海错图笔记读后感范文(12篇)

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海错图笔记读后感范文(12篇)
时间:2023-11-28 08:19:04     小编:笔砚

读后感是读完一本书或者文章后的个人感受和思考,它可以帮助我们更深入地理解和吸收所读内容。在撰写读后感时,要有自己独特的观点和思考,不拘泥于他人的评价。以下是小编为大家收集的一些读后感范文,仅供参考。希望这些范文能给大家提供一些写作思路和启发。读后感作为一种表达个人阅读思考的方式,每个人的表达方式可能不同,因此每份读后感都是独一无二的。希望大家在写读后感的过程中,能够真正理解和感受书中的内容,并通过文字表达出来,分享给他人。现在,让我们一起来看看这些读后感范文吧。

海错图笔记读后感篇一

有一天,我读了海蒂这一本书,这一本书非常好,这本书的主人公叫海蒂,她的妈妈叫阿黛儿席德,她还有爷爷和彼得,彼得的奶奶。

海蒂非常可怜,从小她的妈妈就死了,她的姨妈把海蒂送到她的爷爷家,住了没几天,又把他送到了法兰克福的一座大房子里,在那,还学会了所有字母和汉字。

海错图笔记读后感篇二

就是一本海洋绘本啊,很适合休闲的时候看。每到周末的早上我都会咕嘟咕嘟煮起花果茶,翻开这本有趣的小书。“海错”的“错”是种类繁多的意思。汉代以前,人们就用“海错”来指代各种海洋生物,后来渐渐成为了海洋生物、海产品的总称呼。

作家真的是有几分野趣的,叫做聂璜,明末清初出生在杭州。苦于自古以来没有海洋生物的相关图谱流传,于是决定自己画一本。康熙年间,他游历全国多地,考察沿海的生物,每看到一种,就画下来,并询问当地渔民对照古籍考证。

但神奇的是,也是他唯一传世之作,之后,聂璜就从历史中消失了,此书也没了下落。据说乾隆也很喜欢这本小书,说我在马上纵横这么多年,这本书满足了我对大海的想象。

真的有点好笑,聂璜因为写书的时候好多东西也没见过,凭着别人的描述画出来的,比如鳄鱼,在书里长这样:也太慈眉善目了吧!还有人鱼,我觉得可以被评为全书最丑!

海错图笔记读后感篇三

他就是‘张起灵’,一个强大如神佛的男人,冷静、强悍、不悲不喜、不怒不哀,被吴邪称为“闷油瓶”,然而在他的背后,却充满了辛酸—他忘记了一切,正是因为如此,他说他是一个没有过去和未来的人,他与世界几乎没有联系,他不记得自己从何处来,到何处去。可能在一次眨眼之后,他会对一切都感到疑惑,而他的身上已肩负了一个沉重的、他必须去肩负的责任,没有权利去看沿途的风景,不能享受朋友和爱人。如此残酷的命运,他选择了淡淡地面对,平静地背负,好像这一切都是无关紧要、理所应当的。

他甚至连自己的真名都不知道,‘张起灵’只是一个代号—张家所有的族长使用的都是这个名字,所以我觉得他的一生都是无力的,他是一个‘看开了’的人,或许也是个‘麻木’的人吧,他看多了生死别离。涉及了太多而阴谋诡计,看透了许多的人心,所以他看淡了一切,也看透了一切。

他的世界里只有他一个人,所以他不需要对别人敞开心扉,他世界里的一切都由他去承担,他已经习惯了一个人。可这种孤独感似乎在“铁三角”的经历后有所松动,他会为吴邪和胖子两肋插刀,会在进入青铜门之前,特意去杭州跟吴邪道别。

看完结局,我觉得这大概是对他长期奔波流离千难万险唯一宁静的归宿,他活了那么久,却一向都不停奔波,这十年反而可以给他从不拥有的“宁静”。所以我觉得他的结局反而是可以接受的。当然,这里的“结局”只是指这一段的落幕。

在吴邪的身上我觉得我看到了解雨臣的身影,原来这就是被逼迫的成长。

作为一个忠实的盗墓笔记读者,,看到主角成长成这样,欣喜也有,期待也有,更多的是一种把一个普通人历练至性格转变后的无力感,因为这种改变无从选择也无法避免。

也许许多爱书的人都听说过这本书,也许许多人因为它的分类而没有读过这本书,也许许多人只把它当作一本无聊的书,但是这本书却教会了我什么是天地间最珍贵的感情。故事主要讲了吴邪、张起灵、胖子三个人因为各种机缘巧合而走到了一起,在经过了七星鲁王宫,西沙海底墓,秦岭神树,云顶天宫,蛇沼鬼城,阴山古楼,张家古楼的种种考验之后,最终成长起来,明白了自己的使命,走向各自应该走的未来,且建立了不是亲人,却胜似亲人的珍贵感情。

这些人不是现实生活中的人,但却超越了真实存在的我们,他们有着太多我们想要拥有,却无法拥有的东西。他们可以为了朋友放弃自己原本的目的,可以牺牲自己的生命来为自己的'朋友保驾护航,他们可以为了保护对方,从而选择疏离。他们所做的一切,全部都出于人类最基本的感情——友情:我希望你能平安,不管是吴邪千里追踪规劝张起灵,还是胖子不图金钱帮吴邪涉险,还是张起灵解救他们两人而让自己身陷险境。试问,现实生活中的我们真的能够做到向他们一样,为了朋友拼尽全力、抛弃一切吗?是啊,正是因为他们不属于我们生活的世界,所以才能够做出我们想要做,却无法做的事情来,他们有他们的世界,我们有我们的世界,他们的灵魂与我们因为一本书而相连。

也许他们所拥有的东西在这个世界上无法寻觅,正因为如此,他们之间的手足之情才显得那么的弥足珍贵,。就像2015年的长白山,即使知道接不到张起灵,但我们还是会一如既往的前去,只因那里有我们的梦,我们的希望。

因为读过《盗墓笔记》,所以我们明白了“带我回家”这句话是多么的沉重,多么的温馨,更是理解了“家”这个字的深切含义,它就如同一轮高高挂起的太阳一般,是那么的温暖,那么的柔和,它是我们内心最向往,最渴求的东西,它带给我们的是我们的是无限的安宁与祥和。

《盗墓笔记》它教会了我太多太多,也许它不是一本名著,无法流芳百世,但是,只要知道曾经有那么一本书,它名为《盗墓笔记》就已足够。

今天,我终于把南派三叔的9本《盗墓笔记》听完青雪版的一遍,看完坑爹版的电子书一遍,读完图书馆借的实体书一遍。

当然,读后感、观后感什么的我自小学以来就一直不太会写,但这次看了《盗墓笔记》,真的有所感触,信笔而作。

在读《盗墓笔记》之前,我还读完了《鬼吹灯》8本,但是同样是听了一遍读了两遍,所得出的结论只有:天下霸唱的易学真的很好,以至于写出来我们看不太懂。《鬼吹灯》描写的主要是上世纪80年代的盗墓贼,所以人物的语言多带有毛泽东时代的红卫兵口气。同样,根据《盗墓笔记》大事年表,这一系列书更加接近我们生活的年代,所以读起来我认为感觉更好。

从笔法上来说,《鬼吹灯》注重于营造一种诡异的气氛,《盗墓笔记》自然也有,但《盗墓笔记》着重于对主人公吴邪的心理描写。两书虽都是以盗墓为题材,都是以先人留下的笔记作为引子,但只有《鬼吹灯》依旧忠实于盗墓这个过程,并且主要是描写人物的动作,而对于人物的外貌却十分的草率,让我在读的时候老师在想,胡八一到底长得像个痞子还是个文艺小青年,shirly扬到底漂亮到什么地步?鹧鸪哨的鹰钩鼻是不是可以挂抹布??这些无疑不得求解了。不过好的一点,《鬼吹灯》里对于怪物的描写倒是很详细,看到的时候还是能让人觉得毛骨悚然。

而《盗墓笔记》,文笔显然没有天下霸唱的好,不过也达到了令人身临其境的效果。但书中对人的外貌和神态的描写很详细,这也是让我最初喜欢上小哥的原因。但三叔的语言过于单一,比如描写无邪紧张的时候,只有“脸色大变”、“直冒冷汗”、“头皮发炸”等等。

对比两书,《鬼吹灯》有个好处,悬念不会持续太久,总是才挖了坑立刻就填上了,读起来也十分顺畅,但这样也造成了书与书之间是相互独立的,这样我读的时候会看了上一本就不想读下一本的腻味。而《盗墓笔记》三叔太喜欢挖坑了,而且挖完了又不及时填上,到后面的时候疑问越来愈大,越来越多,最后有的坑干脆不填了,我很纠结啊有些还要自己去推理才算填上。不过书与书之间衔接的很好,所以对于我来说,“爱不释手”。但疑问太多,又让我有些不耐烦,可是有放不下。三叔写的时候,开头奉献灵异小说,中段又有点像哈利波特,最后简直是名侦探柯南了。

总的来说,《鬼吹灯》主要是重写情节发展,反而显得有些没有人情味,尤其是shirly杨几次和胡八一明说,胡八一都没心没肺的没反应。所以我个人更喜欢《盗墓笔记》,因为里面有各种各样的情感,很多桥段我都感同身受。我个人觉得,这就是《盗墓笔记》比《鬼吹灯》成功的原因。

海错图笔记读后感篇四

最近我被一本书深深吸引住了,张辰亮的《海错图笔记》。与其说它是一本书,不如说它是一本读书笔记更贴切,它记载作者看清代聂璜绘制的《海错图》,从其文字记载和图画描绘,结合现代生物学的角度提出了不同的见解,通过搜索大量资料,鉴定画中生物真身,整理出的笔记。

张辰亮的《海错图笔记》让我对聂璜也有较深的了解,我最喜欢的两位前辈,因爱好生物走到一起,他们对海洋生物的形态、功能和用途进行跨越时空的对话。因为时代进步、科学发展,很多古代书籍对生物的解释显得很片面牵强,为走近真相,他们一直坚持探索、提出质疑、实地调研、检验真相。这正是我欣赏他们和喜欢这本书的原因,真相往往因为不甘现有答案、坚持寻查才越来越近。

我也学着前辈们带着问题去找答案,通过网上搜索和查看书籍,答案出乎意料,原来最主要的原因并不在老虎,而在它的捕猎对象。老虎的目标主要是鹿、羊这类动物,它们都是红黄色盲,一般只能辨别出两种色彩,所以它们看到的老虎和我们看到的不一样。被去掉红黄色的老虎就跟周边的环境非常接近,通常不容易被发现,极具隐蔽性。这么一来,警戒色就不成立啦,两位前辈说得对,现有的不一定是对的,验证过后才知道!

在提出问题、查阅资料和得出结果的过程中,我发现了生物学习之中的乐趣――只有通过不断的推翻原有、打破常规、质疑现在,才能够掀开物种的神秘面纱。

海错图笔记读后感篇五

海错的`“错”,是种类繁多、错杂的意思。

清代画家兼生物爱好者聂璜绘制的《海错图》,共描绘了300多种生物,几乎涵盖无脊椎动物门和脊索动物门的大部分主要类群,还记载了不少海滨植物,是一本颇具现代博物学风格的奇书。

在本书中,我采用了中国传统本草书的分类法,把书中生物归为“介部、鳞部、虫部、禽部”4类,以展示古人是怎样给生物分类的。有海洋生物的科普,有故纸堆里的考据,有中国人和大海之间的轶事,也有一些我个人的絮叨。说白了,就是我读《海错图》时做的30篇笔记。如果你看完后,觉得这是一本有意思、有意义的书,那我就很高兴了。

在中国的古书中,到处可见“海和尚”的传说。这种海中的神秘生物长什么样,一直没有统一的说法。有人直接把它等同于人头鱼身的人鱼。《广东新语》云:“人鱼雄者为海和尚,雌者为海女。”

有人说它像秃头的猴子。《子不语》写道,某渔民起网时,发现“(渔网中)六七小人趺坐,见人辄合掌作顶礼状,遍身毛如猕猴,髡其顶而无发,语言不可晓。开网纵之,皆于海面行数十步而没。土人云:此号‘海和尚’”。至于《海错图》,则采用了和《三才图会》类似的说法:“海和尚,鳖身人首而足稍长。”还提供了一件目击案例:“康熙二十八年,福宁州海上网得一大鳖,出其首,则人首也。观者惊怖,投之海。此即海和尚也。”说实话,很难给这种怪物找到一个现实中的原型,毕竟每个传说都口径不一。我们不妨缩小范围,只看《海错图》的描述。

首先,这个“鳖身”就很有意思。这意味着海和尚虽是龟形,但壳被皮肤包裹,像鳖一样。海里没有鳖,只有海龟。现存的海龟中,只有一种符合以上描述——棱皮龟。棱皮龟是地球上现存最大的龟,能长到3米,远远大于其他海龟。严格来说,棱皮龟不算海龟。因为其他海龟都属于海龟科,唯独它属于棱皮龟科。棱皮龟科里只有棱皮龟一个种。它的后背没有角质的甲片,而是包了一层革质的皮肤,与其他海龟截然不同,不知道的人也许真的会以为是个大鳖。棱皮龟也是世界上移动速度最快的爬行动物之一。按身体比例来讲,它的前肢是海龟中最长的。这么长的前肢划起水来,可以达到每小时35公里的速度。这也正好和海和尚“足稍长”的记载相符。

至于“人首”嘛,就见仁见智了。棱皮龟脑袋光光,倒是符合和尚的特点。而它的五官,说像人也像,说不像也不像。有些传说里所说的,海和尚被抓住后会流泪、口念经文,可能是棱皮龟从眼中的盐腺排出含盐液体、发出沉重的呼吸和低吼的现象。

海错图笔记读后感篇六

1977.3.5,你诞生于世,吴邪,生日快乐!

愿麒麟从此年年常在,吴邪无忧岁岁平安。

心中有这么一个人,曾经天真无邪,笑意明灭,后来刚强得像是另一个人,冷静,果断,甚至是决绝。他逐渐成长为另一副模样,去赴他的十年之约,而你只希望他能一直好好的,希望自己能给他一个结实的拥抱,告诉他,生日快乐,你是吴邪。——哪怕是隔着书页,自语着。

吴邪,你知道吗?

我喜欢你。喜欢你狡诈小商人谈生意的样子,喜欢你做撒手掌柜欺负王盟的样子,喜欢你无比害怕却依然迎难而上的样子,喜欢你沿着蛛丝马迹认真推理的样子。我心疼你。心疼你戴上面具扮演三爷的样子,心疼你生离死别泪水滂沱的样子,心疼你为达目的不择手段的样子……我爱你,爱你的所有。

吴邪,你知道吗?

我从不觉得你是不存在的人,唯心主义也好,唯物主义也罢,我一直认为只要我肯相信,你就存在这个世界上真实且温热地存在着,与身边的人与我平行时间里,或喜或悲地认真活着。而如今哪怕只见吴邪不见天真,你也是温暖的存在。

吴邪,你知道吗?

吴邪,你知道吗?

看着你从柔弱的水变成坚硬的冰,从七星鲁王走到长白天雪茫茫,从峻岭西藏走到沙海杀机暗藏,我看着你身上的伤痕慢慢越积越多,你不再天真,但亦无邪。你说变化的不是自己,是别人的眼光;可知书外人只恨无法护你,篇外徒留痴惘。十年生死这一场,可叹你仍是那温暖不炽的光。愿时间终抚平创伤,荆棘中依旧坚定方向;来年月斜江上,仍期与君共忆这年岁漫长!

吴邪,你知道吗?

最遗憾的,是没能亲眼见证悠悠风雪长白之颠;没能陪你走过婉转情长西湖之畔;没能帮你分担跌宕前路世间冷暖;没能寻你身影百转千回踏遍河川;没能相伴度险人心难测苍海桑田。世间千般万种遗憾,只怪我听书入戏太深。不求有缘来生一日相见,只愿君天真仍在一世长安!

有人曾对我说对别人善良就是对自己残忍。无论走过多少墓葬,经历过多少生死,猜度过多少人心,受到过多少伤害,从鲁王宫到青铜门,从墨脱到沙海,遇见和错过,我知道你心中还是最初那个希望所有人都好的吴邪。

8.17,我们陪你一起跨越千山万水,去到他的身边。

我想,未来的故事,一定是“用我一生,还你昔日天真无邪”。“38岁快乐呐,小三爷!

海错图笔记读后感篇七

与鬼挣财,与魂交锋,是盗墓笔记者的世界,穿行于墓道,躲闪过危机,平静中传来狞笑,绝境中忽现生机。有悲有喜,它更像一本成长笔记。是吴邪的成长,也是我的成长。

生命,这个千年来都不朽的话题,我似乎已在这盗墓中找到了答案。吴邪,他就想的他的名字一样天真无邪,单纯的他只因没有钱就喊出“我要投西湖”的傻话,孰不知生命的可贵。命运弄人,对地下宫殿一无所知的他竟糊里糊涂地步入了盗墓者的世界,多少次命悬一线,多少次危在旦夕,又有多少次虎口逃生,转危为安,我想他自己也算不清了吧。与他一起在墓中屏息探索,一起在出口吞吐光明,犹如重获新生一般。心中默默的轻叹一声活着真好,而后又惊奇自己的感慨,疑是哲人一般,原来生命如此珍贵,“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。好好珍惜为上啊。

可是,有的人活着就如死了一般,鲁王宫中长眠着的铁面先生,为了自己长生不死,伤害了多少无辜的生命,只为穿上那给他永生的玉甬。是的,他穿上了,并且活到了如今,可是他什么也不能做,只有呼吸,呼吸再呼吸。躺在那冰冷的棺椁中。感受千年时间的流逝,直到吴邪一行人找到他,活生生地将他掐死在墓中,才终结了这毫无意义的生存。生命很可贵,但失去了意义,又有什么价值呢?没有人记得你,没有人感谢你,你也碌碌无为,只有呼吸。也许张起灵杀了那先生,是对他的一次释放,让他得到解脱吧!

也许,真正的活法,就应像张起灵那样,去探寻未知,了解自己,让生命对伙伴有意义;就应像王胖子那样,乐观向上,善于自嘲,追求生命与极限。生命要珍惜,更要让生命有意义,即使终结了,也是夜空中的明星。

友谊,自古以来就是文人墨客所颂扬的,但在这《盗墓笔记》中,我发现了朋友的明暗之分。我不愿相信,但不得不承认这是事实。在海上吴邪还与阿宁聊得不错,入海之后,阿宁竟让吴邪深陷机关,独自逃走。幸而伤得不重。再看三叔,有钱有势时,身边的朋友如云,可当他在蛇沼中受了重伤之后,竟无人愿意帮他一把,个个都跑开独自寻找走出墓陵的路,可悲啊!

也许天真的吴邪只有经历了交友不慎之后,才会懂得谨慎交友吧。

当然,吴邪还有许多生死之交。老痒帮助他拥有了“想之即来”的能力,张起灵一次次在危难关头向他伸出援助之手。王胖子看似漠不关心,实而处处出谋划策,为吴邪解围。潘子举身跳入尸蹩群,让吴邪危里逃生……当然,朋友以心交之。吴邪帮助老痒救活了母亲;在张起灵最无助的时候,给了他最需要的话“即使全世界都忘了你,至少我还记得你”;活人祭上,胖子严重失血,告诉吴邪不要管他,但是吴邪耗尽自己的全力将胖子这个千金鼎拖出了险境……“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”孔子的这句话,我如今才算是了解透彻。探索中,盗墓中,我与吴邪渐渐学会了交友,学会了以诚相待。

故事仍在继续,我与吴邪仍在成长,不管世界的终极是什么,我都不会甘于堕落。我不是盗墓者,也无法与鬼争财,但,我会与魂交锋,在现实中追求我的梦想,成为现实中无所畏惧,追求真理的吴邪。

海错图笔记读后感篇八

最近,由于连日的下午,我只好在家里度过,而在家里由于无聊,我把以前看了一办的《山居笔记》看完了。

这次看完《山居笔记》之后,认为感觉有些奇怪。确切地说应该是透过字里行间,我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞。

应该说《山居笔记》全书没有诗歌那样华丽的词语,也少了杂文那般犀利精辟的笔锋,但正是由于这样一种抛弃了浮华的随性,给了人一种心灵深处的亲切感,自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记,初读起来似乎有些凌乱琐碎,但通读全书,却不难发现作者构思之精妙:那就是从平淡的话题中以小见大,通过质朴的语言风格直指社会现实,从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应,轻快中不乏沉重,从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前,无形中引发并启迪人们的深思,从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅,而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上,但在某种程度上,我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确,在这样一个物欲横流的时代里,我们多数人都热衷于名与利的追逐,醉心于粗浅的感官上的享受,却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动,却在躁动的过程中不自觉地失去了自我,我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽,却始终守不住一颗淡泊的心,直到有一天看到那个面目全非的自己,才猛然感觉到了疲惫。

还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧,即使喧嚣声中夹杂进了我的名字,我的心也只在远处飘忽,烟雨渺渺。

看着《山居笔记》,我发现自己一直都在寻找着这份宁静,这一种不因外界的打扰的心境。

海错图笔记读后感篇九

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方,我既不喜欢符合传统美学的川端康成,也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后,心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名“谭睡睡”的时候,总有人问我,“你是有多贪睡?”,“因为经常上课睡觉吧?”,“你真名是不是叫谭穗穗?”…甚至有人,“睡睡多少钱?”。只有朋友们才能了解“谭睡睡”是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的,对于我的晚睡,和越来越频繁的通宵,大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我,你到底有什么心事啊,你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事,我真的没乱七八糟想太多事情,如果实在要说,那么我想的最多的就是,啊,今天一定要早点睡着!我睡不着的时候有时候什么都干,有时候什么都不干,有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的,她总是可以很快的进入睡眠状态,似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的,不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉,不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候,某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我,并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时,找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口,最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地,荒芜贫瘠,没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片,没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中,马上就失去了斗志和意识,然后昏死过去。

即使与过去相比,我失眠的时间有增无减,也还是要感谢某曹,让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它,如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧,至少心态平和了不少。

好吧,让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着,“卡夫卡的荒诞,爱伦坡的惊悚”。像我等浅薄之人,不知卡夫卡的荒诞为何物,甚至不知道爱伦坡是何方神圣。在这里只能就乔同学抛出的问题以及其他,讲一点肤浅的读后感。

我不知道你是不是有过这样的情绪——仿佛置身一座孤岛。周围是缓缓漫上岸来的黑色海水。让人绝望的保持着安静。

主人公不再注视丈夫酣睡的脸,不再期盼在午后阳光下爱,甚至觉得一日三餐也是多余的…当凝固的生活让肉体追不上灵魂的步伐。那么梦魇便随之而来——身着黑色运动服的老人向她的脚上浇水,她害怕脚会因此腐烂。可是她害怕的究竟是脚腐烂造成的身体残疾还是因为停滞不前而造成的思想腐烂呢?与其被装在套子里,不如放任自己诡异的不眠,以换取做值得的却违背大众价值观的事的时空。(写到这里,我突然想到,书中反复提及到托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》,恐怕也是因为“安娜”的女性觉醒意识?)。

赖明珠曾说,“村上小说最吸引人的地方,就是他经常把读者从现实带到无法以常理判断的超现实,那超现实世界是那么栩栩如生、美丽新奇,和现实几乎没有界线,可以随时来去自如。”而《眠》正是这样一部作品。它和大部分现代派绘画以及文学作品一样,构造的是无序的、抽象的、怪诞的、敏感的、私密的世界。这个世界隐晦的反射了现实世界中不那么正面的事物。因此,初看这部短篇的人会一头雾水,并觉得索然无味,实在是再正常不过的事。毕竟它不是一个有因有果的故事,不宣扬任何价值,不设置讨好读者的线索机关。

村上在后记里提及他当时的状态。人生低潮,心逐渐变硬变冷,写不出小说来。于是花了一个月时间,驱车去希腊与土耳其旅行了一圈,然后又黑又瘦地回到罗马。不久春天到来,户外的光线渐渐变得明亮,他感觉心中那冻得僵硬的东西,一点点地开始变软溶化,便仿佛倾吐长久以来积蓄的东西。《眠》一气呵成。“每当想起这作品,春天罗马街市的光景便会在我的脑海里苏醒过来。人们大着嗓门比手画脚地站着聊天,汽车转来转去地寻找可以停车的空隙,鲜花店前满溢着艳丽的色彩。好啦,今后还得设法混下去。”村上说。

在小说的最后,她独自驱车去了治安混乱的码头,被男人们困住。她躲在铁匣子一样的车里,泪如泉涌。这使我想起海明威和他的《老人与海》。老人顽强的生活下去,海明威却用冰冷的枪结束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里,也把绝望的无助的自己留在了小说里,然后姿态美好的重回现实。

如果要说一点《眠》给我带来的现实意义的话,能在无比荒芜的时候遇到这样一本书,唤起一些关于生命关于自我的焦虑和思考,那也不失为一种收获吧。

海错图笔记读后感篇十

《猎人笔记》的作者是屠格涅夫。他虽然出生在贵族家庭,但自幼目睹了地主阶级的凶残专横,早就产生了对农奴们的同情。所以,他在别林斯基的思想影响下,创作了反农奴制的作品——《猎人笔记》。

这是一本反应了旧俄国的农奴制下,农民被剥夺了自由,只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。

书先扬后抑,没有直接写地主的卑劣的性格与行为,没有直接写农民受到的残酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并启发,揭开他们的面具,露出他们卑劣的一面。

天下的乌鸦的般黑,书中的地主一般坏,在屠格涅夫笔下的地主不是愚笨,就是贪婪,书中也出现过农奴的角色,但他们大多数都是拥有优良品性的人。这无疑是一本反农奴制的控诉书。我为农奴的生活而悲痛,也为屠格涅夫的反农奴制的精神而感动。

海错图笔记读后感篇十一

———《盗墓笔记》读后有感十年一瞬如沧海,谁人还逝藏海花。

———题记也许许多爱书的人都听说过这本书,也许许多人因为它的题材而没有读过这本书,也许许多人只把它当作一本无聊的书,但是于我而言,这本书带给我的震撼和感悟却是前所未有的。这里有沉淀千年的历史,有勾心斗角的阴谋,还有弥足珍贵的情感。

这也许不是你看过最华丽、最翔实的有关盗墓的感受,但我只想把我读这本书的所思所想呈现出来。

自的目的,到了最后,却又各自放弃了自己的目的;是亲人么?我觉得也不是,他们疏离着,互相猜测着,然而这种疏离,又是一种默默的保护。所有的一切,好像都出于最基本的感情:我希望你能平安,不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶,还是胖子不图金钱帮吴邪涉险,还是闷油瓶屡次解救他们二人而让自己身陷险境。”只那一句“用我一生,换你十年天真无邪。”道尽了三人的情感,任何言语都无法超越。

经过了七星鲁王宫,西沙海底墓,秦岭神树,云顶天宫,蛇沼鬼城,阴山古楼,张家古楼的种种考验之后,三人最终成长起来,明白了自己的使命,走向各自应该走的未来,也向着更大的阴谋靠近。

其实,故事的最后,谜题并没有完全解开,对于“终极”我们仍是一头雾水。三叔一开始就埋下了极深的伏笔,让人一直认为是两股力量的博弈。但越是深挖,就越来越发现这是三、四股力量的对决。神秘的青铜门埋藏了太多的秘密,让人情不自禁地将其具象化,仿佛一伸手就能推开这道门,解开这重重谜团。当然,门后面也可能什么都没有——也许,这才是所谓的“终极”。

三叔说:人长大,就是一种失去幸福的过程。吴邪说:有些面具戴了太久,就摘不下来了。比鬼神更可怕的是人心。

《盗墓笔记》不仅仅记录了吴邪的探险解密之旅,更映射出了人心的险恶——一切的一切就是一个由贪欲引发的圈套。而在层层揭而未露的丑恶中,“铁三角”的友情是那样珍贵。我很庆幸,在另一个与我们平行的时空里,有这样一群有灵魂的人,让我时刻在这个世态炎凉、人心冷淡的社会中,好好珍惜我身边每一个真心的朋友。

海错图笔记读后感篇十二

这个暑假我读了一本叫做《爱的教育》的书,深有感触,我为书中一个个平又具有不平凡的精神而感动。这本书没有任何夸张,优美的语言,而是用极其平常的文小学3年级的生活及10篇精彩的每月故事。虽然有如此多的故事但全书只有一个主题:“爱”

其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。这部处处述说着爱的小说所散发出的那种深厚的情感力量,真的很伟大。

其中最让我印象最深的故事,最受感动的故事是《盲童》,使我对他们的生活有了深刻的了解,要学会保护他们的自尊心,理解他们的不幸,他们已经失去了太多他们本该拥有的东西,我们要更多的给予他们更多的关怀和帮助。还有《少年爱国者》。故事内容是这样的,一个贫穷的意大利男孩,在意大利领事的帮助下,他登上了开往意大利的船,与一群来自世界各国的旅客同坐在船中。船上的'乘客们了解他的遭遇后,十分可怜他,纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来,并高吼到:“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

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