在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
宽容议论文事例篇一
但反之，如果我们能够用宽容与理解来安慰这个自己的朋友的话，对于他的一生或许都有改变。况且，不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异，门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就，而那些成绩平平，但在长大后却到外国深造的人们，又有多少不是因为拥有了宽容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢?就会使成功的可能成倍成百倍的增长。
学会宽容与理解，也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领，其实据我所知，那些有名的人，往往也正是因为比我们多了这把镰刀，然而那些平庸的人呢?没有!
忽想起一个含义深刻的故事，在故事中，有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时，狐狸仓皇中逃到了一个村口，看见一只小鸟，就马上寻求它的帮助。小鸟说，那你快到村里去吧!哪里一定有人帮助你的!可狐狸沉思之后，还是超别处逃跑，最终被猎人拿下!
或许有的人会问，为什么狐狸没有去村子里呢?其实并不是他不想去，巍峨是不敢去，应为这个村子里10户人家之中，9家不能进，而最后一家，就是猎人的家!
从这个故事来看，故事中的主人公，一只狐狸，最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗?
最后，我还想说一句，宽容与理解固然重要，但并不是要对任何人都要宽容、理解。假设是不可饶恕的错误，继续予以宽容理解，那时的宽容就会发生了“霉变”。重宽容，摇身一变为放纵了!
学好宽容，学好理解，学好我们的为人处世!
宽容议论文事例篇二
词典老师告诉我，“宽容”就是宽大有气量，不计较或不追究。
今天，我亲眼目睹了两件小事，印象深刻。
早上上学时，我在校门口，看见一位家长在和孩子告别，一不小心，自行车龙头碰到了旁边另外一位送孩子上学的家长。“肇事者”见状，急忙说：“哎！对不起，对不起，车碰到您了。”被碰的家长也急忙说道：“没关系，没关系！都怪我走路不当心。”说完他们就各自走了。
下午，我在放学路上，看见一个卖鸡蛋煎饼的人。一不小心，把一块刚刚煎好的饼掉在地上，买的人非常生气，破口大骂，卖的人不甘示弱，也骂了起来。他们俩的怒火越来越大，最后竟打了起来。旁人叫来了警察，他们还不肯罢休……
我觉得，同样是一件小事，如果落到心胸开阔的人头上，就会被处理得很好；相反，如果落到斤斤计较的人头上，就会变得很糟糕。
宽容是一种神奇的东西。人们遇见它，一切都能快快乐乐，平平安安。反过来，人就会变得心胸狭窄，凡事都不顺心。宽容虽然有这么大的力量，却空虚无形，看不见摸不着，一直长在善良人的心中，伴随他一生。让我们从小就学会宽容吧！
宽容议论文事例篇三
宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情；宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香；宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。
“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾；西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。
这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗？少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。
当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。
尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见；汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修；为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。
宽容议论文事例篇四
纵观历史长河，中华民族自古以来就是礼仪之邦，和谐宽容一直是贯穿其中的主旋律。那一个个流传千古的故事，那一段段感人至深的宽容让这个民族和谐的走过五千载风雨。宽容不是说说就可以的，而是真的要有一颗博大的心来铸就那一段段经典。沿着时光追溯，那些宽容果真熠熠生辉……
将相和
他叫蔺相如，是一介书生，有着大度的胸襟。
他叫廉颇，是一个武夫，有的只是习武之人的鲁莽。
同在朝廷为官，可廉颇始终看不惯蔺相如的言行举止。或许是因嫉妒才生恨吧。他总是想方设法的挤兑蔺相如。这个好脾气的文官始终保持这“宰相肚里能撑船”的谦和，对廉颇好言相劝，甚至在朝中暗暗帮助他。时间的年轮一天天在这两个人身上打磨这岁月的痕迹。廉颇终于明白了自己是在“以小人之心度君子之腹”，自己真的愧对于蔺相如的宽容。他卸下自己的武装，背着荆条向蔺相如请罪，这个好脾气的文官再次选择宽容。当他搀扶起这个曾经给过他伤害的人时，“将相和”的宽容也在历史的长河中留下了难以磨灭的美好印象。
历史的遗忘
是谁说过“遗忘过去是背叛历史”，可有些过去是不得不遗忘的。著名导演陆川的大片《南京!南京!》真实的反映了日军对南京这座人杰地灵的小城犯下的滔天大罪。看过电影后，我沉默了，我想象不到南京是用怎样的一种宽容才可以做到对这段历史既往不咎的，这群日本人烧杀掠抢，无恶不作。几乎是毁了这座城市。尽管南京仍然存在“南京大屠杀纪念馆”，但她们已经很少提到这段伤心的往事，对曾经的日本人也采用最宽容的态度。这座小城再也看不到消炎，有的是回归和平的美好，这种宽容不叫背叛历史，只是宽容的美好。
宽容是种品格，这种品格将穿越时光，亘古不变。但愿每个人都能拥有这种品格，让中华民族的美德传承千古。
宽容议论文事例篇五
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
开诚心，布大度。 康有为《上清帝第一书》
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 清。金缨《格言联壁》
量大好做事，树大好遮阴。 中国谚语
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 弘一大师《格言别录》
人非尧舜，谁能尽善。 唐。李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。 中国谚语
与人为善就是善于宽谅。 [美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。 [英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间，烦恼不沾边。 中国谚语
能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。 中国谚语
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。 清。金缨《格言联壁》
圣人贵宽，而世人贱众。 汉。陆贾《新语。术事》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。 三国。曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。 [美] 富勒《至理名言》
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。 [美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞，则无怀山之流；崇峻不凌霄，则无弥天之云。 晋。葛洪《抱朴子。外篇。广警》
谁能原谅人，谁就能拯救人。 [俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边，疆域无垠。 [白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》
凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。 清。梁章钜《退庵随笔。交际》
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。 《增广贤文》
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。 中国谚语
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 明。冯梦龙《醒世恒言》
人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。 [捷] 塞弗尔特《泪城》
多宽恕别人，少宽恕自己。 中国谚语
宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。 [英] 布菜克《耶鲁撒冷》
有忍，其乃有济；有容，德乃大。 《尚书。周书。君陈》
有容乃大，无欲则刚。 《古今楹联类篡》
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 宋。善棋道人《绝句》
宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。 [美] 哈伯德《笔记》
心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。 [荷兰] 斯宾诺莎《伦理学》
仁者爱万物。 《史记。赵世家》
山锐则不高，水狭则不深。 汉。刘向《新序。节士》
气馁者自画，量狭者易盈。 明。朱之瑜《朱舜水集。恭敏》
以大度兼容，则万物兼济。 《宋朝事实类苑。祖宗圣训》
恶人胆大，小人气大，君子量大。 中国谚语
不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。 [俄] 屠格涅夫《罗亭》
自己话，也让别人话——这就是我的座右铭。 [俄] 陀思妥耶夫斯基《庄院风流》
大着肚皮能容物，立定脚跟做人。 清。金缨《格言联壁》
胸中天地宽，常有渡人船。 中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 秦。李斯《谏逐客书》
太刚则折，至察无徒。 《晋书。刘隗列传》
仅靠法律尚不能确保言论的自由；为了让每个人不受迫害地表达自己的见解，必须有全体人民中有一种宽容的精神。 [美] 爱因斯坦《晚年述怀》
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 马南屯《燕山夜话。涵养》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明。薛宣《理学粹言》
责人太严，也正是“五分热”的一个病源。 鲁迅《华盖集。补白》
能容小人，方成君子。 明。冯梦龙《增广智囊补》
持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。 弘一大师《格言别录》
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。 明。李贽《焚书。高言说》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。 宋。苏洵《心术》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。 明。吴承恩《西游记》
宽容议论文事例篇六
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊！”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢？伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为；宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
以“宽容”为话题的议论文，要有3个分论点的
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，宽容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；宽容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
宽容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的宽容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的宽容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的宽容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的宽容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的宽容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。宽容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
宽容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份宽容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得宽容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他宽容的一面。他笔下的阿q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞?g土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错；不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容？
学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人限关系。
要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。
宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。
也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。
人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。
为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容
先说宽容的定义，再分几个方面说，再说一下宽容与纵容的区别。
宽容，即允许别人不利行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见(不列颠百科全书)。宽大有气量，不计较或不追究。
1.宽厚能容忍。《庄子?天下》:"常宽容於物，不削於人，可谓至极。"《后汉书?傅燮传》:"陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。"
2.包容;原谅;不计较。《宋书?郑鲜之传》:"我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容。"引申指宽恕。清李渔《风筝误?拒奸》:"你不从就罢了，何须告诉母亲，待我陪个不是，求你宽容了罢。"
宽容议论文事例篇七
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，宽容是一种崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，宽容是一种修养，是一种质量，更是一种美德。
记得法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物，与人为善，化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是一个傍晚，我匆匆地去洗饭盒。要知道，时间对学习是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业，有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地，水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来，怒火也一点一点地上升，整个人成了一座一触即发的火山。
我终于找了空子往里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成!转身……说时迟那时快，只觉得身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水沟中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水，我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠，我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。
我恶狠狠的瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯的瞅着我。见我不作声，他也许感觉到大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我不……不是故意的。”“那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时，我看见他眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。
刹那间，我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。
那是我初一刚入学时，也是水池旁，碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了，一时间连句“对不起”也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，她的涵养可真好。
而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张的大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副摸样，我不由的笑了，真心的。“真的没关系，刚才是我吓唬你，逗你玩呢!”他似乎相信了，也冲我笑了笑，露出两个小酒窝，真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来，我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了，你还是先把脚……”他似乎也很点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚，虽然有点尴尬，但我却很开心。
回到教室，作业做得出奇的顺利。
这件事已经过去快两年了，但是想起来我就感慨颇多：泰山不让土壤，不能成其大;海河不择细流，不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生才会更加精彩!
宽容议论文事例篇八
宽容需要真挚的爱、理解和博大的胸怀。
宽容需要珍爱
法国作家雨果《悲惨世界》的主角冉阿让，为了救助饥饿的儿童，偷了一块面包而被判了十几年徒刑。出狱后，一次他在某修道院就餐，走时偷了几件银餐具，结果被警察抓到送回了修道院。然而，修道院的院长却说：“这餐具是我送给他的，并不是他偷的。”这时，冉阿让的心被震撼了。从此，他开始了行善的后半生。
真爱支配下的宽容，唤醒了不轨者的良知，使失足者弃旧图新。
宽容需要理解
管仲和鲍叔牙是好朋友。年轻时他们曾合伙做生意，赢利了总是管仲分成较多，鲍叔牙不认为管仲是财迷，而是认为管仲家贫所致。他们又曾经一起参军打仗，进攻时管仲总是落在最后;撤退时，又是跑在前面，鲍叔牙不认为管仲胆小，而觉得他是因为家中有老母亲需要奉养。管仲曾经几次为国君做事，又几次被国君赶走。鲍叔牙不认为管仲没有能力，而是觉得他没有遇到好时机。后来，鲍叔牙向齐恒公推荐了管仲，管仲终于成为一代名相。
古人因理解写下的宽容故事，实在令人赞叹不已。
宽容议论文事例篇九
法国著名大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能够包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能够使人生跃上新的台阶。
那次我从书中看到这样一个小故事，它从此让受益匪浅。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然发现墙角边有一把椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，自己蹲到地上。过了一会儿，果然有一小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
记得一次在学校里，下课后，因为交作业，一个同学的手臂重重地碰到了我。这个时候我正在用钢笔仔仔细细地写字，没想到他会“打击”我，于是，墨水一下子溅在了纸上，雪白的纸上立刻隐现了蓝色的踪迹，而且自字也变得歪歪扭扭。我很生气，大声喊：“别碰我!”并把胳膊使劲向他甩去，他也还手了。就这样，一件小小的事情就引发了我们的恶战。回头想想，那是多么不值得啊!而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也应该是我，且况我面对教育还桀骜不驯、蛮横无理。
又有一次，一个朋友来问我借书。当借书的时间已超过了一个月，他还没把书还给我。过了一周，他才把书还给我。可是书已经被她折磨得不成样子了。正当我想发火时，我的脑海里突然出现了“宽容”二字与那个小故事，我明白指责她不是一个办法，这样不仅解决不了问题，还会伤了友情。于是，我什么也没有说，而他好像也知道了什么。从此我俩的友情更深了。
是啊，正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容他人，就能让世界变得更加精彩;如果能以宽容之心度他人之过，可以让自己成为世上精彩之人。
宽容议论文事例篇十
当别人无疑间踩痛了你的脚时，你是不依不饶的与其纠缠理论还是宽容的一笑而过，全在你对宽容的理解与把握。这样的例子实在是举不胜举，几乎所有的名家在这一方面都可以做我们的榜样。
一代文豪鲁迅先生一次独夜行，路遇一醉鬼强拉着鲁迅为其修鞋，鲁迅见状不气不脑，甘愿为其服务。鲁迅事后谈及此事也总称“人孰无过”。
我们敬爱的周总理也是这样一位有着大气量的为人，一次一位理发匠为总理理发时，因为过度紧张，手一颤，不慎将总理的头皮蹭破。周总理故作无恙，事后也未向他人提及此事。雨果曾经说过最高贵的复仇便是宽容。用良知的感化取代以暴抑暴，以一种平和的方式使犯错者的内心产生忏悔是处理此类问题的最好方式，从而实现人与人之间的和谐、友爱，让人世间真正达到“真、善、美”的境界，往往只需要一颗宽容的心。
不多宽容也许遵循一定的原则，没有批判性的宽容就是纵容。这种行为不仅无法体现人文和谐，反而是一种精神的堕落与悲哀，所以宽容之前尚需三思。
一只脚踏扁了紫罗兰，它却把幽香留在了脚跟，这便是宽容的真谛。
宽容议论文事例篇十一
宽容是什么？宽容是“己所不欲，勿施于人”的美德，是“得饶人处且饶人”的大度，是“海纳百川有容乃大”的胸怀，是“以责人之心责己，以恕已之心恕人”的品质。
历史上有个叫蔺相如的上卿，由于护驾有功，所以官职一路上升，这便引起了大将廉颇的嫉妒与不满，处处与他作对。蔺相如看出了廉颇的心思，当他面对廉颇的无理取闹时，总是笑而避之，这反而让廉颇明白了自己的无知，从而有了“负荆请罪”的故事。正因为蔺相如的宽容大度，才感化了廉颇。从此他们两人联手，一起为赵国拼命效劳。由此可见，学会宽容，对人对自己都是有益的。
但那些善于嫉妒，一遇到不满便怨天尤人的人，他们最后总是难成大器。周瑜是一个卓越的军事家，才华出众，足智多谋。但是，当他得知诸葛亮的神机妙算后，知道自己比不过他，但却不甘心，一心盘算着如何打败诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的叹息后，最终落得吐血身亡的结局。哎，这又是何苦呢？如果当初周瑜像蔺相如那般宽容大度，我想他的结局总不至于这样悲惨吧！
在生活中，我们难免会与人发生摩擦。当别人不小心撞到你的时候，你应该对他说声“没关系”；当别人弄坏了你的东西向你道歉时，你应该宽容地给予他一个灿烂的微笑；当别人刻意针对你的时候，你应该用自己宽容的心去融化他内心对你的憎恨。
雨果说过：“最高贵的复仇是宽容。”是啊，宽容就像二月里的春风，融化了心灵的冰封；宽容就像一杯清茶，冲淡了痛苦的记忆；宽容就像一剂良药，医治了内心的创伤。让我们多一份宽容，让我们拥有宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
记得有一次，我在楼道里闲逛，同桌正在拖楼道，不小心把拖把的拖布从我鞋上拖了过去，一下子把我的白布鞋弄脏了。我大声叫起来：“喂，你干嘛啊？”同桌心虚地说：“对不起，我不是故意的。”我不依不饶：“对不起就完了啊？我要是把你的鞋弄脏了，你好受吗？”同桌没再说什么，默默地回到了教室。"哼！以为这样就了事了吗？等一下有你好受的！_！”我愤怒地说着。我拿着一把有着黑黑的拖布的拖把，走到同桌面前，把拖布放到了她的鞋上。同桌抬头看了我一眼，没作声。奇怪的是，我并不觉得这样做很满意，她的目光总使我有些不自在。
几个月过去了，我早已把这件事抛到了九霄云外去了。期中考试甩钢笔墨时，我不小心将钢笔墨甩到了同桌的衣服上。“哎呀，真对不起。”我不安地说。我想起几个月前的事情，心想：这回可完了，让她抓住了把柄，她肯定不会让我好受的。可她却不怎么生气，冲我灿烂一笑说：“没关系。”从此，我和同桌成了好朋友。一次偶然的机会，我问她：“那次我那么对待你，你为什么不生气？”她笑着说：“人应该学会宽容，那样才会快乐。”
同桌的话，使我深受启发：原来我太过计较，小肚鸡肠，才会无端失去友情。
人世间最宝贵是什么？是宽容。宽容是世界上稀有珍珠，宽容的人几乎优于伟大的人，善于宽容的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
宽容议论文事例篇十二
也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。
雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了？我还能握住你吗？我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。
我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它；宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛；宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容？
我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。
屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑；宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气；宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的`大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了？我还有那样的机会紧握住你吗？就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。
我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。
那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。
宽容议论文事例篇十三
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径循径登山，方知山之高；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
在古代，很多事例，就体现出了宽容的美。
相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然看见了墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少倾，果真是有一位小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踩的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，但出乎小和尚意料的是，师父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。
在短暂的生命历程中，学会海纳百川，意味着你的人生更加快乐。正所谓：“退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。”
当然，宽容不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过：“无限制的宽容必定导致容忍的消失。假如我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上，假如我们不准备保卫宽容的社会，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就会被消失，容忍亦随之不复存在。”因此，宽容只有在一定的限度内才是有价值的。
以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。但，记住，宽容有度。
宽容议论文事例篇十四
宽容是什么？宽容是对别人的包容和理解；宽容是什么？宽容是阳光，温暖他人的心；宽容是什么？宽容是用自己的博大胸怀，去拉近你与他的距离，是你们之间没有隔阂。美国第二任总统——林肯。在竞选时发生了一场林肯舌战众议员的精彩场景。
那天，林肯站在竞选台上，向众议员们叙述着竞选原因。有人去嘲笑他，当他提到他父亲时。他无比骄傲的说：“我是一个鞋匠的儿子，我以我的父亲而感到骄傲，你们可能有人也穿着我父亲做的鞋，如果坏了，我可以给你们修补，虽然我的技术没我父亲好。”现场响起暴风雨般的掌声。林肯终于当选了总统。
正是以为他的这番话，才让他当选了，如果他在竞选中当众辱骂嘲讽他的议员，他就不会成功。由此可见，是他的宽容给他带来了好运。
在生活中也有许许多多的宽容，这些宽容虽然微不足道，但却散发出无比强大的宽容之力。
小时，不懂事，与一群小朋友，去嘲笑小区里的一位秃头老爷爷，我们走到她面前，同时他也是个盲人，悄悄伸出脚，将老人一绊，老人摔在地上，慢慢爬起来，说：“唉！好大一块石头啊！”然后默默的走了，后来我才知道老人知道是一个孩子绊了他。
正是因为老人的宽容，我们才会平安无事。如果他恶狠狠的批评我们，就会使我们被父母打骂。由此可见，老人的宽容心，使我们平安。
宽容是阳光，是雨露，是春风，它会拉近人与人之间的距离，会融化千年玄冰！
宽容议论文事例篇十五
在我们的成长历程中，已经经过了很多的风风雨雨，在这个过程中，同学与同学之间打架吵嘴的事情也应该是很多的，到后来呢？你们是和好了了呢还是一直保持距离？你们的回答或许是和好了，也有相反的可能。我们同学之间的矛盾，一般说来是细枝末节的小事，大家何不宽容一些？
宽容是一种神奇的东西，它使我们人与人之间的距离缩短，生命因为它，才变得五彩斑斓，它使世界充满爱。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这句话道出了人间的真谛。古今中外，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢宏，所谓：“量小非君子，无度不丈夫”他们：额上能跑马，肚里能撑船，能够善待周围一切人，包括有过错、犯过罪的人，甚至伤害过自己的人。
有这样一个故事：德国大文学家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰到一位曾对他作品提出严厉批评的评论家，这位评论家盛气凌人的对歌德说：“我从来不给傻子让路”而歌德却答到：“而我正相反！”笑容可掬的为对方让路，歌德的忍让、机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严，而且避免了一场无谓的争吵。
美国，因为核问题对朝鲜步步紧逼，又因为石油而攻打伊拉克，如果美国大度一些，世界村的人们也善待他人的话，世界又有何战争？
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/1590337.html】
