读后感可以让我们对文学作品有更多的思考和感悟。如何写好一篇读后感？可以适当结合自己的人生经历和背景，体现个性化的思考和感悟。接下来是几篇读后感的范文，希望对你的写作有所帮助和启发。
一地鸡毛的初中读后感篇一
一地鸡毛，顾名思义就是鸡毛蒜皮的意思。读完这本书，个人认为这是一部很现实的作品，作者用简洁，平常的白话描绘出一幅幅家庭的场景，没有什么主体故事情节，也没有刻意设置悬念和矛盾冲突，而是不动声色地叙述描写了小林一家生活的各种琐碎的事件，家庭生活的柴米油盐酱醋茶。
主人公小林和小李的琐碎生活从一斤馊了的豆腐而引起夫妻怨怼互责，正闹得不可开交时，查水表的老头又不期而至，因偶尔偷水使小林老婆受到羞辱。小林最开始的那份纯真，在经历了数年的社会洗涤后也变得圆滑世俗了。而小林老婆从没有结婚之前的一个文静，不爱说话，眉清目秀的姑娘变成了一个爱唠叨，夜里偷水的家庭妇女。是什么让作为大学生的小林和小林老婆，从昔日的宏图大志变成了庸俗甚至卑琐的地地道道的小市民呢？我想这就是那看似鸡毛蒜皮的社会现象所起的作用吧。
这些在还是浪漫主义分子的我们的眼里是不堪的，却填满了他们的生活，他们不断的烦心动怒，落入世俗平庸。对于年轻气盛，心怀各种梦想和憧憬的我们，现实得有些残酷。复杂的社会关系，人情冷暖，经济、生活压力会在以后的生活中不断侵蚀，同化着我们。原本单纯、明澈、爱憎分明的世界观和人生观被狠狠的痛打一拳。
农村老家来人，因为他们不卫生，而且自己又要花钱，小两口再次争吵冷战。形象的描写出了城市和农村生活方式的不同，以及小林要面子活受罪的心里描写，如若招待不周，老家人说他忘本。反之盛情招待，老婆又嫌太破费，导致小林里外都不好做人。这种现象很贴近我们普通人的生活。
小林为了老婆上班方便，低三下四、到处求人，抹下面子给人事部的头头送礼，却被人一口回绝，热脸贴了人家的冷屁股。最后却戏剧性的因老婆领导的小姨子也在附近住，领导又加派了一辆班车，解决了老婆上班远的问题。但是却很窝气，因为终究是占了领导小姨子的光。
小林的沦落轨迹随着成家立业，工作和生活渐渐消磨了他的本性，他不得不向物质生活和过去深恶痛绝的世俗关系下的人和事低头，这也完全符合大部分读者的人生经验。小林的形象不是单个而存在的，他有存在的典型环境，他的沦落是当时那个社会环境所造成的，反映了大多数中国人在八九十年代的日常生活和生存状态。
回想我还在学生时代时，曾畅谈我们的梦想，在为我们的明天而一步一步的奋斗，读着一页一页的诗词，学着一首首流行的歌曲，跳着一支支不太优美的舞蹈，绘画着我们走过的似水流年。回首过去在教室里用心的学习，读书，虽然艰苦，但很充实，回忆起来还是很美很甜。展望未来更是光阴似锦为梦想坚持不移，满怀大志。
现在的我已经步入社会，自己的棱角也会逐渐被现实磨平，曾经的浪漫想法也都会散去，只剩零星还能缅怀。生活总逃不开社会，关系，利益。虽然我厌恶自己会陷入这庸俗平凡的生活，可也无力改变。我也会像小林一般，在晚饭时，有啤酒就着烧鸡，忘却烦恼，忘却追求，眯着眼，满足的打着饱嗝。
难道作者是要我们放弃那些不切实际的理想吗？我觉得不是，一地鸡毛的日子不是要你对未来的生活失去信心，而是要在俗世的生活中找到一个合适的定位。在作品的最后，小林做了个梦，梦见自己睡在无数的碎屑和鸡毛当中，不过也十分温暖舒适。扪心自问，你对你的信仰和追求真的执着一生吗？！我想的只是不甘于平凡，就算落入不可避免的世俗，也要信守自己的浪漫花园。唯有这样的生活才是真的生活。失去了理想的生活就像是失却了歌声的百灵鸟，纵使还能活下来，也了无生趣，不过是一场喧哗与骚动而已。
一地鸡毛的初中读后感篇二
这是一部非常耐人寻味的小说，虽说讲的只是些许生活琐事，但我看到的，是生活与理想相遇的时候我们又能不能坚守自己的内心呢。
主人公小林在初出社会的时候还是一个颇为稚嫩的青年，每天上班不修边幅，也不懂得官场上、社会上的“道理”，但三年之后，他发现别人都升职、有房子、有钱的时候，他却还在原地踏步，本来他还有理想有追求的，但最终也不得不因为经济条件差而帮着曾经是一个诗人的同学卖白板鸭。
他从有理想有追求变得世俗而堕落；从不愿送礼到最后自己也享受着查水表老头送来的微波炉，在《一地鸡毛》中，完成“蜕变”的不仅是小林，还有小林的妻子，短短几年由温柔婉约的女大学生变成偷水的家庭主妇，生活的琐碎和重压，这个社会的主流价值观已经将他们那时的梦想磨得粉碎，生活中无非剩下好单位、与保姆的冲突、买菜、给女儿找好学校等等。
看到这，仿佛看到了未来的自己，有很多时候真的很难保证自己能不免俗地站在这个物欲横流的时候而不至于趴在那一地鸡毛上。年轻的我们仍会嫉恶如仇，看到一些黑暗的事，我们也会义愤填膺地想尽自己的力量去改变这些事，即使我们可能知道这些力量微不足道；看到一些人急于拙劣地展现自己的时候，我们会投向不屑的目光。可能在他们眼里，我们是幼稚、天真，那同样地，他们在我们眼里也是投机取巧。我不敢说哪个高尚哪个卑鄙，因为我也不能保证自己以后不会变成那一片黑压压的蚂蚁中的一员。
如果做不到“十年饮冰，难凉热血”，那我宁愿变得慢一点再慢一点，我不愿那世俗的外衣那么快地就遮蔽了我那些看起来无谓的精神追求。
生活中的物质追求如同一个黑洞，精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流，宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。
希望我们不会变成这样的人——整天在一地鸡毛里面挣扎、忘了自己的精神追求的人。
“既艳羡物欲横流的生活，又抛不下精神世界的`追求，最终也不过就这样地淹没在世俗中，也变成了那千篇一律的黑压压中的一员。”
一地鸡毛的初中读后感篇三
人若会自我安慰，也许会少些烦恼。人若太会自我安慰以致自我放纵，那也许就会变得有些面目全非。现实中我们大多数人是爱怜自己心疼自己的，所以在这个现实到冷漠无情的世界里，我们大多数人是一撞南墙就回头，一被蛇咬就处处小心翼翼连井绳都怕的，有些甚至是尚未被撞被咬就小心做人的了。《一地鸡毛》中的受过高等教育的男女主角们，没受过高等教育的小配角们，甚至是涉世未深读幼儿园的小孩子都呈现出在这片土地上流于世俗的倾向。
其实，小说中也有回答。老婆偷水，小林也觉羞耻，三日后停止。老婆细数保姆差错，小林也会细想到小保姆的不容易。小时候受恩于老师，一直牢记在心，老师来访，小林也知人应报恩。可见，我们活着，并不是只是无情自私，人性深处也有善根。但现实是残酷的，由不得你自命清高。老婆换单位只能找人帮忙，孩子上学你得想办法，别人家长送礼，自己的孩子也不能落下。于是，妥协了，流俗了。该求人的求人了，你不求自有人求；该送礼的送了，你不送自有人送；该像个世俗中人的就流俗吧，反正大家都如此。多好的自我解脱，就这样在自我安慰中流俗了。
然而，人有时候又是清醒的。夜深人静时还会反思自己的不对，遇见老朋友时，还会回想曾经书生意气，挥斥方遒的青葱年月。在街上碰到“小李白”，小林也是马上就问“你还写诗吗？”，不想遭到同学一阵嘲讽还觉有理。“屁！那是年轻时不懂事！诗是什么，诗是搔首弄姿混扯淡！如果现在还写诗，不得饿死？混呗。”“看，还说写诗，写姥姥！我可算看透了，不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服。”是啊，你还写诗吗？你还是那个曾经象牙塔里的怀梦少年吗？屁！既然连诗人也堕落为卖鸭俗人，那我们这些平常之人更应顺应生活之流，甘于油盐酱醋的平庸之中吧。小说后半部分老婆沾单位头头小姨子的光而有了便捷的班车，孩子因陪读而上了别人单位的幼儿园。小李同志开始还生气地抱怨，本以为是领导的关心结果是沾别人的光。小林找各种理由安慰着生气的老婆，就像是给自己向现实妥协找借口一样。当同样的事情再落在孩子身上时，也是生气愤怒后该怎样怎样。为什么不反抗？既然尝到了低头受惠的甜头，那自觉颜面受损时自己安慰安慰就好了吧。
小说的点睛之笔莫过于小林家第一次接受别人送的礼，一个价值不菲的微波炉。开始夫妻俩还觉得不好意思，最后一想到微波炉能带来的好处也就乐滋滋的收下了，还认为生活自此改变了。如果说之前换单位，孩子入托等事是迫于现实规则，那么现在不在幼稚，已经成熟的小林也开始主动地利用规则了。生活就像一出戏，在不断地练习中教会戏子们“以牙还牙”的套数。
“谁也不是没有事业心，大家都奋斗过，发愤过，挑灯夜读过，有过一番宏伟的理想，单位的处长局长，社会上的大大小小机关，都不在眼里，哪里会想到几年之后，他们也跟大家一样，很快淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中呢？你也无非是买豆腐、上班下班、吃饭睡觉洗衣服、对付保姆弄孩子，到了晚上你一页书也不想翻，什么宏图大志，什么事业理想，屁，那是年轻时候的事，大家都这么混，不也活了一辈子？”大家都这么混，不也活了一辈子。
作家池莉说过：“现实是无情的，它不允许一个人带着过多的幻想色彩。？那无边无际的事务，琐碎、浩繁的现实，差不多能够淹没销蚀一切。在它面前，你几乎不能说你想干这，或者想干那，你很难和它讲清道理。生活，何止是烦恼。”如果说小林一行人与理想的背道而驰是因为流俗从众，那么我们也应该反思一下这个世界是怎么了。毕竟，人是社会动物，环境对人的影响也是不可忽视的。
细细算了下，这篇篇幅不长的小说里包含了看病难，就医难，攀比心态，找关系走后门，玩忽职守，城乡差异等众多问题。从1991年小说发表到今日，这些问题至今并没有好好解决，有的甚至呈现发酵状态。这也是今天这篇文章也能引起人们深深共鸣的原因之一。
小林家也算得上中层阶级，在其下的还有生活更加困苦的底层人民。比如北京井底人王秀青，当新京报的记者问他住在井下是否有尊严时。他说：“尊严？分对谁讲。像我这样的人，跟要饭的差不多，尊严在我身上谈不上。2008年，我在路边擦车，城管把我抓走，把狗从笼子里放出来，把我关狗笼子里，我是想要尊严，那时还有什么尊严呢？”我们活着首先需要的就是面包。在小林想像那个富豪一样好好招待老师时也知道这一切都需要物质条件。物质条件如何获得？这不仅仅取决于你的劳动你创造的价值，还倚赖于这个社会的分配制度。
小说中矛盾的症结所在正是权力的滥用。如果想要办什么事，要么你有权，要么你用人情或金钱来换取。在妻子吵闹着要换单位时，小林想的是“我们都无权无势，两眼一抹黑，哪个单位会要你？”最后只好找关系送礼。在孩子“入托”问题上，小林夫妇因为手中没有掌握“权力”而孩子不能“入托”，可是对门邻居“印度女人”同样手中也没有“权力”孩子却照样能够“入托”，这其中最大的奥秘就在于“印度女人”那个出入神秘的富有丈夫。一个人生活的需求是多样的，来掌控这些需求的权力也是细碎的。小权利的分散让人们没有了对犯罪违法之类的恐惧，也就堂而皇之的用其为自己谋利了。当人们在生活中领教了这权力的厉害，也学会了利用自己手上或多或少的权力。人与人之间的某种人情世故也由此产生了吧。
一地鸡毛的初中读后感篇四
最近拜读了刘震云先生的《一地鸡毛》，这是一本不错的书，说是短篇小说，思想却很绵长，平凡的语言叙述着鸡毛琐事，大学毕业的小林和小李进了一家不错的单位，纯真的小林洒脱不羁，文静的小李眉清目秀，美好的爱恋眷属在单位的筒楼里，和别人同住，共用一个卫生间也没有可在意的。
然而随着小孩子的出生，拥挤、拮据的生活尾随而至，小林不在意气风发，小李不在温柔婉约，他们操心的是孩子的牛奶太贵，晚饭的白菜哪里买便宜，共用的卫生间不在整洁，孩子的哭声和音乐声交织出焦躁、烦扰的情绪，这些生活琐碎的.鸡毛磨去了他们的骄傲，逼迫着他们坠入世俗。文中对我印象最深的是小林半夜做了一个梦，梦中他梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。
又梦见黑压压无边无际的人群向前涌动，变成一队队祈雨的蚂蚁。怀揣着梦想的小林在社会上摸爬滚打几年后梦想变成了一堆鸡毛，真是让每一个人唏嘘不已。这其实就是面包和自由的选择题，假如你选择了面包，便就要在柔软的鸡毛中寻找借口。
文章的结尾很是耐热寻味，曾救过小林老师的过世，小林为此难过了一整天，但是他坐上班车后却想到的是家里的大白菜。
我们不能评价小林好与不好，但是他的生活却给我们作出提醒，提醒我们想要怎么度过自己的生活。我想这也是刘震云先生写这篇文章目的所在。生活有许多种，最重要的还是自己的选择。
一地鸡毛的初中读后感篇五
很现实。从各个层面剖析了当代中国社会的种种矛盾。
一想到再过十几年，或许更短，我也会过上这种索然无味的日子，生出悲伤来。生，简单;活，也简单;但生活很难。
经历各种事情后，被灌输种种理念，甚至一个幼儿园的小学生都学会了送礼。这样残酷的现实，以后的日子可能顺风顺水，也可能寸步难行。这取决于你读懂了多少规矩。
我们心中的那些冲动，一天天被生活冲淡，稀释。到了最后，竟一丝味道了没有了。唯独剩下自己创造的复杂的乏味的世界。被一堆鸡毛蒜皮的事左右着。
一地鸡毛的初中读后感篇六
在上班的公交车上把刘震云的《一地鸡毛》看完了，对于故事本身来讲放在今天算不上什么，无非就是在改革开放初期一对生活在北京的小家庭的小市民生活，无非就是家长里短。故事是由小林排队买的豆腐忘放冰箱展开了，一开始就说明这些都会是一些小如芝麻的事情，小林老婆调动工作，孩子上幼稚园入托，老家来人，小林帮以前的同事卖鸭子收钱，虽然都是些鸡毛蒜皮的小事，当中也穿插了些人情事故，如此而已，但生活无非就是由这些琐碎的事情组成。而小说中也暗指当时的收礼成风，以权谋私等不良社会风气。家家有本难念的`经，我想《一地鸡毛》可以看成是80年代初期成千上万个家庭不同生活的缩影。正应了莎士比亚那句经典名言，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
如今看他的小说《我叫刘跃进》虽然多了一些时尚的元素在里面，可是他的写作风格还是大抵如此，感觉几十年没有什么变化。而他现在的作品也经全然没有他有写《一地鸡毛》时的那种人文关怀，更多的对于低层人民的生活只停留在了表面。可能和现在刘震云身份的变迁也有关系吧，当年相信他写《一地鸡毛》的时候可能一如他小说的主人公一样，是刚刚从农村转为城市人的开始，所以写起来也更加得心应手，一针见血。而现在的刘老师是知名作家，编剧。现在过的生活和所入社会地位已全然不同。不可同日而语了。
读他的小说和读余华的小说感觉是不一样的。总之感觉《一地鸡毛》所要表现的东西更加直白些。所要表达的意图更为直白些。
一地鸡毛的初中读后感篇七
“啤酒虽然夺了过去，但小林脑袋已经发懵，这天夜里睡得很死。半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来，已是天亮，小林摇头回忆梦境，梦境已是一片模糊。”
生活中的物质追求如同一个黑洞，精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流。人的头脑中无时无刻不是牵挂着“发馊的豆腐”、单位里的人事评调、每天的啤酒和烧鸡……宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。
吃喝拉撒睡等关乎人眼前迫切需要解决的问题淹没了是选择面包还是选择自由这个问题。光是为了追求面包，人就掉了一身皮屑，哪还有时间和精力去兼顾自由？对于这一队队祈雨的蚂蚁，坚持才是问题，坚持站稳脚跟，坚持跟着大部队前进，坚持不掉队才是问题。
看完小说，朋友甲说：“一个满怀理想满怀激|情的大学生，在社会上打滚了几年后竟只剩下一地鸡毛。生活琐事磨平了理想磨掉了精神的事情太可怕了。我希望以后可以搞些纯粹的研究工作，离琐屑远一点，这些琐屑让我害怕。”他正在准备考数学系的研究生。
朋友乙说：“其实，面对生活你有选择的机会。你可以选择过这样的琐碎的生活，也可以选择不过这样的生活。关键在于你自己。”
可是我以为，生活本不应该出现这样的选择。生存为什么竟会成为一种困境？现实与理想为什么竟会产生矛盾？在追求物质的同时难道就不能追求精神？物质与精神本身没有矛盾，产生矛盾的是人自己，人在物欲的不满足中迷失了自己，却又不能接受自己放弃精神追求的事实，于是就抱怨面包与自由有太大的矛盾，两者必须取其一，于是，大家都找到了只为面包而活的借口，于是大家都睡在鸡毛堆里柔软舒服，度年如日。
一地鸡毛的初中读后感篇八
现实就这么被刘震云抽丝拨茧地呈现在我面前。
“你现在还写诗吗?”
“狗屁!那是年轻时不懂事!诗是什么，诗是搔首弄姿混扯淡!如果现在还写诗，不得饿死?混呗。你结婚了吗?”
“孩子都三岁了”“看，还说写诗，写姥姥!我可算看透了，不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服，你说呢?”
这是小林遇见那个爱写诗的大学同学时的对话。看到这真是湿了眼眶，还记得孙大剩中的歌词“从小你就想当一个盖世英雄，逢人便说长大要大闹天宫，可长大后却发现自己是那么平庸，你曾经做那个征服世界的梦，就像个玩笑深藏在你记忆之中”我不知道有多少人活成了“小李白”活成了“孙大剩”，小李白的话就像给我敲响了丧钟：你的理想，你的梦想终有一天会随着岁月埋葬在黄土里。我能想象到我踏入工作之后，我的爱好我的梦想会随着工作的琐碎烟消云散，每天为了生计奔波，没有时间看书，绘画，与朋友聚会。每每想到这我就忍不住的浑身战栗，我不想成为那样的人啊!可是.......也就只有可是，面对这种“必然趋势”无能为力。但是又自己安慰自己：我与其他俗人不一样，我不会成为“小李白”。或许这种自我安慰会使我活的轻松愚昧。短篇的后半部分，也有人给小林送礼了，三岁的女儿也会因为爸妈没有及时给老师送礼而闷闷不乐，送礼的社会。小林的老师去世之后小林脑袋里想着大白菜，想着老婆给他烤点鸡他就满足了。人啊，理想被消磨干净了之后就变成了这个鬼样子。人在年轻时看到这种文章多半是想着自己中年的时候一定不会变成这副鬼样子。可是现实嘛，总会一次一次的剜掉你的生气与朝气。这操蛋的世界!
一地鸡毛的初中读后感篇九
这个世界上有一种孤单，就是无论有多少人与你为群，你依然是茕茕孑立。
这个世界上有一种无助，就是无论有多少种帮扶方式，你总是靠不着边儿。
蚂蚁群出群聚，个体永远弱小。蚁族大学生虽然扎堆成族于都市，但是却个个自叹微如草芥。有道是：前不见盟友，后不见援兵，念生存之艰辛，独怆然而涕下。
不是有意在年关煽情，只是自己也历练过蚁们之艰辛，因为梦过他们的梦，因为苦过他们的苦，所以个中滋味，我这如今坐着说话的也有点腰痛之感。
很多坐着的人也许会发问，为甚非到年关了还要继续在找工作这难题上纠结，不能待来年从长计议嘛！
“蚁”们可以给出年关要找工作的n个理由，偶在这里也不妨对蚁族大学生年关找工作的那些事儿做一盘点：
一，面子问题：
失业大半年了，平常都可以遮着过、捂着过，现在年关走亲串友，咋给“可恶”的关心自己的人一个说法呢？个人价值体现很大一部分来源于社会认同感。中国人最在乎一个面子——你别以为80后就是丢了这要面子传统了，他们是要了“里子”，更要“面子”，里面要滋润，外头也得光鲜。因此，临近年关没工作的蚁们着急啊，特别是脸皮薄、历练浅的。他们不知道该怎么面对同学、朋友和家族里的长辈。是撒个无伤大义的小谎呢，还是彻底坦白无业游民之身份？面子，还是赤子？这是个难题。
二，“里子”问题：
假如年前工作搞掂，莫管好孬，至少有个驴权且骑着，大不了年后骑着驴找驴。反正有了驴骑，过年期间就可以暂时不考虑，先过了这年再说。
三，避免失败感：
当前大学生就业形势不好是公认的，用方市场实力强大，干哪一行的都说累。当今的英雄不在战场，而在职场。初入职场打拼既无资历又无社会关系的“蚁”们，每一次丢工作，都加重一层失败感。赋闲在家的日子尤其容易滋生恐惧：恐惧被大潮所抛弃，恐惧自己真的应了那句话——眼高手低；恐惧有房有车的生活永远是别人的故事。一次次的挫折累积，一点一点的恐惧堆蓄，到了年底的时候，这个心变得特别敏感和脆弱。他们需要有份工作，以避免年底盘点的强大失败感。
做不了职场英雄，也混不到一个小卒子跑跑，这次第，怎一个愁字了得？
不得不泼一些真实的凉水。蚁族大学生年关找工作注定一地鸡毛。过来人可以给出年关注定找不到好工作的n个缘由。我这里也略吐大实话一二三。
哪里有了蚂蚁群，呼儿咳呀，哪里“蚁”们就伤神。蚁族大学生，面子里子，敌方我方，偶都给你们思虑一通了，大家的工作问题之于这年关，真的是“一地鸡毛，不见成鸡（成绩）”，hoho。
一地鸡毛的初中读后感篇十
忘记太正常了，能记起已经很不错，记起的同时，力所能及地帮老师一把，这才算没忘——忘，心亡，即没心没肺。“青出于蓝而胜于蓝”，学生有出息了，老师也就老了。老了，就没有用了，没有用，谁还会记得呢？《虎妈猫爸》里胜男的父亲毕老师不就是最好的例子吗？要不是胜男，那些功成名就的学生有谁会记得曾经有过这样的一位老师，在生命里出现过。不错，毕老师的确太严厉了，他的“必胜决”让学生觉得痛苦，可试问没有那段痛苦的时光，会有这些“学生”现在的光鲜亮眼吗？也许会有，但我想绝不会有那么多。
顶着国家干部的光环，无奈囊中羞涩呀。就像他说的“谁不想尊师重教？我也想让老师住最好的地方，逛整个北京，可得有这条件！”师恩难忘，“有条件回报，没条件创造条件也得回报”，这是良知。不要再把生活的残酷作为挡箭牌，给自己找寻借口了。不是每个人都能走进自己的生命，也不是每一个走进自己生命的人都能像老师一样牧养我们的身心。
师恩难忘，我信！感念师恩，我也信，这知恩报恩吧——我不敢肯定，因为不经历实践考验说出的话只是话。
一地鸡毛的初中读后感篇十一
《一地鸡毛》讲述的是生活在上个世纪八九十年代的北京的小林和小李夫妻家庭的故事。
生活中的琐事很多，从一块忘记放到冰箱里的豆腐开始，到工作离家的远近，到老家有人拜访，到孩子生病，到赚外卖再到最后，生活就是这一地鸡毛的琐事。这几天发生了一些事，我才突然觉得，有这样的琐碎是多么的幸福。能够拥有互相抱怨的人，已经足够了……珍惜吧！
“啤酒喝下，小林头有些发晕，满身变大。这时小林对老婆说，其实世界上事情也很简单，只要弄明白一个道理，按道理办事，生活就像流水，一天天过下去，也满舒服。舒服世界，环球同此凉热。老婆见他喝多了，瞪了他一眼，一把将啤酒瓶给夺了过来。啤酒虽然夺了过去，但小林脑袋已经发懵，这天夜里睡得很死。
半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际的人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来，已是天亮。小林摇头回忆梦境，梦境已是一片模糊。这时老婆醒来，见他在那里发傻，便催他去买豆腐。这时小林头脑清醒过来,不再管梦，赶忙爬起来去排队买豆腐。”
一地鸡毛的初中读后感篇十二
一地鸡毛，顾名思义就是鸡毛蒜皮的意思。读完这本书，个人认为这是一部很现实的作品，作者用简洁，平常的白话描绘出一幅幅家庭的场景，没有什么主体故事情节，也没有刻意设置悬念和矛盾冲突，而是不动声色地叙述描写了小林一家生活的各种琐碎的事件，家庭生活的柴米油盐酱醋茶。
主人公小林和小李的琐碎生活从一斤馊了的豆腐而引起夫妻怨怼互责，正闹得不可开交时，查水表的老头又不期而至，因偶尔偷水使小林老婆受到羞辱。小林最开始的那份纯真，在经历了数年的社会洗涤后也变得圆滑世俗了。而小林老婆从没有结婚之前的一个文静，不爱说话，眉清目秀的姑娘变成了一个爱唠叨，夜里偷水的家庭妇女。是什么让作为大学生的小林和小林老婆，从昔日的宏图大志变成了庸俗甚至卑琐的地地道道的小市民呢？我想这就是那看似鸡毛蒜皮的社会现象所起的作用吧。
这些在还是浪漫主义分子的我们的眼里是不堪的，却填满了他们的生活，他们不断的烦心动怒，落入世俗平庸。对于年轻气盛，心怀各种梦想和憧憬的我们，现实得有些残酷。复杂的社会关系，人情冷暖，经济、生活压力会在以后的生活中不断侵蚀，同化着我们。原本单纯、明澈、爱憎分明的世界观和人生观被狠狠的痛打一拳。
农村老家来人，因为他们不卫生，而且自己又要花钱，小两口再次争吵冷战。形象的描写出了城市和农村生活方式的不同，以及小林要面子活受罪的心里描写，如若招待不周，老家人说他忘本。反之盛情招待，老婆又嫌太破费，导致小林里外都不好做人。这种现象很贴近我们普通人的生活。
小林为了老婆上班方便，低三下四、到处求人，抹下面子给人事部的头头送礼，却被人一口回绝，热脸贴了人家的冷屁股。最后却戏剧性的因老婆领导的小姨子也在附近住，领导又加派了一辆班车，解决了老婆上班远的问题。但是却很窝气，因为终究是占了领导小姨子的光。
小林的沦落轨迹随着成家立业，工作和生活渐渐消磨了他的本性，他不得不向物质生活和过去深恶痛绝的世俗关系下的人和事低头，这也完全符合大部分读者的人生经验。小林的形象不是单个而存在的，他有存在的典型环境，他的沦落是当时那个社会环境所造成的，反映了大多数中国人在八九十年代的日常生活和生存状态。
回想我还在学生时代时，曾畅谈我们的梦想，在为我们的明天而一步一步的奋斗，读着一页一页的诗词，学着一首首流行的歌曲，跳着一支支不太优美的舞蹈，绘画着我们走过的似水流年。回首过去在教室里用心的学习，读书，虽然艰苦，但很充实，回忆起来还是很美很甜。展望未来更是光阴似锦为梦想坚持不移，满怀大志。
现在的我已经步入社会，自己的棱角也会逐渐被现实磨平，曾经的浪漫想法也都会散去，只剩零星还能缅怀。生活总逃不开社会，关系，利益。虽然我厌恶自己会陷入这庸俗平凡的生活，可也无力改变。我也会像小林一般，在晚饭时，有啤酒就着烧鸡，忘却烦恼，忘却追求，眯着眼，满足的打着饱嗝。
难道作者是要我们放弃那些不切实际的理想吗？我觉得不是，一地鸡毛的日子不是要你对未来的生活失去信心，而是要在俗世的生活中找到一个合适的定位。在作品的最后，小林做了个梦，梦见自己睡在无数的碎屑和鸡毛当中，不过也十分温暖舒适。扪心自问，你对你的信仰和追求真的执着一生吗？！我想的只是不甘于平凡，就算落入不可避免的世俗，也要信守自己的浪漫花园。唯有这样的生活才是真的生活。失去了理想的生活就像是失却了歌声的百灵鸟，纵使还能活下来，也了无生趣，不过是一场喧哗与骚动而已。
江海街道社区卫生服务中心作者：褚健楠。
一地鸡毛的初中读后感篇十三
《一地鸡毛》是一部充满诗意的作品。诗意隐藏在生活的一地鸡毛蒜皮中，在这样平凡得近乎绝望的生命中，在这样无聊得近乎无谓生命中，它向我们展现了一副人性的真实的图景，它让我看到了另一种“诗意的栖居”。
有人用一句很有诗意的法语来概括读完这本书的感受——cestlavie(这就是生活)。这句话似乎透露出对生活和本书的双重无奈。的确，从某种角度来看，这本书并没能借助哪怕一丁点的想象力给读者开辟出一个陌生化的世界，也没有利用跌宕的情节使主人公置身于生命的重大抉择中以创造出一种宏大的悲剧美。更有人说，他用鸡毛蒜皮写出的这本书显得浮皮潦草缺乏深度和对生活的提纯，更像是流水账，只适合关进日记本，难登大雅之堂。我想这个作者是疯了，他一定不想红。
但在重重的批评背后，人们忽视了“cestlavie”的另一重含义——这本书呈现的是生活的本来面目。人生如戏也不如戏，它的本尊就是让人近乎绝望的无聊，为吃喝拉撒、为一块豆腐一颗白菜而团团转。这本书真实到让人不忍回味，而不忍回味就外化成了对它的不屑。实际上，是人们无法面对这本书，这源于无法面对人生的无聊和无谓，人生是这样的毫不陌生毫不新奇，甚至连点自甘受虐的悲剧感都吝啬地不予施舍。我们看书，渴望地是脱离这种无聊而绝望的人生处境，而《一地鸡毛》却很不识相地将我们拉回现实生活，逼迫我们认真审视它，审视这种无谓人生对人性的摧残。
最后，解决豆腐争端的是老婆偷水被人告发的丢人行径。当初那个爱在睡前读书的男人，现在睡前只想着明天清早继续排队买豆腐，当初那个惹人怜爱的女人，现在爱唠叨、不梳头还在夜里滴水偷水，夫妻间的相处变成了一场拉锯战：男人庆幸女人偷水，使得自己馊掉豆腐的错误相形见绌，或许还能使男人在家庭中重新变得体面、地位提高，话语权也随之失而复得，水表老人的出现对男人来说宛然是个意外惊喜。或许我们还能揣摩到男人心底的变态窃喜。在这样一种微妙的夫妻关系中，维系家庭的爱情和亲情仿佛已经被一种更简单更原始的承包责任制所取代。夫妻在表面的契约关系(一纸结婚证)和内在的竞争、剥削中获得了初级资本主义的精髓。情感被契约所取代，人类最亲密的夫妻关系成了机械化的惩处与脱罪，就连三次“亲热”(第一次亲热的契机是在小林省了孩子的药钱给老婆买了一碗炒肝，老婆回敬了她当初的温柔，又合谋了对保姆的辞退计划，两人达到战略共识之时;第二次亲热的契机是老婆的单位开通了班车，福音散播给大家喝了啤酒之时;第三次亲热的契机是小林终于成功转型成为有能力收受贿赂的公务员，小林老婆不乏崇敬与献媚之嫌。)都带有奖赏与合谋后握手言欢的味道。
生活中的一切改变都来得悄无声息，小林与小林老婆正如同我们大多数一样，人性在毫无察觉间被生活侵蚀得体无完肤。他们最初完满的人性在生活中不断妥协，不断摧毁原始的自己，建立起以适应环境的扭曲的人性。这不仅仅存在于家庭中，也体现在他们一致对外的态度上。
在社会生活中，小林已经失去了最初的被认作为“稚嫩”的原则、志气、人格。为妻子的工作而“上供”，为孩子的入托而屈身于自己厌恶的印度女人。生活的不公让小林与小林老婆妥协，不仅仅是妥协，为了更好的生活，他们不得不从排斥这种不公到向不公妥协到迎合生活的不公，直到将不公施与他人(接收水表老人的贿赂)。他们从这种体制内社会的受害者变成了施暴者。虽然这个过程是缓慢而几乎让人无法察觉的，但最终，小林与小林老婆切身地感受到了这种不公带给他们的利益。这也标志着两个无产阶级知识分子人性的转型。这种转型并不彻底，他们并没有变成像“小李白”一般十足的小市民。在知道开通班车是沾了单位领导的小姨子的光，小林和妻子在互相的劝说中彼此安慰，实际上是在给自己找背叛原则和本性的阿q精神。他们最悲惨的地方就在于他们对自己的转型毫不察觉，并且始终认为自己有着知识分子的傲骨，这就让他们显得更加可笑与可悲。
当小林在面对比自己地位低下的小保姆时，有一种理所当然的优越感，这种在社会中的不公最终演变成了对小保姆(象征着比自己社会地位低下的人)的不公平待遇、剥削。此时的小林再一次从体制内社会的受害者变成施暴者。从小保姆没有把豆腐放进冰箱使得小林挨骂、到她不肯吃剩饭、到小林与老婆夜谈小保姆的劣行，再到小林看到小保姆吃挂面煮鸡蛋、让孩子玩冷水，总算被小林“抓奸在床”。这给予小林对他人劳动剥削的一个可说服自己的理由，这场剥削最终因为保姆的偷吃而变得合理。这种合理性从另一个角度看也是小林对他所处的体制内社会的肯定。他和妻子的无产阶级知识分子形象在妻子与小保姆丑态毕露的吵架和扔下工资(象征着用金钱衡量一切)时彻底实现转型。
在失去了爱情与原则之后，小林老师的死实际上是对他原始人性的召唤，给了他援救一息尚存的人性的一个机会，但他最终还是放弃了。小林放弃了情感对人性的最后一次救赎，用烧鸡和啤酒模糊了、麻痹了人性中的同情和爱。这就象征着最终人性中的真善美、正义与爱都被鄙俗的物质用一种极度荒诞而可笑的方式所摧毁。人生如梦，小林梦醒后最终剩下的不是有分量的人生回忆而仅仅是一地轻如鸡毛的废屑。
人性本来应该是自由的、艺术的、真诚的，正如毛姆《月亮和六便士》中的画家那样，原始、自由而狂烈，这些品质最接近于人性的本来面目。这中本来面目更接近于儿童，可以说，孩童时期是人类人性最健全的时期，是日复一日的生活慢慢摧毁了我们最本真的天性，使人性扭曲变质。这被生活扭曲变质的人性就是一首悲剧诗。它将低回吟唱，如幽灵般，在我们毫不察觉的生活常态中，诉说着正在发馊的，我们人性的悲歌。
一地鸡毛的初中读后感篇十四
沙哑，粗浊的锯声随着一阵断裂的爆响消失了，然后是树叶摩擦的沙沙声，宿树的麻雀哀鸣着飞走了。一声巨响后，世界又静下来了。
一棵老树倒了！
英子，出来帮忙。
给张奶奶送去。
英子小心翼翼地接过，奶奶又嘱咐道，
叫她别太省，用完了再来拿。还有很多哩！
知道啦。英子答应着，向院外迈去。
奶奶和张奶奶的交情很深了，两个鳏寡老妇守望相助了几十年。张奶奶的老伴奔赴黄泉后，奶奶陪着她度过了那段最困难的时光。张奶奶也是个知恩图报的人，一有好的东西就先想着奶奶。豆野里的豆熟了，菜圃里的菜青了，果园里的果香了，都先送来给奶奶尝鲜。奶奶就用这好豆点了碗丰润柔滑的豆花，用这好菜腌了缸咸香爽口的泡菜，用这好果酿了壶香醇浓郁的果酒，还不忘再把着浓浓的心意装在陶罐里，叫英子回赠给张奶奶。
英子就这样为两位老人传递着情谊，她想，这土地上的庄稼是一代代的.生命在无止息地轮回，而两位老人难得可贵的情谊也是如此。英子喜爱这份传递温情的工作，就像她总是那么喜欢麦浪翻滚的粮田一样，都给人以充盈的幸福感。
怎么了？英子寻思道。
这时，张奶奶被几个穿红戴绿的年轻人簇拥着从屋里出来了。英子瞧见张奶奶的头发难得的油光整齐，穿着也很体面，提着一个大大的行李箱，像是要出远门。
张奶奶。英子怯怯地叫了一声。
噢，是英子啊。张奶奶这才发现了默默站在角落里的英子，继而又不好意思起来，这孩子，怎么来了也不进屋，干站着。
奶奶让我来给您送柴火。英子递上那捆柴，您这是要去哪儿？
妈，该走了。她的儿女唤她了。
英子啊，好好照顾你奶奶，你大了。？张奶奶还想说什么，儿女们已经来拉她上车了。英子抱着一捆柴，看着张奶奶上车了。她看见张奶奶的裤脚边上还粘着圆滚滚的苍耳，也跟着她要去城里扎根。
终于，车远去了。化作一片扬尘。
那一晚，英子在长夜的烛火下睡得很不踏实。她梦见那只芦花鸡变成了一锅油油的鸡汤，而奶奶睡在一地软软的鸡毛上。
一地鸡毛的初中读后感篇十五
小说《一地鸡毛》没有曲折离奇的故事情节，有的只是一对小夫妻日常生活的描述。作者刘震云没有运用华丽的词藻，没有对人物进行太多的心理描写，而是以非常传统、朴实的语言叙述了普通老百姓的生存状态。通过充满浓厚生活气息的小事，真实地反映了现实生活中小人物生活的艰辛与无奈，写活了人们在日常生活琐事下观念的转变。
小说的第一句话是“小林家的一斤豆腐馊了”，这个“豆腐”代表日常生活中最平常化的东西，作者从一个如此渺小的东西切入生活，展开故事：
自视有些清高的主人公小林和他妻子都是外地人，大学毕业后留京，慢慢有了孩子有了房子。随着生活烦恼的不断增加，使曾有过宏伟理想，对局长处长都不放在眼里的小林思想开始转变。为了调动工作，清高的小林和妻子也开始四处找关系，买贵的礼物不值得，买便宜的送不出手，最后买了一箱可乐，被拒绝后感到窝心也为花了钱感到心疼;对门为了使自己孩子有个伴，帮忙把小林的孩子送进好的幼儿园，感觉孩子成了“陪读”，“心里像吃了马粪一样感到龌龊”，也只能自我安慰一番;买大白菜可以报销，为了不吃亏，小林一下子买了五百斤;帮同学卖鸭子，被单位发现，小林本着“在单位就要真真假假，真亦假来假亦真，说假话者升官发财，说真话倒霉受罚?quot;的想法，说谎逃过了领导的责备;从前帮人办事，小林”只要能帮忙，他会立即满口答应。“，后来发现”那是幼稚，能帮忙先说不能帮忙，好办先说不好办，这才是成熟。“所以在帮查水表的老头办一件举手之劳的小事，说成不好办，得到一台微波炉作为报酬;过元旦要给幼儿园阿姨送礼，小林怕别人说自己抠门、寒酸，跑遍全城买到高价炭火送给阿姨。当天晚上小林梦见一地的鸡毛和蚂蚁般的人群。
我总觉得人应该有些美好的向往和追求，人的精神世界里不应该最后空荡荡的只剩下两种东西--金钱和权力。作者刘震云也许也是这样想的，因此，在琐碎的生活面前，主人公小林依然有种种感受：”有宏图大志怎么了?有事业理想怎么了?古今将相在何方，荒冢一堆草没了。“这样的感叹正是理想主义还没有完全丧失的表现。我看到了普通老百姓对于美好生活的希冀，在淡淡的感伤与无奈中突出了生存的执著与坚定。
《一地鸡毛》写得不是凡人小事。写得是凡人大事。这些小事放在个人身上，就变成了大事。你可以问问走在街上的人，对他个人来说，是分房子，长工资这件事大?还是苏联解体的事大?我想答案一定是前者。凡人无小事。泛泛地说，苏联解体、美国和伊拉克的战争、埃塞俄比亚的大饥慌、柏林墙的推倒，这些都是被公认的发生在这个世界上的大事。而孩子的入托问题、长工资评职称的问题、分房子的问题，包括发生在“八部七局六处”里的琐琐碎碎的事情，则被公认是发生在这个世界上的小事。但这些小事放到个人身上，就变成了大事。所以大和小的关系是相对的，角度不同而已..上至国家主席，下至平民百姓，看起来需要面对很多人，但其实不然。每个人真正需要应付的不过也就是七八个人。把身边的这七八个人应付好了，日子就太平了。这七八个人摆不平，日子就不好过。这就需要拿出你的全部人生智慧来应付。态度当然得是积极的，不能掉以轻心。从这个角度说，《一地鸡毛》是一部积极上进的作品。是生活的主旋律。有人说它很消极，我不同意。如果把它拍成了一部消极的作品，那我也认为可以不拍。《一地鸡毛》里的人物全是正面人物，没有反面人物。如果他们之中的某些人做出了伤害别人的事情，那也是出于自我保护不得已而采取的自卫行动。他们的本质都是善良的，对生活对人群都是充满善意的。看似风平浪静，实则刀光剑影;看似不咸不淡，实则波澜壮阔。一切都不露声色，于形中势不可挡。
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