读后感是读完一本书后对书中内容进行总结和感想的一种表达方式，它能够帮助我们更好地理解和吸收书中的思想和情感。读完一本好书后，我不禁想通过写读后感来记录自己的思考和感受。每本书都有自己的魅力，每本书都值得我们用读后感去呈现。撰写一篇独特而深入的读后感需要注意哪些要点呢？下面是一些建议，供你参考。以下是一些具有启示性和思考价值的读后感范文，希望对大家的写作有所帮助。
数字化生存读后感篇一
尼葛洛庞帝（negroponte）为美国麻省理工学院教授及媒体实验室的创办人，同时也是《连线》杂志的专栏作家。西方媒体推崇他为电脑和传播科技领域最具影响力的大师之一，7月被《时代》周刊列为当代最重要的未来学家之一。本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，是跨入数字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《纽约时报》畅销书排行榜。
“信息的dna”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。尼葛洛庞帝向我们展示出这一变化的巨大影响。电视机与计算机屏幕的差别变得只是大小不同而已。从前所说的“大众”传媒正演变成个人化的双向交流。信息不再被“推给”消费者，相反，人们或他们的数字勤务员将把他们所需要的信息“拿过来”并参与到创造它们的活动中。信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来，使之成为我们能够与之交谈，与之一道旅行，能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展将变革我们的学习方式、工作方式、娱乐方式—一句话，我们的生活方式。
该书共分三个部分，第一部分：比特的时代，从生活中的点滴入手，描述数字时代的到来，为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分：人性化的世界，将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化，人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分：数字化生存。在前两部分的铺垫下，这一部分引出了整个书要讨论的主要议题：数字化环境下，我们的生存观。作者通过对后信息时代，便捷的联系，从游戏中学习，无所不在的万事通，以及新电子保护主义等小节的描述，充分表现出作者所持的观点，他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及乐观积极应对的态度的同时，也相信“每一种技术或科学的馈赠都有其黑暗面。数字化生存也不例外”。
尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过平易的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，同时向人们昭示出数学既是必要工具，更是先进武器，尽管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。看完美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛教授的著作《数字化生存》，给了我很大启示。从生活的点滴到学习的种种。很多时候，生活中发生的一切都已经成为过去时的时候，我们却还在哀叹其利弊得失。殊不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习，犹如趋势之至，不是任何人可以阻止的，倘若以一种悲观的情绪来面对数字化变革，其所遇的阻力会更多更大。在“比特电视横空出世/媒介再革命”一章中，作者就此引用了一个历史事例来佐证：七十年代，日本人在探讨电视业的未来时，把发展的眼光投向了高清，因此在接下来的中，日本人孜孜不倦地研究他们眼中的“高品质电视”（hi一vision）。直到1991年，几乎一夜之间，每个人都追随通用仪器公司，成为数字电视的鼓吹者。不到6个月，美国所有关于高清晰度电视的提议都改弦易辙，从使用模拟技术转为使用数字技术。有充分的证据显示，数字信号的处理更合乎成本效益，而欧洲则直到1993年2月才承认这一点。然而最终的结果是，就目前的水准而言，所谓的高清晰度电视是个笑话，数字电视才代表未来。由此，我们可以看出，面对变革，专横而任性的抵触情绪来制定的发展策略只会逆时代潮流，有违发展趋势的对抗是不可能取胜的，更不会对自身发展不会有利，只会多走弯路而已。
读罢该书，我或许看到了它们的出路，这些知识的分子，虽然眼前看来像是后时代的存在，然而，在比特的世界里，既然数字可以分解为比特，那么比特重构成分子，也同样不会困难，知识也将会随之而生。
数字化生存读后感篇二
“新的媒介的交互界面已经傻瓜化到如此的地步，以至于“界面消失了”，但隐藏在界面背后的更加复杂的范式，正隐藏在数据分析、人工智能、智能代理服务等技术背后。复杂性被包裹起来，变成了隐身衣。”
“尼葛洛庞帝所说，预测未来的最好办法就是把它创造出来...而我们现在使用wifi，电子下单，移动支付，像水和空气一样自然，但这也只不过是数字化生活，而不是数字化生存——我们实现了尼葛洛庞帝在20年前的预言，但这不代表我们对“生存”的理解比之20年前有了更多的进步。如果尼葛洛庞帝不幸被平视，大概是在于使用多媒体和基于用户的数字定制已经被人们所熟识，在于我们的未来真的成为别人（或许是20世纪的mit媒体实验室的那些人们）所造出来的那个样子。”
“在西方对于“确定性寻求”的道路中，主义盛行的根由，在于理论与实践的两分。更重要的是，理论和观念占据形而上的位置，而实践和经验常常被贬低为粗糙的，不确定的，充满偶然和复杂性的形而下的事物。”
数字化生存读后感篇三
在此次的必读书计划中指导老师让我们读了三本书并选择其中的一本完成一篇读书笔记于是我便选择了《数字化生存》一书。
该书的作者是尼葛洛庞帝，他是美国麻省理工学院教授及媒体实验室的创办人，同时也是《连线》杂志的专栏作家。那么《数字化生存》一书呢分为三个部分，第一部分：比特的时代，从生活中点滴入手，描述数字时代的到来，为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分：人性化的世界，将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化，人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分：数字化生存。在这一部分引出了整个书要讨论的主要议题：数字化环境下，我们的生存观。本书通过对后信息时代，便捷的关系，从游戏中学习，无所不在的万事通，以及新电子保护主义等小节的描述，充分表现出作者所持的观点，他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及乐观积极应对的态度的同时，也相信“每一种科技或科学的馈赠都有其黑暗面，数字化生存也不例外”。
该书向人们昭示出数学既是必要工具更是先进武器，尽管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。看完这本书，我也就有了很大的启示。在生活中的点滴到学习的种种。很多时候生活中发生的一切都已经成为过去式的时候，我们却还在哀叹气利弊得失。却不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习。
当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡，“拥有”的知识变成电脑网络上的节点时，当我们的记忆脑细胞纯粹用于记录信息地址而非处理的信息时，当我们的脑容量仅作为信息的索引而存在时，知识只能作为分子的形式而存在，是不是命中注定要慢慢消逝？我们的大脑还能容纳它们吗？它们还有生存的空间吗？读完这本书，我大概看到了他们的出路，它们虽然眼前看来像是后时代的存在，然而，在比特的世界里，既然数学可以分解为比特，那么比特重构成分子，也同样不会困难，知识也将随之而生。
而这部著作反复的告诉人们的是：人们即将遭遇的比特世界与传统的原子世界具有哪些重大差异。作者认为，数字化生存必将出现四个改变人类生活结构的特征：分散权力，全球化，追求和谐与赋予权力。显而易见，这四个特征更为投合尼葛洛庞帝的政治思想。
作者希望网络有助于填平贫富悬殊的巨大鸿沟。在他看来，传统的阶级范畴开始过时了。新的一代将从数字化的环境中脱颖而出，网络的特殊结构可能使他们摆脱传统的偏见而产生某种新型的亲善关系。尼葛洛庞帝本是一个悲观主义者，但却给发展中国家的数字化生存给予了乐观的描绘。
信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来，使之成为我们能够与之交谈，与之一到旅行，能够抚摸甚至能够穿越的对象。这些发展将变革我们的学习方式，工作方式，娱乐方式—一句话，我们的生活方式。
在人类已经步入信息时代化的今天，计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面，计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展，带来的变革是多方面的，深层次的，成为推动社会发展的重要因素。我们正处在数字化的社会，学会掌握并运用工具，才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。这就是《数字化生存》给我的最大启迪。
数字化生存读后感篇四
尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，同时向人们昭示出数学既是必要工具，更是先进武器，尽管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。
“数字不再只和计算有关，它决定我们的生存”，尼教授在书中开宗明义地写道。贯穿全书的一个核心思想是，比特(bit)作为“信息的dna”，正迅速取代原子(atom)而成为人类社会的基本要素。尼氏认为，相比较而言，工业时代是原子的时代，它带来的是机器化大生产的观念，以及在任何一个特定的时空以统一的标准化方式重复生产的经济形态，即“机械复制”时代。信息时代，即电脑时代，显示了相同的经济规模，但时空与经济的相关性减弱了。无论何时何地，人们都能制造比特。可见，信息技术革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来，使之成为我们能够相互交谈、共同旅行、能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展必将改变我们的生存方式。
这一变化的确意味深长。自从麦克卢汉的经典之作《理解媒介：人的延伸》诞生以来，公众就竭力试图理解电子时代信息产业的发展，然而，这么多年来，还没有哪部著作像《数字化生存》这样，在如此宽广的层面上启发我们对今日世界和它的奇妙未来的.认识。今天的孩子已经不像我们过去那样对书籍情有独钟，他们完全可以通过光盘或电脑去“借阅”。阅读也不再是一种不可逆的线性历史过程，而变为交互指涉的快乐游戏。这种阅读所具备的非时间性的意识流结构，仿佛电影里的蒙太奇镜头，使孩子们陶醉、流连忘返。这样，我们便会发问：书法会不会越来越成为一门“手艺”?名著是否只剩下“简写本”值得阅读?情书是否已经开始消失?——影视、流行音乐等是否成了人们业余精神生活享用的“膨化食品”?因为好看、过瘾、轻松、刺激，更显出了读书的寂寞和平淡。
在数字化的世界里，人只是一个个维护节点的“工程师”。知识的进步变成了节点的新增、嵌入、蔓延和复制。知识体系变成了网络数据库。奇妙的是，当网络与人脑进行“嫁接”之后，一个个从不愿读书的凡夫俗子也能够瞬间与世界知识宝库合二为一。电脑网络成为人脑的直接延伸，变为虚拟的人脑，于是人们眨眼间成为饱学之士。他们“拥有”的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而，这种“拥有”具有多少内在化的成分?虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗?看来，在数字化时代，人越是“拥有”(拥有=检索+复制)知识，知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。
阿西莫夫写过一篇有趣的科幻小说，叫做《他们曾有过的乐趣》。小姑娘梅姬闷闷不乐地走进教室。教室就在她卧房的隔壁。一个电子味道的声音让她把作业放到一个机器凹槽里。小姑娘想着她爷爷的爷爷曾有过的乐趣：小朋友们一起在学校嬉戏、打闹、念书，然后戴上小黄帽手拉手回家。啊，多好!
数字化生存读后感篇五
抱着“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式，它可以点燃科学思想的火花，使科学理论更加精确”的心情，我阅读了给人类的生存与思考打上新时代烙印的《数字化生存》。这本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，是跨入数字化新世界的最佳指南。它使那些为数字化而焦虑、担心跟不上技术发展步伐的人欢欣雀跃。
二十世纪末，美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授发现“美国许多十到十五岁的少年订阅《连线》作为送给父母的圣诞礼物”的现象，决意为这些家长写一本非技术的、关于数字化时代的书，描绘数字新世界的各种面貌。这就是《数字化生存》。
《数字化生存》共分三个部分，第一部分：比特的时代。从生活中的点滴入手，描述数字时代的到来为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分：人性化的世界。将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化，人们交往的变化使得人与人之间的关系变得“比特化”。最后一部分：数字化生存。在前两部分的铺垫下，这一部分引出了整本书要讨论的主要议题：数字化环境下，我们的生存观。作者通过对后信息时代，便捷的联系，从游戏中学习，无所不在的万事通，以及新电子保护主义等小节的描述，充分表现出作者所持的观点。
这本书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过平易的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，在书中开宗明义地写道“数字不再只和计算有关，它决定我们的生存”，贯穿全书的一个核心思想“比特（bit）作为‘信息的dna’，正迅速取代原子（atom）而成为人类社会的基本要素”，向人们昭示出数学既是必要工具，更是先进武器，尽管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。表达了“科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式，它可以点燃科学思想的火花，使科学理论更加精确”的主题。
读完《数字化生存》，我受益匪浅，领悟到从生活的点滴到学习的种种。很多时候，生活中发生的一切都已经成为过去时的时候，我们却还在哀叹其利弊得失。殊不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习，犹如趋势之至，不是任何人可以阻止的，倘若以悲观的情绪来面对数字化变革，其所遇的阻力会更多更大；倘若以专横而任性的抵触情绪来制定的发展策略只会逆时代潮流，有违发展趋势的对抗是不可能取胜的，更不会对自身发展有利，只会多走弯路而已。我们必须学会掌握并运用工具，才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。
数字化生存读后感篇六
看完此书后，种种迷茫和不解才烟消云散，在晴朗的天空下，我遥望到数字化生存的未来。本书的出版在十几年前，书中有很大一部分是在对未来数字化生存的推测，在我看来书中的推测与今日数字化的发展如出一辙。当时发达国家就有的电视置顶盒，如今也在中国出现了。正如作者所说，这个盒子给商家带来了巨大收益，而并不合乎大众的最佳利益。商家只需要通过盒子了解进入你家的信息量，来大量收费。
对于大众来讲，为了满足生活需求，为了去获得大量带宽，在使用这种盒子时，并没有获得最佳利益。假设电视频道有100个，那么你在任意时候都有99个频道没有收看，而你却一直在为他们付费。真正的数字化，我认为是在书本后面提到的个人电脑。不需要自己在大量的比特中寻找（1000个频道从头看到尾，每个节目用3秒来判断，看到喜欢的节目它已经放完了），而是由一个像秘书的个人电脑为你事先检索。谈到个人电脑（电话、电视甚至微波炉），也就进入了后信息时代。这似乎比现在还要更进一步，大众传播的受众成为个人，也就意味着真正的个人化时代已经来临。就如同我们经常想象的一样（甚至超越我们想象的），个人化的时代将是美好的。“叮——”闹钟晚了20分钟才叫，因为去往伦敦的航班晚点20分钟，加热牛奶的微波炉也晚了20分钟才启动。
顺便提一下，你可能认为我们离这种高效的生活方式还有一段距离（我也这么认为），也许你认为信息技术的发展还不够全面，电子产品的数字化还没有完全。但真如书中所说，全球175种插头就成为了数字化的物理障碍。让我感受最深的，离我们较近的就是学习，在数字化时代学习，在游戏中学习。这种观点是难以接受的，无论是对于严厉的家长，还是莘莘学子。中国有句古话我非常的不赞同，“学海无涯苦做舟”，导致父母经常说“孩子，读书这几年是苦的，你一定要吃苦耐劳，熬过这几年你的幸福日子就到了！”其实不然，在未来的日子里我们要顶住工作的压力，扛起家庭的重担，负起对社会的责任，原比读书时要来得苦。相对而言，学习才是最快乐最幸福的。你可能不以为然，认为在教科书与作业之间来回奔波，即使有幸福也是与痛苦相伴。
这一切将在数字化的生存中改变。在游戏中学习，这关点放在现在难以置信。那让我们仔细想想。游戏是什么？消遣玩乐的工具？是虚拟的现实。无论是动作游戏、益智游戏都来源于现实，让我们置身于虚拟的现实。为什么玩“俄罗斯方快”的人，能将行李包收拾整齐，并最大限度的利用空间？因为“俄罗斯方快”与这一生活实际联系紧密。那么，请试想将你未来喜欢的工作情景、环境编入游戏，并将实际中的困难尽数编入，那些与你有同样意愿的人一起加入这个游戏。他们就是你将来的同事，你能够从小学习这项工作的技巧，提前处理人际关系，代替先前无聊而无用的学习。以此类推，生活中的各种情景都能在虚拟现实中提前播放。
数字化生存另我向往，但我已经不可能在数字化的时代学习，遗憾的同时，我也努力拉动数字化这艘巨轮，希望他能早日开进我们的港湾。
数字化生存读后感篇七
当他还是个小男孩时，就曾经梦想成为一个飞行员，而现在，贝曦贤(philipbeck)正在为全球最知名的广告媒介集团阳狮集团在中国新成立的博睿传播公司，描绘中国“飞行蓝图”。站在全球化顶级公司ceo的视角，贝曦贤向我们娓娓道来关于中国市场、媒体数字化、广告发展的全部想法。
刚下飞机的博睿传播(chinamediaexchange)首席执行官philipbeck，给记者们的第一印象，是如其中文名字“贝曦贤”般睿智儒雅，但一开口，沉稳而富有活力的手势，一连串的排比句与短词，立刻透露出广告人特有的激情与说服力。
当他还是个小男孩时，就曾经梦想成为一个飞行员。这个愿望实现了，现在他不仅一直为澳大利亚直升机协会旗下澳大利亚皇家飞行医疗服务、森林火灾紧急援救服务担任飞行员，更是这些组织的创建成员之一。不过，这些都是他的业余爱好，作为一名资深的媒体、广告人士，贝曦贤在这两个行业有着超过25年经验，担任过多家公司的ceo。“掌管一个企业就如同飞行，你必须有一个完善的计划，并学会配合。”
在他骄人的工作经历中，包括成功地整合了两家全球知名广告公司奥美和智威汤逊两种截然不同企业文化下的媒体代理业务，建立了澳大利亚传立媒体。整合不同公司和不同文化，应该是每个人在他们工作当中遇到的最困难的一件事情。而类似的事情，他已经做过十二次。
现在，在中国，贝曦贤又接手了一个充满希望而同时也充满挑战的任务。在5月22日，拥有包括盛世长城、李奥贝纳等全球知名广告公司，以媒介策划与购买、广告创意、以及专门化营销传播服务为三大主营业务的阳狮集团(publicisgroupemedia)，通过整合阳狮媒体集团(publicisgroupemedia)旗下两大业内强势品牌——实力传播和星传媒体在中国的媒介购买业务，成立了中国最大的媒介购买代理机构——博睿传播。贝曦贤作为该项目的创建者，即将带领着博睿传播，踏上中国征程。
“我的生命当中有两项挚爱，一个是我在澳洲的农场，另外一个就是工作、生活在中国。”贝曦贤站在全球化顶级公司ceo的视角，向我们道来关于中国的市场、媒体数字化、广告界发展的全部想法。
为何是此时此地。
“十年前，我怀疑许多身处这个市场的人是否会想到中国的广告花费将会在全世界排名第六，并且在未来二十年里，将成为全球第二大广告市场。”
“他们也不会想到中国到20会拥有全世界最大的在线人口，最近这一数字达到了1亿;更不会想到这是第一个将用手机来转播奥运会的市场。”
“中国是一个带动全球趋势的国家，这里的人们非常迅速地接受改变。它是全世界最复杂，最具挑战性和最令人兴奋的媒介市场。”
贝曦贤用令人激动的语言，描述了中国广告市场的未来;事实上，他也非常确信这种未来。他在博睿传播揭幕演讲中所用的标题“为何是此时此地?”，正恰当地证明了包括他在内的公司高层，对于中国市场的认同与希望。尽管，在这个市场，还面临着透明度低、没有同一行业标准、环境复杂等多种困难。
记者问：您对中国市场怎么看?
贝曦贤：就我个人来说，我相信中国是一个强大、复杂的市场，拥有全世界最多的人口，并将成为世界第二大广告市场。在过去十年当中，中国广告行业经历了每年20%左右的增长，而在这期间，其他国家的市场都是在努力争取3%～5%的增长。
同时，中国人对于新技术有着强烈的需求，急切地迎接改变，新技术前进的速度3倍于世界其它市场。正如现在中国拥有世界上最大的上网人群一样。而在不久以前，很多人都不能上网。
因此，中国的媒体市场将会比其他市场更快地持续扩张和提升。
记者问：对于许多跨国公司，本地化始终是一个大问题;对服务于当地市场的广告公司而言，如何适应当地市场、与本土公司竞争更是一个不可回避的问题。
贝曦贤：我最主要的计划是发展我们本土员工，我非常相信我们本土员工的才智，我希望在未来某一天我的员工都是本土员工。我们相信本土员工，因为他们对本土情况有更深入的认知，如果他们接受合适、良好的培训，就会对决策有更好的影响。
中国的媒介市场非常复杂，远比欧洲和美国市场要复杂得多。专业媒介代理公司的一个专业长处在于，针对变幻莫测的媒介风云和日新月异的消费市场，像阳狮媒体集团这样的专业媒介代理公司每年花费巨资在媒介调研，从而为客户掌握更多、更精确的市场研究以及目标消费者的品牌偏好和媒介习惯等，并由专业媒介人员进行分析整理，让数字成为最具有战略意义和价值的媒介信息，从而对当地市场有一个更加科学化和充分的了解。
记者问：现在存在一些现象，一些中国本土企业对4a广告公司的服务非常认可，但价格让他们望而却步。
贝曦贤：这一点我想澄清一下，关于4a公司的价格问题。中国市场在价格方面的透明度不够，而我们可以很公开地告诉客户，我们的收入是多少，我们的成本是多少，我们的盈利是多少。我们有一个透明的操作，衡量价格非常重要的方法应该是从效果进行评估，而不简单仅是价格层面的比较。
我认为，公司竞争一个非常危险的做法就是仅仅关注市场价格，因为一个新兴公司要以价格取胜，这在全世界是最容易的一件事情，每个人都可以这么做。但是最好的公司应该很清楚自己所提供给客户的价值是什么，他们给客户提供的东西是令客户不能拒绝的，无论是产品还是服务。如果你是以降价方式赢得客户的话，以后你就很难凭其他东西再赢得客户。价格系统应该是最开始就建立好的。这是我的一个理念。
数字化洪流改变中国。
“随着数字化时代的到来，那些将媒体视作商品的人——认为用什么载体不重要，只要能在最便宜的价格上，到达最大多数的人群就行的人——未来不再行得通。”
”
在这种思想的指引下，数字化成为博睿传播极为关注的一个领域。
贝曦贤：我们最关注数字化，其中既包括新兴媒体，也包括许多传统产品的数字化的进程，比如说数字化电视、数字化收音机等等。特别是传统媒体的数字化进程，将极大地影响中国市场的发展。
以中国媒体占有率较高的电视为例，现在电视已经朝着数字化方向发展，一项技术正在测试过程当中，即通过数字电视下载信息。我们上海通用的客户，正在研究一个系统，可以把汽车信息下载到电视当中，消费者在家里就可以通过数字电视选择车的颜色，选择车的配置，联系汽车供应商提供试驾等等。
我个人认为中国市场将会跳过信用卡的使用过程，中国人将不会带着塑料制的信用卡，取而代之的是使用“手机钱包”。今后3g手机的使用者将可以在麦当劳、火车上、商店购物时，用手机刷卡消费，费用是从银行当中直接扣减的。这一点对信用卡发行商来讲是一个挑战，今后他们要思考怎么和移动运营商合作。
在不久的将来，通过手机或者pda都有可能看到电视节目，这使得它们也存在互相竞争的关系。所以，我们在关注数字化及新媒体的时候，同时也在关注数字化对传统媒体的一些影响。
记者问：作为传统媒体主流的平面媒体，在数字化的趋势下，发展态势是怎样的?
贝曦贤：现在，对于平面媒体来说，他们面临最大的挑战是怎样通过竞争，获得盈利。许多平面媒体还没有真正意识到，他们其实正是被公众强有力地相信的媒体。他们现在最需要做的，就是怎样去运用这些信任——其他媒体平台没有的信任。
我相信，真正的报纸或杂志不会消失，因为有些人还是习惯于手里拿着报纸或印刷物，一页一页翻。虽然报纸里的某些内容可能已经在网络上、手机、pda上。
当广播出现的时候，有人曾经预言，广播的出现会带来报纸的消失，然而这并未发生(nottrue!);当电视出现的时候，又有人预言广播和报纸会同时消失，这也未发生;当摄像机、录像机出现的时候，有人预言说人们不会再去电影院看电影，这也没有发生;所以当互联网出现，预言家又说有可能是所有媒体将要消失的时候，这也将不太可能。
所有的媒体都有他们各自的位置。所以认识到他们各自的位置对我们来说非常重要。我们需要了解不同年龄段的人对不同媒体的消费习惯。举个例子来说，我女儿永远不会看报纸找工作，而是经常用网络发送她的简历;她从来不会打电话订机票，永远都是上网订。但是，年纪大一点的人还是到旅行社或者打电话给旅行社订票。所以我们需要关注的是不同年龄段的人对中国不同消费市场的关注程度。
数字化技术运用到平面媒体，比如杂志或者报刊上面，将带给发行商一个好处，就是可以将不同版本内容发给不同的客户。而对于我们来讲，在不同的内容版本上可以发表不同的广告版本。正因为市场是如此复杂，所以我们希望更深入整合我们的资源。
贝曦贤：是的。更确切来讲，是阳狮媒体集团的关注重点。
今后，消费者对自己消费的控制力更强了。对于我们的客户来说，他们需要我们的建议，能够告诉他们最终的消费者是谁，在什么时间点上、用什么样的信息可以吸引这些消费者。目前博睿传播已经有28个人在数字化服务领域当中，现在正在做的就是深化我们的资源。到目前为止，我们投入最多的就是数字化领域和我们传统强势领域——户外广告这部分。
中国发展速度如此之快，需要我们深入整合人力资源，给客户提供更好的建议，也希望通过规模化的服务，创造更大的竞争优势。如果一家公司只是着力于从价格方面进行媒体谈判，其实就是在浪费客户的资源。未来最重要的一点，就是去真正认识到能吸引最终消费者的内容是什么。
消失的中间市场。
“我的预言是，广告公司的中间市场会消失。几家大规模的公司与许多针对不同细分市场的小型公司并存。”
随着数字化的进行和四级广告市场的开发，在贝曦贤的描述中，中国市场将发生巨变。客户将更清晰地了解到自己投入的广告费所带来的实际效果，广告人需要做好准备，直面挑战。
贝曦贤：一个非常好的问题。我分三点讲。首先，最重要的就是数字化的技术可以带来更多的“一对一”的交流，而且更容易得到该媒体真实的人群关注度的数据。所以对我们媒介代理来说，将有更多的机会去分析、去了解所代理的媒体的情况。
同时，这对现在的广告从业者来说，一定是一个挑战。在过去十年当中，中国广告行业经历了每年20%左右的增长，中国的广告人已经非常习惯每年广告消费额的巨大增长，对他们来说，花客户的钱非常容易。并且，以往广告人能较容易地满足客户要求。而现在，我们面临的挑战是，市场变得越来越复杂，而客户广告消费增长额没有以往那么大，因为广告投入在所有公司的成本当中，已经占了很大的比例，越来越多的广告主在质疑他们的广告花费。
现在，由于客户都在关注他们的花费是否有很好的回报，所以我们需要有更多的诚信服务于客户。我现在不能确定，有多少广告人已经做好准备，迎接这样的挑战——花客户的钱是件容易的事情，但是证明花钱的效果是很难的。
第三，正因为数字化技术以及市场的复杂化，我们每个人都不能避免被评估。好的一方面，是我们更容易得到客户的信赖，客户将更容易地了解到我们的建议是否有效以及中国不同市场的状况，因为三线、四线城市的需求与一线、二线城市是如此不同。与此同时，市场将会变得愈加复杂，客户和最终消费者将有更多的选择，最终有控制权的就是消费者。所以广告人最重要的，还是怎样吸引消费者的注意力。
记者问：在这种情况下，广告行业将形成怎样的结构?
贝曦贤：我的预言是，广告公司的中间市场会消失。几家大规模的公司与许多针对不同细分市场的小型公司并行存在。但是，无论是大公司还是小公司，有一件事情他们都不能忘记，就是员工是真正的资产。
我不能预言谁是最大的公司，但是我可以预言，只有那些重视自己员工的公司才会发展，才会壮大。
贝曦贤(philipbeck)简介：
9月，贝曦贤被任命为实力传播中国区多元服务中心首席营运官，之后在月，被任命为博睿传播首席执行官。此前，贝曦贤担任过tmp全球公司的亚太区首席执行官、澳大利亚传立媒体董事总经理、ddbneedham澳大利亚的全国媒介总监以及其家族企业的首席执行官。
数字化生存读后感篇八
《数字化生存》描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，是跨入数字化新世界的最佳指南。该书可以说是二十世纪信息技术及理念发展的圣经，此书的流行和传播对上个世纪信息时代的启蒙、发展产生了深远的影响，深入浅出了讲解了信息技术的基本概念、趋势和应用、巨大的价值和数字时代的宏伟蓝图，阐明了信息技术、互联网对时代和人们生活的影响和价值。
该书总共分为比特的时代、人性化世界和数字化生存三个部分：
在比特时代中，一般人不怎么了解带宽，尤其在今天，光纤已经带着我们从较窄的带宽文步跳跃到近乎无限的带宽。带宽指某个特定信道传送信息的容量，大多数人都把它想象为管子的直径或高速路的车道。但现在可以证实的是，如今人们对此早已熟悉。多媒体一方面代表新的内容，一方面也代表用不同的方式来看旧内容。多媒体即是本质上互动的媒体，随着比特数字通用语的出现而产生。同时，它也与计算机成本降低、威力增大和呈爆炸式增长的局面息息相关。事实上，“多告诉我一些”这一概念正是多媒体十分重要的组成部分之一，同时它也是“超媒体”的.根基。没有页码的书“超媒体”是“超文本”的延伸，超文本这个词指的是互联程度很高的文字叙述，或具有内在联系的信息。
数字世界的情况却全然不同。信息空间完全不受三维空间的限制，要表达一个构想或一连串想法，可以通过一组多维指针，来进一步引申或辩明。阅读者可以选择激活某一构想的引申部分，也可以完全不予理睬。整个文字结构仿佛一个复杂的分子模型，大块信息可以被重新组合，句子可以扩张，字词则可以当场给出定义。这些连接可以由作者在“出版”着作时自行嵌入，也可以在出版后，由读者在以后的时间里陆续完成。
而事实上，电脑并不复杂，数字化生存也不需如此辛苦。计算的发展速度飞快，但直到最近，我们才获得了足够的成本低廉的计算能力，可以随心所欲地将其用来改进入与电脑的双向交流。过去，把时间和金钱花在用户界面上，会被认为是愚蠢而浪费的行径，因为电脑的运行周期太宝贵了，应该把它全花在解决问题上，而不是花在人的身上。未来，今天我们所谓的“代理人界面”将崛起成为电脑和人类互相交谈的主要方式。
在数字化生存的后信息时代中，大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购，信息变得极端个人化。人们普遍认为，个人化是窄播的延伸，其受众从大众到较小和更小的群体，最后终于只针对个人。
便捷的联系仅仅数字化是不够的。作者采取了辩证的思考方式，给我们打开思路：当你阅读这页文字的时候，你的眼睛和大脑不断把这种印刷媒介转换成你可以当作有意义的文字来处理和辨识的信号。如果你想把这页内容传真出去，传真机上的扫描仪会绘制出一幅由一条条线组成的精细的图形，并用0和1分别代表有墨迹和没有墨迹的黑和白。无论你的传真机扫描得多么精确，传真件最终也只是原件的复制图像罢了，它既不是字母，也不是单词，而是像素。
纵观整部作品，作者通俗的把很技术活的问题表达出来，见解独特，而且其中有很多真知灼见，适合诸多人群的品味，值得肯定。
数字化生存读后感篇九
尼氏认为，相比力而言，工业时代是原子的时代，它带来的是机器化大消费的观念，以及在任何一个特定的时空以统一的尺度化方式重复消费的经济形态，即“机械复制”。信息时代，即电脑时代，显示了相同的经济规模，但时空与经济的相关性减弱了。无论何时何地，人们都能制造比特。可见，信息技术革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来，使之成为我们能够相互交谈、共同旅行、能够抚摸甚至能够穿着的对象。这些发展必将改变我们的生存方式。
尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，同时向人们昭示出数学既是须要工具，更是先进武器，只管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。
这一变化简直意味深长。自从麦克卢汉的经典之作《理解媒介：人的延伸》诞生以来，公众就竭力试图理解电子时代信息产业的发展，然而，这么多年来，还没有哪部著作像《数字化生存》。
尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过平易的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，同时向人们昭示出数学既是须要工具，更是先进武器，只管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。看完美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授的著作《数字化生存》。在前两部门的铺垫下，这一部门引出了整个书要讨论的主要议题：数字化环境下，我们的生存观。作者通过对后信息时代，便捷的联系，从游戏中学习，无所不在的万事通，以及新电子掩护主义等小节的描述，充分表现出作者所持的观点，他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及悲观积极应对的态度的同时，也相信“每一种技术或迷信的馈赠都有其黑暗面。
数字化生存读后感篇十
寒假期间读了联合国教科文组织编写的《学会生存》一书，觉得受益匪浅。该书是国际教育发展委员会为联合国教科文组织及各会员国在制订教育策略参考所用而作的一份报告。全书主要有3个部分，九章，再加上一序两后记组成。从回顾教育发展的历史开始，然后着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作。
书中写到：“教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。了解世界是教育的主要目标。教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。教育本身不能克服邪恶。但应力求增进人民控制自己命运的能力。教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。实现其潜能，解放其创造力。并要防止生存逐渐失去人性的危险。”
作为一名教师，我们再也不能“以分数论英雄、以听话论品行”。从我个人的角度来看，我会非常关注这里所指的个性化：即教育要注意符合个人的特点。我们在课堂上要尽可能多地给予学生发表意见的时间，在意见交换的过程中避免出现教师话语霸权，根据学生的意见适时适度地给予帮助、引导。
另外我觉得生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。
教育学已不再仅仅是教学艺术，而成为了一门科学。我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对突发事故？这已经成为一个亟待解决的问题。我想作为体育教师的我应该努力在体育教学中帮助学生树立生存意识。例如，在“走、跑”教学中，我可以为这个教学环节设计一个情境——“过马路”。引导学生主动思索，过马路时应注意什么？再让学生自主思考发言后，教师可以适时灌输“一慢、二看、三通过”的交通规则，让学生在潜移默化中增强安全意识。又例如，在跑步练习中，我可以制作红绿灯的卡片，自己充当交警，指导学生过十字路口，指导学生牢记“红灯停，绿灯行”的交通规则。教师间断性地更换红绿灯，以此来训练学生“红灯停，绿灯行”的交通生存意识。再例如，可以利用体育课进行一次模拟“野外生存”。它将接触到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存的技能。让使孩子的个性得到充分发挥，充分体现了体育教学让学生在玩中学、学中乐、乐中求发展的体育教学理念。又如可在体育课堂上向学生讲授运动损伤、运动休克、晕厥、中暑等情况的处理和护理方法。使学生意识到团结合作的重要性能以良好的心态主动与他人、与社会沟通和交往。
新的一个学期又开始了，我希望我的体育课可以作为基础教育的重要组成部分，不仅仅是运动的教育，而是把运动作为一种载体，让我的孩子们能健康、快乐的生活。
数字化生存读后感篇十一
二十世纪末，美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书给人类的生存与思考打上了新的时代烙印。
本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题，是跨入数字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《纽约时报》畅销书排行榜。
尼葛洛庞帝，早已预见并且还在继续判断下一个时间段内，数字技术的路途。
科学是人类智慧的结晶。数学则是科学的共同语言和最高表现形式，它可以点燃科学思想的火花，使科学理论更加精确。
尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜，通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想，同时向人们昭示出数学既是必要工具，更是先进武器，尽管科技发展一日千里，但数学却永远是美妙无比的道理。
当人们用计算机、多媒体、互联网等数字化元素重新构建我们的生存环境时，数字化生存与人性化思考就成了人们们所必须经历的共同主题。
在人类已经步入信息化时代的今天，计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面，计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展，带来的变革是多方面的，深层次的，成为推动社会发展的重要因素。。
我们正处在数字化的社会，学会掌握并运用工具，才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地，这就是《数字化生存》给以的启迪。
数字化生存读后感篇十二
学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。学会生存，就要学会坚强。无论弱者与强者，智者与愚者，穷者与富者无一例外要面对顺境，遭遇逆境。如何在各种不同的环境下生存呢？有一句话叫：北风啊，你尽情的刮吧！冬天来了，春天还会远吗？在漫漫人生路中，只要我们学会了遇险自救，就能迎接五彩斑斓的春天。
在我们的语文书上，有一篇课文——《智慧之花》。这篇课文讲述的是一个维吾尔族小姑娘运用学过的关于电的基本知识，在自我保护的前提下救了五个触电的男同学,和几个同学吃到变质的冰棍儿后，巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍儿的人，从而通过法律保护了自己和同学不受伤害。从这两个故事中，我明白了：人们应该提高自我保护的意识，学会将爱心、勇气和智慧融于一身。
曾经听过一个故事：某校学生在家休息，中午2时左右，不幸邻居家失火殃及她家，等她发现火情时，火势已非常迅猛，慌乱中她未采取任何有效的自救措施，被浓烟呛倒，最后窒息而死。一个18岁的生命在瞬间就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如学校真正普及了生命教育知识，并进行了相应的生存技能训练，也许是另外一种结局。这一幕悲剧都在提醒我们，要防止各类事故的发生，必须让每一个学生学会生存。
春夏秋冬，岁月蹉跎，人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命的徘徊，开始了新生活。学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家，这才是生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的方向。不要在生存中耗尽了自己的精力,我们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。
在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只要有了智慧、坚强、毅力、信念，才能生存下去。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，是我们日常生活中一种不可或缺的本领。
数字化生存读后感篇十三
原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。
《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。
正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。
由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。
数字化生存读后感篇十四
“要了解数字化生存的价值和影响，最好的办法就是思考‘比特’和‘原子’的差异。虽然我们毫无疑问地生活在信息时代，但大多数信息却是以原子的形式散发的，如报纸、杂志和书籍（像这本书）。我们的经济也许正在向信息经济转移，但在衡量贸易规模和记录财政收支时，我们脑海里浮现的仍然是一大堆原子。
比特究竟是什么？比特没有颜色、尺寸或重量，能以光速传播。它就好比人体内的dna一样，是信息的最小单位。比特是一种存在（being）的状态：开或关，真或伪，上或下，入或出，黑或白。”
这两段话虽然难懂了一点，但他告诉我们，我们的世界处处充满着数字的身影。我们的一切都变成数字化的表达方式，仔细想想，我们甚至可以发现，在今天的社会，一切都是数字化的，离开了它我们甚至无法生活。这是个很恐怖的事情，有一个东西，如一只无形的大手一般，在我们的生活背后，掌控着我们的一切。
一般人都觉得自然界的的传输能力是没有止境的。但它我们经常可以感觉到一些，如空气、如风。可无线电波一经发现，科学家们无法找到它，人们也看不见它。它是如此的神秘。同步卫星在赤道上空22300英里的轨道上运行，这意味着地球到同步轨道之间充斥着34万亿立方英里的以太，这么多的以太一定能够传送许多比特，同时又能让这些比特不至于彼此碰撞。当你想到全球数以百万计的遥控器，同时间的利用和电视机及其他类似设备进行无线通信的操作，那种情形若可以看得见的话，绝对是不敢想象的。大自然在人类心目一直是如此的神秘。可仔细想行无线电波的影响，并不异于自然界的影响。正如作者所说，这是一种“地空大转移”。
虽然数字化的影响如此深远、如此广大。但也正因为如此，数字话的生存，使我们人类开始逐渐的远离了自然。要知道，我们人是自然界的的一部分，远离自然，便远离了自认所带给我们的人类所特有的生命气息。我们会逐渐走向畸形。我认为，这是数字化的社会最危险之处所在。由于电脑的使用和生活中几乎无处不在的机器的使用，我们人类的创造力逐渐被机器取代，我们太过依靠机器。我们不断的往机器中输入东西，却忘了从自然中汲取养分。从人类发展的长远来说，这绝对是舍本逐末的生活方式，所以，今天许多有智慧的都开始思考，在数字化的网络的.的迅速蔓延下，它的一些危害之所在。
在尼葛洛庞帝的《数字化生存》中，很吸引我的是作者提出的一个很新颖的思想——后信息时代我就是我。
他认为：“长期以来，大家都热衷于讨论从工业时代到后工业时代或信息时代的转变，以致于一直没有注意到我们已经进入了后信息时代。信息时代，也就是电脑时代，显现了相同的经济规模，但时间和空间与经济的相关性减弱了。信息时代中，大众传媒的覆盖面一方面变得越来越大，另一方面又变得越来越小。在后信息时代中，大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购，信息变得极端个人化。人们普遍认为，个人化是窄播的延伸，其受众从大众到较小和更小的群体，最后终于只针对个人。当传媒掌握了我的地址、婚姻状况、年龄、收入、驾驶的汽车品牌、购物习惯、饮酒嗜好和纳税状况时，它也就掌握了‘我’——人口统计学中的一个单位。”
这就是作者的后现代时代，相当有预见意义，而且也是对今天信息时代发展方向的一种思考。
数字化生存读后感篇十五
本学期我们看了《学会生存》这本书，这本书讲了人类生存所需要的各个方面的条件，其中有关的教育问题引人深思。教育的发展，教育出现的问题等都影响着社会的发展。学会生存就是培养完人，就需要终身教育，建立学习型社会。
教育从有人类开始就存在，原始社会时期，没有一定的文字工具来记录经验知识来传承，那时的教育是经验学习和口头语言授予知识。有经验的人将知识教给学习者，人们在日常劳作、生活中接受信息，日积月累，得到教育。
封建时期，教师这种类似的概念出现，有专门的人传授知识，这种情况出现的很大的原因是经济发展。经济快速发展，要求社会提供一定的人来配合经济运行，于是专门的教育机构萌芽。
产业革命的运行，社会对人才的要求愈发强烈，教育得到发展。经济、政治的需求使教育多样化，规模化，而教育发展，为经济、政治、社会运转提供人力资源和专门人才，反作用于经济、政治。
如今的社会对教育的要求不断提高，教育培养的普遍人已不满足社会需要，精英教育等高等教育出现，致力于培养出适应社会要求的人才。且教育还为未来职业培养人才。
教育在发展过程中总是有许多问题的。教育首先要满足政治、经济、社会的需要，并受其影响。教育为其提供专业人才，保障其运行，教育必须适应社会需要，运行在政治目的之下，操作于经济稳定范围内。
教育还存在许多不公平问题。虽然像我国普及九年义务教育，但是仍有一些孩子受不到教育。很多国家出现儿童无法接受教育的情况。教育不平衡情况明显。即便人们都有平等入学机会，但并不等于教育平等。家庭、地区等许多原因造成教育无法平等。例如，富裕地区的学校师资力量较强，教学设备齐全，可以运用新的信息技术教学，而贫困地区的学校师资配备可能较弱一些，教学设备可能不齐全，这两种情况下教育出来的学生会出现一些差异。
数字化生存读后感篇十六
按照马斯洛需求层次理论，人有5个层次的本能，满足了一个层次必然会有高一层次的需要，学会生存读后感。其中生存也是一种本能，如何让人们更好的活着?教育是现代文明的重要标准，也是让人们活得更好的推动力。简单的说教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求。
《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，”换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，因此在他们身上有很多的不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。这种在他们自己看来“很正常”的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题，读后感《学会生存读后感》。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗?教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。它认为，心理学研究指出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，“人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
《学会生存》把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是学会生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。不断的学习，就是学会了生存。
数字化生存读后感篇十七
生存是人的本能，活着是本能、活得更好是希望。如何让人们活得更好？《学会生存》一书中告诉我们：小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。
我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着衣来伸手，饭来张口的生活，因此在他们身上有很多的`不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。这种在他们自己看来很正常的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗？教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了终身教育的必要性。它认为，心理学研究指出，人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己。
人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是一个未完成的动物。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
《学会生存》把学习化社会的概念推向了世界，并推进了人们对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是学会生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面；二是：精神方面。要是从纵向的角度看的话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的；第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态；第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会―经济的原因。因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人作出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。
这种演进――由于种种协调一致的原因――正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。不断的学习，就是学会了生存。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/16600598.html】
