2023年读老舍有感600字 读老舍的文章的感受(5篇)

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2023年读老舍有感600字 读老舍的文章的感受(5篇)
时间:2023-03-16 06:46:55     小编:zdfb

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

读老舍有感600字 读老舍的文章的感受篇一

这样的孩子,的确令人喜欢。女儿十二三岁,既能做些家务,又知道心疼爸妈。而且总也长不大,免得嫁给别人。三岁的儿子,白白的,胖胖的,会走路,也会说话。你逗他,他就会笑;你骂他,他就哭。时不时地耍点小聪明,惹点小乱子,给一家人增添很多话题和乐趣。

老舍先生的幻想,让我想起了一个问题,什么样的孩子,才是理想的孩子?老舍先生的标准是儿子三岁,女儿十二三岁,而且总也不要长大。这样既能保持他们的天真和童趣,父母也可以少操许多的心。但谁都知道,这是绝不可能的。

现在的父母们,似乎更加理智和现实。对孩子的期望和目标,也更加清晰。在这些爹妈的心目中,理想的孩子必须是聪明的孩子。不说过目不忘,起码一点就通。他们在学校里学习成绩,最好总是第一。偶尔第二或第三,也只是马虎大意。学校的老师也摸透了家长的心思,于是每开家长会,总是对一些家长赞美他(她) 们的孩子:"这孩子真聪明,就是粗心大意。"于是给家长造成了一种错觉:我的孩子只要改了"粗心大意"的坏习惯,在班上就可以稳拿第一了。在家长心目中,理想的孩子必须是听话的孩子:让他练钢琴,他就练钢琴:让他学画画,他就学画画。爸妈让他往东,他就绝不会往西。

为了把孩子培养成理想的孩子,不同的家庭采取了不同的手段。其中最传统也最普遍的方法,就是骄纵和打骂。有的是骄纵过度,最典型的例子便是李双江教授和梦鸽之子李天一,孩子要什么就给什么,要学冰球就送到美国冰球学校,厌烦了,被美国冰球学校开除,就回国玩汽车,不到法定驾车年龄就花几十万元买辆宝马玩玩,骄奢淫逸,最终到了不可收拾的地步;有的打骂过度,典型例子是网上报道的一位石家庄的母亲,竟然在学校门口暴打孩子,原因是孩子没完成作业。被打的孩子已经满头是血,这个母亲仍不罢休,我很想问一句:"你们是不是理想的爸妈?"敬请李双江夫妇和石家庄那位母亲诚恳地回答。

还有一些家长,其实从小自己就没好好学习过,长大了也不好好工作,还沾染上了很多不良习气。但他们却把自己没有完成的理想,都强加到孩子身上。当然这也没有多少不好,但他们不做孩子的榜样,比如好学上进,勤劳敬业,诚实善良,尊老爱幼等等。自己都做不到,又有什么资格要求孩子?

朱自清先生说:"人的好坏与成败,也不尽靠学校教育;说是非大学毕业不可,也许只是我们的偏见。好在孩子们还小,将来的事且等将来吧。目前所能做的,只是培养他们基本力量,即胸襟与眼光。光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。"在朱自清先生看来,孩子们最需要培养的,是胸襟和眼光。拥有宽阔胸襟可容万物,练就独到眼光能通达远方。

笔者认为理想的孩子是身心健康的,既有良好的生活习惯,又能融入社会群体。理想的孩子是有追求的,对世界充满好奇,对未来充满梦想。他们未必样样优秀,却能够发现,发掘和培养自己与众不同的特长。理想的孩子是快乐的,无忧无虑,无拘无束,丰富多彩,天真烂漫。

我们的社会,已经发展到相对发达和繁荣的时代,财富越来越多,机会也越来越多,而且新一代父母正在成熟,他们会拓出一片高远的天空,让孩子们自由飞翔。

读老舍有感600字 读老舍的文章的感受篇二

我们学习了《我的母亲》一文,读后我感受颇深。

这篇文章的作者是老舍,文章主要讲了对母亲一生经历往事的回忆,让我们看到了一位无私伟大的母亲。

相比之下,我们的母亲和老舍先生的母亲也有很多相似之处:她总是无怨无悔地帮我们做事,为了我们,她可以舍弃一切!

文章里说:“人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。”是啊,母亲在世,多少会给我们一些温暖,但如果母亲不在了,我们心里也会感到落空了许多。

母亲为我们操劳了一辈子,我们应该回报母亲,从一点一滴的小事开始回报母亲,比如为母亲做一顿饭,接母亲下班回家等等,不要总和母亲顶嘴,要多干些力所能及的家务活,让母亲开心,千万不要等到“子欲养而亲不待”的时候,像老舍先生一样,留下一辈子的遗憾和歉疚。

从现在做起,孝敬自己的母亲吧!让她们放松一下身心,享受生活吧!

读老舍有感600字 读老舍的文章的感受篇三

不错,说实话。我对老舍先生的小说不是很感兴趣。记得,那年读完《巴金小说》感悟很多、很彻骨。也懂得了许多。

暑假,老师让读书看书,其中一本就是《家》。起初没精打采,无聊了就打开翻一番,看一看,再丢在一边吧。后来无意间看到97页,一段情节,让我深深着迷,或许我也是个性情中人吧,呵呵,说笑了。

老舍先生,一直是在文学界有着深远影响的一代文豪。也是我们民族的一座精神支柱,文学的巅峰啊!老舍原名舒庆春,字舒予。历史记载,老舍于1966年8月23日被红卫兵押到北京文庙进行“斗争”并且被毒打。8月24夜,他的尸体在北京西城太平湖被发现,死因不详。

《骆驼祥子》或许在就在那些爱读他书的学者的心里了,今天我想说说激流三部曲中的《家》一书。

激流三部曲不同于爱情三部曲,《家》则完全不同,所写故事,人物,场景,园林的美景,贯彻的梅花的形色,悟彻,并且有好多东西,直到今天还附在父辈和自己的身上啊!

《家》中的故事发生于“五四”前后,当时中国社会正处于一个风起云涌的历史转折时期。背景是当时很封闭的内地

读老舍有感600字 读老舍的文章的感受篇四

之前读过老舍先生的很多作品,《骆驼祥子》《月牙儿》,还有话剧《茶馆》,每一部作品都很容易让我联想到当时的社会背景和主人公或凄惨或幸运的命运。同是现代作家。比起鲁迅的豪壮爱国志,我就更喜欢老舍的作品,具有更多的细腻感情,更能给我真实的感觉,更容易接受。

今年寒假,爸妈带我来到了泉城济南,也就是老舍先生的第二故乡。他在那里写了很多作品,包括我曾学过的课文《济南的冬天》。我来到了大明湖边上的老舍纪念馆,才知道那部《月牙儿》的原本面貌竟是《大明湖》,很可惜这部作品只有郑振铎、张西山、徐调孚等几位老友拜读过,便同上海商务印书馆编译所印刷所葬身火海,就此夭折。后来在朋友们的劝说下,老舍将《大明湖》中最精彩的部分写成一部中篇小说,这才有了《月牙儿》。这故事使我更加对大明湖产生浓厚兴趣,便立刻开始品读老舍先生的另一部作品,散文《大明湖之春》,更细致的品味它的美丽。

说是“大明湖之春”,不如更恰当的称为“大明湖之秋”。文章开头老舍先生便指出一个缺点——大明湖之春更无从说起。他眼中的大明湖萧瑟、干枯,它即不大,又不明,也不湖,简直一无是处。然而我亲眼见到的大明湖的冬景,却是水平如镜、清澈见底的大片湖面。游人很多,游船在湖面上来去自如,虽然湖面的荷花荷叶早已干枯,却丝毫挡不住散发到空气中的缕缕清香。这不禁使我产生大大的疑问:老舍先生很讨厌大明湖吗?还是……

带着疑问,我继续读下去,似乎找到了答案。

因为泉水的喷涌,济南逐渐成为北方唯一的“水城”,“在千佛山上往北眺望,则见城北灰绿的一片──大明湖;城外,华鹊二山夹着弯弯的一道灰亮光儿──黄河。这才明白了济南的不凡,不但有水,而且是这样多呀。”对于泉水,老舍在这方面与我有着共同的见解。我们出了酒店走不了几步路便能看到一个泉眼,有很多当地的市民自觉的排队打水。我趴在桥栏杆旁看着龙口中源源不断的清澈的泉水,原本复杂的心情也慢慢变得淡然,这也就是泉水的魔力吧。我暗自做了个假设:若老舍没有生活在那个纷乱嘈杂的社会中,他笔下的大明湖也就不会这般“索然无味”了吧。

慢慢读下去,细细品味着老舍先生将济南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的杨柳,甚至大明湖游船上漂亮的对联都活脱脱地写进他的散文里。用亲身的经历细腻的笔触把一座城市描写得那么精致、动人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位画家描绘着被他自己称为第二故乡的美丽泉城济南的画卷,色彩并不艳丽,只是淡淡的几笔浓墨便能引人入胜。我想,这也恰恰是我喜爱老舍先生的原因吧。

影涵溶滟晚霞,淡烟疏柳芽。清荷浅笑湖心月,玉虚弹藕花。珠华透,映窗纱,中合梦伴渔家。低玉管笙歌漫,细雨菰香笼翠芭。——后记。

读老舍有感600字 读老舍的文章的感受篇五

老舍先生笔下的祥子,想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一个从勤劳淳朴走向毁灭的乡下青年,人们一向联想出的关键词就是残酷黑暗的社会。就像我小学五六年级第一次看《骆驼祥子》,虽然看得不甚懂,但被问起这本书的时候也能道出个“下层劳动人民被剥削”、“社会的黑暗政府的无能”云云。

也许是人云亦云,也许是看书前“被”思维定式了,在看第二次之前,我个人来说对于这本书的认识一直停留在答语文考试的理解题的层面上,祥子为何被毁灭又如何被毁灭,其实并无深究。如今深究的时候到了,却又只能整理出一点小小的思绪,其中较为想说的是关于祥子的性格。

尽管我知道结局,但在重看之初,还是有点“励志”的感觉,因为不可否认,刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质:勤劳、淳朴、坚韧,同时也不失聪明。当然,也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说,在这里,关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先,祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。

乡下没有拉车,没有高楼,更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下,大家干的都是体力活儿,除了看天公作不作美之外,要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时,正因为这样,每家每户虽然也有贫富之分,但毕竟其中的差距还是没那么明显,如此一来,城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以,乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳,没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过,一心想要通过劳动拥有自己的车。而且,那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的,在还没被城市“同化”的时候,还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时,书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。

我们常说年轻的时候要大胆搞事业,因为输得起。再看看祥子,一个“无家”更是让他没有后路,也没有了牵挂,也没有额外的负担,加上“不烟、不酒、无不良嗜好”,这时的他真是“什么也没有了”,而这个“没有”也让他知道,赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了,就算运气不好也就自己熬熬便过去了,年轻、身体壮实的话,吃点苦也是没什么关系的。

这样一来,祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明,但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事,并且通过自己认真的思考和总结,“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知,有些时候,聪明不如多想。

当然,《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多,需要琢磨的地方也有很多,就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有,不够理解的地方也还有不少,果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得,也是有缺漏或考据不全的,望指教。

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