读后感是读完一本书、一篇文章或者观看一部影视作品后，对自己的感受、思考和体会的整理和总结。它可以帮助我们更深入地理解作品，并从中获得思想和心灵的启发。读完一本好书或者看完一部好电影后，写下自己的读后感，不仅可以记录下自己的感受，还可以与他人分享有关这部作品的见解和体验。读后感的写作，是对自己阅读和思考的总结，也是对作品的回味。那么我们写读后感应该从哪些方面入手呢？接下来是一些读后感的范文，供大家参考和借鉴。
失落的文明读后感篇一
公元前3000年，美洲大陆上出现了“玛雅文明”；公元10世纪，它又突然消失了。
几年前，国人明确感受到了一次华夏传统的遗失。联合国教科文组织批准韩国申报的端午节纳入“人类口头和非物质文化遗产的'代表作”，“端午节”已正式成为了韩国的国有节日。在网上，不乏有对节日遗失的激动、遗憾和愤怒之情，但是，鲜有人冷静下来思考这一问题。
在当今的社会公众中（尤其是青少年），“哈韩族”、“哈日族”越来越多，“火星文”也走进了人们的视野，一些网络语言也频频出现在学生的习作中，而对一些成语、谚语等却说不出个一二三。
现在的中国人，要么就是抱着义和团式的心态去地抵制，甚至辱骂外来文化；要么就是一味的崇洋媚外，吸收外来文化。前不久，国内某媒体记者拿着一幅《春日雪景图》去到一所学校去做调查，当记者问道这是什么节日时，学生们几乎异口同声地回答“圣诞节”。传统文化在我们这一代人的文化视角中已经没有了吸引力，哪里还谈得上传承！几千年的中国文化已形成了一座巨大的宝藏，当外国人盯着宝藏垂涎欲滴时，我们或是紧抱着怀中的金银财宝打盹，或是盯着别国文化的冰山一角望眼欲穿。我们注重“文物”，注重青铜和瓷器，就说“我们保护了文化遗产”；我们却忽略了“口头遗产和非物质遗产”。多年来，一些传统节日已逐渐沦为拜金主义者和商家的一种赚钱手法，已经不再是中国传统文化中的一个重要组成部分。
“玛雅文明”消失了，华夏文明呢？
失落的文明读后感篇二
真的与以往不同，滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下，所到之处，建筑被焚，生命成灰！一座文明的城市就这样被掩埋，一个城市的文明就这样消失了。设想如果他们不是凭经验，而是早早撤离，那么消失的只是一座城市，而不是连同城市的文明一起被尘封。
相对自然的`无情，人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明；居鲁士大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣；神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现，但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片，一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话，我们又会以一种怎样的方式对待。
阅读完这本书，透过那层被撕开的面纱，更清晰地看清历史真相，使我深刻感受到一份历史给我们带来的承重，也使我无比庆幸生活在和平年代。汶川地震、玉树地震没有让这些地方象庞贝古城那样被掩埋，它们正在全国人民的共同努力下重建，大自然的无情在人们的真情面前亦显得那么渺小。
我思故我在。人来到这个世界本身就是奇迹，而这个世界上又有着一个个远古今朝人和自然创造的奇迹，等待我们去学习、知晓、赏析、领悟、融入。让读书成为我们的生活方式，让书籍成为我们的良师益友。
失落的文明读后感篇三
前天，爸爸妈妈带我去丹尼斯买年货时，也正好帮我买了一本《失落的文明》，肯定会有人问我，丹尼斯那里有那么多书，为什么会选这本书呢？那就由我告诉你，我选这本书的原因是因为我对这本书“一见钟情”我看到这本书时，我就已经陶醉到了这本书之中：“你想知道古埃及、巴比伦、古印度、古希腊……的故事么？失落的文明，将为你清晰的展现出来。”
我深深的沉浸在这历史的文化之中，于是，我便让妈妈买了这本书。
我读了这本书后最大的感受就是：我们人类的历史文化真是太深奥了，为什么金字塔总是建的那么完好无缺，那神秘的壁画到底代表的是什么？为什么有些建筑中的遗物甚至超越了现代的科技。所以，我们现代人类的祖先到底有着怎样的智慧，这都等得我们年轻人去发现，去探索。
这才只是我们祖先智慧的一部分，美国埃及金字塔考察队经考察得知，埃及金字塔每一个角都是百分百的直角，并且长度几乎完全一样，而且高度和他们考察过的金字塔都是一样的，啊！我的的祖先啊，你们到底有多少智慧等着我们去探索。
这就是我的读后感，我们的祖国的“看不见的宝藏”其实还有很多，就让我们去寻找那看不见的宝藏吧！
失落的文明读后感篇四
《失落的文明》通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史，永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的古巴比伦......让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。下面是有失落的文明的。
读后感。
欢迎参阅。
恒古如一，来面临复去，永不停留。我听见岁月的脚步声正在大地上回响……。
它是一条河，没有人能阻挡它永恒流动。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。
它是寒风中飘零的落叶，它是阳光一盛开的花朵，它是春雨里刚刚萌动的幼芽。
它是步履蹒跚的老人，是英姿勃发的青年，也是满目雅气的幼儿。它伸出一张无形的手，冷静地将日历页一页的住后翻，人世是没有任何力量能锁住这双手。客观存在把今天变成昨天，把昨天变成历史。当熟悉的领带逐渐远去的时候，陌生的未来正一步一步临近。
它像一把雕刻刀，永无休止地雕琢着世间万物，也雕刻着形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的对象，谁也无法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的桥梁，森森里的树木，城市中的高楼……老人头上的白发和脸上的寿斑是神经质作品。少男少女眼神中的清纯和激情是它的划痕。
它把一个又一个难忘的瞬间留在旅途中，这些瞬间，或辉煌，或许可怕的似陷阱，或许是千人瞩目的成功，或许是永不能弥补的遗憾……你想耽留达些瞬间，陶醉于你的欢乐和成功，或者沉湎于斧忧伤和愁苦，它却毫不理会，依然以不变的步伐走向远方，把你的抛在客观存在的身后。
面壁十年或者昙花一现，在脚步中都中是过去的一瞬间。
只有未来，是它还来不及淹没，来不及雕刻，来不及定型的领域。那么，就让我们格外地珍惜未来吧!让我们为迎接即将临近的未来做好准备。当未来像一片新芽冒出地面，当未来像一缕霞光照亮天空，当未来轻轻地叩响今日之门，我们便不至于手足无措。
在迎接岁月的同时，我们正在创造历史。
《失落的文明》通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史，永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的古巴比伦......让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹，也让我惊叹前辈的伟大。
公元79年8月24日，躁动不安的维苏火山又一次发难，巨龙般的火柱冲天而起，紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而山下庞贝古城的居民早已习以为常，他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切，就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样，毫无惧色。但是这一次，真的与以往不同，滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下，所到之处，建筑被焚，生命成灰!一座文明的城市就这样被掩埋，一个城市的文明就这样消失了。设想如果他们不是凭经验，而是早早撤离，那么消失的只是一座城市，而不是连同城市的文明一起被尘封。
相对自然的无情，人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明;居鲁士大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣;神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中;顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现，但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片，一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话，我们又会以一种怎样的方式对待。
阅读完这本书，透过那层被撕开的面纱，更清晰地看清历史真相，使我深刻感受到一份历史给我们带来的承重，也使我无比庆幸生活在和平年代。汶川地震、玉树地震没有让这些地方象庞贝古城那样被掩埋，它们正在全国人民的共同努力下重建，大自然的无情在人们的真情面前亦显得那么渺小。
我思故我在。人来到这个世界本身就是奇迹，而这个世界上又有着一个个远古今朝人和自然创造的奇迹，等待我们去学习、知晓、赏析、领悟、融入。让读书成为我们的生活方式，让书籍成为我们的良师益友。
我读完了《失落的文明》，最大的感想就是为璀璨的古老文明所惊叹，为逝去的文明曙光而遗憾。
这本书选取了古希腊、罗马帝国、古埃及、古印度、巴比伦、玛雅、印加、阿兹特克这八个人类的古代文明，从其历史、社会、文化、艺术、科技等诸多方面进行分析，以深入的文字娓娓讲述了这些古老文明的往日。
开天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造着地球的沧海桑田，也带给古老的人类无穷的好奇与想象。悠悠数十个世纪，人类一直在感受着自然造物主的神奇，同时也用自身行动不断地给这个地球制造新的惊喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不会出现，然后，废墟的留存却给了我们长久回望的可能，一段段远古的文明正在这种回望中，逐渐显露出她神秘的笑容。智慧的希腊，伟大的罗马，永恒的埃及，虔诚的印度……仿佛人类儿时的老照片，一切都显得真实而遥远。我们解答了很多远古时的事，就像一个成人追寻着自己儿时的记忆，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的东西。
今天的人类，又会用什么样的方式再来创造文明呢?
在我看来，这文明的创造来源于我们每一个人，做法更是简单不过——不随地吐痰，不乱抛废纸，文明用语，礼貌问好……这些小小的细节都可以使我们再创造出文明。干起来吧，人类!让我们行动起来!把我们忘却的文明再用我们的行动把它“追”回来。虽然这些小小的细节对我们来说是不值得一提的，但是这些细节都是我们以前所忽略的。我们杭州是一个文明的城市，但有时我们把这些文明的举止忘得一干二净了。
失落的文明读后感篇五
儿时的我便对古代文明有着一种特别的憧憬，智慧的古希腊，伟大的古罗马，永恒的古埃及，虔诚的古印度等等一个古老文明在我脑海中不停翻滚。幸运的时，我遇到了《失落的文明》这本书，她让我用一种轻松的方式，认识“世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹”。优美的文字展示了无数执着于回望的人们研究的辉煌成果，精彩的图片则如同人类儿时的老照片，依稀而真切地讲述着人类文明的往昔。展卷之间，一个关于人类的童年记忆点滴浮现，一切都显得遥远而真实。
“失去的曾经注定不会再现，然而无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。……这些仿佛是人类儿时的'老照片，一切都显得遥远而真实。无法想象，这些璀璨如繁星的文明如果得以延承，今天的人们，会以怎样一种方式来享受这些文明的馈赠？”正如书中所说，曾经辉煌的古文明渐渐失落，留给后人无尽的文化宝藏，留给我们关于生死、毁灭等更加深刻的思考。通过阅读此书，我更加明白珍惜现在的重要。大自然赐予世间万物却又能无情的收回她的一切恩赐，能源、物质等等一切，我们都不能够轻易浪费，否则留给后代的就只能是又一个失落的辉煌。
同时，书中也告诉我们，探索历史的脚步永远不会结束，人类还应该继续不断探索着、思考着并前进着。
失落的文明读后感篇六
那些令人汗颜。光辉灿烂的古代文明，就像承载着岁月变迁的史诗，在人类历史的长河中演绎着永恒的绝唱。
那许许多多的文明是那些朝代的见证，见证了那朝代的兴衰，见证那个朝代的繁华........
有些早以是被人遗忘掉了，然而历史却从未将其遗忘，一代又一代的考古工作者在那些保留下来的古代遗址中探寻着古人的足迹，揭示着往昔的历史。一次次振奋的发现，都向世人展示着过去的辉煌。
文物令有人红眼，露出贪婪的目光，伸出耐不住“性子”的双手，使尽了方法想得到那个文物。文明是一个民族的骨干，没有文明，那就是一个没有制度的民族，有和没的存在没多大区别。
读了这本书以后让我知道了许许多多我不知道的知识。那个朝代以这么好的文明而感到骄傲。
我们把那些曾经处于颠峰状态而以失落的古文明，用简洁的文字和精美的图片再现在大家的面前。
大家探索未知的文明。
失落的文明读后感篇七
我深深的沉浸在这历史的文化之中，于是，我便让妈妈买了这本书。
我读了这本书后最大的感受就是：我们人类的历史文化真是太深奥了，为什么金字塔总是建的那么完好无缺，那神秘的壁画到底代表的是什么？为什么有些建筑中的遗物甚至超越了现代的科技。所以，我们现代人类的祖先到底有着怎样的智慧，这都等得我们年轻人去发现，去探索。
这才只是我们祖先智慧的一部分，美国埃及金字塔考察队经考察得知，埃及金字塔每一个角都是百分百的直角，并且长度几乎完全一样，而且高度和他们考察过的金字塔都是一样的'，啊！我的的祖先啊，你们到底有多少智慧等着我们去探索。
这就是我的读后感，我们的祖国的“看不见的宝藏”其实还有很多，就让我们去寻找那看不见的宝藏吧！
失落的文明读后感篇八
《失落的文明》通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史，永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的古巴比伦......让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹。也让我们惊叹前辈的伟大。
一座城市，而不是连同城市的文明一起被尘封。
相对自然的无情，人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明；居鲁士大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣；神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现，但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片，一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话，我们又会以一种怎样的方式对待。
我思故我在，人来到这个世界本身就是奇迹，而这个世界上又有着一个个远古今朝人和自然创造的奇迹，等待我们去学习、知晓、赏析、领悟、融入。
失落的文明读后感篇九
我读完了《失落的文明》，最大的感想就是为璀璨的古老文明所惊叹，为逝去的文明曙光而遗憾。
这本书选取了古希腊、罗马帝国、古埃及、古印度、巴比伦、玛雅、印加、阿兹特克这八个人类的古代文明，从其历史、社会、文化、艺术、科技等诸多方面进行分析，以深入的文字娓娓讲述了这些古老文明的往日。
开天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造着地球的沧海桑田，也带给古老的人类无穷的好奇与想象。悠悠数十个世纪，人类一直在感受着自然造物主的神奇，同时也用自身行动不断地给这个地球制造新的惊喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不会出现，然后，废墟的留存却给了我们长久回望的可能，一段段远古的文明正在这种回望中，逐渐显露出她神秘的笑容。智慧的希腊，伟大的罗马，永恒的埃及，虔诚的印度……仿佛人类儿时的老照片，一切都显得真实而遥远。我们解答了很多远古时的事，就像一个成人追寻着自己儿时的记忆，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的东西。
它像一把雕刻刀，永无休止地雕琢着世间万物，也雕刻着形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的对象，谁也无法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的桥梁，森森里的树木，城市中的高楼……老人头上的白发和脸上的寿斑是神经质作品。少男少女眼神中的清纯和激情是它的划痕。
它把一个又一个难忘的瞬间留在旅途中，这些瞬间，或辉煌，或许可怕的似陷阱，或许是千人瞩目的成功，或许是永不能弥补的遗憾……你想耽留达些瞬间，陶醉于你的欢乐和成功，或者沉湎于斧忧伤和愁苦，它却毫不理会，依然以不变的步伐走向远方，把你的抛在客观存在的身后。
面壁十年或者昙花一现，在脚步中都中是过去的一瞬间。只有未来，是它还来不及淹没，来不及雕刻，来不及定型的领域。那么，就让我们格外地珍惜未来吧！让我们为迎接即将临近的未来做好准备。当未来像一片新芽冒出地面，当未来像一缕霞光照亮天空，当未来轻轻地叩响今日之门，我们便不至于手足无措。
今天的人类，又会用什么样的方式再来创造文明呢？在我看来，这文明的创造来源于我们每一个人，做法更是简单不过——不随地吐痰，不乱抛废纸，文明用语，礼貌问好……这些小小的细节都可以使我们再创造出文明。干起来吧，人类！让我们行动起来！把我们忘却的文明再用我们的行动把它“追”回来。虽然这些小小的细节对我们来说是不值得一提的，但是这些细节都是我们以前所忽略的。我们杭州是一个文明的城市，但有时我们把这些文明的举止忘得一干二净了。
失落的文明读后感篇十
它是一条河，没有人能阻挡它永恒流动。天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。它是寒风中飘零的落叶，它是阳光一盛开的花朵，它是春雨里刚刚萌动的幼芽。它是步履蹒跚的老人，是英姿勃发的青年，也是满目雅气的幼儿。它伸出一张无形的手，冷静地将日历页一页的住后翻，人世是没有任何力量能锁住这双手。客观存在把今天变成昨天，把昨天变成历史。当熟悉的领带逐渐远去的时候，陌生的未来正一步一步临近。
它像一把雕刻刀，永无休止地雕琢着世间万物，也雕刻着形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的对象，谁也无法逃避。天上的云，地上路，海里的浪花，河面的桥梁，森森里的树木，城市中的高楼……老人头上的白发和脸上的寿斑是神经质作品。少男少女眼神中的清纯和激情是它的划痕。
它把一个又一个难忘的瞬间留在旅途中，这些瞬间，或辉煌，或许可怕的似陷阱，或许是千人瞩目的成功，或许是永不能弥补的遗憾……你想耽留达些瞬间，陶醉于你的欢乐和成功，或者沉湎于斧忧伤和愁苦，它却毫不理会，依然以不变的步伐走向远方，把你的抛在客观存在的身后。面壁十年或者昙花一现，在脚步中都中是过去的一瞬间。
只有未来，是它还来不及淹没，来不及雕刻，来不及定型的领域。那么，就让我们格外地珍惜未来吧!让我们为迎接即将临近的未来做好准备。当未来像一片新芽冒出地面，当未来像一缕霞光照亮天空，当未来轻轻地叩响今日之门，我们便不至于手足无措。
迎接岁月的同时，我们正在创造历史。
我读完了《失落的文明》，最大的感想就是为璀璨的古老文明所惊叹，为逝去的文明曙光而遗憾。
这本书选取了古希腊、罗马帝国、古埃及、古印度、巴比伦、玛雅、印加、阿兹特克这八个人类的古代文明，从其历史、社会、文化、艺术、科技等诸多方面进行分析，以深入的文字娓娓讲述了这些古老文明的往日。
开天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造着地球的沧海桑田，也带给古老的人类无穷的好奇与想象。悠悠数十个世纪，人类一直在感受着自然造物主的神奇，同时也用自身行动不断地给这个地球制造新的惊喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不会出现，然后，废墟的留存却给了我们长久回望的可能，一段段远古的文明正在这种回望中，逐渐显露出她神秘的笑容。智慧的希腊，伟大的罗马，永恒的埃及，虔诚的印度……仿佛人类儿时的老照片，一切都显得真实而遥远。我们解答了很多远古时的事，就像一个成人追寻着自己儿时的记忆，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的东西。
今天的人类，又会用什么样的方式再来创造文明呢?
在我看来，这文明的创造来源于我们每一个人，做法更是简单不过——不随地吐痰，不乱抛废纸，文明用语，礼貌问好……这些小小的细节都可以使我们再创造出文明。干起来吧，人类!让我们行动起来!把我们忘却的文明再用我们的行动把它“追”回来。虽然这些小小的细节对我们来说是不值得一提的，但是这些细节都是我们以前所忽略的。我们杭州是一个文明的城市，但有时我们把这些文明的举止忘得一干二净了。
失落的文明读后感篇十一
《失落的文明》通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史，永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的古巴比伦......让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹，也让我惊叹前辈的伟大。
公元79年8月24日，躁动不安的维苏火山又一次发难，巨龙般的火柱冲天而起，紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而山下庞贝古城的居民早已习以为常，他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切，就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样，毫无惧色。但是这一次，真的与以往不同，滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下，所到之处，建筑被焚，生命成灰！一座文明的城市就这样被掩埋，一个城市的文明就这样消失了。设想如果他们不是凭经验，而是早早撤离，那么消失的只是一座城市，而不是连同城市的文明一起被尘封。
相对自然的.无情，人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明；居鲁士大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣；神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现，但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片，一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话，我们又会以一种怎样的方式对待。
阅读完这本书，透过那层被撕开的面纱，更清晰地看清历史真相，使我深刻感受到一份历史给我们带来的承重，也使我无比庆幸生活在和平年代。汶川地震、玉树地震没有让这些地方象庞贝古城那样被掩埋，它们正在全国人民的共同努力下重建，大自然的无情在人们的真情面前亦显得那么渺小。
失落的文明读后感篇十二
这本书跟《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》一样，主角是哈佛教授符号学专家兰登。故事几乎像电视剧《24小时》一样紧张刺激，兰登要在一天之内破解某些符号挽救好友的生命安全和国家安全。
这个小说延续了此前《天使与魔鬼》和《达芬奇密码》的主题，仍然探讨宗教和科学的问题。看来丹布朗是跟基督教和天主教耗上了，呵呵。不同的是，这次他更加大胆，几乎公开跟所有的宗教叫板。他几乎在告诉读者，所谓的神就是我们人自己的灵魂。我们的大脑有着超出我们想象的潜能，只不过我们人类还没有掌握释放潜能的钥匙。还援引念力科学（noeticscience）的研究成果佐证这一点。呵呵，估计我们刚刚过世不久的钱老会比较赞同这个观点。
在英文版的封底的左下角有一块由16个字母组成的方格（square）如下：
yuoe。
mstd。
iinh。
reky。
利用新书中丢勒的魔方（magicsquare）提供的顺序把这16个字母重新组合之后，可以得出这样一句话yourmindisthekey（不知道怎么翻好，你的智能是钥匙？）.这可以说是作者的结论吧。刚才网上查了一下中文译本的封底可惜却没有了这个16字方格。看来译者和出版社没有吃透这本书中最关键的魔方。不过，也不好为难他们，因为翻译本身就是件很难的`事。要想在翻译中保证100%地传达原文内容几乎是不可能的。
个人觉得这部小说情节设计还不错，依然可以看出丹老头渊博的学识和超出常人的逻辑组织能力，绝非平淡无奇。难能可贵的是他依旧延续了《达芬奇密码》的写作风格，写的虽然是小说，但是小说背后要说的“秘密”，却是经过了大量调查研究而得出的结论。这种调查研究不见得被主流科学家或宗教或社会所接受，但却符合逻辑，经得起基本的逻辑推敲。换言之，他的写作不是天马行空、故弄玄虚，没有把读者当弱智耍。
但是考虑到丹老头花了6年时间研究撰写，再加上《天使与魔鬼》和《达芬奇密码》那超凡脱俗般地精彩纷呈，俺不得不说俺读完这部新书是有些失望的。寥寥的几个破解密码的情节散落在500多页的书里面，显得水分太多，而结尾保护秘密之人刚刚受到了巨大打击竟然还有闲情逸致来解密更让人感觉有些荒唐。不过作为消遣打发时间的小说，这本书已经很不错了。浅显易懂的文字、曲折离奇的情节，保证你像电影一样大呼过瘾。为了保护您的好奇心，俺就不作更多的剧透了。
喜欢这本书的筒子们如有疑问欢迎评论探讨本书情节及如何解码。
哈佛大学符号学家罗伯特?兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一只人手，三根手指成握拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得?所罗门dd一位著名的共济会会员和慈善家的手，也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号，旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得?所罗门已被人残忍地绑架，他若想救出导师，就必须接受这个神秘的邀请。
所有的事情来自于家庭的暴力，中国的老话富不过三代，也体现在了所罗门家族里，彼得所罗门的悲剧在于没有教育好孩子，这是整个故事的开始。
但是不管怎么说，所罗门家族的习惯还是好的，在孩子18岁的时候就给一部分财产让孩子继承，这个是中国人应该学习的，即便是他的孩子没有教育好。
整本书的追求，其实树立追求的一直是大家都在面对的，只是我们没有把它放到一个高度，用自我的观念来衡量了整个社会，所谓失落的秘符，你说他是圆点环也好，是真正的圣经也好，其实这就是我们每个人都能做到的真善美。佛说，你就是佛。圣经里的如其在上，如其在下，在作者的语言里，已经表达了，其实上帝就是你，合众归一，如果大家都是上帝，而你不把自己当作上帝，那么岂不是你也会对待上帝一样，社会也就和谐了。如果你是上帝，你又该如何对待大众，你只有努力为大家谋福利，这应该是西方一直在遵守的道德准则。
这本书总体上来说，写的还不错，从某种程度上，让我们了解了西方的价值观以及价值体系。关于国家安全和个人隐私方面，有很多人会关注这一块，以及美国的爱国者法案，其实在我们国家虽然没有这个法案，但是肯定是这样做的。
丹?布朗的小说一向精彩地让人拿起书就舍不得放下。虽然套路性很强，但我还是心甘情愿地被他忽悠来忽悠去。不过这次没有被完全忽悠到，读到一半时已经猜出来了杀手的身份和埋藏的宝贝，但我还是读完了以便印证自己的猜测。
失落的文明读后感篇十三
继任《达芬奇密码》沉寂五年五年之后，20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一场宗教的文学热。这本书不但沿袭了丹・布朗的一贯风格，其中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密，故事情节紧张刺激。让人在阅读后叹为观止，同时也是一场精神上的盛宴。
本书在一个历史宗教学家和一个显赫的家族为人物下，想外不断延伸和发展了许许多多鲜活的宗教人物和学着，而宗教和历史便是在这样的故事情节下深日人心，让人看得心惊肉跳，但又流连忘返。
本书的情节上曲折，但充满了神秘的诱惑，整个故事都围绕这一个大家都不知道的秘密解开的路径上，让人难以捉摸。在大段的心里描写，和对白上，整本书的情节被宗教和历史的现代解读化，用现代人的眼光去纵观整个宗教历史，一览无余。本书最大的疑惑点就是一个神秘的人物，推动和不断演化着整个故事情节的变迁，再一次有一次的演变中都为人增添了神秘的色彩。这样对于读者能够拥有无限的联想。在这其中也对神学和科学之间作了很好的对比和较量，所罗门家族的一直守护的秘密被认为是本书中最为关键的秘密，这其中也或多或少的让整个世界了解美国的本质，甚至对美国共济会这样一个秘密的组织产生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步脍炙人口的历史宗教小说，它的风靡不仅仅是内容上的引人，而关键是这之中，通过本书可以纵观整个宗教史，在文字和符号所构建的迷宫中尽情的穿越。
失落的文明读后感篇十四
我本以为我读书的速度不会再快，可当我读完他的新作《失落的秘符》后我才发现，我只用了不到3天时间，43万字，听起来吓人读起来却异常的快，就在不知不觉中。
书读之后，感慨万千。科学与宗教，原本几乎敌对的两股势力，竟然能如此紧密的融合——每个人都是神、造物主，存在于每个人的心中，原来真正的真理竟如此简单——合众为一。
而那些永恒的智慧和信仰，从未曾遗失，他们被埋藏在深处，等待着人类的发现……。
失落的文明读后感篇十五
早晨，陈老师向我们推荐了绘本——《失落的一角》，虽然短短几分钟，我们就欣赏完了这本书，但它却用简单的图画、平淡的文字，让我们在哈哈大笑时，领悟了一个又一个人生真谛。
《失落的一角》主要讲有一个圆，它缺了一角，于是，它踏上了寻找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，历经千辛万苦，终于找到那一个适合它的角。可是，它虽然成了一个完美的圆，却滚得非常快，以至于小虫儿不能与它交谈，蝴蝶不能在它身上栖息，它也不能闻一闻小花的芳香了，更不能和从前一样放声歌唱。它很失望，放弃了这一角，重新变回了原先的它。
看完它，心中泛起的涟漪久久不能平静。这则故事虽短小，线条虽幼稚，画面虽简单，却能深深地打动人心。我十分敬佩文中那个“圆”，它为了自己心中的目标，奋斗着，又不失一份快乐。旅途中，有坎坷，有艰辛，有难过，有失望，但“圆”总是以一颗乐观豁达的心坦然面对，它欢唱着小曲儿，与虫聊天，和花为伴，多么开心，多么快活呀！最终，它通过了上天一次次考验，找到了那失落的一角，它是多么坚忍不拔、百折不回啊！
但是，“圆”放弃了历尽辛苦找到的那一角，为什么呢？我懂得了这样一个深刻的哲理：其实，人生不一定要十全十美，有一点缺憾、留一点希望总是好的。往往我们在追求成功之时，也尝到了酸甜苦辣等人生百味。不管结果如何，也要勇敢尝试。你看，雄鹰能够搏击长空，翱翔蓝天，是因为它在展翅前就有求索天空之雄心；春笋能够钻出岩壳，茁壮成长，是因为它在黑暗中就有求索光明之壮志。虽然过程中有很多挫折会使人痛苦，但只要学会忍耐，学会奋斗，学会乐观，和《失落的一角》中的“圆”一样，在过程中经历艰辛，经历喜悦，从中获得比结果更重要的历练。
让我们在追求完美之时，寻找过程中的惊喜吧！
失落的文明读后感篇十六
冬日，窗外北风呼啸。我手捧着绘本《失落的一角》，心中荡起层层涟漪。
《失落的一角》情节很简单：有一个圆，它缺了一角，因此很不快乐，于是，它动身去追寻那失落的一角。它漂洋过海，历经千辛万苦，终于找到了合适的一角。虽然它完整了，但却发现自己再也不能歌唱了。于是，它轻轻把寻到的一角放下，又继续去追寻……这看似简单的情节，却蕴涵着丰富的哲理。生活中的`每一个人都有自己的理想，追寻理想的过程虽然是漫长，艰辛的，但也是快乐的。
今年正月的一天，妈妈的同学带着她的女儿从外地回来过年。妈妈邀上她们，带上我，一起去登万松山。在山脚下抬头仰望，我不禁感叹：万松山真是漂亮！满山郁郁葱葱，一条石径蜿蜒而上。我对那位陌生的姐姐说：“山顶是我们的目标，我们攀登吧！”说完，我们就向山上奔去。
山上到处都藏着早春的讯怠。松鼠在枝丫间穿梭，时时给我们带来惊喜。小路的两旁，早开的野花一朵，两朵，花瓣随着风儿一开一合，像春姑娘的眼睛眨呀眨。我们拾级而上，边走边采野花，不一会儿，就采了一大把五颜六色的花儿。我们把它们编成花环，作为赠给对方的礼物。一路上，我们有说有笑，成了无话不谈的好朋友，早已把登山的疲劳忘在脑后。
失落的文明读后感篇十七
很早以前就买了这本书，当时是奔着丹・布朗的名头去的。可一直都只是看了开头，作者另外几本作品也从未打开过包装，没能好好感受作者那强大的功力。而最近，我终于也有所突破，看了一大半，感受到了那么一些东西。
这是一部侦探悬疑类小说，是继《达・芬奇密码》后，丹・布朗又推出的一部力作。整个故事发生在短短12小时内。在读书的过程中，我明显感觉到了一种急迫感，仿佛有什么在等着我，需要我马上动身去做。而故事发展的逻辑性非常强，我猜丹・布朗曾经一定是个优秀的理科生哈！
作者对人物的刻画独具魅力，我曾试着模仿过，却被无情的现实狠狠地打击了，唉！
反派角色――迈拉克，是贯穿整个故事的重要人物，是个高智商的终极人物。他精通变装术，我看到他通过变装，蒙混过许多人。而整个事件都是他策划的，从大厅中的那一只手，到将主角兰登推进这多重谜团。这个人就像莫瑞亚提教授，有一种天才的疯癫，让我想到“天才和疯子之间只是一步之遥”。
而兰登给我的第一印象就像一只小白兔，被迈拉克这只狡猾的狐狸玩弄于股掌之间。而这样的安排，恰恰一直吸引着读者，让人想知道兰登和迈拉克之间究竟会发生什么？这或许是一种吸引读者的'方式，非常值得学习。
不得不说，丹・布朗是一个神人，就像所有出名的侦探小说作家。()他用笔把一个藏于地下深处的一个秘密（或者说是宝藏），一层一层挖掘开，让读者难以释手这本书。
人物场景切换是一大亮点，我在读完前一章时，非常想知道后面发生什么，却又不能跳过切换场景后的这一章，因为两线故事都非常精彩，让我不能割舍任何一条线路。
而书中大量出现的符号也是非常吸引人的一点，还有那些从未听说过的高科技技术，和一些历史故事，让我大开眼界，不禁自叹见识短浅。
听说已经有关于这个故事的电影正在拍摄中，对此我有着非常大的兴趣，不过眼底下最重要的还是赶快看到结局，证实我心中的猜想是否正确！
失落的文明读后感篇十八
《失落的一角》是美国的谢儿.希尔弗斯绘制的一个绘本，它讲述了一个圆的寻找征途。一个圆缺了一角，它不快乐，于是它前去寻找它失落的一角。它的征途十分艰辛，却充满乐趣。它和虫子说说话，和甲虫赛跑，让蝴蝶在它身上歇脚，这是它最快乐的时光。它翻山越岭，终于找到了合适的一角，它们共同组成了完整的圆。可是它发现自己现在完整了，却连歌也没法唱了。它明白了，轻轻放下那一角，重新踏上了寻找的征途。
《失落的一角》生动地诠释了“不要求完美，只求要更美。”的道理，让我明白了完美并不是最美，要寻求更美。
谢儿.希尔弗斯是一个对绘画一窍不通的老头儿，却以富有哲学思想的绘本而闻名于世。他的绘本简洁精炼，有一种独特的风味。说实话，他绘本中的图画实在是十分粗糙，画得并不怎么好，但给人一种朴实、敦厚、诙谐的感受，韵味无穷。这恰恰应证了他在《失落的一角》中表现的哲理，他的绘画不是完美的却有一种与众不同的并不完美的美，曲折流畅的粗实线条，显得自由奔放，无拘无束。比起大部分人所追求的光滑严谨的线条，希尔弗斯先生的粗旷线条让我不由地想到广阔无垠的田野风光。
与其努力模仿别人，把自己变成一个十全十美的人，不如做一个独一无二的自己，让自己成为别人所追求的，而不是一味追求别人。
《失落的一角》中有一角说的话，我感觉很有道理：“我不是你失落的一角。我不是任何人的一角。我就是我。就算我是别人失落的一角，那也不会是你的！”
我不属于任何人，我就是我，独一无二的我。我不愿追求别人的完美，因为我本身就是独特的美。这是我的启迪。
失落的文明读后感篇十九
从我记事开始，“完美”一词时常萦绕耳旁。
再大一点儿，渐渐懂事了，我便以“做一个完美的人”为目标不断努力，直到我读到了这本《失落的一角》，让我重新定义“完美”。
故事非常简单：一个圆缺了一个角，它很不开心，于是踏上了寻找它缺失的一角的征程。
途中，它看到了许多它未曾见过的，未曾经历过的事物。寻找的过程，这个缺角的圆找到了许多角，可要么不适合，要不就是因为各种原因没能如愿，圆非常失落，可就在它万分沮丧的时候，它见到了最适合它的一角。
这次，它如愿了，成了一个完整的圆，它飞快地旋转，以至于之前所见到的全错过了。但是，它似乎没有注意，可正当它想唱歌时，却发现它唱不出来了，它好像明白了了什么，将那一角放了下来，依旧开心的走了。
这让我想到了自己，许多时候，我都在思考如何使自己变得完美，却没有想过真的能达到“完美”吗？就算真的做到了相对的“完美”，就像那个圆一样，在“完美”的同时，已错过了一些风景。
换个角度想，如果我有一些小小的缺点，那有何不好呢？这些小小的缺点，有可能成为我独一无二的特点；有可能遇见一些“完美”时无法见到的景观；甚至有可能，在一些特定的时机，成为我的一个独特的“优点”，发挥出意想不到的效果。
敢于面对自己的缺点，勇于面对不完美的自己，就像那个缺了角的圆，虽然不完美，可依旧开朗，快乐生活。
直面不完美的自己，这也是“完美”。
失落的文明读后感篇二十
43万6千字的小说，我竟然读了这么久。不可思议呀，看来这就是专业与业余的差距吧!我读那些网络小说，或许50万字100万字也只用不了一天，可是那有质感的文字，哪怕只有区区几万，也让人回味良久。
丹·布朗的小说，大部分都是基于事实的，反物质、圣杯…那么我是否有理由相信：灵魂真的是有质量的，它是真实存在的?!
像迈拉克，在极端的物质享受之后，他追求的是精神。从18岁成人那一刻到34岁他死亡的一刹那，他经历了财富和智慧的选择。他从选择财富到选择智慧，他哪怕是死亡了，他也真正的如同上帝一般，他成圣了!他所追求的“真言”，我想，早就存在于心底了吧?就像彼得·所罗门所说，秘密早已公诸于世，只是世人没有发觉。
失落的文明读后感篇二十一
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2010虎年运势测算，走好运，发大财！
狮子座是由太阳神阿波罗所管理，所以本他身上处处显露阳光、热、自信、大方都是他的特质。而且天仕的领导才能令他喜欢指挥别和有的组织能力，不过过份自信变自大，加上固执的格，反应夸张，有时令不知如何与他相处。
喜欢为焦点物的狮子座，都有脆弱之时；因为他们太在乎别对他的看，往往因此而不快乐；不肯认输的个，也是令自己不愉快的泉源。
狮子座的更加可怜，她们是最帕老、怕、帕不被别尊重的星座，为了要打击这些心，她们会不惜任何办去改变它们。
生如“秀”生的每个角落都是舞台生如秀，既然要秀，就要秀得漂亮，秀得痛快，秀得令难忘。狮座把生的每角落都当自己表演的舞台，他看起来好像非常“现”，殊不知他只是得太认真太讲究罢了。凡有在之处，他便无完全松弛，藉助于表演质的沟通方式，使他能知悉在场的是否相处得来，这头狮子才会慢慢从警醒状态解放出来。接下来如果他还继续在“现”，那便是他把当自己看，他喜欢娱乐朋友。当然啦，最重要的是，他真的很能“现”，能从中获得生至乐。在他秀过之后，记得给他掌声或献上玫瑰，他会表现得很不在乎这些，他心中真正暗喜的是：“很好，没有在我表演结束之前离席！”
“啊，那头狮子又在自我陶醉了！”
很多会这么说，说得没错。狮子座善于渲自己的感，但不会自，他很自己，他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他认为这是一种相当秀、无容置疑的生哲学。
他受不了自己一个欣赏这套哲学，不过他也不愿意太明显地欣赏，最好拿一个高倍望远镜，躲在草原的另一端偷窥，他会装作没这回事，但偶尔做一个鬼脸给看。如果为他精彩的鬼脸鼓掌，即使他听不到，他也会敏感地弯腰鞠躬答谢的。
们以为我是什么?我…我只是一只猫啊！
狮子座的看世界谈生，有一套强烈的自我主张。虽然他也懂别那一套(或大家通用的那一套)，但只要他在世上一天，他那一套便是他极力推荐、倡导，并欲其普及、泽被天下。他不会强迫，他清楚会自然而然认同他。他可能会为的迷失感到焦虑，就像一个王坐在皇宫里关怀着他远在天边的子民。
旺盛的精力和对生命的热，使狮座在绝望与希望之间，踏着坚定、夸张的大步，来回不休。在他所知解的范畴里，悲观的底限与乐观的极限，都能充分掌握。对于那些不想(或不了)的，他给予乐观的言论来鼓励。对于那些已(或跟了没两样)的，他献上悲观来哀悼。
一个角有些像“凡信我的便得永生”的上帝！自以为是?嗯，有那么一点。不过，狮座的煽动力与感染力都很强，而且他也不会跟说出病态的生观，顶多是表达方式戏刻化了些。即使真被动摇过，也没什么可耻呀。可别以为狮子真那么当上帝，只是莫名奇妙地就趴在这个位子上，他也很累，当他无胜任的时候，这个猫科上帝也会愤怒地大叫：“们以为我是什么?我…我只是一只猫啊！”
喜欢明朗的际关系，不负无谓的责任。
正在和一头狮子暧昧吗?别傻了，狮子座喜欢明朗的际关系，即使那种需要神秘感的东西，也一样得长得干干净净的。他根本受不了自己搞不清状况就跟别眉来眼去的。一旦跟眉来眼去，便是已经明白们两的关系，其质、其上下位置、其发展…等等他都很清楚了，才可能。自尊心强?不是地，是讨厌挫折，挫折感使一只大猫像处在更年期那般尬尴。
“狮子是森林之王”，这句话错导了不少对狮子座的幻想。凡对动物略具常识的都清楚，比狮子聪明、厉害的动物计其数。不可否认的，狮子的长相与吼声架势十足，确吃住不少动物，而且由于较无群，很容易显得自以为是或高高在上。这点与狮子座生的基调很相似。自以为是和高在，都是在群中比较出来的，当群散走后，自以为是可能转变不被了解的愤怒，而高高在上则导致高处不胜寒的巨大孤寂。
是的，简直没有办让狮座面对认为他是骄傲自大的这件事。
狮子座喜欢更甚于物，各种不同行业的都可能和狮子座有多少分谊，他也在各种才艺上都略懂多少分，这使得他的生随时都有变率而显得俏。
由于生面广，往者众，狮子座独处时便像松了线的发条，动也不动一下，他宁可把自己平八稳地平摆在大床，随便听些音乐，喝着自己喜欢的饮料，不会忙着写记或记帐。独处时，狮子座的总觉得自己孤零零的，像一只可怜的小猫在垃圾堆里站着，站久了也垃圾。这听起来很荒谬，却是真的。狮子座被群抛弃或抛弃群之后，自我价值感便迅速滑落。
遇上气味不投的，狮子仍会礼貌地过去嗅一嗅对方，即使味道不对他的脾味，他也会试图分辨究竟是什么“异味”，然后以一种“我了解这种”的神看着对方。这神与态度都很诚实、恳切，特别容易伤害自尊心太强的。但由于狮座朋友，很能体贴那些被他认为不能深而又对他心仪的朋友，反倒会侍出更多关怀而导致自己像个无所不的。
个
狮子座是英雄主义者，注重个才华的表现，极为率，创造力丰富又乐观，有热的勇气和坚定的'实行力，但自尊心也比较强，天生就有要为上，王中之王的野心，则善固执，不畏强权，在团体动中，能掌握群众心里，扮演领袖者的角，所以具有群众魅力，即使只是默默的坐在那里，还是一样的引注意。
缺点与建议。
狮子座受到大家的戴，所以容易形自我主义，以自我为中心的格，所以若能稍微调整自己的想，并站在他的立场，比能受到大家的尊敬另外，若能承认自己的缺点并道歉则更能使有迷的魅力。
养生保健。
狮子座的表现欲强，如果被忽视的话，将会是最伤自尊心的事，其疾病较常与心脏部位有关，如高血压，心悸，背痛等，保健之道是不要喝酒或吃太多肉类。
危机应变之道。
若遇到意外发生时，狮子座的敢以最大的勇气贯彻自己的理想，面对困难不退缩，但要提醒自己，众志才能城，不要读断独行。
对的基本态度。
狮子座的，个开朗大方，所追求的是亮丽炫目豪华气派的，打动他的心的办就是要随时不断地给予鼓励与赞美，但也让他清楚也有他值得佩服的地方！
与其它星座的际关系。
7月23~8月23主宰星：太阳属：火相星座。
夏天出生的生辰星位或太阳在狮子座的的特点：
主要特点是思想开放，竭尽全力冲破自己能量的极限，战胜艰难险阻，去开创光辉灿烂的新局面。此座的风度翩翩，引注目。有宏伟的志向、坚韧不拔的毅力、所向披靡的竞争力。胆识过，为襟怀坦荡，宽宏大量，热洋溢。的思想中经常闪烁着英雄主义和理想主义的火。
的弱点是高傲、过于敏感和坦诚。正如神话故事所描绘的国王一样，狮子座的威严、宽厚、仁慈而且高傲。的内心沸腾着强烈的激，浑身充满力和生机。做事与考虑问题有时缺乏谨慎态度，不知留余地或过于简单化。容易被表象所迷惑，以致犯教条主义错误。狮子座的特别需要愉快的心。消遣和娱乐、参加各种社动、与朋友往，并能在这些动中表现出自己举足轻重的地位。否则，就会变得忧郁寡欢，失去的魅力和光采(这是取得及吸引的重要精神支柱)。休息会使感到疲劳，最好是在频繁的动中去放松自己。
狮子座的不愿意置身于平庸的生中，一般很快就会摆这种境地，因为颇晓生和事业的秘诀。崇高的理想使不愿意沉惬于狭窄的家庭圈子里，而希望到更大的范围中去施展自己的才智。有时会表现得专横拔扈，但这与肯为别的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖。非凡的才华使很容易走上享有威望的职位。尊严和慷慨是格不可分割的一部分。善于发现为自己工作的的点，及时肯定们的绩，激发们的工作热和献身精神。常常挥金如土，以满足自己对奢华生的需求。喜欢把自己的房间装饰得富丽堂皇。希望自己的家就是一个布满品的世界。一旦事业获得，会使所有依赖的得到真诚的保护。如果事与愿违的话，将感到痛苦不堪，被抑制的傲慢天最终会使产生错综复杂的心理，并有可能直接影响到的精神和身体状况。但是，一般地说，无论在社会、社、还是在职业生中，狮子座的有着辉煌的前程。特别当除了太阳外，还有一个或多少个行星位于狮子座的况下，这种非同一般的前景就更为显著。这一星座的很会理财，这不光是为了自己，也是为了别。
狮子座的男。
这是一个气度不凡的，的热和威望使事业和理想上能获得。没有忠诚、没有光辉和宏伟的计划，就无生存。心开阔、远见卓识、有排除困难和驾驭形势的才能。所以，们很容易对产生敬重和钦佩之。高傲是格的突出特点。
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