报告通常包括背景介绍、目的与方法、结果分析和结论等部分。报告的语言应当客观、中性，并避免使用个人情感和主观评价。在这里，我们为您提供一些经典的报告案例，希望对您的写作有所启发。
中国诗歌年度报告篇一
龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。
昔关河黍离，列强逐鹿;神州放眼，一鹤冲天。
重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。
黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。
华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。
壮三山五岳，叠古风姿;九经三史，彰现华韵。
豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。
泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比?
霍瑞锋。
站在历史的讲台前。
把人民英雄纪念碑上。
带着民族苦难的历史。
齐刷刷的截断。
把天安门广场上。
飘扬着八月心跳的国旗。
高高扬起。
把人民大会堂上。
带着人民体温的国徽。
髙高擎起。
擎过上升的亚洲大陆的额头。
告诉世界。
将传遍五湖四海、山三五岳。
用没有病句的声音向全世界宣布。
共和国沉睡的泥土已经苏醒。
共和国明天初升的黎明。
将握住民族命运的刹把。
挺起民族自信的胸膛。
共和国——。
将用嘉兴南湖商的灯光。
寻找新的长城出口。
将用黄河岸边沸腾的水。
焊接起一个又一个永不生锈的中国梦。
江泽民。
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长;博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。
圣贤典籍，浩如烟海;四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望，前有古人，星光灿烂;后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转，乾恒动，自强不息之精神;坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。
中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰;共襄盛举，建坛流芳;昭示后代，永世莫忘。
(明)文征明。
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
译文：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。
董必武。
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家;。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
译文：
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
中国诗歌年度报告篇二
爱情是一个永恒的话题！有人在爱情里找到幸福！有人在爱情里看到伤心！有人欣喜若狂！有人伤心落泪！有人站在爱情的十字路口找不到方向。
一、《诗经邶风击鼓》。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中”死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经得起平淡的流年。
二、《上邪》。
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了”与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从”与君绝”的角度落墨，”山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
三、《鹊桥仙》。
作者：秦观。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
点评：这首词借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
四、《摸鱼儿·雁丘词》。
作者：元好问。
问世间情为何物，直教人生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，
就中更有痴儿女，君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作”雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，”天南地北”冬天南下越冬而春天北归，”几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而”网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是”脱网者”痛下决心追随于九泉之下，”自投地死”。古人认为，情至极处，”生者可以死，死者可以生”。”生死相许”是何等极致的深情！
问世间情为何物，直教人生死相许？反复吟唱着这句词的人很多，失恋，单恋的人都会。而真正能体会这种感情的能有几人？金庸用数百万字的《神雕侠侣》，不过在告诉我们什么样的感情才配得上这样的.一句词！
五、《离思五首》（其四）。
作者：元稹。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。”曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思说，经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了你之外，再也没有能使我动情的女子了。星爷的那段“曾经有一份真正的感情摆在我面前”，恐怕也是由此诗启发而得。
六、《蝶恋花》。
作者：柳永。
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
点评：这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情，全诗紧拓”春愁”即”相思”，却又迟迟不肯说破，直到最后一句，才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候，戛然而止，激情回荡，感染力更强。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”末句表达了一种对爱情锲而不舍的坚毅和执着，因而广为流传。
七、《生查子》。
作者：牛希济。
新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
点评：这首词写少年对意中人的相思之情，全词语言质朴生动，情感纯朴真挚，带有浓厚民歌情调。“红豆不堪看，满眼相思泪”，写尽少年相思之苦，相思之深，也流露出对爱情不能圆满的无限悲伤。下片以“劈桃瓤”的比兴，表达少年深藏内心的情思。“终日”突出了对心上人永无休止的思念。结尾用连理枝这一形象比喻，倾吐了希望与心上人永远相爱和生活在一起的美好愿望。
八、《夜雨寄北》。
作者：李商隐。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
点评：你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
九、《杨柳枝词》。
作者：温庭筠。
一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
末尾一句“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，感情之真挚，爱恋之刻骨铭心，足以让人动容。
十、《思远人》。
作者：晏几道。
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
以泪研墨，泪滴红笺，情愈悲而泪愈多，竟至笺上的红字褪尽，可见思念之深情感之浓烈。
中国诗歌年度报告篇三
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，这首《爱我中华》相信每个人都耳熟能详，今天，我就为大家介绍一下我们美丽的中国。
在中国这个大家族中，大家都在使用汉语，而汉字的书写也是各种各样---甲骨文，金文，篆书，隶书，草书，楷书，行书等等，都是汉字书写的种类，而现在许多国家的人们也都来学习中国的文化。在中国，文化是美丽的。
在中国这个大家族中，大家都知道团结友爱，互帮互助，在中国慈善活动每天都会有，每个人都会尽自己的能力去帮助别人，老师也每天教育我们要乐于助人，在街上时常可以看见扶老奶奶过马路，帮别人捡起掉在地上的东西……在中国，人情是美丽的。
中国，是一个风景美，文化美，人情美的国家。
“爱我中华，爱我中华，爱我中华”，我爱我们美丽的中国。
中国诗歌年度报告篇四
阅读下面的文字，完成13～15题。
中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢？我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促，这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能，共同促进中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢康乐鬼斧默运，其梓庆之乎。”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙·明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运一转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，遂达到了诗歌的高潮。
但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足；求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有这么一个盛唐，半个世纪而已。
13．下列表述完全符合原文意思的一项是（）。
a．随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。
b．中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼。
c．明代的陆时雍和《文心雕龙·明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。
d．晋宋之间，诗歌转变主要表现在从重写意到重摹象，从启示性语言转向写实性语言两个方面。
14．根据原文提供的'信息，下列推断不正确的一项是（）。
a．中国诗歌能历久不衰，是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。
b．中国诗歌的发展是从自由体走向格律体,后来出现各种技巧被自觉运用的重声色也就不足为奇了。
c．古诗与近体诗的长期并存，说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。
d．从诗歌的发展来看，性情与声色两者只有完美统一起来，才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。
15．请依据文本给文中的“调节功能”下个定义，并简要说明其体现在哪些方面。
13．d（a对“对《诗经》兴趣的降低”理解有误；b是因为九言音节太多，读起来呼吸显得急促，而一句七言已经基本上达到了呼吸不至急促的最大限度；c《文心雕龙》只指出转变后的状况。）。
14．c（不能因为二者的并存否定对语言形式追求而产生的二者互补共同促进中国诗歌的繁荣。）。
15．“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。其体现在语言形式上新的诗句节奏不断形成，格律也在逐渐严密化；还体现在性情与声色的交互作用，使中国诗歌呈现出不同的风貌。
中国诗歌年度报告篇五
大汉豪杰，千古的彪悍。
如虎如风的岁月。
敢虽远必诛的非凡。
那可是魏晋的风流。
宽袖长袍，流彩的玄谈。
王谢堂前的舞袖。
有佳人隐士的容颜。
那可是唐宋的繁华。
彩釉青花，遍世的颂传。
唐宗宋祖的伟业。
同李杜苏白的华章。
那是如梦的中国。
记忆里耀眼的光芒。
只是沉寂的岁月里。
一度枯黄！
我梦里的中国。
汉是脊梁，唐时远扬。
那一时的梦寐。
道我少年强则国强的宏愿。
我的梦，是中国梦。
居世界之中。
远百族而独秀。
复旧日慷慨，观沧海横流。
圆梦不惧梦远！
古老文明古国。
升起新的曙光。
1949年，天安门城楼。
伟大民族站立起来的。
庄严和激昂。
写改革开放春风。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌动。
正能量全面释放。
十三亿人民意志坚定。
一个伟大民族。
大步走进小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
写你大步走向世界。
坚韧、踏实的脚步。
写你在人类文明智慧。
起源地上。
举起璀璨的火种。
高高举起在世界东方。
写伟大的复兴之路。
筑起时代的辉煌。
日出东方，美丽中国。
美丽中国，日出东方。
一次次穿越历史。
与诗经史记唐诗宋词。
写你的丰姿神韵。
以繁体字的一笔一划。
与甲骨文竹简活字印刷。
记载你五千年从容不迫。
走进你博大精深的文化。
渊源流长的民族情节。
调试敦煌紫金城莫高窟。
布达拉宫的油彩。
写今日繁荣富强。
着黄山雾天山雪泰山云霞。
写黄河、长江奔腾向前。
拥抱渤海、黄海大潮。
东海、南海巨浪。
为鱼岛南海诸岛。
真情写真。
把你名字。
写在每寸固有领土。
中国诗歌年度报告篇六
我的深深是一棵懂得繁衍的小草。
在适合的土壤便想。
把梦想长出来_----。
在温暖的季节。
以乐土为乐；
在偶尔的相遇。
向硬朗的苍松请教故乡悠远的文化；
在罕见的邂逅。
向元谋人的骨骼汲取智慧的精华：
总之。
我想深深而又深深地。
放纵一种叫根的努力去索取。
索取故乡的一切。
籍此，我的故乡。
哦，我知道你曾经是棵大树。
在我走不进的季节。
也曾屈辱。
在我萌芽的岁月。
有过抗争。
也有过空有一个体魄的血泪。
我懂的，正如懂得自己。
在黑暗中等待；
在压抑中爆发；
中国诗歌年度报告篇七
借你的高枝炫耀自己;。
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲;。
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉;。
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，
紧握在地下，
叶，
相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟;。
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
霹雳;。
虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱，
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
中国诗歌年度报告篇八
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白咏酒的篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
中国诗歌年度报告篇九
梦里涟漪坎坷残，今朝意境景风鲜。
春风万里群芳艳，阙语一言百姓欢。
喊破官腔无喜兴，甩开臂膀有情缘。
国强民富两赢路，水尽溪竭一散滩。
表叔房姐怎公道，假药劣食又怎安。
执法富商兄弟拜，贪官黑道叩金兰。
大款鸡犬高档命，小民百姓陋卑颜。
买权变本千千利，鬻印贪赃万万钱。
枉法古今黑吏部，狠狂奸佞劲弓藩。
英雄本色艰辛路，梦想筹谋动力帆。
国运党途风雨际，外袭内散冷寒前。
小康盛世连民意，玉阙神龙振碧天。
展望未来天地新，宏图梦想景光真。
党逢百岁小康献，国诞百年盛世临。
现代传说奇迹展，当年史话喜情亲。
民生富裕金瓯秀，华夏富强龙凤神。
发展和谐天籁韵，文明立世自然春。
风和日丽中国美，云淡天蓝四季馨。
五岳清幽林翠色，三江碧澈水清津。
千秋大业炎黄劲，万载传承血脉殷。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过北海，越过南疆。
满眼是苍翠的森林。
蔚蓝的海洋;。
战舰在领海游弋。
战机在云端巡航。
雷达睁开了警惕的双眼。
魑魅魍魉无处可藏。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过城市，越过农庄。
满眼是如织的人流。
人人都有自己的行当;。
高楼拔地而起。
庄稼茁壮成长。
商品琳琅满目。
市场购销两旺。
让梦想插上金色的翅膀。
飞过院落，越过村寨。
满眼都是和谐的氛围。
欢声笑语在天空荡漾;。
男人们潇洒。
女人们漂亮。
孩子们欢乐。
老人们安详。
这是一个人的梦想。
这是两个人的梦想。
这是十三亿炎黄。
五千年积蓄的力量。
这是小家的希望。
这是不同阶层的希望。
这是同根同文同脉的华夏儿女。
温文尔雅魅力的张扬。
一个以龙为图腾的民族。
一个拥有绵延不绝文明的民族。
一个生产了孔子孟子和孙子兵法的民族。
一个手拿锄头的老农都可以和您侃侃哲学的民族。
她的梦的颜色已经超越了这个星球。
她的梦的颜色是太阳温暖的光芒。
是宇宙间。
一切一切的正能量。
我的成吉思汗。
我的项羽刘邦。
我的乌骓马的嘶鸣。
我的大风歌的唱响。
我的一统天下的秦始皇。
我的溢满诗歌和酒香的盛唐。
我的宋词元曲。
我的锦绣文章。
我的两万五千里长征。
我的改革开放的辉煌。
我的追求卓越海纳百川的胸膛。
我的宝剑无需出鞘。
手指一指。
就是一道必胜的寒光。
我原谅你的无知。
包括你的猖狂。
太平洋上的巡警莫要轻易充当。
在我的领土我的海洋。
鲜艳的红旗。
是我无畏的鲜血猎猎地飘扬。
历史不会忘记。
我的小米加步枪。
历史不会忘记。
那些刀剑的锋芒。
历史不会忘记。
那颤抖的笔。
你写下的只有投降。
今天。
我高擎和平仁爱的'旗帜。
为人类为宇宙。
无私奉献伟大的哲学思想。
我的崛起。
崛起的是一支和平的力量。
我的发展。
发展的是我中华民族千年的梦想。
各美其美。
美美与共。
这是我泱泱大国智慧的担当。
龙是我的图腾。
腾飞。
是我的本能。
就像牡丹需要绽放。
就像鲲鹏需要飞翔。
就像我的黄河长江。
毕竟东流去。
梦系太平洋。
我的梦。
你的梦。
他的梦。
汇成一个伟大的梦想。
这是我们共同的梦想。
中国诗歌年度报告篇十
升起新的曙光。
1949年，天安门城楼。
伟大民族站立起来的。
庄严和激昂。
写改革开放春风。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌动。
正能量全面释放。
十三亿人民意志坚定。
一个伟大民族。
大步走进小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
写你大步走向世界。
坚韧、踏实的脚步。
写你在人类文明智慧。
起源地上。
举起璀璨的火种。
高高举起在世界东方。
写伟大的复兴之路。
今日谱写快速发展的篇章。
筑起时代的辉煌。
日出东方，美丽中国。
美丽中国，日出东方。
中国诗歌年度报告篇十一
什么时候再能有。
那一片静;。
溶溶在春风中立着，
面对着山，
面对着小河流?
什么时候还能那样。
满掬着希望;。
披拂新绿，
耳语似的诗思，
登上城楼，
更听那一声钟响?
什么时候，
又什么时候，
心才真能懂得。
这时间的距离;。
山河的年岁;。
昨天的静，钟声。
昨天的人。
怎样又在今天里划下一道影!
中国诗歌年度报告篇十二
我的祖国叫中国。
中国，
我们伟大的祖国。
我们56个民族兄弟姐妹是一家。
听不够的`草原恋曲，吃不够的新疆葡萄。
祖国，
您为我们种下了根，
我们祖祖辈辈都是您的炎黄子孙。
您拥有智慧、勇敢、拼搏和勤劳的本性！
您不怕狂风暴雨，不怕豺狼猎豹。
只要它们敢过来，
您就抓起拳头把他们赶出去。
深深地赞美您，
我的祖国。
有国才有家！
有和平才有幸福！
不出国门，不知国的重要性。
祖国，
您是我们的后盾，
无论我们走到哪里，
我们都是中国人。
我爱祖国的大好山河。
让我们兄弟姐妹团结起来，
保护我们的祖国母亲。
我们不忘初心，牢记使命，
历史，我们是不会忘记的。
我会用感恩的心去努力学习，
去回报我的祖国。
让我的祖国更加辉煌强大！
祖国明天会更好！
祖国，
您永远在我心中。
中国诗歌年度报告篇十三
把一粒笑的种子。
深深地种在心底，
纵是块忧郁的土地，
也滋长了这一粒种子。
笑的种子发了芽，
笑的种子又开了花，
花开在颤着的树叶里，
也开在道旁的浅草里。
尖塔的十字架上。
开着笑的花，
飘在天空的白云里。
也开着笑的花。
播种者现在何所呢，
那个流浪的小孩子?
永记得你那偶然的笑，
虽然不知道你的名字。
中国诗歌年度报告篇十四
在年轻的时候。
如果你爱上了一个人。
请你。
请你一定要温柔地对待他。
那么。
所有的。
时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离。
也要好好地说声再见。
也要在心里存着感谢。
感谢他给了你一份记忆。
长大了以后。
你才会知道。
在蓦然回首的刹那。
没有怨恨的青春才会了无遗憾。
如山冈上那轮静静的满月。
中国诗歌年度报告篇十五
我们的祖国历经沧桑。
我们的心中洋溢着华夏子孙的荣光。
我们的体内激荡着响彻山川的歌唱。
那歌声为祖国的宽广。
那歌声为祖国的坚强。
那歌声为生生不息站立于这片土地的子孙炎黄。
我们的土地广袤。
我们的人民不屈不挠。
我们的身。
我们的心。
我们那黄河水滋养的灵魂。
我们那黄土地塑就的本真。
如何能报答母亲的养育之恩。
如何能忘记母亲的.爱嗔。
唐诗的音律。
宋词的乐章。
是那五千年流淌的幽幽墨香。
是那千古流传的文采激扬。
这样浩瀚广博的文化汪洋。
这样亘古延绵的濡染滋养。
让我如何能不沉溺其中。
让我如何能不深情歌唱：
是那一统江山的始皇。
是那列土开疆的汉武帝王。
是那太宗的巍巍盛唐。
是那成吉思汗的驰骋疆场。
是他们。
是他们的英姿飒爽。
是他们。
是他们的胸襟宽广。
是他们。
是他们将爱国的种子深深植入我心灵的土壤。
是他们。
是他们将这颗中国心镶进我的胸膛。
我爱这祖国历史的荣昌。
是那甲午战争的炮声震天作响。
是那卢沟桥上的枪声悠悠回荡。
我们的祖国曾遭受如此挤攘。
我们的先辈曾血染无边沙场。
他们辞别爹娘。
他们壮志昂扬。
他们为祖国献上一生的荣光。
是那漫天大雪。
是那地动山摇的震荡。
那肆虐的灾难。
压不垮中国人的脊梁。
我们万众一心。
我们众志成城。
我们让世界惊叹：
中国原来是这样！
中国诗歌年度报告篇十六
百年沧桑，千年期盼。中国人，在圆了奥运之梦，还来不及细细品味那种激昂，那种豪壮，那种恢宏，那种自豪时，20xx年中国上海世界博览会正迈着强劲的步伐向我们走来！这是上海的骄傲，是国人的骄傲，更是中国的骄傲！
世博会是国力强盛的象征，是国际地位提升的重要标志。因此，一直为世界各国争相举办。中国赢得20xx年世博会主办权是151年以来发展中国家的第一次！这怎能不让我们心情激荡，我们欢呼雀跃吧。
20xx年世博会主办权的获得，是全世界对中国改革开放政策的认可，是对中国经济实力的认可，它将对中国社会全面进步、人民生活质量的提高产生巨大的推动作用，它也必定预示着中国人正在伟大民族复兴的道路上大踏步地前进！
作为承办城市――上海，不负众望，以它沧桑的巨变和崭新的精神风貌唱响了“城市，让生活更美好！”的主题。这个几度兴衰的远东大都会，正迎来其城市发展史上最具活力的黄金发展期。现代城市亮丽的风景和严峻的挑战，都可在此找到鲜活的样本。
‘‘精彩世博、文明先行”，上海的人们已经行动，我们作为本地的普通市民决心把一个文明、健康、和谐的上海展现于世人面前，以最美的城市、最好的生活、最深的情谊，笑迎八方宾朋。看，上海世博会的形象大使――海宝，正张开热情的双臂，带着自信的微笑，向我们款款走来。海宝，是对五彩缤纷生活的向往，是对五光十色生命的祝福，是“以人为本”时代精神的反映，是中国改革开放经济发展、精神巨变的生动写照，也是中国上海对来自五湖四海朋友的热情邀约。
送走了第29届北京奥运会,我们又将迎来上海世博会的召开!从1851年第一届英国伦敦世博会到20xx年日本爱知世博会,人类已经走过了154年,世界也发生了翻天覆地的变化.人类文明的进步和生活的改善离不开新的创意,而世博会正是展现这些创意和文明的重要舞台.
千里之行始于足下,让我们携手在20xx年的上海世博会上,向世人充分展现出现代化国际大都市的崭新风貌,我想，我们上海世博会一定能让”城市,让生活更美好”的主题给世人留下深刻的印象，而上海的城市风貌也将深得世界各国人民的赞誉。
我期盼:世界变化无穷尽，各令风骚数百年,我们素有5000年文明古国的美誉,那么在文明程度.精神风貌和和谐发展方面该由我们呈现与世界面前.
世博会是平台,我们是主人,世博为我们搭起了平台,让世界了解了我们,世博为我们建造了桥梁,让我们与世界更好的沟通,让我们尽情的展现自己!我们是这里的主人,我们要尽地主之谊让世界感到热情与快乐,健康与活力!
啊！让我们为世博会喝彩吧！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
中国诗歌年度报告篇十七
心中就有一团火。
那团火的颜色。
和五星红旗一样的红。
当我读出这个名字的时候。
心中就有一个。
那个梦的美丽，
和东方巨龙一样的飞。
当我记住这个名字的时候。
心中只有一份情。
那份情的诚挚。
和长江黄河一样的重。
当我呼喊这个名字的时候。
心中只有一个爱。
那个爱的感动。
和太阳月亮一样的久。
这个名字就是中国。
就是我们的祖国。
就是我们的母亲。
所有叫这个名字的人。
心中永远只有一句话。
那就是我爱你中国。
追梦中国。
大河上下。
黄钟大吕在阵阵拨动。
长城内外。
雄关漫道在重重开辟。
耳边回荡着。
壮歌一曲生生不息，生生不息。
风舒卷着潮流。
浪饱含着思想。
风头浪尖走来了，走来了追梦的你。
大江南北。
崛起号角在声声吹响。
天地之间。
中兴大潮在层层掀起。
眼前换发出。
满山遍野勃勃生机，勃勃生机。
山见识真谛。
海掏尽花絮。
山南海北簇拥着，簇拥着追梦的你。
中国诗歌年度报告篇十八
山穷登路顿，水涉溯关渊。
登岭观沧海，松云向月偏。
五绝·题北风后（新韵）。
投石恐见涡，抱月但悲柏。
变律君不许，甘枯任雨泽。
五绝·秋恋（平水韵）。
山中不避月，夜路近天明。
秋半吟歌好，花丛一日情。
五绝·无题（新韵）。
胡马扑兰草，泥尘虏四蹄。
登台悲太晚，脊路月光稀。
五绝·咏陆逊（新韵）。
火烧七百里，破蜀御曹兵。
谋志齐高泰，胸怀若谷空。
五绝·咏丁奉（新韵）。
一箭亡曹将，兴师战北军。
彪魁惊四野，后众护忠臣。
五绝·春日（平水韵）。
笛声随绿水，翠柳起弦阳。
日暮依栏望，瓜洲纵月塘。
五绝·送客（平水韵）。
桃叶归溪涧，尘心不可留。
悠悠千万里，江夜一孤舟。
五绝·伞心（新韵）。
心是竹林雨，能牵伞下情。
缠绵同进退，枫雪枕石清。
五绝·相思调（平水韵）。
落木萧萧下，秋思一地霜。
白天吟暮晚，灯下守空房。
五绝·银井（平水韵）。
银井收孤月，经年养作舟。
从东飞出境，出境又从头。
七绝·魁星点斗图（新韵）。
魁星点斗占鳌头，克己名儒复礼周。
结印四石藏奥妙，经轮一转古今秋。
七绝·咏南燕（新韵）。
谁说南燕乱归檐，一夜经夕立旧竿。
又是一年湖柳岸，小桥曲巷变春园。
七绝·杨柳春风（新韵）。
杨堤处处有鸭游，柳发随波燕自柔。
春是一年三月好，风桥幽谷最青洲。
七绝·石莲花（新韵）。
樱花榭后石莲露，尖角逢蝶梦里双。
莫问东亭妖艳处，江边树下碧如妆。
五律·游王城感怀（新韵）。
春雨宫门内，王城逆转秋。
烟云藏草树，霜雾绕峰愁。
因那明朝事，争将贡院纠。
题名天不仰，花落隐榕舟。
五律·题桂林石壁山（新韵）。
石壁立山川，闲云越赏难。
诏书常宠羽，归鸟慰尊耽。
杂岭虚岚晚，春江绿水寒。
反存山水客，晨起咏幽兰。
五律·象鼻山印象（新韵）。
穿月岩西对，桃浮水迹幽。
普贤曾越命，月洞益泊收。
天色时时晚，临城树树秋。
放舟观象去，即兴塔山留。
五律·黄庭坚系舟处（平水韵）。
高水落平洲，迟迟不肯流。
疾风川外起，秋月若云浮。
瘦马沿峰啸，枯蝉遇壑啾。
涪翁求住宿，桥曲近樵舟。
七律·闲堂诗学（新韵）。
天雨随风过杏村，闲堂词画韵工深。
小池滴雨波尤碧，室内开花酒尚温。
白鹤已低鱼腹暗，芙蓉初放月推门。
诗人应造七绝句，天地合一化至臻。
诗歌：
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/16302140.html】
