故乡的榕树教学教案(实用17篇)

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故乡的榕树教学教案(实用17篇)
时间:2023-11-29 00:17:18 小编:紫薇儿

编写教案可以提前思考教学过程中的问题,有利于教师有效地组织课堂。教案的编写需要合理安排教学时间,并注意教学过程中的时间控制。以下是小编为大家收集的教案范文,仅供参考,希望对教师们的备课有所启发。

故乡的榕树教学教案篇一

〖教学目的〗体味“借景抒情,寓情于景”的写法并借鉴之。

〖重点难点〗启发学生领悟本文以榕树为眼前景与思乡情的触发点、联系点,并以此联想到诸多琐细平凡的故乡生活的掠影,来表达自己真挚、浓烈而怅惘的思乡之愁。

〖教法设计〗以教师点拨和学生讨论相结合的方式,以课内朗读和课外小练笔辅助教学效果的办法,利用一课时完成教学任务。

〖教具〗黑板、幻灯机。

〖教材分析〗本课为开云KY官方登录入口 语文第一册第五单元的自读课文,由于开云KY官方登录入口 散文教学的重点在高一,因此本单元的知识点“散文的景与情”也是开云KY官方登录入口 语文教学的重点。通过本课的学习,可以很好地检测学生对单元知识的掌握程度。

〖教学过程〗。

一、通过课前三分钟说话训练,导入课堂教学。

幻灯出示台湾诗人余光中的《乡愁》一诗,学生上台鉴赏、评析。

二、学生快读课文,思考:

1、作者借助什么从眼前香港的榕树写到故乡的榕树,又从故乡的榕树写到香港的榕树?

2、文中写了哪些与故乡榕树相关的景物、事件和传说?

三、学生细读课文,思考:

3、作者写了这些与故乡榕树相关的景物、事件和传说,要表达一种怎样的感情?请在文中划出表达作者思想感情的词语和句子。

四、学生精读课文,思考:

5、课文是怎样把写景和抒情融合起来表现主题的?

五、教师小结,布置作业:

2、请结合自己生活经历写个仿写性的片断(可以是幼时某个场面、事实,或家乡的某个景物,生活中的某个难忘的时刻或事情。)。

〖板书设计〗。

哨笛浓深。

景物:榕树下的小溪、石桥、石板条浓深。

故乡的榕树(怀念)事件:划“榕”船,祈“榕”福,乘“榕”凉的的。

传说:玉帝烧蛇精乡思。

愁念。

情中景。

故乡的榕树教学教案篇二

1、引导学生关注《故乡的榕树》中那割舍不断的思乡情。

2、从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因。

3、鉴赏优美流畅的语言艺术。

引导学生对文中优美的语句进行仿写,并说说喜欢的理由。

20xx年开云KY官方登录入口 语文新课标广东版教材必修二。

高一年级。

一课时。

:讨论式、问答式。

黄河浪的《故乡的榕树》是一篇优美的写景抒情散文,作者从眼前的事、眼前的景,生发出对故乡的榕树、故乡的亲人怀念。时隔几十年,对那些寻常景、寻常人、寻常事,作者都动情地去追忆,如历历在目,美妙动人。文章感情真挚,耐人寻味,然而现在的学生绝大多数是独生子女,很难理解黄河浪的那种思乡情结,根本无法懂得作者对两棵老榕树会生发出如此诸多情怀。学生没有亲身经历,阅历肤浅,要他们去理解文本,比登天还难。如按常规教学,没有两三个课时,是无法拿下来的。怎么办?因此我设计了一个活动课,重点引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情。

一、布置预习:

内容:了解作者及他的著作《故乡的榕树》;自己阅读课文一遍,扫除字、词障碍。

将学生分为七大组,每组八个人,每个组准备好一本专用的活动记录本。以小组为单位开展活动。

二、课前导入。

三、堂上探讨:

整节课的教学紧进紧围绕着“读——一初评——仿写——说——再评——画”六个环节来进行,以小组为单位,要求每位同学在记录本上留下自己的点评。

1、读。

读原文。要求学生快速地阅读原文,把握作者在文中所表达那割舍不断的思乡情。

2、一评。

每位同学从文中找出自己最喜欢的一句话或一段话,说说自己喜欢的原因。可以从修辞、句式上分析;也可以分析该句是否运用想象,作用是什么;还可以从艺术手法上来分析。要求每位同学在小组记录本上做记录。

教师可先示范:

如第8段第2句中“唯有这两棵高大的榕树撑开遮天巨伞”。这句是把两棵枝深叶茂的榕树比拟作人撑巨伞,寓动于静,变物为人,既表现了两棵榕树的超凡形态,又显出卓著的功能。

3、仿写。

结合高考中仿写考点,引导学生就自己喜欢的句子进行仿写,并在小组记录本上写下来。通过仿写,学生可以把课文中丰富的语言成分吸收到自己的作文中,又可以理解作者那种思乡情结,从而消除学生作文时的畏难情绪,体会到作文的乐趣。

教师可以先示范:

如第11段中第7开始“有的像我一样,把生命的船划到遥远的异乡,却仍然怀念着故土的榕树么?有的还做在树头的石版上,讲着那世世代代讲不完的传说么?”

教师仿写的句子是:“有的像我一样,把希望的帆扬到蔚蓝的高空,却仍然怀念着那故乡的小河么?有的还坐在那秘密的花园里,诉说着那理想的故事么?”

4、说。

要求学生把自己仿写的句子有感情的读出来。

5、再评。

要求其他同学就这位同学仿写的句进行评点,从修辞、句式、艺术手法上说说优缺点。

6、画。

要求每个活动小组根据课文内容画一幅画,突出“驮背”榕树,还可以赋上一首小诗。

四、教师小结:

五、课后练习:

堂上未完成画的小组,可以在课后继续完成,要求每个小组交一幅画。

上完这节课,我觉得基本上达到预定的教学目标——引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情,特别是学生模仿课文作者的语句去表现自己的情感,以及通过作画来揣摩作者的写作意图等,都做得比较成功;另外,从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因,分析讨论得比较充分,应该说也比较深刻。

但感到问题也不少。首先是仿写中出现了只重视形式,而忽视了内容的现象。其次,老师对学生的点评缺乏到位的讲解,本是这节课很出彩的地方,却轻易跨过去了。

以上是刚上完课后的一点思考。过后再仔细反思一下,恐怕问题多多。

故乡的榕树教学教案篇三

【开课地点】:多媒体教室。

【开课时间】:10月25日星期四。

【开课人】:李梅。

【课题】:《故乡》。

一、教学目的。

1.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。

2.学会辨析段的类型。

3.通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

二、教学重点及难点:

1.对鲁迅思想感情的理解。

2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

3.最后三段文字的深刻含义。

三、课时安排:三课时。

四、教学方式:启发诱导及自主学习方式相结合。

五、课堂形式:多媒体教学,达到生动形象的视觉效果。

第一课时(略)第二课时。

二.教学过程:

1、复习旧课,导入新课思考:故乡除了景物的变化外,还有什么变化?

2、品析小说的人物形象:师生互动,

(一)闰土:少年闰土:外貌:动作语言神态:对“我”的态度对生活的态度。

中年闰土:外貌:动作语言神态对“我”的态度对生活的.态度。

总结:什么原因使闰土前后判若两人?

(二)杨二嫂:小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同。

二十年前:

二十年后:外貌描写语言描写。

三、归纳总结:人物形象。

性格特点:少年时:活泼、聪明、能干、淳朴、热情、知识丰富,是个小英雄形象。

四、布置作业:练习册及课后练习。

板书设计:

杨二嫂:

林翔。

故乡的榕树教学教案篇四

求异,异中求同”,培养多角度观察事物、分析问题的习惯,提高。

联想力和发散思维的能力,《故乡的榕树》。

2、通过学习,培养学生热爱家乡、热爱祖国、珍惜友情的感情。

教学内容:课文《故乡的榕树》中的“榕下小憩”片断和《风景谈》中的“桃林小憩”片断。

理论根据:叶圣陶:“语文教学应当摆脱课堂的束缚,引导学生广泛阅读,从文学的宝库中汲取丰富的营养。”“应当引导学生大胆尝试。无论成功与否,尝试都比不尝试有益得多;其故就在运用一番心力,那一番心力是一辈子要运用的。”

教学方法:比较法;尝试法。

重点难点:本课的教学重点在于引导学生掌握比较阅读的方法;难点在于对。

阅读材料的写作目的`的把握。

使用教具:幻灯机。

教学思路:先明确比较阅读的意义,介绍比较阅读的基本角度和方法,然后通过具体的阅读活动,引导学生掌握比较阅读的方法和技巧,再鼓励学生大胆尝试,从立意、选材、组材、情感、表达方式等方面进行比较阅读实践,切实掌握比较阅读的方法,并运用学到的方法指导课外阅读,从而实现能力迁移的教学目的,使学生在不断的阅读实践中拓展思维,学会求同求异,培养多角度思考问题的好习惯。

教学过程:

1、引入。

这个单元的学习目的是学会比较阅读。比较阅读是培养阅读兴趣、提高阅。

读能力的好方法,有比较才有辨别,很多大学问家都是得益于此的。比较阅读的形式,最基本的一种是内容比较和形式比较,“异中求同,同中求异”则是比较的基础,开云KY官方登录入口 一年级语文教案《故乡的榕树《。今天,我们就来进行比较阅读,学习比较阅读的方法。

2、明确阅读内容与比较项目。

上节课我们学习了《故乡的榕树》这篇抒情散文。这篇课文写久居异乡。

的“我”带着小儿子在客地大榕树下散步、嬉戏时,由眼前景物自然而然地想起了故乡榕树下的一桩桩充满生活情趣和乡土气息的儿时往事,字里行间渗透着作者对养育庇护自己的故乡的眷恋之情。回读《风景谈》一文中的“桃林小憩”(见课本36页第三段)一段,并与《故乡的榕树》一文中的第8、第9自然段“榕下小憩”(见课本124页)作比较,分析它们在立意、选材、组材、情感、表达方式等方面的异同。

点拨:这两段节选文字的体裁都是散文,同是写工余休息的片断,但它们的写作目的不同,立意、选材、组材、情感、表达方式也就不同。先比较写作目的,再根据写作目的的不同,来比较其它方面的异同。

回顾:《风景谈》一文的写作目的是什么?《故乡的榕树》一文的写作目的是什么?

明确:《风景谈》一文讴歌延安解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界,借“谈风景”来“谈政治”,表达作者对解放区的无限热爱与向往,隐隐透露出“中华民族要解放,就要有中国共产党的领导”之意。《故乡的榕树》一文表达漂泊异乡的游子对养育庇护自己的故乡深深眷恋之情,抒发对故乡和祖国的思念和热爱。两文的写作目的不同,内容和形式也就有所不同。

请完成下页附表:

3、引导学生填写表格,注意拓展学生的思维,强调答案可以灵活组织。

项目。

内容立意选材组材情感表达方式。

同异同异同异。

桃林。

小憩。

榕下。

小憩。

故乡的榕树教学教案篇五

被风吹过的夏天,夕阳西下,倦鸟归巢,落日熔金。

袅袅的炊烟如同一朵朵散淡飘逸的流云,斜过村头那株华盖如荫的古榕,在灰蓝幽远的暮色里次第升起,隐隐有油烟和饭菜的香味在薄暮里竞相传递。

枝叶繁密、长髯倒垂的古榕树下,几位鹤发苍颜的老者围坐在一起,眯着眼睛,咧着豁牙,有一搭没一搭地说着闲话。岁月的风霜,在他们脸上蜿蜒交错,与沟壑纵横、幽寂沧桑的古树融为一体,似乎每一道纹路里,都藏着一个不为人知的光阴故事。而斑驳的夕阳,在他们身后投下细碎迟暮的剪影。

古榕的另一侧,是孩子们追赶嬉闹的身影。一个个小脸通红,大汗淋漓。脸上,却带着酣畅满足的激动与兴奋。几只毛色不一的小狗,吐着红红的舌头,撒着欢儿跟在孩子们身后,摇头摆尾。氤氲的暮色,在他们身后层层迤迤,为他们镀上一层柔和圣洁的光晕。一老一少,一动一静,构成一幅和谐完美的工笔。

村子的左边,是一条幽清缓宕的小河。酡金的夕阳,绵密而温柔,染红了粼细的波光,染红了两岸繁茂的水草花木,也染红了水中每一尾鱼虾每一颗石子的梦。盈亮亮的河水,如同一条闪光的缎带,不动声色地淌过每一季。

乡村如画,乡情如水。很多年后,我所记得的故乡的情景,就是那酡红如熏的夕阳,波光潋滟的小河,沧桑幽谧的古榕,漫天泼洒的橙黄,以及那一张张散发着不同气息的面孔,随着西边的霓霞,一点点融入我思乡的梦境。

【二】。

我家在村子正中间,刚好就在古榕旁边。而门前,小河叠浪倚波,一路欢唱着往前奔流。遒劲苍深的古榕,枝繁叶密,厚重沉默。层层叠叠、深浅不一的绿荫,覆盖了方圆半亩地。裸露的躯干,悬垂的长髯,细密的沟壑,一皱一褶都布满时光雕镂的刻痕。如同一位饱历沧桑的.老人,默数霜雪风月,淡看百态人生。略带浑浊的目光,透出睿智慈悯的光辉。

这古树枯荣交替,斑驳陈旧。九爷爷说,自他记事起,古榕就在风雨里沉默而倔强地挺立,具体年岁,已经没有人能说得清了。那一年,九爷爷已经九十高龄。以此推断,这古榕,至少已愈百岁。

百年光阴,就在它不动声色的一枯一荣里氤氲流转,从容,且平静。树梢的鸟窠,根底的蚁穴,墨绿的铜苔,以及躯干上密集苍老的树纹,如同一双双洞悉世事的眼睛,苍凉而深邃,见证着村子里每一个人的生老病死和喜乐悲欢,也见证着村子的荣辱兴衰。

最喜欢炎炎夏日。闲暇时,人们大多喜欢在古榕树下扎堆。白天,男人们下棋捉牌,吆五喝六,不亦乐乎。女人们纳鞋聊天,里短家常,天马行空。孩子们或跑或闹或唱或跳,呼啸着来去。虽喁嘈凌乱,却井水不犯河水。有的,甚至抱着茶壶,半躺在竹椅上假寐。而嘶鸣的蝉音,啁啾的雀鸟,嗡然的喧闹,以及轻风滑过树梢的唼喋,那么远,又那么近。夏日的燥热,似乎也在这密密匝匝的荫凉里消弭殆尽。

繁星密布的夜空,如同一块镶钻的屏风,幽远而神秘。九爷爷呼噜呼噜地吸着水烟袋,摇着蒲扇,低沉暗哑的声音与明明灭灭的烟火一起穿透浓黑的夜。而那些陈年旧事在他的口中,变得奇巧跌宕,扑朔迷离。从民国轶事到战争风云,从平民百姓的家长里短到高官富户的绯闻趣事,都绘声绘色,让人欲罢不能。

四五人合抱的古榕树根处,有一个半人高的大洞。九爷爷说,这洞,是当年鬼子侵略扫荡留下的罪证。那时候,整个村子几乎被烧劫一空,人们眼睁睁看着自己的家园顷刻间灰飞烟灭,悲痛欲绝,就被古榕也差一点被连根炸起。要不是八路军解救及时,只怕这个小村子,已荡然无存。

滔天的罪恶与纷飞的战火,终究成为了历史烟云。被炮火削去大半边的古榕,在人们的精心维护下,逐渐恢复了盎然的生机。只是,那斑驳丑陋的弹痕,如同一根屈辱隐秘的尖刺,如鲠兀立,始终无法抹平。

【三】。

古榕树年复一年,日复一日,看春来了又去,冬去了春回,站成故乡最幽寂的风景。乡野的风,长长地、长长地吹过,飘摇的枝叶与满目深绿一起婆娑,仿佛一只凝脂香滑的芊芊玉手,拂过心底最柔弱的角落。微微仰首,那些深谙的情节以及儿时的记忆,像一帧黑白胶卷,徐徐缓缓,趟过岁月的河流,趟过古榕树苍寂幽清的背影。

古榕树静静地站着,迟暮的眼神中透出些慈祥和追忆。那神情,像极了九爷爷。而微风带起的唼喋,如同他低沉缓慢的絮语。恍惚中,一群孩子喧闹着、雀跃着奔来,三两下,便顺着古榕密布的疤痕攀上枝桠,小小的活泼的身影,瞬间隐没在古榕繁密的枝叶间,唯有一阵阵兴高采烈地呼叫,如浅浪弥弥,穿透古榕百年的沧桑和枯寂。一时间,枝摇叶动,鸟喧虫鸣,满世界都是孩子们快乐无忧的笑语欢声。

那时候,古榕树简直就是个绿色天然的游乐场,又像是个神秘莫测的古堡,让我们终日流连嬉闹,乐此不疲。掏鸟窝、藏猫猫、捉知了、荡秋千、跳皮筋……树上树下,欢蹦乱跳。悬垂的枝桠间,挂满了形形色色的衣服和书包,如同那段无忧无邪的童年,迎风而舞,直到暮色降临。

【四】。

九爷爷一走,古榕更显得寥落孤寂。九爷爷在时,即便怎样每天也要去树下转转,日月无改,风雨无阻。一人一树,或默默对坐,或沉沉低诉。南来北往的风,如同一把岁月的雕刀,镂白了九爷爷的鬓发,吹折了九爷爷曾经挺拔的脊背。而古榕的脸,也跟着苦皱起来,身上的年轮愈发深黑。

眼看着村里的人越来越少,古榕树下早已不复往日喧闹快乐的光景,九爷爷摇头叹息,人少地多,地荒草深,以后的日子何以为继?这叹息,如同远天沉沦的夕阳,飘散在古榕沉默繁密的枝桠里。

九爷爷走了,享年九十九,终于没能迈过百岁那道坎。那个夏夜,星光疏淡,月色清寂,风止树静,水波不兴。第二天,人们赫然发现古榕树下,细碎稠绿的叶子落了一地。也许,那是古榕深沉无言的凭吊和追忆?叹这世上,再没有人陪他沐雨露星光,看云淡风轻;再没有人一边触摸那嶙峋峥嵘的疤痕,一边不厌其烦地宣讲那炮火纷纭的飘摇岁月;再没有人围着他兜兜转转,掸枝扫叶,絮语红尘;也再没有人与他默默对望,明了他这百年来的孤独和苍寂了。一夜之间,古榕长髯悬垂,沟壑丛生,如人声幽寂的村落,如遍野灰颓的衰草。

九爷爷的坟茔就在河堤下,与古榕遥遥相对。一人一树,已经融入了彼此的生命,彼此守望着走过了漫长而跌宕的一生。以后的日子,他们还会在这无言而默契的守望中渡过。只是,一个已彼岸,一个已天涯。

那年去拜祭九爷爷,返回的时候,见到榕树下几个蹒跚的小童在跌跌撞撞地追逐嬉戏,清脆稚嫩的童声,惊起满树的鸦雀。疏淡的枝叶,在秋风里簌簌作响,如同九爷爷略带沙哑的嗓音。恍惚中,时光倏然回溯,九爷爷那萧瑟落寞的瘦影与灰白的苍发清晰如昨,仿佛正以悲悯慈和的目光,抚触着古榕身上那峥嵘怵目的伤痕,一遍遍讲述着那些风雨飘摇岁月里的历史烟云。

那一瞬,云淡天青,风止树静。

故乡的榕树教学教案篇六

1、引导学生关注《故乡的榕树》中那割舍不断的思乡情。

2、从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因。

3、鉴赏优美流畅的语言艺术。

教学重点:

引导学生对文中优美的语句进行仿写,并说说喜欢的理由。

20xx年开云KY官方登录入口 语文新课标广东版教材必修二。

教学年级:

高一年级。

教学课时:

一课时。

教学方法:

讨论式、问答式。

黄河浪的《故乡的榕树》是一篇优美的写景抒情散文,作者从眼前的事、眼前的景,生发出对故乡的榕树、故乡的亲人怀念。时隔几十年,对那些寻常景、寻常人、寻常事,作者都动情地去追忆,如历历在目,美妙动人。文章感情真挚,耐人寻味,然而现在的学生绝大多数是独生子女,很难理解黄河浪的那种思乡情结,根本无法懂得作者对两棵老榕树会生发出如此诸多情怀。学生没有亲身经历,阅历肤浅,要他们去理解文本,比登天还难。如按常规教学,没有两三个课时,是无法拿下来的。怎么办?因此我设计了一个活动课,重点引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情。

内容:了解作者及他的著作《故乡的榕树》;自己阅读课文一遍,扫除字、词障碍。

将学生分为七大组,每组八个人,每个组准备好一本专用的活动记录本。以小组为单位开展活动。

整节课的教学紧进紧围绕着“读——一初评——仿写——说——再评——画”六个环节来进行,以小组为单位,要求每位同学在记录本上留下自己的点评。

1、读。

读原文。要求学生快速地阅读原文,把握作者在文中所表达那割舍不断的思乡情。

2、一评。

每位同学从文中找出自己最喜欢的一句话或一段话,说说自己喜欢的原因。可以从修辞、句式上分析;也可以分析该句是否运用想象,作用是什么;还可以从艺术手法上来分析。要求每位同学在小组记录本上做记录。

教师可先示范:

如第8段第2句中“唯有这两棵高大的榕树撑开遮天巨伞”。这句是把两棵枝深叶茂的榕树比拟作人撑巨伞,寓动于静,变物为人,既表现了两棵榕树的超凡形态,又显出卓著的功能。

3、仿写。

结合高考中仿写考点,引导学生就自己喜欢的句子进行仿写,并在小组记录本上写下来。通过仿写,学生可以把课文中丰富的语言成分吸收到自己的作文中,又可以理解作者那种思乡情结,从而消除学生作文时的畏难情绪,体会到作文的乐趣。

教师可以先示范:

如第11段中第7开始“有的像我一样,把生命的船划到遥远的异乡,却仍然怀念着故土的榕树么?有的还做在树头的石版上,讲着那世世代代讲不完的传说么?”

教师仿写的句子是:“有的像我一样,把希望的帆扬到蔚蓝的高空,却仍然怀念着那故乡的小河么?有的还坐在那秘密的花园里,诉说着那理想的故事么?”

4、说。

要求学生把自己仿写的句子有感情的读出来。

5、再评。

要求其他同学就这位同学仿写的句进行评点,从修辞、句式、艺术手法上说说优缺点。

6、画。

要求每个活动小组根据课文内容画一幅画,突出“驮背”榕树,还可以赋上一首小诗。

堂上未完成画的小组,可以在课后继续完成,要求每个小组交一幅画。

教学反思:

上完这节课,我觉得基本上达到预定的教学目标——引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情,特别是学生模仿课文作者的语句去表现自己的情感,以及通过作画来揣摩作者的写作意图等,都做得比较成功;另外,从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因,分析讨论得比较充分,应该说也比较深刻。

但感到问题也不少。首先是仿写中出现了只重视形式,而忽视了内容的现象。其次,老师对学生的点评缺乏到位的讲解,本是这节课很出彩的地方,却轻易跨过去了。

以上是刚上完课后的一点思考。过后再仔细反思一下,恐怕问题多多。

故乡的榕树教学教案篇七

1979年,有一篇散文获得香港第一届中文文学奖散文组冠军;以后,这篇散文被海内外几十家报刊。大家知道这篇散文是什么吗?这就是我们今天要阅读的《故乡的榕树》。

黄河浪创作的这一篇优美的散文,以诗一般的语言,真挚强烈的感情,将读者带进了美的世界里。今天,就让我们徜徉、领略一番吧。

二、朗读课文(听朗读录音,或老师范读)。

三、总体把握。

先让我们看看文章写了些什么。

全文思路。

全文分三部分:一(1-3段),由眼前的景物引出对故乡榕树的怀念,这三段是全文的引子,作者缓缓地把读者也带入了自己的回忆之中。二(4-10)围绕故乡的榕树,描述了故乡的'人和事,寄托了作者的思乡之情,这是文章的主体。三(11-12)由回忆回到现实,再次书法了蓄积在心头的对故乡的深切怀念和真挚眷恋之情。

主题。

显然,这是一篇即景生情、情以物兴、借物抒情的散文。“落叶他乡树,寒灯独夜人”,其主题:思乡怀旧。

四、文学鉴赏。

我们知道,“思乡怀旧”可谓是一种永恒的主题了,自古及今,不知道有多少赤子抒发过。然而,作者虽然写的是一个老题材,今天读它,仍然会有一种清新的感觉、优美的感觉。

事实上,本文作者确实用他那生花的妙笔把我们引进了美的王国,使我们获得了醇厚的美感。

景美。

请先看看故乡的风景怎样美的吧。

故乡榕树“那高大魁梧的躯干……团团绿云”,“春天新长的嫩叶……晶莹的露珠”(3)“从故乡的后山……鸭子”,“榕树下洁白的水流……小石狮子”(4)前者,这榕树的形和神,光与色,静与动;后者,榕树旁的欢乐、热闹与幽静、榕树下的物、事、人,都被作者朴实简洁地描绘出来。读着这如诗如画的景物语句,怎么不能令人心摇魄动:一幅优美的风景画!

事美。

波斯诗人哈菲斯说过:“世界的行程是一把血染的刀,滴下的每滴血都是皇冠。”随着作者远离故乡的时光日增,郁藏在胸中的思乡之情就犹如溪水汩汩涌流,并且借助种种小事的水珠,折射出七彩的感情丝线,编制成蘸满血泪的皇冠,戴在故乡这两棵古老而年轻的榕树头上。让我们看看发生在故乡榕树下种种美好的事物吧。

在那里,有我和小伙伴用竹竿当桨,把榕树那段空的凹槽当船划的情趣(5);

在那里,有母亲为给孩子求药治病、跪在榕树下向榕树虔诚地祈祷的慈容(7);

在那里,有蹑着很小的“三寸金莲”的祖母一边看我爬树一边唠唠叨叨嘱咐我小心,把我折下的榕树枝用来祭祀祖先神灵的古朴风习(7)。

……。

这真是:点点小事融美意,一枝一叶总关情。

人美。

景美,事美,人更美!

儿时的伙伴,汲水的少女,爱子心切的母亲,慈祥的祖母,他们身上无不显示出美,无不是美的化身。天真美,青春美,慈爱美。美中贮满了爱,贮满了真,贮满了善。

或许有人说,孩子天真幼稚,美;少女单纯活泼,美;那母亲和祖母慈祥善良,美;而那些终日辛劳的成年男子、晒得黝黑黑的农人怕未必有好的脾气,怕未必美。如果这样猜测,我说就完全错了。这里到榕树下息凉、睡觉的每一个人,他们都是脚踏实地而来,飘飘欲欲而去。讲三国,说水浒,谈农作物长势和收成,拉胡琴,唱小曲,长啸天空,他们活得多么潇洒!

五、总结(略)。

故乡的榕树教学教案篇八

体味本文“寄情于物”的写法并借鉴之。

二、教学难点与重点。

启发学生领悟本文以榕树为眼前景与思乡情的触发点、联系点,并以此联想到诸多琐细平凡的故乡生活的掠影,来表达自己真挚、浓烈而怅惘的思乡之愁。

以教师点拨和学生讨论相结合的方式,以小练笔辅助教学效果的办法,利用一课时完成教学任务。

(一)借余光中的《乡愁》诗导入课堂教学。

附:《乡愁》(台湾余光中)。

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这边,母亲在那边。

长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头新娘在那头。

后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。

现在啊,乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这边,大陆在那边。

(二)板书课题,让学生速读“自读提示”及课文来总体把握课文内容。

(三)以设疑的方式导入课堂学习与讨论。

1.请学生根据“自读提示”提炼本文的主题,选材及写作特色。(可用自己的语言概括)。

2.是什么引起了作者真挚、浓郁的思乡之情?

3.找出抒发浮想联翩的思乡之情的段落,并体会哪些词语写出了这种强烈而真挚的情感?

(1、2题可先提问学生,3题请全体同学齐读后再请个别学生分析词语的表现力。)。

参考答案。

1题可让学生自圆其说地解答。

2题中引起作者浓郁的思乡之情的事物有两个:

住所左边的土坡上,有两棵苍老蓊郁的榕树,以广阔的绿阴遮蔽着地面。

我从榕树枝上摘下一片绿叶,卷制成一支小小的哨笛,放在口边,吹出单调而淳朴的哨音。

3题的相应文字在204页末段,分析词语以学生的领会程度为准,教师适当地予以评价。

4.作者的思乡之情包括了哪些内容?请针对感受较深的某方面内容说说你的体会。

(采用前后桌讨论的方式,教师巡视启发、点拨,然后让学生展开讨论。)。

要点参考。

思乡之情包括了以下内容:

·小时候在“驼背”之船上的“水手”梦。

·有关“驼背”的古老传说。

·女人们对榕树之神的祈求及祖母的疼爱。

·农人们酷热时在榕树下的纳阴乘凉。

·儿时在榕树下度过的夏夜生活。

这些抒写出作者对故乡亲情、友情和乡情的眷恋、思念。讨论以学生自圆其说为妥。

5.文章在描述完思乡的景物后,重在表现真挚、浓郁而怅惘的思乡之愁,请学生根据课文加以体会。

(让学生朗读有关的讨论文字,即208页末段头两句。提问学生体会相应内容,即认识课文的叙事与抒情的有机性。)。

6.这种思乡情感的深沉、浓郁是贯穿课文始终的,请让我们再次借助朗读来加深体味。

(教师朗读204页末段,让学生齐读与之呼应的209页的末三段。)。

(四)导入课堂练笔。

1.以点明板书内容含义为教学过渡,说明本文是典型的“寄情于物”写法,启发学生根据相应文字结合自己的生活经历等写个仿写性的片断(例如可以幼时生活的某个场面、事物;或家乡的某个景物、生活中的某个难忘的时刻或事情来写)。

2.在给一定的时间后请写好的学生当堂朗读,教师进行简要的评价。

(五)教学附记。

1.课堂讨论应注意渗透的问题。

a.标题与内容的关系。

故乡的景物诸多,但作者为什么如此偏爱榕树呢?原来榕树一旦生长多年后,它的树枝可长成黑色的根须直垂地下,当它扎入土中时,又成为新树干,这样一株会长成许多株。这在乡民的生活里必然是上苍赐予的聚集场所,孩子们玩耍的乐园了,一切乡情民俗也必然会在这里荟萃了。

所以标题一则体现出“寄情于物”的写作特色;二则也倾注了作者真挚、浓郁的思乡情感。榕树正是这些的体现与寄托之物,以此为题也便于景物描写的集中和情感抒发的浓郁感人。

b.材料的安排顺序与效果。

文章先借“榕树”这一事物来表现自己对故乡的思念之情,再通过回忆发生在榕树下的往事来抒发对家乡的眷恋、思念之情,虽形散而神聚,条理仍有机、分明。

作者正是借写这些来形象、真实地体现出故乡的乡情与民俗,证明故乡人们的善良、正直,他们的淳朴、可亲之处。正因为如此,才让作者如此梦萦魂牵,对这些不应只从迷信角度片面看待之。

2.板书设计。

在“驼背”上的“水手”梦。

农人们酷热时的纳阴乘凉乡情眷恋、思念。

儿时难忘的夏夜生活。

故乡的榕树教学教案篇九

目的要求:分析人物命运变化的原因,探讨小说的主题,陶冶学生情感;初步培养学生欣赏文学作品的能力。

重点难点:

1、对比分析闰土命运的变化及其变化的原因,探讨小说的主题是重点。

2、引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历是本课要突破的难点。

1、以教师为主导,学生为主体,综合运用讲述,设问、启发、讨论等法。

2、在各环节中,渗透审美体验。

教学过程:

教学要点:分析闰土命运的变化及其变化的原因,探讨小说主题,渗透情感体验。

教学步骤:

一、渲染气氛,激发情感。(导入新课)。

同学们,一提到故乡,我们的心中便会涌起许多温馨而美好的回忆:有童年的欢声笑语,有熟悉的山山水水,有难忘的父老乡亲……终生相伴,魂牵梦绕。是的,我们常怀恋故乡的昨日,但我们更应关注故乡的今日和未来。因为这是一个变革的时代,一切都在变,人在变,生活在变,我们的故乡也在变,我们应以深情的目光关注故乡的变化。古往今来,许多文人都曾以深沉的笔调表达对故乡的爱恋、忧伤和希望。

《故乡》就是这样的一篇小说。它写出了作者在一个巨变、动荡的时代中对故乡的关注。小说中有父老乡亲的艰辛苦难,有作者无尽的孤独、悲哀和忧伤。作品中的我回到了久别的故乡,但“我”并没有什么好心绪,因为这次回故乡却是为了永别故乡而来的。由于母亲的提醒,我想起了童年时代的好友——闰土。于是,“我”便沉浸在往日的回忆中……下面,就让我们一起来感悟、体验少年闰土带给我的欢乐和中年闰土带给我的悲哀和忧伤。

二、分析少年闰土的形象,学生阅读。

(一)整体感知:母亲提起闰土时,我想起了那些情景?

明确:海边月夜图、快乐的童年。

(二)激发情感,深入体验。

激发点(1):从“我盼”到“相处”,我的心情如何?我们相处如何?

启发:急切盼望、欢天喜地、难分难舍。

激发点(2):童年时代的很美,美在哪些人、情、景、物上?

启发:人美——小英雄:天真、活泼、聪明、能干。

景美——海边月夜:蓝天、明月。

物美——西瓜、贝壳等;。

情美——纯真、友好。

激发点(3):分别时的哭声美不美?

启发:童真的哭声,美好的回忆。

(三)启发讨论,深入理解。

启发:儿时的回忆苏生过来,为什么我便似乎看到了我的美丽的故乡了?

讨论:海边月夜图和少年闰土是故乡的缩影。

(一)整体感知:闰土的生活如何?当时的社会境况是怎样的?

引导:文中哪些语句反映了这些情况,请找出来。

明确:贫困;动荡、战乱、苛税、多子等。

(二)激发情感深入体验。

激发点(1):我们相见时的气氛如何?

感悟:拘谨、沉闷、沉默。

激发点(2):重逢时,我的心情是如何变化的?

感悟:出惊——激动——震惊——悲哀。

激发:一声“老爷”,让我感到震惊、悲哀,面对闰土的恭敬和贫苦,我无言以对。闰土纵然有滿腹的愁苦,也无从诉起。那说话如连珠般涌出,活泼能干的小英雄的影像,在我的心中淡了,散了,模糊了。

(三)中年闰土变成了一个怎样的人?

启发:生活:贫困、痛苦。

精神:麻木、愚昧。

(四)启发讨论,探讨变因。

问:(1)一声平常的称呼,为何使我如此震惊、悲哀?

(2)闰土的命为什么这样苦?

提示:谁造成他贫困不堪?谁扼杀了他的生气和活力?

启发:社会境况:兵匪、官绅、动荡不安。

历史:漫长的封建社会,腐朽的封建思想。

四、小结。

板书设计:

故乡。

人物形象:闰土。

少年闰土中年闰土。

(小英雄)(木偶人)。

性格特征天真、活泼、聪明、能干麻木、愚钝、失去生命力。

情感经历真诚、友好、快乐孤独、忧伤、悲哀、失望。

故乡缩影神异的、美丽的、充满活力的衰败的、失去精神生命力。

社会现实农民生活贫困痛苦,思想愚昧落后。

变化原因兵匪、官绅、封建思想。

故乡的榕树教学教案篇十

一、教学目标。

(一)能指出本文叙述描写的顺序、组织材料的特点,体会作者当时的写作意境。

(二)能指认本文中叙述描写、议论、抒情的段落,体会综合运用多种表达方式的表达作用。

(三)能理解本文通过对榕树及与榕树有关的人和事的叙写,体会课文中所表达的爱乡、思乡的思想感情。

二、教学重点、难点。

(一)本文开头是如何触景生情的?

(二)围绕故乡的榕树,作者选择了哪些景物、人和事?为什么要选择这些材料?

(三)本文的语言特色。

三、课时安排:两课时。

四、教学方案。

这篇抒情散文的教学重点,应放在让学生深入体会景中之情,物中之情上。教师要根据课文的特点,设计-个由低层到高层,由浅入深的教学过程。阅读课文,要引导学生一步步透过散文的语言,发现文中语言运用的精彩之处,认真揣摩品味,体会作者的思乡情感。

(一)教师应在课前督促学生按要求做好预习。第一,要熟读课文,自己解决生字词;第二,归纳各部分内容,把握文章中心,理清文章的思路和结构脉络;第三,朗读课文,体会作者文中所表达的思想感情。

(二)在学生预习的基础上,课堂教学可按下边三个步骤进行:

1.整体阅读。

在教师的指导下理清文章的思路,把握作者的感情脉络。特别强调本文开头触景生情,“情以物兴,寄情于物”,是本文所采用的写法。这篇散文写久居异乡的“我”带着小儿子在大榕树下散步,由眼前景引出故乡情,这眼前景和故乡情的触发点、联系点就是榕树,作者把对故乡和乡亲们的深情厚意都寄托在榕树上,通过对榕树的描写,抒发思乡之情。

2.重点阅读。

课文第二部分(4~10段),是全文的主体部分,也是全文回忆的中心,教师指导学生朗读进行分析、引导学生体会作者的感情。弄清这部分写了些什么事,为什么要写这些事,找出作者直抒胸臆的句子。老师要特别强调:无论是写景、写物、写人、写事,无不浸透着浓郁的思乡之情,从而形成整篇文章的基调,以榕树为感情的依托、为思乡的线索,把故乡琐碎平凡的生活掠影贯穿起来,作者笔下的一草一木、一山一石、一人一事,以及风土民情是那样的古朴淳真,那样可亲可爱,这是因为作者的笔满蘸着“情”,所以使文章达到了“情景交融”。作者之所以会有如此多的材料,写出如此丰富的文章,是运用了联想。是联想把与榕树有关的'人、事、物以及传说、梦幻构成了有着榕树标志的故乡的绚丽多彩的风景画面和生活画面,表现了作者浓厚真挚的乡情。

3.品味语言。

这是学习本课的重点。可组织学生通过朗读重点语段,体会本文语言的特点。课文的语言富有绘画美、音乐美。许多修饰性的词语绘声、绘形、绘色、绘神。句式舒展流畅,节奏和谐,浸透了感情。作者是在用写诗的方法写散文,因此,语言隽永耐读,字里行间也闪耀出美的色彩。如:文章第4段的写景,第9、12段的抒情句,第10段写我在榕树下度过的愉快的夏夜。通过对课文的分析体会,教师强调散文的精髓,是有感情、语言优美。本文很好地体现了这个特点。

总之,教师要激发学生的学习兴趣,使他们明白,写散文,要重视语言的锤炼;读散文,要注重语言的咀嚼。

故乡的榕树教学教案篇十一

教学目标:

2、从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因。

3、鉴赏优美流畅的语言艺术。

教学重点:引导学生对文中优美的语句进行仿写,并说说喜欢的理由。

教学教材:开云KY官方登录入口 语文新课标广东版教材必修二。

教学年级:高一年级。

教学课时:一课时。

教学方法:讨论式、问答式。

学情分析:

黄河浪的《故乡的榕树》是一篇优美的写景抒情散文,作者从眼前的事、眼前的景,生发出对故乡的榕树、故乡的亲人怀念。时隔几十年,对那些寻常景、寻常人、寻常事,作者都动情地去追忆,如历历在目,美妙动人。文章感情真挚,耐人寻味,然而现在的学生绝大多数是独生子女,很难理解黄河浪的那种思乡情结,根本无法懂得作者对两棵老榕树会生发出如此诸多情怀。学生没有亲身经历,阅历肤浅,要他们去理解文本,比登天还难。如按常规教学,没有两三个课时,是无法拿下来的。怎么办?因此我设计了一个活动课,重点引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情。

教学步骤:

一、布置预习:

内容:了解作者及他的著作《故乡的榕树》;自己阅读课文一遍,扫除字、词障碍。

将学生分为七大组,每组八个人,每个组准备好一本专用的活动记录本。以小组为单位开展活动。

二、课前导入。

三、堂上探讨:

整节课的教学紧进紧围绕着“读——一初评——仿写——说——再评——画”六个环节来进行,以小组为单位,要求每位同学在记录本上留下自己的点评。

1、读。

读原文。要求学生快速地阅读原文,把握作者在文中所表达那割舍不断的思乡情。

2、一评。

每位同学从文中找出自己最喜欢的一句话或一段话,说说自己喜欢的原因。可以从修辞、句式上分析;也可以分析该句是否运用想象,作用是什么;还可以从艺术手法上来分析。要求每位同学在小组记录本上做记录。

教师可先示范:

如第8段第2句中“唯有这两棵高大的榕树撑开遮天巨伞”。这句是把两棵枝深叶茂的榕树比拟作人撑巨伞,寓动于静,变物为人,既表现了两棵榕树的超凡形态,又显出卓著的功能。

3、仿写。

结合高考中仿写考点,引导学生就自己喜欢的句子进行仿写,并在小组记录本上写下来。通过仿写,学生可以把课文中丰富的语言成分吸收到自己的作文中,又可以理解作者那种思乡情结,从而消除学生作文时的畏难情绪,体会到作文的乐趣。

教师可以先示范:

如第11段中第7开始“有的像我一样,把生命的船划到遥远的异乡,却仍然怀念着故土的榕树么?有的还做在树头的石版上,讲着那世世代代讲不完的.传说么?”

教师仿写的句子是:“有的像我一样,把希望的帆扬到蔚蓝的高空,却仍然怀念着那故乡的小河么?有的还坐在那秘密的花园里,诉说着那理想的故事么?”

4、说。

要求学生把自己仿写的句子有感情的读出来。

5、再评。

要求其他同学就这位同学仿写的句进行评点,从修辞、句式、艺术手法上说说优缺点。

6、画。

要求每个活动小组根据课文内容画一幅画,突出“驮背”榕树,还可以赋上一首小诗。

四、教师小结:

五、课后练习:

堂上未完成画的小组,可以在课后继续完成,要求每个小组交一幅画。

教学反思:

上完这节课,我觉得基本上达到预定的教学目标——引导学生通过仿写去感受作者在稳重所寄寓的浓浓思乡情,特别是学生模仿课文作者的语句去表现自己的情感,以及通过作画来揣摩作者的写作意图等,都做得比较成功;另外,从课文的描述里去感受乡情美,并探究这种美产生的原因,分析讨论得比较充分,应该说也比较深刻。

但感到问题也不少。首先是仿写中出现了只重视形式,而忽视了内容的现象。其次,老师对学生的点评缺乏到位的讲解,本是这节课很出彩的地方,却轻易跨过去了。

以上是刚上完课后的一点思考。过后再仔细反思一下,恐怕问题多多。

故乡的榕树教学教案篇十二

教学目的:

1、认识、会写“湾、港、榕、筑、商、挪、签、吨、扭、赢”10个生字。

2、有感情地朗读课文,积累语言。

3、理解课文内容,体会作者对香港人爱树护树的赞美之情,激发热爱自然、保护环境的情感。

重点难点:

重点:朗读课文,了解这棵榕树的昂贵之处。

难点:理解课文,体会文章表达的情感和内涵,明白最后一个自然段的含义。

教具。

cai图片资料。

教学过程。

(一)复习引入。

1、认读、听写生字。

2、说说课文的内容。

(二)感悟理解,指导朗读。

1、初读课文,先让学生说一说对这棵树的初步认识:

这是一棵什么样的榕树?给你留下了什么印象?并让学生读第一自然段,引导学生领会作者意在重点介绍榕树的昂贵。

2、了解这棵树的昂贵之处是本篇课文教学的重点。

香港人为了让这棵见证了香港百年沧桑的老榕树不被砍伐,不被移走,而采取了最昂贵的保护措施。以“这棵树究竟贵在何处”引导学生默读、思考,并在文中找出相关语句,指导有感情地朗读。

(1)第二自然段用一个问句巧妙地过渡:“树,活的树,又不卖,何言其贵”,既承接了上文的意思,又揭示了下文的写作意图,也恰到好处地激起了读者的兴趣。要引导学生体会这种语言表达的艺术性,提高表达能力。

(2)第七自然段具体介绍了对这棵榕树实施的保护措施。“直径18米、深10米……花了两千多万港币”,引导学生从所列数字直观感受其昂贵。

(3)第八自然段描写了太古大厦落成之后,现代文明和自然景色和谐共处的`独特景观。有感情地朗读这段话,并引导学生想象这幅奇特壮观的图画,条件允许的话可以让学生欣赏图片和录像,让学生从这独特的景观感受其昂贵,感受其物有所值。

3、让学生弄明白“走可持续发展的路是保证香港繁荣昌盛的前提”,“只有懂得爱植物和尊敬植物的地方,才是真正领悟人的价值的地方,才是能在地球上创造奇迹的地方”。因此,在教学中,提供一些历史、地理等方面的相关资料让学生深入了解香港。指导学生抓住相关语句好好品味朗读,可采用小组讨论交流的形式,使学生领悟得透彻明白。

(1)第十自然段写到了一位老作家访问香港时的感受,作者为什么要提这段往事?要引导学生回顾课文内容,对比“榕圃”与“钢筋水泥的森林”,对比两种截然不同的感受,知道香港社会的进步并不是无限制地利用和挖掘自然资源,而是走一条可持续发展的路,达到人和自然的和谐共处,为子孙后代造福。

(2)第十二自然段是作者对这棵老榕树的美好祝愿,教学时要引导学生深情朗读,读出对榕树的喜爱,读出对榕树的祝福。要让学生明白这不光是作者对榕树的祝福,更是作者对世人的希望,希望有更多的“榕树”得到这样的“超级待遇”。

(3)朗读最后一个自然段,体会句子的含义。先让学生小组交流讨论,最后老师总结:一个地区,一个城市,其进步与文明很大程度取决于它对环境保护的重视,是否爱护和尊敬动植物;只有意识到这一点,人类才可以意识到自身真正的价值——不是向大自然无节制地掘取,而是要合理开发利用,用自己的大脑和双手去创造;只有意识到这一点,人类才能创造奇迹。

4.指导朗读要结合对句子的理解,对课文的整体把握,注意调动学生的情感体验,情动而读,动情地读。朗读时要轻缓抒情,表达出人与自然的和谐,表达出对榕树的喜爱和尊敬。

(四)拓展延伸,语言训练。

1.依据课文内容,联系自己的感受,填空:这是一棵的榕树,我愿它——。

2.老榕树得到如此关照,会有什么想法呢?以“老榕树的话”为题写一段话。

3.你想对香港有更多的了解吗?选择一个有关香港的主题,上网查找资料。

附板书设计:

故乡的榕树教学教案篇十三

课堂伊始,让学生说说对香港的了解,老师补充说明湾仔——作为香港最热闹的地方,高楼林立,经济文化发达之地,有一棵老榕树。这是一棵怎样的树呢?学生通过读文了解到:很老、很粗、很贵。接着引导学生去读12自然段,老榕树被誉为“国门第一树”,它有着怎样感人的故事?你在预习过程中有哪些问题?课堂的主要教学就这样展开了。

二、体会老榕树的贵,认识香港社会的进步。

老榕树的贵,和香港社会的进步是有必然的联系的,这一点学生不一定能懂,要理解最后一段话的含义,更必须从老榕树的贵,以及它为何贵为重点,为突破口。这部分是课文的2至9自然段,在这个环节,我采用自读课文、合作讨论,师生共同交流的方式,学生在读中理解、感悟。抓住关键句子,如:学生品读香港人和建筑商谈条件,签合同;“树,活的树,又不卖,何言其贵?”的理解;“说起来容易,做起来难啊!先有树,后有楼,摆布起来,谈何容易”的朗读。抓住关键词语,“舍不得、不忍心”体会到香港人对老榕树的爱。因为爱,才会花费巨资保护这棵。再让学生谈谈在太古大厦顶层看到“榕圃”的感受,这样更进一步了解到,因为香港人爱植物,重视环境,才有了太古大厦顶层这一奇观!

三、对比写法,感悟香港的进步。

文章插叙了多年前老作家到香港的感受,通过对比,香港的进步与保护环境分不开。再联系前面,香港人花巨资保护一棵树,体现他们对环境的重视,这种进步从老榕树树身上体现了,从而印证了这句话“拿这棵老榕树今日的超级待遇和那时相比,香港社会的进步显而易见”。香港人为什么要这样做,文中提了一下,9自然段的三个“必须”告诉了我们,我稍稍提了一下什么是“资源”,再谈资源的有限性,为下文理解最后一段话作铺垫。并抓住“明智”一词,感受作者对香港人的这种做法的盛赞。这样自然地到作者的感动和感受——12、13自然段。

四、总结全文,升华主题。

在前面基础上,扬起了作者的感情,也激发学生的情感,从作者对老榕树的祝福再同学们对它的祝福。最后一自然段的理解,既是对全文的总结,也是对这句含义的诠释——人只有意识到不能向大自然无节制地索取,而是要合理开发和利用,用自己的大脑和双手去创造,人类才能创造奇迹。

故乡的榕树教学教案篇十四

生:“有”。

师:好。“远近有几个萧索的村庄”,也行。

生:用横字就显得这些村庄是乱七八糟的。

生:村庄好像是横躺着。

生:给人悲凉的感觉。

生:贪小便宜。

师:对,是有这种思想。但这也似乎反映了一种情况,可以看到当时农民的情况……。

生:生活贫困。

师:对。还有,课文里说,木器卖掉了,只是收不起钱来,为什么?

生:也是因为贫困。

师:对了。看上去只是一个细节,但也反映了这样一个大问题。还有吗?

生:“亲戚本家”是什么意思?

师:先说“本家”,“本家”是什么意思?

生:本家是同姓的。

师:说得好。那么亲戚呢?

生:亲戚是不同姓的。

师:你们看,这个问题他解决得多好啊!还有别的问题吗?

生:现在的闰土不如以前的闰土,这样看对不对?

师:你们看对不对?

生:(齐)对。

师:那么,记得有个同学提出,社会是发展的……这个问题是谁提的,说说好吗?

生:历史是发展的,但故乡却倒退了,难道历史会倒退吗?

师:对啊。这问题怎么解决呢?

生:辛亥革命后,历史倒退了。

生:我不同意。辛亥革命推翻了封建王朝,这是很大的发展。

生:历史发展有兴旺的时期,也有衰败的时期。

生:(齐)有!

师:什么时候?

生:(齐)“”!

生:96页倒数第5行,“他不咬人么?”这“他”应该是“它”。

师:是啊,有的同学说鲁迅先生写了许多错别字,是么?(众笑)谁能解决?

生:在“五四”时期,“他”和“它”是通用的。

师:你怎么知道的?

生:书上看来的。

生:102页倒数第6行,“可以听他自己去选择”,“听他”是什么意思?

师:谁能回答?

生:随他自己。

师:对,也可以叫做“听便”。还有问题吗?

生:93页第2行,“公同卖给别姓了”,为什么不用“共同”?

师:啊,鲁迅又写错字了,是吗?(笑)这个老屋是“我”家的吗?

生:(齐)不是。

师:不是,所以要卖掉就要几房本家公议(板书),公议后决定卖,就是“公同卖给别姓了”。这里鲁迅没错,我为他辩护。

师:母亲是迎出,宏儿是飞出,能对调吗?

生:(笑)。

师:为什么笑?

生:老太太走得慢。

生:宏儿活泼。

师:不能倒,这就是用词准确。还有问题吗?

生:“我”叫闰土是“闰土哥”,闰土叫“我”是“迅哥儿”,他俩谁大些?

师:对啊。都是哥,谁是弟弟呢?(笑)。

师:哥是通称。

生:迅哥是小名。

师:是小名,大家同意吗?

生:(齐)同意。

师:我也同意。

生:杨二嫂说:“你现在有三房姨太太……”鲁迅先生不是只有一个叫许广平的夫人吗?(笑声)。

师:谁能回答?

生:迅哥儿是书中的人物,不是鲁迅。

生:迅哥儿是作者所塑造的艺术形象。

师:这话说得多好啊!语言多丰富啊!录音机已经把这句话录进去了。(笑)。

生:这是杨二嫂胡说八道。

师:那么“我”究竟是不是鲁迅呢?

师:这问题提得很好。这位同学把许多课文联系起来了,想得很广。那么你认为这样,我想先听听你的意见。

生:不是。

师:什么理由?(生不能答。老师继续启发)你们知道鲁迅写的《孔乙己》吗?

生:(齐)知道!

师:那里面的“我”是个酒店的小伙计。鲁迅卖过酒吗?

生:(齐)没有!

师:所以这个“我”是作者在小说中所塑造的……。

生:(接话)艺术形象!

师:小说的情节是可以虚——。

生:(接话)虚构的!

生:(齐)不是。

故乡的榕树教学教案篇十五

1.在欣赏、歌唱、律动,等音乐活动中,接触泰国、印尼等亚洲民族特点和代表性的音乐,音乐文化视野,借助音乐更多亚洲的人文风情。

2.能用轻快、依恋地感情演唱歌曲《故乡恋情》,用声势动不同风格的歌曲伴奏。

3.能以独特的方式表示对邻邦国家的音乐风格的理解,能区别泰国、印尼两国音乐的异同。

1.熟悉具有代表性的亚洲歌曲。

2.为不同风格的歌曲加声势动作。

图片、钢琴、打击乐、音响等。

一、组织教学,师生问好。

二、导入。

1.师:“同学们,音乐,是一种没有国界的美丽语言,上几节课,我们在“亚洲音乐之旅”中,领略了朝鲜,日本,印度尼西亚等各个邻国的音乐魅力。今天,我们将继续进行我们的“友邻佳音探秘”之旅,让我们一起走进泰国。”

2.师:“谁来说说,你对泰国有些什么样的了解?”(生)。

3.师边展示图画(泰国的一些经典的风土人情)边简单介绍:师:“泰国,可谓东南亚最具异度风情的国家,那里百分之九十五的居民信奉佛教。在全国的寺庙有三万多座,所以被称为千佛之国。真诚好客的人民随时随地热情款待外国友人,从而即是友善之邦,又是逍遥胜地。因此还具有“微笑的国土”之美誉泰国人习惯"合十礼"(即合掌躬首互向对方致礼),合十时常互致问候"沙瓦迪卡"(泰语"您好"的意思)。别人向你合十问候时,你也要合十回敬。

4.师边作泰国的双手合十的问候动作,边说:“同学们,萨瓦的卡”。同学们也学做泰国的回礼动作“杨老师,萨瓦的卡”

5.师:“今天,杨老师给你们带来了一首非常经典的泰国歌曲,让我们一起来感受一下。”(师放歌曲第一遍。学生认真倾听)。

6.师提问学生听到的歌曲内容,以及说一说对歌曲的感受,评价一下歌曲的情绪速第等。(本首歌曲节奏轻快活泼,优美的旋律中又流露出温馨及一丝淡淡的伤感)。

7.师总结:“这首歌曲就像一幅淡雅而略带朦胧的山水画,表达了远方游子对故乡的绵绵思绪,以及对故乡激情、奔放、真挚、深情的呼唤与倾诉由于泰国信奉佛教的缘故,所以泰国的音乐最显著的风格特点就是沉重,稳健,祥和和安定”

8.师:“让我们在来边听边了解一下歌曲的演唱顺序。”(师放歌曲第二遍)。

9.生听完说出歌曲三段的演唱顺序。(生在大歌指中分别指出几个段落中的音乐记号,12段的反复跳跃记号。d.c.表示重复,fine表示结束。)。

10.师:“今天,老师还想用乐器铃铛来为这首歌曲伴奏,请同学们边听边指出老师在歌曲的哪些地方加上伴奏的。”

11.师跟随音乐分别在歌曲中的所有休止符的地方加上铃铛的伴奏。(生听完说出指出老师伴奏的几个地方)。

12.(师在大歌纸上,细细划出,休止的地方,表示弱起)师:“你们想不想也来试试奏一奏。”师唱,学生看着歌纸边听边用拍手的方法为老师在八分休止的地方伴奏(目的让学生无形中掌握歌曲的节奏)。

三、开始学唱歌曲。

1.师弹琴,生听琴音分句模唱歌曲。

3.师准确及时的解决教学中的重点和难点。

4.难唱和重要的旋律请学生分句用模唱简谱的方式学唱。

5.尽量要求学生用气息学唱。

6.在学生准确学会演唱这首歌曲后,请学生讲歌曲完整的演唱。再次及时发现和纠正歌曲的重难点。

7.师生共同讨论如何更好的演唱歌曲(用划手势图的方法让学生自然了解和感受)师指挥。指导学生带有感情的演唱《故乡恋情》。

8.采用师生对唱或男女或分组的方式演唱(跟音响和琴演唱,要求带有感情带有方法的演唱)师指挥。

四、拓展。

师:“今天,老师还特地收集了几首有关思念故乡的歌曲。”

《故乡的云》,这首费翔演唱的游子思恋故乡歌曲引起的海内外同胞的共鸣。

《大海啊故乡》这是同学们都非常熟悉并都会唱的歌曲。

《可爱的家》美国歌曲,思念自己可爱的家和家乡。

师生共同欣赏和点评,找出这几首不同国家歌曲的共同点等等。

五、总结。

师:“同学们,等你们长大后,在外求学,工作时,再回想起今天的这些歌曲,老师相信,那时的你们对这首歌曲一定会有更深的理解和共鸣好,今天我们的音乐课就上到这里”。

五年级第五单元教唱的泰国歌曲《故乡恋情》是一首具有异国风情的歌曲,歌曲就像一幅淡雅而略带朦胧的山水画,表达了远方游子对故乡的绵绵思绪,以及对故乡激情、奔放、真挚、深情的呼唤与倾诉。虽然歌曲比较深情,但具有强烈的节奏感,动人心弦,尤其是切分节奏的使用给歌曲增加了独特的轻快感,具有舞蹈的韵律。本节课旨在通过细致的唱歌教学设计,使学生唱好歌曲。

1、针对学生原有基础,制定合适的难度标准。我以泰国的风土人情导入新课,意在吸引学生注意力,激发学习兴趣。在解决歌曲教学中的难点这一环节,因为对学生原有水平估计不足,造成耗时过多。可以适当降低难度,比如唱谱采用模唱法,听音可将第一个升记号标出,给学生以提示。

2、歌曲处理部分,学生在演唱时有点乱,可以出示曲谱给学生以直观的提示,也可以将这一环节放到下节课中作专门的歌曲处理,还可以加入合适的打击乐器。

3、感受不同国家思乡歌曲的共同点。在欣赏《故乡的`云》、《大海啊故乡》、《可爱的家》之后,可以让学生讨论三首的异同,你认为哪样的速度更加适合于表现思乡的歌曲?用稍慢的速度演唱《故乡恋情》,仔细体会速度对情绪的影响。

学唱一首歌曲,可以采用各种不同的教学方法,关键是看哪种方法最适合我们的学生,最恰当的才是最好的。对比初始教案,我将重点放在了歌曲教学上,一节课尚不能将歌曲唱得非常完美,所以,更多拓展的音乐文化内容应该安排另一课时。

故乡的榕树教学教案篇十六

这就是我们今天要阅读的《故乡的榕树》。

黄河浪创作的这一篇优美的散文,以诗一般的语言,真挚强烈的感情,将读者带进了美的世界里。今天,就让我们徜徉、领略一番吧。

二、朗读课文。

(听朗读录音,或老师范读)。

三、总体把握。

先让我们看看文章写了些什么。

•全文思路。

全文分三部分:一(1-3段),由眼前的景物引出对故乡榕树的怀念,这三段是全文的引子,作者缓缓地把读者也带入了自己的回忆之中。二(4-10)围绕故乡的榕树,描述了故乡的人和事,寄托了作者的思乡之情,这是文章的主体。三(11-12)由回忆回到现实,再次书法了蓄积在心头的对故乡的深切怀念和真挚眷恋之情。

•主题。

显然,这是一篇即景生情、情以物兴、借物抒情的散文。“落叶他乡树,寒灯独夜人”,其主题:思乡怀旧。

四、文学鉴赏。

我们知道,“思乡怀旧”可谓是一种永恒的主题了,自古及今,不知道有多少赤子抒发过。然而,作者虽然写的是一个老题材,今天读它,仍然会有一种清新的感觉、优美的感觉。

事实上,本文作者确实用他那生花的妙笔把我们引进了美的王国,使我们获得了醇厚的美感。

•景美。

请先看看故乡的风景怎样美的吧。

故乡榕树“那高大魁梧的躯干……团团绿云”,“春天新长的嫩叶……晶莹的露珠”(3)“从故乡的后山……鸭子”,“榕树下洁白的水流……小石狮子”(4)前者,这榕树的形和神,光与色,静与动;后者,榕树旁的欢乐、热闹与幽静、榕树下的物、事、人,都被作者朴实简洁地描绘出来。读着这如诗如画的景物语句,怎么不能令人心摇魄动:一幅优美的风景画!

•事美。

波斯诗人哈菲斯说过:“世界的行程是一把血染的刀,滴下的每滴血都是皇冠。”随着作者远离故乡的时光日增,郁藏在胸中的思乡之情就犹如溪水汩汩涌流,并且借助种种小事的水珠,折射出七彩的感情丝线,编制成蘸满血泪的皇冠,戴在故乡这两棵古老而年轻的榕树头上。让我们看看发生在故乡榕树下种种美好的事物吧。

在那里,有我和小伙伴用竹竿当桨,把榕树那段空的凹槽当船划的情趣(5);。

在那里,有母亲为给孩子求药治病、跪在榕树下向榕树虔诚地祈祷的慈容(7);。

在那里,有蹑着很小的“三寸金莲”的祖母一边看我爬树一边唠唠叨叨嘱咐我小心,把我折下的榕树枝用来祭祀祖先神灵的古朴风习(7)。

……。

这真是:点点小事融美意,一枝一叶总关情。

•人美。

景美,事美,人更美!

儿时的伙伴,汲水的少女,爱子心切的母亲,慈祥的祖母,他们身上无不显示出美,无不是美的化身。天真美,青春美,慈爱美。美中贮满了爱,贮满了真,贮满了善。

或许有人说,孩子天真幼稚,美;少女单纯活泼,美;那母亲和祖母慈祥善良,美;而那些终日辛劳的成年男子、晒得黝黑黑的农人怕未必有好的脾气,怕未必美。如果这样猜测,我说就完全错了。这里到榕树下息凉、睡觉的每一个人,他们都是脚踏实地而来,飘飘欲欲而去。讲三国,说水浒,谈农作物长势和收成,拉胡琴,唱小曲,长啸天空,他们活得多么潇洒!

故乡的榕树教学教案篇十七

复习人物形象。

二、疑难语句分析。

1、“我”为什么气闷?“高墙”比喻什么?

明确:闰土与“我”隔膜了,杨二嫂不理解“我”了,所以“我感到气闷”。“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。

明确:“西瓜地上的小英雄的影象”中寄托了对美丽故乡的回忆,对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的,“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫。

明确:“我”对新生活的希望念念不忘,但又没有找到实现新生活的道路,所以说和闰土一样是对偶像的崇拜,而且“茫远”。

4、划出文中表明“我”充满希望,精神振奋的语句,并理解其含义。

明确:全文最后一句。特别是“我想:希望……成了路。”

含义:希望的有无取决于人是否努力,光有希望而不努力,希望就不会实现,即“希望本无所谓有”;有了希望并努力奋斗,希望就可能实现,即“希望本无所谓无”。全句强调要为新生活的到来而努力奋斗。

三、探究主旨。

1.小说中一共描写了几个“故乡”?

明确:该问题探究的已不仅是环境,而且涉及小说主题。除了对比鲜明的“现实中的故乡”与“记忆中的故乡”之外,其实,小说中还有一个“理想中的故乡”。从小说结尾部分“我”的内心独白可以看出,“我”对未来的故乡有一个朦胧的希望轮廓。

2.“故乡”在哪里?

明确:从小说对宏儿和水生的想象中,可窥见作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故乡,不在儿时飘渺的回忆中,更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里,它需要我们去追求,去勇敢地开创新路。

总结:小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象,通过闰土悲惨遭遇的描述,生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌,深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害,表达了作者改造旧社会,创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

四、作业。

完成练习题5、6题。

板书设计:

封志莉。

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