通过写读后感，我们可以提高自己的写作和表达能力。在写读后感时，我们可以从不同角度和层次去解读书中的内容和意义。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家在写读后感时提供一些思路和启发。
借我一生读后感篇一
《借我一生》可以看作是余秋雨的自传吧，记述了他父母结婚到他的降生再到写这本书的这个时期之间的人生历程。下面是有借我一生的。
读后感。
欢迎参阅。
每个临睡的夜晚,我以依靠在床头,在温暖的灯光下读书看报为乐趣。前一段时间读了余秋雨的《借我一生》，体会真是不一般。跟许多人一样，我一直是余秋雨作品的忠实读者，如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届cctv歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。他在博客上的文章在我看来每一篇都是精品，每隔几天，我总要打开我收藏的他在博客上发表的新作而拜读一番。
我读《借我一生》的感觉：过去那个在《文化苦旅》与《千年一叹》中视野恢宏的叙述者，正被另一个更加清晰，也更加鲜活的个体生命所取代?从这个角度而言，余秋雨先生的这部“记忆文学”，似乎可以看作他以自身的生命记忆对过去所有作品的一个“总阐释”。
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以。
散文。
笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
阅读《借我一生》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》，才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转，生命的体悟，回头再看，才可感知那份阅读心境的真切。
过年，回到他的老家。闲暇之余在书柜的众多书籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。随手翻开，便被他的首卷语所吸引，他是这样写的：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届cctv歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。
《借我一生》为我展示一个遥远而又似曾相识的年代，文化大革命中的磨难委屈，生活的艰辛无奈，让我似乎领略了那个年代，那段岁月的荒唐和恐怖。仅列举文章中的一段就能够让我们感受到那个荒唐岁月中人的扭曲的心理：一位中年女子对着另外一为也是中年女子的负责人喊一声“你无耻!”让全场吓了一跳。接下去的愤怒话语是：“你居然当着那么多干部的面公然说，你年轻时翻过那本书!作为一个干部，作为一个领导，作为一个女人，你居然说得出口!广大革命同志，你们知道她说的是什么书吗?我实在说不出口但今天只能红着脸说出来了：金——瓶——梅!”说完她似乎要立即晕倒在台上，好像猛烈的怒火已经烧干她的精力，好像她说出那三个字已经使她丧失了全部贞操。一位惊慌不已的女学生把她扶了起来。只要上台发过言的人，第二天走在校园里便步履轻松，别人对他们也不敢小觑，总以为他们上台发言一定获得过当权的造反派的批准，至少没有被造反派阻止。这种心理气氛，极大地鼓励了大揭发和大批判，下一次大会也就开得更热烈、也更残酷了。
文革结束后，作者对学术的孜孜追求，放弃世俗的名利，实现自我的超越，让我更加认识到什么叫大家风范。尤其是他在上海戏剧学院院长干得很辉煌的时候，却做出了“真正的人生选择”，辞去职务，做了“人文行者”!试问又有几人能够做到。我们需要学习的是对生命的理解，那种豁达、超脱物欲的自然心理状态，这一点说起来容易其实很难做到。
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种平铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生?借我一生，岂能苟活?在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命;有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐;有人为了生意的失败而郁郁自杀;有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗?我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧?也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗?扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧?因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢?自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位;因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和平的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂!人生有了包容才更加迷人!世界因为有了包容才更加精彩!
借我一生读后感篇二
一次偶然的机会，让我接触了余秋雨的《借我一生》，拿起之后就舍不得放下了，真恨不得一口气把它看完。厚厚的一本，拿在手中掂一掂，分量不少，不同于时下流行的厚页书，看似很厚，其实内容很少，它没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修辞，可读来却有让人无法形容的悠悠厚味。
“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”
文化大革命，是中国最为曲折的道路，余秋雨在《借我一生》中，对这段历史做了最好的回答，这个革命催残的不仅仅是人的肉体，还扼杀着人的灵魂。余秋雨的叔叔，因一本《红楼梦》而死，余秋雨的父亲，因开会时说的一句连自己都忘了，无关紧要的话而被关押多年，像这样在文化大革命中成为无辜刀下魂的何止这些。余秋雨的《借我一生》让人流涕，知青下乡，父亲被隔离，非人的生活，雨水和泪水交织，我无法想象生活在那样的岁月里需要多大的毅力和勇气才能坚强的走出来。
再想想80后的我们，遇到小小挫折就首先想到逃避，整天的哀怨和叹息，感叹上天的不公，受点委屈，我们就哀叹人事的多变。小小的挫折就可以把我们打败得体无完肤。可事实上，那些让人恐惧的挫折其实来自于我们自己的内心。看完这本书，我不得不感到惭愧，即便我们也不算娇生惯养，可又有多少人能做到在命运面前不低头，敢于挑战，能做到无论多少的不幸和悲伤，都不选择逃避。
岁月有多少无奈和等待，风的吹过，携走了时间，慢慢的大家都会哀老，年轻的岁月里，请不要停下脚步。《借我一生》——今天，借伟人曲折的一生，来找准自己的航标，在命运的长河里，坚定的往前，勇敢地挥着翅膀，为自己的生命喝彩。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”
为了离开那个喧闹的世界，余秋雨在他的老师盛钟健先生的介绍下，来到了奉化县图书馆，这个图书馆，建在半山上，地方又偏僻，很是不便。首先，没地方吃饭，山下有一个很简陋的食堂，可是一下一上要走很长时间，所以余秋雨只能几顿合成一顿，基本处于饥饿状态。其次，找厕所也不容易，每天要在山间走不少路，正是那些密密层层的古籍，使得老楼离外面的世界更遥远了，余秋雨说“我感受到了一种从未有过的纯净，开始我认为这种纯净来自环境，一个月后觉得这种纯净来自文化，再过一个月又觉得这种纯净来自自己的生命了”。确实，书能净化我们的心灵，当图书管理员老大爷多次问他“这么枯燥的书籍，你年纪轻轻怎么钻的进去”时，他说“只要钻进去，里面就不枯燥了”。多么平凡而又不平凡的话语，‘’书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“，又有多少人能真正体会到呢?就像这个在文化大革命中成为漏网之鱼的以蒋介石的名字命名的图书馆一样，漏在了锈迹斑斑的封闭中，漏在了树遮草埋的半山里，试问在当今这个浮躁的社会里，又有多少人能真正静得下心来研究书籍呢?正如他说的”中国古籍浩如烟海，但只要入得期内，便能发现诸多门径“。这些老一辈们对书籍的热爱，不得不让人敬佩，”腹有诗书气自华“，这句话人人皆知，可又有多少人能做到富有诗书呢?我几乎天天都在提醒我的学生们多看看课外书，可自己呢，又看了几本，余老先生对书的热爱，对学问的追求将时时鞭策我前行，希望我也能体会出像余老那样用学问来把心灵扩大、夯平、清扫的心境。
人生是由选择组成的。
”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
因为失去一个朋友而离开一个地方，这有可能吗?有。因为失去一个朋友而改变一个行业，这有可能吗?也有。余秋雨就是其中一个，著名导演胡伟民的去世无疑对余秋雨的影响很大，余秋雨觉得惟有胡伟民的评论能看透他所有学术著作背后的灵魂，所以在胡伟民去世的这十年，余秋雨拒接了与上海和外地戏剧界的来往，他说”泉眼既已堵塞，那就不再是我的山寨“。
人这一生，陪在一起走路的人很多，但有的路程，只须短短一截，便终生铭记，余秋雨和胡伟民的友情便是。
人的一生，就像一辆列车，不同的站点，都有不同的人上车下车，你不知道车上的人什么时候下车，也不知道下一个车站谁又会上车。相识是一种缘分，相知是一种福分，请珍惜身边每一个人，对身边的人好一点，因为一辈子不长。
借我一生读后感篇三
熟识余秋雨先生应该是通过他的《千年一叹》与《文化苦旅》，一本是世界文明的探索，一本是中华文脉的思考。以前不理解一位文化巨人在知天命的年龄冒着生命危险穿梭在伊拉克的炮火连天之中是为啥？看过他的自传有了答案，像他与妻子在伊拉克话别时说的，再早一点身体也许更加强健，但是没有那么多岁月对文化典籍的阅读累积，哪里来的对广袤大地的宏大思索？只有自己的脚步踏着这文化的苦旅才能有来自自己与天地人灵结合的感悟。
让我想起前几年去柬埔寨吴哥窟时，看着墙壁上《罗摩衍娜》和《摩诃婆罗多》的故事，耳边是风声吹过千年前高耸的立柱间夹杂着梵乐的靡靡之音，眼前是信徒们贴合地面的顶礼膜拜，甚至原始森林里还未开发的贡开随处还有红色高棉时期没有排除的地雷威胁，这种身临其境的感悟实在无法用文字语言描述，但是若是再过十年去看也许思考更加丰富。
《借我一生》的主要三部分，一部分是余秋雨家中及自己经历的文革时期，父亲及他自己经历文革的斗争，最后意外躲入山中的蒋中正图书馆反而避祸中饱读了古籍，第二部分是意外的被推到中国传媒学院院长位置上，一个文化学术人士执掌行政管理，学究气导致他推行改革成功，最盛时又激流勇退实为大智慧淋漓尽致，最后一部分是回归到一个作家一个文化探索者一个文明梳理者的位置上，以一己血肉之躯冒险一步一步踏足文明征途，用亲身感受书写文明的脉络。在看完季羡林先生自传后看了余秋雨先生这部自传，以前的文人自有风骨，他们被人铭记决不仅仅是留给世俗世界几本文字，而且一种求学的苦闷中寻求的精神的解放，生而为人，总有些自己的乐趣，或是诗酒茶的恬静，或是文化思想的深邃，或是音乐艺术的润色，不论在哪，总有你存放灵魂的地方。
借我一生读后感篇四
在今年cctv举办的青年歌手大赛中，余秋雨先生担任综合素质考核评委。妈妈说她就是冲余秋雨才看比赛的。点评时余秋雨引经据典、侃侃而谈，听到精彩之处，妈妈还认真地记录了下来。我便想一个作家口才这么好，不知文笔如何。
翻开《借我一生》，我知道我遇上了一个真正的文人。一个好作家不难写出流畅、感人的文字，但是能用自己的人格魅力感染到读者的才被冠以文人。
余秋雨的父亲在医院病逝后，余秋雨看到了父亲紧锁抽屉内“文革”时的文字资料，一时百感交集，写下了这部记忆文学。他以一个逐渐成长的小男孩的目光，述说自己的成长经历，记录下他祖辈父辈们不平凡的故事，和从长辈们身上所受终身难忘的教育。
有一幕是在余秋雨七岁那年，母亲怕他读死书，便让他接手，为全村读信、写信。第二年，母亲怀了他的二弟，更把她每夜为村民记工分、算账的事务，也交给了他。每晚，在幽暗的油灯下，小小的心灵触碰到了人心的冷暖，斟酌着世间的人情。
不知怎的，我联想到了《文化苦旅》中余秋雨笔下的信客，同样是信息闭塞的山村，同样是村中与外界的联系，不难推测出，信客便是余秋雨儿时的一个写照。读过余秋雨的许多书，发现除了博览群书以及过人的文学天赋，丰富的人生经历绝对是一个作者造就一部成功作品的关键。
印象深刻的是余秋雨一家在“文革”时期遭受的苦难，我仿佛一下置身于那个黑白颠倒的年代，面对这种悲哀，很多真正的文人都坚持不住了。但余秋雨不随波逐流，不迷失自我，他离开混乱、失去理智的俗世，深居山林，与书籍为伴，进行自我的升华。
这段内容我和妈妈都觉得不想再看第二遍了，因为太恼火太压抑了，在这种时期，一个人能够坚持自己的原则，做出正确的选择，又能完全摆脱外界的牵绊，太不容易了。
然而“事修而谤兴，德高而绯来”，一看到批评余秋雨的文章我就觉得非常愤怒，可笑的是大部分批评者从未看过余秋雨的作品，还一脸不屑地说他们不稀得看，那么所谓华丽、矫情一说，又从何而起呢？这就是大多中国人的弊病，喜欢道听途说，然后理直气壮，从不自己去思考、辨别，没有自己的想法。
我阅读过了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》，不禁感叹余秋雨对中国文化界、中华文明太重要了，他对中华大地拥有一颗赤子之心。
但是，太多的谣言让这个年过半百读书人的心，寒了。最近，他删去了博客上所有博文，决定写完《借我一生》后封笔。此刻我仿佛听到小人们在窃笑，这是中国文学界的损失，是全中国人的悲哀。
借我一生读后感篇五
余秋雨先生自己说道：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常流泪不止。”我想每一位看完这本书的人，最起码会眼睛湿润，不是纯粹的悲伤，近乎一种理解，认同，同情，佩服多种情感的交融。
全书以余秋雨自己的视角，从小时家道中落，童年及青年的奋发努力，中年的成功与身退，以亲身经历娓娓道来社会变革，人情冷暖；有光明，有黑暗，有愤怒，有无奈，有成功，有失败；大开大合，不破不立的豪情总不灭；总有磨难，何必轻言失败。
人生如路，总是走出来的，铺设用的砖块则是选择，成就你的是选择，打败你的同样也是选择，选择的标准则是立志。
曾国藩家书中有一篇，曾提到君子之志，读后感觉其志之大，范围之广不可言明，如泰山之巅只可仰望；“君子之立志，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。”曾国藩六弟，自嘲自己时运不济“自称数奇”，曾国藩只回复一句，“其立志太小，所忧不大”。
世界的繁华，国家的强大，给了我们更多的'选择自由度，但我们不能把时运不济，同流合污，无路可走等悲观的事情怪罪到客观的原因上，一味逃避，到最后都没有想想到底是谁在为最终结果买单。
年轻的通病是迷茫，迷茫的原因就是看不清楚路，看不清楚路其实就是没有选择的标准。最后再说一句话，被尊重的总是强者，强者都是孤独的。
借我一生读后感篇六
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
阅读《借我一生》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》，才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转，生命的体悟，回头再看，才可感知那份阅读心境的真切。
借我一生读后感篇七
大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。
《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几近完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。
但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——。
作者也在书中写到——。
你用小小的身躯。
温暖了我整个世界。
即使在生命尽头。
也不忘让我驻守幸福。
谢谢你，将一生借我。
让我拥有了生命中最美好的时光。
那些温暖而快乐的时光。
感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。
谢谢你们，让我的人生如此精彩！
谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！
谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！
人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！
读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！
人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……。
借我一生读后感篇八
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
借我一生读后感篇九
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的
其他
的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的`言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种平铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵
的检讨在读者的面前一一展现。借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去
生活
和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了
爱
情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和平的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
借我一生读后感篇十
《借我一生》本是朋友的赠品，先是出于礼貌的心态，我断断续续的翻看着，只是希望从中看出赠我此书的暗寓，但两天后，我便放不下此书了，我迫切地想从中了解到“文化”的真正内涵，“文明”的真正走向，希望从中探索到适合我和我的亲人和朋友们的“文化选择”与“性格选择”。更希望用一个新的眼光，再次批判性的研究《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。
它是一本杂文式的人生总结，亦是一份散文式的著作纲目。
十年前，我首次购读《文化苦旅》，浅薄的感觉到了作者文面笔端的“远祖废墟、当代愁虑、一己触笔、世间话语”的感慨，奋然在书扉首页涂上了“悠悠千古文化在滔滔历史长河中岿然不动”的思虑，并固执地决定：今生我要给自己一个机会，孤独地穿行于沙漠之中，沿着前辈先哲的脚印去寻启那悲寂、落陌的历史文明。在悲淡的大漠中刨寻千年前拉走中国古文明的马蹄、车辙，然后在呆呆地、无奈地看着那人、那车、那文明因渐渐远去而模糊的背影。带一壶烈酒，在晚霞、篝火中与那孤寂的道士默默地对视，去解读他那因贫困和无知而痴痴的目光，从中发现，一生中什么叫错过，什么叫无奈。古文明的远去为现代文明的重组清空了理念的仓库。正如一个兄弟的一句话“如果要死我就死在西藏”，因为西藏是千年文化保留最完整的地域，是信仰的圣地，所以它能成为余先生手书《文化苦旅》的开启之地，也是秋雨先生一生转折的借住地。
《借我一生》是人们探索先生思想、文章的重要资料，是先生探索中国世界文化文明的游历。文化的发展、文明的演练受历史、种族环境的约束，正如：古西方那种桀骜不逊、豪放不羁而张扬的文化，留给了后人残缺的、悲寂的文明，古中国的中庸之道，包容之量是中国几千年来，因兼容了外来文化而使中式文明源远流长。可见中庸之道确实是生存之本，发展之本呀!这让我那份因种种国际争端而激发的虚假的，所谓爱国之心、悲愤之情而渐渐趋于平淡。是啊，小平同志说的好“发展才是硬道理”
热地誓将革命进行到底时，而他却静静地座在山中书库，从国民元老所捐赠的书中领略真的文化，第二次是当全国上下正由一种浅薄的热闹所掩盖着全国的精神饥渴和理论欠缺时，而余先生却离开热闹与功利，离开全国最年轻的会议秘书长的光环，走向一条寂寞而深幽的学术道路，去追寻人类整体意义的终极目标，人文取向，文明脉络。第三次是当全国在一片文化规范、理论独尊的形式下，作者静静地座在香港中文大学图书馆，去研读中国台湾文化和西欧文明。也正是这三次非常时刻的学习，使得先生学惯中外，文如翰海。惭愧呀!在当今所谓的先进、文明、高科技的笼罩下的浮躁的人们，我们缺的、少的、不足的正是这种学习的勇气，一种敢于面对孤独、面对孤寂的精神，知道不足却不肯静心学习的人是可悲的，而从不知道自己不足的更可怜。
文者需要一种勇气，一种直面人生的勇气，一种敢于在困苦中探索的勇气，一种亲历危险的勇气。
借我一生读后感篇十一
前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书，从最早轰动文坛的《文化苦旅》，里面有中学学过的《老屋窗口》，以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过，感觉不错，但是给我震撼最大还是《借我一生》这本，里面写的是他自己的家庭以及长辈和时期的一些事情。也从他朴实的语言，真挚的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。
其实读到他的童年，因为他的祖母没有真实名字，他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时，我忍不住哈哈大笑，多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过，他和小弟弟日复一日，年复一年的猜了无数次也没猜着，后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他们叫什么，连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起，问身边的人，居然没人知道。后来我干脆自己问她，她在纺线只是笑怎么都不说，只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她，她也总是笑不说，于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套，一个字一个字的猜，看她有何反应，只记得真的是猜了老长时间，嘿嘿……后来居然猜中了，奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事，家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛！他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。
这本书真的不错，我喜欢！
借我一生读后感篇十二
过年，回到他的老家。闲暇之余在书柜的众多书籍里面看到了余秋雨先生的作品《借我一生》。随手翻开，便被他的首卷语所吸引，他是这样写的：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届cctv歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。
《借我一生》为我展示一个遥远而又似曾相识的年代，文化大革命中的磨难委屈，生活的艰辛无奈，让我似乎领略了那个年代，那段岁月的荒唐和恐怖。仅列举文章中的一段就能够让我们感受到那个荒唐岁月中人的扭曲的心理：一位中年女子对着另外一为也是中年女子的负责人喊一声“你无耻!”让全场吓了一跳。接下去的愤怒话语是：“你居然当着那么多干部的面公然说，你年轻时翻过那本书!作为一个干部，作为一个领导，作为一个女人，你居然说得出口!广大革命同志，你们知道她说的是什么书吗?我实在说不出口但今天只能红着脸说出来了：金——瓶——梅!”说完她似乎要立即晕倒在台上，好像猛烈的怒火已经烧干她的精力，好像她说出那三个字已经使她丧失了全部贞操。一位惊慌不已的女学生把她扶了起来。只要上台发过言的人，第二天走在校园里便步履轻松，别人对他们也不敢小觑，总以为他们上台发言一定获得过当权的造反派的批准，至少没有被造反派阻止。这种心理气氛，极大地鼓励了大揭发和大批判，下一次大会也就开得更热烈、也更残酷了。
文革结束后，作者对学术的孜孜追求，放弃世俗的名利，实现自我的超越，让我更加认识到什么叫大家风范。尤其是他在上海戏剧学院院长干得很辉煌的时候，却做出了“真正的人生选择”，辞去职务，做了“人文行者”!试问又有几人能够做到。我们需要学习的是对生命的理解，那种豁达、超脱物欲的自然心理状态，这一点说起来容易其实很难做到。
借我一生读后感篇十三
一位母亲在地震时，用自己的断指和鲜血，挽救了孩子的生命；一位母亲，用自己的耳朵换回了残疾儿子的美好一生；一位母亲用善意的谎言，撑起了全家的希望。。
当我手捧《影响小学生一生的100个母爱故事》时，我被那些故事中伟大、无私的母爱深深震撼了！书中不但为我们描述了许许多多人类世界最纯洁、最珍贵的情感，还为我们讲述了母藏羚羊、母狼等动物同样惊天动地的举动，让我们看到伟大的母爱存在于万物之中，充满在天地之间。
我也亲身经历过这样一件事情。当我还是一个婴儿的时候，爸爸妈妈带我到郊外游玩，妈妈从抱着我从一个台阶下来的时候，一步踏下来，突然脚下踏空，原来表面的草皮掩盖了一个很深的坑。她一下子失去了平衡，重重地摔在地上。可是却高高地举起了我，当爸爸闻声赶来，妈妈只顾问我有没有伤到，忽然爸爸惊叫：“你的腿！”原来，妈妈的膝盖已经鲜血淋淋，露出了白色的骨头，可是我却安然无恙。。。。。。爸爸后来告诉我这个故事，我非常感动。
我们每个人从呱呱落地，到牙牙学语、蹒跚学步，从跨入校门，到长大立业，父母要付出多少汗水和心血啊！每当下雨时，我们都可以看到校门口许许多多母亲的身影，她们为我们撑起一把把伞，挡风遮雨；每当孩子生病时，医院里到处都忙碌焦急的母亲；当我们取得一点点进步时，每个母亲都为孩子的进步而骄傲；当我们遇到挫折时，又是母亲用温暖的话语开导我们，让我们扬起希望的风帆！
可是我们有多少孩子认认真真考虑过应该如何回报母亲的爱？古人云："鸦反哺，羊跪乳。"描述了小羊跪着吃母羊的奶，和小鸟长大了反过来喂养年老的母鸟的故事，就是告诉让我们在享受母亲爱的温暖中，学会回报大人的养育。我想母爱不是一个蛋糕、一束鲜花、一个亲吻，就可以报答的，我知道我的妈妈心中，最希望我成为一个有渊博知识、身心健康的人才，那我从现在开始，就要不怕困难，努力朝着妈妈的希望拼搏，用自己的成功来报答妈妈的爱！
母爱是阳光、是雨露，滋润着我们的心田，照亮了我们的一生！
借我一生读后感篇十四
在我们的周围，处处洋溢着欢乐与温馨，而你们知道这些欢乐与温馨是从哪里才能得到吗？答对了，只有每个人有着一颗感恩的心，才会感到欢乐。
只几天，我偶尔间读到一片文章叫《哥哥的肩，为我撑起一生的天》作者有一位比她大四岁的哥哥，因为作者的脚是畸形，两只脚都向内弯曲。
哥哥从来不和作者一起上街，因为他觉得有这样的妹妹，是一件非常丢人的事情，所以作者从来没感觉到自己和自己的哥哥有什么亲情可言。
血浓于水，用来形容手足之情最为恰当。哥哥的骨髓燃起妹妹生命的火种！在兄弟姐妹一起画得同心圆里，脉脉亲情，总让人心里有一股股暖流在涌动！
在我们的生边有许许多多像哥哥这样的人。有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师；有“捧着一颗心来，不带半根草去”的武警战士。
在这一次的舟曲泥石流中，也有许多像哥哥那样的人。有一位爸爸，在第一时间赶到了现场，他在自己家的地方用手挖了三天三夜，最终只挖到了女儿冰凉的尸体，他打来睡，把女儿的辫子洗干净后，有重新扎好。
这一幕幕感人的事迹中，都有一颗颗感恩的心，让我们催生泪下，让我们在感恩中成长！让我们明天的世界变得更加美好！！
借我一生读后感篇十五
就算，是这样的忍让，无主见的让娜，感觉让人有一种出自内心的怜悯。
黎萨姨妈的轻飘飘的如同薄暮凋瑟的一生，让人感到真正的怜悯，罗莎莉的勤劳踏实的一生，让人感觉到让娜是最可怜的。
她因为父母的缘故，对着未来有着过于美好的幻想，总是当幻想被戳破的时候，感觉到一种不由自主的凄凉。
我喜欢文章末的最后一句话，“生活也许还不是这么糟，不是吗？”
于连的斤斤计较的守财奴性格，在莫泊桑的手下被渲染的淋漓尽致，对一丝一毫，婚后的原形毕露，让娜的一开始的美好幻想变成了颓废的琐碎的现实，她永远不能生活的像自己的父母一样快乐，她不能学着母亲的罗曼蒂克，谅解父亲年轻时期的风流韵事，然后最后走的都是那么的突然，她最后翻到的那最后一打泛黄的信件，母亲年轻时的出轨行为，以及信纸上的无比销毁，都是那么的刺痛人心。
一生，可以概括成很多人。虽然文章主旨是写让娜的行为，但是实际上，写了很多人不同的一生，比如说父亲痛恨教会，死后不能进入教堂，被教会所排斥，但是却民主，快乐的一生，母亲热爱诗歌，每天看着泛黄的情书，让人感到了温馨，平和而又美好的罗曼蒂克的一生，包容着别人。黎萨姨妈的如同只会活动的日常用具的悲惨的一生，罗莎莉的一开始不幸但是到最后却过得幸福的一生。
其实，我感觉到了最悲惨的其实不是让娜，而是黎萨姨妈。她掩面哭泣的样子的那段话，让人最记忆犹新：“他……说……你的小脚……冷不冷，从来……从来没有人对我这样说过……”，从那一刻起，我感到了黎萨姨妈是多么的绝望。让娜虽然最后悲惨，可是却得到了好的结局，她终于学会了如何去拒绝，她有美好的初恋，可是黎萨姨妈连有一个可以使他温暖的怀抱都没有。
让娜的一生是苦乐并兼的，她可以保持着清纯如一汪水，她毕竟经历过，有着美好的时光。
就像匪我思存所说：一个人不在于她拥有多久的幸福时光，而在于她曾经拥有过一段幸福的时光。
借我一生读后感篇十六
我从在一本书上读到一篇关于一个老师的故事，故事也不长，但它却深深的影响着我。
故事讲述了某一天在家午睡的一个教师，突然接到了一个电话，电话的另一头一个陌生粗暴的声音告诉她：你家的小孩偷书被他们抓住了，你快来!从铃声中同时传来了一个小女孩的哭声和旁人的呵斥声。但自己的女儿明明在看电视。她当然可以放下电话不理，甚至也可以斥责对方，因为这件事跟她没有关系。但自己是老师，说不定是自己的学生呢?犹豫片刻之后，他问清了书店的地址，匆匆忙忙的赶了过去。她在书店里看到了满脸泪痕的小女孩，而旁边的大人们正在狠狠斥责着。她一下子冲了上去，吧那个可怜的小女孩搂在怀里，转身对旁边的售货员说：“有什么事就跟我说吧，我是她妈妈，不要吓着孩子。”在售货员不情愿的嘀咕声中，她交清了罚款，并领着孩子走出书店领回了家，但她什么都没有问，只是好好帮小姑娘清理一下，就让小女孩离开了。
多年后，一个年轻漂亮的年轻姑娘来拜访她，从陌生女孩的叙述中，恍然明白。原来她就是当年的那个偷书的小女孩，现在大学毕业，现在特意来看望自己。女教师有些好奇的问道：“如果我不帮你，会发生怎样的结果?”女孩轻轻摇头说：“我说不清楚，也许就会去做傻事，甚至去死。”
听到这里，故事就已经结束了。但这对于我，或者仅仅是一个开始。我们每做的一个决定，对于自己来说，可能微不足道，也许也只是自己人生当中的一个小插曲而已，我们也许也不会关心最终会怎么样。但我们所作的这个微小的决定，可能影响某个人的一生，这不得不让我们慎之又慎。说不定在将来的某一天，我也会成为一位光荣的教师，在将来的某一天，也会桃李满天下。值得我用一生去体会感悟。
借我一生读后感篇十七
书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实守信的人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。
随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。
勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。
勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。
我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来，胜利将最终来临。
作为一个企业员工，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摒弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。
在日常工作中，我们的销售模式如果没有创新的话，应该利用销售的“推”，营销的“拉”，来激发客户的潜力。例如我们利用一个月的战马铺市，对成功铺市战马的网点进行筛选，利用市场部的资源对动销较好的网点进行有人促销活动，培育该区域的消费人群，来应对目前市场竞争较强的对手。
钟不敲不响，人不学不灵。而人生不是日历，翻过去还能再翻回来。所以我们应该更加感谢那些困难，是它们让我们拥有了磨练自己的机会。（张晓敏）。
借我一生读后感篇十八
我常常想，人生的下一步该怎么走？当我老了，再次回顾生命的路程时，又会如何感悟？但我读完《借我一生》，当一部奋斗史，一部生命史，一条跋涉生命的艰难旅程忽地呈现在我的眼前时，我感到惊讶而震惊。不是为了生命本身的存在，而是为了一点一滴的跋涉所筑就的生命之墙所具有的坚不可摧的力量，那是对生活的敬畏，对生命的礼赞。
《借我一生》可以说是余秋雨的自传，记叙了他从孩童直至中年时期的故事，就像一条生命之河在滔滔诉说着，让人不得不聆听。
品读《借我一生》，绝不只是故事那么简单，更富魅力的是那极富优雅韵律的语言。现摘录几句如下：
“山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光山色在抚平人间的生死界限。默默地抚平在孩子们欢蹦乱跳的天真里，使这些孩子们长大之后都达观开朗，不会为生命的坎坷而多愁善感。”
“一种经过反复调试的秩序，会构成一种稳定;一种经过时间考验的生态，会构成一种惯性；一种沉淀着文化的规则，会构成一种防卫；一种蕴涵着人性的习惯，会构成一种气氛。”
“我想一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处是年老父母的膝下。”
这明明不是单纯的语言，而是糅合着强烈的音乐，每一个音符都足以拨动心弦，都足以荡起人的情感波澜。记得余秋雨先生曾经在访谈中说过：他的文章追求的是一种韵律。我体会到了，每一句富有诗韵的话语都是生活的精粹，是从生命的过程中提取出的。跟着余秋雨先生这一生，我仿佛也过了一次那样的生活，跋涉了那样的一段生命历程。
一次心灵的洗礼，足以让人学到些东西。
我学会了如何面对巨大的压力与困难：巨大的精神痛苦——生离死别、含冤入狱；极度的物质匮乏；艰难的农场劳动，都压不垮真正的脊梁。要把生命搁置在最痛苦的坎儿上，才能清晰的感知它的存在。
……。
经过了磨砺的生命真的如珍珠般光洁灿烂，它不再需要更多的沙砾，不再需要更多的狂风暴雨，它因时光岁月变得平滑而坚韧，温厚而充实。当它展露在人们眼前时，人们惊叹着赞美，而它却微微一笑——那是温和的目光看穿了岁月的痕迹，那是平整而熨帖的生命抚平了一切视线。
自那一刻起，敬畏，那跋涉的生命。
借我一生读后感篇十九
合上莫泊桑的长篇小说《一生》，我长长地舒了一口气。如果一生可以悔过，我想文中的主人公或许会重新选择自己的人生。
小说中的主人公让娜经历了从年少时对爱情的美好向往，到人生幻想破灭的痛苦一生。这期间她对丈夫的吝啬残暴，甚至是几次三番的对家庭不负责任的举动容忍退让;对儿子的不学无术、花天酒地也是极尽包容，可儿子欠下的巨额债款最终导致她濒临破产的边缘，只得在从前的仆人的帮助下度过余生。
让娜是不幸的，她有着一个不完美的家庭;让娜也是错误的，因为她对丈夫的极度忍让、对儿子的过分溺爱，导致她最后家破人亡。如果让娜勇敢地面对现实，带着儿子离开粗俗的丈夫，自强独立地生活;在日常生活中严格教育儿子，让儿子做一个品学兼优的人，做一个对社会有积极贡献的人，我想她一定会拥有幸福美满的人生。如果人生可以重新来过，她一定会选择属于自己的幸福生活，珍惜美好的人生。
人的一生是极其宝贵的，如果不去珍惜，只是浑浑噩噩地挥霍这一生，这样的人生是毫无意义、没有价值的。即使你年老时感到悔恨，可人生已不可能重新来过。每个人的一生，或幸福安乐，或肆意挥霍，就是看你做出何种选择。人生有长有短，谁也无法抉择，唯有在自己的有生之年，过好每一天。
说起人生，让我想到人生的价值。何为人生?人的生活，人的生命，还是人一生的历程?事实上，人们在这个世上生活、生存所发生的一切，从生到死的过程，才能被称为人生。人的一生或轻如鸿毛，或重于泰山;或短暂却流芳千古、被后人传颂赞赏;或漫长却遗臭万年、被后人唾弃辱骂;同样是人生，却有着两种截然不同的结果。
借我一生读后感篇二十
一个善举，有时能让别人感到一丝温暖，一个善举，有时能给予别人有良好品质，一个善举，有时能帮助别人改变一生。生活中，多一个善举，也许就让世界更加美好、和谐。今天我就读了这样一篇文章------《改变一生的闪念》。
故事是这样的，一个老师莫名其妙的接到一个电话，说：她家学生在图书馆偷书被抓到了，她明知不是她，但还是迅速赶到，并把女孩从困境中带了出来，不仅交了罚款，还带女孩到了她家，帮她简单梳洗了一下，并告诉她，想看书可能到阿姨这儿来借。多年后，老师从来谢恩的女孩口中得知，如果没有自己当年的一个简单善举，后果一定不堪设想，也许就再也见不到今天的这个大学生了。
记得有一次，我在回家的'路上，看见一位阿姨一手扶着沉重无比的电动车，一手还要抱着哭闹不止的女儿，我心里想：阿姨怎么拿卡开门呢？万一摔跤怎么办？我就加快脚步帮她把门打开，扶着门等阿姨进来，阿姨一边走一边不停的说：“谢谢！谢谢！”从那以后，每当遇到她们的时候，我都会收获到几个无比灿烂的微笑！这时候的我总是心里喜滋滋的。
借我一生读后感篇二十一
夜深人静的时候，拿出手机看看朋友圈，似乎已成为睡前必做的功课。有时候觉得电子时代的到来，使生活缺少的文艺色彩，空落落的内心瞬间觉得需要书香的滋润。于是打开书柜，目光落在了许春夏先生的散文《一夜一生》之上，相对较厚淡格子状的扉页上，写着先生行云流水的签名与题字。因为有先生的墨宝，使得这本书更加珍贵。
许先生是个诗人，他写出来的文章无疑洋溢着屡屡诗意。读起来，时而让人有身临其境之感，时而能把读者的思绪带入云端飘渺其间，时而给人一种恍然，时而给人明晰的启迪。
文中的诗意首先体现在诗词的运用，有许先生自己写的诗，也有旁征博引别的诗词。《菩提榕下》在结尾处，引用了三毛的'一首诗：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势……三毛心中的树与作者心中的树，两者意义有着异曲同工之妙，带着悠扬的诗韵，带着神圣的佛性。《金华梦》里，作者在盆景前，写出了一首诗，“就那么一点空间可以延伸，就那么一点泥土可以拥抱……”道出了他“与金华这般道不清、说不明的情缘”。而《千年白云》中运用许弘纲的诗句，把古人栖身白云洞的心境与自己对“白云”的心境两相对照共鸣，让那“白云”一样的文字也“爽朗无比”。许先生对诗词的运用总是这么恰到好处，信手拈来即可，果真是“腹有诗书气自华”。不仅是先生本人气自华，他的文章也气自华。
“散文好比是布，诗意就是织布的纬线。散文中所表现的生活如果没有一点诗意，只能是粗劣的自然主义，既不会飞翔，也没有号召力。”许先生的散文里散发着诗意，他让读者看到了九寨沟口绮丽的风光、苍茫的草原，让读者听到了小鸟的鸣叫、溪水的潺潺声，让读者感受到了他家院子里平淡生活的快乐，他家人的和蔼朴实。
“最有效的散文是简短的散文”，许先生用简练的文字写出了自己独特的生活体验，让“他的散文长了翅膀”。徜徉在他的书篇里，不失为一种享受。（陈瑛）。
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