读后感是读者在阅读之后对所读书籍的思考、感受和评价的归纳总结，它不仅是对读书过程的回顾，更是对所读书籍内容的理解与思考。怎样才能写出一篇独具个人风格和深度的读后感呢？让我们共同分享经验。以下是小编整理的几篇优秀读后感，供大家参考借鉴。
大禹纪读后感篇一
在假期的空余时间，我读了几篇短篇小说，其中最令人印象深刻的是《大禹治水》，讲述了古代洪水频发，人民流离失所的故事。大禹，一个叫大禹的人，为了全世界人民的安全，治理了洪水。在此期间，大禹三次路过他的家，但一次也没有进去看望他的亲戚。经过十多年的努力，9条河流终于疏浚，洪水沿着新河流流入大海的故事被讲述。
看着这个故事，我觉得大禹很无私。非常了不起的人，说他是无私的，因为在这几年跋山涉水治理江河的日子里，他三次路过他家都没看一眼，他多么想念他的家人啊！但是他没有回家，因为他有更重要的事情要做……他是非凡的，因为他面临着可怕的`自然灾害。他首先想到的是如何对付他们。翻山越岭，确定地形，标定河道……遇到的困难是可想而知的，但大禹有坚定的决心，经过无数的困难，最终战胜了洪水。
这个故事告诉我们，无论面对多么困难，只要你有一颗坚定的心和坚强的意志，无论你做什么都会很难打败你！
大禹纪读后感篇二
今天，我读了大禹治水这故事，让我懂了许多道理。
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬家。
尧派鲧去治水，鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服，因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。
这是因为鲧虽然花费了好长时间，但都做了无用功，他没有利用智慧来解决问题。
舜接替尧选禹去治水，禹改变了父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土，挑土，累得磨光了小腿上的毛。
经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。
大禹为了治水三过家门而不入，终于把大水治服了。
大禹父子俩治水的方法不同，大禹父亲用的是堵，大禹用的是疏通，治水的结果自然也就不同。
大禹治水这个故事告诉了我一个道理，在学习上遇到困难时，不仅要有毅力和决心，还要充分利用原理，发挥自己的`智慧，不能像大禹父亲那样。
我的学习也不例外，不能遇到困难就退缩或者草率解决，不遵守规律，这样都是不行的。以后无论在生活上、学习上都要有不怕挫折的精神，遵守事物发展的规律，把各科的学习成绩搞好，也能把生活中的事情解决好!
大禹纪读后感篇三
《大禹治水》是一篇神话故事，我非常喜欢这个故事。
故事讲得是在很久很久以前，有一个叫“禹”的人，他看到洪水泛滥，淹死了许多人，就告别了自己的家人，带领乡亲们共同开渠挖河，三过家门而不入，终于将洪水制伏。人们为了感激他，就尊称他为“大禹王”。
通过这个故事，我知道了一个人做事情，自己首先要有信心；想要做成一件事情，必须要和周围人团结起来，凝聚力量，只有这样，任何事情才可以做到、做好！
大禹纪读后感篇四
我们学了《大禹治水》这一课，我懂得了坚持不懈和三不入门的感人精神。
在很久很久以前，洪水把村庄和田野淹没了，鲧看见人们这种样子心里很紧张，就偷息壤，虽然息壤永远都用不完，但没有把洪水治掉，天地知道了，就让后人把鲧致死，鲧在临死之前对禹说：“你一定要把洪水只好，”禹改变了做法，带领人们开凿了龙门，挖通了九条，他犹豫叫泡在水里很长时间，脚跟都烂了。
为了治水，禹三十岁才结婚，住了四天就告诉妻子，我治水十年，三次路过家门，都没有进来。
我学到了大禹坚持不懈、忘我奉献的高尚品德。大禹为了能让老百姓过上好日子，不畏各种艰险困难，排除一切外在干扰，终于成功。想起自己还在学前班时对舞蹈很有兴趣，妈妈在青少年宫给我报了名并买了舞衣舞鞋;但学了一年以后因为觉得枯燥和辛苦就经常以各种理由逃课，结果最后就放弃了学习舞蹈。看到以前和我一起的小伙伴现在经长在电视或舞台上表演，都怪自己当时怕吃苦、缺少恒心和毅力，没有能够坚持下来，俗话说得好：台上一再看看书架上，还有的书买回来也没有坚持去读它们，已蒙上了厚厚的一层灰。对比有志者事竟成的大禹，真是太惭愧了。
中华上下五千年历史文明源远流长，大禹治水的故事千古传唱，他的精神更是让后人永远学习。我在自己今后要处处学习大禹的坚持不懈、不怕困难、忘我工作的精神，以实际行动做好一个优秀少先队员。
大禹纪读后感篇五
书籍是人类提高的阶梯，国庆节假日，我读了《中华上下五千年》，这本书让我明白了必须的道理，可是我最受感动一篇文章还是《大禹治水》。
传说黄河流域发生了很大的.水灾，尧就让‘‘鲧”治水可是鲧不久后就死了，他的儿子“大禹”就替他治水。为了治水，大禹婚后没几天就离开了家，踏上了艰难的治水之路。大禹治水用了十三年，最值得称道的是他十三年中三过家门而不入。有一回，大禹走过家门，在门外听见儿子“启”在屋里大哭大闹，原先启在学校被别人嘲笑没有爸爸。所以大哭大闹，要见爸爸，大禹仍狠下心，没进去探望。之后，大禹最终治好了全国的水患。
大禹为了治水，走过家门也没有进去探望；大禹坚持不懈，最终治好了水患，这种精神是多么可贵呀！我们也应当时时刻刻为大家着想，为大局着想，不能就因为一件小事，而耽误了大事，我们还应当好好学习，像大禹一样坚持不懈，将来必须能够做一个有用的人，为国家、为人民做贡献。同学们，让我们一起来学习大禹这种可贵的精神吧！
大禹纪读后感篇六
读完《大禹治水》这个古老的英雄故事，我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。
在这样的危急关头，大禹接受了治水的重任。大禹采取了与父亲截然不同的“疏”的办法，他开掘河道，引导积水，终于把洪水排到大里去了，为人民造了福。我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习：一是：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的'情景。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。二是：三过家门而不入，他心里装着老百姓。洪水不治好，老百姓处在水深火热中，自己不能有一丝放松。他这种公而忘私的品德，让我感慨万千。啊!古人有如此可贵的奉献精神，而我们为什么没有呢?在做值日时，我们推来推去，不愿意自己多做一点，我觉得很惭愧。
读了大禹治水使我懂得了人活着不应该只为了自己，也应该为大家，为集体着想，大禹可以牺牲自己，我们还可以怕脏，怕累吗?读完《大禹治水》这个故事，使我懂得了很多道理。“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!
大禹纪读后感篇七
读了《大禹治水》这篇传说，我被大禹那大公无私的奉献精神而打动了。他为了治理洪水，离家十三年，挖了九条河，开了九座山，历经了千辛万苦，终于治服了洪水。
他为了治理洪水，还曾经三过家门而不入。他的儿子十几岁了，都还不知道父亲长什么样子!
大禹在人们最为危险的时候，一心为公。在治水的十三年里，风里来，雨里去。天天穿破衣，日日吃粗粮。冬天冒着严寒，夏天顶着酷暑。我们呢?一点没有大禹精神，一遇到困难就退缩。大禹为了人类，不入家门，不畏严寒酷暑，一心为人类，为老百姓能过上幸福美满安宁的日子。他在这十三年里，不知受了多少伤，受了多少苦，他这是为了什么呢?只是为了老百姓能过上幸福美满安宁的日子。
大禹纪读后感篇八
读完某一作品后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的大禹治水读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
自然界里有许多我们想不到的自然灾害，这些灾害给人类、家园带来的是极大的伤害。有的人失去了一个美好的家；有的人失去了亲人；还有的人失去了一个美丽的生命……今天我就读了一个有关治水的传说，是谁治的水呢？他的名字叫：大禹。读了这个故事，很是让我感动。这个传说的内容是这样的：
自从舜接受了皇位以后，果真不负所托。他内修政令，外抚百姓，凡事都要亲力亲为。这使当时的社会环境较尧在位有过之而无不及。到舜年老的时候，他也到处求才访贤，也让手下推举有才之人。当时人们一致说到了治水有功的大禹是个治世之才。
传说在大禹治水的13年之间，他曾经3次经过家门，但是因为水患未除，他就没有进家门。有一次，他的妻子涂山氏生下了一个儿子启，婴儿正在哇哇大哭，禹站在门外，听见了哭声，也下狠心没有进去探望儿子和妻子。这件事千百年一直被当成佳话在人们之间口耳相传。正因为他有一颗这样爱国、爱民之心，所以才“三过家门而不入”。后人都称颂禹治水的成功绩，尊称他为“大禹”。而经他治理的黄河，也一改暴躁的脾气，就像温和的母亲一样，成为中华文明的摇篮。
大禹治水的丰功伟绩及其精神，数千年来被后世的人民传颂不息。不仅被夏、商、周三代所缅怀赞颂，而且也得到春秋战国时诸子百家的`一致肯定。大禹治水不只是一种历史的现象和历史的功绩，它还留给后人最最宝贵的精神与财富。
在长期的治水过程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打动了我，也给予了我一个很大启示——只有想不到的，没有做不到的。面对如此强大的洪水，大禹下定了决心要把洪水赶到海里去，最后终于成功了。只要我们的心中有“坚持”二字，就一定会收获丰硕的果实！
我们要学习他的坚持不懈、大公无私的精神，只有这样才能成为一位有用之才。让我们运用头脑，去解决生活中、学习中的各种“狡猾”的困难吧！
大禹纪读后感篇九
我的家乡名叫禹州，无论从面积上还是从经济发展上，我的家乡都表现的比较“低调”。但是我的家乡“生而不凡”，那是因为家乡的名字―“禹州”。为什么叫禹州呢？因为这里在古代诞生了一位无人不知，无人不晓的传奇人物―大禹。
禹，姓姒，名文命。后人称其为大禹，也就是伟大的“禹”的意思。相传我们的祖先在挑选栖息地的时候，看中了黄河这片风水宝地，于是就在黄河边上定了居，后来黄河突然变了脾气，洪水不断。黄河在人们的心里从那条无私奉献的“母亲河”变成了一条视人命如草芥的“吃人河”。于是，皇帝立刻派了禹的爸爸鲧来治理洪水。可是鲧却一次又一次的失败，其实鲧治水是非常卖力的，甚至为治水而丢了性命，可最终还是失败了。
之后，皇帝决定让鲧的.儿子来治水，就这样我们的传奇人物大禹就开始了他传奇的一生。一开始禹也同样遭遇了失败，直到有一次他来到了河南洛阳南郊。那里有座高山属秦岭山脉的余脉，一直延续到到中岳嵩山。它峰密奇特，犹如一座东西走向的天然屏障，高山中段有一个天然的缺口，涓涓细流就从缝隙中轻轻的流出，顿时大禹受到了启发。
他通过认真勘测，发现龙门山口过于狭窄，汛期洪水难以顺利通过，还发现黄河淤积，流水不畅。于是大禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”，就是疏通河流，拓宽峡口，让洪水能更快的流通。
禹采用了治水须顺水性水就导入导致入海的治水方法，高处就早通的基础就疏导的治水思想，根据轻重环节定了一个治水的顺序，最终在他的带领下至水进展神速洪水中写千里向下流去江河，从此舒畅在治水期间，把大鱼曾三次经过家门口而不入，这就是有名的三国家门而不入也正是因为这样让人们更加纯净大雨了宇宙，它虽然是一个不起眼的小城市，可是在大禹的影响下也散发出了耀眼的光芒。
大禹纪读后感篇十
今日读了孩子小学二年级——新语文读本4里的课文《大禹治水》，故事讲的是：
古时候黄河一带闹水灾，淹没了田地，冲毁了房屋，人们流离失所，无家可归。于是大禹开始治水，他从鲧治水的失败中汲取教训，改堵为疏，带领老百姓凿山开渠，置家庭于不顾，三过家门而不入，一心一意治理洪水，经过13年的辛勤劳动，制服了洪水，人们过上了安定的生活。
读后感：大禹在治水的过程中能够充分发挥自我的聪明才智，积极组织人民治理洪水，齐心协力，共同战胜灾难，那种执着的精神，坚定的信念是十分值得人们学习。然而，故事的编写者关于大禹“三过家门而不入”的描述，不知是表扬还是批评，老婆在家里哭过家门而不入、妻子生小孩走过家门而不入，之后看到儿子，也是挥挥手就走，难道13年的时间进一下家门就会耽误大事，又不是住上两天。
在创立和谐社会的今日，父母对未成年子女的保护与爱心；配偶之间相濡以沫的情感，这才是自然而健康的展现。然而文中却看不到夫妻的情爱和对子女的爱心。“一屋不扫，何以扫天下”，教育孩子凡事从小事做起，既爱家，又爱国家，做到有血有肉、又有丰富的.情感，让每个家庭的小和谐来促成整个社会的大和谐，这样才会给以后的社会注入更多的温暖。
大禹纪读后感篇十一
读完《大禹治水》这个古老的英雄故事，我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。在这样的危急关头，大禹理解了治水的重任。大禹采取了与父亲截然不一样的“疏”的办法，他开掘河道，引导积水，最后把洪水排到大海里去了，为人民造了福。我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习：
一是：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。
读完《大禹治水》这个故事，使我懂得了很多道理。
“天下无难事，只怕有心人”，只要发奋、勤奋、刻苦，必须能取得好成绩。因此我要发奋学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!
大禹纪读后感篇十二
《大禹纪》说了：大禹被叫去治水，途中三次经过家门都没有进去看一眼。大禹吸取父亲的教训，终于治好了大水。
在《大禹纪》中有很多精彩片段，当我读到：大禹历尽千辛万苦，走遍黄河上下，西至戎狄，东达黄海、东海之滨。他和老百姓一起劳动，累得脚掌生了老茧，小腿上的毛也磨光了，十三年里三次经过家门而不入。相传大禹的妻子涂山氏生下启之时，大禹从门前经过，听到哭声，但为了治水二没有进去看一眼时，我想：大禹真是和他的名字一样，伟大的禹。大禹就是把责任排在第一位，做到绝对的尽责，在这基础上做出了责任在前，自身在后的抉择。大禹真是一个以重就轻的一代伟人。
和《大禹纪》差不多的也有一个故事：一个下雪天，一个妇女在回家的路上，忽然看见一个冻成冰棍的小男孩站在路旁，妇女好心劝他回家，可谁知小男孩说道：“您好，我是在放哨，没有长官的命令，我不能回家。”这位好心的妇女在旁边找到了一位回家的军官，妇女连忙向那位军官求助，军官走到小男孩面前，说道：“我是斯密斯上校，我现在命令你立刻回家！”小男孩敬了个礼这才一蹦一跳地回家了。这个小男孩认为一个游戏也是有责任所在，有责任就一定要尽责，不能做不正确的抉择。
是啊，责任可小也可大，有责任就一定要尽责，这才是最好的抉择。
大禹纪读后感篇十三
寒假期间，我读了大禹治水的故事。我很感动。
这个故事告诉我们，姚执政时，黄河遭受了一场大洪水，人们的房子被摧毁。人们不得不向上移动。姚召开了部落联盟会议。领导们推荐顾。他只知道如何用水覆盖大地。结果，洪水冲垮了堤坝，使洪水更加严重。后来，谭的儿子于被派去治水，开凿运河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地给小牛擦毛。甚至他的妻子也没有回家生孩子。经过13年的努力，洪水终于被治好了。
这个故事感动了我，教育了我，让我明白了无论我做什么，我都要多动脑筋。他不畏艰难、造福人民的精神深深打动了我。我想把他不怕吃苦的精神运用到我的学习中去。
我相信每个人都听说过大禹三不进他家的故事吧？今天我要讲的是大禹治水的故事。
当大禹还是个孩子的时候，他在家里受到了不公平的对待。他哥哥总是欺负她，因为他对他不满意。当时，统治者出于对人民的考虑，决定让大禹修建水利工程。大禹对这件事非常用心，从不敷衍了事，努力工作。统治者奖励了大禹，把女儿嫁给了他，儿子很喜欢。大禹的儿子也变得忠厚正直。大禹对他的家人不是很好。为了修建水利，三国是不允许进入的。这篇文章生动地描述了一个生动的人物。
大禹纪读后感篇十四
今天我读了一篇文章，名叫《大禹治水》，这是一篇讲述大禹为人类造福的文章，读后我受益匪浅。
这篇故事讲了在三皇五帝时期，黄河水域经常发大水，当时的皇帝尧在各个部落联盟首领的推举下，派禹的父亲治水。可他只懂得水来土掩，造了许多大坎儿，洪水一冲，大坝不仅倒了，还压死了很多人。
后来新继位的皇帝舜到工地视察，发现禹的父亲办事不利，便杀了他，让禹治水。禹改变了父亲的做法，他没有采用堵”的方法，而采取疏通的方法，带领着工人们一起开渠排水，最终把洪水治理的井然有序。
使我印象最深的是在龙门山前的那段事迹。当时洪水一发不可收拾，禹带领着工人们艰苦地开凿龙门山。在这艰苦的治水过程中，禹三过家门而不入，其中还有一次是他的妻子涂山氏生下了儿子启。听见孩子的哭声，人们都劝禹回家里看看，但禹总是为了完成大业而匆匆离开。在开凿的过程中，他们损坏了一件件石器，但禹从没想过放弃。长期的努力工作，把禹的指甲都泡掉了，把他小腿上的毛也磨光了，可他一直在坚持着，最后他们终于疏通洪水，完成了这不可能实现的梦。
虽然这只是一个遥远的传说，但是禹的坚持不懈、一心一意为人民服务的精神是可贵的。在生活中我的身边也有这样默默无闻的人：比如清洁工阿姨、工人叔叔、警察叔叔他们身上都有着这种为人类造福的精神。是他们用付出换来了我们今天的美好生活。如果没有了他们就没有我们美好、可爱的家园，我想对他们说：谢谢您。”
今后我也要向他们学习，成为有用的人。
大禹纪读后感篇十五
《大禹纪》说了：大禹被叫去治水，途中进行三次产业经过自己家门都没有进去看学生一眼。大禹为了吸取一个父亲的教训，终于治好了大水。
在《大禹记》中有许多精彩的片段，当我读到：大禹历尽千辛万苦，走遍黄河，西至戎狄，东至黄海，东海之滨。他与老百姓共事，累了脚就生了老茧，小腿上的头发也擦亮了，里三次穿过房子而不进。相传，大禹的妻子屠山出生时，大禹经过门口，听到了哭声，但为了控制水，我想：大禹真的像他的名字，大禹。大禹就是把责任放在第一位，做到绝对尽职尽责，在此基础上做出了责任在前，自己选择在后。大禹真的是一代重轻的伟人。
和大雨集一样，也有这样一个故事:在一个下雪的日子，一个女人在回家的路上，突然看到一个小男孩站在路边，被冰棍冻住了。女人好心地劝他回家，但小男孩说”你好，我在放哨”。没有长官的命令，我不能回家”善良的女人发现一名警官正在附近回家。女人很快向警官求助。军官走到小男孩面前，说”我是史密斯上校””我命令你立刻回家!”那个小男孩敬了个礼，然后跑回家了。小男孩认为一场比赛也是一种责任，一种负责任的责任，不能做出错误的选择。
是啊，一点责任也可以是大的，它必须是尽职调查的责任，这是最好的选择。
大禹纪读后感篇十六
读完《大禹治水》这个古老的英雄故事，我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。在这样的危急关头，大禹接受了治水的重任。大禹采取了与父亲截然不同的疏的办法，他开掘河道，引导积水，终于把洪水排到大海里去了，为人民造了福。
我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习：
一是：大禹在十三年治水的过程胼手胝足、栉风沐雨形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。
读完《大禹治水》这个故事，使我懂得了很多道理。天下无难事，只怕有心人，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!
大禹纪读后感篇十七
大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”
于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”
但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。
大禹治水一共花了的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。
大禹神话传说的历史渊源。
大禹神话传说在登封源远流长。远古时期，夏部族兴起于嵩山周围，嵩山又称为崇山、崇高山。《国语·周语》和《春秋外传》皆记载：“有夏之兴也，融降于崇山。”韦昭注：“夏居阳城，崇高所近。”大禹及其父亲鲧被封为崇伯，封地就在嵩山附近。有关史籍文献中“禹居阳城”、“禹凿轩辕”、“禹避阳城”、“禹都阳城”的记载很多。
登封大禹文化源远流长，历史悠久，“禹居阳城”、“禹凿轩辕”、“禹避阳城”、“禹都阳城”等，史籍文献多有记载。
《史记·夏本纪》载：“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下。国号曰夏后，姓姒氏。”
《淮南子》载：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。先谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往见，惭而去，至嵩山下化为石。方孕启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《汉书·武帝纪》颜师古注，曾引述此段文字。
《穆天子传》卷五云：“丙辰，天子南游于黄囗室之丘，以观夏后启之所居(郭注：疑此言太室之丘嵩高山。启母在此山化为石，而夫启亦登仙，故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》)。乃囗于启室(似谓入启室中)，天子筮猎苹泽，其卦遇讼(坎下乾上)。”
《国语·周语上》载：“有夏之兴也，融降于崇山”。《国语·周语下》称鲧为“崇伯”。
《竹书纪年》载：“帝舜十五年，命禹有事于太室。”
《汉书·武帝纪》载：“朕用事华山，至于中岳，获驳鹿，见夏后启母石，翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”应劭注曰：“启生而母化为石，遂于石旁建启母庙，以避景帝讳，改曰‘开’。”颜师古注曰：“启，夏禹子也。其母涂山氏女也。禹治洪水，通轩辕山，化为熊。先谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方化熊，惭而去。至嵩高山下化为石。方孕启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”
东汉启母阙铭文：“昔者共工，范防百川。伯鲧称遂，oo其原。洪泉浩浩，下民震惊。禹o大功，疏河泻玄。九山甄旅，咸秩无文。爰纳涂山，辛癸之间。三过亡入，实勤斯民。同心济隘，胥建三正。杞缯渐替，又遭乱秦。圣汉湮(左为示安旁)享，于兹冯神。翩彼飞雉，卒(左为山)于其庭。贞祥符瑞，灵支挺生。出o弼(中为隔少耳朵旁)化，阴阳穆清。兴云降雨，ooo盈，宁一不歇，比性乾坤。福禄来归，柏宥吾君。千秋万祀，子子孙孙。表碣铭功，昭视后昆。”
《春秋外传》：“夏之兴也，祝融降于崇山。”韦昭注：“夏居阳城，崇高所近。”
东汉•赵晔《吴越春秋•越王无余外传》载：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度。乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行’。明矣哉!’禹因娶涂山，谓之女娇。”
《帝王世纪》载：“阳城有启母冢。”
《吕氏春秋·音初篇》载：“禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土;涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：“候人兮猗!”实始作为“南音”。周公及召公取风焉，以为《周南》、《召南》。
北魏卢元明《嵩高山记》中载：“启母庙南有石阙，亦称开母祠。”
北魏郦道元《水经注》载：“颍水又东，五渡水注之……其水东南流，迳阳城西，昔舜禅禹、禹避商均、伯益避启，并于此也。”
《古今图书集成》卷56杨炯《少姨庙碑文》：“少姨庙者，则《汉书·地理志》崇高少室之庙也。其神为妇人像者，故老相传云，启母涂山之妹也。”
崔融《启母庙碑记》载：“明明有夏，穆穆涂山……石破北方，终见生余之兆。则郭璞所谓阳城西有启母石，李彤志谓嵩山南有启母祠，随巢之说有征，鸿烈之言无爽。”
《嵩书》：登封为“圣王(大禹)过化之所……大禹功在万世……将乡民为其建的生祠改为禹王庙……祀大禹，以益配之……每岁添设春秋二祭，每祭用银三两……表章前烈崇功。”
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