以历史的话题（优秀15篇）

环保总结可以帮助我们总结环境保护工作的经验，提出改进措施，保护生态环境。写总结要注意用词准确，不要使用模棱两可的词语。以下是一些优秀的总结论文，供大家对照学习、参考和借鉴。

以历史的话题篇一

我们通常意义上理解的西方历史，其视角和编纂方式的演进经历了大概四个阶段：古代，即古希腊与古罗马时期，中世纪，文艺复兴时期和现代。

在这个历程中，历史学家从发现时间开始和组织多重分散时间开始，逐渐发现事件之间的因果关系更加重要，于是将历史事件先放入到一个静态的，后来又放入动态的因果关系网中。

我们了解了这样的一个演进的历程，就能更好的把握整个西方几千年的史学传统。

最早人们描述的神话是时间之外，到编纂历史的时候就有了时间。在古希腊时代，希罗多德和修昔底德在这个方面做出了突出的贡献。

希罗多德第一次区别了希腊神话，把认为是人间存在的东西描述出来的，被称为历史之父的话，比他小几十岁的修昔底德，第一次宣称是以考古学的形式，真正时间发生先后的东西来梳理这些实际发生的事件。

希罗多德提出了情节时间，即一个事件本身就是时间，所有事件放在一起他认为就构成了全部的时间。修昔底德修正了希罗多德，他认为这种方式不对，认为我们必须追问事件的先后，所以修昔底德提出了线性时间，以真正时间的先后来梳理实际发生的事件。

这两种时间结合在一起，既有了事件本身构成的可描述的时间的节点，又有了线性时间的框架，这就是古希腊这位个历史学家对后来历史编撰的重大贡献。

到了中世纪，历史的编纂面临着一个大的难题，就是如何让历史能综合神性和人性，因为神性是永恒的、无时间性的。奥古斯丁发明了一个词，拉丁文、“今世”)。

在奥古斯丁的著作里，“今世”意味着现时代(thepresentage)。这个时代是不动的、永恒的，这个时代非常大的，包含了神性，所以奥古斯丁是带着神性的视角来看历史的。

奥古斯汀通过“今世”这个词将时间的空间化了，而且是一个神性和人性联合存在，世俗和非世俗联合存在的空间。中世纪的历史就变成了一个静态的历史。奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》和托马斯?阿奎纳的《神学大全》这三本书，是我们了解中世纪的非常重要的著作。

到了文艺复兴时期，历史事件能否成为人们现实生活的楷模成为了历史编纂最重要的选择标准。

人文主义的出发点和目标就是模仿，而历史必须和这样的出发点相符。整个文艺复兴其实就是对古希腊和古罗马文献的发掘，从中选择那些能够体现人性和仁慈的事件，能够成为有效的博雅教育课程的楷模，并编纂入历史当中。

以历史的话题篇二

来到小河边，我一眼就看到趴在地上的外公。他双手紧紧地抓着渔网，身边的鱼蒌里放着刚刚打上来的几条鲜活的鲤鱼。我和外婆一起，把外公扶坐在岸边的石头上，然后给他喂水。过了一会儿，外公醒过来了，看见了我，就说：你咋来了呢，小心别掉水里。今天晚上我们吃鱼!望着外公慈祥而刻满风霜的脸，我再也忍不住了，泪水如细雨般悄然落下。

回到家，我才从外婆的口中得知，原来外公得了一种骨病。每次回家我都能看到他一弯一弯着双膝，费力地走着，但我都没觉得是很严重的病。每当外公回家一进院，外婆就急忙跑上前，接过外公手中的东西，扶着他走进屋子。

从那天起，我每看到外公从我眼前走过，泪水都会不自主地落下。而外婆每次都轻轻走过来，用她那布满老茧的手替我擦掉泪水，并安慰我说：“孩子，人生苦短，遗憾之事在所难免。我们不能改变昨天，但可以把握住今天。”从外婆简短的话语里，我忽然领悟到了生命中非凡的意义。那就是要有执著于生活的勇气，要有挫折之后的奋起，重创之后的屹立!

离开外公外婆已经很多年了，每当我遇到困难和遭遇失败时，我都会想起外婆说的话。外婆，你是敲开我心门的人。是你打开了我心中的那一扇窗啊!你引导了并教会了我，让我懂得珍惜今天的重要!

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以历史的话题篇三

“我的家乡……”“不是，我的家乡更……”咦？这是谁在争吵？喔，原来是妮妮、历历、芷芷、明明，这些孩子在开辩论会呀！

妮妮急急忙忙地说：“我先说，我先说，我的家乡厦门啊，那可是我心中最美的城市啦！它呀，是如此的美丽优雅。记得我刚出生那年厦门这个绿色城市，经过园丁们的辛勤劳动，厦门人民的积极配合，荣获“国家园林城市”的称号，人们没为此而骄傲，经过大家伙的精心打扫、热心配合，厦门又获得“国家环境保护模范城市”的光荣称号，你们说，这厦门是不是很厉害啊？”

历历说：“我的家乡厦门啊，它，一个超级厉害的城市呢，它的荣誉也还不只这些哩，它呀，在获得“中国优秀旅游城市”、“全国无偿献血先进城市”、“全国创建文明城市工作先进城市”、20xx年获得“全国城市环境综合整治特别奖”，20xx年获得“国际花园城市”20xx年获得“全国交通管理模范水平（一等）城市”、“全国双拥模范城五连冠”，20xx年“全国文明城市”……”

“喂喂，好啦好啦，够多啦！别再念啦，我们知道啦！”芷芷急忙打断历历的话。“别光给你一个人给说光，还有我呢，我来说，厦门是一个美丽的城市，它的环岛路，那才叫一个酷呢！厦门环岛路全程31公里，路宽44～60米，为双向6车道，绿化带80～100米，是厦门市环海风景旅游干道之一。它的周边，都是绿油油的小草和高大的大树，在小草上长着的雕塑，那一个个的马拉松长跑选手，大家都迈开步伐在跑着，那儿还有一个坐在轮椅的和蔼老人被一个高大的年轻叔叔推着跑，边上的照相机“卡擦卡擦”地照着，呀，真美！对，还有s形路段，从演武路至白城段的环岛路，与岸同高，是一条呈s形的流线型路段，总长1．2公里，桥长超过1公里，为双向4车道，如长龙凌波卧海，腾空而起。有趣的是，桥梁造型为鱼腹式，桥墩为椭圆型、形成美丽的观海长廊，人们可以从不同角度，不同层次，不同侧面观赏海岸、沙滩、海浪等景色。怎么样，环岛路美不？”

明明佩服不已地说：“哇，环岛路真不赖，不过告诉你，鼓浪屿也不错，它那儿有日光岩、菽庄花园、皓月园、水操台、钢琴博物馆、百米高台、日光岩寺、风琴博物馆等等，怎么样？”

“恩，听着这些名字就觉得还不错嘛！”芷芷回明明道。

“啊！我们的厦门真美啊！真厉害啊！”他们四个一起喊起来。

以历史的话题篇四

历史的长河不断地奔腾，流过了五千年的岁月，见证了无数华夏文明，也尽显了各代王朝地兴与衰。

走进历史的长河，我看到了当年刘邦一统天下的雄姿，我看到了朝堂之上，刘邦正在询问诸位王公大臣：“吾何以得天下？”群臣的回答皆不得要领。刘邦遂说：“吾之所以有今天，得力于三个人——运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”走进历史的长河，我明白了刘邦之所以得天下，明白了合作对一个人成败的重要性，正如我们的学习，团结互助方为关键。

走进历史的长河，我看到了贤相魏征在朝堂上据理力争，有时甚至使君王恼怒。但我也看到了一代明君唐太宗的宽容与大度，看到了他纳谏的从善如流；更看到了魏征死时，唐太宗因失去一面“人镜”而痛苦不已。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”这是唐太宗常说的话。走进历史的长河，我明白了：任何时候，宽宏大量是每个人都必不可少的美德；明白了，从别人那里可以得知自己的得与失，就如面对一面铜镜。

走进历史的长河，我看到了许多许多，也懂得了许多许多。走进历史的长河，回首过去，展望未来，努力吧，同学们！奋斗吧，同学们！历史的天空一片蔚蓝，前方，迎接我们的必定是一个崭新的未来！

以历史的话题篇五

白湾，一个很小很小的小村子。在镇江，90后很少知道这个地方，00后几乎没人听说过这两个字。但现在已年过半百的人一定对它不陌生——葡萄的家园，丰收农庄。著名的乒乓葡萄是从它那儿走出去的，白湾的葡萄，还和日本人做过交易呢!

父母来了大城市工作，我也随他们来这里上学。我讨厌高楼大厦，我只爱家乡的泥房。白湾——你给了我安慰。白湾到处是树，到处是田，有一个不大的池塘，有那么几十甚至一百多户人家。进入白湾的“门”，上面写着四个大字：丰收农庄。春天，乡亲们在田里耕地，除草;姑娘们唱着欢歌，挎着小篮子挖野菜;小孩子们在巷子里，后山上，跑哇，跳哇，闹哇，笑哇，好不热闹。

大黄蝴蝶漂亮，我迈开小腿去扑;淡紫色的小蝴蝶一群一群的，翩翩起舞，我不管大黄蝴蝶了，挥着手要捉。一看到黑蝴蝶了，那华丽，那优雅，那高贵，我全不看在眼里，而是哭着去喊妈妈：“妈妈，妈妈，我看见黑蝴蝶了，我看见不祥的预兆了!呜呜呜……”

我还是最爱宗祠。这里整个村子的人，除了像我一样外地来的客人，都姓阮。我坚信，祠堂在清朝时一定是特别帅气、神圣的。祠堂由红砖垒成，很大，灰瓦整整齐齐的铺在顶上。祠堂有几百年历史，门口写着“阮氏宗祠”还有一个字是“清”。很遗憾，其他的字我不认识，但我猜测，这宗祠，是清朝的。祠堂不知道为什么被毁了，原因早就被历史这个“哑巴”隐瞒了，知道的人也早就和祠堂一样，去了另一个世界。阮氏祠堂的遗址是我小时候最爱的地方，祠堂门口有一棵百年老槐，祠堂的后面也有一棵，它们守卫着这祠堂，守卫着白湾。

祠堂是神圣的，它不会永远消失。祖宗建了这个村子，就一定有值得后生们学习的精神、品质。我是个外乡人，但我打心眼儿尊敬这祠堂。祠堂里长满了树，里面生活着各种异兽珍禽，我想，那是祖宗们的灵魂正护佑着这个村子。

不，白湾没有消失，阮氏的人还在，白湾的精神怎么会消失呢?

以历史的话题篇六

两千五百年的历史是漫长的，当史官们匆匆记录下一个个王朝的背影时，更多的历史被挡在了背影的后面。

我，时时驻足在历史的窗口。在这里，我看到的不只是政治，不只是一个个王朝的更替，而是一个个鲜活的生命，一朵朵开在文化土壤上的生命的之花。

在历史的窗口，我听到一个扭曲的灵魂在呻吟——。

塞外，寒风呼啸，月光清冷。

年轻的吴三桂躺在宁远城山海关阁楼硬冷的床上，看着洒在被褥上的月光，怎么也不能入睡；他坐了起来，披上外套，来到阁楼外边。

到底投不投降？这个问题，使吴三桂感到羞耻。他吴三桂，大明朝野上下闻名的孝子良臣，怎么可以去思考这个问题？但他要为明朝这艘庞大而破烂的大船去殉葬吗？值得吗？凭什么？大明就像是一辆冲下悬崖的马车，所有的结果都指向一个万劫不复的终点。可他吴三桂可以离开这辆车，他的未来可以很辉煌，一切梦想都能实现……但，那不一样，他将是一个叛臣！

终于，吴三桂投降了。——我们只能说他投降了。

史书上，除了他的无耻失节，什么也看不到。看不到他在山海关外一个又一个的不眠之夜，看不到他在皇太极面前削发时的忧愤与无奈，看不到他在永历皇帝面前跪下双膝……当他的灵魂像兵马俑一样从黄土中展现出轮廓时，我的心就同他的灵魂一起痛苦地痉挛了。可那些单薄的文字挡住了我的视线。我们只能看到让我们憎恨的两个字——“叛臣”。是的，他是一个“叛臣”。

在历史的窗口，我见到了一个美丽绰约的女子，欣赏了一场生命的华丽焰火——。

杨柳依依、楼台隐隐的秦怀河畔，是她的襁褓和舞台。她的容貌当然非常出众，可这比之于她的性格与才情，则不足一提。在那个社会里，她和她的姐妹们都是开错了季节的花，惟有她在那个礼崩乐坏的明朝晚期绽放了自己的精彩。

她的名字，洋溢着氤氲的香气。

彩船里，柳如是对镜梳妆，微笑着。尽管不断响起有人用石头砸花船的声音。她不会在意，她若在意这些，她也不会活到今天。她坐在椅子上，看着镜中的自己。泛黄的铜镜中映出自己美丽的容颜。是这张脸吗？吸引了多少男人的心。她不理会，她不屑于理会。他们希望她同那些普通的青楼女子一样，归顺于他们满是金银的口袋。他们错了！错得多么可笑。

想起他们的失望，如是骄傲地微微翘起嘴角，安静地从梳妆台上拿起一根金钗，插进自己乌黑的发丝。镜子里，一双清澈而坚定的眼睛。“扑通”，一块石头落湖的声音，伴随着老百姓的叫骂。如是转过身，心如止水，看着爱着自己的头发班白的钱谦益。

如是的心是沁满了痛苦的。10岁被卖入娼寮，14岁被卖给一个老翁做妾，后来又被逐回娼门。在柳如是看来，从良做妾并不比青楼卖笑更为体面。于是她学会了反抗。她张张扬扬地卖身，性情刚烈，为人豪爽，穿着男子的衣服招摇过市。她经常和男人们一起斗酒比诗，使男人们醉吐狼藉而她却若无其事。这才是她完整的生活。但在别人眼里，这个世界已经颠倒。

柳如是就是柳如是。23岁那年，她轻舟简装出现在半野堂，并很快成了半野堂的女主人。

逃往承德的崎岖山路，一路颠簸。

是历史！慈禧突然间明白了，她并没有能力控制这个国家和朝廷。很多缝隙在雍正，甚至是乾隆与康熙的时候就已经出现了，只是那时它们太细小了，没有人注意它们。于是它们不断扩大，直到她叶赫那拉兰出场，这些裂缝已经大得足以使大清国沉没了。

“这怨不得我！……”她眼睛中呼喊着绝望和不平。

史书上，我们读不到慈禧在这一段山路上的绝望，读不到在慈禧之前社会所出现的裂缝。它只告诉我们慈禧割地求和，告诉我们八国联军火烧圆明园，……对于她，我们在史书里只看到一个“量中华之物力，结与国之欢心”的无耻女人。仅此而已。

终于，今天，我们有幸站在窗口……。

以历史的话题篇七

我

爱

山西的历史悠久，太原的晋祠有许多寺庙比如说圣母殿，圣母殿里有一尊泥像叫水母娘娘，还有一个很美丽的传说。每当人们看到它时就会想到那美丽善良的水母娘娘。

山西具有光荣革命传统，在这块土地上，曾出现过许多英雄，如革命烈士范序亭为山西的革命、太原的解放献出宝贵的生命，还有数不清的革命领导人，亲自带领山西人民打鬼子、求解放，如徐向前、薄一波，再往前推古代有著名诗人白居易、荀况等，他们为如今的文化发展提供宝贵的财富。

山西有许多特产如太原的老陈醋、太谷的饼，稷山的枣，都闻名全国。

我的家乡历史悠久，特产多，她养育我们山西代代儿女，所以我爱我可爱的家乡。

以历史的话题篇八

这本书写下了中国共产党的诞生，说明了星星之火，可以燎原，叙述了把日本侵略者赶出中国的事件，记叙了推翻国民党反动统治的伟大战略，记下了中国人民从此站起来的宏伟诗篇，描绘了改革开放的春潮，记录了新中国的科学发展。

自从改革开放以来就发生了翻天覆地的变化。以前的小县城变成了现代化的城市，到处鲜花盛开，绿树成荫，城区内洁净又美好；高楼大厦拔地起，繁华街道宽又长，男女老少变时尚，家用电器全具备。诸城变美啦！诸城变富啦！诸城的变化可真大！我如今的生活是多么幸福呀！

我的生活无忧无虑，就更应认真学习。我要向张海迪学习，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！她身残志坚，以高尚品格服务社会，奉献人民。我一定要好好学习，天天向上。我在学习语文时，应多看多背；在学习数学时，应认真思考；在学习英语时，应勤记单词；在学习品德时，应处处留心皆学问；在学习科学时，应敢于实践；在学习音乐时，应找准节奏；在学习美术时，应多观察再画；在学习体育时，应养成坚持锻炼身体的习惯；另外，在双休日，我还应多读课外书，在完成作业以后，学习各类课外知识。我长大后要为祖国出份力，把祖国建设得更繁荣富强。

同学们，我们应该向时代先锋学习，学习他们艰苦朴素、勤奋好学、默默奉献的精神，我们应该热爱祖国，热爱中国共产党，树立远大的报国志向。

明城学校六年级：王超（小）。

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以历史的话题篇九

【文题】。

请以“呼唤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

【写作指导】。

“呼唤”这个话题虽然很大，却能唤起写作者内心的真实情感。认真思考，会让人在浮躁的环境中沉静下来，审视自己，审视人生。

写作前，要确定呼唤的内容：内心的渴望。可从以下方面构思成文：

立意要有时代气息。现在留守儿童越来越多，成为社会关注的焦点。可以列举留守儿童渴望父亲接送上学，渴望“挨打”，渴望一家人在一起吃饭等。或者用第一人称自述留守儿童呼唤父母归来，呼唤亲情。

构思要联系实际。进入青春期孩子思想的波动、情绪的浮躁、对事情的偏激看法，都是很好的材料。比如朋友间的误会，会让他们难以理解，难以接受，从而质疑友情，由此可自然引出话题：呼唤友爱，呼唤信任。

【佳作展示】。

呼唤友善。

依兰县达连河镇第一中学八年级袁浩馨。

路边的小花随风起舞，王警官急匆匆地走过去，他无心欣赏路边的风景，因为他有更重要的事情。

下班后王警官到银行取了一大笔钱，明天就要拥有自己的房子了，王警官心里涌起一丝喜悦。走在熟悉的小路上，一切都和往常一样，但是有一双眼睛恶狠狠地盯着他。

阿三心里有些忐忑，他生怕露出半点儿破绽。他在道上混了4年，也算做过大事的人，可唯一一次失手，就是栽在这个初出茅庐的小子手里，他实在咽不下这口气。

狭窄的道路旁有一家食杂店，一伙黄头发的`小混混正在说笑着。他们看到王警官走近，丝毫没有恐惧感，反而更加嚣张。小混混们互相撺掇着，不怀好意。

“砰――”，突然，一辆摩托车呼啸而过，一个小混混被撞翻在地。王警官见状，一个箭步冲到伤者旁边，检查了一下，手掌用力地压着血流不止的伤口。

“来帮帮忙，快打120啊！”那些小混混都被突如其来的变故吓呆了。阿三从小巷中跑了出来，看到这一幕，着实吃了一惊。(话题作文)王警官把包交给阿三后抱起伤者就往医院跑。

阿三接过包，他感觉到了包里的分量。

直到把伤者送进了急救室，王警官才松了一口气。

“怎么样，没耽误你的事吧？”王警官问跟过来的阿三。

“还记得你在菜市场抓的小偷吧，就是我。本来想让你好看的……”阿三淡淡一笑。

夜深人静，月光照在阿三身上，暖暖的。“这东西对我来说已经没用了。”他将一把匕首投入了河里。

黑暗不能驱走黑暗，仇恨不能驱走仇恨，只有友善能征服一切。

【点评】。

微型小说重在构思巧妙，本文小作者设定了一个典型的环境，叙写了一个友善改变一切的故事。情节前后照应，波澜起伏，增加了文章的可读性。结尾升华主题，具有鲜明的时代气息。

猪还是老巫婆。

浙江刘逸竹编译。

一个男人开车行驶在一条陡峭狭窄的山道上，这时一个女人从对面开车过来，当他们会车时，女人从车窗里探出头来，喊道：“猪！”这个男人立即摇下车窗，回敬道：“老巫婆！”当男人转过下一个山弯时，他的车撞上了山路中间的一头猪。

以历史的话题篇十

老师生气时,却让我们感觉不到一丝亲切。那是一次政治课，老师正在讲课，正讲到精彩处，不知是谁吹了声口哨，开始老师没在意，但过了一会，口哨声又响了起来，而且声音愈发响亮。政治老师问道：“谁吹的?”没人答应。就在老师准备继续讲课时，那口哨声却吹的越来越不着调，老师气的火冒三丈，只好去请数学老师了。班里就像投了一块石子溅起一片涟漪，大家都小声议论起来了“谁吹的?”“不知道”“不是我”……“老师来了!”

不知是谁看到老师，班里一秒中安静了下来，鸦雀无声，掉根针那都清晰可见。两秒钟后，令我们害怕的那个身影逼近。“谁吹的?”低沉而又有力的声音响起，犹如一口大钟震慑着我们的心神。看来老师已经知道了事情，停了几秒，老师见没有人答应，动怒了，只见他那眉毛一挑，嘴往下一顶，眼睛一瞪：“谁吹的?”这时，有人说“是那边吹的”。老师顺着一位同学的手向那望去，那有一个很调皮的同学，老师一眼瞪去，他便低下了头。老师一步跨了过去：“你出来!”那同学就是不出来。只见老师用那严厉的目光瞪着他，没有一丝商量的余地。坚持了几秒钟，那位调皮的同学终于还是投降了，跟着老师走出教室。看到这我心里一颤：“真是可怕!”这就是上课捣蛋的后果!这时，老师早没了以前的和蔼模样。

这个多面的老师，既让我们感受亲切，又让我们感到害怕。但正是这样，他才让我们增长了知识，学会了担当。我喜欢我的老师，因为情绪多变的他始终深受着我们这帮学生。所以，我喜欢我的“多面性格”老师。

以历史的话题篇十一

七十年前，巍巍中华，有段可歌可泣的故事！有段荡气回肠的抗争！

今天的我们可能无法感受当时战争之残酷，环境之艰难，但每当我们看到今日之辉煌，定不能遗忘过去的牺牲及奉献。那些苍老的面庞，我们绝不能将其遗忘，正是他们，目睹中国在战争中凤凰涅槃。

正是这残酷的战争见证了炎黄子孙的顽强，即使我们贫穷落后，饱受压迫，都始终不离不弃，都始终一如既往！振我国魂！树我国威！粉碎法西斯称霸世界的痴心妄想！

战争的硝烟虽已散尽，但请今天的人们铭记：我们脚下的这块土地，曾发生过最残酷的战争，发生过侵略者惨绝人寰的屠杀，有过先烈浴血抗战的惊天壮举，有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史，却是无论时光如何流逝，都不应遗忘的。

历史用血与泪谱写着一首首赞歌，震荡着山河，巍峨的石碑刻记着他们的伟岸，鲜红的国旗浸满了他们的血泪，他们的身躯已化作一座座高山，胸脯已变为一片片平原。

“落水纷披，凛长松之独之，颓波浩渺，屹砥柱于中流”！那段真实的岁月充满屈辱，也充满抗争，但那更是中华民族解放的壮丽史诗和宏伟画卷。纵观这幅图卷，重温那段岁月里的金戈铁马，烽火硝烟。

这七十年的海风吹不散那熊熊燃起的硝烟，这七十年的雨水洗不尽沉淀的斑斑血迹。

以历史的话题篇十二

古时候，有一个孩子叫司马光。有一天，他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡，在山坡下面有一口大水缸。突然，他一不小心掉进了这口水缸里。

水缸很大很高，而且满是水，所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声，大家都非常着急。此时，有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张，只见他拿起一块大石头，使劲向水缸扔了过去，顿时，水缸破了一个大洞，水顺着洞口流了出来，掉进水缸的.小伙伴得救了，大家都非常高兴，他们又可以开开心心的玩了。

我看了这个故事以后非常感动，是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静，并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以，我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习，学习他的智慧、他的机智勇敢。

以历史的话题篇十三

抗日战争胜利70周年了。今天，我们追思那段血与火的历史，纪念那场伟大胜利，我们不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的生活和未来的方向。

1937年12月，南京沦陷，国民政府迁往重庆。日军占领南京后，进行了六个星期的南京大屠杀。日军用个种火器射击里燕子江边来不及逃散的5万多难民，顿时血肉横飞，尸体遍地。日寇将搜到的数万名青年绑缚下关煤炭港枪杀，然后将尸体抛入长江，鲜血把江水染得赤红。

日寇还将被困在幕府上的男女老少5.7万多人用铅丝捆扎，驱至先关草鞋峡，先用机枪密集扫射，再用刺刀捅死伤者，最后在堆积如山的尸体上浇洒煤油，以火焚烧。日寇还把中国人当作实弹射击和练习的靶子，甚至开展“杀人竞赛”取乐。有两名日军少尉进行了谁先用军刀砍杀100名中国人的比赛，结果分别杀了105人和106人，军刀都缺了口。在灭绝人性大屠杀中，惨遭日寇凌辱残害的妇女不计其数，日寇用了各种残酷的手段，杀害了30万南京人民，整座南京城成为尸横遍地，瓦砾成堆的人间地狱。这就是震惊世外，惨绝人寰的“南京大屠杀。”我们永远会记住这个血债。

70周年过去了，我们回想历史，纪念胜利。同学们，历史就让它永远成为历史，不要再让历史重演，我们应“勿忘国耻”、“刻苦学习”、“振兴中华”、“开创未来”!

人过留名，雁过留声。

——题记。

残阳已渐渐被昏暗的山峰所吞噬，一行大雁从高空掠过，几声嘶叫一直传向南方。仰望那片人际罕至的荒凉戈壁，“精忠报国”的岳飞曾在此与金人进行了一场殊死搏斗。瑟瑟的寒风吹乱了他昔日的戎装，怒发冲冠，追云逐月，使“三十功名尘与土，八千里路云和月”，流芳百世。

中华上下五千年，有多少英雄豪杰文人雅士闯出了一番惊天动地的事业而被载入史册。然而更有多少人碌碌无为地度过了一生，不为人知。不知眼前的你想沉默一生还是想轰轰烈烈闯一番?但我认为，你我都难得来世上走一遭，便不如在这有限的生命中发挥出无限的价值，让五湖四海都传便你的名字，让我们的子孙后代都为曾经哟你的存在而感到自豪。

要想能够自己尊姓大名永远留在这个世上，是何等的不易!司马迁呕心沥血数十年，在昏天暗地的条件下塑成了《史记》;屈原毫不吝啬地舍弃了自己风华正茂的生命才博得了人们对《楚辞》的喜爱;韩信苦苦忍受了跨下之辱才最终成为了一位家喻户晓的能屈能伸的大丈夫……彩虹的美丽必须要经过风雨雷击，成功的道路更是用乱石杂草铺垫的。要想自己成为一名“大写的人”真是难于上青天，只有任重而道远，从小便像孟子一样立下雄心壮志，才有可能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的一天。

要想流芳百世，让人们心中都留下你的名字，并非要像“多少长安名利客”一样追名逐利，与他人勾心斗角。这样只会跃到了它的对立面，只会像秦桧和绅一般遗臭万年。

流星在空中遨游时会留下一片令人遐想的美丽光焰，人在历史长河中走过时更应留下自己的名字，让历史这个大花篮更加丰富多彩。

历史。

几千年前，它还是一个无人的荒岛，是一个神话;几千年后，它是一个繁荣的宝岛，经济发达。它，和大陆守望了无数年的母子情，历史沧桑，让它至今不能喊声“母亲。”

听着历史，我看取了刘铭传。

清末，是中华历史的耻辱一页，是有深刻教训的一页。二你，不顾众人反对和老师的劝阻，挑起了保卫台湾的重任，面对法西斯“鬼子”开来的炮船，你带领家人和士兵勇往直前，斗智斗勇将他们赶出台湾。当法国军士仓皇逃走时，你守望了几年的胜利，刻在了你沉重的目光中……后来，你又冒着杀头危险，不断地申奏朝廷，建立了台湾省。随后，是你把台湾建成了一个昌盛之岛。你守望了几年台湾，也兴旺了，可历史就是这样，在你告老还乡时，日本的军舰又开来了，将宝岛占据。你当时痛哭失声但又坚定地说“不过50年，50年，台湾会回来的!”历史，又验证了他最后的守望，日本投降，台湾回归。

看今朝时政，未来会怎样呢？

前不久全国人民代表大会近三千名代表通过了令世人举世瞩目的法律——《反分裂国家法》。这是全国人民对守望了五十多年的台湾的召唤，是对那些顽固不化，不顾民意，逆行倒施的可恶分子的一枪，“三通”连战访大陆，我们已经占据了天时地利人和。台湾人民迟早会和大陆人民欢庆在一起的。

我们再次守望，我们耐心守望，“两岸人长久，海深有何险”一直守望到五星红旗飘扬在宝岛上的那一刻!

以历史的话题篇十四

镜子，该算是你的老朋友了，每天清晨，当你刷完牙，洗完脸，总会习惯地走到镜子面前，梳梳头，整整衣服，结好红领巾。

然而，你可曾知道你的这位老朋友的“履历”?哈，镜子确实有着一段十分有趣的历史呢!

最早的镜子，自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语：“水平如镜”。在古代，人们便常常趴在河边或者水塘旁，对着水面，照照自己的脸究竟是什么样子。不过这样的镜子，风一起，“吹皱一池春水”，水波粼粼，便什么都看不清楚了。

不久，人们便发明了青铜镜。

中国古代的青铜镜是十分著名的，估计已有1800多年的历史。不仅在国内普遍使用，而且还销往日本、朝鲜等国呢。唐太宗李世民有句名言：以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。这里的“以铜为镜”，便是指的青铜镜。

在埃及，也很早就有青铜镜了。此外，欧洲人曾制造过“铝镜”，而俄国人还制过“钢镜”。

然而，青铜镜毕竟太晦暗，银镜太贵，钢镜又太容易生锈。

现在，人们所用的镜子，都是又亮、又便宜、又不会生锈的玻璃镜。

世界上第一面玻璃镜，是在“玻璃王国”---威尼斯诞生的。它的做法是在玻璃上面镀上一层水银。

威尼斯的镜子轰动了欧洲，成为一种非常时髦的东西。欧洲的王公贵族、阔佬显要们都争先恐后地去抢购镜子。当法国王后玛丽·德·美第西斯结婚的时候，威尼斯国王送了一面小小的`玻璃镜作为贺礼。这在当时要算是非常珍贵的礼物，它的价值高达15万法郎!

制造镜子的方法，在威尼斯是保密的。他们制定了这样的法律：谁要是把制造玻璃镜的秘密泄露给外国人，立即就要处以死刑。后来驻威尼斯的法国大使突然收到一封来自巴黎的密信，叫他想尽一切办法，从速收买几个威尼斯镜子技师，偷运到法国去。法国大使费尽心机，总算完成了使命。1666年，在法国的诺曼底出现了法国的第一个镜子工厂。

然而，制造水银镜子太费事了，要整整花一个月的功夫才能做出来。况且，水银有毒，镜面也不算太亮。一百多年前，科学家利比喜发明了镀银的玻璃镜---这就是你现在用的镜子。

镜子，从水面，到青铜镜、银镜、钢镜，再到镀水银的玻璃镜和镀银的玻璃镜，这算不算已是登峰造极、十全十美了呢?不!最近，科学家们正在试制一种镀铝的玻璃镜。这样的镜子将比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮。此外，人们还用金子、铝合金及其他金属，制成了黄色的、玫瑰红色的、蓝色的、绿色的彩色镜子。

科学技术在不断向前发展，镜子的历史也正在写着崭新的一页。

以历史的话题篇十五

是辛亥革命一百周年，同时也是建党90周年。19，中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立，民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新世纪，使其观念深入社会中上层人士思想中。

1911年1月，同盟会在香港成立统筹部，负责策划和组织广州起义;1911年4月27日，黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日，文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日，四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊，罗纶等，枪杀请愿民众，制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人，却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心，听来忧愁不绝。此刻，我的心情久久不能平静。原来，辛亥革命的背景竟是如此复杂，而这辛亥革命，又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视，为何每朝每代都免不了有人起义，归根结底就是统治者只顾自己享受，却忘了体恤民情，只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文，几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸，压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情，也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样，怎么会没有人起义呢?而那些起义的，虽是正义之人，却总是被扣上“造反”，“逆贼”等不好的骂名，可是他们却永远留在了人们心中。也因此，虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命，却一次次有党人，正义的人站出来，起义的信心永远诶有被打倒……1过去了，我们已经无法体会到当时的凄楚，但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动，它使民主观念深入人心。

100年前的统治者无能，那已经成为历史了，100年后的我们，必须时时刻刻警钟长鸣，告诫自己：努力学习，成为国之栋梁，将祖国发扬广大!

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