1.读后感是读完一本书后，对书中内容和自己的感受进行回顾和总结的一种表达方式。写读后感时可以多读一些相关的批评性文章或评论，拓宽自己的思路和角度。这里有一些经典的读后感范文，让我们一起来欣赏和学习。
度名人传读后感篇一
读完整本沉甸甸的《名人传》，心中的情感的涌流，波涛汹涌。
贝多芬在短短57载的光阴，给世界留下了庞大的耀眼夺目的宝藏。
贝多芬的童年是痛苦的。本该和同龄人在外面玩耍的快乐时光，却被他的那个残暴父亲锁在家里，被逼着练琴。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。
不仅仅是童年。贝多芬的一生都是悲惨的、多灾多难的。他一生都是穷困潦倒的，在他的后半生，他甚至是在失聪的情况下作曲。他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时，他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却，直到水浸透到楼下的房间我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样！有时他搬家搬得是这样的频繁，以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上，干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契，指明租期，他就往往同时为四个公寓付房租。这无疑使他花掉更多的钱，这个本来就没有多少积蓄的音乐家，变得更加贫穷，穷困。
但这些，却并没有打垮这位伟大的音乐家。他的作品中始终贯穿着一种昂扬向上的精神，激励着人们去追求一种博大的人生境界。
当我们面对命运的挑战时，贝多芬的《命运交响曲》无疑会给你带来一种深刻的启示和昂扬的精神。这部交响曲是他九部交响曲中的第五部，也是最杰出的一部。他不仅表现出贝多芬自己与命运搏斗的英雄气概，同时也蕴涵着更加深广的社会内容：命运像幽灵一样，时时向人类袭来，妄图捆缚住人们的手脚，以便任它摆布，然而，人类没有屈服，奋起与命运展开了搏斗，终于，胜利的凯歌响起，人类战胜了命运。作品中洋溢着一种蓬勃向上的斗争精神，具有鲜明的时代气息。100多年来，它一直被誉为世界交响乐中的杰作。
读完这本名人传，我们也应该懂得一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验，会在你不经意间，降临到你身上。但是，当我们遭遇这些的时候，不应该怨人尤天，而更应该努力拼搏，担当残酷的命运，努力向前。
度名人传读后感篇二
磨难铸就勇气，磨难铸就坚韧，磨难铸就坚强，而在罗曼·罗兰笔下的《名人传》中的三位伟人是用磨难来铸造自已崇高伟大的灵魂。用磨难铸就的灵魂真的不凡，令我震撼！
贝多芬生于德国波思，从小绽露的艺术天分，让父亲通过这些从中获利，并对他严格要求。他从小丧母，父亲也去世很早，亲情的冲击没有让他屈服与滞步不前，他怀着很大的信心开始了音乐洋溢的`一生。
开始他不受人重视，十分卑微，连续两段失败的感情，对他影响巨大，令他失去了希望，可那只是暂时的。后来，崭露头角，受广大人民的爱戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的创作，令他声名远扬。他的认真、努力、天才的才华得以展现。
可不幸的是，他失聪了，失聪对于普通职业的人来说，还可以继续下去，而贝多芬不同，它是音乐天才，没有音乐，他什么也不是，这是致命的打击。可他不屈服，与命运抵抗，又创作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米开朗琪罗是佛罗萨斯人，他家世优越，从小与伯爵一起生活，学习雕刻绘画，后来他的艺术天分和天才本领显露出来，成为人们心目中优秀的雕刻家。可是他一生的不幸，便是他的胆怯、屈服，面对教皇和宗教战乱，他无数次选择妥协，甚至逃跑，以至于他没有真正地按心灵去创作过，他一生都把时间精力放在鸡毛蒜皮的小事上，没有服从自已的内心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于觉得死亡是一种幸福与解脱。
最终，他家破人亡。独有个侄子，还只是在乎钱。亲情、事业、爱情没有一个令他幸福。他一直在为别人付出，这种奉献，好似不出于内心，而出于压迫，让我们对这一生都为他人而活的伟大艺术家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨难充满了他的一生。
托尔斯泰出生于亚纳斯纳亚·波利亚纳，家境不错，开始他沉迷于享乐，可后来宗教和战争使他看清了人类社会与人性的肮脏自私，他同情底层社会的人民。开始写书论著，令世人震撼，令沙皇落泪。入木三分，内心独白，是文豪之笔。可他的信仰并不受人们认可和支持，他孤独而痛苦，疏远了亲人、朋友，只沉浸在自已的世界中。无数的不理解和反对缠绕心间，使他有曾想自杀。可他克制住，努力的帮助他深爱的人民，可诸多的反抗，使他万念俱灰，使他离家出走。他虽已逝，痛苦地逝去，但他那面对磨难永不放弃的精神和这个“俄罗斯的良心”永远鲜活在人民心间。
磨难是人学习的根本，处处有磨难，处处有坚强，创造名垂千古的伟人，磨难创造至高无上的灵魂！
度名人传读后感篇三
这是一本书，更是一个躁动不安的社会呼吸英雄气息的窗口。
合上书，脑海里留下三个名字贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。
三个名人，三位英雄，各自在建设辉煌，食就悲哀，锤炼着三幕伟大的悲剧。
一个是音乐天才，一个天生妙手，另一个为杰出的灵魂思考者。
一个抬头已经目睹到了自己的辉煌，低下头后却仍要面对生活，贫苦多难。其音乐让人们为之痴狂，但被人描述为音乐之都的维也纳却几乎无人问津他那破乱不堪的俗世生活。
一个也是才华横溢，脚蹬绘画和雕塑两座山的顶峰，但却要违心向教皇展示他那精彩绝伦的艺术。因为他的技艺足以媲美神话中的造物之神，所以他又招来了一堆跟在他后面诋毁他的人。
另一个从小就被视为自己所处阶层的怪胎，拥有穿透灵魂思考的能力，却由于时代和信念在烛光暮年离家出走。呵，一个先行者却被教会宣布为“邪教徒和叛教者”
仰天长叹：“何等不公！”
但他们是怎样面对的？
一个耳聋后仍坚持创作，一个在临终前仍站着完成自己的“最后晚餐”，另一个留下了无数弥漫着书香气的卷轴，直到今天，仍能穿透灵魂的迷雾。
一个世界，一条路，三个人。
钦佩作者，因为他的着眼点不是名人们那些卓与人类的成就而是在揭示这些成绩背后的道路：布满艰辛，坑坑洼洼。
走这条路的行人该会是怎样的艰难？岂易于行蜀道，上青天？
上帝该对这三位大师开了多少命运的玩笑？在这光荣的荆棘路上，他们该跌倒过多少次？
但回答上帝和荆棘丛的，却是他们永不停息的斗争，奋斗，直到光明到来。
到了这里，我们开始明白，作者写此书，恐怕并非只用情在一个“难”上，应该是激励后人来“斗”。
身有病痛，被时代排斥仍然执着于远方，前行。磨难碾压信念，却磨出了伟人。他们虽早已乘着岁月的舟逝去，但却给人留下了深深的动力。
看窗外，有不少壮年乞丐，也有不少青年骗子；打开任意一家网吧的门，就可以看到80%的顾客是风华正茂的年轻人；精神病院病人的人数火箭般上升，美国金门大桥下已被自杀者的鲜血染红；越来越多的人学会哭，学会了在跌倒和创伤自己的地方躺下·······太多的人只是使生命昙花一现，太多坚持和毅力的美已经丧失。
人们都在说或在想：“我苦啊！”
人们多在感叹：“不公平！”
于是就在历数自己的多灾多难，倾倒自己的一腔苦水。
社会压力大！生活压力大！心理压力大得不能再大！
难道就没人想要站起来吗？那些站在社会顶端的人就难道不苦吗？
你用痛苦换取的是什么？
此处无声胜有声。人生路终要自己走，自己品。
笔落此处，不再多言。请允许我用两位名人的话来结尾：
在伤心的隐忍中找栖身，愈苦愈使我喜欢。
度名人传读后感篇四
我们都喜欢英雄，崇拜英雄。呼唤英雄也是人类永恒的情结。说起英雄，我们可能首先会想到冲锋陷阵，保家卫国的战士；除强扶弱，伸张正义的好汉；其实那些敢于直面人生的苦难，甘愿牺牲个人幸福而为人类创建精神家园的人，同样也是令人敬仰的英雄。
20世纪初，物质至上的观念统治一切，功利主义压倒了精神追求，社会陷入自私自利，污浊与腐败的气氛中，人类喘不过气来。有感于此，法国文学家罗曼。罗兰创作了《名人传》，其中包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，借为人类历史上的精神巨人立传，因此来激励人们打开窗子让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》中的三位精神巨人，都是人类历史上不可否认的英雄，但读过传记，我们就会发现，原来这些令后辈高仰的巨人，心中也埋藏着不知多少的痛苦；贝多芬遭受失聪的打击，爱情的缺失，经济的窘迫，让他痛苦不已；米开朗琪罗的优柔寡断，使他的一生都在受人摆布；列夫·托尔斯泰拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实生活的矛盾。
这个世界上缺少的不是名人，而是伟人，而是英雄！何为伟人？又何为英雄？一个人要成为英雄，并不需要什么特异功能，也不是先天性，而就在于他们即使面对各种艰难险阻，心中也始终守着自我所要实现的理想，不为世尘所扰，不为事实所退，既为英雄。
这个世界上不仅仅只有物质，需要的也不仅仅是物质，更重要的是精神。生活不只眼前的苟且，还有诗和远方！是的，一个从只是一味的追求物质生活，提高物质条件，这个人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以区别于其他生物，是因为人有感情，有精神，有灵魂。物质固然重要，可精神却是我们全部生活的支柱，更是我们活着的意义所在。何为伟人，何为英雄？就是在他们牺牲物质追求精神时，仍能守住自己的初心，坚守着理想。
挫折是孩子成长最重要的一门课！的确如此，生活不可能一帆风顺，一路畅通，总是避免不了失败与挫折，在挫折面前，是低头还是抬头，是退缩还是克服，这至关重要。何为伟人，何为英雄？就是在他人经历各种困苦而退却时，仍能负重前行，就像贝多芬以痛苦讴歌欢乐那样，扼住命运的咽喉，去勇敢地抗争。
伟大的心灵犹如峻拔的山峰他们将满怀勇气面对日常的搏斗！对，心灵的伟大，才是真正的伟大。
英雄，坚守理想，迎难而上，勇敢抗争，这才叫真正的英雄！
度名人传读后感篇五
什么是名人？可以是惊天地，泣鬼神的好人，可以是恶贯满盈，无恶不作的坏人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角。总之，只要有一定的知名度，就被称为“名人”。
而《名人传》中，将名人的概念作了一种新的诠释：只有那些通过自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”。渴望欢乐的贝多芬，桀骜不驯的米开朗琪罗，热爱人类的列夫?托尔斯泰，他们有着不同的性格，却有着同样的经历：为一个不可能实现的目标而竭尽全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中挣扎，却难以得到一个固定的信念，最终牺牲了自我。
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这就是一个人在与命运的斗争中的真实写照，斗争中难免会有失意、惨败的时候，也许失去自己的友谊、亲情、爱情，也许失去自己的健康、快乐以至于生命，但是绝不能失去自己对信念，对目标的追求。人活着就一定要有追求，没有追求相当于生命被剥夺，相当于一副没有灵魂的躯体，虽有型而无灵。
我作为一名普通人，没有与名人匹敌的能力，也没有经受过触目惊心的磨难，但我也会去追求，踏上满是荆棘的路，我知道我所面对的是荆棘，我也知道我也许会失败，但我不会在荆棘中扔下自己的追求，因为追求就是生命的使命！
追求，使生命显得丰富多彩。
度名人传读后感篇六
古人云：“古今之立大事业者，不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告诉我，成就伟大人生的，是痛苦和磨难。他们都经历了肉体和精神上的种种磨难，他们与命运不屈不挠地斗争，终于为各自的领域做出了巨大的贡献。我随着作者罗曼·罗兰一起品味了《名人传》这伟大的英雄交响曲，受到了人生的启迪。
和贝多芬一样，米开朗基罗、托尔斯泰的人生中也经历了不少的磨难。从小学习雕塑和绘画的米开朗琪罗被教皇抓去造陵墓，逼着他痛苦地创造他不满意的作品，但是他没有因此而屈服，还在临终前创作了着名的《哀悼基督》。托尔斯泰更是面对着整个贵族上流社会的挤压，受尽了苦难，但他却努力地面对，还创作了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等着名作品。
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社会的排斥，但是，他们没有在孤独和痛苦中灭亡，而是站起来勇敢地与命运进行斗争。他们三个人虽然都有缺点，但是却无损他们伟大的事业。痛苦和磨难会降临到平凡人头上也会降临到伟人头上，他们之所以成为伟人，就是因为他们克服了这痛苦与磨难。我佩服他们，佩服他们的执着和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么样的困难，我都会勇敢面对，从哪里跌倒就从哪里爬起来，路上的磕磕绊绊将会是成功路上的垫脚石。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”《名人传》说的也正是这个道理，面对困境，我们要想想他们的故事，想想他们与命运抗争的情景，然后努力地去面对、去拼搏，终将收获成功。
《名人传》——令人成长的英雄交响曲。
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
度名人传读后感篇七
悦耳的旋律在耳畔响起，望那黑白琴键彼此的一起一落，诉说着贝多芬坎坷起伏的人生与桀骜乐观的人格。
四岁的他，在父亲虚荣心的鞭策下努力学习着音乐。而同龄时的我们，却在父母的呵护下玩耍着自己的天真。
十一岁的他，进入剧院的管弦乐队，每天陪伴着他的只有各种的乐器和奏乐。而同龄的我们，却在暖暖阳光下奔跑，在茫茫书海中充实。
十三岁的他，失去了爱自己的妈妈。而同龄的我们，却在妈妈的光环的照耀下茁壮的成长着。
十七岁的他，已经是一家之主，所有的重担都由他一个人背负，伤痕累累的肩膀撑起了整个家。而同龄的我们，却处在青春的大好时光，洋溢着欢笑一点点走向成熟。
没有梦幻的童年，没有温馨的亲情，上帝留给他的只有悲惨与音乐。依然乐观的生活，因为他拥有着自己内心的旷达。
殊不知，贝多芬接下来的人生也仍是不忍直视。
逐渐下滑的听力，无疑是对贝多芬最大的打击，生活对于他来说，是一部哑剧，是一部无声电影。再加上一生爱情的背叛，侄子的懦弱，疾病的折磨与时代的压迫，无疑是我们无法触及的命运。伤感的《月光曲》祭奠了爱情，壮烈的《英雄交响曲》发扬了精神，神圣的《欢乐颂》安抚了心灵。
耳熟能详的曲目，不仅仅是时代的精华，更是对贝多芬一生的记载于感慨，在这里我们应向这位伟大的音乐家致以崇高的敬意。
度名人传读后感篇八
一口气，读完贝多芬传，不免长嘘一口气。
为贝多芬的困苦而嗟叹！为贝多芬的抗争而赞叹！为贝多芬的才华而惊叹！
贝多芬的一生是困苦的。三岁失去教会我们的祖父，七岁失去疼爱我们的妈妈，儿时常常被酗酒的爸爸毒打，三十岁失去听力，过去心爱的二个女性都离他而去，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎hellip；hellip；在生命的最后，依旧没摆脱穷苦的运势。
贝多芬的悲剧一生好像没快乐可言，但他毕生都在为艺术献声。他说：“我的艺术应当只为贫苦的人造福。当我接近这地步时，我该多么幸福啊！”相信正是由于这种追求，贝多芬才能忘记运势的不济与生活的艰辛。他完全沉醉于音乐，他的快乐来自音乐，他的幸福来自音乐，这种快乐和幸福只有他自己能享受，这可能也是他创作的想法和源泉。他说：“我要扼住运势的喉咙”，在与运势的搏斗中，贝多芬无疑是胜利者。他的拼搏与他的作品都取得了后人无限的敬仰和爱戴！
贝多芬的一生是伟大的，最然他的作品不算最多，但被公觉得世界上最伟大的音乐家，没之一。大家熟知的作品有《欢乐颂》、《运势交响曲》、《英雄交响曲》等，最为难得的是他最棒的作品都是在他失聪后最为困苦时创作出的。这也应了古人那句话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不可以。
看完全书，久久不可以平静，上帝不会由于哪个是天才而眷顾哪个，更不需要说大家这部分“凡夫俗子”了。有句玩笑话如此说：“点背不可以怪社会，命苦不可怨政府”，话糙理不糙。每一个人一生当中都会经历挫折和痛苦，当大家面对病痛或困难的时候，就应该以这部分名人、伟人为榜样，不再怨天尤人，唉声叹气，要扬起生活的风帆，坚定生命的信念，为了理想而努力奋斗！
道路是曲折的，前途是光明的！
度名人传读后感篇九
命运就像手中的掌纹，无论再曲折，终掌握在自己手中。
贝多芬——不，可能。
他出生在德国的一个小家庭里，十六岁时母亲便去世了，父亲变成了挥霍的酒鬼，他小小年纪就承担起家庭的重担。他热爱音乐，将全部的精力投入到了乐曲的制作中，但在他沉醉在音乐带来的幸福中时，不幸却发生了——他听不见了。对音乐家而言，最终要的莫过于听力，对于以音乐为生的大音乐家而言，最重要的更非听力，面对打击，他沉沦过，他自卑过，但他最终选择了坚强。《合唱交响乐》赢得的掌声，《d大调弥撒曲》和《第九交响曲》演出的盛况，这位音乐家又获得了成功。他，就是贝多芬。
在贝多芬身上，一切一切的“不可能”都变成了“不，可能”。我们不由得深思，究竟是什么，让贝多芬在多灾多难的命运中，在常人无法接受的打击下成功？是毅力，是奋斗，是坚强。他脾气古怪，因而很少有朋友，所以面对困难，贝多芬只能单枪匹马，虽然孤单，却学到了别人学不到的东西：你不坚强，没人替你勇敢。他热爱音乐，所以即使是再大的打击，也不会放弃，这给我们很大的启示：自己选择的路，跪着也要把它走完。
米开朗琪罗——优秀是一种习惯
米开朗琪罗，一个饱受折磨与痛苦的人物。由于出众的才华，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他画西斯廷教堂的天顶画，他携带痛苦去创作他并不满意的作品，他卷入革命风暴差点丧命……似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。但他并未屈服，总是竭尽全力努力把要做的事情做好，除了夜以继日的工作，别的什么都不想。或许正是这种对工作的投入，才成就了这个雕塑家、建筑师、画家和诗人。
山外有山，人外有人。我们不应该总是满足于现状，更应该努力探求更高一层的东西，正所谓：站在低处，所以渴望更高。对待工作和学习，我们更应该像米开朗琪罗那样专注、投入，在各个方面不断完善自我，坚信：优秀是种习惯。
列夫·托尔斯泰——没有失败，只有暂时停止成功
列夫·托尔斯泰是《名人传》中介绍的第三个人物。与前面两位不同，他出生在富贵家庭，有一个幸福美满的家庭，自己也有很大的成就。在我们看来，这是一个多么完美的身世。世界上又有多少人因为完美的身世而堕落于世俗之中，托尔斯泰没有，他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想用自己的力量让人们认识到生命的价值。
列夫·托尔斯泰使我们认识到的是奋斗的精神，不要屈服命运，试图改变命运，即使一时的失败也不要在意，因为没有失败，只有暂时停止成功！
度名人传读后感篇十
“书籍是人类进步的阶梯”。只有好书陪伴在身边，你才可能跟上一层楼。读完名人故事，我深有感触。
一本好书可以使我们获得知识和力量，不再蒙昧。而好书是书籍的完美化身，每阅读一本好书，我仿佛接受了一次心灵的洗礼，灵魂的撞击。
名人故事带着我与古今中外的名人近距离接触。这本书通过生动，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱负，生活习惯。从而让我们在迷茫的人生道路上明确自己的人生目标。
走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷的展览厅，踏进了一间神奇的房子，学会了神秘莫测的点金术，找到了一张藏宝图，拿到人类用智慧化成的宝藏。
阅读这本书，可以让你的心灵充满对真善美的憧憬，充满对名人的敬意与向往。
读书就该像饥饿的人扑在香喷喷的食物上，大口大口的吃着“精神食粮”。在学习中取得知识，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的笔墨也胜过最强的记忆。知识不增加就会减少，直到没有。没有知识何谈理想抱负，胸怀大志。你连基础都不好，怎么改变。梦是改变命运的基础，而知识是改变世界的基础。每一个名人都是在历史长河中颇有份量，而背后付出多少，你永远也想不到。
学习是需要知识和智慧，而书籍是人类的营养品，是人类的依靠。
度名人传读后感篇十一
《名人》主要讲述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江户时代的围棋四大家之首，以侍奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”为开祖的家系;名人,指自唐代开始使用的用于描述围棋第一高手的头衔)秀哉，在他64岁那年，要以一局棋来告退棋界，一位年轻棋手的代表大竹被推上了舞台，记录这场棋局。这一局棋下得十分激烈，双方限时40小时，期间，由于秀哉名人的健康状况，棋局中断了三个月。最终棋局以秀哉的失败告终，不久名人秀哉去世，结束了他如樱花般绚丽的一生。
作者川端康成笔下的秀哉，是一位真正的大师。只要他在棋盘前坐下，就会生出一股习习和风，使周围变得清爽畅快。他是在病中接受挑战，不但要强忍着病痛在棋盘上下棋，还要忍受对手利用新规则的种种便利。在这时候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盘上留下美的棋谱的想法，一直支配着他去下完这一盘棋。他下棋的态度十分严谨和郑重，因为围棋中有他一生追求的理想。
读过这本书，发现这场针尖对麦芒的对弈能够深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是对弈的两个棋手都是职业精神的.代表，虽然时代不同，两个对于围棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑战者大竹追求是胜利，但是每个人都是极具职业精神，把围棋事业当做生命来看的人。
职业精神体现在我们公司特有的“干事文化上”：想干事，认可自己所从事的工作，热爱自己的职业;会干事，从自己的职业出发，踏踏实实走好每一步;干成事，从自己岗位出发，形成一套符合职业发展的体系;不出事，拥有较高的职业道德，遵守国家法律法规，遵守公司的纪律;好共事，有集体主义精神，在努力工作的同时，能够促进公司的和谐发展。身为在公司工作两年的员工，发现自己应该把更多的热情与精力投入到工作中，把自己从事的事业当做生命的一部分来看待，用自己的一言一行来诠释职业精神，做一名合格的金隅人，争取成为行业内的“名人”。
度名人传读后感篇十二
当赏读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的名人传读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:。
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的'思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了对人生最清醒的领悟。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
度名人传读后感篇十三
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原来，名人也并不像我想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊!他们的勇气和毅力使我很佩服。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字，写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成快乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：“用痛苦换来的快乐。”
列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”
总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中人的苦恼和感情!
度名人传读后感篇十四
对于托尔斯泰我并不陌生，他的《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》、《复仇》都给了我深刻的印象，他强烈的情感让我震撼，他是我最崇拜的作家。
“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。”
正如书中所描述的，托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，长了小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，长得十分丑陋。正因为这丑相，他的童年过得一点也不开心。然而就在托尔斯泰寂寞无比、急需关怀的时候，他的亲人一个一个离开了他。他的母亲逝世时，他还未满一岁。他的父亲是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他“第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望”。他的童年不再有欢笑，在悲伤和落寞中度过。
他在一个叫卡赞的地方读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中，他不断地试验各种人生观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，各种幻想不时占据他的头脑。在年轻混乱的心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。他毫不留情地进行自我分析与解剖，坦白自己的一切想法和行为，他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看。由于不满于学校的教育，他自动退学回家进行农庄改革。
不知不觉间，他已成长为了一个的青年。他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地变得粗狂，学会了放荡自己。有一样东西拯救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。最后，他被迫去塞瓦斯托波尔从军，这期间他发生了改变，他感受到了战争的残酷，并且深受宗教的影响，他开始回过头看看自己走过的路，想了自己的未来，他由原本的放荡不羁变得呆板严肃起来。
他在幸福的婚姻庇护下，创作了不少传世名作，他事业也进入了巅峰。但在辉煌背后也有痛苦，在《安娜?卡列尼娜》还未完稿前，他已经厌倦了，陷入死的眩惑之中，他有一种巨大的虚无感，有强烈的死的欲望。他害怕自己会突然自杀，便把房间的绳子藏起来，不敢带枪打猎。他将自己的苦恼赋予了人物，却也把人物的境遇掺杂在了自己的生活中。
晚年，他最主要的精力都消耗在社会问题的论战中，他反对谎言，反对暴力，抨击各种迷信。诺贝尔文学奖这一殊荣即将赠予他。可就在这个节骨眼上，他的思想与家人产生了沟壑，他的妻子逼迫他继续写作。192019年10月28日，82岁的托尔斯泰突然离家出走。11月20日清晨，这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞。临终前，他对身边的人说：“大地上千百万的生灵在受苦;你们为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰?”
回顾托尔斯泰的一生，我惊奇地发现，他竟然“不是个天才”，《名人传》里他自己说到：我不是天才，我只是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
青春的低谷是暂时的!列夫?托尔斯泰怎会永久消觉下去呢?他勇敢地追求意志与肉体、精神与境界的完美结合，而且他还希望得到全人类的敬仰和爱戴，正因为如此，他努力着……终于，用那支桀骜不驯的笔写出了惊世之作。他成功了!是的，他的作品吸引了无数的爱戴者;随之，他的名声也响遍了国内外;很久很久以来，他的价值无人能媲美。
然而，列夫?托尔斯泰一再强调：他只是个普通人，他不是个天才;他只是用了他的“金钥匙”，打开了他的“智慧之门”，才造就了自己的成功。
希腊神话告诉我们：在每个人的心中都有一扇“智慧之门”，只是它常常被暂时地掩埋着，因为一个人本身就是一座潜力巨大的宝藏库，假如你善用你的“金钥匙”，才能发现门后是一片灿烂阳光，有着无穷的热能——这时的你，就奏响了生活的最强音;相反，如果你惰于开发自己的无限潜能，你将一辈子是个弱者!
事实不就是这样吗?“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”在困境中，给生命之舟加燃料，他们名垂青史;在顺境中，更应当给生命之舟加动力，要不怎么会有“满招损，谦得益”之说;顺境中要坚持创造，因为“一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革”;“人才进行工作，天才进行创造”嘛!我们每个人都可以成为人才，甚至是天才，就看你的每一天是否在改进。
因为罗兰说：“每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了!
就譬如列夫?托尔斯泰，善用自己的那把“金钥匙”，适时给自己的生命之舟添油加动力，给自己一个理想的前程!
以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。
度名人传读后感篇十五
现实的苦难，磨砺坚强的意志;时间的洗礼，沉淀伟大的传奇。
——题记
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，使我有了莫大的感触。这本书写了贝多芬，米开朗琪罗以及列夫·托尔斯泰的伟岸事迹。他们虽不是驰骋沙场的英雄，也不是独步江湖的侠客，但有一点，他们都在与命运做着顽强的斗争。
其中，最令我印响深刻的，是贝多芬。
同时，米开朗琪罗和托尔斯泰也是不朽的伟人。他们的一生同样充满坎坷，饱受磨难。但是，坚强是他们唯一活下去的勇气，是他们动力的源泉。它们用生命的姿态告诉我们：必须坚强!
《名人传》是一本心灵的书籍，他让我们懂得了：在困难面前，坚强是唯一拿的出手的东西。
度名人传读后感篇十六
《名人传》非常好的印证了一句中国的古训：古今之成大事者，非帷有起世之才，亦必有坚韧不拔之志。
小说主要叙述了德国音乐家贝多芬，意大利画家，和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
作者罗曼.罗兰准确详细的讲述了贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛，到人生谷底的贫苦交加；从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生。贝多芬的一生都在与命运抗争，与思想抗争。虽然他有时会给人一种很傲慢的感觉，尤其在失明时，但他内心深处的一份脆弱，一份坚强是不了解他的人无法体会的，读后感《《名人传》读后感---六月飞雪》。他以自己的苦难在铸就快乐。"用痛苦换来快乐"，米开朗琪罗也做到了这一点。"他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了-他不要胜利，那不是他所企望的。"他是精神贵族，是天才，然而他却为之困扰，连他的心和精神也都无能为力了。就这样，他的'一生神圣而痛苦，但他相信只要自己的灵魂能够勇敢，不因悲苦而一味沉沦，就一定会冲破精神上的束缚。托尔斯泰这个伟大的灵魂，用他坚强有力的笔杆写出了一部部感人至深的传奇经历，让我们在讽刺当时黑暗社会的同时，也感受到了他为真理和正义所拥有的坚定信念。
三个传奇人物的经历在我面前一点一点展开，罗曼.罗兰用他的笔为他们或痛苦或坚持的一生镀上了一层神圣的光芒，为他们的奋斗与坚持作了最好的诠释。
度名人传读后感篇十七
读完《名人传》这本书，我感受到了一种其他书籍都不曾带给我的震撼感——书中各个“名人”的经历故事，他们的各种遭遇，他们的奋斗历程，都给我留下了不可磨灭的印象。
罗曼·罗兰所写的《名人传》一书包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗》、《托尔斯泰传》三篇人物传记，描写了这三位传奇英雄人物各自不同的生活方式和奋斗历程。这里的“英雄”指的并不是在战争中歌颂和平与正义的江湖英雄，而是指勇于与命运斗争、勇于抗击悲惨现实的不屈豪杰。
尽管他们三人所处的文学领域各不相同，这部作品仍然生动地表现出了各个人物的伟大精神。
贝多芬是一位命运曲折的音乐家。他生性有些狂傲，但却有着被后人所发现的不为人知的一面。他在作为音乐家最重要的器官之一——双耳损坏后，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是最终贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，并且“死死扼住命运的咽喉”，承担着这份痛苦创造着美妙的音乐，为世上的其他人带来更多的快乐，成为了一名“用痛苦换来欢乐”的英雄。
米开朗琪罗是一名技艺高超的雕塑家，同时也是一名忧郁症患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自认为自己是一个十足的弱者和懦夫，只能埋着矛盾而复杂的心理来舍弃一生的欢乐时光——他无休止的的劳作使他的一生饱受折磨，但他接管这份痛苦，承担这份痛苦。米开朗琪罗确是一位“舍弃欢乐，享受痛苦”的英雄。
列夫·托尔斯泰又与他人不同。他的人生很早就拥有了财富、名誉与地位，却一定要自己打破安宁的生活，不断地为自己忏悔，以至于抛弃家庭、抛弃人生、抛弃了世俗的欢乐，成了一名离家出走的耄耋老翁。但他的行为是正面的，是成功的——他创造出不朽名篇，成为一名文学巨匠，追寻到了他执着追求的人道主义思想。他是一名“创造痛苦，思考人生真谛”的英雄。
他们各有各的成就，却都有一个共同点——他们承受着异于常人的痛苦。他们的苦痛在常人看来是难于想象的，但他们坚决地相信：只要自己的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦与劫难而一味地沉沦，就能活出高人一等的境界。而现代生活中的我们也一样——如果我们不为生存的痛苦而情愿悲叹，就一定能成为优秀自强的人，燃起生命的烈火！
度名人传读后感篇十八
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，由于时间关系，我只看了贝多芬传虽然看得不多但是文章的内容却给了我十分深刻的印象。
对于贝多芬我想基本上大家都是听说过的，从小我就知道贝多芬是一个名人，但是至于为什么出名，又是一个怎么样的人我小小的脑海中没有什么印象。后来知道了贝多芬是一位音乐家，德国人，一位老年失聪的音乐家。当我知道他是一位失聪的音乐家时，我十分的震惊。以为听不见声音的人又怎么能成为音乐家呢？很长时间我对于贝多芬都充满了好奇，十分希望去了解这样一位名人，可是由于种种原因，一直没有机会去详细深入地了解。
翻开术后我细细的阅读。有时闭上眼想象自己穿越时空，来到18世纪的德国，维也纳，站在那位怪异的音乐家身旁，看着历史在真实的上演：贝多芬出生在一个可怜的破五的阁楼里全名叫路德维希。冯。贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。其实这样的事情即使在现在荏苒在上演，虽然父母有着他们自己好的出发点，但是他们也应该考虑孩子的想法。贝多芬后来失去了母亲，父亲又变成了酒鬼，应此可以说他的童年生活是悲惨的，他的悲惨让我感到同情，但是他在生活的悲惨中所表现出来的坚强又让我感到敬佩，感到羞愧。后来他到了几乎生活了一生的维也纳。在那也是他辉煌的地方，最让我感触深刻的是贝多芬在发现自己的听力大大减退的时候，难以面对这个事实，于是他对他的朋友隐瞒了这个事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有着他脆弱的一面，但是他的伟大之处在于，它能够自己战胜自己用坚强去弥补命运的不足，他接受了这个事实，也不再抱怨，重新埋头于他热衷的音乐事业。
这才是值得我们所学习的。人要不断德与命运抗争，用毅力去战胜困难。
度名人传读后感篇十九
“自由和进步是艺术的目标，正如它们是我们整个人生的目标一样”，这是伟大的音乐家贝多芬的名言。
《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最熟悉也最喜爱的作品。贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈，就像贝多芬本人一样用痛苦谱写与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛，用心倾听这首曲子时，脑海就浮现这样的场景：一位勇敢的骑士，手拿利剑，困难、挫折和痛苦就像敌人，骑士在前进的道路上不断遇到敌人，骑士没有闪躲，而是一路砍杀，越挫越勇，最后凯旋归来。每当曲终时，我慢慢睁开眼睛，我发现自己渐渐有了勇气，有了战胜困难的勇气，战胜自己的勇气。从这以后，每当我气馁时，就在心里默默哼唱《命运交响曲》，鼓励自己要像贝多芬那样不因悲苦与劫难而一味沉沦，要做扼住命运喉咙的强者！
“人啊，你应当自强不息！”这是贝多芬告诫人们的一句话。是的，人不能依附于草木，用坚韧果敢的心创造生活，创造艺术！
度名人传读后感篇二十
《名人传》读后感人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”
他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
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