唯有总结经验，我们才能不断地提升自我，实现个人和国家的长足进步。在写总结时，要站在全局的角度思考，不只关注个人的问题。在这里，为大家整理了一些优秀的总结范文，供大家参考借鉴。
以让为话题的初一篇一
回到家，我和爸爸就开始准备劳动了，我们各自带上了劳动用的手套，先把刚买回来的铲子拿来，开始挖地。刚开始，我不怎么会用铲子，就不停的踢铲子，把铲子踢进土里，然后一抬，一大块土便从地里翻了起来，我高兴极了。翻了一会后，我头上已冒起了汗，干起来也有些吃力了，爸爸对我说：“我教你一种新的办法。”爸爸说完从我手里拿过铲子，说：“你力气小，就把铲子离你刚才挖过的地方近一点，用身体的力量把铲子插进土里，一翻就行了。”爸爸说着便给我示范了几遍，我看着看着就学会了，从爸爸手里接过铲子便又开始干活了。不知不觉中，进展已有了许多，我头上也滴下了豆大的汗珠。最终经过许久的奋战，终于可以把地翻完了，我和爸爸都非常的高兴，妈妈也露出了灿烂的笑容。妈妈去厨房帮我们把葱和蒜拿来，我和爸爸就开始种菜了，我们先把一个个蒜放进土里，用少许土埋了起来，又把一颗颗葱插进土里，用少许土把根埋了起来，浇了些水，就算种好了。种好后，看着一排排葱郁郁葱葱的插在了土里，我们都笑了，妈妈说：“你们俩真棒啊，种了这么多的葱，以后我们家就不用去外面买葱了，要吃的时候就在地里拔一点就可以了，真方便啊!”我和爸爸听了后，为自己的劳动付出感到无比欣慰!我露出了满脸的`微笑!
这次劳动让我体会到了劳动的艰辛和收获的喜悦!
以让为话题的初一篇二
镜子是反射出人的本身，反射出他的心灵和思想，而心灵的镜子，需要我们用心打磨。
——题记。
我曾阅读过陶渊明的“问君何能尔?心远地自偏”的诗句，也曾听说过苏东坡被和尚以德报怨的事，明白了心境是衡量一切的根据，心存何物，万物皆成何物。
当你行走在喧哗热闹的大街上，你是否会因周围的事物而欢喜，你的心境还是否像细水涓涓地流呢?当你停留在充满家乡味道的田野里，你是否顿时感悟一些人或事?你还是否心如平镜，不起波浪?然而我却不因外界而影响自己的心境，因为我自有我的想法。
小鸟因自由自在在飞翔在天空而快乐;小鱼因无拘无束在小河里欢快畅游……因为我心灵的镜子，我用快乐反射了一切，而这一切都是被我赋予了快乐。
每个人都有自己一块独特的心灵镜子，它是怎样的也需要主人为它打磨得更完美，更光滑。
心存快乐者，他看待任何事情都是美好的，以积极乐观的态度对待一切;心存忧伤者，他的世界是多么的黯淡无光，以消极厌世的态度对待一切。如果你希望你的人生路上都是满载着欢声笑语，那么为自己打磨一块快乐的镜子吧，让你的世界充满光彩，将快乐成为传染源，去感染每一个人。让自己拥有良好的心境，去看待这世界的美好。
请你放下一切的杂念，清洗你的心灵镜子，用心去打磨它，保持它原本的洁净，让心中的太阳因此而光芒四射，让快乐的心境带领你遨游美好的每一个角落。
以让为话题的初一篇三
第二天，我一觉醒来便摸枕头边的钱袋，发现它不翼而飞了，我急得大哭，母亲却笑着进来，手里捧着一只精美的文具盒。我什么都明白了，扑在母亲怀里哭。母亲说：“母亲老了，用不着了。现在母亲最大的希望是你好好读书，为家人争口气，知道吗？”从那时起，我便发誓读要好书，绝不辜负母亲的期望。
转眼8年过去了，我的确没有让母亲失望。母亲虽然仍是含辛茹苦地操劳个不停，却每每为我而感到欣慰、自豪。我曾经买了好几面，却始终不敢把它交给母亲，我深深地知道现在已不是当年那个满头秀发的母亲了，取而代之的是令人心碎的斑斑白发。我的心被绞痛了，我知道这是不公平的。我头上的乌发本不属于我，而是母亲用她的血和汗滋润才得以变黑的，她自己的却因疲劳、苦累、创伤的折磨而失去了颜色和光泽。但我始终保留着那几面，因为我懂得对母亲的`爱是从开始的，而母亲对我的爱却是无始无终的。
小时候，我想买送给母亲，最后却是母亲为自己买了一只心爱的文具盒；长大了想买送给母亲，却只有残忍的现实了。也许这一生母亲注定没有美丽的大。然而，我要用我最真挚的爱去爱我的母亲，以弥补她没有的缺憾。
以让为话题的初一篇四
这一路上，除了兴奋还是兴奋，交友的兴奋，独立的兴奋。我找到了室友——孙修远，一个面目清秀高个的大连籍女孩。我们谈自己的学校、还交换了qq。再看看车上，吃零食的、打扑克的、聊天的、照相的、好不热闹！小孩子就是小孩子，三言两语便成了朋友。
到了旅店吃过饭后，我们便各自回屋睡觉。“孙修远，你为什么要烧水啊？”我见孙修远拿出加热器问道。“想吃泡面，在家总有父母唠叨，在这没有父母，自由喽！”看着她乐颠颠地烧水、泡面，动作一气呵成，仿佛在完成一个梦想。我便洗洗做自己的梦了。
“佟鑫，一定要加我啊！”下车后，孙修远一再嘱咐我，弄得我差点要发誓。在一声声的“再见”声中，我远远地看见了来接我的父母，我飞奔过去，抱住他们，说道：“我回来了……”
我们得到了什么？我觉得我们得到了友谊，也得到了理解父母的心。相信“小孩子”这个称呼正在渐渐离我们远去，而我们也会渐渐长大。
以让为话题的初一篇五
“以铜为镜可以正衣冠”因此镜子总能映照出最真实的自己，它就像是魔镜似的，缷下在世俗前的面具，放下在人世间的重担，什么都不剩，只有未经过雕琢、佯装，那个真实的我。
儿时我们乘着仙鹤，来到这个新鲜的世界，睁着牛铃般的大眼，露出天真可爱的.笑容，好奇的绕到镜后，想看看是谁和我长的如此相似，这时的镜子映下我涎着脸，好奇探索世界的微笑，长大些，上了小学，喜爱背着比我人还高的书包，穿着校服，左照照、右看看，露出期待上学的眼神，这时的镜子映下我渴望学习、期盼和同学相处的神情，现在的我，是个被压迫在庞大升学体制下的“书奴”，啃食着书本，嚼食着新知，做一只来不及消化的啃书虫，这时的镜子映下我被淹没在书海中，盼着抓住一根浮木那徬徨、无助的眼神。多少次，我迷失于这个烟波缥缈的世界，伫足不前，因为我忘了来到这个世上的原动力，回头望望吧！在这面记录成长的魔镜中，拾起好奇的心与渴望学习的神情。
难过伤心时，我喜欢伫立于镜前，尽情的哭泣，不需将泪水锁在眼眶中，最后擦干泪水，给予镜中的自己一抹坚强的微笑，重新补充能量。生气时，我喜欢伫立于镜前沉淀心灵，让自己降温，检讨愤怒时不理智的行为。快乐时，我更喜欢伫立于镜前，露出自信的微笑，成功的喜悦，像是和朋友聊天似的，与镜中的自己分享。这时的镜子是一面记录酸甜苦辣的魔镜。
镜子，让我看见过去与现在；镜子，让我看到快乐与悲伤，有多久没有细细的看过自己了，又是从什么时候开始忘了用心照镜子，寻寻觅觅，寻一个最真实的自己，觅一颗不用假装，最简单的心。
以让为话题的初一篇六
镜子是我的好朋友，爱漂亮的我每天都要在镜子前梳妆打扮一番。其实生活也像一面镜子，它让我知道自己的长处和不足。曾经有那么一件小事，一直在我内心深处闪烁。
那是一个星期六的早上，好朋友梦佳邀我去新华书店买书，我高兴得一蹦三尺高，连忙从自己的储蓄罐里取出几十元钱，就和她兴冲冲地出发了。
来到街上，我们看到一个乞丐，他衣衫褴褛，双脚残废，以手代脚在地上艰难地爬着，肩膀处还渗着血丝，眼神呆滞地望着来往的人潮，嘴巴嘟囔着：“请给点钱吧，行行好啊……”。“可怜的人哪!”我的心中油然升起一丝同情。天气很热，乞丐身上的气味很是难闻，我拉拉梦佳的手，催促她快走。梦佳没动，我见她手在口袋里摸索，然后拿出一把零钱，足有二十多元，我想大概她是也从她的储蓄罐取出来的。只见她迅速来到那个乞丐的跟前，把手里的钱全部丢进乞丐跟前的碗里，声音“丁冬”，悦耳极了。我睁大眼睛，一把把她拉过来，“你疯了吗?给那么多钱?等下不到书店买书了吗?”我一连串地责问她。梦佳笑笑说：“那人太可怜了，我认为把钱给他比买书更有意义，你认为呢?”我哑口无言，只是下意识用手捂着口袋里的钱，心里像打翻的五味瓶，我无精打采地回家了。
妈妈见我那么早回来，惊讶地问：“怎么那么快就回来了?”我把路上发生的事情一五一十地禀告给妈妈，并且总结说：“那个乞丐是很可怜，但现在可怜的人那么多，我们帮得过来吗?我看梦佳有点犯傻，还把准备买书的钱全部给他了，妈，你说呢?”妈妈笑笑，随手递给我一面镜子，说：“看看你自己吧!”我感觉纳闷，拿镜子照了照，镜子中的我和以往一样，没什么变化呀!这时，妈妈语重心长地说：“孩子，对待不幸我们要给予同情，但关键我们要用行动给对方以帮助，不管我们的帮助是大是小，总会给不幸的人带去安慰。我认为你的朋友做得很对，她的行为就如同你手中的镜子，可以照彻你的不足。”我这才恍然大悟，原来，妈妈是要我把朋友当成一面镜子!此时此刻，我心里不由得感到一丝愧疚，但是我马上想到可以弥补自己的不足呀!我匆匆打开门，妈妈焦急地问我：“你要去哪儿?”我向妈妈神秘地眨一眨眼，说：“去关心那个乞丐!”妈妈的脸上顿时笑成了一朵花：“好啊!我和你一道去!”来到街上，乞丐依然如故。我灿烂地笑了笑，走到乞丐跟前，把口袋里的钱投到碗里。妈妈笑了，乞丐不住地点着头，不停地念叨着：“好人哪!好人哪!好人会有回报的!”我听了心里比吃了蜜还甜!
“以人为镜，可以明得失”。我一定要在今后人生的路上，一直将这枚“镜子”带着前进。
以让为话题的初一篇七
看到窗外的绿叶，我闭上眼睛，陶醉在星空神秘而美丽的记忆中，突然发现了河中最特别的珍珠。它是一片绿叶，是森林中的许多叶子之一，但你只是爱上了它。你觉得很特别。说的时候，把它抱在怀里，像妈妈照顾孩子一样。现在想想，你真幼稚。你的'目光在这片草地上无处不在，但最后你只爱林的落叶。你不挑湖上优雅的白鹅，也不爱冬天最好的运河。
我想，伙计！你一定有自己独特的爱好，但你是个天生的智障孩子。为什么只爱这一片落叶？靠你略显复杂的表情，分不清是哭还是笑！不管你旁边的同学捧着叶子，看到你旁边的同学恶意的嘲笑你，你都发出不清晰的声音“妈妈说一切都是独一无二的。”我现在明白了，你是世界上的一个人，你爱落叶，也许是因为你的同学不指望你，也许是你对那片叶子感到可怜！你是我的宝贝，你藏在我的记忆里。你是全校最特别的一个。
听着窗外沙沙的风，你还在为那些落叶难过吗？一个人的一生只有几年，大概100年，也许只有50年，20年甚至死亡。在漫长的历史中，它有100年的历史吗？他在一个人的一生中长大，他很长但很短。人类历史上，他花了，真的太软了。在这段时间里，人们的心中能有多少宝藏？对你来说，你的生活很充实，因为你的内心充满了整个世界。也许你对他们充满了怜悯。
这个世界上我们太多了。如果你能把整个世界都放在你心里，那么他的心里就充实了，我的宝贝和你在一起就足够了。
以让为话题的初一篇八
在寒假的时候，我去了无锡，在那发生了一件让我十分伤心又惊喜的意外。
那是在无锡的最后一天，我们要去参观规模宏大且神圣的灵山大佛。到了景点，那人山人海的阵势简直太恐怖了，妈妈叮嘱我要把手机放好，不能放在大衣的口袋里，可我却没听妈妈的话，依旧还是把手机放在了大衣口袋，结果悲剧发生了。
我们在参观降魔浮雕这个景点的时候，看到有许多人都往一尊佛像上扔硬币，听说只要把硬币投到佛手中就会心想事成、万事如意的。我本来没什么兴趣，但爸爸还是塞了五个硬币给我，我只好遵命。我使出全身力气，双腿一蹬、手一甩将硬币掷向佛手，这时只听见：“有人手机掉了。”我便天真地弯下腰去看了看，可是什么也没有啊!肯定是谁在恶作剧，我扔完硬币便走了。
在通往下一个景点的路上，我总觉得哪里有点不对劲，唉!身上的大衣怎么感觉比之前轻了许多呢?我连忙摸了摸口袋，天呐!我的手机不见了!我马上焦急地问妈妈：“妈妈，是你拿走了我的手机吗?”“没!怎么啦?”我当时心里急得都快哭出来了，因为如果告诉妈妈，肯定会挨骂，她事先都已经警告我要小心保管手机了，我却不听劝，这可真是自食其果。纸终究是包不住火的，在妈妈地不停盘问下，我边哭边坦白了手机被偷的事。
我再仔细一想：难道偷我手机的人就是刚刚那个在边上叫“谁手机掉了”的人，他这一喊就可以试探出谁兜里有手机了。真笨啊我!我怎么就上当了呢?我哭得更伤心了，爸爸妈妈见我那么伤心，就安慰我：“算了，算了，旧的不去，新的不来，等回温州后给你苹果4s吧!”我顿时破涕而笑。
看来，有时让人十分伤心的意外还会有意外的惊喜呢!
以让为话题的初一篇九
朋友送我一面大镜子。
我一直把它放在我的袖珍的斜背包里。我根本不把它当作一回事。直到有一天……那天乌云密布，事前毫不知情的我带着自己的斜背包又走到了热闹的大街上。忽然“撒”的一声，我无原无故地变成了“落汤鸡”。车水马龙的`大街顿时变的乱成一团。当然，我也两步并着一步地跑到遮雨的地方。我把斜背包里的大镜子拿出来看看自己的仪表，粗略地看了一遍，还可以嘛！不算狼狈。可是脸上的表情吸引住了我。
我从来不知道自己气喘的一面。是这样的真实，这样的“纯真”。
一向不爱照镜子的我，这次在镜子中发现了自己，发现了自我。
其实生活本来就是一面大镜子，我们在生活上就是每一天的反馈。生活这位深不可测的大师会利用你身边的一个人，一件事来给你作出反馈。他使你从这个人的反应以及这件事的答案中收获，受益。点明你的方向，目标。生活大师其实也教会了我们如何在社会上立足的招数。最重要的就是他教会了你如何善待自己，如何善待别人，如何善待任何事物。
生活大师，是一个天然的老师，也是一面来自大自然的大镜子。
以让为话题的初一篇十
时光过的真快呀，一眨眼，我已经15岁了。
在15岁的日子里，我突然间发现自己不仅少了一些东西，但是却又得到了许多东西。
例如，在这15岁的日子里，我回常常觉得自己多了一份成熟，少了一份幼稚;多了一份思考，少了一份盲从;多了一份宽容，少了一份偏激;多了一份行动，少了一份幻想……可是，在这么多多了什么，却又少了什么之中，我却感觉到一个对于现在的我们来说最重要的其实并不是沉稳，成熟，而是责任感。我想：如果像我们现在这么大，一旦缺少了责任感，做了什么事后，不会负责，或者说不知道要负什么责任，不会敢于承认，那么我认为不管你是学习多么优秀的人，是一位多么好的人，是一位会做完了事只会解释的人，是……的人，那么我还是会认为你根本就没有长大!
其实责任是无处不在的。也许，有人却从来也没有在意过。就算是那芝麻绿豆点大的事，但只要是和你有关，你做错了，是你做的，不管怎样，只要你勇于承认，只要你愿意承担这个责任，一切都好说;还有一种就是，事情的严重性并不是很大，可对方要得并不是什么利益，而他要得只是你的敢于承认，当然，像这种事结果只有两个：1敢于承担责任，也就是说有责任感，那么这件事显然就是大事化小，小事化了喽;2只想要逃脱责任，毫无责任心，那么是没有人会让你的，也就是说这件事将会闹大，这样的话，对谁都不好。所以明智的人都是会选择第一种的!
看，在教室黑板的上方，贴了八个大字：走向成熟，学会负责。如果不是学校的领导们要我们懂得并理解这八个大字，又怎会在每个班级里贴出呢?你说对吧!
所以，我永远坚持我的原则：做事，要学会负责!
以让为话题的初一篇十一
新书籍、新电脑、新词汇、新思想、新科技……“新”似乎与我们如影随形，无处不在。
中华民族自古有迎新春、过新年的习俗。人们在新春佳节，穿新衣、贴新联，同时将家里打扫干净，焕然一新。那么为何人们对“新”情有独钟呢？这似乎是隐藏在我们体内的一种本能。小时候，我玩腻了旧玩具，就央求爸爸给我买新的。当我的手触摸到新玩具时，心底油然而生对它的好奇，在激动之余又怕不小心把它弄脏弄破。的确，我们对“新”充满了本能的爱怜与珍惜，但并不是所有的“新”都意味着喜爱与向往。达尔文提出“进化论”这个新观点时，就被贬为异端，受尽鄙视。人们由于无法辨识新事物的好坏，往往喜忧参半，带有畏惧。
其实，“新”的反义词是“旧”，似乎已被人们淡忘。诚然，它确实不如“新”那么冠冕堂皇，也不受人喜爱。用旧了的事物，终会被新的代替，但还是有那么一些“陈年往事”值得诸位铭记。《诗书礼乐》，国之本也，唐诗宋词元曲，国之魂也。是老祖宗在千年之前，为我们留下了宝贵的财富，这是今朝的iphone、ipad换不来的！“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，这看似陈旧的传统文化，恰恰是我们通向未来“新”时代的阶梯！
古诗“但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊”，形象地描述了古人喜新厌旧、由清变浊的现象。今天，我们应当惜旧迎“新”、推陈出“新”、修旧如“新”，迎接新的时代！
以让为话题的初一篇十二
冬天白雪皑皑，一片白茫茫。寒风吹过，那挺立在雪中岁寒三友，十分迷人，有一种坚持不懈的精神，不畏寒冷，它们的精神值得我们学习。
站在树叶飘落的树林中，在秋风的吹拂下，地上已经积满了大片金黄的叶子。告别了，金秋十月，我们迎接来了寒冷的冬天。
想起那白皑皑的雪，落在树上，树就穿上了白色大衣。落在地上，大地铺上白色地毯。想着去开辟的路，便十分兴奋。岁寒三友十分富有活力，立在风雪中，人们对它们是十分喜爱的。最喜爱的还是那种精神，老师告诉我们，一定要有这种精神才能丰富自己，让自己充实，不再让自己无知。
我们在操场上，想着冬天的到来，心里无比激动。大家一起在冬天做雪人、打雪仗，多开心，还有那开心玩。白雪皑皑的世界，有的人在家不出来，可玩心十足的孩子们冷静不下来，跑到门外，开始雪中游戏。啊!美丽的冬天，带走烦恼，让我们富足，开心，快乐。
冬天不仅是美丽的，也是富足的，在我们的心中，它的魅力巨大，独领四大季节，虽然不像春天温暖，夏天火热，但心里总有一丝丝的喜趣，白色的世界，是多么美好，喜悦，一种纯净的美。
用心观察，身边的事也都是那快乐美好的东西。冬天给了我们美好的东西就是快乐。一年之计在于冬，冬天早上的短，告诉人们时间的重要。
心灵之美，是用眼睛感受的，但那是心灵的眼睛，心中的快乐，不是肤浅的玩乐，而是感受那美，感受冬天给予我们的快乐。不止那么一点，不止一点的快乐。用心灵去发现才能体会到。
冬天在所有的季节中，是深奥的，快乐妙不可言，给我们许多知识的季节，也是用心感受的季节。
以让为话题的初一篇十三
有正义的路，也有邪恶的路……这就要看你自己的选择了。
人生中有一条路叫责任。在这条路上，没有鲜花和拥抱，没有光环与赞美，没有轻松与空闲。有的只是岩石般的冷峻，冰雹的打击与无情。
我们过多的赞美了牡丹的娇艳，青松的挺拔，太阳的光辉，云的浪漫，月的高洁……但大多数时候我们忘却了，其实花，树，阳，云，月都有自己的责任。这正如英国王子查尔斯说过的一句话：“这世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
在责任这条路上，我们不得不为了走下去而奋斗。因为我们肩负着种种责任。因为责任，我们放弃了花团锦簇的荣耀，我们放弃了可使人轻飘飘的赞美，我们放弃了令人羡慕的生活，放弃了轻松的享乐与乐趣。
德国有个商人叫弗来克，他借了一笔钱办了一个小银行，正当他的事业蒸蒸日上的时候，有一天，他的银行被洗劫一空。为此，他换来了众人的埋怨，白眼和憎恨。可意外的是，法院判他可以不负法律责任。但弗来克立志要还清这一笔笔债务，他认为自己虽不用负法律责任，但他需负道德责任。于是，他和妻子带着四个女儿开始了清贫的还债生涯。当他把最后一笔贷款还清后，他终于笑了。为了这一笑，他付出了三十年，这三十年清贫可想而知的。
为了“责任”二字，有多少人付出了代价，为走好“责任”这条路，有多少人付出了代价，有多少人虽默默奉献却无怨无悔!
责任，多么沉重的字眼!我们都应该在责任这条路上一步一个脚印，踏实地走下去!
以让为话题的初一篇十四
以己为镜，可以正外之礼，正内之心，可以正确的看见自己的缺点与不同，正确的改正自己。
生活是一面镜子，在生活中，你可以知道不同与常人的一面。俗话说;“人的敌人只有一个，那就是自己。”所谓知己知彼，百战不殆。“只有自己是最了解自己的，自己甚至更了解你。
但你在索取与奉献的边缘徘徊时，你一定要看清楚自己的心，让贪心的自己滚出你的”视线“，拨开心中的云雾，让自己的心与良知好好看看，什么是你真心想要的。
对手，就是这样，总会在你迷失后，给你一次突然袭击，让你措手不及。
为什么社会上有那么多犯罪的人，因为他们在犯罪与正义的一线之间，一念之间，败给了自己，在那一瞬间，他们迷失了自我，迷失了方向，似乎在手铐套住他们的双手时，他们还未清醒，在法院的审判下来之后，他们的手上已沾满了血腥，这时，一切已成定局，早已无力挽回。
我有一个对手，他的欲念很大，很难完全制服，他的脾气很暴躁，爱无理取闹，是一只倔强的牛儿，背叛与无情将她侵蚀着，她，在慢慢的吞噬着我，害怕了，但我却要鼓起勇气战胜它，自古邪不胜正，正义的我，在召唤着你，你听见了吗?呼唤的我，别害怕，我来了。
对手，挑战来了，我一定会战胜你的。
：对手500字【篇一：对手】大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;大漠如果失去了飞沙的狂舞也就失去了壮观。人生如果没有对手，就失去了生命特有的精彩。在生......
以让为话题的初一篇十五
一代君王，本已习惯了金口玉牙、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月、歌舞升平，然而，一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会怎样呢？李煜忆“不堪回首”的“故国”，虑朝不保夕的现实，自然是“别有一番滋味在心头”了。“滋味”是什么?当然是“愁”是身世之“愁”，亡国之“愁”，怀旧伤今之“愁”。“愁”如此铺天盖地、绵绵无绝，多情善感的李后生能不移情于物、托物遣怀，赋滔滔不绝的江水以感性的认知吗？“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是啊，那奔腾不息的江水，就是他不尽的哀愁。
水——辛弃疾忠愤的希冀。
即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾，仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁，面对无数青山、不尽江水，虽满腹惆怅，却难禁一腔忠愤：“青山遮不住，毕竟东流去。”人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山，赋情于水，山水成为他认知的载体。是啊，无数青山虽可遮住长安，终究遮不住江水的向东流去，无疑，此处的“东流”之“水”，是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。
水——闻一多痛恶的丑恶。
1925年，深受种族歧视和民族压迫，带着强烈爱国热情的闻一多先生从美国归来。旧中国军阀混战、民不聊生，政治腐败、经济凋敝的惨景，使他心中的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟，诗人对沟水的一个新的认知脱口而出：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”“这里断不是美的所在”，只能“不如丑恶来开垦”。因为作者心有所积、情有所属，在爱憎交织的心绪中，赋“水”的意象以“死”的特征。这丑恶的、腐朽的、绝望的“死水”，就是当时黑暗的中国现实啊。
水——朱自清心仪的美神。
眼前同样的水，笔下何以有不同的描述和寄寓?无疑，感情影响认知的结果。无须赘言。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/16568690.html】
