爱情的奉献精神。
诗人以“激流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”等意象自比，勾勒了一个坚韧豪迈的“我”的形象。为了“我的爱人”能够“快乐”“鲜艳”，“我”愿意走过崎岖的山路，勇敢地与狂风作战，愿意从容地面对静默的毁灭和风雨的打击，愿意在广漠的天空中孤寂地独举。诗人用“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”、“夕阳”等意象为喻，展现了女性娇媚温馨的气质，希望她如小鱼，为溪水增添生命的情趣;如小鸟，为荒林带来幸福的歌唱;是常春藤，装点荒凉的废墟;是炉火，温暖阴冷的草屋;是夕阳，照亮嬴弱的灵魂。“我”渴望爱人的温情能抚慰自己孤独工夺苦难的心灵。
d、是什么让诗人有如此的情怀?
引出爱的力量，正是有了爱人的支持、抚慰，诗人也愿意承受一切。可见爱的力量是多么伟大。是爱的力量使诗人“快乐、勇敢、振作、愉快而辉煌”。这是本文意象的一种对比。对比手法在诗歌中的运用是非常多的，特别是中国古诗词。比如，《诗经》中的《采薇》，它用的就是对比，还有唐朝诗人崔护的《题都城南庄》，这种对比，给人营造了一种别样的意境，异样的美，让我们一起感受对比带给我们的美吧!(现在请同学们充满感情地读这首诗)。
f、请注意形象之间的对应关系。
这五组意象运用对比的写法，形成鲜明的反差，流露出诗人的一腔赤诚。第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”的是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上、山岩上跋涉是艰辛痛楚的，象征着爱情之路上会有重重的艰难险阻。但“只要”爱人是“快乐”的，诗人就甘愿面对崎岖，承受痛楚。
第二段中“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成第二处对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险，象征着爱情路上会遭受到的打击和磨难。但“只要”爱人生活得幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。
第三段中“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成第三处对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡，象征着诗人愿为爱情付出一切的巨大的牺牲精神。但“只要”爱人的生命之“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。
第四段中“饱受风雨的打击”和“愉快”形成第四处对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和温馨来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。但“只要”爱人能安全愉快，诗人甘愿承受打击。
第五段中“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成第五处对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的飘泊和苍凉。但“只要”能衬托出夕阳的绚烂美丽，诗人甘愿飘泊。
3.意境美。
意境开阔，画面舒畅，表现出诗人自由、开朗、奔放的情怀。
4.情感美。
高尚的爱情表白。
5.形式美。
比喻丰富多彩，重章叠句，结构结构回环连接。
五、美说。
让学生自由发言，可以从以下几方面作提示。
1.关于意象的认识。
2.说一句对本诗进行欣赏的话。
3.说一句对“爱”的理解。
4.说一首自己印象深刻的爱情诗。
六、创写。
1.以“母亲”为对象，创作诗歌。
师：是啊!是“爱的力量”使诗人快乐，其实，不只是爱情有力量，世间任何一种力量都是有力量的。是啊!是爱的力量使我们成长、成熟。我想我们都有深深的依恋，下面就请同学们以“母亲”为对象，仿照课文的形式创作一首诗，作为献给母亲的新年礼物。(选好的展出，全体来品读)。
2.语言表达训练：选择自己感受最深的一段改写成散文。
七、教师小结：
《我愿意是激流》是诗人献给他的未婚妻尤丽娅的。那他们的爱情怎样了呢?我们来看结局(媒体展出他们的爱情故事)。
是啊!裴多菲走了，但他的诗，给我们留下了无尽的回味和思考，尤丽娅也走了，但她是幸福的，因为她曾经拥有真挚而忠贞的爱情。
我想把这首诗送给我们的爱人和爱我们的人(教师深情朗诵)。
我愿意是急流教案篇十一
是很有力量的诗歌集，描写战争时热烈激昂。裴多菲和穷苦的底层人民一起向权威、王庭、一切奴役他们的人或事物宣战；引领着革命。他以笔作枪，又真实地使剑投入战斗。他曾用他的文字，鼓舞着匈牙利人。他的诗歌是为被压迫着的人民写的，很能让人产生共鸣，这也许也是为什么鲁迅当年自己垫钱配插图出版此书的原因。
“这是我的箭矢，要向哪里射？在我面前是王的宝座，我就对它的天鹅绒射去，他痛得喷射着灰土。万岁，万岁，共和国！”（摘自《这是我的箭，要向哪里射？》很喜欢这里“喷射”这个词的用法，给予天鹅绒生命，描写它的痛苦，突出诗人的决心。他的爱情诗也饱含着感情，意象是那么赤诚，灼热又温情。“我愿意是云朵，是灰色的破旗，在广漠的空中，懒懒地飘来荡去，只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。
我愿意是急流教案篇十二
1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。
2、了解裴多菲。
1、体会诗人对爱情的独特理解。
2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。
把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。
教学难点：
准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。
1、诵读法。教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。
2、比较阅读法。将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
：1课时。
来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。
裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
１、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。
２、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。
３、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。1847年裴多菲与森德莱尤丽亚结成伉俪。）。
被誉为匈牙利“抒情之王”。让我们领略一下战斗诗人的柔情诗。
1、指导：诗歌是感情的河流，得用心来吟诵。
（1）诗歌的结构——重章复沓。
（2）强调式读法——情感：
重读——厚重而饱满。
舒缓——平和而安详。
加速——激越而奔放。
轻柔——甜美而舒畅。
学生有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。
2、请大家听课文的配乐朗诵，注意其情感处理。（点击配乐朗诵页面――注意朗诵时页面自动播放跟读）。
老师小结。参考：强烈情感、缠绵的倾诉、深情恋情、浓烈情感、由衷、一往情深、幸福无比、温情和热爱等等。
英雄的爱情诗也是满怀温柔的，但我们在他的款款深情中也捕捉到了战士的舍己为人的豪情。
1、诗中有那些意想？能给它们分类？（重难点突破过程：）。
分类思考：诗人用了哪些意象来表述“我”和“爱人”？（点击显示）。
（幻灯显示）。
我爱人。
急流————小鱼。
荒林————小鸟。
废墟————常春藤。
草屋————火焰。
云朵、破旗—夕阳。
2、美在何处？（两组意象有何特点？借助什么修辞方法？你喜欢哪一个意想？）。
（１）比喻、对比的修辞营造的含蓄却又鲜明的意想美；组合式意想的情感丰富美。
“急流”和“小鱼”：历经崎岖与快乐嬉水形成对照。鱼儿游来游去是悠闲欢快的，急流在崎岖小路上的跋涉是艰辛痛楚的。小鱼是被呵护的对象。
“草屋”与“火焰”：草屋甘受风雨的打击，是要保护屋中的炉火：火焰在炉火中燃烧，反过来给屋内带来温暖。火焰也是奉献者。
“破旗”与“夕阳”：云朵、破旗是悲壮的追随者，而夕阳恒在。彼此无私的奉献形象深刻而具震撼的力量。最终是精神世界的升华。从小鱼的悠游到夕阳的辉煌，其实是爱人走向成熟的生命历程。
诗人运用“博喻”的手法，将“我”比作“急流、荒林、废墟、草屋、云朵”，这是一组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼、小鸟、常春藤、炉火、夕阳”，这是一组带有女性娇美温馨气息的形象，欢快而又明丽。这两组意象层层递进，使得诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生了崇高悲壮的人格魅力。再者诗人通过两组反差强烈的意象对比表达了他以牺牲自己而由衷地奉献为核心的爱情观。
有人评价：此诗的妙处在于对每组意象的抒情主体与客体的精心选择。
（２）、变化、应和、流动的韵律感。
本诗表现形式上类似中国的一些民歌的特点，同一个意思反复咏唱，这样不但深刻地抒发了诗人的强烈情感，而且造成音乐的旋律美。再者，诗歌的意象有鲜明的色彩，构成有层次的充满活力的艺术画面，有身临其境之感。通过一系列鲜活意象的递进性排列，营造了一个情感流动的回旋天地，在重章叠唱中，情感的变化，随层次的递进而愈趋炽烈，产生强烈的艺术感染力。在两组意象中，诗人的自喻，相对阔大高岸、荒茫粗犷，宣泄着悲壮美；爱人的意象，相对娇柔细腻、妩媚温情，表达着柔静美。
懊丧，当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘作陪衬，一步步衬托出诗人高尚情操感人至深。这些意象组不是简单的重复，每一节比喻有其独特的新意且意象群排列组合上具有独创性。
让爱人悠闲快乐——生命之源的给予。
让爱人安逸幸福——生活之巢的呵护。
让爱人生命长春——一生之靠的归宿。
让爱人明亮辉煌——思想之火的暖照、理想之光的升华。
纯洁高尚，坚贞不渝——情感之源。
牺牲自己，由衷奉献——延展的广度。
无私无悔，崇高悲壮——延展的深度。
“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”便是明证。
当然首先是一首爱情诗，它叠波涌浪地抒发了对爱人深挚恋情，歌颂了爱情的纯洁与高尚；其次，不妨看作一首政治抒情诗，它精忠赤诚地表现出为民族解放斗争献身的精神和理想。故诗中的“我”可指诗人自己，也可指解放斗争中的战士；“爱人”可是诗人的爱侣，也可是诗人矢志不渝的理想。一个能为祖国、为自由而英勇献身的战士在爱情的追求中也一定可以表现出同样的忠贞和执著。
思考：诗人愿意为爱人做出一切牺牲中，他的情感体验是痛苦的吗？哪里看出？
生答。
明确：“我愿意，只要”把全文一系列鲜明的意象串成一有机整体。
诗人不管自己的命运多么坎坷，多么险恶，只要同爱人在一起就能化险为夷，幸福无比，从而歌颂了爱情的强大威力。
（中篇小说《人到中年》中写的是一位恪尽职守、无私奉献的女医生——路文婷，在一个上午连续做了3个手术后，突发心肌梗塞，生命垂危时，她的爱人傅家杰坐在她床前反复朗读这首诗，从死亡之中将她唤醒。）。
名言“真正的爱情可以使一个人崇高”——列宁。
“我宁愿为我们所爱的人幸福，千百次地牺牲自己的幸福。”——俄国戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基〈〈导演的话〉〉：
托尔斯泰〈〈家庭的幸福〉〉：“生活中唯一可靠的幸福就是为别人而生活。”
（1、写作背景——女子为寻求真爱的觉醒书——为爱情奉献的坦城誓言。
（2、感情基调——理智冷静，柔中有刚（女性视角）。
——热情阳刚，深挚苍凉（男性视角）。
（3、艺术技巧：象征、对偶——对比、博喻。
（4、思想主旨。
青藤，她往往温柔地依附于男性，给征战辛劳、身心疲惫的爱人带去精神的慰藉。而《致橡树》则塑造了两个树的形象，强调爱情中的双方应是平等的，“作为树的形象和你站在一起”。在艺术技巧方面，前者运用了多个意象，两两对比，反复吟咏，强化了诗歌的主题；后者只运用了两个主要意象，在此基础上生发出对爱情的全面理解。
执著的心，用她来追寻真理和至爱；愿每一位同学都有一个灿烂的前程，用他来追寻和呵护自由和爱情。谢谢大家！
我愿意是急流教案篇十三
知识目标：
1、学习诗歌朗诵，在诵读中领略异国情趣。
2、了解裴多菲。
能力目标：
1、体会诗人对爱情的独特理解。
2、品味诗歌语言，学习本诗表现手法，展开丰富联想和想象，体会诗歌的内涵。德育目标体味作者真挚的情怀，陶冶高尚的情操。
教学重点：
把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。
教学难点：
准确把握诗人的意念和情绪，并深入诗中的意境。
教学方法。
1、诵读法。教师通过多种方式让学生反复诵读，体会诗歌的内容及形式特点。
2、比较阅读法。将裴多菲的《我愿意是急流》和舒婷的《致橡树》进行比较，这样可使学生对内容、情感及艺术有更为深刻的认识。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、导入。
来到美丽的阿拉善，湿湿的雨季和明媚的阳光触动了我的诗情。愿为大家小读新作：因为世上少有秘境，所以秘境阿拉善人的脸上都洋溢着自豪和热爱，阿拉善人的头脑里贮藏着无尽的神奇和智慧。因为世上少有至真至纯，所以爱才是需要用一生来追求和呵护的珍宝，所以才让世人跨越时空、用不同的语言来歌唱。哪怕是千山万水，哪怕是遍体鳞伤，只要所爱常青，只愿所爱幸福。历史的长河淘不尽英雄的柔情，岁月的长风吹不老倾城的容颜，让我们一起走进19世纪的匈牙利去品味英雄人物裴多菲的追寻。
二、诗人。
裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。
1、坎坷的一生：出身于一个贫困的屠户家庭，当过兵，作过流浪艺人。
2、战斗的一生：他的一生与匈牙利人民反抗外国侵略争取民族解放的斗争联系在一起。领导1848年匈牙利革命，在为国牺牲时年仅26岁。
3、抒情的一生：他15岁开始写诗，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。最著名的抒情诗有《民族之歌》、《自由与爱情》、《我愿意是急流》等；最著名的叙事诗有《勇敢的约翰》。裴多菲用民歌的形式描写人民的斗争。他说：“在匈牙利人民中间，我的歌是为了争取自由而斗争的第一课”。（他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。1847年裴多菲与森德莱尤丽亚结成伉俪。）。
被誉为匈牙利“抒情之王”。让我们领略一下战斗诗人的柔情诗。
三、整体感知。
（一）品读节奏美：
1、指导：诗歌是感情的河流，得用心来吟诵。
（1）诗歌的结构——重章复沓。
（2）强调式读法——情感：
重读——厚重而饱满。
舒缓——平和而安详。
加速——激越而奔放。
轻柔——甜美而舒畅。
学生有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。
2、请大家听课文的配乐朗诵，注意其情感处理。（点击配乐朗诵页面――注意朗诵时页面自动播放跟读）。
老师小结。参考：强烈情感、缠绵的倾诉、深情恋情、浓烈情感、由衷、一往情深、幸福无比、温情和热爱等等。
英雄的.爱情诗也是满怀温柔的，但我们在他的款款深情中也捕捉到了战士的舍己为人的豪情。
（二）品读意象美。
1、诗中有那些意想？能给它们分类？（重难点突破过程：）。
分类思考：诗人用了哪些意象来表述“我”和“爱人”？（点击显示）。
（幻灯显示）。
我爱人。
急流————小鱼。
荒林————小鸟。
废墟————常春藤。
草屋————火焰。
云朵、破旗—夕阳。
2、美在何处？（两组意象有何特点？借助什么修辞方法？你喜欢哪一个意想？）。
（1）比喻、对比的修辞营造的含蓄却又鲜明的意想美；组合式意想的情感丰富美。
“急流”和“小鱼”：历经崎岖与快乐嬉水形成对照。鱼儿游来游去是悠闲欢快的，急流在崎岖小路上的跋涉是艰辛痛楚的。小鱼是被呵护的对象。
“草屋”与“火焰”：草屋甘受风雨的打击，是要保护屋中的炉火：火焰在炉火中燃烧，反过来给屋内带来温暖。火焰也是奉献者。
“破旗”与“夕阳”：云朵、破旗是悲壮的追随者，而夕阳恒在。彼此无私的奉献形象深刻而具震撼的力量。最终是精神世界的升华。从小鱼的悠游到夕阳的辉煌，其实是爱人走向成熟的生命历程。
诗人运用“博喻”的手法，将“我”比作“急流、荒林、废墟、草屋、云朵”，这是一组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼、小鸟、常春藤、炉火、夕阳”，这是一组带有女性娇美温馨气息的形象，欢快而又明丽。这两组意象层层递进，使得诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生了崇高悲壮的人格魅力。再者诗人通过两组反差强烈的意象对比表达了他以牺牲自己而由衷地奉献为核心的爱情观。
有人评价：此诗的妙处在于对每组意象的抒情主体与客体的精心选择。
（2）变化、应和、流动的韵律感。
本诗表现形式上类似中国的一些民歌的特点，同一个意思反复咏唱，这样不但深刻地抒发了诗人的强烈情感，而且造成音乐的旋律美。再者，诗歌的意象有鲜明的色彩，构成有层次的充满活力的艺术画面，有身临其境之感。通过一系列鲜活意象的递进性排列，营造了一个情感流动的回旋天地，在重章叠唱中，情感的变化，随层次的递进而愈趋炽烈，产生强烈的艺术感染力。在两组意象中，诗人的自喻，相对阔大高岸、荒茫粗犷，宣泄着悲壮美；爱人的意象，相对娇柔细腻、妩媚温情，表达着柔静美。
（3）层进式易于情感的渐深：由快乐的小鱼到鲜艳的辉煌，是爱人走向成熟的生命历程。成长过程中爱人需要保护，诗人挺身而出，与狂风作战，饱受风雨的打击，哪怕毁灭也绝不懊丧，当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘作陪衬，一步步衬托出诗人高尚情操感人至深。这些意象组不是简单的重复，每一节比喻有其独特的新意且意象群排列组合上具有独创性。
（三）品读境界美：把意象提升，给它一个立体的空间，让它有源头，有延展的广度和深度。
让爱人悠闲快乐——生命之源的给予。
让爱人安逸幸福——生活之巢的呵护。
让爱人生命长春——一生之靠的归宿。
让爱人明亮辉煌——思想之火的暖照、理想之光的升华。
纯洁高尚，坚贞不渝——情感之源。
牺牲自己，由衷奉献——延展的广度。
无私无悔，崇高悲壮——延展的深度。
“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”便是明证。
当然首先是一首爱情诗，它叠波涌浪地抒发了对爱人深挚恋情，歌颂了爱情的纯洁与高尚；其次，不妨看作一首政治抒情诗，它精忠赤诚地表现出为民族解放斗争献身的精神和理想。故诗中的“我”可指诗人自己，也可指解放斗争中的战士；“爱人”可是诗人的爱侣，也可是诗人矢志不渝的理想。一个能为祖国、为自由而英勇献身的战士在爱情的追求中也一定可以表现出同样的忠贞和执著。
思考：诗人愿意为爱人做出一切牺牲中，他的情感体验是痛苦的吗？哪里看出？
明确：“我愿意，只要”把全文一系列鲜明的意象串成一有机整体。
诗人不管自己的命运多么坎坷，多么险恶，只要同爱人在一起就能化险为夷，幸福无比，从而歌颂了爱情的强大威力。
（中篇小说《人到中年》中写的是一位恪尽职守、无私奉献的女医生——路文婷，在一个上午连续做了3个手术后，突发心肌梗塞，生命垂危时，她的爱人傅家杰坐在她床前反复朗读这首诗，从死亡之中将她唤醒。）。
名言“真正的爱情可以使一个人崇高”——列宁。
“我宁愿为我们所爱的人幸福，千百次地牺牲自己的幸福。”——俄国戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基《导演的话》：
托尔斯泰《家庭的幸福》：“生活中唯一可靠的幸福就是为别人而生活。”
（四）比较阅读：将《我愿意是急流》与《致橡树》进行比较。
1、写作背景——女子为寻求真爱的觉醒书——为爱情奉献的坦城誓言。
2、感情基调——理智冷静，柔中有刚（女性视角），热情阳刚，深挚苍凉（男性视角）。
3、艺术技巧：象征、对偶——对比、博喻。
4、思想主旨。
明确：此问主要是引导学生联系相似题材的诗歌，加深对《我愿意是急流》的思想内容的理解和领悟。《我愿意是急流》和《致橡树》同样是写爱情的诗歌，它们反映了一个相同的主题，即“怎样才是理想的爱情”。换句话说，在理想的爱情中恋爱的双方应是怎样的一种关系。这两首诗中传达了两位诗人不尽相同的认识。前者有比较明显的男性视角，在两个系列的意象群中，他始终把男人作为时代的挑战者、社会的主宰者，而女人是小鱼、小鸟，是攀援的常青藤，她往往温柔地依附于男性，给征战辛劳、身心疲惫的爱人带去精神的慰藉。而《致橡树》则塑造了两个树的形象，强调爱情中的双方应是平等的，“作为树的形象和你站在一起”。在艺术技巧方面，前者运用了多个意象，两两对比，反复吟咏，强化了诗歌的主题；后者只运用了两个主要意象，在此基础上生发出对爱情的全面理解。
（五）我们也来当诗人，模仿学习。
请模仿《我愿意是急流》的艺术表现手法，尝试写一首小诗。诚挚而悲壮的宣言+深情而温柔的誓言——让我们感动也让我们震撼。愿每一位同学都有一颗坚强而执著的心，用她来追寻真理和至爱；愿每一位同学都有一个灿烂的前程，用他来追寻和呵护自由和爱情。谢谢大家！
我愿意是急流教案篇十四
勇敢地作战......
只要我的爱人。
是一只小鸟,。
在我的稠密的。
树枝间做窠,鸣叫．。
在峻峭的山岩上,。
這静默的毁灭。
并不使我懊丧......
只要我的爱人。
是青春的常春藤,。
沿着我荒凉的额,。
亲密地攀援上升．。
在深深的山谷底,。
草屋的顶上。
饱受风雨的打击......
只要我的爱人。
是可爱的飞焰,。
在我的炉子里,。
愉快地缓缓闪现．。
我愿意是急流教案篇十五
教学目的：
1、通过学习，使学生掌握鉴赏诗歌的方法：先反复朗读，再用心感悟、品味；
抓意象，品情感；抓语言，欣赏技巧；
2、通过对爱情观的讨论，联系社会生活中一些现象，从而引导学生树立积极、健康的爱情观。
教学重点：
通过对比手法领会诗歌的情境美。
教学难点：
引导学生树立正确的爱情观。
教学时数：
1课时。
教具准备：
录音机，本课朗读磁带。
一、导入：
爱情，是最能激荡人心灵的、也是人类最美好的情感之一，简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨。在你们心目中，爱情是什么？请你用一个比喻句来说明。
请学生回答。
爱情给人力量，爱情让人迷惘，爱情令人痛苦。爱情啊，你到底是什么？让我们先听听匈牙利诗人裴多菲的回答吧！
一、配乐朗诵《我愿意是急流》。
二、简介裴多菲。
请同学根据课文注释起来介绍。教师补充。订字音。
三、研习《急流》。
学生齐朗诵本诗，思考。
1、诗歌是用意象来说话的。这首诗中选择了哪几种意象？
明确：诗中选择了十二种意象：急流、小河、小鱼、荒林、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。
2、诗中意象可以概括为几类？
明确：全诗五段，每段由一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻；另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
明确：这五组意象运用对比的写法，形成鲜明的反差，流露出诗人的一腔赤诚。第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”的是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上、山岩上跋涉是艰辛痛楚的，象征着爱情之路上会有重重的艰难险阻。但“只要”爱人是“快乐”的，诗人就甘愿面对崎岖，承受痛楚。
第二段中“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成第二处对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险，象征着爱情路上会遭受到的打击和磨难。但“只要”爱人生活得幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。
第三段中“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成第三处对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡，象征着诗人愿为爱情付出一切的巨大的牺牲精神。但“只要”爱人的生命之“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。
第四段中“饱受风雨的'打击”和“愉快”形成第四处对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和温馨来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。但“只要”爱人能安全愉快，诗人甘愿承受打击。
第五段中“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成第五处对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的飘泊和苍凉。但“只要”能衬托出夕阳的绚烂美丽，诗人甘愿飘泊。
4、五处对照可以看出诗人的爱情观是以什么为核心的？
小结：五处对照使诗人对爱情真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，是诗情的倾诉，是画意的泼墨，是至美的追求，是真爱的憧憬。
全诗各节以“我愿意是……”为开头，“只要我的爱人是……”为转折，用这样一种倒装的条件复句形式，展现了五幅激情洋溢的艺术画面。诗句回环反复，整齐而富有韵律。诗人对爱情忠贞不渝、默默奉献的炽热情感得到的不断深化和升华。
四、比较阅读舒婷《致橡树》。
（一）朗读《致橡树》。
（二）分析《致橡树》。
作者否定了哪几种爱情观？为什么？
凌霄花是指现实生活中那种攀附他人的一种爱情模式，痴情的鸟儿是没有价值的单方依恋的爱情模式。泉源、险峰、日光、春雨都仅仅是一味的奉献，这些爱情关系中的双方不是本质上的平等，当然也缺少一种独立性，所以女诗人是持否定态度的。
橡树、木棉的关系是：独立、平等、相互依存、同甘共苦的关系。
（三）比较两诗的异同。
1、艺术手法上的相同点：
借助一系列自然物象，通过一连串鲜明生动的比喻，排比和象征，构筑一个抒情网络，让我们插上想象的翅膀，使意象更有感染力，诗歌更有韵味。
2、不同的爱情观：
《我愿意是急流》形象地描绘了相爱双方相伴相随的亲密关系。为了爱情，为了长相厮守，“我”有可以献出一切的勇气和力量。《致橡树》则否定了小鸟依人似的爱情观，她所追求的是一种独立、平等、互依互助、既尊重对方存在又珍视自身价值的爱情观。
五、讨论：通过学习，联系现实，谈谈你的爱情观。
六、师总结：
1、爱人是美妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏“早恋”的现象；但爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，他就不能轻率地向爱情靠拢。
我们必须认识到，我们现在首先应学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！
2、同时，我们还应认识到，除了爱情，还有很多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱；对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，因为他们是为了追求更加高尚的爱。由此，我不禁想起裴多菲那首比《急流》更为著名的小诗《自由爱情》，这首诗是裴多菲1823年1月1日写于佩斯，这天正是他24岁生日，译者白莽被国民党杀害时年仅22岁，译这首诗是在21岁左右。不同时代，不同国籍的两个年轻人的思想、战斗、鲜血和生命，凝固成一首千古绝唱！
当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们就会沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！
七、布置作业：
1、背诵本诗。
2、完成《全优设计》。
八、板书设计：
爱情观艺术手法。
牺牲自己。
无私奉献比喻。
独立平等象征。
互相依存《致橡树》排比。
同甘共苦。
我愿意是急流教案篇十六
岩石上经过……。
只要我的爱人。
是一条小鱼，
在我的浪花中。
快乐地游来游去。
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……。
只要我的爱人。
是一只小鸟，
在我的稠密的。
树枝间做窠，鸣叫。
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭。
并不使我懊丧……。
只要我的爱人。
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
在深深的山谷底，
草屋的顶上。
饱受风雨的打击……。
只要我的爱人。
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人。
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
创作背景。
文学赏析。
为了爱，诗人愿意奉献所有，愿意为这份爱坚守一生。“我愿意”，短短的三个字，包含了诗人无比厚重、深切的情感，更是诗人对相伴终生的承诺。“我愿意”作为全诗反复响起的主旋律外，诗人还运用了大量意象设想了爱情中双方所处的位置，这些意象生动传达出诗人对爱的深情。
从表现形式上看，裴多菲的《我愿意是急流》为自由诗，自由诗作为表现形式的一类，其段数、每段的行数和每行的字数都没有固定规格，在句式音节上，比押韵诗歌自由得多，基本没有束缚和格律特征，虽然有节奏，但押什么韵，换韵的位置等都不强求一样，不受格律的限制，句子长短不拘，形式不论。裴多菲《我愿意是急流》几组诗句均以“我愿是”、“只要我的爱人”形式结构诗歌，句式较为统一，但并无押韵，段落行数和字数也没有固定的格式，句式音节上并无束缚，属自由诗，但裴多菲的诗歌受民歌影响很大，以一连串的“我愿是”表达对爱情的坚贞与渴望，任思绪飘扬，尽情的挥洒自己的感情，表露“我”对“爱人”的爱恋。
从内容与语言方式上看，裴多菲的《我愿意是急流》为抒情诗，诗歌通过“急流”旁敲侧击，委婉地衬托，引人深思，产生美感。诗歌把感情分别移到“急流”等事物上，与世人的内心感受、主观情感加以揉合，并以主人公的口吻来抒发情感，反应真实感受，直抒胸臆，没有完整的故事情节，没有完整的人物形象，通过比喻、象征的语言方式表露内心强烈的感情，是情歌的基本体式，以爱情为表现题材。在语言上意象化、多义化，用形象及生动的语言勾勒客观情境，而非以平铺直叙的方式来抒发爱恋之情，使这种意象更加立体化和形象化，产生其它意蕴的联想，体现了多义化的特点。另外，《我愿意是急流》采用重言复唱手法，多次重复“我愿是”、“只要我的爱人”，渲染气氛，加强感情。
从诗人所构造的意象来看，六组并列的意象多维度、深层次、酣畅淋漓地展示出了“我”在“求爱道路”上毫无保留、无私奉献的内心。该诗是从人性的永恒性与深远处寻找激情与灵感的。诗歌所勾勒出的六组意象即“急流”与“小鱼”、“荒林”与“小鸟”、“废墟”与“常春藤”、“草屋”与“火焰”、“云朵”“破旗”与“夕阳”，它们一者雄浑，一者娇秀，但是相依相存，相得益彰，衬托出一幅幅诗意盎然、动人心扉的画卷。这种一一相对情形的出现都是建立在“我愿意是——”“只要我的爱人是——”这一逻辑前提之下的，充分地显示了既尊重对方又忠于自己的恋爱内心世界。在第一组意象中，为了成全对方能“像一条小鱼”一样“快乐地游来游去”，“我”就志愿像“一条急流”，但这急流不是奔腾万里，不是在逞能显威，而是“在崎岖的路上、岩石上经过”，言外之意还可能遭遇粉身碎骨、穷途末路。“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”“破旗”这些意象同样都是充任护花使者的角色，护花使者无疑就要承担责任、直面险阻、接受挑战，一如诗中对“我”所志愿的诸种意象所具体的描述那样。按照常态思维，该诗其逻辑顺序是“只要我的爱人是——”“我愿意是——”，但反其道而行之，这正好突出了“奉献在先”的思想。诗以意象说话，抒情时必须选择客观事情作为载体。该诗正是通过几组意象的营构贴切而形象地抒发了诗人对心中“爱人”的爱意。
《我愿意是急流》寄寓了作者的理想与追求，和其他抒写着豪情壮志的诗篇构成了创作思路上的统一和情感诉求上的一致。侠骨与柔肠从根本上来说就是一个有机体。“我的爱人”在诗中象征着诗人心中的价值理想和行动目标。妇孺皆知，理想从来不是触手可及的，追求很可能是咫尺天涯。它们需要人们有“咬定青山不放松”的坚强，有“立根原在破岩中”的坚韧，斗雪傲霜，不折不挠，奋不顾身，全力以赴。因此，诗作通篇以“我愿意是——”这掷地有声的人格宣言，强烈表达了为理想而努力的气概和情怀。诗歌字里行间流溢着汩汩滔滔的殉道精神，并由此彰显着诗人内心的虔诚、忠贞、执着。这是对爱情生活中的敢于奉献、甘于奉献的转述与升华。在诗人所寄寓的各种理想之中，自由是其中不可或缺的。透过字面，透过对“我的爱人”和“我”本人的生存状态的畅想，是不难理解“是一条小鱼，/在我的浪花中/快乐地游来游去”，“是一只小鸟，/在我的稠密的/树枝间做窠，鸣叫”以及“我愿意是云朵，/是灰色的破旗，/在广漠的空中，/懒懒地飘来荡去”其背后正高扬着自由精神。这也再次显示了裴多菲创作上的一贯特色。《我愿意是急流》是从爱情出发，又在超拔着爱情。它是爱情诗，同时又是箴言诗，予人以劝慰鼓舞的力量。
这首诗极富有朦胧性和象征意味，意象的内涵极其丰富，这也给读者鉴赏提供了一个广阔的思维空间。这种情感可以上升为一种对于民族、国家的情感。一位热血男儿，对待爱情，生死不渝，无私奉献，道出了古往今来爱情之真谛，此乃诗中之高致；小而对于个人爱情，大而对于祖国，皆能抱一种忠实之态度，即使当其不幸而处于绝望之境地，生死之难关，也能体现一种无私奉献、生死不渝之精神。惟其有此一种精神，小而至于个人爱情，才能够肝胆相照、心心相印；大而至于祖国民族，才能够苦尽甘来，生生不息。裴多菲并没有把爱情看成是生命的惟一，最后他也用自己的实际行动诠释了“若为自由故，二者皆可抛”这句诗的内涵。但他却把爱情看得高于生命。这就够了。
我愿意是急流教案篇十七
执教:余映潮师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：今天非常高兴和我的校友们一起上课。我们今天学习的是一首年轻的诗，是一首浪漫的诗，是一首爱情诗。作者是匈牙利著名的爱国诗人。这首诗已经很古老了，是十九世纪写的，它曾经激动过多少人的心灵！我们今天上课的程序是四步。
课件显示：
美美地听。
美美地读。
美美地品。
美美地说。
师：下面我们就开始听。听诗是一种高雅的活动，我们这次课上听三遍。(课件显示)第一遍，整体感受。听诗的时候，要想象诗的画面之美。
（播放多媒体课件配乐朗诵之一）。
生：（静听）。
师：下面听第二遍。这一遍听的要求是：理解诗中的形象(课件显示)。诗中的形象，我简单地解说一下：它有一个术语，叫做意象。意象最基本的解释是比喻。你看，我愿意是急流，急流就是比喻；只要我的爱人是一条小鱼，小鱼就是比喻。好，听第二遍，听整首诗的意象是怎样和谐地组合在一起的。
（播放多媒体课件配乐朗诵之二）。
生：（静听）。
师：下面咱们听第三遍。这次听的要求是：进一步地感受诗中那种热烈的深情(课件显示)。这次听的要求不同了，要边听边读，跟着画面，跟着配乐来读。这次的朗读文件是下载的一位播音员的朗诵，比前两次的要读得好一些。好，作好准备。咱们听读、跟读。
（播放多媒体课件配乐朗诵之三）。
生：（小声跟读）。
师：好，下面就由我们自己来朗读了。读，也要读三遍，第一遍，读的要求是：整体把握，读准语音(课件显示)。老师先示范第一段（范读第一段）。读的时候语音要饱满、圆润，每一个字读出来都带有情感，也就是说，未成曲调先有情，而不是泛泛地读。下面大家就开始自己读一遍。
生：（各自朗读）。
师：请看第二遍读的要求：重在体味情感，注意语流(课件显示)。培根说：读诗使人聪慧。怎么样理解这聪慧二字呢？就是说读诗需要我们用自己的情感对诗的语言进行再表达，这就要注意节奏、停顿、快慢的问题。读懂了诗，就能够通过节奏、停顿和快慢把它的情感表达出来。下面我示范一节。看第三节（范读第三节）。这个节奏就不是很快，要稍稍舒缓一点，同时注意有的地方恰当地停顿。好，同学们自己再体味一遍，从头开始自读。
生：（各自朗读）。
师：好，请看第三遍朗读的要求：重在进入情景，注意把握好语气(课件显示)。读的要求是抒情性、个性化。特别注意个性化三个字，就是伴随着你自己对诗的体会、你自己的性情，你认为该怎么读就怎么读。这首诗在电影《人到中年》里面被引用过，当时的朗读是作为主人公的一种内心独白，它的声调很小，很轻。但是有的朗诵家在朗读的时候表现出自己张扬的个性，是用激情来朗诵这首诗的。那么，各位同学就可以根据自己的体会，要么就把它读成内心独白的，要么就好像讲给别人听的，要么就大声地朗读。再试一次，开始。
生：（各自朗读）。
师：咱们来试一下。把第三节处理成内心独白式的朗读。该怎么读呢？声音要小（教师范读两句）。这是内心独白式的朗读，把这一节试一下。
生：（齐读第三节）。
师：好，再激情飞扬地读第五节。（教师范读两句），请开始读。
生：（齐读第五节）。
师：好，下面咱们就来配乐齐读一遍。（播放音乐）。
生：（齐读全诗）。
师：这一次大家进入了诗的情景！最后一句还有一点小小的技巧，有一个颤音要读出来。这个很难读。（教师范读显出鲜艳的辉煌这一句）这样颤一下，结尾最漂亮了。（生笑）。
师：好了，下面就是美美地品。品什么呢？咱们也给它一个术语，叫做妙点揣摩。这首诗好在那里？有什么样的美点？有什么样的妙点？大家自由自在地揣摩，你认为它的某一词用得好，你认为它的某一组意象用得好，你认为它的整个结构比较好，你认为它的情感比较好，愿意说什么就说什么。大家准备一下，用笔划一划。
生：（思考准备）。
师：好，互相之间交流一下看看。
生：（互相交流）。
师：下面准备发言，先热身一下，自言自语地讲一下，自己对自己讲。
生：（自己说话）。
师：好了，咱们开始发言。哪位同学先谈谈自己的观点，把你赏析的结果告诉大家，和大家一起交流，和老师交流。
生1：这篇文章的结构非常清晰完整，作者从五个方面说出了对自己爱人的情感，五个方面都表现了他对爱情的忠贞。
师：是五个画面，整篇文章五个小节，画面舒展，表现出结构之美。用诗歌的语言来说，这首诗有建筑之美。
生2：我认为它的意象很好。它所比之物都平凡、荒凉，并不伟大，但也正说出了爱情的真谛：平凡的美。也许泰坦尼克号的爱情是伟大的，但它一百年只有一次；这种爱情也许是平凡的，但它也许每天都有一百次。（掌声）。
师：充满诗意的表达！如果说得慢一点就更好了，大家就更能领略你的诗味。
生3：我想提出一点异议：我认为三四两段是表达诗人对自己爱人的希望，希望爱人对自己关怀体贴。首先我想的是，如果他把自己比喻成废墟、草屋这些趋向于破败的东西，我想肯定没人要他。（笑声）。第三节中，他把爱人比喻成常春藤，沿着他攀缘上升，是希望爱人陪伴他，这样，他就不会成为废墟，沉沦下去。第四节中呢，爱人是可爱的火焰，只要给他温暖，他就不怕任何风雨的打击。（掌声）。
师：他有见解！我认为西方人写诗与我们好像不同，他认为废墟也许是一种悲壮，或者是一种牺牲。就像他把他的爱人比作美丽的夕阳一样，我们中国人是不会把爱人比作夕阳的，夕阳西下，谁还会爱她呀？（笑声）所以他的意象还是有西方人、欧洲人的特点。但是提出这个问题非常好。第四节也是这样的，第四节说的其实是一种保护，破旧的小屋多少能够挡住一点风雨，所以火焰才能够燃烧。那么三四两节表现的是什么呢？就是作者的自我牺牲精神，为了自己的爱人，甘愿牺牲。
生4：我想说的是第五节。作者把自己比作云朵，把爱人比作夕阳，夕阳就是到了傍晚的'时候，这个时候作者想表达的是他和他的爱人相伴到老。
师：很好。注意前面的修饰语珊瑚式的，那种色彩是很美的。而且我们还可以从全诗的角度来看，全诗的意象有递进之美。最先是一条小鱼，我来呵护它；最后，爱人成长了，成功了，我呢，可以作为一个陪伴，在旁边看着她。这些意象层层递进。
生5：我觉得人性是源于自然的。这首诗里面的意象全部都是一些自然的美妙的景物，给人一种亲切和谐、温馨浪漫的感觉。我觉得这首诗的成功之处就在这里。
师：哦，他所说的是意象之美。也就是说，这首诗的意象的角度非常多，而且是成组成组的铺陈在一起，因此显出一种意象群的排列之美。
生6：我觉得这首诗十分的深刻。我们就看第三节和第四节，作者无畏于自己的毁灭，只要能看到爱人快乐地生活，那么这就是一种深刻的爱、忘我的爱和真挚的爱，这就是这首诗最美的地方。
师：忘我，牺牲精神，奉献精神！一种热烈的浪漫的牺牲精神！
生7：我觉得这首诗作者太自私了。（笑声）他只把他的爱献给他的爱人，并没有把它升华，而且他也把他的爱人想得过于狭隘了，只让爱他自己而不能爱别人。
师：（笑）作为一个男人，他是用自己的方式来表达他的那种阳刚之气，表达一种气概。你说的有一定的道理，但是，不全是对的，爱情本来就是自私的。（笑声）。
生8：我品味的是第三段的废墟、寂寞、懊丧这几个词。这一段我觉得像废墟、草屋这些都是生活中很平凡的东西，这就表示了他们之间平凡的情感和平凡的美丽。然后荒凉的额和亲密的攀缘上升，就表现在毁灭和灾难中我与我的爱人紧紧相依、生生不息。
师：他通过画面看到了诗的内涵，通过画面领会到诗人所要表达的思想感情：在困难面面，怎样进行突破，怎样生存下来!这也是一个角度。
生9：老师，我有一个问题：诗人既然从五个意象来说他愿意是急流、愿意是荒林等等，但是这诗的题目为什么只是说他愿意是急流？如果我们只看这个题目，我们不一定可以知道这是一首爱情诗。
师：这可能是在翻译的时候，取了诗中第一句话作为题目。也许他的原作是另外一种含义。比如你们马上要学到的《为了忘却的纪念》中有一首五言的诗：生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。但是原作是自由诗，翻译的时候，白莽就把它翻译成格律诗。自由诗的诗句是这样的：自由和爱情，我都为之倾心，为了爱情，我宁可牺牲生命，为了自由，我宁可牺牲爱情。形式完全不同，但却是表达同一个意思。
生10：我觉得这首诗写出了一对年轻人的恋爱过程、结合过程，以及在夕阳中慢慢走向天国的过程。（笑声）第一至三段，我们可以认为是一对青年男女可能受到来自父母、亲友和外界的压力，就像罗密欧与朱丽叶一样。第四节是他们冲破了那些枷锁后终于营造了自己的爱巢。第五节就是写他们相拥而坐，在夕阳中慢慢品味着自己爱情的结晶，然后在夕阳的照耀下慢慢地走向天国。
师：（笑）你这也是一个解读的角度。但他们并不是一起走向天国的。（笑声）裴多菲在写下这首诗后一年多的时间就战死沙场，为了自己的祖国，捐躯沙场。他的尤丽娅，这首诗的抒情客体，在一年之后就改嫁了。（叹息声）所以这首诗留给诗人的如果他天国有灵的话也是一种悲哀。
师：好，下面我就把同学们说的回顾一下。这首诗有三美：意象丰美，意境优美，意蕴淳美（课件显示）。什么是意象丰美呢？大家首先把什么是意象记下来。意象，简言之，就是渗透着诗人情意的具体形象。咱们中国人往往用红豆表示相思，用杜鹃表示悔恨，用杨柳表示送别，这就是意象。这首诗的意象丰美就表现在连用了十几个意象，而且都是两两相依。不仅角度丰富，而且层层递进，从对爱人的呵护一直写到欣慰地看着爱人的成功，每两个意象之间是相依相存，不能分开的，有急流、小河就有小鱼，有荒林就有小鸟。第二，意境优美，什么是意境？就是文学作品中表现出来的蕴涵着作者思想感情的艺术境界。我们初中读《天净沙・秋思》，它的意境是凄婉的，我们读《十一月四日风雨大作》，它的意境是悲壮的，这一首诗的意境是开阔明朗的，是优美清新的，它具有悠远无尽的意味。再看意蕴，什么是意蕴呢？意蕴就是文学作品里面渗透出来的理性内涵。比如说作品中渗透的情感，比如说作品中表现出来的一种风骨，表现的人生的某种精义，或者某种主旨。这首诗表现了一种甘愿牺牲的热烈的爱情，很纯粹。当然，由于人的世界观的不同，人的文化素养不同和人的性格不同，人们在爱情上往往表现出不同的想法、不同看法，把它化为文学作品，那么也就表现出不同的意象、不同的意境、不同的意蕴。下面咱们再来欣赏一首诗，中国著名的女诗人舒婷的《致橡树》，来看看它的意象、它的意境、它的意蕴是什么。进入美诗欣赏。（课件显示）听，舒婷开始说了。（播放多媒体课件配乐诗朗诵《致橡树》）。
生：（欣赏）。
师：你们看，这首诗的意蕴就不同了，它所表现出来的理性的光彩是什么呢？不做依附者，不高攀，不低就，不盲目地奉献。舒婷的思想就和裴多菲的思想不同。很多年来，我就总在看，是不是有人给舒婷写一首诗，题目是《致木棉》，但是现在还没看到，希望我们当中有同学能写出《致木棉》。
师：好，下面就是美美地说了。说什么呢？老师给你们出了一个预习题：结合你的生活体验，就什么是爱说一句话。这个爱可以是狭义的，也可以是广义的，你不说也可以，你就朗诵一首你自己喜欢的诗，或者一句话。好，想一想，我们就开始活动，开始表达你的心声。
生1：我想用比喻来定义爱。爱是一副望远镜，一戴上，所有的人都更近了。
师：比喻很新颖！但应该更柔美、更秀美。
生2：爱就是那个曾经承诺过爱你的人在你最危险的时候在你身边支持你，而不是离你而去。
师：有哲理之美！
生3：首先，爱是星际里的一颗恒星，亘古不变。其次，爱还是一颗恒星，充满炽热与激情。再次，爱仍然是一颗恒星，给人以温暖和光明。
师：美啊！（掌声）爱是一棵没有年轮的树，永不老去！（笑声）看，同学们有才华，有诗情！
生4：这是泰戈尔的诗句：爱，你死亡的庄严使我的生命伟大，你用告别的灿烂的光彩染遍了我的思想和梦魂。
师：更深刻！
生5：这是我自己写的。（笑声）。
师：个人格言！
生5：只有一句话：爱是万物五彩缤纷的和谐。
师：这句五彩缤纷特别好！但注意，爱情是炽烈而又专一的！（笑声）。
生6：爱情就是透支支票，它可以无限透支。爱情又是风险投资，也许你一分钱不花可以得到一份纯真的爱情，也许你花了十万元，得到的只是一张永远的笑脸。
师：后面的有道理！前面的恐怕有点问题。无限地透支不行。
生6：怎么不能无限透支？裴多菲既然把自己比喻成那么多东西，他就已经相当于花了十万元的支票了。（笑声、掌声）。
师：但是他不可能有十亿元支票，不能无限透支。
生6：只要他的生命再长一点，你知道他没有十亿元的支票吗？（笑声、掌声）。
师：生命再长一点他也不能无止境地透支啊这种交流最有意思了！谢谢你！继续来。
生7：我自己写的：爱是在我想你想到白发苍苍之时，仍然闪耀在风雨中的火焰。
师：啊他已经浮想联翩了！（掌声、笑声）。
师：好，时间快到了。咱们每个人都来说一句你心中表达爱意的话。
生：（各自说）。
师：非常感谢你们！最后老师有一句话献给你们：爱，就是将我爱你这句短短的话语变成一首激动心灵的抒情诗。补充一下，爱就是将我们的学习和我们奋斗的成功化成红红的玫瑰，献给我们的母校华师一附中，好不好？（掌声）。
师：下课！谢谢同学们！同学们再见！
生：老师再见！
我愿意是急流教案篇十八
教学目的：
揣摩诗的意象，体会诗的章法。
教学设想：
一、将西方婚礼中的有关场景通过电教设备引入课堂，将德育与教材的学习融为一体，使学生在课文学习的同时接受一次正确恋爱观的教育。
二、教学结构呈递进式复合状（分析写法时：作—仿—创；分析内容时：单样解读—多样解读爱情诗——革命诗；分析特色时：用裴多菲的诗来“现身说法”）。
三、各次朗读均配上有关爱情的比较合适的轻音乐名曲，以渲染气氛，强化美育效果。
四、安排一课时。
教学内容和步骤：
一、场景导入，引发思索。
1、放电影。
放映名著名片中在教堂里举行婚礼时的场景片断（从新郎新娘随着《婚礼进行曲》步入教堂开始，至新娘说出“我愿意”为止）。
2、提问题。
3、写心声。
要求学生：设身处地地以排比段的形式,把自己愿意为对方做的事写在纸上（要求：言简意明，直抒胸臆，体裁不限），然后交流并对比评价。
学生自由写作。交流时配以有关爱情的轻音乐，如《致爱丽丝》、李斯特《爱之梦》等。
4、作评价。
教师进行综合讲评。讲评前和讲评时，要注意发现和褒扬用形象来说话的诗文及其学生作者。
二、引出裴多菲的诗歌《我愿意是急流》，供学生鉴赏和模仿。
1、引导。
教师：一百五十多年前，著名匈牙利诗人裴多菲（板书作者）也写过和你们刚才所写同样内容的一首诗《我愿意是急流》（板书题目），写了这首诗以后不久（1847年秋），他就和他心爱的人儿森德莱·尤丽亚结为伉俪。现在让我们一起欣赏这一首诗。
2、聆听。
播放配乐诗朗诵《我愿意是急流》，电脑演示作者生平：
裴多菲（1823—1849）匈牙利十九世纪最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他一生写了800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。他的《自由·爱情》一诗被白莽译为《爱情与自由》“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”，在我国流传甚广。
师生在播放完后一起朗读这首诗：（1）教师领读每节前四句，其余学生齐读。（2）男生齐读前四句，其余女生齐读，教师从节拍节奏等方面予以指正。
3、赏析。
（1）学生鉴赏点评这首诗的妙处，要求：从怎么写的、写了什么、有什么特色三方面去评析。每方面均先由学生评说，后由教师点拨。
（每方面学生评说部分略。）教师点拨：
a怎么写的：古今爱情诗中，“发愿体”（我愿意……）是一种常见的格式。裴多菲也用这种格式写过一些爱情诗。除这首外，比较著名的还有《我愿意是树》等。
（电脑演示裴多菲《我愿意是树》一诗，指名学生朗读，配乐。）。
《我愿意是急流》这首诗，采用的都是“我愿意是……，只要我的爱人是……。”这种格式，不妨称之为“假设语气的发愿体”。
b写了什么：诗人把自己说成……，把爱人比作……，构成五个有层次的充满活力的艺术画面，蕴含了深刻的思想内容。（要求学生：抓住各节中的关键词，解读各节的内容）。
学生分析后明确：第一节，写为爱人快乐，而不畏坎坷；第二节，写为爱人安逸，而不畏风雨；第三节，写为爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己；第四节，写为使爱人享受爱情之火，而甘受风雨打击；第五节，写为使爱人鲜艳辉煌，而甘作陪衬。
教师小结：全诗共五节，诗人依次以急流和小鱼，荒林与小鸟，废墟与常春藤，草屋与火焰，云朵与夕阳五组形象分别自喻和喻人（爱人），表达了诗人为了爱人去受坎坷，去战斗，去毁灭，去经受打击，去作陪衬的心志。
电脑演示裴多菲的另一首诗《我的爱情在一百个形象中》，指名学生朗读，配乐。
（2）对比分析为何可以有多样的解读。
为什么？
学生对比《我愿意是树》和《我愿意是急流》，分析这两首诗在意象上有何不同？
学生分析后明确：在1945年所写的《我愿意是树》中，诗人赞美的爱情轻松欢快，选择的意象也较为明丽清新;到了1847年写的《我愿意是急流》中，虽然他吟诵的仍然是伟大的爱情，但在爱情的纯真美丽之中又注入了许多的深沉、凝重、庄严，诗人所选择的意象也不在是树、花、星星，而是深富寓意的急流、荒林、废墟、破旗。
《我愿意是急流》是紧随大家都熟悉的'那首《爱情与自由》之后，都是在1847年写的，当时正处在1848年欧洲革命、匈牙利民族解放战争的前夜。爱情，这时在诗人心中不仅有风花雪月的轻柔甜蜜，也蕴蓄着为自由而牺牲生命的崇高。
学生连读《我愿意是树》和《我愿意是急流》，进一步体会。
三、诱入创作佳境。
教师：“发愿体”这种格式源自于民歌，我国的民歌中也有不少使用这种发愿体的。例如大家熟悉的那首电影歌曲《草原情歌》（又名《在那遥远的地方》）就运用了这种格式。
（播放《草原情歌》后两段的演唱录音）。
这种格式的优点就是：直抒胸臆，简便易行。几乎人人都能写，但写的艺术性上就显出高低来了，裴多菲这几首诗的写法可以给我们不少启发。正如刚才分析的那样，他的这两首《我愿意是……》，在意境上同样也有高下之分。
现在就请你还回到开头教堂中的情境中来，用发愿体的格式，用形象化的手法，选择几个合适的意象，写一首抒情短诗。（教师幽默一句）注意，这可关系到你能否通过神父的考核哟。
（学生即兴创作）。
现在大家可以自由地站起来，大声朗读你的诗。别人读完你就可以接着读，尽量不要中断！只要是用形象化手法来写的，我们都给他鼓鼓掌！
（学生自由朗读自己创作的“发愿体”诗，同时配以有关爱情的轻音乐名曲。）。
（切回电影画面）神甫：我以圣父圣母圣灵的名义，宣布这一对年青人成为夫妻。从现在起直到永远，没有任何力量能使你们分开！
布置作业：
阅读《我愿意是急流》，模仿诗句的形式，再造两组诗段，内容是：
我愿意是……只要我的母亲……。
我愿意是……只要我的祖国……。
附：裴多菲诗选。
我愿意是树。
我愿意是树，如果你是树上的花；
我愿意是花，如果你是露水；
我愿意是露水，如果你是阳光……。
这样我们就能够结合在一起。
而且，姑娘，如果你是天空，
我愿意变成天上的星星；
然而，姑娘，如果你是地狱，
（为了在一起）我愿意永堕地狱之中。
我的爱情是什么？
我过去的爱情，
究竟是什么？
它是一条急流，
飘荡着一叶轻舟，
我的灵魂是船夫，
他在巨浪中博斗。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它象林中豺狼，
发出惊心的嗥声。
它象林中的蝙蝠，
发出吱喳的鸣声。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它象鲁莽的孩子，
追逐一只花蝴蝶，
跑得喘不过气来，
不料向沟中倾跌。
我过去的爱情，
究竟是什么？
它是我希望的寿衣，
用无光的黑线织成，
红色囚车载我去了，
向着断头台前行。
我现在的爱情，
究竟是什么？
它是玫瑰树上的鸟巢。
我在里边愉快地啼叫，
暴风雨把它卷去了，
我飞了，另筑新巢。
我的爱情在一百个形象中。
我以一百个形象把你幻想，
我的爱情在一百个形象中。
你若是岛，我愿是帆船，
我热情地在你的四周航行。
亲爱的姑娘啊!我这样想：
假如你是一座神圣的教堂，
我的爱情就是一根长春藤，
沿着教堂的墙壁你攀缠。
假如你是有钱的徒步旅人，
我愿做一个劫路的大山盗；
我向你跑过去；抢劫你吗？
不，我向你献上我的心。
你若是喀尔巴阡山，我愿是流云，
我要引来霹雳击碎你的心。
你若是玫瑰花丛，我愿是夜莺，
我就在你四周扬起歌声。
爱情！我的爱情千变万化，
它的形象变得更加丰富多彩；
它不软弱，有时温柔甜美……。
有时象静静的河流，又象大海。
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