2023年为学的读后感范文（16篇）

读后感是读完一本书或者其他文学作品后，基于读者的个人感受和理解，对作品内容进行反思和评价的一种文学形式。读后感可以表达对作品主题、情节、人物形象、语言表达等方面的思考和观点，是读者与作者之间的情感共鸣与思想碰撞。读后感能够帮助读者更好地领悟作品内涵，提高思辨与欣赏能力，对个人的情感、思维和价值观产生积极影响。读完一本好书后，你是否也有书中人如织，情节跌宕起伏的感受呢？基于这种感受，你可以尝试写一篇读后感了。读后感的内容包括自己的读书感受，对书中人物和事件的评价，以及对作者思想的理解等。读后感不仅可以帮助自己更好地消化和吸收作品的意义，还可以与他人分享自己的阅读体验，互相启发和交流。所以，下次读完一本书，不妨尝试写一篇读后感，分享你的感悟和思考吧。读后感应该从哪些方面入手，如何组织好篇章结构？以下是我对一本传记类书籍的读后感，希望能向大家介绍这位伟大人物的故事与精神。

为学的读后感篇一

打开《智慧数学课》，前言中有一个醒目的大标题以智慧成就智慧课堂，以智慧课堂生成智慧。他说：孩子的心应该是智慧的海洋，不应是真理的仓库；学生拥有的应该是“活”的智慧，而不是“死”的知识。智慧课堂以知识为载体教给学生智慧：教师智慧地教，学生智慧地学；体现智慧的生成，发展生命的灵性；是学生获得智慧的课堂，是教师智慧成长的课堂。从这段话中我感受到了黄老师面对学生时的幸福感以及对数学教学强烈的热爱，正是有了这种爱，黄老师才能全心全意的投入对教学的研究，这也是作为一个优秀数学教师最重要的一点。

黄老师的课堂充满了生命的活力。三尺讲台前，他精心地去做一个智者，把他的所见所闻、所思所想巧妙地与数字结合起来，绘制了一幕幕令学生终生难忘的教学画面，勾勒出一次次专家同行眼中的“神来之笔”。他主张开放小教室，把生活中的鲜活题材，引入学习数学的大课堂；依据学生的生活实际，引出学生去思考和实践的数学问题；让学生做“数学实验”，亲身体会如何解决问题。把“数学问题生活化，生活问题数学化”。老师就是一个“适宜的点拨者、亲切的慰藉者、无私的协助者和诚挚的合作者”。

在教学方法上，关注学生在“数学思考、解决问题、情感与态度”等方面的发展，让学生愿意亲近数学、了解数学，学会用“数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会”。课堂教学中力求：引人人胜地创设问题情境、激情四射地开展探索研究、意犹未尽地实践延伸。比如：在“角的认识”一课里，他给学生放了一段深圳队和重庆队足球比赛的视频录像。这样一段视频，作为本课的“开场白”，立即引起了学生的好奇心，形成了轻松、愉悦、民主的学习气氛，使学生一下子进入了最佳学习状态。

美妙的课堂还来自于富有创造性的劳动，把情境教学、游戏教学、愉快教学融为一体，便能不断把学生带人一个新的境界。在“平移”一课，他巧妙运用多媒体技术，制作出游戏“俄罗斯方块”，首先和同学生讨论你是怎么玩这个游戏的，然后和同学们一起玩这个游戏，在学生大呼“那边，转，变形，往下”等等声音中，适时的要求同学们讨论这种向下、向左、向右的运动方式叫什么，在问游戏—说游戏—做游戏的方式中，让学生不知不觉进入了学习状态，接着老师不断的增加游戏的难度，激励学生主动的探究，并引导学生合作探究。在学生动手实践玩游戏的活动中，学生全员参与，从多角度、多侧面地思考问题，拓展了思维，升华了认知。总之，在教学中他关注学生的发展，为学生发展而教；尊重学生，与学生“和”“平”相处。在教学艺术上，求“实”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。

黄老师的教学注重非智力因素的培养，教学设计时，考虑到情感因素，努力创设情境，让学生的情绪受到感染。他教学“找规律”时，一上课，老师就出示了一个包装精美的礼品盒，让学生猜猜老师今天带来了什么礼物，一下子引起了学生的兴趣，使学生对老师的礼物充满好奇，顺利的进入下面的教学，接着老师声情并茂的拉出一个黄球，再拉出一个白球，继续拉，然后让学生猜猜看下一个会是什么颜色，为什么？进一步引发了学生的兴趣。接下来他又出示了多种规律的排列，让学生仔细观察后说说发现了什么。他把情境教学、游戏教学、愉快教学融为一体，不断把学生带入新的境界。

通过读书，我深切的感到，读书本身并不是目的而是获得智慧，学无止境，我坚信：向书本学习，因书本而智慧；向他人学习，因他人而智慧；向万物学习，因万物而智慧；无所不学则无所不智也。黄老师的课堂让人耳目一新，令人陶醉。教学有法，但无定法，好书成为了我教学的“掌中宝”，在以后的工作实践中，不是机械地模仿，而是创造性地加以应用，这也是我追求的一种教学境界。

为学的读后感篇二

这个星期，我读了一本书—《历史与科学》，书里分别用—现代的技术、不同的生物、过去的岁月、神奇的科学、多彩的艺术等等几部分介绍了从古至今人类如何利用科学发展到现代。这本书就像一位不说话的老师，教会了我许多历史和现在的科学知识。其中，让我印象最深刻的是“过去的岁月”这一节，它讲述了我们中国人的祖先—“黄帝”的故事。“黄帝”，我们又称“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我国原始社会末期一位伟大的部落首领，开创了中华民族文明。传说中，他是一位大发明家，不仅发明了在地上建房屋，还发明了造车、造船等等，他的妻子能养蚕，打那以后就有了丝和帛，才制作出衣裳给人们御寒，后来“黄帝”统一了全中原，成为了华夏第一帝，他是肇造文明、奠基华夏的'人文始祖，我们中华民族能成为世界四大文明古国，和“黄帝”的赫赫功勋是绝对分不开的。读完了他的故事，我不禁对“黄帝”的所创的丰功伟绩感到敬仰，而且对他作为统治者还不停的学习、创造的精神所感动，我们作为他的子孙，更应该学习他这种钻研科学的态度，不断创新、推进科学，为社会发展做出自己的贡献。

为学的读后感篇三

这个暑假我读了很多书，其中有一本书叫《昆虫记》。

这是我第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科学书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的.世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

接着往下看，是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可更多。

为学的读后感篇四

星期二下午，一头扎进图书馆，在静谧中，将这本《读大学，究竟读什么》看完了。书写的是豪情万丈，读来也是激情澎湃。心中自然有了许多感受想要抒发。

世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。现今，经济发展趋于饱和，世界经济形势持续低迷。这种状态下，政府想要继续发展，保持较高的经济增长速度，再为人家打工是行不通的了。可以发现，08年之前，关于自主创业的宣传一直是不温不火的，而08年之后，各种求职栏目，各种鼓励自主创业的书籍，各种创业大赛蓬蓬勃勃的发展起来。加上大学不断扩招，本科甚至研究生博士生的含金量不断下降，许许多多的大学生走上了自主创业的道路。这其中，政府的推动占据了相当大的部分。

在这种社会大环境下，再为别人打工，就很不可取了。一个又小又破的公司老板的工资可能比一个世界500强企业的经理的工资还要多，并且他的阅历，他的综合素质在锻炼下也是出类拔萃的。撑死胆大的，饿死胆小的，我们大学生，初生牛犊不怕虎，胸怀大志，感想敢做，处在人生最好的年华，要是这时候不追寻自己的理想，难道要等到将来坐在摇椅上再追悔莫及吗？完全可以在一些公司工作一段时间后自己做嘛。

为学的读后感篇五

这本书一共有四章，从植物根、茎、叶的介绍讲到饭碗中的植物园，最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷，让我惊讶，让我觉得植物的世界真是无比神奇，无比奇妙。比如“绳子草的万年大复活”，“蘑菇催泪弹”和“魔女的红杉树”。

在“绳子草的万年大复活里，我第一次知道植物的寿命极限居然有30.001年。永久冻土中含有的生命极限真不少，从细菌一直到其他生物的dna数不胜数，甚至还有一万年前的活种子——北极羽扇豆。”蘑菇催泪弹“有一个传说，在16世纪，西班牙殖民者同类洲印第安人作战的时候，印第安人使用了一种特别的武器。这种圆球状物体一轻抛出，就可以释放出大量浓烈的”烟雾“，催人泪下，让西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这种武器并非人工制造它们居然是一个个大蘑菇。如今，我们已经无法考证这个故事的'真假了，但这些蘑菇依旧在散播自已的烟雾。这些磨菇就最是马勃。

在《魔女宅急便》中，红杉树林多次成为故事的发生地。魔女琪琪在第一次送快递的路上，遭遇强风，跌落在一片茂密的红杉树林里面，得罪了乌鸦，弄失了快件----玩具黑猫。为了寻回黑猫，她只能只身闯入森林，就此跟这片树林结下了缘分。你会问，为什么那些就是红杉呢?因为如此高大的针叶树，也只有红杉树了。

大嚼科学——植物卷里面真最好装了好多有趣的科学知识，要我们认认真真地“嚼”哟!让我对植物进一步的了解、探索，我爱植物。

为学的读后感篇六

大家认识中国科普作家黄水清伯伯吗？黄伯伯曾经出版童话集、科学童话集、科学寓言集。他曾获过：蒲公英奖、金骆驼奖、冰心儿童图书新作奖等。大家想知道在他笔下，骄傲自大的后果会是怎么样呢？一位哲学爱好者对地球的看法又是怎样呢？大家知道什么是无言的教诲吗？这一个个问题的答案，黄伯伯编成了一个又一个生动而精彩的小故事，藏在了一本书里---《科学寓言大王》。

翻开目录，映入眼帘的是三个大标题：人与自然，人与科学，人与素质这三部分，随手翻开一页看看，就像跨进了知识的大门、走进了童话的世界。这本书蕴含的不仅仅是知识、智慧，拥有更多的是对自然、对科学、对人生，发自心灵深处的爱！看了这本书使我受益匪浅，不但学到了不少知识，还懂得了很多人生道理。

我印象最深的是《母亲》这一篇文章，说的是一位老画家把一副原野山林图取名为《母亲》，为什么原野山林图却取名为《母亲》呢？他的学生百思不得其解，经过老画家的引导，学生终于明白了其中的`用意，情不自禁地轻声呼唤：“母亲!”原来，画中浓郁的森林是母亲的秀发，这美丽的田园是母亲的容颜，这甘甜的泉水是母亲哺乳我们的乳汁！我也明白了，这个母亲就是我们共同的母亲----大自然！她的爱和我妈妈一样源于天性、源于自然，不掺一点杂质，是一种纯洁与神圣的爱！

俗话说，读一本好书，像交了一个益友。《科学寓言大王》是本好书，其作品知识生动有趣、故事精巧多样、寓意发人深省。你也来看看吧，别再犹豫了！

为学的读后感篇七

今天，爸爸给我买了一本书，这本书的名字叫做《巧克力火山》，这是一本童话书，是著名作家李志伟写的，里面有好多小故事，其中有一个小故事我特别喜欢，它的名字叫“彩虹鸡尾饮料”。

这个故事的主要内容是：大奇看见调配过的鸡尾酒有一层层的颜色，于是大奇就想：为什么只有鸡尾酒，没有我们小孩喝的鸡尾饮料呢？我一定要发明出来。从此大奇天天发明鸡尾饮料，可是一次又一次地全失败了，但是大奇是一个做事从不半途而废的人，还是继续发明鸡尾饮料，终于功夫不负有心人，大奇最终把鸡尾饮料发明出来了，这些饮料都有各自的功能，比如说喝了“雪喜佳”，学习就会特别好。但他很快意识到了这饮料的危险性，就是会把强盗引来。

读完了这个小故事，我知道了大奇是一个做事坚持不懈、绝不半途而废的`人，这个故事也激发了我对发明的热爱，发明是一件有趣的东西，为了发明去探索一件件未知的信息，不断丰富自己的知识。

为学的读后感篇八

我读了《我与小学数学》一书，使我受益匪浅。它使我深深知道了小学教师的工作看似简单且辛苦普通而平凡。而当你真正走到学生的内心世界，当你用整个心灵去拥有她的时候，才领悟到教师工作博深而丰富的内涵。“一切为了孩子”是教育思想的核心；“做孩子们喜欢的老师”应该是教师多年来努力追求的目标；“把小学数学教育的重心转移到促进学生的发展上来”应成为教师平日工作自觉的教学行为。

教师要如何去做呢？我认为教师要找准每一节内容与学生生活实际的“切合点”，调动学生学习的积极性。在教学活动中，教师不仅是诱发学生学习解决现实问题的欲望，从条件、信息中选出需要的条件、信息，来解决现实生活中的问题，体验问题成功的快乐。所以我们要经常提供给他们所熟悉的生活经验，充分利用学生现有的知识经验和他们所熟悉的事物组织教学，使学生能较好地感知和理解所学的内容。

而在《我与小学数学》一书中看到：应以发挥学生的主体作用为主线。为此，我丛书中总结出了以下几点以便在今后的课堂教学中，自己尝试应用。

1、课堂上努力营造一个明主平等、宽松和谐的学习氛围。关于学习气氛，苏霍姆林斯基认为：儿童的思维同他的情感分不开，这种情感是发展儿童智力和创造力极其重要的土壤，学生只有在情感愉悦的气氛里，思维才会活跃。因此，课堂上关注每一位学生，鼓励学生课堂上发表不同意见，即使说错了，对学生思维中合理的因素也加以肯定，保护学生的自尊心，激发学生的自信力。鼓励学生课堂上提出问题，对教师的讲授、学生的发言，大家随时可以发问。对提问的学生给与表扬鼓励，这样就形成了课堂上生生、师生的互动交流。课堂上还经常开展学习竟赛“最佳问题奖、最佳发言人”的评比活动，激发了学生的学习热情。

2、创设情境，激励学生主动参与教学过程。学生常常把自己当作是或希望自己是一个探索者、研究者和发现者。因此，教学中提供一些富有挑战性和探索性的问题，就会推动学生学习数学的积极性。例如书中举了这样的一例：在教学三角形内角和等于180°的知识时，教师请同学们事先准备好各种不同的三角形，并非别测量出每个内角的角度，标在图中。上课第一个教学活动就是“考考老师”。学生报出三角形两个内角的度数，请老师猜一猜第三个角是多少度。每次问题的抛出，教师都对答如流，准确无误。同学们都惊奇了，疑问由此产生，之后让学生自己动手实践发现规律。这样为学生创设猜想的学习情境，让学生凭借直觉大胆猜想，把课本中现成的结论转变成为学生探索的对象，变学生被动学习为主动探索研究。

3、课堂上变教师讲授为学生讨论、合作学习，还学生学习的主动权。在教学应用题时，通过让学生读题，提问学生了解到了什么信息？还能想到什么问题，学生提出问题后，又分组讨论解决的方法，然后让学生交流。这样通过说题，学生对应用题的结构、解题思路理解得比较透彻。在教学计算题时，针对学生易出错的问题，课堂上先让学生动口说说错题的原因，再讨论解决的方法，然后再动手计算，这样减少了计算的错误。

4、多直观教学。根据低年级学生的思维特点，课堂上多采用版图、版画、教具、学具等进行直观教学。在教学两位数加两位数的算法时，让学生操作，摆小棒，说算法。教学平面图形的特征时，课堂上引导学生自制学具，通过折、剪、拼等活动，让学生去探索和发现规律。

5、制做数学手抄报，让学生做数学。现在的学生见识广，获得知识的途径多，新课内容一看就会，老调重弹的复习课不愿意听。针对这种情况，让学生把学过的知识整理成手抄报，帮助学生复习。有的学生将知识重难点、容易错的题整理出来，有的将自己学习的经验写出来，有的学生还将课外知识编辑进来等等，五花八门。学生在画、写、找、编辑等活动中，既复习和拓展了知识，又锻炼提高了动手能力。

6、鼓励学生留意生活中的数学，做好数学日记。生活本身是一个巨大的数学课堂，生活中客观存在着大量有价值的数学现象。指导学生运用数学知识写日记，能促使学生主动地用数学的眼光去观察生活，去思考生活问题，让生活问题数学化。如，学完乘除法的意义后，引导学生观察、思考生活中哪些问题可以用乘除法的知识来解决。

由此可见，数学并不是靠老师教会的，而是在教师的指导下，靠学生自己学会的。在教学中教师要给学生创造情景、提供机会，给学生充足的时间和空间，让学生主动探究新知，在探究中发现规律、归纳规律。因此，我们在课堂教学中，多留些时间给学生，让他们动手操作；多留些时间给学生，让他们讨论发表自己的意见；多留些时间给学生，让他们质疑问难。保证充分的时间和空间，让学生再课内交流、讨论、质疑。

总之，数学知识来源于生活，教师在数学教学中积极的创造条件，充分挖掘生活中的数学，为学生创设生动有趣的生活问题情景来帮助学生学习，鼓励学生善于去发现生活中的数学问题，养成运用的态度观察和分析周围的事物，并学会运用所学的数学知识解决实际问题，在实际生活中尝试到学习数学的乐趣。更重要的是使学生感受数学与生活中的联系，即数学来自生活实际，数学又应用于生活，服务于生活。

为学的读后感篇九

读大学，究竟读

什么

世界上有多少事等着我们去做，我们为什么偏偏选择了堕落，明明在午夜梦回时空虚得无以复加，却还是在清晨醒来的时候带上面具开始新一天那自欺欺人的

生活

学习

浙江大学郑强教授在一次讲座中说过这样一段话“孩子如同商品，从幼儿园开始生产，走过

小学

商品坏了还可以做一件，而人，是不是也可以回到娘胎里再活一次?

2.

还记得高三那忙碌的样子吗?还记得我们当时的早起晚归吗?还记得曾几何时我们为什么而奔波吗?还记得……我不知道，在校的学生有多少人还记得开云KY官方登录入口 的三年的辛酸，那时的我们为的是什么，想要最求的又是什么?难道仅仅的是读大学?拿个大学的毕业证??如果真的那样想的话或者那样做的话，我无语，真的无语!!!

读大学，读的是为人处事，大学是一个小型的社会，在这个充满朝气活力、有用着很多志同道合的同学朋友的时候，我们彼此相处，彼此交流。各自的思想，处事方式都会各每个人留下不同的映像，在我们即将面临工作的时候，那一种方式或许会影响我们的一生。

大学很短暂，然而，要想真正的去读懂却不是一件简单的事情，需要我们全身心的投入，需要我们各自很好的发挥，需要每一个人尽情的展示……在这样简短的时间内，让我们好好的读它!!!

为学的读后感篇十

我非常喜欢我们爱科学这本书，它内容丰富。下面，就由我来给大家介绍一下这本书以及我看完几期我们爱吧！

我们爱科学是一本丰富有趣的科学杂志。里面介绍了好多形状各异的植物和微生物，还写了一些动物的故事。里面诉说了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情节生动有趣。还有漫画，里面讲的是一些生活中的小实验，最后还总结了实验后产生的现象的原理，而且还挺幽默！会让读者轻轻松松学到了知识。由于它的丰富有趣，使得读者一直喜欢在科学知识的海洋里遨游，让读者越来越喜欢科学。

读了这本书后，我受益匪浅。每当我看到书里面讲做小实验的漫画时，都忍不住跟着做实验。有一次我根据漫画做了一个喷雾器，步骤很简单。首先，把一根吸管折出一个直角，在那个直角上横着剪一下，记住不要剪断，要剪出一个小口。在一个纸杯上倒一些自来水，不要超过小口，最好在小口下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，啊！还真的有雾了呢！后来，我查询了有关的网站，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，被喷成雾状。这本杂志里面还讲了一些有毒的植物，并带有图片。我出门时，仔细的观察了周围的植物，发现没有这些有毒的植物，才松了口气。我最喜欢看的还是一些动物的生活，以及宇宙中的奥秘。那些动物的生活就像探险一样，有时惊险，有时又好像平安无事，还有的`时候令人感到伤心，某些动物吃了某些比较弱的动物时，觉得那些动物十分凶狠，不过这是自然界的规律。

生活中，我经常与同学交流，互相交换有关科学的内容，自从看了我们爱科学之后，就有更多有关科学的话题想与同学分享。课间的时候，我拿出我们爱科学看看，就不会觉得无聊。

我们爱科学这本书不仅让我懂得了很多关于科学方面的知识，还丰富了我的生活，使我更快乐！

为学的读后感篇十一

《西游记》这本书讲述的是唐僧师徒四人前往西天取经的艰辛旅途。打小我就知道这本书的各个章节，暑假在老师的要求下，我又重新拿起了这本书。

《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，说白了就是个啰嗦但又善良的神棍；孙悟空勇敢无畏，技艺高超，是妖怪们的克星；猪八戒虽然贪图美色，好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真经。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护师父成功地取得了真经。

这本书中令我印象最深刻的章节是第二回——《三星洞访仙学道》，虽然只是开头的一段章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语却令我印象深刻，也佩服孙悟空的聪明机智，竟能知晓菩提祖师给他的暗号，并且学会了七十二般变化等通天本领。

《西游记》不愧是中国四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一个章节都有许多不同的冒险，书中的情节扣人心弦，让人不由自主的一页一页往下看，甚至令人废寝忘食。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，所以我要学习他们的精神，将革命继续到底。

尽管看了无数遍我有些地方还是没看懂，不过无妨，如果这本书这么容易就被我掌握了，它也就不是名著了。

为学的读后感篇十二

中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

中国文化源远流长，博大精深。在其长期的历史发展过程中，不仅产生了众多的本土学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在矛盾冲突中相互吸收和融合，其中有的丰富了、发展了、壮大了，有的则被吸收了、改造了、消失了。大约从东晋开始至隋唐时期，中国文化逐渐确立了以儒家为主体，儒释道三家既各自独标旗帜、同时又合力互补以应用于社会的基本格局。

一直认为儒、道两家持截然不同的主张，然而通过进一步学习北大大课堂、楼宇烈讲授的《国学课十三堂》，发现两家的观点中依然有着共同之处，特别是对人的修养的倡导上起着殊途同归的效果。

历史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等却一直被看作“推自然之势”取得成功的典范，由此可见，因顺自然之势的无为绝不是消极的，比之那种盲目、违背物性事理的、不顾后果的、为人类私意为求的“有为”更具有更多合理性和积极意义。而儒家文化中，把人格的确立和提升放在第一位，因而特别强调伦理观念、道德规范的教育和养成。到宋代理学大家朱熹时，他强调：考察以往圣贤之所以教人，无非是让人们探求明白做人的道理，进行自我修身，然后推己及人。并不只是教人们广文博记，写漂亮文章，以便去沽名钓誉，追求利禄。由此可见，儒家文化在教人修身、齐家治国平天下时，强调从“修身”做起，后边一系列的志向都是为了建立一个和谐稳固的社会环境，而绝非相互攀比、尔虞我诈，在“欲”的驱使下将自己变成物质文明的奴隶。这跟道家倡导保持人的清净自然本性，“见素抱朴、少私寡欲”殊途同归。

当今世界上许多有识之士，都在为人类日益被迫地成为经济动物、物质奴隶而忧心忡忡。经济和物质的强大压力，几乎使现代人的自我丧失殆尽，人们限于严重失落和迷惘的痛苦之中，力求人性的“返璞归真”，倡导“吾日三省吾身”是儒、道两家极力呼吁的，防止人类有为活动的随意干预、积极尊重自然法则的无为思想，是儒、道两家一致认同的。

国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。它的主旨是教人如何做人，告诉我们做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义。它是一部能集中体现中华民族的精神气质、道德情感和价值观念的国学经典。可以说读《四书》，对我们回顾历史、总结过去、开拓未来无疑大有裨益。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

《四书》在《论语阳货第十七》有一段文字，原文为：子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好直不好学，其蔽也荡；好信不好学，，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

意思为：孔子说：“仲由！你听说过六种品德和六种弊病吗？”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下！我告诉你。喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄；喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁；喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己；喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸；喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”

这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”（六种美好的品德）变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实际上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚；好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果反而害了自己。这些教训都是非常深刻的。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教科文，反对本本主义，反对理论脱离实，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是要我们特别加以注意的。

《大学》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。

古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自己的国家；要治理好自己的国家，先要整治好自己的家族；要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养；要提高自身道德修养，先要端正自己的内心；要端正自己的内心，先要使自己意念真诚；要使自己意念真诚，先要招致自己的良知；要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的国家，自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民，都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏，却要他整治家族、治理国家、使天下太平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做良知到来。在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点，“所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”

意为：所谓整治自己的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自己所同情的人往往会偏护，人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而了解他的长处，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：“人们不知道自己孩子的缺点，就不知道自己禾苗的茁壮。”这就是说不修养自身品德，就不能够整治好家族。

文字虽然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人必须克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，必须提高自己的道德修养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，“克服感情上的偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师应该公平、公正地对待每一位学生，不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或讨厌他的标准，这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。

从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。

为学的读后感篇十三

寒假，我读了一本有关数学的课外书《马小跳玩数学》，让我更深一步地了解数学，受益匪浅。书里的'许多数学故事形象生动，虽然大多数的数学理论我都懂，但俗话说得好嘛！“温故而知新”，就算会了也要多多巩固巩固。这本书不仅有数学理论，还有一些大数学家的故事。让我来给你们讲讲吧！

“有一个非常伟大的数学家名叫欧拉，13岁的欧拉靠自己的努力考入了巴塞尔大学。在他年仅28岁时，为了计算一个彗星的轨道，他奋战了三天三夜，圆满地解决了这个难题。过度的工作使欧拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奋地工作，仅剩的一只左眼视力衰退，最后双目失明。但工作就是他的生命，他决心用加倍的努力，来迎接命运对他的挑战。眼睛看不见，他就口述，由他的儿子记录，继续写作。欧拉凭着他惊人的记忆力和心算能力，在黑暗中整整工作了。”一个愿意为数学而付出生命的人，想想数学的魅力有多么大。他让我真正明白了：“当你喜欢干一件事情，它让你快乐，你为他付出生命都值得，因为你喜欢。”

好好努力，学好数学。

为学的读后感篇十四

走过了春和秋，走在阳光路上，花儿的笑脸告诉我，天空好晴朗，走过了风和雨，走在感恩路上，鸽子用哨音告诉我，不忘哺育之恩。

读到“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这句话时，使我深深感叹，讲花落归根，化作春泥，看作是美的再生，然而落红没有忘记树的哺育之恩，带着无限的眷恋深情的告别树根，宁化作春泥保护树根，以回报树根的哺育之恩。

这句诗对我的感触很大，不得不说，落花落叶的一生虽短暂，但他们的一生就像是人一生的缩影，反映着人一生的人情世故：树根就象哺育我们的父母，是父母给我们提供营养，当我们在枝头绽放时，父母在远处有着深深的欣慰。当我们长大了，从枝头凋落了，回到了泥土之中，再投向父母的怀抱，好好地孝尽父母。是父母给我们提供营养，当我们在枝头绽放时，父母在远处有着深深的欣慰。当我们长大了，从枝头凋落了，回到了泥土之中，再投向父母的怀抱，好好地孝敬父母。

人生不就是如此吗?长大以后，羽毛丰满，翅膀长硬了，无论是飞往再远的地方，心总是飞不出家乡，飞不出生我养我的家。无论走多远，无论离开多久，离开的心总有一个深深牵挂的地方，那就是——家。放心不下父母，当我们长大了，和父母的共同语言渐渐少了时，一定要记得多陪陪他们。要让父母的现实生活满足，也不能让他们的精神生活空虚，这才是实质名归的孝顺。我们现在让父母为我们操劳，的确是挖空了心思。所以我们也要有“落红不是无情物，化作春泥更护花”中落花的精神，让父母为我们所付出的一切一切都可以有所回报。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花，这不就是父母的象征吗?所以我们应当不忘父母的哺育之恩，定当涌泉相报。

父母为了下一代，付出了多少?犹如这落花，便当不忘哺育之恩。

一个男孩扮演成老头儿模样，背着一个大箩筐，步履蹒跚地边走边唱：“白胡子的老爷爷，背着一个大箩筐，走一步来看一看，不知他在找什么?找什么?找什么?他说他在找‘童年’。”童年是多么美好啊，可高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的。我们被父母宠着、爱着;每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉，山珍海味等着你品尝;你想要什么，就给你什么，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明和博爱的心没有变，没有变得肮脏，而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起，童年已经逝去，步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。

为学的读后感篇十五

今天早晨，妈妈在黑板上写了一首《劝学诗》，让我和妹妹背诵，理解其中的深刻含义。我和妹妹在看电视，都不愿意背诵理解，后来妈妈生气把电视关了，我和妹妹才开始不情不愿的读这首诗：

劝学诗。

宋·朱熹。

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

妈妈告诉我们，这首诗的意思是，少年很容易就变老了，而想学业有成却很难，所以一点时间都不能浪费，时间飞逝，我们还在梦见春天里池塘的小草绿油油，可是过了春天像没过夏天似的，秋天就来到了。

读了这首诗，理解了其中的意思后，我对自己早晨起来就看电视的行为非常后悔。时间过得真快，我从小时候上幼儿园，一眨眼到现在快四年级了，但是我都没有好好学习。这让我想起了另外一首诗句——“少壮不努力，老大徒伤悲”，小时候不好好学习，到老了只能后悔了，但是后悔也没用了。少年正是读书发愤图强的好时机，从今以后我一定要珍惜时间，努力学习，长大了以后报效祖国，把祖国建设的更加美好，做社会主义的合格的接班人。

妹妹也红着脸说：“我以后也要好好学习，我要和姐姐比赛，看谁能更珍惜时间！”外婆笑了，说：“这才是好孩子！”

君子曰：学不可以乎。

的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的'收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

为学的读后感篇十六

《老人与海》是美国著名的现代小说家厄尼斯特。海明威的中篇小说获得了普利策奖，海明威的小说是根据真人写的。

这本书描述了一个古巴渔民面对失败顽强的战斗精神，桑提亚哥老人84天没有钓到一条鱼，但他仍然想碰运气，直到中午，终于钓到了一条大鱼，日落到黎明，老人和鱼战斗，桑提亚哥捕获了马林鱼，但在回家的路上，鲨鱼死了，最后凯旋地回来，拖回了一个巨大的鱼骨架。

看完这本书，我的。似乎有老人和鲭鱼、星鲨、犁头鲨等生死之战。面对这样的危机，桑蒂亚哥冷静下来，对痛苦甚至死亡无所畏惧。他与鲨鱼搏斗了两天两夜，展现了人们面对自然、厄运和暴力所激发的身心力量，展现了人们面对失败的勇气和风度！

我崇拜这位老人，记得他说的`一句话：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。“这样一个伟大的老人，即使在人生的角斗场上输了，面对不可逆转的命运，他仍然是一个精神上的强者。他的意志没有倒下，他的生命没有倒下，他的精神没有倒下！“一个人不是天生就被打败的，你可以尽可能地消灭他，但只是打不败他。这就是桑提亚哥的生活信念，“不败”也成为老人生命里程碑上的一面鲜明旗帜！

在我的人生道路上，嗨会有很多挫折，但桑提亚哥的信念会让我永远记住，在逆境中，不退缩，逆流而上，将是一条明亮的新路！

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