读后感是将自己的思考和体验与作者的思想进行对话和交流的过程。如何用简洁明了的语言写出一篇有影响力的读后感？接下来是一些经典读后感范文的分享，希望能帮助大家更好地写作和思考。
教育漫谈读后感篇一
魏书生老师是中国教育界的一个奇迹，魏书生教学工作漫谈读后感。教学几十年，无论什么样的班级，经过他的点化，学生快乐健康，综合素质高，班风积极向上，考试成绩总是名列前茅。他的教改严整而科学，他的教育理念极具前瞻性。十几年前他有互动教学、以学生为学习主体的教育方式，民主科学的管理指导思想，已成为新一轮教育改革的重要内容。
本书从教书篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多种实际情况展开家教漫谈，涵盖了以教书育人为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从教师自身定位、以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面、科学、实在又实用，是我们广大教师的必读教科书。
本书风格平实，以大量生动感人的实例，全面阐述了自己的教学工作经验，内容丰富、具体，富于故事性、趣味性和可操作性，蕴含深刻的哲理，闪耀智慧的光芒，令人心悦诚服。内容很特别，没有深奥的理论，而是朴素的语言，更有真理的存在。
魏老让学生去自学并不是让学生漫无目的的自学，而是引导让学生画语文知识树、定目标等具体做法，让学生在自学时既有据可循又有目标。然而要制定出适合学生自学的一个完整的自学体系，教师必须对教材有游刃有余的把握和对学生年龄、心理特征的分析，以及深厚的专业水平和不断研究的创新精神，这样才能让制定出的目标符合学生的实际，对重点的'把握才能恰到好处，我想这才是我应该学习的。只有对教材娴熟的把握和吃透才能让你的每一堂课更符合学生的实际，让学生更喜欢你的课，培养学生的自学能力才能成为可能，真正做到“授之以渔”。
魏老师深知教书的目的并不是造就一批会做题的机器，而是培养和造就一批适应社会发展的德智体美劳全面发展的新型人才，如培养学生的效率感、学习高效日、当日事当日毕等具体的做法都是在培养学生良好的学习习惯和人文素养。而在我们小学阶段应注重学生良好学习习惯的培养，将德育融入每一科的教学中，为学生一生长远发展负责。
在教学中不如意的事十有八九，碰到类似情况我们总喜欢找客观原因，很少去找自己的主观原因。然而读了魏老的教学法工作漫谈后我深感这句话的真谛：“埋怨环境不好，是因为我们自己不好；埋怨别人狭隘，是我们自己不豁达；埋怨学生难教育，是因为我们方法太少。”是啊，遇事我们如果能不断地找自己的原因，并以此来不断的提高自己、完善自己，并选择积极的角色进入生活，相信脸上会多一份笑容，工作会多一份快乐，少一份埋怨。
在工作上，如学生的作业我能要求学生当日事当日毕，而且要求学生高效完成；但是工作之余，尤其是对自己自己充电等方面有时是能拖则拖，有些事往往是3分钟热度，因此也增加了我的惰性。看了魏老师的“当日事当日毕，白天事白天毕”这种持之以恒的做法，有学习的冲动，但愿这次能尽自己最大的努力做到“持之以恒”。
教育漫谈读后感篇二
读魏书生的书，不一定非得照搬他的具体做法和措施，我敢说，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失败的可能性很大，因为时间不同，环境不同，个人魅力也不同。从语文教学的角度来说，魏书生在他的书中说，他一学期下来没改过一篇作文，如果单从这个角度来讲，我们是不可能这样操作的。我们不但要改作文，而且还要精心指导，认真评讲，重复训练。当然教师不改，学生可以改，但学生改教师也要知道学生作文中存在的问题和优点，在学生改的时候给学生一个明确的指导。我认为这样才是科学的方法，才可以在教学过程中取得效果。
读他的书，让我学到的更多的是精神，他给予每一位学生的关怀是永远值得教育第一线的教师们学习和效仿的，这让我慢慢感悟到了教师职业的根本道德，从而渐渐感受到了自己的成长。
“爱得很难”，教师的教育正像这句流行歌词一样，因为有的学生表现可能容易引起教师对他的爱，而有些学生有时的表现不仅不能引起教师对他的爱，反而会成为教师反感的对象。比如一位学习勤奋，遵守纪律，对人有礼的学生，教师爱他是自然的。而一位学习懒散，成绩不好，经常调皮捣蛋，不懂尊敬人的学生，让人讨厌也是自然的。这说明现实生活中的情况常常是爱好学生容易，爱差学生难。而教育的本身要求教育工作者，不但要爱“小天鹅”还要爱“丑小鸭”。
不仅要懂得爱，而且要爱得很有艺术。“教育上的爱不单是一种行为，它更是一种职业责任，一种教育的艺术。”因为它能在师生之间架起一座通道，使教育的春风吹绿学生的心田。这种爱与父母对子女的爱有一定相同之处，但又不完全相同，父母的爱养护性较强，教育上的爱教育性较为突出，社会性更强，更全面。
在我的学生当中有这样一位，他的父母经常外出工作，在家里缺少监督，经常和社会上的一些不良青年在一起，沉迷于游戏，夜不归家，上课经常睡觉，多次违反校纪。有一次我上课时他又睡觉，我把他叫醒，他的态度非常恶劣。在班上我没有批评他，下课后再找他谈话。到办公室，我先让他坐下，递上一杯茶，他的态度变了很多。问他：“很累吗吧！”他点头，“晚上没睡好吗？”他点头，“有心事睡不着是吧！”他摇头，“有什么事可以和老师谈一下吗？”他说：“昨晚到外面玩，没睡。”我笑了笑说：“玩得开心吗？”他低下了头，说：“其实我都不想去”，“但为什么又去了呢？”“不想回家”。“我理解你，你可以也理解我吗？”他点了点头，“你刚才在班上对老师没礼貌，你明天在班上作个检讨吧。”他又点了点头。从其他老师那里得知，这是他头一次这么听话。后来从他的周记里知道，他同意检讨是因为我递给他的茶让他感受到一种尊重。
其实这一类型的学生上课睡着了跟没睡，从成绩上来说是没太大差别的。但我从另一个角度去看，他认为，管与不管完全不同，不管首先是对全班学生传递一种错误的信息，上课可以睡觉，其次也让他本人觉得违纪没人管，或者没人敢管。这是一种危险信息，对班级管理是一种祸害，因此不管教是一种不负责任的表现。而管起来则需要讲究艺术，因为学生个体的差异决定了教育方法的多样性。像刚才那件事一样，如果我一开始就是厉声批评，严肃处理，相信他不会接受或者尽管行动接受也会产生对抗心理。现在他退一步，充分尊重学生，让他感受到自己对老师的不尊重；另外还主动和学生分担那份苦恼，理解他的痛处，让他自然地也理解老师的难处，让他学会理解他人，体谅他人。正像我在他的文章《也来谈“情”说“爱”》中说的：人都有不少难言之苦，他之所以难言是因为没找到倾诉对象而已，作为老师不妨先打开自己的心扉，分担一点学生的苦恼，再去做学生的工作，相信师生的距离会拉近很多。当我们泄一时之气，持一己之见对待学生时，我们和学生的心灵之墙就会越筑越高，某一天当心灵之墙让我们都看不见对方时，才猛然醒悟，那已为时已晚，爱的力量已无法跨越。要教育好学生就要负责任的去爱每一位学生，有艺术地去付出你的爱，才能得到爱的收获。
班主任的工作千头万绪，杂乱无章。正如魏老师所说的那样，生活就是一面镜子，如果你每天对着镜子笑，它就会对着你笑，如果你每天对着镜子哭，它就会对着你哭。有了这本好书的陪伴，我每天都在快乐中度过，一直在快乐的促使下努力工作，在工作的驱动下寻找快乐。
教育漫谈读后感篇三
刚刚踏上教育岗位，对教学任务的一些方法还在慢慢地摸索当中，读了魏书生先生的《教学工作漫谈》使我受益颇深。下面我就从书中的“教书篇”和“育人篇”两个方面谈谈自己的感悟。
当班主任已满两年年，在这两年的教学中，我力求做到最好。备同一篇课要查找几篇不同的教案来研究、抓重点；遇到拿不定主意的问题总是第一时间向经验丰富的教师请教；总结出一套自认为适合班级、学生满意的班训班规……自认为一直做的还可以，可今天读了魏书生先生的这本书才发现，我这一年的教学成效微乎甚微。平时只是过于关注孩子是否掌握了他应该学会的知识，恰恰忽略了怎样教会学生总结出一套适合自己的学习方法、学习技巧和学习过程，更重要的是忽略了学生在教学中应有的自由权。
看完“教书篇”的目录后，突然发现魏老师告诉我们的最好的教学方法是自由。我们不难从目录中看到“激发、引导、培养、研究”这些词，恰恰是这些词告诉我们一定要让学生成为学习的主人，而不单单只是盲目的接受者。其中有一篇“培养学生的能力要靠实践”，开篇以一个关于学骑自行车是一种能力的锻炼与实践还是一味的讲解骑车技巧展开了讨论，无可辩驳，学生学骑自行车的能力确实是靠自己的实践锻炼出来的。由这个例子，我们就能认识到，能力的形成主要靠自己实践。
其实把教学内容和学生的生活实践相结合，会让学生更容易接。
受、消化。我们要努力建立起跟现实生活之间的关系，这样才能激发学生学习的兴趣。我们不能只拘泥于课本的知识，而是要延伸到我们现实的生活中去。一堂与生活实践相结合的课应该是富有创造性、充满乐趣同时意义深刻，而不会是枯燥无味的，因为在实际生活中，事物总是会不断地发生变化。
如果我们不把知识和实践加以结合，那教学就像是在真空环境中发生的一样，老师就孤孤零零地站在真空的中间，而学生则漂浮在周围。不幸的是，这时候学生根本学不到什么东西。
作为老师，我们当然不想对着四面的墙壁上课，但这种情况却时常发生。老师有权利改变这种现状。要学习的知识可能存在于课本中、练习册中、电脑里等等，但老师却是将这些知识带入实践的源泉。课堂一定要与生活实践相结合。一定要为学生设计那些充满乐趣、令人兴奋的课程，以及在一天结束时可以让我们问心无愧地称为自己为“老师”的课程。
书中的“育人篇”有一篇“和家长共同教育效果好”的文章，读过以后我受到了很大的启发。老师与家长的沟通是一门艺术，更是一种超越知识的智慧，在与家长的沟通过程中，我觉得一些方面极为重要。
首先是“尊重”是老师与家长沟通的前提，尽管在老师与家长关系中，老师起主导作用。但两者是完全平等的，不存在高低之别的。因此，老师必须遵守学生家长的人格，特别是要尊重所谓“差生”和“不听话”孩子家长的人格。作为老师，不要当众责备他们的子女，更不能训斥，指责家长，否则会造成老师与家长之间的隔阂甚至对立。还可能引起学生家长对老师的不满，损害老师的形象，降低教育效果。
其次是“倾听”，任何老师，无论他具有多么丰富的实践经验和深厚的理论修养，都不可能把复杂的教育工作做的十全十美，不出差错。而且家长的水平也在不断提高，他们的许多见解值得老师学习和借鉴。有时，家长比老师更容易发现教育过程中的问题。因此，老师也可经常向家长征求意见，虚心听取他们的批评和建议，并改进自己的工作。这样做，也会使家长觉得老师可亲可信，从而诚心诚意地主持和配合老师的工作，维护老师的威信。
学生来自不同的家庭，每个家长的文化水平，素质和修养都不同。因此，要根据实际情况巧妙地运用语言艺术与不同类型的家长进行沟通。比如对于后进生或是认为自己对孩子已经管不了的家长，老师应尽量挖掘其孩子的闪光点和特长，让家长看到孩子的长处和进步，对孩子的缺点适时地每次说一点，语气委婉，并提出改正孩子缺点的措施，重新燃气家长对孩子的希望，使家长对孩子充满信心，只有这样，家长才会主动地与老师交流孩子的情况，配合老师共同教育孩子。
老师与家长的沟通方式无处不在，涉及的内容更是方方面面，但一定要注意向家长“多报喜，巧报忧”，更要把老师自己对学生的那份浓浓的爱心，耐心和责任心充分地流露给家长，让家长深切的感受到老师是真心实意地关心爱护他的孩子，老师所做的一切都是为了让孩子能够成为一个优秀的学生。那么我们工作一定能够得到家长理解，支持与配合，也一定能获得比较满意的效果。
人民教师这一职业是非常辛苦的，不仅担负着教学工作，更担负着管理全班学生的重担。班主任是学生班集体的教育者、组织者和领导者，也是学校教育工作主力军，在以后的工作中我一定会边教边学，争取做到做好。
教育漫谈读后感篇四
这段时间我在学习魏书生老师的《教学工作漫谈》，他给了我许多鼓励和自信。
在他的眼中教书必须育人，必须把学生培养成学习的主人，而不是学习的努力。每个学生都是一个向上的主体。用孩子心灵深处的能源，去照亮孩子的精神世界，显然是最节省能源的方法。我们不能把学生当做没有思想，没有感情的被动的受管理者，而应该吧他们当做有思想、有意志、有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重学生的意愿，尊重他们的人格，把他们当做实实在在的人，而不是驯服物。有血有肉是教育的前提，他用幽默的语言代替了严厉，用耐心的提醒让学生转变自己的'不良习惯。
学校、班集体绝不是制造统一型号、统一规格的升学零件的机器。学校、班集体是将学生载向远大前程的渡船，是培养学生生命的幼苗在合适的阳光、土壤、肥料、水分中长大的园地，是学生走向社会各个不同岗位的实习场所。
教育漫谈读后感篇五
居家抗疫期间，虽然忙于上课，照顾大宝小宝，可是听到有书社成立，还是积极报名参加了，因为经常和大儿子、学生们讲读书的重要性，而我自己一个人总是因为这样或者那样的原因，不能很好的读书，所以这次借助团队的力量，希望可以忙里偷闲得读完这本书。
初次读，很多章节都感觉晦涩难懂，我以为是我休产假休久了，大脑锈住了，专门读给老公听，他也是一脸懵，后来的书社交流中，我看到了很多同事和我有一样的感觉，这些不懂的，我们暂且抛开放一边，我觉得还是能够感受并且认同阿兰的很多思想的。
我们作为教师，最基本的任务就在于磨炼学生的意志，鼓励他们克服学习上的困难。让他们在不断地学习中，逐渐完善自己、充实自己，把他们培养成实践性的完人，我们的责任是关心这个最终目的的完成，而不是单纯的传授知识。首先要给孩子们树立榜样。古有匡衡凿壁偷光，今有山区孩子屋顶借网的故事，这些都值得孩子们学习。第二，让孩子们明白只有辛苦付出得来的，才是长久的快乐，如果一味地沉迷于快手游戏等等，最后将一无所得。
教学的艺术就在于让儿童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果迁就学生的懒散和所谓的兴趣，就将妨碍他们才能的发展，要达到学生的自我实现，必须让他们在外来的约束力下形成自我约束。其实不光是学生，对于老师自己也是一样，经历痛苦的过程才是破茧成蝶的时候，上坡肯定是辛苦的，我觉得阿兰对于教育自己的孩子也提供了很好的依据。
教育漫谈读后感篇六
这个学期马上就要结束了，回顾紧张而有序的日子，不仅做好了自己的本职工作以外，我还特意的抽出了点时间来看书，补充自己，使自己更加完善。其中让我感触颇深的是魏书生老师的《教学工作漫谈》，读完以后，思虑良多，禁不住想写点东西。
把心灵的摄像机对准真善美，教会孩子面对困难和挫折，教育孩子孝敬父母，使孩子得到心灵的洗礼，崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。
照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。
魏书生的教学特色是民主育人！人人有事做，事事有人做，人人有事管，事事有人管。因此他们班上的每一位同学都是民主的对象和主体。他们是一人为全班，全班为一人。魏书生把班级的事务分解到每一个学生身上，使每一位同学都有当家作主的感觉，于是便习惯为班级作出贡献。这种由集权制向分权制发展，把每一位同学都调动起来。每个同学都能各显其能地发挥自己的长处自己的才干，既为集体和他人服务，也享受集体与他人对自己的帮助。
魏书生在谈到自己教学和管理班级的经验时，常常提到一个词：商量。制定教学计划、改革教学方法、布置课外作业，要商量；制定班规，组织班级活动，要商量；甚至在外地借班上观摩课，也要和学生商量，临时用举手表决的方式决定所上的篇目。魏书生的巨大成功，固然有很多原因，如他对教育事业的热爱，锐意改革的精神，高尚的人格修养和渊博的学识，但他极简单朴素却又有丰富内涵的“商量”二字，为我们展现了一个极具现代意识和人文精神的崭新的教育观。有利于管理的民主化和科学化，有利于集思广益，形成集体凝聚力和教育合力。
魏书生说：“民主化与科学化是互为条件的，民主本身就需要科学，另一方面更需要在民主的土壤上生存。没有民主常常找不到科学的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而难以实行。”由此可见，班级民主管理至关重要。学生中蕴藏着极大的创造热情，但这种热情只有善于唤起，才能迸发出能量。学生是老师教学和管理措施的实施对象，是直接实践者，也是最权威的评判者。措施是否有效，学生的感受最具体。只有班上建立了民主制度，学生才会畅所欲言。当学生的意见真正为教学和班级建设所用时，他们才会有成就感，才会挖掘自己的创造潜能，使决策更有科学性。这样集思广益，人人为集体建设出谋划策，使师生心往一处想，劲往一处使，真正形成教育合力，班级自然会富有凝聚力和战斗力，实现“整体大于个体之和”。能充分调动学生的自觉性。未与学生协商，只由老师独立做出的决定，学生会自然而然地认为那无非是教师作为管理者的需要而做出的决定，自己只是被管理者，甚至是被束缚者，因而自觉不自觉地把自己放到了教师的对立面，消极应付，使决定的效力打了折扣。而经过学生酝酿讨论作出的方案，既“避免了脱离学生实际带来的较大失误。同时，又获得了学生们自觉、热情的支持。因为学生都有维护自己选定的方案的心理。”（魏书生语）。
犝庋的方案，学生会感到那是教师帮助自己进步的方案，是师生的共同需要。这样，才有可能变“他管我”为“我管我”，变“要我学”为“我要学”，让学生真正成为管理的主人和学习的主人。能培养学生良好的个性心理品质，受益终生我们的社会无疑正在走向法制、文明、进步，同时又需要与此相适应的具有现代意识的人来推动时代车轮。班级民主制度是培养学生良好个性心理品质的沃土，学生在这样的环境中，才会自尊、自信、自爱、自强。
教育漫谈读后感篇七
现在社会对教师的诸多负面报导，严重扭曲教师形象，也使我们教师在工作中多了些不尽人意的事情，多了些的抱怨、牢骚，可有什么用呢？近段时间，再次拜读了魏书生的《教学工作漫谈》，感悟良多，是啊，人生中能有几件事情是自己改变得了的，我们能改变的只有自己的心态，就是保持一颗平常心，少生气，少抱怨，快快乐乐的去面对，努力去适应环境、适应社会。
我们工作量，工作压力大，这种辛苦是别的行业的人所无法体会的，然而，我们的付出与回报却永远不成正比，教师的社会地位还日渐降低。可过多的抱怨只能伤害自己的身心健康，应用一颗平常心去对待，做到“眼睛向内，敬业乐业，提高素质，超越自己。”
他爱学生，是以博大的胸怀，真挚的爱心去爱；是日复一日、点点滴滴、锲而不舍地去爱；是实现目中有”人“、心中有“人”、教中有”人“地去爱；是容理解、尊重、关怀、信任地去爱；是充满人性、人情和人道地去爱；是爱一切学生，为了一切学生的全面发展的爱。
再次拿起了魏书生老师的《教学工作漫谈》，我在思索，我们的工作中为什么有那么多的不如人意，用一句话来概括，那么，”用心工作“是我最想说的！
魏老师说，要让自己要做一个有心人，要随时思考教学的得与失。一堂课成功了，是怎么做的，有什么体会，有什么感受；遇到了一点麻烦，是怎么解决的；遭到了哪些挫折，当时痛苦的程度怎样，有怎样的感受。选取一些精彩的东西写下来，就是一篇好__。而要做到这些，就要试着用心！
曾经听过一些教师比较好的课，当时印象特别深刻，可到自己的课堂教学中，或者写点东西相拥的时候，由于记录的粗略，大部分都已经忘记了，只好再找执教老师，想把那些细节找回来，然而，教师却早忘了，当时教师的临场的”火花“，学生的精彩闪光点，竟没有一点痕迹留在执教者的心里，有的连当时打印的教案也没留。我当时很遗憾，遗憾的不仅是找不到这些有用的教学细节。但也正好解开了心中长时间的一个困惑，为什么有的教师公开课能上演精彩，随堂听课却会砸锅，确实在教学上没有用”心“，只是当任务完成而已。我们成天泡在教学里的教师，遇到的'精彩的东西，肯定是不会少的，遗憾的是我们没去捕捉。读了这本书，使我明白这样一句话：世上无难事，只怕有心人。用心工作，用心去捕捉自己在最平凡的工作中那精彩的每一个瞬间，他们好比是一颗颗珍珠，善于捕捉、善于积累，长时间的积淀，会让我们在教学岗位上不断成长、日益成熟。
我们真的要实实在在地捧起一些教育教学专著，享受前人积淀了一生的宝贵财富。在前人的睿智中，在和名家对话时，体验豁然开朗的喜悦；提起笔来，也试着在纸页上留下点自己的东西。一句话：用心工作，我们能捕捉到更多的精彩瞬间！在教学这个工作岗位上我们会走得更远、更好！
教育漫谈读后感篇八
一提起读书，很多人，当然也包括我在内，总是说太忙，没有时间读书。其实，时间是挤出来的。每天的时间被大量的工作任务挤占，或被许多琐碎的事务分割的支离破碎，在这种情况下，我们很容易找到没有时间读书的理由，心安理得。藉着这种心理，久而久之，便从没时间读书蜕变到不愿读书或者厌恶读书。“魏书生，为书而生的人”，他爱书、爱的痴情，爱的热烈，爱的理智，爱的不同凡响；他喜欢读书，哲学的、历史的、教育类的等等，这些阅读为他的教学改革加足了燃料、蓄足了动力；他的工作、社交是繁忙的，他有时间读书吗？有。他这么忙，都有时间读书，我们呢？时间应该比他多的多。一个教师，如果没有一个良好的读书习惯，就不能适时从书中汲取新的知识营养滋润自己，就不能避免出现可怕的透支。
俗话说：书到用时方恨少。表面看起来，读书用了时间，但通过读书可以陶冶自己的情操，丰富自己的知识，备课效率将会大大提高，而且对知识的把握更准确，无效劳动就会大大减少，何乐而不为？肯花时间读书的人，时间的利用率肯定很高的。“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”作为一名班主任，就应该像魏书生说的这样，少埋怨环境，多改变自我；要学会自我更新，今天的我应该比昨天的我有新的认识、新的发现、新的能力。只有自己不断更新了，世界在我的眼里就总是新的。
班主任工作漫谈》是一块挺好的他山之石，给耕耘在班主任园地里的老师以启迪；它是一部极富感召力、极富智慧启迪的书，它让不会说话的教育理念“活”起来了，它也使在教书育人中感到无助的老师获得了希望。走近魏书生，走近《班主任工作漫谈》，自己的教育思想也越发开阔，遇到班级中一些棘手的事、办法也越来越多，这就是魏老师《班主任工作漫谈》给我的最大的帮助。不仅于此，读罢《班主任工作漫谈》，更让我感受育人其实比教书更难，需要教师做一个思考者，拥有一个活化的脑袋，勇于尝试，持之以恒，才能在班级管理、育人工作方面取得成绩。
教育漫谈读后感篇九
喜爱魏书生老师的著作，在于它风格平实，没有华丽的词藻，没有沉长的理论说教。就他的《班主任工作漫谈》一书，以大量生动感人的实例，全面叙述了他独具一格的班主任工作经验和搞好班级管理的具体措施，娓娓道来，如数家珍，言辞恳切，入情入理，读起来琅琅上口，令人心悦诚服。
魏书生老师在书的自序中写道：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。”读完这段话，我一下子觉得“班主任”这三个字是那样的神圣而高贵，班主任的形象在我心中也越来越高大。教书先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，筑好了思想教育这一“地下工程”，知识之树也就根深叶茂。硕果累累了，也就水到渠成了。
教育漫谈读后感篇十
同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧!但你们知道《弟子规》吗?它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!
《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。
由此我想到了一件事。我从小就学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师面前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新练习。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的信心，继续苦练。功夫不负有心人!当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人说：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。
教育漫谈读后感篇十一
最近我有幸读到了一本好书――魏书生老师的《教学工作漫谈》，读后感觉受益匪浅。在书中，魏老师说，要让自己要做一个有心人，要随时思考教学的得与失。一堂课成功了，是怎么做的，有什么体会，有什么感受；遇到了一点麻烦，是怎么解决的；遭到了哪些挫折，当时痛苦的程度怎样，有怎样的感受。选取一些精彩的东西写下来，就是一篇好文章。那些震撼你自己心灵的东西，对读者也会自然产生强烈的心灵震撼。而要做到这些，就要试着用心经营自己！
我自己也曾经有过几节讲的比较好的课。当我写东西用的着时候，由于种种原因，很多细节或精彩的部分早就忘了，当时教师的临场的”火花“，学生精彩的闪光点，竟没有一点痕迹留存在我的心里，有的连当时打印的教案也没有留存。我当时很遗憾，当然遗憾的不仅仅是，找不到这些有用的教学细节。但也正好验证了长时间的一个困惑，为什么自己感觉有时课讲的很好，但有时却不怎样，公开课能上演精彩，随堂听课却会砸锅，确实是自己在教学上没有用”心“，只是当任务完成而已。这也许就是我们素质不错的教师进步不大的原因之一吧！
我们整天都处在教学环境中的教师，遇到的精彩的东西，肯定是不会少的，遗憾的是我们没去捕捉。我们曾在摸索中有那么多困惑，那么多疑虑，没有去思考。其实我们应该处处留心。可以说世上什么都能做成学问，何况教学这么大的事业！看来还得提醒大家记住一句谁都知道的名言：世上无难事，只怕有心人。我们从积累教学现象、积累自己的感受、积累自己的思考开始，将自己有价值的一串串的闪光的”珍珠“串起来，说不定是一根非常美丽的项链。我们要真正用”心“去收集收集这些”珍珠“，去串一串这条项链！
不要再被考试盲目地牵着我们的鼻子走，不要再被分数这块黑布蒙住我们的双眼、蒙住我们的心灵。我们要实实在在地捧起一些教育教学专著，享受享受前人积淀了一生的宝贵财富。
魏老师对己的不断思索总结，对学生的宽容与引导，才有了我手中的这本《教学工作漫谈》，里面的智慧我又能看到多少、学到多少呢？好书是需要慢慢品尝的。我感觉教育与我而言，似乎刚刚开始，我要边听，边看，边学。
教育漫谈读后感篇十二
今天该我上晚自习，手中拿着《魏书生教学工作漫谈》。看到其中一篇《提高学生记忆力》，正好学生已经写完作业，我说给大家读篇文章如何？学生高呼。
“行！”学生异口同声。
“拿出语文课本，翻到第122页。学了没有？”
“没有。”
“行，就用它来试试！”
“一分钟，开始！”
一声令下，所有的学生大声读起来，那架势就像百米冲刺，谁也不让谁。“停！”一分钟到了，学生还闲短。我说那不行，就看一分钟谁记住的多。“把你记住的写下来。”
这次尝试，学生记住的并不多，但是积极性很高。这时，放学铃声响了，我们只好放学了。学生都说，以后我们天天练行不行？我向他们承诺只要有时间我们就进行这个比赛。学生又是一阵欢呼。
我觉得魏书生之所以那么出色，最重要的是他的思考比我多，遇到问题放手让学生解决的时候多。在今后的教学中，应多想魏老师学习，充分发挥每个学生的积极性，把班级管理好，教学效果才会好。
教育漫谈读后感篇十三
《弟子规》规范了人的行为，每一句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝，出则弟”来解释。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
教育漫谈读后感篇十四
魏书生，一个教育界的神话，一个令千万教育工作者无比崇拜的人物。他创造了教育史上一个又一个的奇迹。到底他的身上有着怎样的魔力，把我们看来枯燥的教学工作经营的诗意盎然呢？怀中无比敬仰的心情，我几乎是一口气读完了他的《魏书生教学工作漫谈》这本书。仿佛是在燥热的夏天吹来一股清风，给我饥渴的心灵带来一丝滋润，给我烦躁的心境带来一份凉爽和惬意。掩卷沉思，感慨良多，不觉随手在键盘上敲下一些杂乱的感言。
一、爱，是教育永恒的主题。
已不知看过多少教育名家名师关于“师爱”的论述。前苏联着名教育家马卡连柯早就说过“没有爱就没有教育”。可是，真正对“师爱”有了深刻的认识还是这一次从魏书生老师身上体会到的。因为前人的论述只是停留在口头上的、理论上的。而魏书生对教育的挚爱、对学生的关心却是实实在在的、具体可感的。你想，一个正值青春创业大好年华的人，竟然一再辞掉优越的工作，抛弃仕途的诱惑，一心一意要去当“孩子王”。如果没有对教育、对学生深厚的爱，怎会有这种别人看来似乎是傻子的举动。更重要的是，魏书生是几十年来一直坚持在教学第一线，看他的教育实践、教学理念和做法，有一种实实在在的亲切感和认同感。
魏老师对学生的爱，体现在他的教育思想和教学工作的方方面面。魏老师认为“教与学之间的关系，绝不是教师居高临下，我讲你听，我管理你服从的关系，而应该是互助的平等的关系”。我们大多数老师也知道这个道理，可在工作中不知不觉就会摆起“师道尊严”的架子，我想这其中的根本原因或许就在于一个是“育人”，而我们却只是在“教书”吧！正因为魏老师事事从“育人”的角度出发，他才能做到尊重学生、关爱学生。其实，“教书”和“育人”并不矛盾。仔细看一下我们的周围，那些教语文成绩好的教师，实际上都很善于做学生的思想工作，都很善于“育人”。所以，为了做一名优秀的教师，就让我们从“育人”开始吧！即使仅为了提高学生的成绩，我们也必须育人。“育人”更是语文教师的分内之事！
二、习惯，决定未来。
好习惯，能让人受益一生。所以让学生在学龄时期养成一系列的好习惯就直接决定着一个人能否成才。在这一点上，我深为魏老师对学生的习惯培养的严格要求而震撼。育人的关键在于使人形成良好的道德品质，而道德品质的形成靠在道德认识的支配下，实践道德行为，养成道德习惯，习惯成自然，最终形成道德品质。
我们都羡慕魏书生这个语文教师、这个班主任当得真轻松。那是因为魏老师在培养学生良好的学习习惯上下了一番大工夫。魏老师的做法是，先带领学生共同制定学习计划，让每位学生明确每天、每节课的任务，然后严格落实。起初是每天、每一周、每一个月都采取多种形式检查同学们的学习任务的落实情况。一旦发现不完成者，就让他们及时补上。即使等到每一学期结束时，还要检查一学期的作业保留情况，缺多少，补多少，绝不姑息迁就。真是因为有了这样严格的要求，学生的自觉性有了很大的提高，也逐渐养成了良好的学习习惯。当“习惯成自然”的时候，也就到了轻轻松松教书的时候。因为学生无需老师去布置任务、区督促学习、去检查作业，这样当老师能不轻松嘛。我们老师们也知道习惯的重要性，也曾经不止一次地去尝试培养学生良好的学习习惯，结果却总不能令人满意，我想从魏老师的身上我们可以借鉴两点：其一，师生共同制定学习计划，让学生知道干什么。二是制定了计划就要严格落实。这不由得使我想起了曾经看到过一本书上所说，“什么每个班级都有不按老师要求做作业的学生？因为这些学生发现不做作业老师对他们也没有办法”。这的确该给我们一些启示。
三、用科研的眼光面对教学中的难题。
教师是一个在平凡不过的职业。既没有舒适的工作环境和优厚的报酬，也没有极高的社会地位，而且还要整日面对琐碎的教学工作，处理问题不断地班级事务。对此大部分老师都是抱着埋怨沮丧的态度来面对。其结果只能是用黄金般的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，对现实不能有一丝一毫的改变。而魏书生老师却是用一种“科研的眼光”来面对工作中的“难题。把遇到的教学中的一个个难题看做是一个个的科研小课题，这样既让自己心平气顺了，还在一个个的“研究”中提高了自己的业务能力，真可谓是一举多得。我把魏老师的这句话作为自己的座右铭：埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱了；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法太少。
教育家的事迹深深地吸引着我；教育家的魅力深深地熏陶着我，我将竭尽自己所能，沿着大师的足迹在教育的百花园中播种属于自己的那一粒种子。相信将来终有一天，会结出丰硕的果实。
教育漫谈读后感篇十五
暑假期间我拜读了魏书生老师的《教学工作漫谈》之后，真切地体会到为什么魏老师是中国教育界的一个奇迹，他那出神入化的教育艺术，民主科学的管理经验确实令人折服。
我们常说，要学生爱你，就要教师先爱学生，可以怎么样去爱呢？魏书生对待学生的爱是实实在在的，民主科学的，有血有肉的。他认为不仅要教给学生以眼前的知识，更要培养学生有利于未来、有利于人类的个性。
他爱学生，是以博大的胸怀，真挚的爱心去爱；是日复一日、点点滴滴、锲而不舍地去爱；是实现目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去爱；是容理解、尊重、关怀、信任地去爱；是充满人性、人情和人道地去爱；是爱一切学生，为了一切学生的全面发展的爱。
在魏书生的眼中也有差生，但他的差生观是这样的：“差生最不容易，每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。”魏书生老师说“咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样，医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。”他教育学生的时候，是站在学生的心里，站在学生真善美的那面，站在学生积极的一面，提出：我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样学生会感到不是在批评指责他，而是在帮助他，关爱他。这样的爱应该说是非常独特而又实实在在的，它没有半点虚伪。
魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误，他让学生写心理病历，包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分，然后通过这份心理病历，在老师和其他同学的监督之下，一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。对于一般性的错误，魏书生则让学生写说明书，使用心理描写的方法，描绘出自己心理活动的三张照片，让两种思想在照片上曝光。第一张照片，犯错误前两种思想是怎么争论的；第二张照片，犯错误时两种思想是怎么交战的；第三张照片，犯错误后两种思想作何感想。通过写心理病历和说明书，学生学会了认识自己，分析自己、完善自己、不仅改正了错误，还提高了书面表达能力。
教育是一门科学，育人是一种艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的教育工作中，魏书生崇高的人格，高尚的师德成为我学习的楷模。
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