总结是对过去的回顾，同时也是对未来的思考，它是我们不断进步的动力和方向。写总结时注意客观评价自己的优点和不足，寻找提升的空间。以下是一些成功的总结范例，它们能够启发您对总结的发挥和创新。
像朝圣者一样活着篇一
你觉得什么是活着？可能会有如下两类:。
一、每天按部就班的完成一切，然后自然凋谢；
二、人生中充满“未知”，甚至连自己的下一步都“未知”。如果你们把如上两类生活方式，看作人生的乐趣，活着的意义——不好意思，在我看来，那叫“苟且偷生”。
是不是觉得我说得太过夸张？抱歉，到目前为止，我属于上文“苟且偷生”的第一类。难道不是吗？每天教室、宿舍、餐厅三点一线，周末也是家和补习班两点一线。枯燥吗？当然枯燥。如此的生活，尽管是每个人的必经之路，尽管在充分地汲取知识、提高修养，可是——枯燥。枯燥的我没有时间、甚至于没有心情培养我自己的兴趣，没有精力拓展思维。这样的生活，就我而言，是称不上“活着”的。
也许你要问，究竟什么才算是“活着”？在这之前，我无法给出答案，但也许就是在思索这篇素材的那一刹那，我开始思考究竟什么是“活着”。（我认为这样的思考是“活着”前提）。
我眼中的“活着”，至少该是这样的——。
如冰心奶奶所说的，生命像水；“活着”，像春水——它应该有更丰富的阅历，更齐全的滋味，更成熟的心智。真正的“活着”，应该享受生命的每一时刻，不论这一时刻你在经历痛苦，还是快乐，亦或是死亡，因为这都是生命的馈赠。真正的活着，也应该是冷静的——冷静地享受成功，冷静地享受成长的过程。真正的活着，更应该是无私的——无私地帮助他人，无私的奉献自己所能给予的一切，无私地劝诫身边的人。
活着，还应该是这样的——。
像张抗抗所写的——应该充满希望——满怀希望的对待生命的每一个瞬间；应该等待——等待他人的理解，等待崛起的机会；更应该勇敢——勇敢到用你的勇气感染身边的人。
活着，还是要有永远年轻的心态。
——对待任何事都能在实践中全力以赴，并且淡泊名利。具体而言，应该是不被你眼前这些根本算不上挫折的“挫折”所击倒，冷静而勇敢的处世；活着就是不被任何一种烦恼抢走了一天的好心情，永远淡淡如水；活着，也是真诚的对待每一事，每一个人，将心比心；更是如春水般自强不息！
我希望我能像“活着”一样活着——勇敢，智慧，乐观，自由，年轻。
像朝圣者一样活着篇二
一幅美景的构成，往往是蓝天白云，青山绿水，有天空飞翔的小鸟，有遍地狂奔的百兽，我们总希望在如此之景中，惬意的伸展全身，或倚靠大树，或浸身于绿荫，看云卷云舒，心中无限感慨。此时的云朵，亦像是有生命的，不再只是小学。
作文。
中的棉花糖那般平庸乏味了，而是慢慢在我眼中变成了鲜活的群体，拥有自己独特的性格。
我希望像云朵一样活着。你看它们千奇百怪，形态万千，就像一个个有个性的独立体。它们不断变换自己的形状，不断丰富自己的内容，让自己更加精彩，更加引人注目。
我希望像云朵一样活着。你看它们飘忽不定，不是因为没有坚定的心，而是充满好奇与向往，它们希望用自己的力量到那些自己想到的地方，经历那些自己从未经历过的事情。
我希望像云朵一样活着。你看它们虽高居于空中，却有鸟儿相伴。它们彼此相互嬉戏，鸟儿还时常叽叽喳喳的给它们讲述自己的见闻，它们开心的畅谈心事。因为有朋友的关怀，所以它们并不孤单。
我想像云朵一样活着。你看它们虽然轻质，柔软，好像被风一吹就要踉跄几步。但它们绝不承认自己是无能的。当它们连成一片之时，天空也被遮盖住了，大地一片阴暗。它们呼风唤雨，霎时间电闪雷鸣，风雨大作，尽展了它们非凡的力量。
我想像云朵一样活着。你看它们在夕阳西下，处于暮色黄昏中的样子，那样绚丽，惊艳。此时，它们不再是单纯的白，而是收获的金黄，沉淀的暗红。即使作为老者，它们也绝不平庸。
像朝圣者一样活着篇三
多年前，由于受到了生活的沉重打击，我带着一颗千疮百孔的心，躲进了老家一椽破旧的老屋内。阴霾笼罩在村庄的上空，白天我关起房门，独自阅读康德、罗曼?罗兰和蒲松龄；到了傍晚，就顺着狭长的小胡同，走向村北的荒凉的山丘。我盼望太阳从缺了一角的院墙上悄然钻出，更期望如洗的月色静静泻在庭院中的站立的枣树上。
枣树是我离开故乡那年父亲栽种的，冬去春来，一年又一年，它已经出落得壮健、秀逸起来。带着岁月的沧桑，它熬走了春风夏花秋月冬雪，也熬走了我那可亲可敬的仁慈的父亲。站在树下，每每生出无限的伤痛之感。而今，望着枣树枝青叶绿，想着灵魂深处的阵阵悲凉，自然有种淡淡的愁怨油然而生。
从鸡的第一声啼鸣起，我就算开启了一天的生活之门。生活被浪漫的法国风情填充得严丝合缝，我喜欢起了音乐，贝多芬似的，静静地坐着，有风声从心头流淌，有月色从灵魂深处升起，虽无丝竹管弦之乐，但疲惫的身心还是被这样天然的音乐带进了神妙的境界。出得屋门，就是那棵站得笔直的枣树，看得久了，它那自然、自在的风姿渐渐浸染了我的心灵。
夕阳在山，我又悄悄关了房门，独自朝胡同深处走去。幽僻的胡同内静悄悄地，少有人走，在这样的天地间，背着手踱步是一种奇妙的感受。我刚刚回到村庄时，百无聊赖曾不断地袭击着我的灵魂，我对生命也产生过不止一次的怀疑。人生在世，究竟是为了什么？这个从远古就有无数人不断探讨的哲学命题击穿我单薄的身躯，慢慢地折磨了我无数的日日夜夜。看蜜蜂在枣花间飞舞，听公鸡不厌其烦地一遍又一遍啼鸣，日升日落，月圆月缺，忽然有了些许感喟，人来到这个世上，本来就是一件幸福的事，何必非要生出无端的烦恼！
推开屋门，晨光曦微处，满院一片狼籍，枣树的枝枝叶叶横七竖八地躺在泥泞中。我禁不住心疼起来，抬头望去，枣树伤痕累累，断枝残条缠绕满身，那些曾经泛着清香的花儿全然凋零。满怀忧伤地清理着庭院中的落叶残枝，心中袭来阵阵悲凉。这棵树与自己的命运何其相似？对尘世无欲无求，赤条条来，无牵无挂去，偏偏命途多舛，竟在这苍苍茫茫的天地间生出些是非来，何其可悲可叹！
我想，这棵枣树受到如此打击，也许会永远沉沦下去。两天以后，我也就将它淡忘了去。我知道，我与它一样，都是世间再普通不过的一粒尘埃，我忘了它，它自然也会忘了我。物我两忘，大概也是人生的一种境界。我又沉入那些厚厚的书卷中，思索着那些亘古不变的永恒命题。
我与世间几乎隔绝起来，好长一段时间人们找不到我究竟流落何处。不少人四处打探，我知道他们的初衷是善良的美好的，但我不愿出来，因为还没有恢复元气，正像那棵经历了无数风霜雪雨的枣树。我很想自己强大起来，让自己弱小的身躯支撑起坚硬的灵魂。我开始日以继夜地阅读《资本论》，读得久了，倦了，一些似是而非的问题反而明白起来。也许，我想，在冬天到来之前，我的心情会好起来。
我被声声清脆的鸟鸣惊醒，那是从枣树枝枝杈杈间传来的。走出院落，三五只蚂蚁正忙碌着搬运东西；一条蚯蚓半醒半醉地在湿润的地面上爬行；三三两两的鸟儿在树间飞来绕去……一天的生活又要开始了。枣树从晨露中醒来，嫩绿的叶片在风中轻轻拂动，在那些残断的树枝间，萌生出无数的叶芽，新绿满眼。这棵饱尝人间辛酸的枣树终于重生了！
我也该走出这破旧的院落了。在一个大梦初醒的早晨，我终于感到浑身散发出无穷的力量，从脚底，从臂膀，从灵魂深处。我又看到丝丝奇妙的阳光的金线从残缺的院墙处飞来，静静地泻在那棵已然苏醒的枣树上。
像朝圣者一样活着篇四
像自己一样活着，做一株小小的安心草。不去学习白杨的高大，不去模仿玫瑰的孤独，不去敬仰薰衣草的芳香。像自己一样活着。
像自己一样活着，活出自己的态度，用自己独特的方式活着。像自己一样活着，是面对生活的一种坦然。不刻意显示出高兴，也不故意突出悲伤。用自己的方式活着。沉默的做事风格，不属于自己，那就高调。冷漠的对待别人并不出于本意，那就热情。不习惯假心假意，那就实话实说。
我不去惊叹玫瑰的灿烂，因为我了解夜的荒凉。我不去崇拜薰衣草的芳香，因为我知她他的.心伤。我不去赞美白杨的高大，因为我明白风沙的“摧残”。推毁了一切，希望心灵受到无限伤害。只为人们一句赞叹！我只做一株小小的安心草。白杨羡慕玫瑰的孤独，玫瑰羡慕薰衣草的芳香，薰衣草羡慕梅花的高调，梅花只羡慕白杨的低调。做自己，身后总会有羡慕。
做好自己，像自己一样活着，活出自己的态度。做自己能做的事情，用自己最大的能力，做自己可以做的事情。你是一株小小的安心草，那就不去模仿白杨的高大。做好自己，你是一棵高大的白杨，又何必去赞叹安心草的柔软。“扬长避短”扬自己所长，避自己所短。这个道理人尽皆知，可真正这样做的人很少。这世界上其实有很多为人们遮风挡雨的白杨，为人们带来灿烂的玫瑰，为人们带来芳香的薰衣草。但他们不愿去尝试，去突破，去了解，去挣扎，去探索！年轻人身上一腔热血，为什么不去拼？多少人等年老了再来感叹。可没时间了，只能一生碌碌无为了。相信自己，抓住机会，何必惋惜，何必叹息！用自己的态度活着，像自己一样活着。不要去模仿别人，不做任何人的替代品，是老鹰就别甘心做一只在地上走的雏鸡。“有梦想，就去追呀！”去在天空上尽情地飞呀！是大树就给人荫蔽；是小草就添着生机；是花朵就带来芬芳；是小溪就静静流淌；是黄河就拼命奔腾！
不自命不凡，也不甘心沉沦。做好自己，像自己一样活着。是自己，就做自己。何必祈求改变，何必做出改变了？做自己，不做无所谓的改变。
像朝圣者一样活着篇五
你曾说撒哈拉是你的第二个故乡，是你永远的乡愁，你爱它的热烈，它的自由。可是，你知道吗？无数人爱你的洒脱、爱你的善良、爱你与身俱来的独特，你是满天繁星最亮的那颗，无可替代，你是我们心中永远的三毛。
你不爱呆在狭小的教室里上课，可是你却热爱读书，读书之于你来说是精神粮食，它会充实你的灵魂，它不会让你感到孤独，你甚至做出常人不敢想象的事情，初中时逃学去坟墓读闲书，因为那空灵、安静。旅行和读书是你生命中的两颗一级星，最快乐与最疼痛都夹杂其中。你没有数字观念，不肯为金钱工作，写作之初纯粹是为了让父母开心。当你无意之中看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去住。你看，你想到了什么，就会去做，不顾任何人的反对，你毅然，你决然，你看到了一个不一样的世界，你去到了非洲的撒哈拉沙漠，多少人忍受不了的生存环境，你坚持了下来，并且热爱着它，你不愿意离开它，你爱它，也念它。可是，这么好的你，热爱大自然的你，快乐的你。安定的归属却突然急转而下，与挚爱的荷西锥心的死别，让你差点放弃生命，直到去了一趟中南美旅游，才终于重新提笔写作。接着，你开始尝试写剧本，填歌词，每次出手必定撼动人心。
你也爱着你的撒哈拉威的邻居们，即使你们是不同的民族，说这不同的`语言，有着不同的思想观念。你教撒哈拉威的女孩们读书，你试图打碎她们封闭的思想；你知道撒哈拉的物质匮乏，所以你把新鲜的玩意和食物分给他们，你甚至会去帮助奴隶，在所有人不屑的眼光下，你尽你最大的能力去帮助他们，你并不会认为他们是异类，你认为他们应该获得平等的待遇。你是别树一帜的，是所有人模仿不来的，最终你又像儿时那样不按常理出牌，逃到没人知道的远方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。
你就是我们心中最浪漫，最真性情，最勇敢潇洒的永远的三毛。而无数的人都想像你一样活着。
像朝圣者一样活着篇六
根据要求，完成写作：
请将“像______一样活着”这句话中的横线上任意填写词语或短语，使之构成一个意义完整的题目，完成一篇不少于700字的文章，文体不限(诗歌除外)。
【参考例文】。
每天晚饭后习惯了陪父母一起去散步，我们每次都要走到最古老的那棵攀枝花树前停留片刻，看看旁边的小朋友溜旱冰，欣赏老年人活动的乐曲，看她们眉飞色舞地在春天里尽情舞蹈，仿佛生命也有了一种独特的韵味。
这几天，家乡的春天也带了一点不一样的暖，也许是因为火红的攀枝花照亮和燃烧了怒江大峡谷的天空;或许是春天到了，各种鲜花盛开，沉醉在春天里，任凭轻轻的江风吹拂，聆听各种欢乐的鸟叫音，我们心头也特别温暖的缘故。
世间有树，这是多么幸运的事情。地球，因为有树，而适宜人类居住。人类，因为有了树，诗意地栖居才成为可能。
这棵古老的攀枝花树，在我还是一个小女孩时候就屹立在江边了。对家乡最深的记忆，也是源于这棵树。小城的城区几度变迁，各种建筑物也完全改变，当年的平房早已没了踪影，完全被高楼大厦取代，连我当年喜欢的电影院也改变了，变成了如今的重要会议场所，学生时代曾经有过的看电影时光也只能随流年追忆了。唯有这棵攀枝花树，不畏风霜严寒，依然挺拔，年年都盛开成了怒江独特的风景。几年前，江两岸建立生态走廊，引进了各种花草树木，但是这棵树依然威严壮观，它周围的枝条经过不断的修剪，曾经的小枝条又变成了独立的大树，枝枝杈杈，不断延伸，似乎使得这棵树也变成了好几棵，颇有树中之树，树中之王的壮美，仿佛如岁月一样悠远古朴，随着岁月更迭，时光变迁，树不仅没有变老，反而让自己的生命更加蓬勃昂扬，带给你无尽的想象和无限的回味。
树上有生灵，一棵树就是一个世界。树，以挺拔的站姿坚守脚下的土地，它的根在地底下匍匐蜿蜒;树，以仰望的姿态朝天空发出邀请，枝杈是树的臂膀，片片绿叶是树的语言。大树参天，遮天蔽日，树为脚下的土地撑起一片阴凉，为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等小动物阻挡风雨。树的一生，就是默默奉献的一生，带给人们的是满树的繁茂风景，留给自己的只是一个沧桑的背影。
记得国学大师季羡林曾说过：“无论是森林之中的参天之木还是荒漠之中柔弱的小草，只要它的存在对别人生活的环境是有益的，那么它的生命就是美丽的。”我想，自然界里万千生命发出的灵魂之声，无时无刻不在启迪和净化我们的灵魂，展示生命的美丽。所以，我们每个人都得像树一样活着，无论怎样的风雨袭击，都不会被轻易压弯腰;还要像树一样默默奉献，不求回报地高尚地活着。
2.2017高考预测作文：发现自己。
3.2017高考预测作文：要吃些粗粮。
4.2017高考预测作文：永恒的飞翔。
5.2017高考预测作文：留下的，不仅仅是脚印。
6.2017高考预测作文：图书岂能论斤售卖。
7.2017高考预测作文：教养的芬芳。
8.2017高考预测作文范文：抛杆钓出来的人生启示。
9.2017高考预测作文：追寻与珍惜。
像朝圣者一样活着篇七
秋天到了，一阵风把两粒种子吹到一条小径的两旁，左边是一粒草种，右边是一粒树种。
转眼间春天来了，甘甜的春雨落下，温暖的春风吹过，两粒种子长出了嫩嫩的芽。
“多么美好的春天！”他们赞叹着。
时间一天天过去，小草的叶子越来越茂盛，远看是绿油油的一蓬；而小树苗叶比较瘦弱，身姿却越长越高，来到这里的人都说：“这里的草长得可真茂盛，瞧，这儿还有一棵树苗！”
小草问树苗：“你长得这么高有什么用呢？雨先打到你，风先吹到你，连鸟儿也会落在你身上。”树苗听了，却没有说话。
几年过去后，小草还是和原来一样，而树苗已经成为参天大树，大树缓缓地对小草说：“现在你明白了吗？没有人会注意到一棵小草，但当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走进了，你也能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了也是栋梁之才。”
大部分的人在成长的路上，内心都难免有这样的挣扎：到底是甘愿像小草那样平凡的活着还是要努力像树那样精彩的成长？也许，更多的人，都是怀着成为树的梦想，却止于现实的压力而永远不敢有所行动，然后，渐渐地习惯了小草的平凡，让自己不再想树的精彩。
那些成就了树的梦想的人，成长道路虽多有不同，但“不甘于平凡，成就人生精彩”的信念，却是相同的：顺境中斗志昂扬；逆境中积蓄力量。那一直保有的“up”的力量和永不停歇的追寻的脚步，终将引领寻梦的人，到达他梦想的地方。
亲爱的同学们，你是愿意选择草一样的生活，还是愿意选择树一样的精彩呢？你现在的生活是不是像树一样，汲取着养分不断茁壮成长呢？生活中经历每件事，都会让人成熟，都值得你去学习，去探索。只要你有“成为大树”的心，永不轻言放弃，你就一定可以根植于大地，成为人生道路上的“参天大树！”
像朝圣者一样活着篇八
正如世界上没有两片完全相同的树叶，这个世界上没有两个完全相同的人以完全相同的方式活着。尹夏沫，就是这样一个奇异的存在。
她是淡漠与热情的结合体，她是美貌与智慧的结合体。她那如同维纳斯一般的美貌带给她的不只是魅力和崇拜，还有牵绊和纠葛，也早就了她淡泊冷静的性格和睿智的心。
当绝美的容颜和内在的智慧协调起来，便造就了如此一个灿烂的生命。
她的母亲是一个性感的酒吧歌女，喜欢唱歌跳舞，喜欢热闹，喜欢冲动，甚至因为情人的抛弃酗酒倒在了挚爱的舞台上，离开了还需要照顾的一对儿女。夏沫比弟弟大四岁。仅仅是四岁，她便理所应当地学会照顾弟弟，保护弟弟，撑起生活的重担。她才8岁啊，8岁便丧母了。那颗稚嫩的心便把弟弟当做她全部的精神支柱。弟弟的快乐便是她全部的幸福，为了守护弟弟她会全力以赴，迸发出令人难以想象的澎湃的力量。她说，在她的心底，没有爱情。有很多东西比爱情重要。爱人不会是她生活的重心。她的弟弟才是她生命的全部。
海藻般浓密的头发。琥珀色的眼瞳。如玫瑰花瓣的双唇。精致的下巴。优美修长的脖颈。如象牙般白皙清瘦的肩膀。阳光缓缓轻柔地流淌在她的身上，美艳不可方物。让人有一种冲动，把世间所有的宝藏都找来放在她的脚下，来博取她微微一笑。哪怕这笑容，淡漠得客气，客气得疏离。
欧式集团的唯一继承人迷恋她，最有号召力的男明星迷恋她，朋友喜欢她，连仆人都喜欢她。她出身卑微，所以最能体会穷人的苦痛。她不卑不亢，对所有善良的人都那么客气。微微颔首，给人以最友好的微笑与最虔诚的尊重，让人怦然心动。对待那些狠毒的人，她的眸子里也没有一丝恐惧。她的眸子透不出丝毫的感情，冷漠得冰冻六月的阳光，让张牙舞爪的疯狂之人演不下去那排练了几百遍的肮脏的戏。她高傲地凝视着这些恶人，似乎早已预知她们将会使出怎样恶毒的伎俩。旁人可以从她的眸子里看出一丝丝嘲弄和讽刺，而真正的恶人会恐惧——被人看透的恐惧。唇瓣轻启，三言两语便把别人精心设计的骗局毫无保留地揭穿，然后三言两语把别人拉回正道。
她是一个有正义感的人。在圣辉学院就学时，宋雅民为了讨好欧辰少爷，把跟尹夏沫发生过争执的大姐头方锦华在校园一角痛打，尹夏沫带着少爷来解围：“她没有欺负我”“可是我听说”“你听错了”冰冷地打断宋雅民，再冰冷地让方锦华离开。当方锦华丧失理智而愤怒地诅咒尹夏沫的时候，她微微地笑着：“他们欺负你是为了讨好少爷，跟我没有关系。你的同伴没有救你，是我救了你，你应该感谢我才是。”严谨，清晰，让人毫无还嘴的余地。这个人还是一个十几岁的花季少女，却好像一个饱经风霜的智者。
她是一个坚强的人。当她救了洛熙而洛熙不领她的好意不接受她的可怜时，她安静地闭着眼睛“可怜你？为什么可怜你？因为你被叫做是小偷？因为你出身孤儿院？我也是孤儿院出来的。你的生母是妓女吗？听爸爸说，你的母亲是一个天仙一样的女人。而我的生母，是酒吧的歌女，是一个地地道道的妓女。我小时候还被叫做是雏妓”她平静地站起，冷静地迎上洛熙的目光，“所以，你凭什么想要别人可怜你？”看到这儿，泪水不禁打湿了眼眶。一个如同海的女儿一样优雅高贵正义的女孩，竟然有如此不堪回首的过去。也正是这样的过去，让她成长为一棵不会倒下的可以永远依靠的大树，在暴风雨中只会深深扎根。
她是一个自立的人。她说“当你习惯了依赖，当你习惯了依靠别人，你便会逐渐失去双腿站立的能力。一旦你所依赖的对象突然离开了你，你便会重重地摔倒在地。”所以，她才会加倍努力，使自己变得强大，才能守护好自己身边的人。她虽然说这个世界上永远不会背叛她的，只有她自己。可是这掩盖不住她心底对真爱和信任的渴望。
她是一个勇敢的人。即使脚下的路布满坎坷和荆棘。她也没有丝毫的恐惧。相反，她表现的更为理智，更为高贵。面对不择手段绑架自己的姚淑儿，她是这样，面对更加狠毒的安卉妮，她也是这样。在别人的横加污蔑万众瞩目的紧急时刻，她能冷静地像是处理别人的事情，迅速找到别人的破绽然后完美的回击。天衣无缝的谎言，天衣无缝的演技，在她的安静中，黯然失色。
“对，你看不上jam。如果微安和jam是情投意合，就没有所谓的勾引。如果微安不爱jam，那她也为自己的成功付出了代价，而这个代价是你不愿意付出的……是的，我利用自己的一切来成功，可是我没有利用你，也没有利用别人。即使再渴望成功，也不能以伤害别人为代价，这是做人的基本原则……如果我抢走了原本有可能属于你的机会，那就勇敢地努力……把时间和心思浪费在耍手段上，只会让自己更没气质……”她如是教育淑儿。
“你手上的钻戒好漂亮啊，这不是剧组为你定制的独一无二的戒指吗，怎么成了凌浩送给你的了……这种事情怎么会搞错……你说我三番四次地勾引凌浩，时间呢，地点呢，我在哪个酒店穿了透明的睡袍？酒店的记录呢？……这种事情你怎么会记错，是不是谁在酒店勾引凌浩你也会记错？”她如是反驳安卉妮的污蔑。云淡风清，让真相水落石出。
当刘暴污蔑自己的母亲的时候，她厉声呵责“我的母亲是全世界最伟大的母亲。即使她是个歌女，即使她热爱唱歌跳舞，我一如既往地尊重她热爱它并支持她。你今天所有污蔑性的语言我都将保留追究法律责任的权利。这些龌龊的话，也只有你这样龌龊的人能说出来”
可是，她终究是一个脆弱的女人。她天真地以为欺骗了洛熙就能使洛熙避免更深地伤害。为了弟弟，她和两个优秀的男人产生让人潸然泪下的爱恨纠葛。她爱洛熙，因为他们是同类。同样的人，最容易相互接近，又最容易相互厌恶。她和洛熙都是刺猬，而洛熙那敏感脆弱的心使他的不会像尹夏沫那样毫无保留地收回自己的刺。他会一直猜疑，会给夏沫更大的伤害，亲手把尹夏沫推向他人的怀抱又没出息永自杀来央求尹夏沫别离开。同他相比，欧辰的爱虽然自私霸道，可是青梅竹马的情感还是胜过蜻蜓点水的恋情。他可以为了挽留尹夏沫抛下他高贵的身份为一个跟他没有必然关系的错误跪地道歉。他的爱更加深沉，更加热烈，更加刻骨铭心。即使洛熙能通过努力改变他十多年以来的毛病，他还是会输给欧辰——不管旁人愿不愿意，希不希望。
为了弟弟能够舍弃一切，在弟弟走后精神时常茶饭不思长达几个月。最后，还是一封“来自天堂”的信带她走出了“画境”。每每想到这儿，我的鼻子都会酸酸的。她所有的坚强，全都来自于对弟弟的爱。她有多坚强，就有多脆弱。她也在启发着我，为了自己的亲人和朋友不懈地努力。
过早地品尝了人情冷暖，事态炎凉，她和古代的隐士一样，想过平静的生活。欧辰守护在她的身边，给她幸福和快乐的结局。或者，这是故事最好的答案。
一直有一种错觉，尹夏沫是现实中一个活生生的人，一个有血有肉地存在过的人。当我在现实中遭遇到各式各样的挫折时，我都不由自主想到尹夏沫，想她面对这种情况会怎样做。她为了她的弟弟变得如此伟大，我也要像她那样，为了爱我的人和我爱的人，高傲坚强地活着。
伟大的活着。
像朝圣者一样活着篇九
思索中，已在我记忆深处落地生根的那些树，又清晰地浮现在我的眼前。我的家坐落在鲁西平原一个贫脊的山岗上，院门前生长着一颗粗大的山椿树，这颗树在这里生长了多少年，连父亲也说不清，但这颗树却给我的童年带来了无尽的欢乐，我也是在这颗山椿树的避护下长大成人。夏天，在浓浓的绿荫下，我看娘亲织布纺线，我跟奶奶学唱一首又一首好听的.童谣：
小老鼠，上灯台
偷油喝，下不来
叫奶奶，奶奶不在
喵喵喵，猫来了
叽里咕噜滚下来！
在与奶奶的耍逗中，祖孙俩欢声笑语。累了，我就偎在奶奶的臂弯里里呼呼大睡。一觉醒来，不甘寂寞的我又到树下逮几只椿咕咕把玩。手一着它，那椿咕咕就倒下装死再也不动，无奈，我只好把它放在手心里， 一只手不停地敲打着另一只手腕, 嘴里一边念叨“椿咕咕喝凉水，你娘打你三棒锤”。这招果然灵验，眨眼间那椿咕咕又爬动起来……，那种愉悦、惬意，至今想来心里还暖暖的甜甜的。
记得在我参军那年的夏天，山椿树不幸被雷电揽腰击断。看着它折断的躯干，心疼得我竟嚎嚎大哭，好几天茶饭不思。后来，爹劝我说：“这山椿树沷辣着呢，甭看它折了，明年它还会发出新枝，还会在周围长出很多小树呢！”果不其然，如爹所说竖年春天那颗山椿树不仅长出了新枝叶，而且在它周围还萌发了许多小树。如今，一晃几十年过去了，奶奶早已作故，爹娘也辞世三载，我也即将告别不惑之年，而故乡老宅门前的那颗山椿树，依然把根深深扎进故乡贫脊的石缝间，迎着岁月的风霜雪雨，顽强地扩展着它生命的年轮！
那年10月，十八岁的我背起行囊，告别故土亲人，告别那颗伴我走过童年时光的山椿树，我参军来到位于黄海之滨的一个盐区。我清楚地记得，走下解放车时，空旷无垠的盐滩上仅有的两棵树立时映入眼帘。看着那光秃秃的树干，在海风中瑟瑟抖动，一阵凄凉、酸楚的愁绪立时萦绕心头。盐区的生活异常艰苦，我们的生活用水都是从几十里外用船运来的。时间一久，我便对那两颗树产生了兴趣：盐区的地下全是咸水，这两颗树是怎么活下来呢？后来，长年在盐场劳作的一个师傅告诉我，这树叫“合欢树”，它早已习惯了这里的环境，能耐得住地下的咸水。转眼到了五月份，那树上果真吐出一粒粒露珠般的嫩芽，那嫩芽很快舒展出片片新绿，这绿色给死寂乏味的盐区带来了勃勃生机，也给我们这些远离故土、正值青春期的士兵带来些许心灵上的慰籍！没过几天，“合欢树”的绿芽间生出一团团的丝絮，那粉嘟嘟的花丝从骨朵里伸展开来，一个个像走出闺阁、情窦初开的妙龄少女，俏丽的眉眼间流露着一泓秋水，阿娜的芳姿让人目不睨视，那淡淡的清香泌人心脾。稍一靠近轻轻一碰，那叶子竟含羞地卷曲起来！我曾这样想，这那是什么树呀，这又分明是一个个顽皮的少年依偎着妈妈在撒娇！
转眼到了雨季，盐区的天如同孩儿脸说变就变，本来风平浪静的天空，忽儿就黑云密布、狂风大作起来。那“合欢树”就像一个身经百战的将军，任凭年复一年的风吹雨打，依然屹立于茫茫海滩，依然故我的发芽开花结果。后来，我随部队离开了盐区，但那两颗“合欢树”和战友写下的那首《黄海滩的合欢树》，却深深镌刻在我的记忆里：
那茫茫的海滩
是你我的距离
你问我
我们何时才能相聚
手挽手徜徉在夕阳里
我要回答你
这里还有我的盐场
我的几百个的兄弟
我不能忘记
我的军帽上还顶着厚重的八一
我知道
我对你的爱
就像这海滩的合欢树
不艳，却纯洁素丽
不躁，却沁人心脾
我愿默默在心里
为你阻挡风雨
岁月的河流冲走了我的青春，生活的磨砺让我变得沉稳坚强。在漫漫的人生旅途上，我遇见过形形色色的男女老幼，他们让我懂得了人情冷暖、世态炎凉；看到过林林总总的灌木乔木，尽管这些树有些普通的像白蜡、像山椿……，但它们却让我明白了一个道理，如佛所曰：“一花一世界，一叶一如来”。无论它是什么树，都须先从一粒种子做起。随风飘散，回归大地。无论是身处戈壁沙漠，还是盐碱荒滩，它们总是把根深深地扎进泥土里，从不过多地乞求阳光雨露的恩赐，从不回避惧怕风刀霜剑的击打，从容地生根发芽，默默地开花结果，最终为大地送去一片绿荫！
我想，作为有思想、有意志的人，如果谁走进了树的内心，如果谁具备了树的品质，那么他一定会变得更加强大、坚韧和无畏，一定会成为生活的强者。我愿意像树一样的活着！
像朝圣者一样活着篇十
1今天我要演讲的题目是：像狮子一样活着。
2不知道各位有没有看过狮子王这部电影，看过的举个手可以吗？好的。我想开头的话，先给各位介绍狮子王这部电影的主要内容：故事讲的主要就是辛巴经历千辛万苦最终拯救了森林王国的动物们，重新让世界归于安宁的故事。
3这就是我要表达的：我们每个人其实都是一头狮子，一头雄狮。当我看完这部电影之后，我发现每个人的生活，其实都像是动画片中的主角辛巴在一开始的时候那样，还只是处于一个懵懂的阶段，不知道未来是什么样的一种场景，也不知道未来自己要做什么，更不知道自己身上所肩负的使命。可是，我们的身体里面确确实实有着一股能量，一种我们所还暂时不能知觉不能使用的能量。所以我觉得我们的成长的过程就是要不断的去学习如何去应用它们，让自己变得更加完美。
而恰恰就是在现在这个时间里，我们正处于这一个青春年华的阶段。所以，青春，使我们最好的资本。青春是无价而短暂的，展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物，我们应该最大限度地挖掘自己的才能，让青春尽情飞扬,让展现自己成为我们一生中最重要的课程。
有的人为了金钱忙忙碌碌，等到死去的一刻还不知道这一生是为了什么；
也有的人为了生活而生活，最终是生活了，还是被生活了；
现在我们的身边可能也会有很多这样的人，整天浑浑噩噩，过一天算一天，当考试周来临了，就拼命的去追赶。等考试周过去了，他又陷入了迷茫。我想起有人回答竺可桢老校长的那两个问题的时候是这样回答的：第一个问题，来到浙大做什么的？混。第二个问题，离开浙大后要做个什么样的人？混混。我想这两个回答，也许可以概括很多人现在的状态。每天就是这样混过去的，也没想过自己未来是要做个什么样的人。
我想问各位一个问题，诸位有没有想过自己的梦想究竟是什么？我发现一个很奇妙的问题。小的时候，爸爸妈妈，亲朋好友以及老师们常会问我们一个问题，长大了你想要做什么。那个时候的我们可能会想也不想的傻傻的说一句，我要当个科学家，为社会做贡献。我记得小学五年级的时候，老师让我们写一篇作文，题目是《我的理想》，那个时候很多同学会这样写：我会做一名辛勤的园丁，照顾我们可爱的花朵’。其实我们都知道这是假的，因为那时很怕老师，所以几乎全班同学的理想都是老师。在成长的过程中，我们渐渐的会淡化理想这样的一个概念。
我想如果现在在路上去问：同学，一个人你的理想是什么呀？也许那个人会揪着你看，也许他心中就想着，哎，这人是不是傻的？也许，有的人的理想也会是这样的：我的理想就是‘钱’很多很多的钱’我喜欢钱，那就是我的理想。也有的人，在大学的校园了里，会很迷茫。不知道自己要做些什么，也不会去想，去思考。
我们应该学会思考。思考自己究竟是想要成为什么样的一个人。
其实要我说吧。一个人的理想不应该是一种物质层面的，应该要在道德层面去实现自己的目标，再从道德层面推及到现实生活，这样你就会懂得自己想要的是什么了。
也许，理想并不是一定要想明白的，相反的，它是你一生都要追寻的事情。在这一生的时光里，我们要不断的去探索去寻求，才能找到属于自己内心的天堂。
在这样的一个青春年华里，在我们的生活里柴米油盐还有一段距离的时候，不要让自己太现。
实。理想，应该是青春的代名词。
为天地立心；为生民立命。
为往圣继绝学；为万世开太平。
北宋时期的张横渠的这几句话，我想值得我们用一生的时间来思索。
6电影中有这样的一个情节，一次偶然之间，辛巴和儿时的伙伴娜娜相遇了。娜娜告诉辛巴，自从刀疤当上国王后，大家就处在水深火热之中，她要辛巴回到狮子王国，去拯救那里的难民。可是辛巴却拒绝了。并对娜娜说道：“你以为你的出现就能改变我现在的生活吗？你跟本不知道我经历了什么！”
他说：i‘mafraidi’mattheshallowendofthegenepool.（恐怕我没有太多狮子的基因）。
所以，很多人都是像辛巴一开始一样，不知道自己的使命有多么重要，即便知道自己是一只狮子了，也还不停地对自己说：我身上没有太多狮子的基因。这是在逃避。这是懦夫的行为。也有的人，懂得了自己有必须完成的使命的时候，却是退缩了，却步了，犹豫了。他觉得，自己的能力不够，不足以改变这个世界，所以就把自己的理想定义为一个很低的层面。我想，这个时候我们更应该看到这样的一句话：rememberwhoyouare,youaremysonandtheonetrueking.(要记住你是谁，你是我儿子，真正的国王）。
（还有，这是我的国度。如果我不为它战斗，那谁会呢？）。
也许，生活在这个社会上，你会看到你很多自己不愿意看到的，像小悦悦这样的事件的发生，像包身工这样的事件的发生，你也会有很多想看到的却还没看到的，像台湾的回归，像中国在这个世界上的崛起。
7所以我觉得，更多时候我们应该把自己放到一个高度，我们要学会思考，要懂得自己的理想自己的使命是什么，而不是在大学里混日子，挥霍着青春的美好。
人生就像一场几十年的电影，我们必须一直在寻找一些灵魂的东西，找到灵魂没有归宿，就像大树无根必然死亡，风筝无线必然坠落。如果多年之后你发现自己还是原来的自己，世界依然浑浊不堪，没有了灵魂只剩下一副臭皮囊可以无法改变了。你才会知道原来理想是多么的重要，使命是多么的重要。
8食指的《相信未来》，“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来„„”
你若有一个不屈的灵魂，脚下便会有一片坚实的土地。
所以，我想让各位举起手来，看看自己的手心。看到没有，你的命运线是握在自己手中的，这说明你的命运是自己掌握的。未来的一切都是你的选择，你想要过怎样的人生你就可以过怎样的人生。只要你愿意，青春可以永驻于我们的身上，只要你愿意，你一定可以等到理想实现的那一天。
像朝圣者一样活着篇十一
你知道柳树，未必就知道像柳树一样的人。
我知道。我就是其中的一个。
昔我往矣，杨柳依依。从《诗经》里知道柳树与人的情感时，我已坐在了邯郸师专的教室里。我的人生将从此另起一行，与土地的关系也将暂告一个段落。
那时生产队的土地刚刚责任到了我父亲的名下，欢欣鼓舞的父亲为了表述对土地的虔诚，爬上村东老柳树砍了一抱粗柳枝，哼着小曲把它们一字排开栽在自家地头，豪气十足地对我说：用不了几年就能长成檩梁，等你成家盖房的时候就能用上了。
此时正是1980年秋风扫落叶的时候，秋风把我吹进了城市，而柳树丝纹未动。从此，我在这头，柳树在那头。
越来越时髦的城市让土里土气的柳树变得灰头灰脸，就像我们这些生活在城市里的乡下人。传统诗词文赋中柳树的风光只能在记忆中的乡村去寻找。那时，柳树浩浩荡荡点缀着荒凉的大平原，是何等的气派。现在想来，倒不是乡下人偏爱柳树，而是因为柳树们性命质朴容易存活，正像我们这些上世纪六十年代出生的乡下人一样，不管天灾人祸风雨交加，还都接二连三地充斥了人间，廉价地延续着人间的烟火，卑微而顽强地活着。
我们当然不甘心如柳树一样一辈子任凭风吹雨打，我们也向往生存土壤的肥沃。可高贵的理想之旅比李白走蜀道都难。于是在高考的独木桥上除了老三届外，最拥挤的就是我们这一拨人了。
我们没有五十年代人生逢社会和人心相对的纯净以及后来推荐上大学的侥幸，也没有七十年代人那样赶上生活多样化的选择自由和高考扩招的宽松。我们处在乍暖还寒时节，在初春里蠢蠢欲动而又不时遭受春寒侵袭。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。明知春风似刀，我们偏向刀丛拥挤。
受招生数量限制，彼时彼地能顺利走过高考独木桥的只有4.3%，这就意味着95.7%的人要从这独木桥上摔下去。有的摔下去后干脆就永远把理想还给了村边的柳树；有的参军到部队考军校，“曲线救国”；更多的是屡败屡战。我第一年从理科上摔下来，第二年又从文科上冲了过去。而我的一个同学从1979年开始，连考六年，用了两次解放战争的时间才把自己从独木桥上解放出来。
那会儿即使考上了中专，也足以让十里八乡的眼珠子瞪出来，要是能考上大本大专，不是祖坟上冒了青烟，就是柳树上结了仙人果。哪像现在，过了七月云开日出家家都把红旗挂，硕士博士满街乱碰头。所以我们对独木桥爱得如痴如醉，又恨得咬牙切齿。在我们眼里，这独木桥就是通往桃花源的必由之路：“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”可这数十步却漫长得让我们拼死拼活，焦头烂额。而那些非农业户口的同学却优哉游哉地闲庭信步，因为他们考上考不上都无关紧要，反正开云KY官方登录入口 毕业后国家给安排工作。为此，我的同学张庆雨气愤而又无奈地对我说：我要是非农业户口，才不费这龟孙傻劲儿哩！
应该说，我们这一拨人是拽着理想主义的尾巴一路跌跌撞撞走过来的。与那个百废待兴而又充满生机的年代一样，我们每个人既有转户口求工作的急功近利，也有胸怀世界的理想，都觉得自己将来不是鲁迅郭沫若，就是华罗庚陈景润。学习累了，我们就躺在宿舍大炕上望着屋顶的檩梁椽木，心里默默设计着自己将来在社会上的支撑作用。
我们用书本摆渡着自己，虽然吉凶难测，前途未卜，也常常幻想到达彼岸后“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫。
师专的学习生活稀里糊涂一晃而过。毕业时，几个家在市里的同学留在了城市，像我们这些来自农村的捞了个文凭和非农业户口又分配到了农村中学工作。
泪水涟涟，“祝你成才”，分别的激动和鼓励我都忧郁地留给了城市，心存不甘而又无可奈何地回到了乡村中学。
父亲栽下柳树后就再也不去打理它了，就像对我一样，把我迎接到人间他就当上了甩手掌柜。并不是我们父子感情淡薄——他不识字，没法在我读书时指导我的学习；他没有权势，没办法为我铺就锦绣前程。他能为我考虑的只是些很具体很实在的问题，比如婚姻。
那时正是不知天高地厚的年纪，认为脱离了稼穑劳累，眼前便是万里江山。当我离开村庄行将告别一年四季的臭汗时，父亲的一句话让我感到灰心，他说：毕业了当个老师也不赖，最起码好找媳妇。
所以我考上学后，父亲长长松了一口气：好树不用砍，好人不用管，你看俺家二小子，我就没管过他。那套无为而治的柳树经成了父亲多年的谈资。
像朝圣者一样活着篇十二
快到6点钟的时候，小哥哥走得很早，于是不由得在想，万一这样凌乱的见面就是最后一次见面呢？但是又觉得这可能就是别离的常态，就是你怎么知道什么时候会见面，什么时候会分开呢？大概都是冥冥中注定的吧。
既然人的结缘是这样毫无知觉，那么离开的时候是不是也应该同样地无声无息呢？
今天和朋友走在路上的时候，才发现路上到处有在狂叫的`年轻人，或者说孩子们，于是才从朋友口中得知，今天是这些孩子开始暑假的日子，也是其中一些孩子毕业的日子。她们告别初中，也与初中的朋友道别。
如果当初知道努力学习的结果是像这样不重要的结果，会不会就会选择不那么用力地去读书呢？而是发掘更多属于自己的想法。
尽管面临着离别，我们还是天南地北，无所不谈，就像第一次认识一样，并没有因为即将来临地离别而限制了话题。
真好，晚安啦。
像朝圣者一样活着篇十三
现在的姑娘有太多的玻璃心，稍稍一触就像到了世界末日，男票跟别的姑娘说句话就像是当着自己的面跟别人滚床单了一样，朋友一冷淡自己就像是遇到了绿茶婊，白莲花一样的渣闺蜜。
姑娘，像个仙人掌一样的活着吧，一点点温暖就能活得很好，不需要任何人的拥抱也能很骄傲。
姑娘，收收你的玻璃心吧，努力变得更好，这样才对得起那些一路忍让你的人。
像朝圣者一样活着篇十四
噼里啪啦的鞭炮声，孩童的嬉闹声还有舞龙耍狮的锣鼓声，都在告诉我新的一年来了。
年关已过，不知是哪天太阳拨开冷雾一下子温暖了大地，第一声鸟的“啁啾”声，就像是一把利刃从天而降将整个冬天划开了一道口子，一切生命都活了过来，温暖了起来。
我躺在母亲的腿上，热热的火炕把我的脸烤的通红，可是我不愿起来，这样的暖和是什么样的床都无法给予的，伴着母亲纳鞋底拉线的的呼哧声，我都有点迷糊了，“呼哧”一下，再将针穿过厚厚的鞋底，再“呼哧”一下，如此反复，听着这样的声音从心底里都冒出来踏实。弟弟拿着在炉箱里烤的焦香的土豆和白薯献宝似的'爬到炕上与我和母亲一起分享，刮掉上面的黑皮，露出焦黄双手一捏从中间掰开，浓浓的香气扑鼻而来，弟弟烫的左右手不停地的倒换，嘴却“吸溜吸溜”的不停吃。炉火上炖着爷爷珍藏了一年的腊肉，蓝色的火苗一下一下的围着瓦罐，瓦罐里的肉“咕咚咚”的响着，一屋子的香味，让人忍不住口水直流，食欲大动。一家人围在火炉旁吃着、喝着、聊着，这样的幸福在万家灯火中多么的平凡却又那么的让人满足。
吃过晚饭挽着父亲出门，如果是以前父亲都是抱着或背着我出去，可是现在他紧紧拉着我的手微笑着对我说：“我的女儿终于长大了，所以路要靠自己走。”
走路间鞋带开了，父亲急忙蹲下身来说：“爸爸帮你系，你蹲下又起来容易累着。”看着伟岸的父亲蹲在那里给我系鞋带，总是有那么多晶莹剔透的东西在眼里打转，为了掩饰眼泪不要掉下来，抬头看看天，爸爸我给你背首词吧！
“好！”
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
“毛毛这是纳兰容若的木兰词！”
“嗯，爸爸他的词写的真好，戳动人心，美极了。”
“词之美是因作者万千心事纠结于眉心，郁结于心，有感而发，这和纳兰的经历还有他的性格有关。”
“爸爸我再给你背一首吧！我学了好多呢！谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。爸爸我背的好吗？我还会很多呢!”我歪着头俏皮又有些许骄傲的问爸爸。
在我的印象中父亲是很忙的，回来的日子屈指可数，更很少与我们讲这些，可是有些人不用做什么，只要站在那里就是力量，伟岸的父亲、高大父亲，在我们眼里永远不会倒下的父亲不知在什么时候已经染上了白发，是呀！不管多长的路，这样能牵着手一路护送的时光越来越少了，小时候父亲手把手地教我们写毛笔字，可是终究是辜负了他，长大了，他一路护送，又怎忍心让他再次失望。无论是怎样的道路只有走着不要停下，就总会走到自己想到的地方，就总会走出自己的风景，紧紧的靠在父亲的臂膀上，听着父亲念着那些美极了的诗词歌赋，听着他给妈妈写情书的趣事，我觉得一切都美得不言而喻。
像朝圣者一样活着篇十五
也不是头一次了。
洗手间的水泵出了问题。按下水阀时便会发出恼人的、持续不断叫人神经衰弱的嗡鸣。小心翼翼的在因咖啡而无限放大的心跳声里思考明早冲水的问题，转而又跳到未完成的稿子，尚未补完的笔记和未构思好的人物上。不止这些，还有很多。所有不曾深究的担忧和焦虑，在静谧的黑暗里跳到我的耳边，大声冲着神经中枢手舞足蹈地叫喊：嘿，我在这儿呢！
在下课的间隙突然变得面无表情。悄悄往旁边坐开一个位置，手肘挨到冰凉的桌面。后桌的男生们大声的玩着游戏，走廊上传来鞋底走过硬质地板的声音。女孩子们亲密的对视着，在咖啡的香气里轻快地说话，“你今天的妆真好看”“真的吗谢谢你”。这一切都不属于我，没有什么真正属于我。
我习惯了干什么都一个人。于是“需要”和“被需要”的感觉便愈发的被生活琐碎淡化。发现问题时先想怎么办而不是该找谁；往嘴里塞炒饭的时候心里列代做事项123；在问出“一起去xxx”之类的句子时，下意识的接上一句，没关系再说吧。极度的害怕打扰别人。“你去吧”。你一定很忙吧，我也是。
大多数时候都是笑着的。路上想起一些什么好笑的，就笑了。看到并不太熟的人，打招呼时也带着笑。不是思维决定行为而是行为改变想法，因为经常笑着，不在乎着，便也默认了自己是个乐观向上的人。那些人皆有之的阴暗和沮丧，被刻意忽略的焦虑和痛苦，无法倾吐也不可能得到的情绪，就会在某些特定的时候毫无防备的，变成眼泪或者文字，在音乐或黑暗里流下来。
不是“好孤单想要得到陪伴”，也不是“觉得自己很差劲很没用”，是更加纯粹，更加惶然无措的一句“我好痛苦”。
在这些时候的我，好辛苦啊。
前天边听hanszimmer边看新闻，听到最新的那张《银翼杀手2049》，在查词的间隙，眼泪刷的'一下流下来。自己都惶恐的愣住，坐着想了想，原来是因为，“看见”了。
-----他的音乐里，全是大片大片的旋律，近似冰凉的荒芜，或是燃烧的热切。听那样的音乐，能看见滚滚黄沙，风卷起海浪拍击在礁石上，能体会初见一朵小花静默开放的喜悦，又能深情地触摸爱人的脸颊。“真美啊”，这样的喟叹，在这样的作品面前，也不过轻微地像一粒灰尘。
我想，这也是人为什么需要信仰。
下雨了。雨点很轻，但我能听见。
日子一晃，大学便过了一大半。并没有什么所谓“难忘”的画面，更多的时候，只剩下遗忘。唯独觉得美好的那一瞬间，是从小朋友家里回来，在还不那么凉的风中骑单车。骑过没有人的路，广播里正好在报道今日要闻，什么内容已经记不清了，脑子里是令人轻松的空白。
也不知道为什么，觉得那个阳光稀稀拉拉的午后，大概会记很久。
试图去反抗，去改变的时候，发现自己不过是茫茫人海里一个微不足道的点。无数次的想过，就这样吧，不过就是一辈子，成为那最为普遍的百分之八十五，有什么不好。
又无数次的在下一秒顽强的想，不啊，也许再努力一点，就能够成为那个推动改变的临界点呢。
-----即便在这些看似坚强的时候，也算不上是真正的“活着”。
唯有觉察出自己的无助，善良底下也有恶之花常开不败，七情六欲翻滚在胶质的生活中，无论如何也成不了圣人，在嫉妒、厌恶、仇恨、愤怒的这些时刻里，我知道自己活着。
作为一个不好的人，活的真真切切，坦荡无比。
像朝圣者一样活着篇十六
像一棵树一样的活着，大气而坚韧的活着。不必在意你脚下的那些花儿草儿，那些流言蜚语也只会引来蜜蜂蝴蝶的采撷，也不必骄傲于它们的.仰望，你只是先天比它们要高要壮罢。要知道倘若你克服了与生俱来的自卑与自傲，你便是一个大气的人。遇到一个大气的人就像遇到一棵长在荒野里的一棵树，即使不被人群知晓，也自有一方自由的天地。
像一颗树一样的活着，顶天立地的活着。这不是去当一个羡煞凡人的英雄，一个人站得越高心也就越大，心越大人就越小，当你为了名利、钱财、贪恋变得越来越小时，你也就不再是一棵顶天立地的树，也不再是一个自由自在的人了。一棵树要有树的抱负，就要有树一样的气节。当你对着漂浮的云朵时，你不必羡慕它的无忧无求，因为你的坚定不移永远是它嘲笑的对象;当你对着南归的鸟儿时，也不必羡慕它有人守候的温暖，因为你的清心寡欲不会徒惹一片滥滥风情。要知道，世界上最难对付的便是多情。
像一颗树一样的活着，孤勇无畏的活着。有谁不怕风吹雨打，有谁不怕孤苦无依。只是拼着一股子孤勇向前走，不断地向上攀登。树没有变矮的退路，除非它经不住风雨弯了腰。人也没有退路，除非自留后路，可是有多少人有那样的谋略与先知。又有多少路有走第二遍的机会。我们深深浅浅的向前行走，各自体会各自的故事罢。这样一种孤勇，这样一些人。
可是树也有树的悲哀，就像是人有人的悲哀。它一辈子站在那个地方，一辈子都无法远走他乡。所以只好把枝头探得越高，它看到的东西才会越多，把自己变得越得越强大，才不会在风催雨打中摇摇欲坠。可是谁愿意一直就这样强大啊，谁不愿意有人为其遮风挡雨，谁不愿看看更远的风景，见见不同的人。
树有树的悲哀，它说不出那些矫情的话，也做不出那些疯狂的事。它的所有青春也只有飞来又离去的鸟儿得以遇见，只有在花儿草儿的仰望中孤寂的绽放。就像人一样，我们的青春就这样的结束了，不知你有幸被谁遇见，又被谁珍惜。好像所有的事就顺理成章的发展，你站在一个地方目睹自己慢慢老去。
像树一样的活着，你既有幸福也有悲哀。不要奢望没有悲哀的生活，因为你是一个人，不是一棵树，人要有人的气节与担当。
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像朝圣者一样活着篇十七
记得很久以前听李欣频的讲课音频，印象很深的是她用到南极的一段视频，配上自己的解读，非常动人又激励人心。在这视频的熏陶下，学生在感知动态美感的同时去思索万物如何创造，由此生发灵感；另一方面也在不断的鼓励学生向万物学习不断的变换姿态，就像云一样活着，因为“云没有目的和方向，整个的天空都是它的版图。”如果我们有这样的意志去挣脱旧的生命，我们就能活出更美的自己。
后来又去了解了李欣频的《十四堂人生创意课》，内容涵盖甚广，在此分享几点与自己生活最紧密相关的体验。
想分享的第一点是态度，从欣频那里学来两个态度：一个是诚品精神，另一个是创意。诚品讲的是做人做事的一种诚恳认真，而创意，用她的话来说，是“你能够让这个世界上因为有了你而变得有那么一点不同的非常重要的东西”。她说过：当任何人以任何条件想要跟你调换人生，你都不愿意的时候，表示你的人生处于一种非常好的状态，达到这样好的状态的途径是不断的更新自己，当然这个人就是我们自己，而要做到更新自己以及活得有创意，欣频也提出了自己的很多自我教育方式。包括旅行，电影，阅读，其中旅行，是最重要的。但是，旅行，也需要学习。
“差不多”可以说是我们生活的一种常态，精致完美等好词通常和高端大气上档次挂钩，而其实个人觉得追求完美的这点看强迫症的精神，却可以让生活更多美滋味。这用在平常的做事，甚至包括做菜，画画，收拾屋子等等都是合适的。
我在还没觉知到自己的粗糙前觉得生活蛮好，一切只要方便即可，还是比较实用主义，譬如刚到新家的时候会把对于自己生命比较有意义的物件，大多是旅行带回来的书籍，纪念品，朋友的书信等摆在书桌上，有一种随时提醒自己有过记忆的潜意识，却也没想到美或者不美的问题。
觉知到这，是因为认识晓彤。
我们刚认识的时候彼此不会有太多的语言，直到后来常常聊到忘记时间的地步，这可能就是人与人之间的奇妙的吸引力，开始聊得来是因为做菜的缘故，有一次见面彤给我说了许多菜谱，还细致的给我说到其做法，一一写到我们交谈的小笔记里。后来，彤干脆开始和我一起实践，给我带来菜谱，指点我的.画画。记得有一次和她约定去看电影，但是做饭就花了快两个小时，虽然看到精致的饭菜时十分愉悦，但是电影即将开始，我们便带着幸福的感觉赶着去了电影院，那是我第一次从做菜中收获莫大的喜悦。后来我们还一起做过几顿饭，她教我基本的摆盘，我们一起做水果沙拉，一起插花......那段时间想起来，真的太美好。因为觉着，在追求喜爱事物的路上，脱离了曾经的踽踽独行。
美，是一件需要深入思考的事，是需要诚品精神的。
还有一个叫斯的朋友，她是一个非常严厉的典型射手座女孩，学习国画，相识的最初只是觉得这个海边生长的女孩子娇小可人，声音悦耳透着可爱，但是交谈中却不乏智慧。只是那时候，我没有想到彼此会成为这样好的朋友，救济我于“危难”，是一个愿意去陶造我，偶尔嘴毒但心地十分善良的女孩。
是斯教会我勇于改变和细致。
早些时候说要去西藏，斯给了我和朋友许多衣物和用品，记得她当时给了我那个自己手工做的包，我把它一路带到了拉萨，毕业的时候她不厌其烦的为我和朋友化妆拍照，心里十分感激，虽然那时候感知的也只是她做事的细致。
有一年暑假和她一起住，在她的住处度过一周时光，虽不长，却带给我许多思考。
她会说出这样的一些话：亲爱的，你要努力的去改变自己，只有你能够驾驭更多的风格，你才会更强大......
亲爱的，你要学会喜欢淡色，其实淡色可以创造出雅致....亲爱的，你要注意颜色和颜色碰撞的时机，不然混合就会弄脏了本来的色泽......
亲爱的，你画画的时候要用心去感受花和枝干的质地，它们全然不同，你要用心去体会其中的柔美和坚毅....亲爱的，技巧都可以学习，但是用心，才最重要......
亲爱的，就算是吃东西，我们也要作一下，摆出最好看的姿势......
亲爱的，远离棉麻远离长款衣服远离双肩膀，多多尝试……。
原来，一切都要有变化才能创造美丽。
于是，由李欣频的书促使我开始做的改变，正在发生。
像朝圣者一样活着篇十八
我想，一听到“悠然自得的生活”这个词，大家想到的应该都是每天迎着朝阳起床，在一天快乐的工作过后和家人孩子在一起，周末带着孩子来到郊外呼吸着新鲜的空气感受着大自然的怀抱。这固然很美，但是这却仅仅留存在我们的念想之中。“叮铃铃…叮铃铃…”我每天都在这种机械的吵闹声中起床，闭着眼睛按掉闹钟，做着与睡魔的斗争。随之迎接而来的是动作机械地刷牙洗脸吃早餐。“今天早上怎么又吃番薯？”每天早上的抱怨也成为了习惯。接下来，上课、下课、回家、低头玩手机、抬头吃饭、低头玩手机、洗澡睡觉。这就是我这个寒假以来一直循环着的生活，一个毫无趣味的，像机器一样的生活。有时候我也会停下来问一下自己，这么做到底有什么意义？如果是没有意义的事，那么又有什么意义去做呢？我回答不上来，一次次地在逃避问题的过程中依旧不改的单调循环着机器般的生活。
人，是有人性有生命的.。它不是机器，但如果我们不把我们的人生活的精彩，那么它终将沦为一台单调乏味的机器。在我们习惯性低下头看手机的时候，有没有想过，抬起头来可能就是难得一见的美景，又或者是一位久未谋面的好朋友呢？人若是被机器所控制，它终将成为机器。生活中有很多精彩，很多美，有位名人曾经说过：“世界上不缺少美，少的是发现美的眼睛。“我想在后面再加上一句话：“人不缺少发现美的眼睛，少的是睁开眼睛的那个动作。”
我想，我必须放弃掉像机器一样的生活去追逐生活的精彩了。
像朝圣者一样活着篇十九
我们为什么活着，这些天来我一直在思索这个问题，可是，我始终没哟找到答案。很多时候，我觉得自己就像一朵已经凋谢的花一样，被空气蒸腾干了所有水分，剩下的只是一具没有思想的肉一体。
和往常一样，走出教室的时候，我已满身疲惫。一阵风迎面吹来，竟然让我感受到了一些清爽。当我抬起头，想辨别出这阵风是从哪儿吹来的时候，一朵淡淡的紫色从我的眼前划过，带着些许不舍又带着几分执着，就那样落了下来，一低头才发现，几乎校园的每个角落，都有话的存在，有的含苞待放，有的一片蓬勃，还有的依然凋谢。
一
对那些蓬蓬勃勃的樱花，我实在是喜欢不起来，许是因为狭隘民族主义的缘故吧。每次看到枝头的堆积的时候，我都会想起，在东洋的某个国度，那是一个民族的象征，而一想到那个民族，我又会想起那些历史的画面，想起我们的这个国度永远的伤痕。于是，对于那朵朵的娇一艳，我打心眼里面拒绝，一直以来都是这样。
学校的樱花是嫁接的，根本是一颗樱桃树，在人力的作用下，这棵樱桃树就成了一个产业头车尾的怪胎——一棵树上面，半边樱桃，半边樱花，樱桃花硬着早春的寒意开放的时候，属于樱花的那边却是死一般的沉睡，因为他们拒绝早春的寒冷；而每年樱桃花开过，枝头上出现细小的青色果粒的时候，樱花才姗姗来迟。
仿佛是在一一夜之间，樱花都开了，它们挨挨挤挤的，争先恐后的，向人们炫耀着自己的存在。每次面对那树樱花的时候，大家都会禁不住地发出一声赞叹：“好美！”可是，每次我经过那棵树的时候，我的心里都会特别的疼，特别我看到绽放的樱花旁边的樱桃树的时候，这种疼痛更是上升到了极致。
曾几何时，我们都赞叹着樱桃花白一里一透一红的娇一艳；曾几何时，，我们都称道樱桃果酸中带甜的美味。可是，当它的花谢了，果还没有成熟的时候，却被我们遗忘，每个走过他的身边的人，都会称赞着由它滋养出来的美丽，完全忽略了它存在，而且，这种美丽的是在掠夺了它的身体养分的基础上才绽放的。这和我们这个民族的历史是多么的相似。
每次在树下驻足，我的目光始终没有偏离樱桃树的那边，并不仅仅是因为自己的口腹之欲的缘故。而是，想用心聆听樱桃树的话语，面对着这种近在咫尺的掠夺，它没有办法向我们人一样反抗，但是，我一直相信在它的内心深处，对这种生存的现状，未必是那么乐意的吧，恐怕在意自己的方式在抗争着吧。
一直用自己的思维来衡量樱桃树的思维，每年春天来临，属于樱桃花的那边怒放，而属于樱花的那边依旧沉睡的时候，我都在心里暗暗窃喜，这掠夺者终于死了，由樱桃树的根一部输上来的营养从此可以专属于它了。
可是，每一年我都失望了，樱桃树不仅没有丝毫埋怨，年复一年，它都选择先开花，先用自己的身体去测量空气的温度，而后用自己的语言，告诉身边的樱花什么时间可以开放，什么时间应该沉睡，因此，当属于樱桃树的那边挂满青色的果粒的时候，樱花都在迎风怒放，这似乎成了一种规律。
也许，在花的世界里，没有国籍的概念，有的只是属于生命最初的美丽。也许，一直以来，是我强行把自己的思维加在了花的身上。
再抬头，才发现，那朵朵樱花，没有了妖艳的姿态，有的只是绽放的.生命的力。
二
教室的前面，是一个不大的花坛，每到春天，五颜六色的花竞相开放，让这个山村初中，凭空增加了几分活力，而在花坛里面，让我记住，不是清高的玉兰，不是娇一艳的山茶，而是几棵矮小的不起眼的紫色花。一棵矮矮的树，当叶子还没有开始长出的时候，花就先开了，一朵朵紧紧凑在一起，整个枝头都是花的样子，小小的花一瓣，迎风摇曳着，空气中充满着淡淡的香味，闭上眼睛，仿佛整个世界都是一片紫色，带着几分梦幻的迷一离。
问过很多人，他们都不知道花的名字，可是，尽管我们都不知道它的名字，可是每年四月来临的时候，他都不会计较我们的无知，还是一如既往地开放。
一直在思考一个问题，一朵花为什么而开放，是因为宿命的约定，还是因为一种生命本源的力量，或许都是，又或许都不是。因为，我们毕竟不是花，没有办法读懂花的内心。很多时候，我们装模作样地欣赏着花的美丽的时候，大声评价着它们的外形的时候，弄不好花就在一旁窃笑，在他们看来，开花就是开花，有什么可以论的，又有什么可评价的。
在高达的玉兰面前，那些紫色的花显得是如此矮小，因为矮小，所以更多的时候，我们都只注意到了它们旁边的玉兰的美丽，可是那些花们都是大度的，从来没有因为我们的忽略，而不展现自己的美丽。每年四月来临的时候，它们不仅开了，而且开的密密麻麻的，整个枝头都是那梦一般的紫色。
花是紫色，刚长出来的叶子也是紫色的，当玉兰花慢慢凋谢，山茶花还没有完全绽放的时候，整个花坛里面，就只剩下了这几株紫色，显得格格不入，可是，它们不管这些，始终就那样的紫色着，偶尔随风起舞，偶尔一动不动，遇到雨天，它们也会掉下一些紫色的瓣，可是，雨停之后，你会发现，那些枝头的紫色，似乎并没有减少多少。
刘亮程在《对一朵花微笑》描述了各种花不同的美，不同的笑，顺着他的思路想下去，那么我眼前的这些我不知道名字的紫色花朵的笑，都只能叫作莞尔。这些紫色的花们，，从不掩饰自己的天生丽质。但是，仔细观察你会发现，它们的蕊掩藏的很深，就如同青春期的少女一般。我们明明知道她们有心事，可是你却无法知道，那些心事到底是什么。
看着眼前的紫色小花，不由想起了沈从文笔下的那个美丽女子翠翠，这些花们和翠翠没什么两样，风日里生养着，没有太多呵护，没有太多关爱，可是到了该绽放的时候，它们依旧努力地绽放着自己的美，昭示着自己的存在，不管这种存在有没有人看见，有没有人理解，它们只做好自己该做的事，那就是绽放。
隐约中，仿佛听到了它们的低语，那是对来年的约定。“明年我们还要这样开放”，它们如是说。
我快速地逃离，因为那一瞬间我发现了自己的渺小——因为很多年前，我走就丢失了像它们一样的简单的只求绽放的勇气。
三
他是没有见过泡桐的，我相信，因为，只要他见过泡桐以后，就再也不会说出类似的话了，试想想，高达十几米的树干上，没有枝丫，只有到达顶端，才把自己所有的枝丫蔓延开来，形成一顶巨大的伞，无论刮风下雨，都那样直直地站着，像一位哨兵一般，守候着身后的土地。
“喜光，较耐阴。喜温暖气候，耐寒性不强，对黏重瘠薄土壤有较强适应性。幼年生长极快，是速生树种。”百度里面如此介绍泡桐，对这一点，我深表同意，因为在我老家的门前，也曾经有过两个高大的泡桐树，不过短短十几年时间，它们都已经长到需要两个人才能抱住了，可是这些年来，没有任何人照顾过它，它仿佛就是自己那样长大的。
每年春天来临，所有花都开始开放的时候，泡桐也不甘寂寞，争先恐后地将自己浅紫色的瓣展开来。可是因为太高的缘故，如果你在它的跟前，你是无法欣赏到它的全貌的。只有站得远远的，才能感受到泡桐花的风姿。在高高的树的顶端，一片紫色的云就那样漂浮着，一动不动，如果站的再远一点，并且把树干忽略掉的话，你就会感到那片紫色正向你飘过来，紫色的中间，似乎还有着仙人的存在。
说句实话，那些灌木，那些一辈子都长不了多高的树，它们所开放的花确实是雌性，因为在它们的身上，给我们展现的更多是阴柔。可是泡桐树却不是这样，在生命的最初几年里，它们也开花，可是那只是生命的一部分内容，，他们更多的精力，都用来向着天空进发。只有长到了一定的高度，只有自己的身躯足够魁梧，它们才把开花当做自己生命的全部内容。
毫无置疑，泡桐树是树中的佼佼者，他们的高度，是很多树一辈子都无法企及的。我不知道在他们那样的高度，弯下腰俯视别的树木的时候会是一种什么感觉，是嘲讽，还是怜悯，也许都有，也许都没有。因为身躯的高度，所以在我看来，在所有能够开花的树的当中，他们是真正的伟男子，是真丈夫。
因为各种缘故，这个世界赋予了男性太多内涵，要稳重，要沉着，我想，这也是当初朋友说花都是雌性的缘故吧。可是，那些高大魁梧的泡桐树，都能绽放出最美的花朵，和泡桐树一样充满陽刚之气的男人，为什么不能像泡桐花一样绽放自己的美呢？何况，很多年前，鲁迅先生就曾经说过：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”
就让我们，像泡桐一样，绽放自己最美的花朵吧！
四
基督教说，上帝制造了人，可是最终又远离了我们，根本原因就是我们失去了，在伊甸园里，我们依旧赤身裸一体的那种单纯，在尘世中，我们沾染了太多的欲|望，我们的生活，有了太多功利的味道。
每一个孩子都是单纯的，就像伊甸园里的亚当和夏娃。随着成长，我们在自己的心灵上面胡乱涂抹，可是等到我们自己反省过来的时候才发现，那些东西再也清洗不掉了，于是，我们失去了回到天堂的资格，我们只能在这人间沉一沦。
何不，像花一样，就那样绽放，没有任何功利的绽放，也许，那是天堂真正的样子。
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像朝圣者一样活着篇二十
刚开始看电影，觉得小强这个人很搞笑，但也很聪明，虽然是些小聪明，但却帮他度过了许多困难，包括警察的抓捕、黑社会的为难。
而后面帮助警察和跳楼大叔家要钱，体现了小强的热心肠和正义感，也说明这个人本性是好的，只是有些坏脾气，也有着好色，贪财的人性本色。正是这些毛病、缺点让这个人物更贴近生活，他的台词也让这部电影充满了时代感，很多地方让观众忍俊不禁。
多山寨喜剧的最主要特征。
我们也能从这个小人物的身上学到很多东西，比如他的淳朴、对母亲的孝顺、对兄弟的仗义、对承诺的坚持，即使他知道面对的是黑社会，他依然勇往直前。只是我们需要思考的地方，现实中的我们也会遇到很多困难，有多少人能不管前方是很么都能不懈努力？有多少人能不在乎结果只在乎过程？有多少人能为了刚认识的人就上刀山下火海？很多人都不敢拍拍胸膛这样保证吧………………..他经常去求饶，可能看起来很怂。但这也是一种生活的方式。当你不得不低头的时候，能不能低头也是一种能力，能屈能伸的人才更能在社会上立足。
像小强一样活着，是一个口号，也是一个道理，我们活着是为了改变世界，却没想到自己被世界改变了。在这什么都会变的世界里，我们很难看到永恒，也就是说，我们一直在改变着自己，却没注意到坚持自己活着的方式，于是我们纠结着，我们到底该怎样活着。到后来，我们开始寄情与所有的媒体信息，开始寻找活着的方式，并模仿。虽说所有的电视，电影都是虚构的情节但也确确实实反射出现实的生活状况，将视角交给底层灰色地带的人们，使他们关注并认识他们的灰色人生，同时透过他们的灰色视角，用灰色幽默的眼光去观照我们今天万花筒一般光怪陆离的灰色现实生活。
像朝圣者一样活着篇二十一
纵观近代中国文学星海，我找到了那颗最灿烂的星辰，他叫鲁迅。一想到他，我便会想到他笔下对中国青年的期盼和对黑暗社会的揭露及抨击，他在中国最落魄的时代挺身而出，以笔为剑，刺向侵略者和反动派的肝脏，这一刺也刺醒了万千中国的热血。他的一生，他的辉煌，使我膜拜。
鲁迅有一种洒脱。如果你身处在动荡混乱的社会，面临着随时倒下的危险，你会选择当一次缩头的乌龟，还是一头初生的牛犊？选择做一头牛犊，是鲁迅用行动的回答。从医，曾是鲁迅的梦想，他设想用医术去拯救每一个中国人。在日本留学的日子里，现实带给鲁迅的残酷却是这条路最后的终点。病入膏药的中国已经无法用药物來医治。而后鲁迅的弃医从文却来的十分果断，对于一个医者来说，放弃自己毕生所学从零开始确实是难上加难，而鲁迅，牺牲小的志向成就大的志向的洒脱，又何不让人敬畏。要活，要像鲁迅一样洒脱的活。
鲁迅有一种责任。可还记得“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的狂放。鲁迅笔下有一种责任，他承担起拯救民族灵魂的责任，面对民族的麻木不仁与冷漠，鲁迅用最刻骨的方式唤醒身边每个灵魂，用最锋利的笔处刺向每一个敌人。我也想拥有这般正气的武器，有这般伟大的责任，能承担起民族的巨任的人，问世间还有几人？要活，要像鲁迅一样有责任地活。
鲁迅有一种平凡。平凡的力量很弱小，很普通，但就是这种平凡的力量在鲁迅身上，他把它发挥得淋漓尽致，他笔下的每一个人物都给我留下深刻的印象，他们都很平凡，带给我们的感受却是铭记于心中，难以抹去的，他的平凡是一种震撼人心的力量。祥林嫂一生的悲剧，孔乙己浪荡的一生，被逼绝望的范爱农。这无不以平凡的力量批判着社会的黑暗。我要做，就要做出鲁迅这般彻底的平凡。
鲁迅的洒脱，责任，平凡，无不体现着近代中国民族精神，他是灵魂，他是模范。他走了，留下的却是给国人永久的深刻印象，带上他的民族精神，活在当下，这是铭记，也是继承。
像朝圣者一样活着篇二十二
草，泛称栽培植物以外的草本植物。随处可见它那柔弱的身影，平凡的它却受到古往今来文人墨客的青睐。它一定有着自己独特的魅力，令人折服。
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”白居易的《赋得古原草送别》歌咏了草具有顽强的生命力。即使是大火也烧不尽它的生命，一旦春风化雨，生命便会苏醒，以迅猛的长势铺盖大地，呈现出一片繁荣的景象。我爱草，爱它翠绿的色彩，清新的气息，能屈能伸的姿态，顽强的生命力。但我却更尊敬那些像小草一样坚强的人。
我曾看过一部电视剧，剧名叫《我是一棵小草》，主人公的名字就叫小草。刚开始注意这部片子就是因为这个片名。唏嘘完令人心酸的故事，我为女主人公像小草一样的坚强信念所折服，面对患病的'丈夫，她不顾一切地筹钱却还是没有挽留住他离世的脚步；婆婆为之伤心过度，患了眼疾突然失去了光明；家中还有一个丈夫前妻留下来的孩子要照管。真是“屋漏偏遇连夜雨”，生活的重担全部压在她那柔弱的肩膀上。她不得不拼命地工作，出车养家，即使是这样的辛苦付出却还要处处受到婆婆的刁难；遇到一个对她好的男友，想要重新获得家庭幸福，却又遭到男方家人的反对。祸事一件件的朝她扑来，她并没有因此怨恨生活，放弃自己，而是用坚强与宽容得到周围人的谅解与认同，最终获得了属于自己的幸福。
困难、挫折往往与成功相辅相成，无限风光在险峰；只有经过努力拼搏，披荆斩棘获得的成功才是最有滋味的果实。
其实我也是一棵平凡的小草，一个放在人群里马上就找不到了的普通女生。相貌普通，记忆一般，成绩平凡。我也经常以丑小鸭自怨自艾，羡慕那些白天鹅的聪明美貌，恨造物主何以对我如此吝啬。我一直在抱怨学习为什么像爬山那样难，取得进步为什么像蜗牛那么慢，每次只看到他人的成绩多么优秀，却忽视了他人背后付出的艰辛努力。老师说：“为什么你没有别人那么好的成绩？因为你上课在开小差时，别人在积极发言；当你在借鉴别人的答案时，别人坚持独立思考完成；当你下课在品味零食时，别人在笔耕不辍的写作业；当你假期到处游玩时，别人早已开始了各科的预习……所以，你现在应当明白为什么和别人有差距。”听了老师的话，我开始反思自己。是的，我只羡慕别人的美好结果，却不愿意走别人那艰辛的过程；我经常幻想能一步登天，取得骄人的成绩，却很少坚持努力。
有人说能一步登上金字塔顶端的动物只有两种，一种是鹰，它能够直接飞上塔顶；另一种是蜗牛，它需要用很长的时间朝塔顶前进。我没有天赋异秉不可能像鹰一样轻而易举地到达光辉的顶点，只能做一只小小的蜗牛，努力的积累一点一点地前进，只要能够坚持不放弃，我相信最终还是可以到达目的地。
草任人贱踏还是能直起腰来，坚韧地成长；蜜蜂折了翅，还是在勇敢地飞翔。既然我不是一棵参天大树，那么我就做一棵坚强的小草；既然我不是一朵美丽的鲜花，那么我就做一片滋润的绿叶；既然我没有聪颖的大脑，那么我就坚信勤能补拙。一滴露珠也能折射太阳的光辉，平凡的小战士雷锋做出了感动世界的事迹。我要像小草一样坚强地活着，活出阳光的自我，活出精彩的人生。
像小草一样活着，笑着活下去；扎根于大地，平凡而快乐。虽不能为人们贡献绿荫，但为大地装点了绿色；虽不能绚丽夺目，但能朴实奉献。
指导老师：张萍。
像朝圣者一样活着篇二十三
每次写到有关日本的内容时，我的心都忍不住警惕一下！
这种警惕之心不是来自我要描述的日本，而是来自可能会读到这些内容生出无数种心的人。中日之间的种种，多多少少都会影响到普通人的价值判断和选择。不过我想还是会有懂的人，那么，这些文字就为懂的人准备吧！
这一次要谈到是藤泽周平。日本小说家。他的代表作《黄昏清兵卫》、《隐剑孤影抄》、《隐剑秋风抄》、《禅时雨》的中文版出版了。之前曾由新星出版社在出版过李长声先生的译本《黄昏清兵卫》。李长声先生的译本文字至今让我念念不已。
藤泽周平先生过世，也是经李长声先生我们才得知这样一位作家以及他“充满夕阳般温暖”的文字。藤泽周平讲述的故事被更多的认识是在经导演山田洋次拍摄的同名电影《黄昏清兵卫》，在只有在山田洋次的手中，藤泽周平文字自带的“夕阳般的温暖”才转化成为具体的影像，在山田洋次后续的“武士三部曲”（《隐剑鬼爪》、《武士的一分》）系列电影中，都是来自藤泽周平的小说演绎。
如果阅读过藤泽周平的《黄昏清兵卫》，才会理解在山田洋次的电影中展示的娓娓道来、温婉含蓄是秉承一脉的。从这个意义上来讲，也只有山田洋次才能把握腾泽周平的“武士”世界。黑泽明镜头下的武士世界是日本战国时期的，而藤泽周平笔下的武士世界是日本明治维新时期的。在这两位大师眼中，“武士”既是故事的主角，也是时代的缩影。
在滕泽周平构建的武士故事中，少见波澜壮阔。甚至可以这样说，是落寞的。在柴米油盐的琐碎之中，“武士”不像是职业，而更接近于一种生活态度。尤其当处在明治维新这样的一个波澜壮阔的巨变时代里，藤泽周平无意于去诉说人在大时代中该如何自处，他更在意这些武士在日常生活中如何坚守自己的“道”。藤泽周平的人物主人公可能是一位记账员，农夫、仓库管理员等平淡无奇的身份，“武士”不过是他们隐藏在身体里的记忆而已。这些人在朴素的家居煮饭、洗熨整理、洒扫庭院、劈柴担水、耕种养家种种事务中，展示着人世间的脉脉温情。如果读者期待在藤泽周平的故事里看到连篇累牍的刀光剑影往往会失望，一般只有在故事的结尾处，藤泽周平才会展示有千钧一发之势的“一击”。就像在李长声的译本《黄昏清兵卫》的一个故事中，读者要在那篇故事中结尾处再倒数几行才能看到武士出手的一瞬间。而在那之前，读者的焦虑必须经要经过长长的等待才能松懈下来。
我之所以说藤泽周平的文字有着”夕阳般的温暖”，一方面来自腾泽州平对于文字的驾驭，另一方面来自藤泽周平对于故事构建所采用的整体控制。对于武士来讲，他们除了拥有武士这样的一个身份之外，在其他方面与我们并无本质上的不同，那么又何妨在日常生活中多说说他们呢？在每一次拔刀之前，藤泽周平的武士大多都是被动的。好勇斗狠不是滕州周平的选择。他笔下的武士，更愿意以平凡的方式渡过自己的一生，而不是提前横死在刀刃之下。我想这种态度，也只有真正的武士才能明白。
在藤泽周平的武士世界中，刀乃是不详之物。刀更像是一个装饰之物。对于武士来讲，刀不仅仅局限于刀。如果没有合适的使用方法，即便是重器，也只有做砍瓜切菜之用。用来炫耀的利刃往往华而不实。在武士与利刃这两种标准配置的形象中，只有武士才是最重要的。这一点山田洋次在《隐剑鬼爪》中表现的相当到位。
这个经藤泽周平和山田洋次合力搭建的武士世界，于黑泽明构建的武士世界是不同的。黑泽明是张扬和强烈的，而藤泽州平和山田洋次却似是将“百炼钢化为绕指柔”。滕泽周平笔下温暖与山田洋次镜头之中的'温暖是不同的，在日常生活中应对幸与不幸和与之相对的不屈不饶。这也正是日本影视剧中常见的表达方式：男人坚韧不拔，女人哀而不怨。藤泽周平笔下的“夕阳武士”所处的年代已经是幕府末年，武士的没落也预示着一个巨变时代即将到来。山田洋次在电影中也依然没有轻易掠过这个时代背景。不过所有的时代巨变中受影响最大的还是人和人的生活，人是命运的发起者，也是命运的承受者。让他人铭记的的是人对命运的抗争。这在武士的跌宕命运中尤其明显。
山田洋次在电影中的表现手法更进了一步。但不论是藤泽周平还是山田洋次，都没有忽略人的所作所为和动机的选择，正如西下的夕阳会揉合在光芒中的温暖照在人身上，缓缓地包裹着每一个归家之人。李长声先生恰恰看到了这一点。
在庸常的生活中找到生活的必须实属难得。不论对于藤泽周平还是山田洋次，他们讲述的武士故事散落在日常中，这些故事就像盐一样平凡，也像盐一样珍贵。这一点藤泽州平在《黄昏清兵卫》中是这样解释的：““真正的男人，不会为英雄的荣耀去死，而是为心爱的人活着。”
就为着这样一句话，藤泽周平的作品就值得阅读。毕竟，现在，写”人"的作品越来越少了。如果回望当下的这个时代，我觉得对于“日本”，我们可能错过了许多东西。李长声先生单枪匹马实在孤单。
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