初一哲理感悟(热门15篇)

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初一哲理感悟(热门15篇)
时间:2023-11-29 10:31:16     小编:FS文字使者

感悟不仅是知识和理性的积累,更是对生活独特的感受和领悟。那么我们该如何获得更多的感悟呢?感悟是在平凡的生活中悟出的,我们要保持一颗敏感的心,关注身边的事物和人,用心倾听内心的声音,经历和体验是获得感悟的重要途径,我们可以通过读书、旅行、交流等方式开拓视野,拓宽思维,唤醒内心的感悟。以下是一些关于成长、人生和自我认知的感悟范文,希望能够帮助到大家。

初一哲理感悟篇一

一本说时尚的文集。如作者所言,并不是传授穿搭要诀的,是探讨时尚相关的理念,态度之类的。如何可以穿得好看,成为穿搭高手。我几乎每看一本时尚达人的书籍都想从中探求答案。这本书也说了:多买多试。(有问过不同的的达人,大家几乎对这个问题都是一致的看法,多试多穿。)。

笔记一下书中有意思的点:流行即是美,因为风格皆美。(只是流行的东西和自己契合度的问题,流行的衣物能不能衬托自己?)不存在以一当万的衣服,哪怕小黑裙。决胜的是质量而非数量。设计,剪裁,面料,细节处理都要够大牌。总有需要一件不那么张扬却考究够范的衣服撑场面的时候。比如约会完美男友,商务派对。时尚是一门生意,时尚是主流眼中的非主流。不太同意作者的地方在于她对katemoss日常穿搭的看法,她认为katemoss擅长穿出穷范儿,穿什么大牌都像是topshop.

我认为katemoss选的衣服尺寸,廓形,比例什么的都很讲究,包括妆容,都没有用力过猛这回事,非常适合自己。有时候还能重复穿搭,并不一味靠流行和最新服饰取胜。你可以把她套入法国女人,虽然她其实是英国人。

关于她的广告硬照我也看过,最佩服她的是她能把衣服所描述或者暗示的人物性格背景等等状态表现出来。这一点在她和其他模特一起的广告中特别明显:哪怕其他模特中有比她高,有比她脸蛋漂亮,或者比她身材好,比她年轻的,一眼看过去,你还是被katemoss吸引住,忍不住盯着她看。我猜为什么kate不拍电影电视。拍广告按小时算,这种表现力只是集中几个小时内,而拍电影一般几个月,加上台词,强度太大了。

初一哲理感悟篇二

香港维多利亚港沿岸,有一些救生圈,主要用于溺水事件的救援,这些救生圈简单地挂着,未加任何防盗措施。香港市民建议进行防护,否则一旦发现溺水,如果缺失了救生圈,就丧失了救人的机会。

市民反问,假如不进行防盗,有人把救生圈搬回家怎么办?

公共管理专家给出了一个方案,在救生圈上写道:“这是公共救生圈,请勿擅动。”专家认为,人们应该相信香港的文明,如果市民将救生圈搬回家,那就是香港文明的“地震”。

不久,大量写了字的救生圈出现在维多利亚港附近,果真如专家所言,很少有人去动它们,它们真正担负起了救援的重要责任。

初一哲理感悟篇三

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的背面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”

有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

人若怕鬼,鬼就吓人;人不怕鬼,鬼就怕人。

一位参加夏令营回来的同学问我一个问题:假如在登山的时候,下起了暴雨,你该马上下山还是等待救援?我说:“应该马上下山。”同学说:“错了,应该继续前进。”我奇怪地问:“山上的风雨不是更大吗?”

那位中学生告诉我,那天早晨,他们登一座高山,刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山,带队老师不同意,反而要他们赶快往山上走。结果,他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候,他们发现那条道路被水冲刷过了,路上残留着许多石块、泥沙,而且越往下走,泥沙堆积的厚度越高。

往山顶走,风雨可能更大,但不足以危及生命;如果往山下走,却有可能遇到山洪致人于死地。

水至清则无鱼,人至察则无徒。

有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠,爱不释手。然而,珍珠上面有一个小黑点。渔夫想,如能将小黑点去掉,珍珠将变成无价之宝。于是,它就用刀子把黑点刮掉。可是,刮掉一层,黑点仍在,再刮一层,黑点还在,刮到最后,黑点没了,珍珠也不复存在。

人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以有的东西,但他们是不可能拥有完美的,虽然他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。

想追求完美无缺的事物,本是无可厚非的,然而,这种愿望落空也是经常发生的。优点与缺点,长处与短处,相比较而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。

高标准自然是美好的愿望,但是楼外有楼,天外有天,凡事宜从实际出发。

人生最大的成就在于不断重建自己,使自己终于能知道如何生活。

夏朝时候,一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启打败了。他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。

遇到失败或挫折,假如能像伯启这样,肯虚心地检讨自己,马上改正有缺失的地方,那么最后的成功,一定是属于你的。

有一个人带了一些鸡蛋在市场贩售,他在一张纸板上写着:“新鲜鸡蛋在此销售”。

有一个人过来对他说:“老兄,何必加新鲜两个字,难道你卖的鸡蛋不新鲜吗?”他想一想有道理,就把“新鲜”两个字涂掉了。

不久,又有一个人对他说:“为什么要加在此呢?你不在这里卖,还会去哪儿卖?”他也觉得有道理,又把“在此”涂掉了。

一会儿,一个老太太过来对他说:“销售二字是多余的,不是卖的,难道会是送的吗?”他又把“销售”擦掉了。

这时来了一个人,对他说:“你真是多此一举,大家一看就知道是鸡蛋,何必写上“鸡蛋”两个字呢?”

结果所有的字全都涂掉了。

有时别人的好意,反而使我们失去应有的目标和方向。

半年前我乘巴士在法国乡间旅行。

一次,汽车要在一个小镇上停留十分钟。闲着没事儿,我便走进了巴士附近的一家小餐馆。

餐馆十分的整洁,陈列台上有浓汤、各色沙拉以及咖啡和美酒。我想尝尝法式浓汤,便向老板点了一道。

“不卖汤。”

“什么?”我疑惑不解地问。

“请原谅。因为您是搭乘巴士的人,所以,我想您还是随便点个汉堡包或者三明治的好,不瞒您说,为了熬这汤,我花去了好几个小时,它的味道是全法国最棒的。面对这么好的美味,可您却只能有几分钟来喝它,太可惜了!我决不会让您糟蹋它的。”

我终于没能喝成这美味的法式浓汤。

但我却是完全能够理解小餐馆老板的。因为,在这位坚持不卖汤的老板看来,喝汤,是一件应该十分强调品尝过程的事情。汤中那丰富与细致的滋味,惟有你慢慢与细细地去品尝,才能充分地领略到。三明治算什么!人们吃它,要的不过只是尽快地填饱肚子这个结果罢了。

现代人的生活喧嚣而忙碌,越来越多的人渐渐地变得只重视一件事情的最终结果,而往往忽视好好享受与体味人生那丰富的过程。他们的人生越来越像是一个被他们在匆忙中咽下的三明治,细细去品味美味浓汤的感觉,已经离他们很远很远。

一个人去买碗,他懂得一些识别瓷器质量的方法,即用一只碗轻撞其它碗,发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里,他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗,结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问:“你为什么拿着碗轻撞它呢?”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。

店员一听,立即取过一只质量上好的碗交给他:“你用这只碗去试试。”他换了碗,再去轻撞其它的碗,声音变得铿锵起来。

原来他手中拿着的是一只质地很差的'碗,它去轻碰每一只碗,都会发出混浊之音。合作者变了,参照标准变了,一切都变了。

生活也是如此,你的参照标准如果错了,那么你眼中的整个世界也就错了。

一艘货轮卸货后返航,在浩渺的大海上,突然遭遇巨大风暴,老船长果断下令:“打开所有货舱,立刻往里面灌水。”

水手们担忧:“往船里灌水是险上加险,这不是自找死路吗?"。

船长镇定地说:“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗?被刮倒的是没有根基的小树。”

水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈,但随着货舱里的水位越来越高,货轮渐渐地平稳了。

船长告诉那些松了一口气的水手:“一只空木桶,是很容易被风打翻的,如果装满水负重了,风是吹不倒的。船在负重的时候,是最安全的;空船时,才是最危险的时候。”

人何尝不是呢?那些胸怀大志的人,沉重的责任感时刻压在心头,砥砺着人生的坚稳脚步,从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过的空耗时光的人,像一个没有盛水的空水桶,往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。

给我们自己加满“水”,使我们负重,这样才不会被打翻。

有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样二十年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。

「这样荒凉的路还要走多久呢?」。

他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩著脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。

有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。「对了,就是这个!」他走进花店,买了一把野花的种籽,并且从第二天开始,带著这些种籽撒在往来的路上。

就这样,经过一天,两天,一个月,两个月……,他始终持续散播著野花种籽。

没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。

种籽和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。

在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨,踩著脚踏车的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。

故事11:人比花娇。

初一哲理感悟篇四

古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人相似之处:故事中小战士和弟弟是幸运,但更加幸运是故事中上尉和大哥,因为他们在帮助别人同时也帮助了自己!

感悟:在我们人生大道上,肯定会遇到许许多多困难。但我们是不是都知道,在前进道路上,搬开别人脚下绊脚石,有时恰恰是为自己铺路!

初一哲理感悟篇五

每一个人在成长过程中难免会遇到困难甚至是危险,在这个时候,你是选择感叹自己的时运不济,还是智慧勇敢地用心面对——海底里有一个瓶子,这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。

巨魔曾经许过一个愿,谁能把这个瓶子捞起来,把瓶塞打开,把他救出来,他就赠给这个人一座金山。可是,五百年过去,还没有人把这瓶子捞起来。

巨魔十分气恼。他诅咒说:“以后,如果谁把我救出来,我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫,他撒网捕鱼,当他收网的时侯,发现网里有一个古旧瓶子,他把瓶塞打开,啊!一阵浓烈的烟雾喷出来,徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈!”巨魔的笑声,震得海涛汹涌起来。

他说:“年青人,你把我救出来,我本应谢谢你,可是,你做得太迟,倘若你早一年把我救起,你就可以得到一座金山啦!唉,我等五百年,我太不耐烦,我已经许恶愿,要把救我出来的人一口吃掉!”

那青年吃一惊,但立即镇定地说:“哟,这么小小的瓶子,怎能把你盛下呀,你一定说谎,你再回到瓶子给我看看吧!”“哈哈哈哈,我不会上当的!天方夜谭早把这个古老故事说过,我如果再钻入瓶子里,你把塞子再塞上,故事不就说完么?”

“什么?你有看过天方夜谭么?你真是一个博学多才之士呀!你还有看过苏格拉底的哲学著作吗?”“哈哈!这五百年我躲进瓶子里,穷读天下的经典著作,苦苦修行,莫说是西方的巨著,东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透。”

“啊,中国太史公的史记你也颇有研究吧?墨子著作有涉猎么?”“别说,经史子集无一不通!”“不过,我想你一定没有见过红楼梦的手抄本,这是一部难得一见的版本呢!”“哈哈哈,你这个小子太小觑我,这本书的收藏者正是我呀!让我拿出来给你开开眼界吧!”巨魔立即又化作一阵浓烟,徐徐进入瓶子里。

这时侯,那青年渔夫不再迟疑,连忙把瓶塞堵住瓶子。

我们生活中遭遇的困难或危险有时候就像这个巨魔,往往让人觉得不可克服、难以逾越。可是,巨魔也有他致命的弱点,这个弱点就是我们的'突破口。年轻的渔夫在巨魔面前镇定自若,凭智慧和胆量为自己找到一条生路。置之死地而后生,魔高一尺道高一丈,邪终不能胜正。

初一哲理感悟篇六

“贪心容易让人失去理智和判断力,它就像是一个不断膨胀的气球,你不知道它什么时候爆炸,但它随时可能把你炸伤,让你损失得更多。”小编为大家整理哲理故事感悟,供大家参考!

齐国和鲁国是邻居,表面上友好来往,其实内心恨不得一下子将对方吞掉。有一天,齐桓公忧心忡忡地对大臣管仲说:“现在鲁国发展势头很好啊,照这样下去,它的综合国力总有一天要超过我们齐国,到那时候就麻烦了。爱卿,你可有什么办法钳制一下鲁国呀?”管仲胸有成竹地说:“这好办,从明天开始,大王和众大臣只穿鲁缟(鲁国生产的一种绢布)做的衣服就行了。”齐桓公将信将疑,但最后还是按照管仲的建议去做了。

由于齐桓公和王公贵族们带头穿用鲁缟做的衣服,立即在齐国引起一股以穿鲁缟为荣的流行浪潮。管仲还下令禁止齐国人织缟,所有布料全部从鲁国进口。这样一来,鲁缟就供不应求,价格猛增。鲁国人见织缟有利可图,一窝蜂地织起缟来。管仲还派人张贴公告:鲁国商人给齐国贩来一千匹缟,可以获得三百金;贩来一万匹,可以得到五千金。顿时,鲁国从上到下,掀起了“家家纺机响,户户忙织缟”的狂潮,颇有点今天“全民炒股”的景象,所有鲁国人都沉浸在发财的梦想中。

就这样过了一年后,管仲突然下令停止进口鲁缟,任何人不得从鲁国购买任何纺织品。听到这个消息,鲁国人全傻了眼,堆积如山的鲁缟再也卖不出半尺。更糟糕的是,由于鲁国人都忙于织缟,农田全给荒芜了,粮食严重短缺,家家户户只好盯着满屋子的鲁缟饿肚皮。鲁庄公实在没有办法,只好派人到齐国去采购粮食。管仲把粮价一提再提,最后几乎把鲁国的国库都给掏空了。鲁国受此打击后,国力大为衰退。

管仲这种“不战而屈人之兵”的做法,让齐桓公赞叹不已,他甚至躬下身子问管仲怎么就想到了这样的妙法制敌。管仲笑道:“与其说小臣的方法巧妙,倒不如说是贪心导致鲁国人自困啊。当一个人被眼前利益所蒙蔽、诱惑的时候,他怎么还能看到更远、更深的利害关系呢?”

贪心容易让人失去理智和判断力,它就像是一个不断膨胀的气球,你不知道它什么时候爆炸,但它随时可能把你炸伤,让你损失得更多。

在一片原始森林里,住着一群羚羊,它们无忧无虑,过着天堂般的生活。在这群羚羊当中,有一只显得与众不同,当别的同伴儿吃着鲜嫩的野草,晒着暖和的太阳,甚至做着香甜的美梦时,它却整天在森林里拼命地练习长跑。同伴们嘲笑它:“这么悠闲的生活,你却不知道享受,天天在那儿没命地跑,你准备去参加比赛呀!”那只羚羊没有说话,继续跑着,时间一长,它就练出了一双飞毛腿。后来,同伴们对它的举动实在是感到莫名其妙,又问道:“森林里这么安全,没有狼、狮子和老虎,你何必那么用劲练习奔跑呢?”羚羊停下来回答说:“现在安全不等于永远都会安全,你想想,如果有一天我们被狼或老虎追逐,到那时,想跑也来不及了。只有平时把奔跑的本领练好了,到那时才可以逃脱它们的魔掌。”果然,有一天,几只凶猛的老虎闯进了羚羊的领地,除了那只平日里勤于练习奔跑的羚羊幸免于难外,其余的羚羊都成了老虎的美餐。

《孙子兵法》有云:“激水之疾,至于漂石者,势也。”石头之所以能在激水之上飘起来,就是因为它比激水的速度要快半步。人生就像一场长跑比赛,只有与时间赛跑,只有永远比别人快半步,才有可能占得先机,赢在最后。这既是竞争者的姿态,更是成功者的秘诀。

多美丽的鹅卵石!滑润如玉,玲珑剔透,还有彩色的花纹,真是人见人爱!一个小孩在河滩上拾到了它,带回家,引得全家人一片赞叹。左邻右舍和访客见了,也都喜爱不已。

它是被河流带到河滩上的。可是,谁又知道它曾是一块棱角分明的顽石,血液里充盈着顽劣与不羁。它总是挺着它的棱角,锋芒毕露,让所有接近它的动物受到伤害。地震,它碎成三块,每一块依然棱角分明,锋芒毕露。

它感到越来越孤独,越来越寂寞。它的其他五个兄弟大概也如它一样感受。有一块渐渐沉沦于淤泥,有一块随波逐流不知所踪,有一块沉入水草长满青苔。最小的那块落入蚌中,最后成就了一颗硕大的珍珠。而最大的那块却成了河中的礁石,高兴时激起朵朵浪花,愤怒时涌起万丈狂澜。只有它,静静地躺在河床不软不硬处,享受着水的载歌载舞,身上的棱角慢慢消磨。最大的那块讥笑它掉进了温柔乡便失去了鲜明的个性。它一惊,想想当初未出山时,有棱有角,和山连成一体,高大而伟岸;而一旦离开山体,七零八落,随波逐流,辗转千里之后,已是棱角全无,面目全非。它问自己这样的`变化是不是世故圆滑,而今再也没了当年的血性和心性,不知是成熟,还是悲哀。于是,它想再次伸出自己的棱角,可是又总抵抗不了河水的温柔。看看那成为礁石的兄弟依然尖锐,突然想问这礁石常年遭河水浸泡和波浪扑打,为什么就没有光滑起来呢。难道这世间真有不为时间和环境而消磨的东西?我为何不能抗拒这河水的洗礼?然而,终没问出口。

最大的那块似乎看出了它的矛盾与挣扎,劝它:“兄弟,坚强起来,做个像我一样的礁石,看惯潮起潮落,淹没时与鱼虾小虫为伴,露出时听涛声阵阵,河风频吹,不是也日月有年,甘苦有尝。”它犹豫了,想再次伸出它的棱角。

河水温柔地对它说:“我的孩子,你的个头太小了,无论如何也做不了礁石。你永远处于我的怀抱之中,如果你坚持你的棱角,鱼虾避你唯恐不及。它们不敢靠近你,亲吻你。棱角不代表你有个性,圆润而光滑不代表你丧失了坚强的内心。你是石头,无论你怎么改变,骨子里的坚定、踏实和沉稳是变不了的。”

是呀,变不了的是永恒,而变的总有变的理由。忽然,它的心豁然了,变与不变原来都是很自然的事情,何必拘泥于怀。

此刻,它静静地躺在水底,金鱼欢快地在它身边游转。它看见鱼缸外无数双盯着它赞赏的眼光,曲线玲珑圆润光滑的五彩躯体里深藏着的那颗坚强的心在提醒它曾是一个有棱有角的石头。

一弟子学习射箭,师父告诉他,要学习射箭,先要练好定力。定力怎样练呢?就是站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭。

师父教他站在高高的危崖上,站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭。弟子一练又是3年,最终练成。弟子找到师父,师父说,现在可以教他射箭了。

师父说,不只是射箭,定力是成就一切事情的基础。而学习射箭,只是一种技巧,技巧再好,如果没有专注的定力,也难以击中目标。世上好学的是技巧,难做的是定力。

从前,有个非洲国家的国王,他非常信任自己手下的一位充满智慧的大臣。这位大臣无论身边发生什么事情,他都会说:“这是件好事。”

一天,国王在擦拭宝剑的时候,不小心将自己左手的小手指割断了。大臣闻讯,立刻赶来看望国王。见到国王正在包扎鲜血淋漓的手掌,他像往常一样说道:“这是件好事。”

国王闻言,勃然大怒,下令将这名大臣关进了大牢。

几个月后,国王外出狩猎,为了追逐一只羚羊,闯进了食人族的地盘。食人族将国王和随从全都抓了起来,带回了部落。巫师见到国王服饰华丽,便决定用他来祭祀先祖。正要举行祭礼的时候,巫师忽然发现国王左手少了一根小手指。

根据食人族的规矩,肢体不健全的人是不能用来祭祀祖先的。于是将国王逐了出去,而那些跟随的大臣,一个也没有活着回来。

回到王宫,国王想起了这位大臣说的话,他深为自己这样处置大臣而感到懊悔。于是,连忙下令把这位大臣从大牢里释放出来。“你说的对,上次我断了手指是件好事。”国王把自己在食人族的遭遇告诉了大臣,并诚恳地向大臣表示道歉:“我把你关在牢里这么久,这是我做的最糟糕的一件事。”

“不,”大臣回答说,“这是件好事!”

“我关了你这么久,让你吃了这么多苦,怎么会是好事呢?”国王不解。

“如果不是因为你把我关进大牢,我肯定跟你一起去狩猎了,那么我就回不来了。”大臣笑道。

塞翁失马,焉知非福。不要为了一时看起来糟糕的事情而不快,说不定明天就会成为拯救你于危难之中的好事。无论遇到什么事情,只要保持积极的心态,一切都会苦尽甘来。

初一哲理感悟篇七

台湾作家林清玄当年做记者时,曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,又是那么斯文有气质,如果不做小偷,做任何一行都会有成就的吧!”

没想到,他0年前无心写下的这句话,却影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。

回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼,恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出,欣赏对人生是多么重要啊!

初一哲理感悟篇八

婴儿降临人世前,佛与婴儿道别。小孩儿一直在哭:“我害怕,我那么小,什么也不会,多么无助。”佛安慰他:“我早已安排好一位菩萨引领你去人间。她会保护你、照顾你、爱你,等你长大以后,菩萨也就完成了使命,才能回到我的身边。”小孩儿停止哭泣,问:“菩萨叫什么名字呢?”佛微笑着说:“她的名字叫——妈妈。”

大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。

一根稻草,扔在街上,就是垃圾,与白菜捆在一起就是白菜价,如果和大闸蟹绑在一起,就是大闸蟹的'价格。从这个角度讲,与谁捆绑在一起,很重要。一个人,与不一样的人在一起,会出现不一样的价值,与不一样的平台在一起,会体现不一样的水准。

当我们被误解时,会花很多时间去辩白。但没有用,没人愿意听,大家习惯按自己的所闻、理解做出判断,每个人其实都很固执。与其努力且痛苦地试图扭转别人的评判,不如默默承受,多给大家一点时间和空间去了解。而我们可以省下辩解的工夫,去实现自身更久远的人生价值。其实,渡人如渡己;渡己,亦是渡人。

初一哲理感悟篇九

离开家的时候,妈妈送我,一直走到小区外的街心公园。刚下过雨,地上湿漉漉的,铺在人行道上的鹅卵石,格外润泽、光滑。

“阿媛,你知道这些鹅卵石从哪里来的吗?”妈妈意味深长地问我。“是从大山里开采的?”我真没注意过这些不起眼的石头,一下子愣住了。

“这些都是火山喷发出来的熔岩,从地心的深处涌出来的。”妈妈接着说:“每一块石头的故事,比人的寿命长多了。”

妈妈的话,引起了我的深思。是啊,这身边的石头,默默无闻,原来和我们有很深的缘,来自遥远的地方,也许是大海,也许是山川,经过亿万年的冲刷、磨炼,才呈现今天的样子。或许,它们中间,真有女娲补天剩下的呢。

妈妈望着我:“阿媛,你愿意做什么样的石头呢?”

我从地上随手捡起一块石头,仔细端详着:它普普通通,没有经过刻意的雕刻,也没有华丽的花纹,只是那天然的纹理,毫不矫饰,素面朝天,竟有说不出的美。我愿意做一颗鹅卵石,任狂风巨浪毫不留情地拍打我的身体,让浑身的棱角在岁月流逝中不断地磨去,不追悔,不抱怨,直到变成亮晶晶、圆溜溜的,这样,铺在地上既能让走路的人防滑,又不会感到扎脚。

我也愿意做质本洁来还洁去的石灰石。诵着“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,听任锤子的敲打,接受烈火的考验,坚守住心中的信念,宁为玉碎,不为瓦全。

我还愿做中流砥柱的磐石。任鹰击长空,鱼翔浅底,沧海横流,屹立不摇,方显英雄本色。还有那琢玉的坚石,能化钝为利,转愚为智。

妈妈听后,笑着问我:“难道,你不愿做一块最普通的石头?”我突然醒悟,是啊,一座高山,是众多的土石而成;一桩事业,也需要众志成城。只要认真踏实地工作,一颗小小的螺丝钉,也能发挥它最大的作用。无论在哪里,只要不改变自己的品性,默默奉献,无欲则刚,就是好石头。

我紧握着那颗小石头,手心里突然感觉有股巨流,仿佛在生命中涌现了崭新的力量。

初一哲理感悟篇十

有个年轻人,想发财想到几乎发疯的地步。每每听到哪里有财路他便不辞劳苦地去寻找。有一天,他听说附近深山中有位白发老人,若有缘与他见面,则有求必应,肯定不会空手而归。

于是,那年轻人便连夜收拾行李,赶上山去。

他在那儿苦等了5天,终于见到了传说中的老人,他向老者请求,赐珠宝给他。

老人便告诉他说:“每天早晨,太阳未东升时,你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的,而那颗‘心愿石’却与众不同,握在手里,你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后,你所祈祷的东西都可以实现了。”

青年人很感激老人,便赶快回村去。

每天清晨,那青年人便在沙滩上检视石头,发觉不温暖也不发光的,他便丢下海去。日复一日,月复一月,那青年在沙滩上寻找了大半年,始终也没找到温暖发光的“心愿石”。

突然,“哇……”青年人哭了起来,因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后,才发觉它是“温暖”的!

机会降临眼前,很多人都习惯地让它悄悄溜走,一旦发觉时,就后悔莫及了,“哭”和“早知道”都是没用的。

初一哲理感悟篇十一

一天,父亲给我两只杯子,里面装满了泥土。父亲要我把杯子放在窗台上,每天给它们浇水。

两个星期后,其中一只杯子的泥土里冒出了两片细细的嫩叶,我把这个消息告诉了父亲。

父亲问我说:“你同时给两只杯子里的`泥土浇水,同时为它们付出了辛劳和汗水,为什么一只杯子里长出了新叶,而另一只杯子里却什么也长不出来呢?”

我确实不知道里面有什么奥妙。父亲接着说:“那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子,另一只则没有。”

“这粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。那个没有种子的杯子就意味着生命没有理想、信念和目标,这说明如果生命没有理想、信念和目标,就是付出再多的辛劳和汗水,生命也不会有收获。”

第二天,父亲又给我两只杯子,里面也装满了泥土。这次,父亲要我只给其中的一只杯子里浇水。

两个星期后,那只浇水的杯子里冒出了新叶,而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。父亲又说:“在这两只杯子里,我各埋入了一粒种子,为什么浇水的那只冒出了新叶,而没有浇水的那只却没有呢?”

父亲又说:“那是因为,生命仅有理想、信念和目标是不够的,还要懂得为它付出,没有辛勤汗水的浇灌,就是再好的‘种子’,再好的理想、信念和目标,也只是海市蜃楼、空中楼阁,永远成不了现实。”

初一哲理感悟篇十二

许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上。因为缺陷常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。生活中,我们经常可以看到类似的事情,每每因游泳溺水而死的人往往是那些水性好者,而游泳技术差的人或是根本不会游泳的人却很少被淹死的,范文《励志故事之哲理感悟》。当生活的重担压的人喘不过气来,挫折、困难接踵而至,人们往往能发挥出自己意想不到的潜力,冲出重围,闯出一条新路。而一旦一帆风顺、志得意满时,却常常看不到潜在的危机,听不进别人的规劝,最终一败涂地。读了下面的故事,对以上的观点,你一定会接受的。

三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候,一个旅行者带了一把伞,另一个旅行者带了一根拐杖,第三个旅行者什么也没有带。晚上归来的时候,拿伞的旅行者淋得浑身是水,拿拐杖的旅行者跌得满身是伤,而第三个旅行者却安然无恙。于是,前两个旅行者很纳闷,问第三个旅行者:“你怎么会没事呢?”第三个旅行者没有回答,而是问拿伞的旅行者:“你为什么会淋湿而没有摔伤呢?”拿伞的旅行者说:“当大雨来临的时候,我因为拿了伞就大胆地在雨中走,却不知怎么淋湿了;当我走在泥泞坎坷的路上时,我没有拐杖,所以走得非常小心,专拣平稳的地方走,所以就没摔伤。”然后,他又问拿拐杖的旅行者:“你为什么没有淋湿而是摔伤了呢?”拿拐杖的旅行者回答说:“当大雨来临的时候,我因为没有带雨伞,便拣能躲雨的地方走,所以没有淋湿;当我走在泥泞坎坷的路上时,我便用拐杖拄着走,却不知为什么常常跌伤。”第三个旅行者听后笑笑,说:“这就是我安然无恙的原因。当大雨来时,我躲着走;当路不好走时,我小心地走,所以我没有淋湿,也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势,有了优势便少了忧患。”

初一哲理感悟篇十三

从前有这样两户人家,一家是齐国人,姓国,十分富有;一家是宋国人,姓向,非常贫穷。姓向的听说姓国的很有钱,便专程从宋国跑到齐国,向姓国的请教致富的方法。

姓国的告诉他说:“我之所以发家致富,是因为我很善于‘偷’。我只用了一年的工夫就有了吃穿;两年下来就相当富足;三年过后,我的土地成片、粮食满仓,我成了方圆百里之内的大户。从那时起,我便向乡邻施舍财物,大家都得到了我的好处。”

姓向的人听了十分高兴。可是他以为姓国的致富走的是偷盗这条路,他以为姓国的'所说的“偷”就是到处翻越人家的院墙,凿开人家的房间,凡是眼睛所看到的、手能拿到的,就可以拿走归自己所有。于是他回家以后,到处偷窃。没过多久,他因被人查出了赃物而判罪。姓向的人不但清退了全部赃物,而且被判罚没收他以前积累的所有家产。

姓向的把自己的失败归咎于受了姓国的欺骗,于是就到齐国去,找到姓国的责备他说:“你骗我,我去偷怎么就犯了法呢?”

姓国的听了哈哈大笑,说:“你是怎么去偷的呀?”

姓向的把自己翻过墙打洞偷盗人家财产的经过讲给姓国的听了,姓国的又好气又好笑地对他说:“咳,你真是太糊涂了!你根本没弄懂我所说的‘善于偷盗’是什么意思。现在我仔细告诉你吧。人都说天有四季变化,地有丰富的出产,我偷的就是这天时和地利呀。雨水雾露,山林特产,河湖泽的养殖可以使我的庄稼长得很好,房舍建得很美。我在陆地上能‘偷’到飞禽走兽,在有水的地方能‘偷’到鱼虾龟鳖。无论是庄稼和土木还是禽兽和鱼虾龟鳖,这些东西都是大自然的产物,并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤劳动,向自然界索取财富,当然不会有罪过,也不会有灾祸。可是,那些金银宝石、珍珠宝贝、粮食布匹,却是别人积累起来的财富,你用不劳而获的手段去占有别人的劳动成果就是犯罪。你因偷盗罪而受到了处罚,那又能怪谁呢?”

姓向的听了这番话,惭愧得一句话也说不出来。

书外人语:

看来,明智的人懂得如何用辛勤劳动、用自己的双手去向大自然索取,创造财富;愚蠢的人才会想到用非法手段,走“捷径”去攫取别人的劳动成果使自己致富。这种人,到头来还是要栽跟头的。

初一哲理感悟篇十四

登高望远,实际上是在利用客观条件为我服务。所谓“君子生非异也,善假于物也。”在学业上,你要想站得高,就必须善于学习,善于积累,善于总结。积成知识之山,蛟龙自能生焉。否则,所谓“登高”不过空谈一句而已。

四、冬夜读书示子聿。

陆游。

古人学问无遗力,

少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅,

绝知此事要躬行。

这是一首专门谈论学习的。

哲理诗。

前两句诗说学习是一个漫长的过程,要不遗余力,要活到老学到老,不可中途懈怠;后两句旨在说明要了解一事物,光凭书本上得来的知识是远远不够的,还必须亲自参加实践。

随着社会的发展与进步,各门学科知识正在以越来越快的频率翻倍地增长,每个人要想在较短时间内全部获取它们,简直不可想象,只能是尽可能的获得。人生短暂,知识却浩如烟海,确实应该把知识作为一生的追求,随时随地地学习,不断地进步,方能做一个博学之人。孔子曰:“朝闻到,夕死可矣。”

但是,仅仅满足于从书本上获取知识是远远不够的,还必须注重知识的实用性。社会需要的不是指挥纸上谈兵的书呆子,而是能够把所学知识运用到实践当中去的建设人才。赵括自幼饱读兵书战策,不可谓不博学,结果又如何呢?作为二十一世纪的青年学生,一定要引以为戒!

五、论诗三十首(其二十一)元好问。

窘步相仍死不前,

唱酬无复见前贤。

纵横自有凌云笔,

俯仰随人意可怜。

这是一首论述诗歌创作的诗,对我们大家写文章多有启发。无论写诗还是为文,都要求写出自己的个性,写出自己的真实情感。不抒发自己的真实情感,不表现个人的特性的作家,永远也写不出流传千古的佳作。

很多同学写。

作文。

就有一种不好的趋向。他们盲目地模仿别人优秀作文的篇章结构、语言风格技巧甚至是思想感情,形成一种公式化的作文程式。这种文章,在高考中也许会得到一个不错的分数,但从本质上来说是不合为文之道的。艺术的东西讲究的就是一个“真”字,失去了“真”便没有任何意义。只有敢说真话,敢抒真情,勇于表现个性,才是值得提倡的。

不仅写文章,其他方面也是如此。因循守旧,把陋习当作典范的情况在中国历史上多有存在。先贤圣哲怎么说过、怎么做过,我们便可以说、可以做,否则便是“大逆不道”,予以诛伐。这种弊端陋习而今可以休矣!古代的文化遗产,先贤圣哲的谆谆教诲不是不能学,关键是态度问题。我们要“扬弃”,我们要“拿来”,要去粗取精,去伪存真,找到自己需要的营养而加以利用。在平时的学习生活当中,对于别人的观点、言论也不要鹦鹉学舌,跟在人家后面亦步亦趋。动辄“这是老师说的”,“就是这样讲的”,只能说明思想的贫乏。

总之,我们反对盲目模仿,反对沿袭陈规陋习,我们提倡表现个性和创新精神。“纵横自有凌云笔,俯仰随人意可怜。”这句话应该成为我们的。

座右铭。

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初一哲理感悟篇十五

在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。

做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。

一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”,对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。结果很多孩子欺负他,推他,甚至打他。迈克对父亲说:“我真想狠狠地揍他们,但我知道这样做,妈妈会生气。”父亲静静地对他说:“你不必揍他们,可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊,比如树立自信。”

有一天,迈克与孩子们在篮球场上打球,那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他,但迈克没有像往常一样站在那里忍受,而是叫他们停止,但他们不听,迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上,但没有打他俩。后来,迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件,迈克也成了班上最受欢迎的人。后来,迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄,他就是迈克?乔丹。

在生活中,我们应该与人为善,也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾,就需要像迈克·乔丹那样把握好分寸,这样才能使自己更有力量,而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。

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