救赎者读后感范文（14篇）

读后感是对于书籍思想的消化和吸收，通过书写我们可以更好地理解和应用书中的思想。写读后感时应该注重条理清晰，逻辑严密，使读者能够清晰地了解我们的观点和见解。接下来是一些近年来备受瞩目的新作的读后感范文，希望可以给大家带来新的视角和感受。

救赎者读后感篇一

《肖申克的救赎》这部电影讲述了一个感人的故事。故事中的主人公安迪杜德兰本来是大有作为的青年银行家，因为一桩命案的误判含冤入狱，在狱中他并没有自暴自弃，而是想办法筹建监狱图书馆、改造犯人、甚至每天挖一点隧道并坚持了19年终于把隧道挖通，重获自由。

也许他们需要灵性的救赎，而救赎他们的人就是安迪。

救赎者读后感篇二

世上没有什么是不可能的，只要你想，只要你做，一切皆有可能。

在《肖申克的救赎》中，男主杜方因被冤枉而被判处终身监禁。入狱后，艰苦的生活并没有让他堕落，他坚信，自己是不属于这里的。于是他默默地忍受那些痛苦，暗地里观察着、思索着。他知道他不可能靠别人的力量离开监狱，于是他便制定一个天衣无缝的计划。他向瑞德买来锤子、海报，以雕石为借口凿地道；他利用自己的才能帮助典狱长逃税，得到那些特权，他不断地扩大自己的控制范围……最终，在如此严厉的看管下，他逃了出去。

在19年的牢狱生活中，他听到了无数人对他的否定，但他都没有动摇逃跑的想法。我最记得杜方问瑞德的那一段话：“你知道那个一直藏在我心底的闪着光芒的东西是什么吗？是希望。”瑞德却对他说：“在这里，希望是不可能存在的。”杜方只是笑了笑，后来，他用行动告诉了瑞德，一切皆有可能。

曾经有一篇文章说到，人类不可能在1分钟内跑过一公里。在这之后的很长一段时间里，人们的心里都是默认了这个“事实”。但是突然有一天，有一位运动员做到了！紧接着，第二个、第三个、第四个……难道是那些人有天生神力吗？很明显，不是。他们的心里没有想什么可不可以，只有做不做肖申克的救赎读后感500字肖申克的救赎读后感500字。

无论大事小事，如果你想完成，那么你就去做，相信一切皆有可能。你有一个梦想，那就制定计划，坚持不懈地向着梦想前进，总有一天，你会到达梦想的彼岸。

救赎者读后感篇三

《肖申克的救赎》讲述的是，当你面对生活的困难时，仍要充满希望，追逐自由的故事。影片主人公安迪被律师咄咄逼人的指证打压，最终被冤枉进肖申克监狱。安迪刚进入肖申克，孤僻，冷酷，一言不发。两年后，安迪才和瑞德交谈，两人成为好友，安迪每天找石头，磨石头，下棋，看书，对生活的热爱，让我们觉得他不是一个犯人。安迪是一个银行家，用自己的专业知识为海利解决税收问题，为典狱长洗黑钱。肖申克，就如同现实生活的一个缩影，那里有守纪的“市民”，有霸道的恶人，有滥用私法的掌权者，更有像安迪那样的智者。

瑞德曾说：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢的，你习惯了生活在其中，最终你会发现，自己不得不依靠他而生存。”并告诫安迪：“希望是危险的东西，它是精神苦闷的根源。”然而安迪却倔强地坚信希望，用音乐、图书来救赎狱友，他坚信人只有两种选择：“要么忙着活，要么忙着死。”

最终安迪用20年挖了一条在瑞德看来要挖600年的隧道，在一个风雨交加的夜晚逃离了肖申克，当他脱下衣服，在雨中伫立时，那一刻他是自由的。而老友瑞德也受到了安迪的鼓舞，在假释时他说：“我没有一天不在后悔，我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到。”其实瑞德是想告诉我们：人生在世总会犯错，犯了错并不可怕，而是应该在犯错后充满希望，更加地热爱生活，纠正那走错的路，做错的事，说错的话。

正如安迪所说：“希望是好事，甚至是人间至善，而美好的事，永不消逝。”当我们遇到挫折时，想想安迪在令人恐怖的肖申克里，如何保持希望的心，美好的生活;想想霍金在病痛的折磨下，如何保持乐观的'心，献身于科研;想想中国女排在面对强敌时，如何保持坚定的心，与对手决一死战。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有坚信希望，追逐自由，才能让心灵获得救赎。

救赎者读后感篇四

年轻的银行家安迪被冤枉杀了他的妻子及其情人，被判无期徒刑，从此他开始了在肖恩克监狱漫长的服役。影片就此开始。在肖申克监狱服刑的犯人，大多被判的是无期徒刑。长达几十年的监狱生活，早已磨灭了囚犯们心中对于自由的渴望。他们习惯了每次上厕所前向监守打报告，习惯了每天繁重的劳动，习惯了失去自由与希望。

影片中有一位管理图书的人——老布，他在监狱里一直待到垂暮之年。最后当他终于获得了假释的机会，他却自杀了。针对这件事，安迪的朋友瑞德对肖有一段经典的解释：这些高墙还真是有点意思。一开始你恨它，然后你对它就习惯了。等相当的时间过去后，你还会依赖它。这个就叫做体制化。

当初，我们为了高考，恨不得头悬梁、锥刺股。如果在你还小的时候，有人告诉你，将来有一天你会过上每天早上六点起床，晚上十二点才睡，总有做不完的试卷和背不完的重点的生活，你会不会觉得那根本无法忍受？而当这种日子真正降临的时候，你抓狂过、沮丧过、最后你习惯了它，甚至在升入大学后开始怀念它。高考其实就是我们的肖申克监狱。我们放弃了唱歌跳舞，放弃了小说游戏，放弃了我们的自由。我们背着王朝兴衰、算着立体几何，我至今也不知道它们到底有什么意义，但是我们都知道它们是我们的救赎。犯罪的不是我们，是中国死气沉沉的教育制度，但是坐牢的却是我们。

后来我们上了大学，离开了监狱，重获自由。再也没有高墙限制你的自由，再也没有了老师的耳提面命和试题的百般折磨。恭喜你，你出狱了，可是你为什么不开心呢？你一直以为那个为了一道数学题苦思冥想熬夜的是你，那个坐在一堆参考书中分析英语语法的是你，那个课间挤在一堆学生中问问题的是你，但是当那些日子成为过去，当那样的你只存在于记忆中的时候，你迷失了你自己。曾把自己定位于囚徒的你，刑满释放后，你又是谁呢？从一开始，你就是一个囚徒，或者说你不仅仅是一个囚徒，只是长久的习惯让你忘了。

之后，我们毕业了，开始忙于工作恋爱，忙于买车买房。你终于有钱买了单反，但是却没有为了旅行辞掉工作的勇气；你终于可以不用再攒钱给爸爸妈妈买礼物，但是回家的次数却越来越少；你终于可以买得起那些奢侈品牌，但是却在也没有了当初蹑手蹑脚进店时的那份惊奇与欣喜。你习惯了每天早起去上班，习惯了高跟鞋与西装，习惯了还房贷和逛商场，习惯了对着电脑屏幕打哈欠，习惯了忘记曾有过的梦想。你再一次把自己丢进了另一个肖申克，让习惯垒砌成高高的围墙。你日复一日地重复着那些你“应该”做的事，却从来没有问过你的心，它想做什么。

救赎者读后感篇五

《灵与肉的救赎》讲述了100例成功戒毒的真实故事，其中又分为毒害篇、亲情篇、帮扶篇以及感情篇。阅读这本书时，我的心无疑是沉重的——陆丰市东海镇的陈某，年少得志却不

珍惜

同学

100个浴火重生的灵魂外，还有无数个被毒魔狠狠吞噬的生命，我们都应做一个禁毒宣传小卫士，拒绝毒品再次危害社会！同学们，莫让生命埋葬于有毒花下！

救赎者读后感篇六

5月5日晚，我们的影厅装修升级后，电影沙龙带着影片《肖申克的救赎》重磅首次回归，或许是因为老童先生和孙世刚先生的魅力，或许是因为在各大排行榜都居高不下排名第一影片《肖申克的救赎》的魅力，整场座无虚席！

沙龙初始，老童先生和大家简单的分享了电影的故事后，我们开启了一场精神之旅。

主人公安迪利用一把小锤子，用将近20年的时间，救赎了自己，救赎了自己的希望与自由。那是一把多小的锤子啊！在这20年里又遇到了多少的社会的黑暗！没有屈服于同性恋的逼迫；没有因为对人性随意的摧残而恐惧；没有因为体制化的生活而放弃自我救赎的希望！（堆雪人作文）冒着生命危险只为让伙计们在楼顶上享受久未触碰的啤酒！冒着危险只为让大家听到那每天都重复着一样东西的喇叭里也可以听到那样的歌声，在那歌声里仿佛有鸽子，有大海······坚持不懈的寄信，竟然在监狱里有了让大家可以看多种类型的书、听音乐的地方！20年啊！每天到操场上从裤腿里抖落一些凿的墙土！20年所遇到的一切都没有终止了他最终的信念。这个信念支撑他度过了漫长的20年，最终获得了希望的救赎。

救赎者读后感篇七

《肖申克的救赎》，美国国家图书奖终身成就奖获得者、美国惊悚小说之王斯蒂芬？金的代表作之一。全书以第一人称的方式，讲述了瑞德所见证的男主人公――安迪来到鲨堡（肖申克）监狱之后发生的故事。最感动的还是安迪在越狱之后驾车驰骋在海边的公路上，还有瑞德不畏高龄、毅然来到海边和老朋友安迪相聚、相拥在海边的场景。

人世间的幸福，千千万万种。在瑞德、安迪这群人来说，自由便是他们的追求。安迪是银行的副总裁，因为不会表达对妻子的爱，妻子出轨；妻子和情夫被恶人所杀，自己却背负杀人罪名来到鲨堡监狱……他要克服的困难是多么的复杂：几个n年没见过女人、取向都变了、连男人都不放过的罪犯；一群只知道盘剥殴打犯人、毫无法律约束的狱警；一个手捧圣经、满口仁义道德、各种黑暗统治的.典狱长；还有终日不见阳光的小黑屋……没人知道自己会在里面呆多久，瑞德呆了40年、老布呆了50年，出去后就发现，社会的发展，自己已经完全跟不上了。但是安迪挺了过来，他通过给典狱长、狱警做账来换取他们的信任；他用小锤子一点点挖地道，用海报作掩护该在洞口上；他每天把挖出来的土通过裤兜、袖子、裤腿等，运了出来，第二天再去挖……周而复始。

有一天，他得知一名狱友汤米遇到了真正的凶手，请典狱长帮忙；典狱长不仅不帮，还把他关进了禁闭室，把汤米杀人灭口……安迪忍无可忍，于是拿到典狱长贪污受贿洗黑钱的证据，通过地道、下水道、臭水沟逃了出来。

他来到向往已久的墨西哥海边小镇，开车驰骋在镇上的公路上，那自由像微风、像雨露，滋润着每一个人的心灵。

瑞德不久后获得假释，他适应不了这个社会，想起了安迪。安迪邀请他来海边小镇共度余生，于是他去了。两位好狱友、好朋友，在海边相拥，那场面很美。

每个人都有心中向往的那种生活方式，或是自由、或是富足、或是温馨、或是静谧……只要历经坎坷之后，找到你所想要的那种生活方式，找到你所期待的幸福，便是极好的，别人是没资格评判的。

想清楚自己想要的生活方式，朝着这个方向，迈出自己该迈的一步、一步、再一步！

救赎者读后感篇八

安迪作为一个本该不属于监狱的人，没有一天放弃对自由的希望，既然不能获得身体的自由，那么先争取精神上的自由吧，安迪通过连续6年每周写两封信说服了政府出资兴建监狱图书馆，狱友们精神上获得了更大的空间。“这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方，忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。”

精神上的自由，那肮脏的、锈迹斑斑的枷锁怎么能碰得到呢？

光阴荏苒，浮华易逝，岁月在弹指间悄悄流走了。回首如梦的童年，瞻望以后的人生，恍如隔世。我们这一生，难道就不是一个监狱吗？对于大部分人来说，这世上不过是一个大一点、功能更加齐全的监狱，而我们不过是自由一点的囚犯，仅此而已。我们从呱呱坠地那天起，学会走路，学会说话，然后该上学了，父母就把我们送上学，该考大学了，父母就不惜一切把我们送上大学，毕业了周围的人又告诉我们应该找份工作，到了该结婚的年龄，周围其他人又告诉我们应该结婚了，应该生孩子了，然后我们把我们的孩子扔进我们过去的轨道。我们就活在这个“应该”世界里，一生所有的一切，都是社会决定的'，都是体制化的。

有些人看上去活得很成功，但当他们被问及“你童年的梦想实现了吗？”“你小时候最希望长大之后干什么”，他们无言以对。他们的成功，似乎仅仅局限于他人眼里的成功，或是社会、体制眼里的成功。

救赎者读后感篇九

当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《肖申克的救赎》读后感，欢迎阅读与收藏。

《肖申克的救赎》这本书主要讲述了银行家安迪的“自我救赎”和为了重见光明而追求自由的故事。它在一定程度上抨击了当时美国司法制度和狱政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害进入了—肖申克的监狱。在黑暗的监狱中，安迪遭受到了许多不公，但他始终保持着对生存的渴望和对希望的热诚期盼，正是靠着这份信念，安迪最终越狱成功并获得了自由。与主人公安迪不同，这部书的另一关键人物瑞德，虽看清了监狱的本质，但他从没想过要抗争，他只是顺应监狱的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并引导他最终走向自由的彼岸。

我认为一本好书之所以能成为经典更在于它能给读者带来深远持久的影响，而《肖申克的救赎》正是一本值得发人深省，耐人寻味的书，它需要我们细细去品味，去感受其中的人生百态。监狱的一堵高墙将自由挡在外面，长久地困于高墙内，囚徒们已经习惯了没有自由，没有希望以及存在在监狱中的一切，所以就算他们出狱了，也最终因无法适应自由的社会而不得不选择逃离。拯救安迪的不是监狱，不是圣经，而是希望，希望拯救了自由，一种心灵的救赎。无论陷入什么样的'绝境，思想永远是自由的。当躯体被禁锢，如果灵魂能够继续追求希望和自由，那么，你也是自由的。

拥有自由是美好而幸福的，不仅仅是指身体上的自由，更是指精神上的自由。当身处绝望的谷底，我们仍需满怀希望，为自己的自由而活着。希望是关不住的，锁不住的，是有翅膀的鸟儿，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

救赎者读后感篇十

即使第99次跌倒，也要第100次爬起来。

——题记。

这时，我从《肖申克的救赎》中学到了。这部电影讲述了主人公肖申克花了20年时间用一把小凿子挖出渠道，最后奔向自由的故事。我真的从中学到了很多。一开始，我不能相信一个人花了20年的时间，只靠一把小凿子！肖申克坚持下去是多么顽强的毅力？是什么强烈的欲望让他忍住了在下水道上爬行500码的恶臭？我认为是肖申克对自由的强烈渴望让肖申克成功了！

坚持是一件抽象的事情；这并不难说，也不简单。当然，这是大多数人的共同想法。但是，谁坚持下去了呢？答案是：很少。但如果你问谁坚持下去，那就成功了。我想都是。举一个众所周知的例子：苏格拉底，一位伟大的古希腊哲学家，有一天对弟子们说：谁能坚持每天扔手，300次？一周后，每个人都骄傲地举手，但一个月后，我发现有少数人尴尬地放手。半年后，只有少数人举手。一年后，只有一只手举在放下的人的手上。他是后来古希腊最伟大的哲学家之一：柏拉图！300次甩手对普通人来说很简单，但长期甩手真的不容易！

可以看出，坚持可以说是我们成功的关键！在我走过的'14年里，我也的经验。我七岁时学习舞蹈，七年时练习舞蹈。在过去的七年里，我汗流浃背，最终为自己赢得了18枚金牌和1至8级耀证书。所以，我想对那些想放弃的人说：来吧！请坚持，你走的路是你想在这条路上生存的，而不是沮丧地说放弃，坚持，我相信你会成功的！

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终究楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——后记。

救赎者读后感篇十一

肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白，这是玩真的，转眼间，一生就毁了，只留下无穷无尽的悔恨，你不知道自己会在这里待多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说过：“把信仰寄托给神，把贱命交给我。”

这便是安迪走进监狱的情形，像任何一个人有罪的人，被命运欺骗了。他原本是典型的青年企业家，前途一片光明，却被诬谋杀了妻子和她的情人，从此失去他拥有的一切。

在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是被高墙束缚的躯体，而是被肖申克渐渐打磨、锻造的失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们度过困境的情感支柱，比如说对生活的热情，梦想以及希望。就是在这种条件下，安迪仍满怀梦想，就是这样坚强的不可理喻的人，在那种很绝望的环境下生活了20年后，在出狱根本没有希望的情况下，还能有勇气向他最好的朋友瑞德绘声绘色地描绘出他出狱后想要的生活。安迪：“你想过离开这儿么？”瑞德：“当然，等我长者长长的白胡子的时候，等我老糊涂的时候。”安迪：“告诉你我会去哪，泽华塔尼。”瑞德："泽华塔尼？”安迪：“墨西哥，地处太平洋的一个小地方，你知道墨西哥人是怎样谈论太平洋的么？他们说那是没有回忆的海洋。在海滩上开一个小旅馆，买些不值钱的旧船翻新，让客人们包船钓鱼。”这是一段温暖的让人感动的话。在那种黑暗困苦的环境下，还对未来抱有美好的期望，这需要一颗多么热爱生活的心啊！“哀莫大于心死”，只要心存信念，梦想就一定能够实现！

瑞德说：“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫做体制化。当长久嗅不到阳光的味道，当时光和生命已经不再有价值时，变无所谓希望和失望，在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。不同的只有安迪，他似乎披有一层隐形的外衣，抬头挺胸，脚步坚定，随意的扔着石子，走得优雅而惬意，就想在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。

正如所料想的，安迪最终走了，他用了20年的时间挖了那条在瑞德看来600年也不可能挖好的隧道，再爬过污垢的河流，在污水中沉淀掉他所有的“罪恶”，在彼岸洗净，重生。然后奔向他的泽华塔尼。“有些鸟颜色太鲜艳，它们是关不住的。”安迪从未放弃过信仰，只是他更坚信自己！

也许，《肖申克的救赎》能给我们更多。你有没有想过，在现实中我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢和热血沸腾，找到淡然和宁静的漂亮借口。就像影片中在肖申克度过了半个世纪的老囚犯，终于获得他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中。在监狱中他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证都办不到。他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对未来的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡那种终极宁静中找到想要的一切。

也许正如梭罗所说："一个人怎样看待自己，这就决定了她的命运，或者说，指明了他的归宿。”安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却一直坚定，机敏过人却不无畏地冒险，去实现他的目标，当安迪终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道夺目的霹雳，亮光之下，我聂弱的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖，久久无法平息。。。。。。

救赎者读后感篇十二

“所谓国际分工就是指一些国家专门赢利，而另外一些国家专门遭受损失。”乌拉圭记者爱德华多·加莱亚诺在他著名的《拉丁美洲被切开的血管》开篇这样写道。贫穷、暴力、死亡、军事独裁、叛乱……说起拉丁美洲的苦难，必然绕不开殖民主义与帝国主义的掠夺：15世纪末，自哥伦布率领的西班牙人首次踏上巴哈马海滩后，这片土地的黄金、白银、咖啡就被源源不断运往欧洲，成就另一片大陆的繁华；19世纪初，拉美各国陆续推翻了殖民者的统治，但人们发现，肮脏的旧买卖没有消失，只是以一套稍显文明的说辞——国际分工、国际援助、自由贸易——乔装打扮起来，把拉美卖给了北方的强邻。在不平等的国际秩序下，拉美的丰饶就是对其自身的诅咒，成功和失败是财富的两面，前者被欧美攫取，后者则交给自己的人民来吞咽。

对帝国新殖民主义的批判，尤其是对美国的仇恨，煮沸了20世纪的拉丁美洲。知识分子前赴后继地投身革命：何塞·罗多的《爱丽儿》明确地号召说西语的美洲人团结起来对抗北方的凯列班；墨西哥文化领袖何塞·巴斯孔塞洛斯以强烈的个人魅力聚集起一帮愿意为他牺牲的学生，随时准备从将军们手中夺取政权。

卡斯特罗兄弟与切·格瓦拉领导的游击队在古巴大获成功，让无数人更真切地感受到神圣使命的号召与拉美的出路所在；蜚声文坛的墨西哥诗人帕斯、哥伦比亚小说家加西亚·马尔克斯、秘鲁小说家马里奥·巴尔加斯·略萨虽未直接冲进革命的烈火，却都曾与左翼有着千丝万缕的关系。

回顾燃火的20世纪，很难说拉美有过成功的革命，就连最彻底的古巴革命也没能挣脱“血管”被切开的命运。制糖产业是古巴的经济支柱，而美国是其最大的客户。卡斯特罗掌权后，美国减少了古巴的糖配额，古巴只能转头与苏联合作，这等于把栓死自己的绳索交给了另一个北方霸权，负责这些经济事务的格瓦拉毫无经济学知识。

至于其他的革命者，也遭遇了各式各样的挫败、流散或转变：巴斯孔塞洛斯集结起一帮学生，自己却临阵脱逃，最终导致几十条年轻的生命吊死在绞索架上；马尔克斯一边讽刺着美国佬的“宫殿”，一边在卡斯特罗为他准备的豪华别墅中品尝朗姆酒和精心烹调的“马孔多龙虾”，而此时的古巴人只能领到很少的配给粮食；帕斯与略萨逐渐远离了左翼革命思潮；格瓦拉得偿所愿地华丽赴死，成为国际共产主义与反主流的象征，却又被马克杯、纪念徽章、文化衫等商品收编到资本之下。

墨西哥历史学家恩里克·克劳泽在《救赎者》中指出，拉美革命陷入死循环，是因为“具有宗教情怀的救赎者太多，能够付诸实践的思想家又太少”。在他看来，上世纪的拉美知识分子希望“摆脱欧洲的殖民统治”和“美国帝国主义影响”，建立一个“公正、繁荣、和平的秩序”，却不愿意投入繁琐、缓慢的建设工作，不切实际地奢望用革命来解决一切。这种救赎情怀导源于两个拉美传统：一是天主教对殉难、牺牲的崇敬以及救赎的神圣；二是中世纪伊比利亚半岛君主制文化在拉美的延伸，导致了当地人对大家长权力、超凡魅力型领袖的迷恋。

同加莱亚诺所代表的“依附理论”（中间的剥削外层的，例如欧美剥削拉美、拉美城市剥削农村）对照来看，克劳泽对拉美苦难的追因诉诸于内。这位研究拉美知识分子的历史学家出生于1947年，他积极参与到1968年墨西哥城那场激情洋溢的学生、工人运动中，却不愿被归入有左翼倾向的“68一代”。他在《救赎者》中对革命流露出的怀疑态度早在青年时便已产生，一些学者认为他在70年代便转向自由主义，他自己也声称，在那场运动中他追求的是民主。

与他探讨了何为“救赎者”、文学与政治、作家与权力的关系，以及知识分子试图介入现实所遭遇的矛盾与挫折。

克劳泽认为，拉美救赎者的激情过多，他们中间从未产生过邓小平式的人物，而行动与理念缺一不可，我们要警惕，不能把思想变成意识形态，把意识形态变成宗教。谈及文学的部分，克劳泽表示，马尔克斯的一些小说对权力有“几乎色情的迷恋”，《族长的秋天》是对独裁者“真正的致敬”，他不认同这种道德和政治立场，不过，这并不妨碍马尔克斯是一位伟大的小说家。同《救赎者》一书相比，克劳泽在采访中对巴斯孔塞洛斯、马尔克斯的批评要柔和得多。

救赎者读后感篇十三

《肖申克的救赎》这本书主要讲述了银行家安迪的“自我救赎”和为了重见光明而追求自由的故事。

它在一定程度上抨击了当时美国司法制度和狱政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害进入了—肖申克的监狱。在黑暗的监狱中，安迪遭受到了许多不公，但他始终保持着对生存的渴望和对希望的热诚期盼。

正是靠着这份信念，安迪最终越狱成功并获得了自由。与主人公安迪不同，这部书的另一关键人物瑞德，虽看清了监狱的本质，但他从没想过要抗争，他只是顺应监狱的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并引导他最终走向自由的彼岸。

我认为一本好书之所以能成为经典更在于它能给读者带来深远持久的影响，而《肖申克的救赎》正是一本值得发人深省，耐人寻味的书，它需要我们细细去品味，去感受其中的人生百态。

监狱的一堵高墙将自由挡在外面，长久地困于高墙内，囚徒们已经习惯了没有自由，没有希望以及存在在监狱中的一切，所以就算他们出狱了，也最终因无法适应自由的社会而不得不选择逃离。

拯救安迪的不是监狱，不是圣经，而是希望，希望拯救了自由，一种心灵的救赎。无论陷入什么样的绝境，思想永远是自由的。当躯体被禁锢，如果灵魂能够继续追求希望和自由，那么，你也是自由的。

拥有自由是美好而幸福的，不仅仅是指身体上的自由，更是指精神上的自由。当身处绝望的谷底，我们仍需满怀希望，为自己的自由而活着。希望是关不住的，锁不住的，是有翅膀的鸟儿，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。

有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

救赎者读后感篇十四

《肖申克的救赎》在国内外的电影排行版上可以说是数一数二的电影，但却与奥斯卡擦肩而过，可以说得上是真正的无冕之王。那么这部电影究竟为什么具有如此之大的魅力呢？我想源于人类普遍的信仰和追求：期望、自由和友谊。

这部电影讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家安迪在狱中再困难也不放弃希望，最后越狱成功的故事，电影的视角是以瑞德为主叙述的，直到最后一段，形亸貌衰的瑞德拿着安迪留给他的信封，满怀希望地踏上寻找老友的旅途，最后与老友相遇。

在电影中瑞德曾说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄到香烟、糖果、酒以及任何合理的东西，似乎任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

但安迪在信中告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”

所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道重获自由，他穿越了肮脏，回到了天堂，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们早已被体制化的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

安迪，我们的主人公，他是一个真正的人。“ittakesapmantosavehimself，andagreatmantosaveanother。”瑞德可以说是一个“pman”，而安迪则是一个“greatman”，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了……可是正如《飞越疯人院》中说的那样，“不试试，怎么知道呢？”

——我们已经看到安迪与狱友整理书目时的那本《基督山伯爵》，这本书描写了一位大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事；我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

《肖申克的救赎》常常是大家闻其名而从未看过的影片，但以我个人看来，这部影片是真的不应该被错过，安迪花了十九年的时间，挖了隧道并成功逃出，监狱中有人不敢想，所以做不到，或是有人敢想，但却做不到。只有安迪一人想到了也做到了，因为别人都不这么做或者别人被体制化而觉得不可能，我们就会觉得这样不行。这样看来，把监狱比作我们所生活的社会，种种条条框框将人束缚，但只有最勇敢最坚强、内心存着最大希望的人，能真正看到梦想然后达成。

心中怀有这种力量的人，从长远的看有甘地，近期的有乔布斯，还有历史上可见，许许多多的、脚踏实地的梦想家们。他们和安迪一样不会被社会的笼子所束缚，因为它们每片羽毛都沾满了自由的光辉。

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