通过写读后感，我们可以将自己的思想和感受与他人分享，从而开展更深入的讨论和交流。写一篇较为完美的读后感需要有个人的独立见解和对作品的深入理解。以下是一些学者的读后感，他们对书中内容的深入解读给予我们很多启示。
午夜北平读后感篇一
要说起来，我和老舍的这篇《想北平》还真的是很有缘分呢。在拿到语文书之前，我就已经读过这篇文章了，并且，也的的确确是在一种想念家乡的感情下读的。
本来，我也是真的决定要离开北京了，尽管心里是那么的痛苦。毕竟我所经历的生命都是在这个城市度过的。我的家、我的亲人、我的朋友，一切熟悉之物都在这儿。因为我孤陋寡闻，所以，我真的不知道北京之外的天是什么样，也从不去想它。更没有想过离开家会是什么感觉。
我以为自己很快就能适应新环境。我也以为外面的世界和北京没有什么区别。我更以为自己不会想家。
也许，是我的能力太差了吧。总之，一到那个地方，我马上就发现，原来一切根本就不是我所以为的那么回事。
怎么曾经天天相见的好朋友现在就天各一方了呢?
怎么原本无比熟悉的路上的风景现在就突然变了个样呢?
怎么同样的是在生活着，现在却突然变了个滋味呢?
就是在这种情况下，我读到了老舍的《想北平》。老舍所感悟的北平和我所感受的北京，很多事物并不相同。作为一个北京人，我却没怎么见过北京人在自家里种的蔬菜，也没怎么见过北京带霜的玉李。更可笑的是，我连北山和西山都没到过。但是从他的文章，我却能很亲切地感受到那股子滋味!
还好，他提到的北京的胡同我是没少见过的，牌楼也常见，离家不远的小西天就有个牌楼，以往每周都见得到。虽然他文章里有的东西我见过，有的我没见过，可是一闭上眼，我就能真真切切的见到那景儿，也许，这就是家乡的`味道吧。
《想北平》这整篇文章里最使我感动的就是最后一段了。要说它的语言，并不华丽，句式也不特别。读着却让我深有所触，可能是因为我身在异乡吧。正是这两句朴实无华的话。道出了所有身处异乡的北京人的内心所感。当初读到这里时，我的眼泪真的是快要落下来了。不离开家乡，真是不知道思乡的感觉。
我也是深深的，爱着北京啊……
午夜北平读后感篇二
鲁西迪用博多和括号制造了中国作家所排斥的不克制，或者说反克制。他把君特·格拉斯马尔克斯化，没有《铁皮鼓》孩子视角天真讲述二战的张力，也没有《百年孤独》的决绝果敢汪洋恣肆；但他用印度神话来解释魔幻现实，并在二者之间形成了一种细致的大开大合：所有的细节在历史快节奏粗线条的描述里勾连得十分准确（马尔克斯放弃了这一点），挑战读者的记忆力，只有一次阿赫穆德·西奈喝的是杜松子酒而非威士忌。
鲁西迪并没有像奈保尔那样不断变换叙事距离，而始终用同样的回忆姿态跳跃时空、拉开较远的距离宏观叙事，哪怕细节也是这样。换孩子事件脱离了前文鼻子和预言的伏笔，逻辑不清，怀疑是作家临时起意，后面阿尔法和欧米伽还有萨里姆对湿婆的心理呼应得很好。
全书贯穿三组自造词：蛇梯、乐观病、主动-表面义和被动-比喻义。乐观病很有意思，不仅指反印巴分裂组织和mcc的理想主义，后面反的印度人也是乐观病，可见是指一切的政治团体和群众运动，符合萨里姆反对湿婆马基雅维利主义和二元对立的思想。
午夜北平读后感篇三
在看《午夜之子》这本文学名著之前，我对萨曼鲁西迪知之甚少，只明白他生于印度孟买一个穆斯林家庭，在英国理解教育，他与石黑一雄、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”，他的第二本小说《午夜之子》为他带来了国际声誉。但是为什么这本书让他声名鹊起，我却一无所知。当我打开这本书《午夜之子》，仅仅看了开头的15页时，我便明白了答案，因为它确实是一部十分出色的作品。
在我谈读后感前，有必要讲一讲这本书所获得的赞誉。它连续获得了布克奖、詹姆斯泰德布莱克纪念奖、英国艺术委员会文学奖和美国的英语国家联合会文学奖。个性值得一提的是它三获“布克奖”，1981，获“布克奖”；1993年，获纪念布克奖25周年“个性布克奖”；2019年，又荣获纪念布克奖40周年“最佳布克奖”。从这些有分量的奖项中，足以窥见这本书优秀的品质。
“午夜之子”是这本小说中十分重要的概念，它指在1947年8月15日午夜，印度宣布独立的时刻生下的孩子，共1001个孩子，其中活下来的有581人。这些孩子按照出生时间的先后顺序获得不同的法力，有的闭眼就能飞，有的能穿越时间旅行，有的记忆超群，永远无法忘却他看到或者听到的事情……出生时间距离午夜越近，本事也就越大，这其中包括萨里姆和湿婆，而萨里姆就是书中的主角“我”。
全书的脉络很清晰明了：“我”在身体越来越多裂缝，走向自己人生终点之前向一个名叫博多的女人讲述自己的家族史。从自己的外公（其实不是我的外公）年轻时候讲起，时间跨度长达62年，覆盖的地域包括克什米尔、德里、孟买、巴基斯坦和孟加拉国等国，其中包含了半个多世纪在印度次大陆发生的种种重大历史事件。
作者在风云变幻的大历史背景下，将个人命运、家族命运进行铺成叙述，将历史事件与个人生活事件、现实与虚构巧妙结合，其中还融入宗教、迷信、神话传说和风俗习惯等，恢弘大气，包罗万象，具有无限丰富又迷人的细节，充满了魔幻现实的史诗色彩，令人入迷又惊叹，足以媲美《百年孤独》。
在我看来，鲁西迪不仅仅仅是一位优秀的作家，想象大胆、奇崛，语言风趣灵动，行文流畅，富有节奏感，善用隐喻、双关语，也是一名印度历史学家，他的心中装着整个印度的近现代史，更是一名哲学家，他的书中很多话语都充满了浓郁的哲学意味。
他在《蛇梯棋》一章中写道“你爬上每一格梯子时，都有一条蛇在角落里等着你；而每当你遇到了蛇，梯子又会对你做出补偿。但还不仅仅如此……这种游戏中隐含着事物的两面性，如上与下、善与恶这一永恒的对立。梯子扎实可靠，是理性的代表，而蛇蜿蜒曲折，充满了神秘感、这两者之间持续着一种平衡。”这与老子的“福祸相依论”是很接近。而这一章的诸多资料也十分契合这一思想。“我”——萨里姆娃娃的父亲因为财产被政府冻结而卧床不起，母亲阿米娜为了家庭去且逢赌必赢；萨里姆娃娃得了伤寒，要没命时服用了眼镜蛇毒，获得了生命但从此生长速度变慢。
在这本书中，如果有一个东西在a处出现，在b处肯定也会出现。比如“中间开洞的床单”在萨里姆的外公与外婆谈情说爱的时候出现，之后在他的妹妹登上歌唱事业高峰的时候也出现了。萨里姆的舅舅一向在用现实主义的手法写一个关于酱菜厂的剧本，之后“我”长大后真的来到了这个由“我”的保姆玛丽开的酱菜厂。书中还反复出现印度国旗上的绿色和橘黄色，萨里姆的鼻子和湿婆的膝盖。总之，你在这本书中随处都能够看到作者如一个强迫症患者，创造了超多类似这样的巧妙的比喻、双关语和预言，在这种重复中，你能感觉到一种节奏的韵律美，同时感觉妙趣横生又富有创意和想象。
这本书近600页，读完之后，我个性想提的一点是有关“被看见的渴望”。萨里姆本是街头艺人温吉的妻子与英国老爷的私生子，湿婆本是穆斯林富商的儿子，因为他们俩同时在同在一家医院出生，然后被医院护士玛丽故意调换。两个人的命运从此翻天覆地，英印混血的私生子成了穆斯林富商的儿子，而这对穆斯林夫妻的亲生儿子却在贫民窟过着贫困的生活。但是，这两个孩子都想要被人注意到，被人看见，渴望出人头地，渴望成为主角，渴望被人视为英雄，渴望成为历史的推动者和创造者。
萨里姆是自恋吗？其实不是。往小处说，这是自恋的反面自卑。萨里姆虽然得到父母的很多爱，但是活在这个世界上，他有很大的恐惧，更何况明白自己是个私生子后，他恐惧自己的不存在，恐惧自己的无价值、无好处，所以将自己与政治人物、重大历史事件相连，以此证明自己的存在价值。
湿婆身处贫民窟，为了生存苦苦挣扎，他也恐惧自己的消亡，于是他努力求生，依靠膝盖打赢无数战役，期望成为英雄，在甘地夫人实行紧急状态法期间，湿婆成为政府帮凶，将“午夜之子”们一个个做了节育手术。
其实，萨里姆和湿婆就是你，就是我，因为我们每一个人都恐惧不存在。
往大处说，个人命运本就是与历史紧密联系在一齐，每一个人都生活在历史的洪流中，逃脱不了历史的巨网，你身处哪个时代都无法脱离那个时代在你的身上刻下的烙印，另一方面你与你共处一个时代的人们一齐创造了昨日，创造了历史。而《午夜之子》这本书让我们看见了个人命运，家族兴衰史，国家的历史和命运是如何相互交织在一齐，它们渴望被我们看见，也需要被我们看见，同样的，我们也渴望被别人看见，也需要被别人看见。
午夜北平读后感篇四
这是本书是英国儿童文学女作家菲莉帕·皮尔斯一部幻想作品。主角汤姆﹒朗格和他同龄的男孩子们一样，淘气、勇敢而倔强，总是喜欢问大人一些匪夷所思的问题。他本打算和他的兄弟彼得一起开开心心地玩一个假期，可是彼得患上了麻疹，汤姆不得不去姨妈家躲避麻疹。汤姆真的很恼火，好好的一个假期就这样被破坏了。
格温姨妈带着汤姆来到了公寓大堂，当时正好一点，可在一旁的“老爷钟”却敲了五下，“哦，它总是敲一些不准确的钟点。”格温姨妈有些懊恼，但是她看出了汤姆对那个产生了浓厚的兴趣，便提醒他，这是楼上巴塞洛缪老太太的，她对它看得可紧了。汤姆只好暂时打消了想打开这个“老爷钟”的念头。
一天深夜，“老爷钟”竟然敲了十三下！这时，奇异的事情发生了，汤姆简直不敢相信自己的眼睛，汤姆家平日放着垃圾桶的后院突然变成了一个神秘的花园。
在这个花园里，汤姆没有脚印，也没有影子，还能穿墙而过，所有的人都看不见他，唯有一个叫“海蒂”的可爱女孩能看见他，他们互相帮助，互相关心，成了很要好的朋友。不知不觉中，他们都在一点一点的.成长。
随后，一切奇怪的事情接连发生，时间忽前忽后，一会儿冬季，一会儿夏季……汤姆每次见到海蒂，她的样子前后起码相差十年。
暑假过去了，汤姆要走了，尽管他不太高兴。临走前，他紧紧地拥抱了巴塞洛缪老太太，哽咽着对她说：“再见了，海蒂，再见了，海蒂·巴塞洛缪……”其实汤姆早就知道了巴塞洛缪老太太就是变老了的海蒂。汤姆的泪水抑制不住地流了下来。
然而，当我们渐渐从一粒种子长成为一棵参天大树时，却发现那曾经最原始、最纯粹的温暖已离我们远去。但是，这本书却像冬日黎明的第一缕阳光，我坚信读过这本书的人会保留住那最初的美好，会让人们日渐冰冷的心渐渐地感受人世间最温暖的人性。
午夜北平读后感篇五
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。
欧洲四大历史都城算什么?比起北平，还太“热闹”，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光——那该是怎样一种惬意!
从美国运来的橘子算什么?还不是娇嫩地包着纸，以此来显示自己的华贵?可笑——这些“贵妇人”遇到北平带着霜儿的玉李，就会知道什么是真正的美与自然!
然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平，正处于危机之中!
可是，面对着一切，他却并不能做些什么来改变现状，于是，他落泪了——这不是懦弱的表现，这是一个爱国者在牵挂自己遥远的家乡，这是一个巨大悲魂的战栗，这是老舍，在用自己的灵魂，自己的生命思念北平……想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛!
午夜北平读后感篇六
读完此书时，首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题：迟来的正义还算正义吗？在这本书中，我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚，即便其终究免不了去世。
感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案，为读者完整还原了案件发生的前后经过，让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况，了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。
如史景迁所说，《午夜北平》既是一个侦探故事，又是一部社会史，它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。
这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”，在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。
午夜北平读后感篇七
读《午夜之子》，除了《百年孤独》，还会想起《尘埃落定》。
现实主义+魔幻色彩，发酵出的魔幻现实主义，给马尔克斯、鲁西迪、阿来们插上了自由飞翔的翅膀，见人说人话，见鬼说鬼话，而无论人话还是鬼话，其实都是心里话。
电影《午夜之子》海报，人世间，每个人都是独一无二的。从这个意义上说，无论何时出生，你都可能成为“午夜之子”；无论何地出生，你都可能登上孤独的祭坛。
午夜北平读后感篇八
断断续续读了两周，终于读完了《北平无战事》这部小说。之所以没有一口气读完，不是因为小说不够精彩、不够引人入胜，恰恰相反，这是一部非常优秀的、值得深思的文学作品。每每读到精妙之处，总是让我掩卷沉思。
小说取材于1948年北平和平解放前夕，国民党内贪腐横行，北平经济崩溃、民生凋敝。小说的主要人物隶属于三个阵营。它的魅力在于真实，读来“民国风”扑面而来，人物立体丰满，读其言行而知其风骨。这部作品带给我的东西太多太多，无论是他的故事张力，还是文化底蕴，抑或是人物的塑造。在这里，我想谈谈几个让我印象深刻的人物。
方孟敖是小说的男主人公，出场于军事法庭的审判现场，甫一出场便显示出他性格中自由不羁的一面——向国民党法庭上审判的共产党地下党员敬礼致敬。这是一个充满侠气的英雄，他无视国民党的命令，为保护百姓下令不轰炸开封;他查贪腐、开仓放粮，解北平学生一时之危;他抽雪茄、喝洋酒，桀骜不驯，快意恩仇。这个人物是赤子般的，被卷入时代的斗争中，为自己的追求而奉献，甚至最终随国民党飞往台湾，看不到自己理想中的新中国。但他又是个有大智慧的人。故事的最后，方孟敖向何孝钰背诵了梁经纶标注在《唐吉坷德》里的话：“我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。等我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪即将到来。”
梁经纶是小说里另一个至关重要的人物。背负着双重间谍身份的他，表面上是满腹经纶、才华横溢的燕大经济学教授，实则是国民党铁血救国会安排在北平地下党的间谍。他的信仰是对他有知遇之恩的蒋经国，他是个军人，却有着浓浓的文人气质，其革命路程充满着孤独与随时献身的悲壮。面对知己何孝钰，他说“古老的夜晚和远方的音乐是永恒的，但那不属于我。”从他接受了蒋经国的帮助与安排后，就下定决心以一切回报他，哪怕得不到任何人的理解，在孤独的黑暗里龃龉前行。而当徐铁英在他面前残忍杀害了崇拜他的谢木兰、杀害了其他共产党地下党员时，他牺牲自我的救国之梦碎了。这个曾经在日出时分为心爱的女人描述新中国的样子的文人战士，远赴美国做学问是他最好的归宿。“新的中国该是个什么样子?它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一致航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
在我看来，曾可达是国民党官员中一个正直又迂腐的人。他读《曾文正公集》，以曾国藩自比，行事处处模仿着自己心中的贤者。与学生一起骑自行车出行，吃穿用度十分简朴，坚信着非黑即白的观念。蒋经国是他的神明、是他全心全意的信仰，但他只是蒋经国的一颗棋子。因此，当币制改革失败，被蒋经国放弃时，只有死亡才是他的归宿。这是个生不逢时的愚忠者。
读罢《北平》，我不禁被北平地下党员可歌可泣的精神所感动，被北平学生在发粮现场集体背诵朱自清的《荷塘月色》所感动，被舍身为国的英雄所感动，也为在乱世中拼命想保全自己家人的英雄所感动。它带给我的，除了活在当下，珍惜当下的感悟之外，更多的，则是对自身价值的思考和追求。希望我不负这三年的光阴。
午夜北平读后感篇九
《汤姆的午夜花园》这本书讲述了一个小男孩家里有一个挂钟，他妈妈叫他不要进去，可是他禁不住诱惑，就爬进了大钟，结果进入了一个神秘的夏日花园，原来是堆满垃圾桶的后院变成的，在那他可以穿过任何东西。在那里，他认识了海蒂，然后和海蒂玩。原来那里就是海蒂住过的地方。而且他每一次进去都发现时间过得很快，然后他不在场的.时候更快，出来时却发现只比刚才过了几分钟。
我喜欢汤姆教海蒂射箭的情节，汤姆无微不至，然后陪着海蒂向天空乱射箭。
午夜花园是很奇怪地方的，汤姆在这个地方没有脚印和影子，他可以看得见别人，别人看不见他，只有海蒂一个能看见汤姆，而且她时大时小。
汤姆很善良，他教海蒂爬树、用记号代替名字等东西，还帮助海蒂度过了难关，给她提出建议，最后，海蒂老了，汤姆还是一如既往地帮她，最后告别的时候还搂了一下。
海蒂很虚心接受，她虽然是皇室贵族，也接受汤姆教，而她有时也想会这些，有时不想，而且汤姆的建议她的大多数都接受了。最后汤姆长大了，他放弃了午夜花园，放弃了这个奇怪的世界。
汤姆这样不放弃一直教海蒂的精神我们都要学习。
我也希望我能有一个这样的花园，里面有许多小朋友和我们玩耍，还有最神奇的地方就是这里的很滑矮墙一天就会换一个样子，每天都得走不同的迷宫，不能翻过去，因为上面有挺长的钢针。
我真不知道为什么汤姆要放弃这样一个天堂，而只选择现实世界。
午夜北平读后感篇十
有句话说得好，唯有真实的细节才有说服力。很长一段时间，我对国产的电视剧都抱有一种敬而远之的态度。尤其是涉及到抗日，或者与国民党较量的戏。因为这些剧里总是把共产党拍的刀枪不入，神乎其神的，没血没肉，一看就有一种很假的感觉。但这部剧《北平无战事》却与众不同，让我眼前一亮。
《北平无战事》掀起了新一轮的收视热潮，甚至一些眼界颇高的文艺分子也不掩饰对它的喜爱。究其原因，复杂紧张的剧情安排和人性纠葛，演员的倾力投入，最终成就了一部优秀的影视作品。往深里挖，这部剧中各位作为主角的间谍们，基于其明藏暗躲的身份，这一身份在其职场、亲朋以及恋爱婚姻中不得不造成的戏剧性，进而这些戏剧性对人性深处、细处、暧昧处逼迫式的纤毫毕现，是《北平无战事》得以复杂紧张的叙事基础。而看完电视剧，再细细看一遍原著，更被书中人物细腻深刻的描写所震撼。无论是曾可达孤臣逆子的封建愚忠，还是崔中石视死忽如归的奉献牺牲;无论是梁经纶极端狂热式的个人理想，还是方孟敖真挚勇毅的稚子之心;无论是进步学生为天地立心、为生民立命的抱负情怀，还是共产党人全心全意为人民服务的宗旨意识，都被刻画的如此深刻而真实。
首先是崔中石。无论发生什么他总是那副平静谦和，温文尔雅的神态。不卑不亢，不急不躁，有一种泰山崩于前而岿然不动的气势，能扛事，有气场，有定力，让人敬重佩服。崔中石这个形象塑造得很好，有忧郁的诗意，又有慷慨赴死的壮美!尤其是在面对危险时的那种淡定，一字一句不疾不徐，周遭暗流汹涌却始终平稳宁定，似乎万事皆在掌控之中。我欣赏他眷恋家中妻儿的片刻温情，一转身又是惊涛骇浪，以一己之身力挽狂澜，筹谋策算，步步为营。他不过是所有环节中最普通的一环，但却无人可以替代。
接着是方孟敖。许多人对这个角色不解，其实这个任务形象非常复杂，他不像崔中石谢培东，是纯红的;也不像徐铁英，是黑的;更不像马汉山，一路率性到底。他出身自国民党重臣之家，却恨极了一心为国卖命不惜抛弃自己的家庭的父亲，远赴美国练就空军技能，每次飞跃驼峰就是一杯红酒加可乐，没有人像他一样，是真正的每次和死亡擦肩而过，这样的经历让他理所当然的拥有一种霸气，一种放浪形骸之外的傲慢神态。他不在乎各种危险，也不在乎父亲对他的关心，却惟独对崔中石爱戴有加。
方行长，留洋博士，却是骨子里脱不掉的中国传统男人，丈夫，父亲。整个剧里，最明白最透彻的两个人之一，他在全力救他儿子，何尝不是也在内心想救民国，可是他太清楚自己救不了了，对着自己的继妻唱虞兮虞兮奈若何，何等悲凉。我相信他当年没能救妻女是有苦衷，我也相信他真心爱自己的继妻。
再接着就是梁经纶了。梁经纶学贯中西，有一腔热血，内心无比正直坚定，把爱国、救国当做理想，可谓“才大心细，明善诚身”。其实他是一个理想主义者，他为了自己的爱国理想可以放弃爱情，他身上具有“士”的特点，也就是中国古代“士大夫”坚持理想的特质。理想主义者不安于现状，不愿随波逐流，却往往是边缘化的非主流群体，选择了理想主义其实就是选择了孤独上路，面对绝望。所以他的失败是注定的。
午夜北平读后感篇十一
读了《想北平》，感到了写作的另一种境界，这篇文章是我明白了，写作，有时并不需要风花雪月华丽的文字，这些谁都会写。也不能写的毫无内容，使文章太空虚，所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中，我并没有看到什么太华丽的修辞，也没什么优美的语句，只是朴实的通俗的文字，但是，朴实不代表着空虚，里面有内容，包含了老舍老爷爷对北平的喜爱，他竟在文章里直接说：“可是，我真爱北平。”这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么？比起北平，还太“热闹”，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意！
老舍老爷爷的“想”，不是平平常常的回想、追忆，而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物，不是名胜古迹，而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说：北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了，可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。“象我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平能享受一点清福了。”这时老舍老爷爷的原话，看来，他真的想念北平。
午夜北平读后感篇十二
再次提笔想写东西时，如果把北京城看成一本古书，即便将来远去，可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。
可遗憾的是，自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
许多的美好，却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物，或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛，多少也能吻合我的猜测，拴在门口的西洋狗。
忽然就忘了该写些什么，墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系，我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见，一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的，来源于与自己朝夕相处的事务与人物，不再说了吧，全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊，柿子，表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。
有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹，在他乡也能满心骄傲的怀念，原因就在这里吧，有永远温暖的房，于是便有了接下来的感想，通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅，所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵，这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的，从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天，毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激：因为自从高考结束后、易分析，老舍话北京，走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。
看到《想北平》的原文，老人这份固执的喜爱，这个爱几乎是要说而说不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙，慢慢地走，我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的`感觉，然后在另个角落点燃思乡之情，背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀，因为文章短短千把字，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱，潜藏着作者的平民气质，还不愧杀。因为普通，从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀，像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的，心中完全安适，感情来源于生活，如此切，关注底层的眼睛!
午夜北平读后感篇十三
“世人皆苦，无人不冤”——这微信读书的一位书友对《大明王朝1566》书评的一句话。看完了《北平无战事》，我又想到这句话。这句话就是对这部剧最好的总结。所以我把它拿过来，作为我这个书评兼影评的开头。
同为刘和平的作品，《大明王朝1566》和《北平无战事》两部作品时隔7年。老实说，这部剧在整体上可能比不上大明王朝，毕竟那是一部在中国电视剧历史上占有相当地位的一部作品，也是反腐剧的巅峰之作。然而这部剧最大的特点是既熟悉又陌生。说它熟悉是因为这段历史离我们并不远，半个多世纪前的事情;说它陌生是因为这段历史纠葛着党派之争、时代巨变、意识形态的障碍，故大部分人并不了解这段历史的脉络，甚至比不上对于明清、对于唐宋的了解——毕竟这是关于前朝的历史。
然而这段历史又是对我们很重要的，从封建帝制到共和国，这是怎样的历史巨变;是什么让一个以“三民主义”为立党立国理念的政权走向末路，是什么让历史最终选择的共产党，这是需要回答的问题。我们习惯以“本朝”视角看待这段历史，这部剧难能可贵的换了一个角度，站在国民党的角度，甚至站在第三方的角度去重新审视这段历史。横看成岭侧成峰，角度不同，结论不同。换了更独立的角度，让我们得以更客观去回顾这段历史。
有人说这部剧最大贡献是，尊重了观众的智商，让我们知道了共产党员也是活生生的人，他们也会犯错误，也会挨批评，也有臭毛病;国民党也不全是坏蛋，也有有理想的人，也有忠诚的人，也有为国为民的人;国共之间，也不是敌人支持就是我反对的，也有合作，也有智斗;也不是为了革命牺牲就是对的;共产党和国民党也是能选择的。这样的选择，这样的讲述才是可信的，才能获得观众真正的认同。
在这部剧中，党派、主义不是最重要的，最重要的是民生、是民意!这就一种务实精神，这就是胡适先生所说的“多研究些问题，少谈点主义”的思想内涵。剧中方孟敖、方步亭、何其沧以及后期的梁经伦，都对党派、对主义非常的漠然，他们关注是具体的人，是具体的问题。最后梁经伦回答是自己是共产党还是国民党的时候，他说他是燕大教授!这不是诡辩，这不是双重间谍的掩饰，他是真诚的。是国民党还是共产党不重要的，重要的是务实，是要解决民生问题，是要救万民于水火!这才是所有党派、思想、主义的终极奥义。在此之外，所有都是形式问题，都是利益/权力问题。
这让我想到了很多。主义、党派、信仰、宗教的根源都是一种思想，其本源没有一种是生来邪恶的。但最终走势和结局却大相径庭，最后这些都会变得面目全非。比如当初的佛教，古代的禅宗，现代的佛教，估计让释迦摩尼自己认都认不出来。同样的后面的共产主义运动和马列主义的走势跟马克思自己的初衷也是大相径庭的。就说三民主义吧，当初提出三民主义的孙中山先生，解决的也是民生、民权、民主问题，可最后的实践却是“不到百分之十的人占据着百分之九十的土地，三亿农民没有饭吃。城市的资产掌握在不到百分之一的人手里”。这就是理想和现实巨大的反差，最后得以实现分田到户的却是国民党的对手——共产党。也就是这个改变，让共产党拥有一亿三千万的拥护者和上百万之巨的军事力量，让战争的天平瞬间发生逆转，并最终在那个空前绝后的历史抉择取得最终的胜利。然而胜利者后共产党，选择的却是苏式计划经济，选择是集体公社，把土地收为国有;人民再次失去了土地的主导权，土地再次成为政府所有。从分田到户到集体公社，到土地承包走过了二十世纪后半叶;促成最终改变的却是那场空前绝后的民族浩劫，那场浩劫彻底捣碎了苏式计划经济，造成了社会经济的总崩溃，才不得已让管制经济最终走向消亡。让市场决定经济，让自由经济获得出路，让民众真正获得土地和自主权。打破了旧格局，才让中国拥有了繁荣的今天!这是一个漫长的过程，也是一个脱离党派、脱离主义的过程。从这个意义讲，党派真的没有那么重要。那场历史抉择在历史洪流当中，也不过是一个浪花而已!
历史无新鲜，作为执政党，前朝殷鉴不远。“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”。历史不能这么循环下去。眼看前朝的灭亡，对于今天有着别样的意义。为什么作为执政党，手握各种资源，占据更大城市，具有强大智库，拥有巨大的财力却走向消亡?为何一个以三民主义立党的政权，被另一个党派还施彼身，这个星宿大法是如何实现的?前文所说，国共之争争得就是民意和民生。建丰同志和恩来先生都明白，他们都在努力。为什么建丰同志输了?因为有巨大的既得利益集团所掣肘，因为这个不是王朝的王朝、不是帝国的帝国已经病入膏肓!一个腐败到底的官僚体系，一个被既得利益和官僚资本侵入中枢神经的政权焉能不败?这部剧让我们看到权贵们是多么的放肆、多么猖狂，多么的无法无天!他们可以不管人民死活，不管盟国的外交压力，不管上层威权和政治对手的反扑，利令智昏到不管不顾的吃掉最后一点肉!他们可以在战争期间搞走私，可以在暴乱期间克扣民食，可以顶着盟国外交压力下贪污盟国的援助!没有什么是不敢干、不能干，没有什么钱是不能挣的，为什么?因为他们的触角伸到帝国的首脑，伸到领袖的家庭!这就是权贵经济终极表现!这样的政党岂能不败、这样政权的岂能不亡!
只是可惜那么多的英雄才俊，可惜了那么多的学者，可惜那么多忠于国家、忠于领袖的仁人志士，可惜那么多理想主义者，可惜那么多可怜的民众，可惜那么多可爱的人!他们是有着领袖气概，能够运筹帷幄的建丰同志;忠实于三民主义，忠实于自己理想，为了理想可以牺牲自己，可以奉献一切的崔中石先生、梁经伦先生;忠诚于建峰的曾可达将军。这些都是英雄才俊，都是孤胆英雄!他们都是堂吉诃德，都在和命运抗争，都在和理想抗争!尽管最后结局不同，但都是勇士!
历史是人书写的，但很多人不会被写入历史!这是个忧伤的事情。个体在历史抉择面前都是渺小的。而渺小的个体所做的抗争却是伟大的。这是部理想主义的挽歌!很多观众都说为什么看这部剧，演员都那么严肃，都那么面无表情，我的回答还是开始那句话“世人皆苦，无人不冤”
午夜北平读后感篇十四
老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平，袒露着他对北平“与我的心灵向黏合”的浓浓深情。作为一位语文老师，我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。
任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的：用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢？我想着有一个方法—论问题：没有任何问题意识，没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。
那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习？方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境，有了困境就有了学习的真切需要，因而会对文本产生意义学习；另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法，也是写作乃至文学学习的方法。
我第一次读这篇文章的时候，有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴，真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍，对文章的认识渐渐发生了变化，现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。
我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处，还是上面所说的，平淡之中蕴真情。
午夜北平读后感篇十五
初读此文，讶然，一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳，心中惘然，便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物，较之于北平，实在是难以突出其特点，且最后那“不再说了吧，要落泪了，真想北平啊”似乎结束得太突然，仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本，当时，实在出乎我的意料。
此文宜细读，慢读，唯有如此，才能体会其中浓浓的情，深深的眷恋。它的语句没有刻意，没有做作，更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的“想”。一幕一幕的场景的回忆，一点一点景物的衔接，把一个几年都说不完，道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。
作者没有去刻画北平的什么名胜古迹，也没有重述北平的沉重历史和如烟往事——这些北平的标志，而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来，感悟出它的不凡。这个北平，似离我们很近，似我们无比熟悉，但却又有种说不出的特别。
重读郭敬明和余秋雨的文章，不知为何，总想用笔把其中的废话删除，但转念一想，若是一句句找，那可读的岂不是没有了吗？有人说，写文章不在于长，在于没有废话，修改文章，就应把文章中的废话删去，最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文，想起老师说的要用排比句来写事例，便写了三行不知所云的事例排比句，但最后此句却被人划起，认为精彩，真令人哭笑不得啊。
听老师说，《想北平》已被老舍多次修改，才达到如此这般的真切自然的效果，实在是佩服。文中有许多看似无用的句子，其实它们中是别有蕴含，是更口语，更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读，如此之后，方能体会最后一句的情深，连我这样一个对北平不甚了解的人，也有些鼻子发酸。
午夜北平读后感篇十六
都说这部电视剧精彩，于是不舍昼夜把53集看完了。实话说，看连续剧太伤身体，有三个晚上我看到凌晨5点，第二天啥也不能做，到了晚上又欲罢不能。看完后发誓，再也不看连续剧了。
首先的看点是集中了当今的大腕，刘烨、陈宝国、焦晃、倪大红、王庆祥、程煜、廖凡、董勇、沈佳妮、祖峰等等，应该说，个个不同凡响，如果没有出彩，也是受到剧本的限制，比如陈宝国饰演的警察局长，戏份不算最多。
最喜欢的演员，当属祖峰。在《潜伏》里演李涯，给人印象深刻。这一次不负众望，将中央银行北平分行金库副主任崔中石演活了，一个沉稳，神秘，忍辱负重的中共地下党员形象，被他演绎得栩栩如生。遗憾的是崔中石很早就被编剧编得牺牲了，即使这样，给我的印象还是最深，挥之不去。说些题外的话，女人最欣赏这种男人，不张狂，不高调，有内涵。剧中的崔中石夫人也演得好，看到他的两个可爱的孩子，想起为了革命事业，没有爱情的家庭生活，让人感叹不已。
其次精彩的应该是程煜饰演的马汉山，北平民食调配委员会副主任，也是北平市民政局长。程煜演过不少电视剧，先前留下深刻印象的是《悬崖》，在《北平无战事》这部剧里，他的表演太精彩了!一招一式都是戏，是当之无愧的实力派演员。看着剧情，总觉得有影射文强的感觉。
廖凡饰演的梁经纶，是一个学者的身份，同时又是国民党地下工作者。剧中并没有把他脸谱化，而是将他的无私，他的情感，他的矛盾，都一览无余地展示给观众，形象可信可叹。
倪大红饰演的谢培东，不知是剧中人物的命运打动了我，还是演员的演技让我感动，也许参半有之。他那种不动声色的表演，和祖峰有异曲同工之处。完全同意对他黄金配角的评价。
还有几个配角演员，演得很不错，比如孙之鸿饰演的孙朝忠，王劲松饰演的王蒲忱，陈丽娜饰演的程小云，王凯饰演的方孟韦，都有独到的演绎，将剧情衬托到一定的高度。我相信日后这些演员一定会有更多熠熠闪光的时机。(陈丽娜演过《激情燃烧的岁月》里的女儿)。
比较差强人意的，一是主角刘烨，演技没有突破，和过去的角色相重叠，令人遗憾。还有两个女性人物，沈佳妮饰演的何孝钰，姜瑞佳饰演的谢木兰，一是编剧的不足，给的戏份牵强，剧情简单粗糙，演员的演技也让人摇头，不然就是表情单板，不然就是故作天真，真不如剪掉。
《北平无战事》昊昊然拍了53集，集集揪住人心，每一场戏都让观众在高潮中找到快感，却没有落入男欢女爱的窠臼，这也是编剧难能可贵之处。剧情是主线是反腐，对今天仍有现实意义。那些人性的堕落，扭曲和肮脏，从古说到今，意味深长。
午夜北平读后感篇十七
《汤姆的午夜花园》，一听这本书的名字就觉得好奇。午夜花园？这是一个什么概念？答案就在书里吧！我迫不及待的翻开了《汤姆的午夜花园》这本书。老爷钟敲十三下？汤姆可以穿墙？满是垃圾的后院变成夏日花园？……一件件离奇的事情，把我吸引住了。
这本书是一个经典，里面写的东西让我的对时间有了新的认识，知道了该怎样珍惜时间，热爱生命！
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