李白诗词高一(实用19篇)

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李白诗词高一(实用19篇)
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总结是我们成长道路上的里程碑,是我们不断向前迈进的动力。总结应该紧扣主题,结构清晰,逻辑有序,语言简练。这些充满智慧的格言和警句,值得我们牢记并应用到生活中。

李白诗词高一篇一

年代:唐作者:李白。

胡风吹代马,北拥鲁阳关。

吴兵照海雪,西讨何时还。

半渡上辽津,黄云惨无颜。

老母与子别,呼天野草间。

白马绕旌旗,悲鸣相追攀。

白杨秋月苦,早落豫章山。

本为休明人,斩虏素不闲。

岂惜战斗死,为君扫凶顽。

精感石没羽,岂云惮险艰。

楼船若鲸飞,波荡落星湾。

此曲不可奏,三军鬓成斑。

年代:唐作者:李白。

垂杨拂绿水,摇艳东风年。

花明玉关雪,叶暖金窗烟。

美人结长想,对此心凄然。

攀条折春色,远寄龙庭前。

年代:唐作者:李白。

白马谁家子,黄龙边塞儿。

天山三丈雪,岂是远行时。

春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池。

风摧寒棕响,月入霜闺悲。

忆与君别年,种桃齐蛾眉。

桃今百馀尺,花落成枯枝。

终然独不见,流泪空自知。

年代:唐作者:李白。

我思仙人,乃在碧海之东隅。

海寒多天风,白波连山倒蓬壶。

长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。

年代:唐作者:李白。

独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。

越鸟从南来,胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射,

惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托,

悲与此同。罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。

雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未雪,

何由成名。神鹰梦泽,不顾鸱鸢。为君一击,鹏抟九天。

年代:唐作者:李白。

旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。

年代:唐作者:李白。

纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无晓日,沽酒与何人。

年代:唐作者:李白。

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

年代:唐作者:李白。

霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。

年代:唐作者:李白。

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。

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李白诗词高一篇二

许多留守儿童都很想念他们的父母,其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底,在那无声的撕心裂肺之中叫过,因为他们懂得,懂得父母外出打工都是为了他们好,所以他们理解他们的祖母,即使很想念他们。

母亲的一声已逝呼唤多没美好呀!那是洋溢着幸福的呼唤。母亲的一声呼唤代表着对你忍不住的关怀、代表着着对你的仆溺、代表爱她的母爱。母亲的呼唤就是荡漾着我爱你的涟漪。

女朋友的哼一声呼唤代表着他对我们的珍惜,常驻他珍惜你这个朋友。朋友已逝之间的呼唤是最理想主义的友谊,是没有一点硬伤的`,朋友可以对你零距离、敞开心扉,心与心的交谈。

老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子,耐心地在教育你,对你的一声呼唤就是对你低声的教育,他们告诉你做题的错误在哪里,帮助你纠正错误。老师就像母亲一样时会对你一在包容。老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。

呼唤,多么美好的字眼啊!它父母对我们的关心、关爱,代表朋友之间单纯的友谊,代表着老师对我们的重视。

李白诗词高一篇三

读了《品中国文人1》,让我印象最深的就是李白了。

李白,他给我的印象就一个字,野。作者说他的野,更多在干大事、漫游和寻仙中体现,虽然他不高大威猛,但是却给人一种充满活力的印象,还说他的生命冲动是人生的极限运动,从此可见李白的野心之大。

李白,这个名字的来历很有意思。据说李白的母亲在生他的前天晚上睡觉做梦时,梦到了太白金星,所以就给他起名为李白。李白是剑客,身边总有宝刀相伴,所以叫“剑仙”,有因为他所创作的诗太优美了,仿佛仙人下凡,所以又称其为“诗仙”。李白还是唐朝著名的浪漫主义诗人。

李白此生最爱游山玩水、寻仙。很显然把他的诗歌艺术抛在脑后。“诗圣”杜甫把李白当作自己的偶像,一生中曾给李白写过近一百首诗篇,可是李白给杜甫写过的诗屈指可数,好像根本不把杜甫放在眼里。李白四十岁时,在洞庭湖偶遇王昌龄,王昌龄当时可谓诗名满天下,但他们却像亲兄弟一样互相称赞对方的诗,并背对方曾写过的好句子,王昌龄高看李白,让李白兴奋不已。看着王昌龄,李白想到了四十出头的自己,在官场没有太大的威望,仕途无从说起,整天穿着道士的服装,腰佩宝剑,虽然他在官场上没有很大的地位,但是李白的性格豪爽奔放,崇尚自由,官员们很向往李白的生活,官员们很喜欢与他交往。

记得小学一年级时就开始学李白的诗篇,如《静夜思》《望庐山瀑布》。小时候只会背诗,长大后渐渐明白诗意和情感。李白一生去过庐山多次,可见庐山的景色之美及李白热爱祖国大好河山之情,我像李白一样,爱游山玩水,我也曾去过庐山,当看到庐山景色时,我仿佛就是李白,特别能感受到李白当时的心情。我也把李白作为我的偶像,如果将来有时光机,我第一个去的就是李白生活的那个时代,向他问好,并和他一同游山玩水,是多么快乐的一件事啊!

要是能重来,我要选李白……。

在“星沉月落夜闻香”,还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中,还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上,还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里,还看得见那湿漉的脸庞。

是你吗?不羁的李白。

当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃,满腔的抱负只能在心底徘徊。只因你傲岸,只因你不羁,世俗的官场便容不下你。罢官就罢官吧。“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,狂笑一声,便在酒香深处缩放了一株青莲。

白鹿置于青崖,须行即访名山。纵然是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,也要带上一壶酒,一把剑,“举杯邀明月,对影成三人。”在皎洁的月光中舞剑独饮,与明月交谈。在明月、自己、暗影中找到了永恒。

你狂,你傲,你浪漫,你可以与太白星交谈。

你飘逸,你空灵,你可以独自一人无拘狂笑。

你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!是命运弄人?你一直在追寻自己的梦想,而离它却越来越远。“一朝去京国。十载客梁园。”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。

你毕竟是个凡人,有自己的悲与喜。在人生的逐梦中郁郁不得志,只能远离那喧嚣的繁华,浪迹天涯,以诗酒自适。

安始乱起,你因参加永王幕府而被流放夜郎。虽是“平生不下泪,于此泣无穷”,但依旧兴酣落笔,傲临沧海。因为,你心中始终有一个信念:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

虽然你一直笑着,但你的笑容中却盛满苦涩与哀愁。

虽然你始终不羁,却隐藏着失望与无助。

虽然你不一定认为诗歌是你最好的归宿,但你却在诗的洗礼中得到了永恒。

在江南纤弱的歌声中,你依稀看到了路的尽头,看到了风中忽明忽暗的点点烛光,于是,你长笑一声,随风而逝,梦想也如枫叶一般飘落,化作了诗行中字里行间的豪情柔肠。

纵然你狂笑一生,但揭开那笑容的面具,后面只是一张湿漉无助的脸庞。

李白诗词高一篇四

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,

不及汪伦送我情。

赏析:

这是一首“清水出芙蓉“的赠别诗。诗仙以“桃花潭水深千尺”,来反衬汪伦相送之情有过而夫不及;从而使本诗具有质朴清新这巧,有出神入化之妙。

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

惟见长江天际流。

赏析:

“吾爱孟夫子,风流天下闻”,大诗人自然很舍不得与孟夫子分手;孟浩然前往广陵,李太白依依惜别之情在心头。江水滔滔不舍昼夜,友情如水浩荡东流。

李白诗词高一篇五

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

月下独酌其一。

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时相交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

月下独酌其二。

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

月下独酌其三。

三月咸阳城,千花昼如锦。

谁能春独愁,对此径须饮。

穷通与修短,造化夙所禀。

一樽齐死生,万事固难审。

醉后失天地,兀然就孤枕。

不知有吾身,此乐最为甚。

月下独酌其四。

穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣心自开。

辞粟卧首阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安用哉。

蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘月醉高台。

春夜洛城闻笛。

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

登金陵凤凰台。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

独坐敬亭山。

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

李白诗词高一篇六

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

食出野田美。

酒临远水倾。

东流若未尽。

应见别离情。

东林送客处。

月出白猿啼。

笑别庐山远。

何烦过虎溪。

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏。

风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送。

欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长。

李白诗词高一篇七

朋友问我:“你呢厌恶这个季节?”

我说:“不,不是厌恶,是憎恶。”

想想也怪,我不去厌恶泥那湿着刺骨寒风、飘鹅毛大雪的冬天;不去厌恶那忽冷忽热,乍暖还寒的春天;不去厌恶缕缕那蚊虫漫天飞舞的夏天,偏偏地厌恶这个季节,它总是荒诞在我的苦情扮演悲情主角。

五年前的那个秋天,期末考试的又一次失利无情地走到我面前,也曾告诉自我:不要哭,站起来。但泪水却夺眶而出,我失望了,放下了,堕落了。人们都说秋天是收获三月份的季节,在秋的`挽歌中,一切都是沉甸甸的,就像我收获的那些沉甸甸的泪水。

也曾想避开老师、同学的话语,在自我的天地里,活过来出一个新的自我,但我举棋不定,不知下步该如何出棋。也许我上步走错了,只好全盘皆输。我怕再错一次,我只能沉沦。

那一年,我用青春买下了一片茫然,也许“优异”太过昂贵。

也许“优异”与我无份,“高雅”与我无缘。就这样,我认命地背着“我是差生”走了两年。

那一段,我用睡觉来填充我的空虚,我明白醒着是一种第一种痛苦的折磨,因为要应对现实。之后,就是此刻的我。

李白诗词高一篇八

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。

桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。

相逢红尘内,高揖黄金鞭。

万户垂杨里,君家阿那边。

垂杨拂绿水,摇艳东风年。花明玉关雪,叶暖金窗烟。

美人结长想,对此心凄然。攀条折春色,远寄龙庭前。

胡风吹代马,北拥鲁阳关。吴兵照海雪,西讨何时还。

半渡上辽津,黄云惨无颜。老母与子别,呼天野草间。

白马绕旌旗,悲鸣相追攀。白杨秋月苦,早落豫章山。

本为休明人,斩虏素不闲。岂惜战斗死,为君扫凶顽。

精感石没羽,岂云惮险艰。楼船若鲸飞,波荡落星湾。

此曲不可奏,三军鬓成斑。

旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。

只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。

李白诗词高一篇九

信仰是我们不断蜕变变得更加坚强。因信仰,我们流过无数眼泪,跨过无数荆棘。一步一步向前,一步一步趋向信仰。因为廖智有信仰,所以她迈过无数困难,战胜天灾,战胜残疾,战胜命运,最终成功的站在舞台上,走近她的信仰。信仰是光,让我们从幼稚的天真孩童长大成人,变得更加坚强,使我们走向理想。

我们有信仰,就必须为之努力。信仰不是果园镇说说的虚名,而是要通过努力去实现的。刘伟曾说:“人生有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着,没有人规定钢琴一定要必然用手弹。”于是,他抬起双脚照样让钢琴电子琴发出悦耳的声音。没有人规定钢琴一定是用手弹得,只要心中有信仰,就一定会努力实现的。我们同样,既然心中有信仰,就别让爱情留下遗憾!

因信仰而蜕变,为了信仰,努力吧!

李白诗词高一篇十

一张脸可以看出一个人的人生。有些人,你一看他的脸布满了皱纹,就知道他的人生经历了各种各样的风刀刀雨;有些人的脸,充满着孩子的稚气,那他的生活一定是天真无邪、纯洁的。

每个人的脸形都不一样,就像每个人的人生之路一样,不会有相同。很多人应该在报怨:为什么生活这么苦?为什么工作学习那么苦?其实了每个人的脸都形成了一个“苦”字,在你苦的时候,别人的生活也一样苦,这又何毕呢?我们应该想:每一个人的脸都像自已的人生,坎坎坷坷,一点都不平坦。应此,我看到了一个人的脸,就会知道他的人生。人生有苦必有甜,就像脸一样,有坎坷就必有平坦。脸是先坎坷后平坦,而人生也应如此,先苦后甜。

贪官的脸,白白胖胖,白里透红的。一看他们的脸便知道:他们贪污了不少钱。贪官都是有头脸的人物。他们虽然贪权、贪财、贪色,但这贪字是决不能让老百姓从其脸上读出的。为了升官发财,他们练就一副绝活——变脸术。他们深得川剧变脸之精妙,其脸特别善变,因时、因地、因人而异,令人眼花缭乱。变术之高,好生了得!他们的脸虽然善变,却只骗得了一些低级官员和老百姓,到头来,还是逃不过持法人员的法网,只得束手就擒。其实,贪官的生活与我们平常人的生活有很多不一样,其中有一条最明显:他们的生活先甜后苦,我们平常人的生活先苦后甜,我们平常人的生活平平安安,他们的生活却提心吊胆。

平常人的脸,瘦瘦的,一点也没白里透红的样子,明眼人一看便知道。虽然生活中极少有山珍海味,但也算是丰衣足食。每天都开开心心,平平安安的,这样的日子总比有钱而每天提心吊胆的日子好吧!我不贪,是因为我信奉一句话:钱不是万能的,而又万万不能没有的。

一个人的脸,一个人的人生,我们没有必要拥有一张好看的脸,但我们一定要有一个美好的人生!

李白诗词高一篇十一

当牛顿苹果树枝纷纷落户中国各大校园东亚地区时,不知学子们是如何看待这些被精心培育的细梗小树苗们。

我想其中一定不乏带着戏谑态度的看客,他们嘲笑于那些钟情在苹果树下异想天开的下让人们。而谁又也许他们自己也是这样的人。他们带着侥幸的心理,希望通过他人的所作所为而获得成功,雄心壮志梦想着奇迹会如前所述出现在自己身上。而最终这种流于表面而从未吸取精髓的生搬硬套终究会以失败告终。

又不是所有人,被苹果砸到就能成为牛顿;又不是所有人,辞官归隐便可达到陶渊明的豁达;又不是所有人,作为学习皱眉颦蹙就会成为西施。这道理实在太浅显易懂。但现在,反而有越来越多的人走进了成功的.误区,怀抱着所谓的成*则,踩着成功人士的印痕,小心翼翼的向前迈步。结果没有靠近理想,反而越走越远。

而现代人的克隆成功的思想,也不仅仅源于自身。而有时也来自社会的种种压力。因为太过快节奏的都市生活,人们越来越缺乏创新的方法论,变成了只会复制粘贴麻木的傀儡,就二分法连成功即便有了所谓的法则,实在让人悲哀。

而我想,也会有一群人,在经过桃树下时,也会驻足沉思。他们不是在想何时才能被苹果砸到而成为牛顿,而是想到,为什么牛顿被苹果砸中后,可以有如此的探索美德,研究出万有引力。他们也许会受到些许的鼓舞,会去稍稍领略到牛顿轻而易举的精髓。我想自然哲学一定不是第一个被苹果砸到的人,而为什的仅仅他发现了万有引力,我想不屈不挠差别便在于他义无反顾的探索精神。而这正是恰是现代年轻人所缺乏的。我想这便是校长移植苹果树枝的初衷吧。

某位著名的企业家说:“海外市场永远不变的法则就是没变永远在变。”有位著名的人类学家说:“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为,我们总在不断的消减。如果真能准确地预测未来,未来还有什么内在价值呢?我们所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品质,要学会找出精髓而并不只是流于表面的完全学会照搬。

未来是一张白纸,任时间任意涂抹,我宁愿步行,也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。要去追寻自己的天地而不是去跟随他人的脚步。因为我明白,成功永远不可能被复制。人生亦不能。

李白诗词高一篇十二

年代:唐作者:李白。

合沓牵数峰,奔地镇平楚。

中间最高顶,髣髴接天语。

2.《古朗月行》。

年代:唐作者:李白。

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在白云端。

仙人垂两足,桂树作团团。

白兔捣药成,问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何,凄怆摧心肝。

3.《秋思》。

年代:唐作者:李白。

燕支黄叶落,妾望自登台。海上碧云断,单于秋色来。

胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。

4.《越中览古》。

年代:唐作者:李白。

越王句践破吴归,义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

5.《客中行》。

年代:唐作者:李白。

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

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李白诗词高一篇十三

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天境,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。

风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长。

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山。

李白诗词高一篇十四

乃在洞庭之南,潇湘之浦。

海水直下万里深,谁人不言此离苦。

日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。

我纵言之将何补,皇穹窃恐不照余之忠诚。

云凭凭兮欲吼怒,尧舜当之亦禅禹。

君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。

或言尧幽囚,舜野死,

九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是。

帝子泣兮绿云间,随**兮去无还。

恸哭兮远望,见苍梧之深山。

苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。

李白诗词高一篇十五

长啸梁甫吟,何时见阳春。

君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓,风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。

入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄。

我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。

帝傍投壶多玉女,三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨,阊阖九门不可通。

以额扣关阍者怒,白日不照吾精诚,

杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉,

驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟,梁甫吟,声正悲。

张公两龙剑,神物合有时。

风云感会起屠钓,大人山兒屼当安之。

李白诗词高一篇十六

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

月下独酌其一。

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时相交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

三月咸阳城,千花昼如锦。

谁能春独愁,对此径须饮。

穷通与修短,造化夙所禀。

一樽齐死生,万事固难审。

醉后失天地,兀然就孤枕。

不知有吾身,此乐最为甚。

穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣心自开。

辞粟卧首阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安用哉。

蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘月醉高台。

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

李白诗词高一篇十七

新人如花虽可宠,故人似玉由来重。

花性飘扬不自持,玉心皎洁终不移。

故人昔新今尚故,还见新人有故时。

请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

李白诗词高一篇十八

(其一)。

百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。

突营射杀呼延将,独领残兵千骑回。

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不绝,老是玉关情。

何日平胡虏,良人罢遥征。

幽州胡马客,绿眼虎皮冠。

笑拂两只箭,万人不可干。

弯弓若转月,白雁落云端。

双双掉鞭行,游猎向楼兰。

出门不顾后,报国死何难。

天骄五单于,狼戾好凶残。

牛马披发北海,割鲜若虎餐。

虽居燕支山,不道朔雪冷。

妇女马上笑,颜如赪玉盘。

翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍。

旄头四毫光,争战若蜂攒。

白刃洒赤血,流沙为之丹。

名将古谁是,疲兵良可叹。

何时天狼灭,父子得闲安。

(一)。

蒲月天山雪,无花只有冷。

笛中闻折柳,春色未曾望。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

(二)。

天兵下北荒,胡马欲南饮。

横戈从百战,直为衔恩甚。

握雪海上餐,拂沙陇头寝。

何当破月氏,然后方高枕。

(三)。

骏马似风飙,叫鞭出渭桥。

弯弓辞汉月,插羽破天骄。

阵解星芒绝,营空海雾消。

功成画麟阁,独占霍嫖姚。

(四)。

白马黄金塞,云砂绕梦思。

何堪愁苦节,遥忆边城儿。

萤飞秋窗满,月度霜闺迟。

摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。

无时独不见,流泪空自知。

(五)。

塞虏乘秋下,天兵出汉家。

将军分虎竹,战士卧龙沙。

边月随弓影,胡霜拂剑花。

玉关殊未进,少妇莫长嗟。

(六)。

烽火动沙漠,连照甘泉云。

汉皇按剑起,还召李将军。

兵气天上合,鼓声陇底闻。

横行负勇气,一战净妖氛。

烛龙栖冷门,光曜犹旦开。

日月照之何不及此,唯有冬风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十仲春,停歌罢笑双蛾摧。

倚门看行人,念君长城苦冷良可哀。

别时提剑救边往,遗此虎纹金鞞靫。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复归。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,冬风雨雪耻难裁。

明月出天山,苍莽云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客看边色,思回多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

李白诗词高一篇十九

春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。

手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。

天下伤心处,劳劳送客亭。

春风知别苦,不遣柳条青。

去年战,桑乾源。

今年战,葱河道。

洗兵条支海上波,

放马天山雪中草。

万里长征战,

三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作,

古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处,

汉家还有烽火燃。

烽火燃不息,

征战无已时。

野战格斗死,

败马号鸣向天悲。

鸟鸢啄人肠,

衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽,

将军空尔为。

乃知兵者是凶器,

圣人不得已而用之。

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