写读后感的过程中，我们可以梳理自己与作者的共鸣和碰撞。那么，如何写好一份精彩的读后感呢？首先，要全面理解和把握阅读材料的内容，梳理出书中的重要情节和主题思想。其次，要思考书中的观点和触及到的问题，并解析其中的内涵和外延，争取将个人的心得与书中的观点相结合，做到思想深入、见解独到。同时，要注意立意丰富，不要流于表面的敷衍和泛泛而谈，可以结合自己的经历、社会现实等进行深刻的剖析和思考。最后，要注意行文规范、语言得体，力求表达准确、生动，体现个人的风格和思维。只有这样，才能写出一篇引人入胜、思想深刻的读后感。以下是一些网友写的读后感，希望能够给到大家一些写读后感的启示和帮助。
丧钟为谁而鸣读后感篇一
问：丧钟为谁而鸣?这个问题有意义吗?答：不是所有东西都必须有意义。
最近读完了《丧钟为谁而鸣》的中英译本，说实话，我很少写读后感，但这一次我不得不将这几天的心情记录下来，以便后瞻，同时也为了做一次总结。
故事的主线很明确，一名热血青年robertjordan参加了西班牙志愿军，在战争的硝烟中与maria坠入爱河，没有身份与世俗的羁绊。短短三天的故事里，爱情，责任，信仰，恐惧不断发生着碰撞，robertjordan也在不断成长为一名真正的战士。生命的最后时刻，他独自留下狙击敌人，掩护友军撤退，向这片异国土地献出了自己年轻的生命。
小说的背景设定在了一个今天已不被人们所乐于提及的西班牙内战时期，因为他远没有一、二次世界大战那样对世界的前进起到多少举足轻重的作用，这也正是为什么历史总是留下它想要留下的而删减掉其它，我们总是习惯去解析一些大的时代背景，却往往忽略了那些被我们忽略的东西，也许正是一些我们所不知的前进的原因。二十世纪三十年代的西班牙内战，实际上正是第二次世界大战欧洲战场的序幕，也是进步派与法西斯顽固派之间第一次的正面交锋，虽然最后西班牙人民的反抗失败，但这场内战无疑是反抗强权的最好代表，没有之一。在这样一个庞大的历史衬托下，整个故事犹如一部自传性的回忆录，那段刻骨铭心的爱情，那段至死不渝的信仰都变得无比坚贞。
这场战争的意义在何方，失败是否也就毫无意义?但你可以想象，如果没有这场革命，西班牙人民还是甘愿沉沦在法西斯武装政府的统治下，人们不会知道建立一个自由的，一个真正属于人民的政府的重要性，这些思想会历久弥新，最终会形成一个共性，这个国家所期盼的未来才会尽早到来。
我没有写到主人公，没有写到他的成长，他的爱情，但我知道我并不需要去记录它，而那些处在故事以外的故事才是我真正关心的问题。在这场战争中，战争的目的是为了人，人权，人道，人民，他们反抗着本不敢反抗的东西，他们才是那个国家真正的主人。丧钟为谁而鸣?丧钟本不需要鸣响，因为这一次的失败正是下一次反抗的开始，向死而生。
丧钟为谁而鸣读后感篇二
虽然本书的“废话”有点多，但罗伯特·乔丹孤独地死在阻击敌人的战场，并由一个鲜活的生命变成一具冰冷的无头尸体，的确让一个身在和平年代的青年感到莫大的震撼。
战争的残酷不言而喻，我很难想象万物之灵怎么会做出比野兽还凶残的行径，而施加者与被施加者都是同一个种族，他们有一个共同的名字叫人类，他们信奉不同的神灵但无论哪一个神灵都不会怂恿这同类相残之恶。
海明威真是叙述故事、描写细节的高手，短短的三天时间里发生的事情经他之手，化作了一本四十八、九万字的小说。大量的对话、大量的心理活动、大量的思想纠葛堆积在一起，将一次西班牙人民反法西斯的军事行动描写得真实细腻，从一个文艺青年接受任务、推进任务到完成任务后牺牲，其间发生的一切都只是这场旷世持久的战争里的小插曲罢了，可对故事的主人公来说，这是他生命里最宝贵、最精彩的三天。在一场战争中，飞机与大炮狂轰乱炸，将军与元帅纸上谈兵，而无辜弱小的小人物们却是最活跃的棋子，他们有的为信仰而战，有的为仇恨而战，而更多地却是出于一个不得不为之的原因——革命像一场暴风雨似的发生了，你不杀人，别人便要杀你，你不反抗，别人便要压迫你，总之你只能选择投入战争，为你选择的一方而战。
而战争究竟是什么呢？“战争就是个烂婊子，我恨死它了。”对于一切无辜的生命来说，战争把人分成了正义的一方与不正义的一方，可正义的一方又的的确确掺杂着不正义的人，不正义的一方也多多少少有正义的人，当“开战”的命令响起，当枪炮刀剑互相冲撞的时候，冷热的兵器都是不分青红皂白的，而一个个生命，一个个唯一的生命，将迎来它的非正常死亡，这是多么可怖的事情！无论杀人的理由多么冠冕堂皇，大恶人千刀万剐都不足惜，而无辜者的惨死永远都是不能被宽恕的罪恶，可是在一场杀红了眼的战争里，又有谁可以来得及考虑这些呢？战争就是战争，它注定要造成无数的悲剧，它注定要成为人类的噩梦！
罗伯特·乔丹本是一个大学讲师，他义无反顾地参加这场战争，是为了知识分子心中的自由与平等而战。他热爱西班牙这个民族，在投入战争接受任务后便努力去完成任务，在短短的几天时间里，这个青年的思想起伏、情绪波动、意志的坚定与动摇、对人生的回忆与思考都来自那颗长在身体之上的脑袋，他不是神灵，不是上帝，不是将军，不是元首，他只是一个青年爆破手，他的脑袋里装着需要执行的任务，也装着各种乱七八糟的胡思乱想，当任务完成却无法撤离战场时，敌人割去了这颗脑袋把他变成了一具尸体。于是，这颗脑袋停止了思想，停止了痛苦，再也感受不到任何的波澜起伏。短暂的爱情消逝了，他为之奋斗的共和国消逝了，他的信仰、他的思考以及思想都消逝了，这个年轻的生命就这么结束了！没有体会过战争的人很难想象战争给人带来的痛苦，而经历过战争还保持着英雄气概的人的确令人信服。
战地的丧钟响起又结束，我知道故事总有个开始和落幕，而关于海明威的阅读，也要告一段落了。
丧钟为谁而鸣读后感篇三
这本书的评论是不是很难写？那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子？那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不一样要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚？是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样？根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
丧钟为谁而鸣读后感篇四
无论谁的死亡都使我不再完整，因为我与他们难解难分。不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。
——题记。
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。
这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣！
丧钟为谁而鸣读后感篇五
这本书，怎么说呢，引用扉页上的一句话，就是——“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最后还是活着。在他生病期间，他写下了这个。
这本书中最有名的一段话，即是这段——“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;因此，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。”这段话给我的感触很大，不同的人有不同的看法，而我从这里得到的，就是——感恩人类。个人的力量很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么?没有错，就是群体。
人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以，当我们如今可以舒适的生活的时候，难道我们不应该感恩人类么?感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种积极向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。
不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认，父母很重要，但若是只有父母，你也不会活得这么好!我们是幸福的一代，从小衣食无忧。但是，当你在夜晚面对光明的时候，会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。
这样，难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。
我们能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗?从今天开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更美好。
丧钟为谁而鸣读后感篇六
这本书其实我还是刚刚开始看的，不过我决定先写一些东西，然后不再记录这本书的读后感了，因为这本书的题目有点不大适合这个愉快的节日。
“谁都不是一座孤岛，自成一体。每个人都是那广袤大陆的一部分。如果有一块泥土被海水冲走，欧洲就会减少一点；如同一座山岬，也如同你发朋友和你自己。任何人的死亡都使我有所缺损，因为我与人类难解难分。所以，千万不要去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”约翰·唐思的这个美国玄学派诗人，所说的这个诗句是这么的有哲理。
这是书开始的一篇引言，说得很好。不要打听丧钟为谁而鸣，其实丧钟就是为你自己而鸣的！在这样的时候，是不适合谈论这样悲观的东西的，所以我就记下这一篇哲理就算了。西班牙的内战，什么炸桥的事情我不喜欢，我也没有多少的兴趣。海明威的这部书我会看完的，具体写些什么东西自己去看原著。
我希望自己过着与世无争的日子，也不想自己有着过多的压力，可惜都是事与愿违的，我的生活压力重重，在这除夕之夜，那些歌舞升平我看着都具有很多的讽刺。温州这个地方，现在不是什么天堂，其实就算是天堂也不见得有人喜欢去。而外界的纷纷扰扰，我也是不大喜欢去知道。
过年了，还是说一点开心的事情了。2018年，没有跑路的。人都算是比较成功的了，而2019年的农历春节，多少都是一个新的的开始，什么事情都可以从头来过。那么就忘记昨日的种种不如意，开始新的一年的计划，展望一下自己心中的美好未来。
我希望自己的2019年，可以从这个困境中走出来！
丧钟为谁而鸣读后感篇七
《丧钟为谁而鸣》，美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故，故事的角色们聚在一起，他们从陌生到熟悉，从争吵到和好，从彼此不和到惺惺相惜，他们只有一个坚定的信念：伟大的革命胜利！
这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景，描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。
然而，这也正是海明威自己内心的很多独白，西班牙内战开始之后，海明威即奔赴战场，随着国际纵队，在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻，才回的美国。加上海明威曾经的记者身份，文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别，虽说不华丽，却有一种干练而直接的感觉，这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力，所以在美国，海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。
故事的主人公，罗伯特·乔丹，是一位来自美国的志愿者，在执行任务中和玛丽亚相爱，最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触，有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考，包括革命、爱情、生死等等。
海明威有种魔力，能把看小说的你带入那个他描绘的战场，使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线，其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我，身临其境见证他们的成长，从不敢杀人到开了第一发子弹，从不懂军事到逐渐积累经验，罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。
他们开枪杀人后会在内心祷告，他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加，但是他们知道在伟大的革命中，他们没有丝毫愧疚！在这里我看到了他们内心的坚定而纠结，为了革命胜利义无反顾，却也同情那些因为战争牺牲的人们。
此外，作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻：他反复研究桥的构造，计划好炸桥如何进行，也幻想完成任务后，自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡，带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情，他在炸桥任务中受了伤，腿骨折无法撤离，玛丽亚抱着他痛苦，他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离，自己留下来继续打击敌人……画面截然而至，整本书的故事到此结束。
战争与每个人都息息相关，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。
丧钟为谁而鸣？丧钟为你而鸣，丧钟为为一个人而鸣。（张维宁）。
丧钟为谁而鸣读后感篇八
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的'垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧！我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
死亡并不可怕，出身是一场最明确的旅行，死亡何尝不是一种出发，我觉的这讲的死亡的对象是具有范围的，这范围永远包含不了家人，却可以是自己，而这世界上的每一个人都有或者说曾有过家人。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
丧钟为谁而鸣读后感篇九
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威的作品。反映的是1937年西班牙共和党与法西斯的斗争，也就是二战的序曲。
男主角罗伯特乔丹是一位美国西班牙语教师，同情西班牙人民的正义斗争，主动请缨，投身革命。
故事情节安排只有3天三夜，从乔丹接受炸桥任务到达游击队的营地开始，到炸桥任务结束，其他队员安全撤离，乔丹拖着残腿独自面对敌人为止。短短3天3夜硬被作者写成长篇小说，足见作者的文学功底。
战争是残酷的。丧钟为谁而鸣，为战争而鸣，为战争中的每一个人而鸣。灭绝人性的战争是个别有野心的人的政治工具，又在一群乌合之众的推动下，滚滚而前，成为洪荒猛兽，不为人所控制，就如一战的发生，人们没有想到它会发生，它发生了，人们想它很快会结束，可它不结束，当人们彻底绝望，它又莫名的结束了。战争中谁也无法独善其身。
他带领的共和党人把法西斯（曾经和自己朝夕相处的村民）活活用扁担打死，然后从山顶扔进大海。那样的场面是血腥的，残忍的。作为敌对方的她不禁感慨，那些人真的应该遭遇如此的对待吗？他们真的十恶不赦吗？
让灭绝人性的战争远离我们吧！
丧钟为谁而鸣读后感篇十
过了两个月，终于把从图书馆借来的《丧钟为谁而鸣》读完了，由于书本很厚，读的时间断断续续，我竟然花了这么长时间才把它读完。可是不管花多少时间我都觉得这本书值得一读。
这本书主要讲在一战爆发前夕的西班牙发生的故事。故事的主人公是美国志愿者罗伯特乔丹，他本是西班牙语的教师，后来志愿到西班牙当爆破手。故事便是围绕乔丹在执行炸桥任务而展开的。故事不只是讲述战争，它还穿插着乔丹与玛利亚的爱情，另外除了乔丹之外，本书还塑造了一些经典的人物。
巴勃罗本来是个英勇的人但后来丧失了斗志反而产生了居安享乐的想法，但最后他的战斗勇气还是回来了。而巴勃罗的妻子比拉尔则是一个性格豪爽的妇人，她因为在斗牛场的工作结识了巴勃罗并且跟他过生活，看到后来消极的巴勃罗她直骂其消极，她虽然泼辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的玛利亚并悉心照顾她。这些人都是打游击战的，他们为了和平而躲在法西斯的敌后山区为共和事业奋斗。
因为战争，西班牙人们感到巨大的痛苦。玛利亚亲眼看着自己的父母被法西斯分子杀害，自己也被法西斯分子蹂躏，这种痛苦令她身心受到巨大打击。而拉比尔还有其他一起作战的人，他们都被迫离开他们深爱着的家乡。到故事高潮时，另一游击队领导人聋子被法西斯杀害了，聋子等人为了配合乔丹的工作去偷马，最后被法西斯发现并被围困在山头上，聋子经过英勇搏斗后壮烈牺牲，法西斯分子竟然将他们的头颅砍下邀功。得知聋子的死大家都很悲伤，但大家没有绝望而是在乔丹的指导下继续执行任务。
最后炸桥任务顺利完成了，而善良的老人安塞尔莫却被桥的碎片插死了，另一名伙计也被法西斯枪杀致死。到最后，乔丹也被炸断了左腿，他要求罗伯特和比拉尔带着玛利亚逃跑不要管他，但无论如何玛利亚都不肯离开，乔丹说，玛利亚是他他是玛利亚，只要玛利亚离开了就等于他也离开了，最终玛利亚被巴勃罗和比拉尔带走了。在死之前，乔丹承受着断腿带来的的巨大伤痛，等着杀死最后一名敌人，然后牺牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨战争，痛恨法西斯，我被罗伯特乔丹他们的为和平为人类而战斗的精神所感动。战争最后使许多人失去了生命，它是苦难的制造者。所有牺牲了的人的死是伟大的，人们不会忘记他们所作出的贡献。我相信巴勃罗、比拉尔和玛利亚会继续为国家战斗，他们最终会找到幸福。
丧钟为谁而鸣读后感篇十一
这本书的评论是不是很难写？那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特？乔丹――一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子？那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚？是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样？根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
丧钟为谁而鸣读后感篇十二
整本书40多万字描绘了短短三天之内发生的事，运用了大量的对白，回忆及心理描写，阅读体验真的很一般，让我一度产生了在读意识流小说的错觉。但内容大于形式，形式只是为内容服务，这本书的的意义也不在其文学价值，它的伟大在于描绘了那个波澜壮阔的时代，记录了国际共产主义在西班牙的失败，书写了热血青年追求理想的真诚。
读这本书，前前后后花了差不多五年的时间。我曾一度以为不会再次拿起这本书，直到2020年，当我看到白衣天使驰援全国全世界时，我想起了人类命运共同体，想起了白求恩大夫，想起了“没有人是一座孤岛”，于是我又再一次拿起了这本书。
丧钟为谁而鸣读后感篇十三
《丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名，也因此它可以说是一部被引用最多，却少有人读过的经典名著。
《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后我知道：海明威是美国着名小说家，出生于一个医生家庭。他的作品具有独特的风格，不仅文体简洁，而且语言生动明快，对美国文学界产生了很大影响。1954年海明威获诺贝尔文学奖。在第一次世界大战时任红十字会救护车司机，在意大利前线受伤。后作为《多伦多明星日报》驻外记者赴法国，开始在报刊上发表作品。第一部短篇小说集《在我们的时代里》于1925年出版。40年代出版成名作《太阳照样升起》，描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感，小说被称为迷惘的一代代表作。短篇小说集《没有女人的男人》（1927）和《胜者无所得》（193）塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”，确立了他短篇小说大师的地位。长篇小说《永别了，武器》（1929），以他在意大利战场的经历为背景，描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇小说《老人与海》（1952）描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神，此书获得普利策奖。《丧钟为谁而呜》（1940）以反法西斯主义为主题，描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了，武器》这两部反战小说被誉为现代世界文学名着。此书的特点无外乎有三点，第一点：此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品，书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告，其中每一篇包括“思考”“自我勉励”“祷告”三部分，此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位，思想深刻，影响深远。第二点：此书具有极为重要的心理学价值，细致入微地分析了病人的心理特征。第三点：书中配有英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的经典插画，实在令人赏心悦目啊！
丧钟为谁而鸣读后感篇十四
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性__，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
丧钟为谁而鸣读后感篇十五
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧!我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
读完正本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。
这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。
我不禁再次回想起乔丹(主人公)在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最后的永恒时刻：
“他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在;一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时;一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息;现在终于回到大地上，清晨即将来临。”
不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。
我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢?或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。
海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”
在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。
在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。
只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。
英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的。
日记。
制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句。
成语。
它含有悲天悯人的意味王小波在《从internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
花了近一个月的时光看完了海明威的《战地钟声》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《战地钟声》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时光跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。
丧钟为谁而鸣读后感篇十六
读完整本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。
这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。
我不禁再次回想起乔丹（主人公）在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最后的永恒时刻：
“他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在；一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时；一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息；现在终于回到大地上，清晨即将来临。”
不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。
他就是一个教西班牙语的大学讲师，也许他也曾经欣赏过无数个如此美好的午后阳光，只是动荡的社会和崇高的使命感让他投身到了革命中。这项任务发生的始末不过仅仅四天的时间，罗伯特.乔丹却在四天的时光中度过了人生最美好而完整的时光。他遇到了自己的爱人，遭遇了叛变和回归，思考了一生中最多的东西。或许这是一种昭示，因为迫近死亡，所以五官通灵，六神发达，更能感知这个世界，在启示中人生得到升华，思想得到历练。
我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢？或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。
海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”
在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。
在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。
只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。
丧钟为谁而鸣读后感篇十七
花了近一个月的时光看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时光跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一起。
这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣读后感篇十八
《丧钟为谁而鸣》，美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故，故事的角色们聚在一起，他们从陌生到熟悉，从争吵到和好，从彼此不和到惺惺相惜，他们只有一个坚定的信念：伟大的革命胜利!
这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景，描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。
然而，这也正是海明威自己内心的很多独白，西班牙内战开始之后，海明威即奔赴战场，随着国际纵队，在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻，才回的美国。加上海明威曾经的记者身份，文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别，虽说不华丽，却有一种干练而直接的感觉，这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力，所以在美国，海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。
故事的主人公，罗伯特·乔丹，是一位来自美国的志愿者，在执行任务中和玛丽亚相爱，最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触，有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考，包括革命、爱情、生死等等。
海明威有种魔力，能把看小说的你带入那个他描绘的战场，使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线，其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我，身临其境见证他们的成长，从不敢杀人到开了第一发子弹，从不懂军事到逐渐积累经验，罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。
他们开枪杀人后会在内心祷告，他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加，但是他们知道在伟大的革命中，他们没有丝毫愧疚!在这里我看到了他们内心的坚定而纠结，为了革命胜利义无反顾，却也同情那些因为战争牺牲的人们。
此外，作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻：他反复研究桥的构造，计划好炸桥如何进行，也幻想完成任务后，自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡，带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情，他在炸桥任务中受了伤，腿骨折无法撤离，玛丽亚抱着他痛苦，他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离，自己留下来继续打击敌人……画面截然而至，整本书的故事到此结束。
战争与每个人都息息相关，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。
丧钟为谁而鸣?丧钟为你而鸣，丧钟为为一个人而鸣。(张维宁)。
丧钟为谁而鸣读后感篇十九
前三分之一真的看不下去啊，过于繁琐的细节描写，难以适应的语言习惯，节奏表述均显拖沓，突如其来的感情线也并没有很打动......着实不是我喜欢的写作风格。
但是中间部分比拉尔回忆和巴勃罗年轻时的“光辉战绩”、罗伯特开始动摇思考战争的意义、“糙汉子”奥普斯丁向罗伯特坦露自己对玛利亚的爱、比拉尔形容死亡的气味等等，我慢慢改变看法，体会到此书的精彩之处......再到巴勃罗的离队与回归、送急件的战友轻松度过敌军的领地却在自己军队的领地屡屡碰壁、聋子营地被围剿大家却无法施以援手等等。
一本40万字的小说，所讲所述限于三天，西班牙内战中海明威作为战地记者的真实体验而作，“战争”果然是他最想说的主题。
与我来说，最喜欢的两个人物就是安塞尔莫和比拉尔，他们的性格本身就有非常多打动我的地方，记录几个小点：
安塞尔莫下雪时站岗，冷得哆嗦的他看到敌军窗户里温暖的火光，内心依然坚信，倘若没有战争，自己去敲门是会被邀请一起取暖的。他始终认为，除去战争的“外衣”，所谓的“敌人”，大多数都只是一个平凡的好人，是某个女人的丈夫，某个孩子的父亲。可在战争年代，即便善良如他，也不得不一边忏悔祷告，一边持续杀戮。
比拉尔诉说自己的“丑与婚姻”这段要提醒三年后的自己再看一次哈哈，这个复杂又单纯的女人，这个勇敢的看手相人，提前预知糟糕的结果却依然要说服自己抱着迎接胜利的心态参与战斗，这样的“侥幸”或许就是“信仰”吧。
草草写下的读后感，只为提醒自己“读书需总结，矛盾要思考”，而读《丧钟为谁而鸣》需要极大的耐心!
丧钟为谁而鸣读后感篇二十
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧！我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
丧钟为谁而鸣读后感篇二十一
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种.种官僚主义，工作无能。尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
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丧钟为谁而鸣读后感篇二十二
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一起度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了爱情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣！
丧钟为谁而鸣读后感篇二十三
《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱;在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品;所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事，其中的意识流占了许多篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理，虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉，可只有读者知道，他的内心早已是波澜起伏，又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感，让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。
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