通过总结，我们可以梳理出自己在学习和工作中的亮点和问题。总结中可以结合具体的案例或事例，使总结更加生动有趣。范文中提出的总结方法和技巧对我们进行总结时的思路和方法有很大的帮助。
读活着有感篇一
该片讲述的是主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！
我们是幸运的，我们是幸福的。
如果说，人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的煎熬生活早已把他的希望磨灭了！
如果说，人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的残酷现实生活早已把他的勇气扼杀了！
而我们呢？
我们有勇气吗？我们有希望吗？
人，到底为什么活着——梦想
小的时候，听妈妈讲过精卫填海的故事，精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语，想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上，当我每每念完咒语，还原封不动的站在地上时，傻傻的总认为是自己法力不够。
不过，梦想就是梦想，但我不会忘记，它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。
人，到底为什么活着——爱
爱，是什么？字典上的解释是：爱是一种发自于生物内心的情感。可，这是死的爱？真正的爱是力量！
是恋人的天各一方，却“千里共婵娟”
是亲人的远在他乡，却“近在咫尺”
是朋友的天上人间，却“天涯共此时”
爱，没有界限，爱，没有语言，爱，没有时差，爱，没有隔阂，爱……
还是，一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念，唯一不改变的是——希望，是——爱！
读活着有感篇二
罗曼·罗兰把英雄主义分成了三种状态：发现生活真相时的痛苦，认清生活真相后的清醒和面对生活真相时的坦然。“活着”，无疑是英雄主义，而福贵，无疑是这种英雄。
《活着》这本书的封面被神秘而深刻的黑色覆盖，压抑而无情。右侧的白色字体“活着”，似乎立于惨无人寰的绝望中，在揭露人生的苦难与命运的无常。
我深深体会发现生活真相后的痛苦，也感受到认清生活真相后的清醒。福贵用自己黝黑的双手，埋葬了自己所有的亲人，埋葬了所有的泪与笑。在我一次次以为他要撑不下去的时候，他却用实际行动告诉我：不可能。他越来越清楚，“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”从他的身上，我知道了无论遇到什么苦难，都不要放弃生的希望，活着，比什么都重要。
于我个人，为实现人生价值而活着，才是真正地活着。图南未可料，变化有鲲鹏。若身在阴沟，心也在阴沟，则满眼均是阴沟；若身在阴沟，心系鲲鹏，则能见万里天地。青春年少的我应该志存高远，立志在学业上精益求精，在立志在成年后做出贡献、升华人生，所以现在学业的大道上拼搏的我正快乐而充实地活着。
人生不过白驹过隙，一瞬而已，君须珍惜。如果病痛抢先一步降临，我们又该如何“活着”？一个月前，我的奶奶查出了重病，父亲因此彻夜难眠。我将《活着》这本书赠与父亲，希望他能拥有福贵的坚强不屈的意志和世事淡然。我更想让他知道：生命的宽度远比长度重要。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。身患疾病，只不过是生命长度被砍去了一小部分，我们不应只关注与死对抗，还应思考如何生，如何承接之后的生活。
我们可以带着奶奶四处旅游，可以陪她一起在楼下跳广场舞，还可以听她娓娓地说着她年轻时的故事……谁不曾逢病痛？我们不曾认输，便可实现生命之永恒。
活着，是最大的英雄主义。用读书引领人生，创作点亮梦想，有意义的活着，比什么都重要。感谢余华老师，让我在少年时代就拥有了这种英雄情怀，我将勇敢担负起自己所有的使命，好好活着！
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读活着有感篇三
故事的主人翁福贵老汉，这位脸上的皱纹积满了阳光和泥土的老农，本来家境富裕，赌博使他失去了所拥有的一切，随之倒霉的事接连发生：被抓去当壮丁，加入反动派的队伍，共产党胜利后，他自由了，回到了老家，等待他的却是艰难的现实：闹饥荒，从事极其繁重的劳动，为抢救校长，儿子因被抽血过多而夭折，女儿因分娩难产过世，妻子也因长期抱病离他而去，接着女婿出了工伤事故致死，外孙子吃豆子时被噎死，一个个亲人相继死去。只有福贵老汉，在历经磨难和创伤之后，顽强而达观地活了下来，在垂暮之年仍和自己喜爱的老牛在田间辛勤耕作，依然唱着皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
这让我们想到了一个问题：活着，究竟是为了什么？
你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。这句发自老汉肺腑的话便足以回答，人，是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着总是美丽的，尽管活着的时候常有许多痛苦，但和死亡相比，却无疑是一种幸福。死亡犹如飘零的枯叶，没有了生机，没有了梦想，再也无法散发鲜活的清香，而活着还可以感受温馨的阳光，编织各种绚丽的梦幻。
我们活在这世上，很多梦想也不一定能够成真，但是，这并不影响我们好好活着。每个人都有自己的本色，如果你不能成为一棵大树，就做一棵小草，如果你不能成为太阳，做一颗亮晶晶的星星何尝不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的价值，生命同样绚丽夺目。福贵老人虽然年轻时嫖赌逍遥，但是经历了这么多的磨难，仍然坚持活下去，快乐地活下去，这便已经活出了价值。何况平凡人的天地不也是有一番绝美的风景吗？五亩地，几口人一起干活，累是累，但不也是非常快乐吗？平凡简单，未必不好。福贵年轻时败尽家产，可因福贵当上地主的龙二最后不也连命都丢了吗？起码福贵还保了一条命。有时候，我们还真应该放弃荣华富贵，好好去享受精神上的幸福，而不是仅仅停留在物质上的充裕。现在，有许许多多的青少年，因为家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何过才有意义，还真应该让他们过一过福贵老汉的一生，让他们体会体会。不懂得活着的美丽，活着的价值，活着能有什么意思？等到死亡真正临近时，才对生命愈加留恋，就已经晚了。
读活着有感篇四
春节一口气读完余华先生的《活着》，一次次被故事中的人物所感动而落泪。人生本是一场繁华灿烂的喜剧，为何如此心酸和悲痛。
福贵本是地主家庭的阔少爷，却因为自己的劣习而败尽家产，于是一生尝尽辛酸苦辣。在成长和经历的过程中，他最终明白，原来活着就是幸福。
我们从小在父母的关心爱护下成长，不经历风雨，也不用去承受苦难。回首短短的二十年，我一路平安地走来，从稚嫩到成熟，从青涩到成长，春秋冬夏，虽不说看穿了人生的悲欢离合，却也懂得了恩怨得失的道理。
文章中最后福贵说了这样一段话："这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。"人生中最大的痛苦或许是静等死亡来临的一刻，而我在读完《活着》之后，我才明白，原来人生最大的痛苦，莫过于身边的亲人朋友一个个离开自己，孤独地去面对这个世界。
我们往往为了眼前的蝇头小利出言中伤他人，为不值一提的利益争来争去。可是，人生短短几十年，陪伴我们的绝对不是那些到手的物质，而是相依相伴的感情。人啊！总是看不穿功过得失，总是不明白什么才是最重要的。一个人的世界永远不会精彩，只有分享的快乐才是最珍贵的记忆。
感恩生活，珍惜眼前。现在的，才是最美好的！
谢谢那些一直陪伴我的亲人和朋友，和你们在一起活着，我很幸福！
读活着有感篇五
在读完两遍原著小说，观看了一遍电影之后，我想在这里简单谈一下，我对这部艺术作品的想法。
“活着只是为了活着本身而活着”,这是原作者余华写在活着小说中的话。乍一看，这句话有点问题，作为一个文科生，我们从小接受的教育告诉我们，活着是为了提升自己，创造价值，为了奉献等等。但细细品来，结合富贵的遭遇，就不难发现这句话中蕴含的道理，是多么深刻。我在这里写一点我的拙见，我认为，当一个人经历过很多生离死别，看过了这世态炎凉，他的心或者说他的灵魂，会到达一种超然的境界。到这个时候，活着就变成了一个过程，甚至像是一个任务，到这个时候，活着只是为了活着本身而活着。
下面我想简单将电影与小说做一对比。
电影是视觉艺术，小说是文字语言艺术，二者相辅相成，没有优秀的小说，电影将失去灵魂，没有导演出色运镜，艺术创作和演员选择，小说将无法出色的具象化。这一点上《活着》完全达到了。尤其是巩俐的表演，让我想起了《红高粱》里的九儿，那种美丽坚强的女性的形象，被诠释的出神入化，完全让观者没有任何出戏的感觉。
电影因为篇幅的限制，无法将小说中的情节事无巨细的表现出来，所以无法避免的要对篇幅有所删改，但不能改的没有逻辑。在这一点上《活着》完美的做到了。例如：导演完全把握住了富贵的父亲，在知道儿子将家底输光后的情绪递进（从愤怒到释然）的过程，并将其适当推进，给观众造成的冲击是不亚于小说的。
先暂时写到这儿，最后我想谈一个问题：我们究竟为什么而活？
这个问题是值得思考一辈子的，我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。我想在这里谈一点浅薄的想法，三十岁之前为自己活，三十岁后为别人活。三十岁前你的父母还很健康，你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来，不让他们失望，三十岁后，你可能已经事业稳定，也已经为人夫（妻），为人父（母）同时为人子女，这个时候你要做的是，要肩负起责任，要让身边的人因为你而感到幸福，但不要过分为自己的儿孙打江山，老话说的好：十分能耐使七分，留下三分给儿孙。十分能耐都使尽，后辈儿孙不如人。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，想想富贵这个道理显而易见，这就是所谓为别人活。
就写到这吧，好好活着比什么都重要。
以上仅本人拙见，敬请斧正。
生命的意义在于活着。
快要收假的时候，我和妻问儿子，作业做完了吗？儿子说，还有一篇《活着》的读后感。说实话，这部小说我在很多年前读过，我试图和儿子交流，但有些情节内容已经忘却，不是那么清晰。我说要不要从网上搜一下，借鉴一下别人对这部作品的观点，儿子说不用，那都是别人的观点，他看了书，也看了电影，他有他自己的想法和感受。
说起来惭愧，我在写作方面并没有给儿子辅导什么，甚至我觉得自己没有辅导的能力，很多心得在心里却无法语言表达出来，更无法深入浅出地讲给儿子听。但儿子是有一些写作能力的，他的古典诗词甚至比我写的都好，他诵读的感觉比我更专业、发音更准确，他的知识面一定程度上比我要宽广，我想如果真的说有影响，可能源自于我平时喜欢读书对他潜移默化的影响吧（捂脸）！
他写完这篇读后感并没有给我看，我是在电脑页面上看到他写的，虽然很浅显，也貌似为了完成作业略显仓促，但他能用半小时时间写出这篇九百余字的作文，而且和电影比对，和所思所想结合，表达出了他的观点和想法，言辞语句也符合他这个年龄对生命，对活着的思考方式、表达特点，所以还是值得点赞的。
我想说的.是，我们都在努力地活着，而且生命的意义就在于活着，所以无论遇到什么困难挫折，我们首先不能放弃希望，更不能放弃生命。时常从一些资讯报道看到一些人跳楼跳华山等各种方式结束生命，更有些综艺节目鱼龙混杂，价值观混乱，很容易误导了思想还没有成熟，还不具备稳定、健全地判断力的年轻人。活着，真的不容易，为了生存而奔波，为了活得更好而拼搏，人生没有停下来的时候，不同阶段不同高度会有不同的诉求和欲望，有时候这些欲望是褒义词，是向上的动力，它代表着理想，有时候这些欲望是邪恶的，它会伴随着贬义，促使意志不坚定的人堕落。有目标，就有方向，有压力，就有动力，我们要守住自己的底线，大丈夫有所为有所不为，人的能力也有高低之分，只要尽心尽力，积极乐观地努力向上，那么你取得的无论是什么结果都是最好的结果，你用尽才智心力获得的生活就是最好的生活状态！做最好的自己，痛并快乐着，创造并享受着。我选择我喜欢，我尽力了，我不后悔！可以得意不能忘形，可以怀旧，必须向前看！
人活一口气，树活一张皮，珍惜生命，热爱生活，就像《活着》里的富贵，即使遭遇那么多痛苦灾难打击，就算只是为了活着而活着，他至少还有一头牛，还有一块地，还可以春种秋收。生命的神圣与尊严绝对不是一篇文章一些词语可以描摹的，每个人都活在自己的状态里，冷暖自知，甘苦自知。
生命代代繁衍，每一个男人都肩负责任，撑起一片天，穷则心怀美好，砥砺前行，一家人就算酸菜稀粥依然团圆祥和幸福美满；达则兼济天下，帮助身边人，传递正能量，再往大的方面说，把自己的聪明才智化作科技动力推动社会发展，造福人间。
因为我们活着，就不能辜负生命之托！
――王雪峰。
811。
作者：王腾毅。
一个阳光男孩，开学即是高三，开始面临高考，面对人生第一次重要的分水岭。加油，努力！
读活着有感篇六
这一个个问题接踵而来，可待我们翻开这一页页的纸张，品读过这一个个文字，便会知晓人的一生可处处绝望，在绝望中活着，在活着中寻找希望是一件如此困难的事。
主人公福贵，经历了许多苦难，承受了一次次送别亲人之痛，亲眼见证每一次希望的产生又转而破灭的绝望。他是一个生存在绝望中的人，在我所认为的亲情至上的观念中，白发人送黑发人是一件多么可悲的事。
福贵生性好赌，败光自己所有家产，绝望的人生也从此开始。先是福贵的母亲，在去请医生的途中被抓做壮丁而错过治疗时间，在福贵回来时，她已然离去。
紧接着是福贵的妻子家珍为他生的儿子——有庆。在上学时因与县长夫人血型相同，输血过多，最终只给福贵留下一具冰冷的尸体。而女儿凤霞又在生孩子时大出血，在医院死去。后来是二喜的离去，福贵眼睁睁的看着他们一个个从自己身边死去，亲手将他们埋在黄土之下。随着他们的离去，福贵的希望也一起埋于黄土，只剩一头老黄牛与他余生相伴。
太阳每天升起就意味着离生命终点又进一步。在众亲离去的世界生存，恐怕是比死去更难受。在一次一次的希望都如流星般陨灭，便知生活之艰苦;在充满绝望的人间活着，便是不断寻找希望之征途，漫漫无期，困难重重。
从余华的笔下，我们不难体会到福贵这一人物的悲，他用平淡的语言谱写了福贵不平淡的人生。也许这世间只存在极少数似福贵的`人，也绝不会有人愿意过这一生。但福贵仍旧不断寄希望于下一件事或下一个人，在绝望的生命中努力寻找一点光亮，即便前路依旧黑暗。
《活着》是余华听了美国民歌《老黑奴》后受到深刻震撼而创作出的作品，福贵的原型也应是歌中拥有相似命运的老黑奴了。余生与老黄牛相伴的福贵，即使前方布满荆棘，也会手持希望之剑，披荆斩棘，向前方走去，向苦难微笑。有评价说：接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华用至真至诚的笔墨，以独特的角度将福贵塑造成一个存在的英雄，成就了一部经典作品。
活着到底是为了什么?这是很多人终其一生都无法解答的问题，为活着本身而活着就是作者像我们提供的答案。正如作者在自序中所讲的“生活是属于每个人的感受，不属于任何人的看法。”
在充满绝望的逆境中坚强活着，在坚强的生活中继续寻找活着的希望，这便是活着。
读活着有感篇七
相对于其它的大部分，这本拥有从黑夜沉淀出的薄书更有着不凡的重量。余华说：“我决定写下这篇小说，就是这篇《活着》。”写人对苦难的追求，对生死乐观的态度，而富贵就经历了这样的坎坷的一生，成为余华笔下的那个人。人生的意义究竟在哪儿？有很多的人追问，有的人似乎找到了，有的人似乎还在寻找的路上。
“人为活着本身而活着，而不为活着以外的任何事物而活着。”余华如此说道。人活着若被赋予沉重的意义，那总有一天会被生命这种不可承受之物摧残的形同枯槁，人活着若被赋予简单的意义，那你的生命应该是很短暂。人简单的活着，做着自己该做的事，就像你的任务是学习得好成绩，你父母的任务是工作赚大钱。人活着，不为他人而活，因为生命亦可能在未来的某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说到：“一个人生命再大，如果想死，那怎么也活不了。”富贵也是不容易的，为什么呢，他经历了他父母的死、妻子的死、儿子的死、女儿女婿、孙女的死，他变得孑然一身，他有时伤心，但他说过的更多的是踏实，因为身边的一个个人离他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。还有人说他只是幸存者，可他却是真真实实地活在这个世上。
富贵是一个英雄吗？是的，他是一个英雄，而困难是他最亲密的“伙伴”。伴随着他从一个阔少爷走到最后只有一个名叫“富贵”的老黄牛陪伴，伴随着他从徐家浩大事业，人丁兴旺走到最后为生计发愁的庄稼人。这仿佛是欧·亨利式的结尾。就像你爸告诉你，泰坦尼克号儿是你家的，当你收拾行囊准备放弃学业的热潮潮头时，发现这是场美的不能再美的不加修饰的白日梦。例如光头强中了大彩票，倾听着电视机兑奖地点时，他对李老板吆三斥五，可彩票刮走后，他傻眼了，同时他也后悔了。而富贵的经历不是梦，但他采用了激励的心态去面对。人究竟有多大的能力，才能把心与投放回天地间，而人究竟要有多大的忍耐力，才能扛起这从天而降的沉重负担。
读《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，那他在哪里呢？那当然是汇成静静的小溪，流淌在殷红的心尖儿上。富贵与农民们浓缩成千万农民百姓的缩影，那就是人民公社与大跃进的运动。百姓们看到家中的锅与粮食均被充公却不能置一言的血与泪。如果是你没有粮食、零食，还不能流泪那你还有活着的勇气吗，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。
怅然若失的我，斗胆以书的结尾为尾——“我看到广阔的土地袒露结实的胸膛，那是召唤的姿态。就像女人召唤着她们的儿女的声音，那是土地召唤着黑夜的降临。”
自己沉淀不够，写到此处束手收笔。我相信，活着是生命意义最好的归宿！
读活着有感篇八
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华在《活着》里这样讲。
我细思忖:“为了活着本身而活着，到底是怎样一种存在？”
譬如一颗种子。它深埋地下，在不见天日的地下，在阴暗潮湿的土壤里。它悄悄积蓄心中的力量，不动声色日复一日地，从始至终。这天，天色幽蓝似锦缎，山势延绵绿如帘，好闻的空气味道钻过缝隙溜进它的鼻腔，“是时候了”，它这样想。于是深吸一口气，涨红了脸卯足了劲，青筋都要暴起。咔嚓！一声响，眼前突然光亮起来，空中的麻雀继续前行，路上纡徐的行人也不为此止下脚步，“有什么关系呢”，它四下一瞧，不觉涕泗横流：原来自己也不是只配掩于泥泞之下，这青天耀日原可为我所览。
这是它的新生。“它极尽努力摆脱束缚破土而出时，才可谓真正意义上的活着”，这是常规的说法，也固然不错。但活着不应该仅限于此。
读过《活着》的人大多都对活着有了新的认知，这要从福贵谈起了。福贵的一生多于常人的苦难，已不是坎坷曲折所能形容的，且不说从一个家拥地百亩整日混迹于赌场的富家子弟沦为常年与泥土为伴的乡农，这是怎样一种落差，单讲他眼看着自己唯一的儿子有庆因失血过多丧命，贤良的妻子身负重病不久便撒手人寰，女儿难产霎时与自己阴阳两隔，内心有多悲戚苦楚？无从知晓。网上流传一句话:“所有苦难与背负的尽头，都是行云流水般的此世光阴。”
所有的这些都是他们一起经历的，无论苦还是甜。
活着是相对个人而言的，也许我们把自己代入角色后，别人眼里惨淡的人生淋漓的鲜血在你看来尽是缤纷绚烂的色彩。
这可以说是我看《活着》的最大感触了。
读活着有感篇九
其实，幸存者无法替罹难者活着，在世的人也不必替死去的人活着，人活着就是为自己而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。
福贵有过三次流泪，三次都到那个医院的那个小房间，三次都是一个人独自面对俨然已成为最熟悉的陌生人，那种叠加的悲恸也许已不能用哭来表达。那是一种怎样的人间悲剧，儿子、女儿、女婿都接连把这当作人生最后的驿站，空间的重叠和时间长河的暗涌无一不将这种悲情渲染到极致，停滞了时间，静谧了空间，有一种隐忍，坚忍的物质在流淌。
老福贵依旧没有倒下，依旧活着，坚忍地活着，尽管有一些孤零零的味道。我眼前忽然闪过一丝亮光，与其在苦难之时绝望地死去，不如拭去让人同情的忧伤，轻轻挽起照在脸上的阳光。或者说不如活在当下，演绎生命，绽放异样的光彩。
连续两届奥运会都因最后失误而无缘金牌的埃蒙斯，应该算是悲情至极，可他并没有像1965年世界台球冠军路易斯那样投河自尽，而是把祝福的拥抱大度地送给了冠军。
时光流转，生命不息。
或许我们也应该像老福贵那要正视苦难，勇于活在当下。痛定思痛，重建信心。
不要逃避，而要正视;。
不能忘记，而要牢记;。
学会活在当下，让一切真实地保留在记忆之中，直到我们慢慢地躺入记忆为止。
读活着有感篇十
活着一词承载了多少情感、力量和意义呢？活着是生命的持续状态还是生命的进行时，或者说是灵魂永恒的追寻。看完《活着》，却无法叙说“活着”。因为发现很难去说，在这么沉重的话题面前，似乎每一句话都显得苍白而无力，每一声叹息都显得那么的无奈；然而，活着，是我们此刻正在经历的状态，是进行时，我们每一个人都无法逃避。直至那一天，我们在神的台前接受审判，而从那一天起，我们将在永恒的国度中活着。活着和永恒，有人只看到了一部分，没有永恒的价值，愚昧地活着；没有了永恒的方向，迷茫地活着；没有永恒的期待，艰辛地活着。有些人也只看到了另一部分，于是没有脚下的道路，漂浮地活着；没有现实的根基，空想主义地活着；没有真理的指引，被动地活着。
人公福贵的身上：亲人的离去，生活的疾苦？一次又一次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，真是让读者哭干了眼泪。
作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”有着海一样深沉的意境，当这样一位老者的一生赤裸裸地展现在眼前，突然就觉得自己的一切都变得那样渺小，微不足道。福贵用这样一句话回顾自己的一生：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。看着身边所爱的人一个一个相继离开：令人胆颤的医院，带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样悲惨地离开了，福贵所发出的感叹是那样得苍白、无力，却又是那样得撕心裂肺！
我不得不感叹余华真是一个冷酷的作者，不动声色地用他冰冷的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场，惊觉原来命运竟是这样作弄人。每看几页，都有眼睛湿润的感觉，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
读活着有感篇十一
“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”夕阳下老人那粗哑与令人感动的歌声从远处传来，黄昏下，老人的声音显得那样寂寥与孤独。我最初遇到这个叫富贵的老人是在冬天将去春天伊始的时候。这是个黄昏下赤裸着脊背的扶犁老人，老人的脊背和牛背一样黑，老人的双手粗糙干裂。这是个经历年少阔绰·文革·败家·战争与离乱的凄苦老人，但他却有盛得满满的回忆和一头有些衰老的老牛与他相伴。
一开始的败家是富贵一手造成的，富贵赌光了家产，只得搬到茅草屋去，人生最苦莫过于由奢入俭，这种心理上的落差足以杀死一个人，那种压迫感与耻辱感足以使人的自信心丧失，可灾难才刚刚开始，哪有那么快就结束，持续不断的悲伤岁月和心酸的干涩，富贵爹的离开，凤霞的变哑，家珍落病，有庆死去，这一切让富贵仿佛被抽去了全身力气。不知是月平静月心酸还是心疼过后仅仅剩无力的麻木，最终，富贵还活着。
人活着就是活着，不为别的只为本身活着，关于灾难与幸福，悲伤与快乐，感性与理性，在此时都变得毫无意义。面朝黄土背朝天的人们啊，当他们面临死亡来临的时候，当死亡成为一种随时来临的“节日”，当命运捉弄善良的人们时他们拿什么去与残酷的命运抗争？所以活着才是最好的对抗武器，只有活着一切才有希望，只有活着失败了才可以重新来过，重新出发；然而死了就什么也没有了，只剩一捧黄土，一堆纸钱，三根清香。富贵告诉了我这样尊重哪怕微不足道的生命，怎样活下去，好好的活下去，不为别的只为本身活着。
曾经，在报纸上看到不少关于自杀的新闻，不少人遇到一点小困难便选择放弃自己宝贵的生命，从高楼纵身一跃，便结束了自己的一生。难道死了便一了百了了吗？如果生命是一张车票，当你撕票的时候便再也上不了那辆名叫“地球村”的列车了。而那名叫“活着”的利刃已被你丢入万丈深渊，再也寻不回来了。
难道生活真的有什么过不去的坎吗？活着，即使它锈迹斑斑，伤痕累累，但它却是对抗苦难的有力武器；活着，即使你的天堂塌了，至少你还有人间。每当累的想要停止生命时，便告诉自己，只要活着谁不痛，谁不累，但你一旦停止了生命便什么也没有了。活着，好好活着，只为自己在乎的人，为那努力追寻的唯美梦想。谁的人生会是一帆风顺的，正所谓“人无百日好，花无百日红。”人生路不会一帆风顺，但每一个点滴都是最美的回忆，都是最珍贵的宝藏。
“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”夕阳下又传来老人那粗哑的声音，但此刻却不在寂寥与孤独，而是一种对生命的认真与尊重。望着夕阳下那渐渐远去的背影，我学会了坦然面对生活。既然生活中的苦难我们无法避免，何不选择勇敢面对，勇敢挑战生活中那所谓的极限！
读活着有感篇十二
结缘：
第一次接触《活着》这本书，是与小斌一起在学校的图书馆里面挖掘好书发现的，余华用他独特的文笔在开头就吸引了我，但是由于当时临近期末，我便浅读了一遍，并没有深挖其背后的深层意义。而那本书，也静静地躺在角落里。
一个月前，在发掘好看的电影时，那个名字再一次的出现在了我的视野里，使我再次燃起了兴趣，打算深一步的发掘。
在书店买让准备的《平凡的世界》的时候，便顺手带了一本《活着》。
这，便是我与它结缘的过程。
感触：
故事的男主，福贵是一个集富贵，贫苦，悲伤，万幸，可怜与一体的人，也有着常人难以接受的不同人生。从家财万贯，到一无所有。从纨绔子弟，变成一个饱经沧桑的男人，家境的剧变，父母的相继离世。再到随时都可能失去生命的从军生活。儿子有庆，女儿凤霞，老伴家珍，女婿二喜，孙子苦根。一个个至亲之人的相继离世，到头来，只剩下一个形单影只的老者，赶着自己的老黄牛，在田间走来走去。而那只老黄牛，便是福贵的一生的侧面写照。
日出而作，日落而息。
活着这两个字，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，不是来自于进攻，而是来自于忍受，忍受显示给予我们的苦难，幸福，无聊，和平庸。去忍受生命赋予我们的责任。也许，生命真的没有什么意思，唯一的解释就是活着，但是，活着简单，最难的是活明白了。人们的打拼，工作，就是为了活着。而不是为了活着之外的事物。无论我们怎样生活，要做到，是要珍惜，而不是肆意挥洒，无论生活有多么的压迫，打压，我们都要有活着的信念。
也许，人的一生便是一场孤独的旅行，在这一生里遇到的所有人都是这场旅行的驴友，有的人走的路平坦，有的人的路崎岖不平。但是每个人都有自己最终的目的地。所以他们可能在你这条路上的任意时间任意地点与你道别。不管那些你喜欢的，不喜欢的，或者喜欢你的，他们不会一直陪在你的身边。所以呢，在他们离开的时候，不必悲天悯人，心里或许会留有遗憾，但是，我们应不念过往，不畏将来，随时保持着一颗向前的心，继续把这条路，完整的走下去。这场旅行注定孤独，莫不能因他人的离去，给自己交了白卷。
这一场旅行，必定是一条单行旅行道。也注定没有岁月可回头，不论前方的道路多么坎坷，时刻保持一颗向前的心，勇往直前，将这场孤独的旅行，完整的走完。
读活着有感篇十三
故事的背景发生在民国时期。福贵家里本是刘村的大户人家，但福贵生性是一副纨绔子弟的作派。他有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊荣，可能是因为是家中的独子，母亲的宠溺，也可能是父亲的遗传，所以每当福贵做了错事以后总能换来母亲的维护，父亲责骂是，总是会会将错迁移到他父亲身上，有一种儿子必定是要像老子的意味。福贵从来不畏惧家人会知道自己在外面的纸醉金迷的生活，甚至不畏惧米行的老丈人，他会让青楼女子背着自己在老丈人面前耀武扬威，这也验证了在安逸中堕落，福贵一发不可收拾的，他的`父亲被他气死，妻子家珍被老丈人带走，锣鼓声张的接走的还有福贵那个未出生的孩儿。
此时的福贵哑然了，()从一个生来便在金字塔顶端的人来说，如今的穷困潦倒，内心的落差，此时的他应该是有说不尽的悔恨。男人一旦放错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵只能看见妻子被带走，默默地耕种着租来的五亩田地，是的，他要养活一家人，他要竭尽全力地活着。福贵学会了耕地，学会了照顾年迈的母亲。好在，家珍还愿意回来。带着他们的儿子有庆，愿意回来践行他们夫妻之间的诺言。
但人生总是悲喜交加的杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
福贵为了给过度劳累导致卧病在床的老母亲请医生，在去城里的路上被拉去当壮丁，福贵欲逃不能，心中只有牵挂，此时的福贵只愿活着，在战火纷飞的时候，福贵更想活了，活着的渴望在他的心里被放的越来越大了，之后遇到解放，他幸免回家，看见家中依旧，福贵落泪了，他在死亡中的挣扎是有意义的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但是命运无情喜欢捉弄人，无情的夺走了有庆年轻的生命。福贵备受打击，心中的希望之火招受了沉重的打击。但他不能倒，他还有妻子，女儿凤霞，女婿二喜，那是他最珍贵的了，可天意弄人，他们相继离世，凤霞因生下小外孙苦根时难产而死，家珍也撒手人寰，二喜也在一次事故中惨死。苦根也因为噎死而失去了幼小的生命。亲人一个个相继离世，只有活着的人才是最痛苦的，他要承担岁月的洗礼，记忆的苦痛缠绕，尽管经过这些难以承受的苦痛，他依旧选择活下来，最后，他买了一头要被宰杀的老水牛，取名叫"福贵",就这样安静的活下去。他说："我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里的人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我想通了，轮到我自己死时，安安心心死就是了，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的······"。
读活着有感篇十四
在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
读活着有感篇十五
三个小时，嬉闹间也许转身而逝，但同样是转眼而逝，我却读完了一个人的一生，也了解了什么是"活着".
其实对于什么是活着，不用读也有感，因为我们存活在这个世界上。
可是读过它之后，我才知道什么是"活着",什么是最朴实的活着，什么是最真实的活着。
《活着》讲述了一个普通农民福贵的普通的一生。
小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的败家子到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。
小说中，作者对于死亡的安排更是独具匠心。
人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望——外孙苦根也离他而去……现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生活中的各种遭遇，集中反映在福贵的身上;生活的疾苦，亲人的离去，一次又一次体会着从天堂跌入地狱的感觉，使晚年的他能够平静地讲述这一切。
小说通过一系列死亡来体现"活着"的价值的写法，不得不使人拍案叫绝。
活着或许是一场游戏，只不过它真实地连自己都分辨不出;或许真的有上帝，让人们感受希望到失望，快乐到悲伤，理想到现实。
亦或许，万物只是为了冲淡时间的寂寞，陪伴它的流逝。
这便是一个产生并禁锢于人类文明的思想所能想到的，其他的一切，便无从知晓了……。
读活着有感篇十六
可以毫不夸张地说，乔布斯改变了世界。乔布斯的才华、激情和精力是无数创新的来源，这些创新丰富和改善了我们所有人的生活，这个世界因为乔布斯而美好无限。
每一个成功者背后总会有很多故事，在每一个成功者的身上总会看到很多创新点。现在我就用述创新个性、思维和创新意志这三个方面分别分析有关乔布斯的两个故事。
在乔布斯十七岁那年，他就读于一间贵族学校。但在经过六个月的学习后，他认为自己已经看不到留在学校的任何价值，所以他毅然决定退学。虽然退学后的日子很苦，但是他说他喜欢这样，他喜欢跟着他的直觉和好奇心走，他遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝。例如在退学期间，他无意中学会了sanserif和serif字体，他学会了怎么样在不同的字母组合之中改变空格的长度，还有怎么样才能作出最棒的印刷式样。十年之后，当他在设计第一台macintosh电脑的时候他把当时所学的那些家伙全都设计进了mac，那也是第一台使用了漂亮的印刷字体的电脑。
凡事都循规蹈矩又如何能创造出不同，比尔盖茨是这样，乔布斯也是这样。他们顶着世俗的观念，大胆地逃离所有人都认为最有前途的路径，自己寻找最适合自己的道路。这一切的一切，都需要有创新的个性和创新思维去支持他们的行动。首先，每个人都有自己独特的人格性格，我们应该要尊重每一个人的选择，而不是根据框框条条去限制每一个人的发展。其次，贝尔纳曾经说过，构成我们学习最大障碍的是已知的东西而不是未知的东西。我们需要打破桎梏，这才是创新最基本的要素。普遍在人们的心中会有四种枷锁，他们分别是从众型思想枷锁、权威性思想枷锁、经验型和书本型的思想枷锁。我们不能对司空见惯的现象和已有的权威结论怀有盲从和迷信心理，这种心理使人很难有所发现、有所创新。所以要培养创新思维和创新个性的时候，我们要培养自己的独立思考能力，要敢于有所质疑，质疑是创新的前提，怀疑是创新的开始。同时，我们亦要提高想象力、扩展自己思维的广角，从多方面多角度去分析问题。
第二个故事是发生在乔布斯三十岁的那一年，他被自己成立的公司炒了鱿鱼。对于在而立之年的乔布斯来说，是一个毁灭性的打击。在最初的几个月里。他对自己的路感到非常茫然。但后来，他慢慢发掘到作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替，他对任何事情都不那么特别看重。这让他觉得非常自由，因此他进入了生命中最有创造力的一个阶段。在接下来的五年里，他创立了next的公司，还有一个叫pix—ar的公司。pix—ar现成为世界上最成功的电脑制作工作室。在后来的一系列运转中，apple收购了next，然后乔布斯又回到了apple公司。
在面对困难的时候，我们不能轻言放弃。我们应该找准自己的目标和方向。你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你现在还没有找到，那么继续找、不要停下来、全心全意的去找，当你找到的时候你就会知道的。这一切的事都要求需要有坚强的意志力去支撑。要练就创新意志需要经历一个心理三部曲：即决心、信心和恒心。我们应该发挥人最大能动性，要自觉、要果断地分析问题，在完成目标需要较长的时间时，想要做出一番事业时必须要有坚韧性，所谓：绳锯木断，水滴石穿，不达目标誓不罢休。
活着就是为了改变世界。
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