读谈美有感高一(通用16篇)

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读谈美有感高一(通用16篇)
时间:2023-11-30 15:06:11     小编:LZ文人

人生如梦,岁月如歌。总结是唤醒记忆,铭刻成长的神奇力量。如何优雅地表达情感是每个人都需要面对的问题之一。接下来将为大家分享一些总结的写作思路和方法,希望能激发大家的创造力。

读谈美有感高一篇一

从前看阅兵式,看着军人们踢着整齐的正步,我总是格外羡慕,而我也幻想着有一天能够像军人一样展现自己的风采,今天上午,我如愿以偿了。

“稍息,立正!”黑瘦的教官将手背在身后,他扫了我们一眼,“今天,我们要学习正步!”听到这句话,我精神一振,脑海中又仿佛出现了军人们英姿飒爽地踢着正步的样子,不由地将腰杆又挺直了几分。

“首先,先把你们的右腿抬起,尽量抬高,懂吗?”教官大声地命令道:“懂!”我们不敢懈怠,连忙回应道,同时将右腿抬起,之后,就陷入了将近两分钟的静止状态,在这两分钟的时间内,我的右腿感受到了难以名状的酸痛,但看到了教官那“阴沉”的眼神,我也只好咬牙坚持,终于熬到了那道久违的命令——“放下!”我的右脚一接触到地面,紧绷的身体就立马放松下来,而我也第一次感受到了大地的亲切。经过短暂的十几秒休息时间,我们换了左腿继续练习,之后,便是不断地重复,练习,重复,练习。腿部练习之后还有手部练习,以及最后的正步练习,一步又一步,难度逐渐攀升。我们虽然越来越累,但我们的斗志却越来越高昂,军训不过是开云KY官方登录入口 生活的预演,如果连这点小苦都吃不得,何谈以后的开云KY官方登录入口 三年呢?到了最后,我们已忽略了时间,只是不停地前进,踢踏,转身,一遍又一遍,直到吃饭的时间到来,我们才停止了训练。

读谈美有感高一篇二

什么是美,对大部分人来说,都是一个极为简单的问题,无非就是“好看”与“不好看”罢了。但是,直到我利用假期读了朱光潜先生的《谈美》之后,才对美有了更深一层的认识。

《谈美》是著名美学家朱光潜先生继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”,也是先生建立其早期美学理论体系的重要著作之一。在写这封信时,先生就是“和平时一样,面前一张纸,手里一管笔,想到什么便写什么,什么书也不去翻看,我所说的话都是你所能了解的。”就是这样一段话,拉近了我和先生的距离。

读了这本书,我发现美不仅在物,亦不在习,它在人与物的关系上面。先生在第一章“我们对于一棵古松的三种态度”中就说明了这一问题。同样面对公园里的一棵古松,不同的人所“知觉”到的是不同的东西。木商会盘算这木料值多少钱,而植物学家只会觉得它是一棵叶为针状,果为球状,四季常青的显花植物。而画家便会什么都不管,就静静地欣赏它苍翠的颜色。这正如先生所言“古松的形象一半是人为的,一半是天生的。极平常的知觉带有几分创造性;极客观的东西之间都有几分主观的成分。”这大概和人们常说的“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”是一样的道理,我们可以说美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。

接着在第二章“当局者迷,旁观者清”中,先生阐述了艺术和实际人生的距离:“艺术与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容。”正如北方人总会惊叹西湖的美景,平原人也会赞叹峨眉的奇观,东方人初到西方,或是西方人初到东方,也会觉得面前新奇的事物值得玩味。就如有人觉得树的倒影才容易给人虚无缥缈的感觉,不受实际的切身的利害牵绊,是幻境,就好比看一幅画,自然会觉得回味无穷,艺术总要与现实保持一种“适应”的距离,大概这就是“艺术来源于生活,又高于生活”吧。

谈“宇宙的人情化”,先生从“子非鱼,安知鱼之乐”入手;谈“美感与快感”则对比了希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘之不同。同样,谈“美感与联想”时,先生引用了“记得绿罗裙,处处怜芳草”,这是多么优美的意境。读到这两句诗,我们都会不自主地联想到诗文中美丽的女子。联想是偶然的、杂乱的、无序的,而美感的东西是一定的、有序的、有结构的、抽离出来的、有形式相伴的和谐状态的东西。亦如先生所言:“美感是一种直觉,是一瞬间的感受。而联想漫无缥缈,浮想联翩,带给人无限的想象和美感体验。”

先生还从“情人眼里看西施”谈“美与自然”,从“依样画葫芦”谈“写实主义和理想主义的错误”,以及从“读书破万卷,下笔如有神”谈“天才与灵感”。

最后一个章节,先生从“慢慢走,欣赏啊”谈到了“人生的艺术化”就像这本书一样,也应该是“慢慢读,慢慢欣赏”的,先生说:“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章应有的特点……”无疑,先生的一生是艺术的一生,更是美的一生。

我们常说,我们的生活中,不是缺少美,而是缺少一双发现美的眼睛。据先生说,阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物极美,路上就插上了一个标语劝告游人说:“慢慢走,欣赏啊!”是啊,我们真的要善于发现美,欣赏美,塑造美,过一种艺术的生活,有情趣的生活,细细体味生活中的美。

所以,我要说,一部《谈美》不仅让我真正认识了美,还让我明白,努力向前,但也不要忘了适时地驻足,欣赏眼前的风景,品味当下的生活。因为人生路上,真的是要“慢慢走,欣赏啊!”

读谈美有感高一篇三

8月25日,天气燥热,火辣辣的太阳,烤的人头皮发麻。万里无云。在这样的天气里,我开始了自己人生中第一次军训。

军训第一天,在烈日下站军姿。

刚开始时,我异常的紧张,因为从未站过军姿,也从未,顶着骄阳,在这似火的地上走过的我,为了集体,为了自己,现在必须站在这里。我从未想过自己有朝一日会站在这里,和将要朝夕相处三年的同学一起军训,站在这里,我十分紧张。汗如雨下,滴在背上,滴在地上,也滴在我们的心上,周围十分安静,仿佛能听见汗滴下来的节拍。天气燥热,仿佛要把身上的水分烘干。

过了一会儿,一阵微风拂过,身上顿时清凉了许多。但这一切没有维持太久,风一停,火一般的大地又开始烤着我们的双脚,灿烂的太阳在背后照着我们,有很长一段时间,脑子里一片空白,头昏脑胀,但我知道熬过这会儿就好了,因为世界上很多事情都是这样,苦尽甘来,坚持就一定会有结果。

终于,结束了20分钟的军姿训练,我的腿就像灌了铅一样,沉重无比。

那一天,我学会了坚持。

军训第二天,在暴雨中列队。

天气闷热,太阳被乌云遮的严严实实,整个世界都是灰色的。

我们肩并肩站在一起,汗如雨下,那是我们的选择;胸有成竹,那是我们的步伐;团结一致,那是我们的姿态。

豆大的雨点滴了下来,滴在我们头上,被砸的生疼,但我们不能反抗,不能放弃,不能屈服!我们手挽手,一起正步走,不顾一切,永不放弃。

雨下的越来越大,头发湿了,衣服湿了,裤子湿了,唯一还热血铸就的,就是我们的心。

“向右——转!”“向后——转!”一声声口令令我们难忘,令我们热血沸腾!我们没有抱怨天地,没有抱怨学校,而是团结一致的改变自己,去适应它们,那一刻,我们团结了,坚强了,成长了。

雨变成了瓢泼大雨,我们这才注意到,老师和我们一样,一样被彻底的淋湿了,老师没有选择抱怨,没有选择躲避,而是和我们一样,不屈服。

雨下的更大了,只好暂停了训练。

回到教室,我们继续在回廊上练,手拉手,始终在努力保持一致的节拍,也正是这种节拍,给予了我们力量,团结的力量,让我们有了前进的动力,可以面对风雨,不卑不亢,迎难而上。

那一天,我意识到了团结的重要性。

成长,可以在任何场合,任何时候,可以是小变化,可以是大改变,可以使人记忆深刻,也可以很快忘记。而这一次,不仅将会是我印象最深的一次军训,还将是我变化最大的一次成长,不仅改掉了许多坏毛病,也增添了许多优点,就像宫崎骏先生说的那样:“成长是一笔交易,我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”

读谈美有感高一篇四

无论生活中有多少数不尽的苦难与绝望,但一想到军训,我就能从沉潜的心底感悟到苦涩中的甜蜜。

随着酷夏的远去,我们迎来了一个凉爽的秋,同时,也迎来了我们向往以久的开云KY官方登录入口 生活。

我始终不能理解军训,而以前的军训留给我的印象无非就是苦与累,甚至有些无聊。而这次,或许是人长大了,抑或是所处环境不同,面对人群不同,我竟慢慢读懂了它。是的,就这样,懂了。

军训是辛苦的,但它却辛苦的美丽,辛苦的动人,辛苦的让人难以忘怀!

的确,军姿站得人双肩酸痛,双腿麻木,但勿需抱怨它的磨难,它的辛苦,因为那种坚挺向上就像是在向上生长的树,不折不挠。不!更应该说是一种尊严,一种力量,绝不向任何权势卑躬。人生苦短,哪里会没有曲折没有辛苦?如果不管遇到什么挫折,都能以这样的精神面貌去对待,那么所谓的困难也就不是困难了。

汪国真说过:春天之所以美好,因为大地开满了花朵。我们也要说:军训之所以美好是因为它让我们完成了破茧为蝶的蜕变,由铁到钢的锻造。相信,这段幸福时光会让每一位经历过它的学子终生难忘。

或许学到的东西远不止这些。但是紧张而又愉快的训练中的亲身体验,严格而又平易近人的教官的谆谆教诲,我想,我终身受用不尽了。

读谈美有感高一篇五

读朱光潜《谈美》有感:慢慢走,欣赏啊!

慢慢走,欣赏啊!

邹晓喻。

很久之前我就对朱先生的这本《谈美》有所耳闻,因为种种缘故,一直无缘拜读。直至近来,耐不住友人的强烈推荐,将早以束之高阁的此书翻找出来,拂去封皮上的尘埃,细细品读。读罢,带给我深深的震撼和回味悠长的思索。

谈美,究竟何为美?美是一种主观意向,是一种以“无所为而为”的精神来进行欣赏。正如朱先生在文中所讲的,谈美的主要目的在于研究如何“免俗”.

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。作为在凡尘俗世中沉浮的我们,没有多少人能够真真正正地做到“免俗”,但我们却能通过自己的努力,在研究美,追求美的过程中,领略到些许“免俗”的乐趣。

这也正是我一直苦苦所追求的:在玩味一首诗、一幅画,或是一片自然风景时能够领略到一种乐趣,知晓什么样的经验才是美的,然后再把美的态度推到人生世相,把人生活成自己想要的样子,让人生美感化、艺术化。

艺术都是情感的流露。美,是经过人情化的,个人的情趣不同,所以个人所得于松、山、水的也不一致。美景于心,是经过艺术化的自然,得益于一双发现美的眼睛。

艺术作品中的情感和载体相互融合,产生一个完整的境界。美,就在这情感的综合中迸发出来。超以象外,得其环中。艺术家们透过他的所看,将他的所想转化成意象,融合于他的作品之中。

观赏者则通过艺术家的作品,透过其物象,将其感受的意象翻译出来,从而感受到艺术家通过他的作品想要传达的感情,再结合观赏者自身的情感与经历,进而引发出强烈的共鸣,达到一种与艺术创造者在精神上相互交流的境界。

艺术家所要传达的融入作品中的情感就是作品的神韵风骨。这也是一个艺术作品的灵魂。

文以文而工,不以文而妙。工在格律而妙在风骨神韵。孔夫子自道修养经验有云,七十而从心所欲,不逾矩。这是道德家的极境,也是艺术家的极境。

“从心所欲”者往往“逾矩”;“不逾矩”者往往又不能“从心所欲”.艺术家都要能打破这个矛盾,遵循艺术的形式而能脱化艺术的形式,行云流水,自成一派,犹如戴着镣铐跳舞,却依然能使观赏者感受到舞的灵动和洒脱。

人要有出世的精神才可以做入世的事业。王国维在《人间词话》里所讲的,古今成大事业、大学问者,必经过三种境界之第一境,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,说的就是这个道理。

我们每天在俗世中生活,目之所见,迷于五光十色;耳之所闻,乱乎五音六律。我们的追求,我们的想法都被世间的繁杂,世间的奢华,世间的迷乱所诱惑。

有出世精神的人会把遮蔽在自己眼前的这些俗世的诱惑都超越过去,抱着这种“出世”的.精神,才能看到更高远的理想,才能够“望尽天涯路”.这种出世的,“无所为而为”的精神,使他们把所作的学问和事业当成一件艺术品来看待,只求满足于理想和情趣,不斤斤计较于利害得失,才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出自于宏远的眼界和豁达的胸襟。

人生本来就是一种较广义的艺术,离开人生便无所谓艺术,离开艺术便无所谓人生。

完美的生活,大到进退取与,小到声音笑貌,都是美好人格的体现,如水行山谷之中,行于其所不得不行,止于其不得不止般的恰到好处,完整、自然而又和谐。

人生之路,犹如灵魂在一段段艺术作品中冒险的旅途。你读过的每一本书,走过的每一里路,经历过的每一件事都会在你的身上形成印记,在你的举手投足之间不经意的流露出来,默默地展现出你人生中的每一段冒险。

人生之路亦是寻美之路,慢慢走,欣赏啊!

(长度团支部邹晓喻)。

读谈美有感高一篇六

寻美,撑一根心篙,向人流深处漫溯、漫溯,去探索并宣告美的真谛。

美是什么,我不知,也未曾有人可以给他下个定义,她看的见,摸得着,但你却道不出,言不明——她为何物。

于是我带着探知的心,翻开了朱光潜老师的《谈美书简》——这部在他82岁所写的着作包含着他许许多多的人生感悟和对美的独特见解,而我也开始了对美细细品读。

朱老先生以十三封回信的形式,展开了对美的见解,或许是我所学的知识太过匮乏,我并没能够全部理解,但有很多都让我受益颇深,在这我就只谈谈其中的几封信吧。

前两封简单的介绍了一下如何学美学,而第三章却是谈人,把这一封放在了所有的主题之首,我想这应该也是作者的一个思想吧,无论学习什么都应该先学会做人,其次才是学习其他,如果一个人连做人都不会,那也更不用谈其他了。而单对于美学来说,美是一种价值,而价值属于经济的范畴,无论是使用还是交换,总离不开人这个主体。先有了人,然后才有了美学之说。

人是一个感性的个体,有自己的思想感悟,在我看来虽然美是客观的,但她依然可以说是一个唯心主义的产物,美没有任何要求,美有很多方面,比如作者在文中举得例子在《巴黎圣母院》这不巨作中,雨果便对美字诠释的淋漓尽致,文中那位既聋哑而又奇丑的敲钟人再见到那位能歌善舞的吉卜赛女郎是,结结巴巴地使劲连身叫“美!美、美…”我想这位敲钟人一定没有研究过什么是美,这是他的肺腑之言,对于美的事物表象的赞叹,而后来他因为犯了错而遭到毒打,是这位吉卜赛女郎给了她水喝。他依然对着这女郎赞着美、美、美,不过这不在是外表的艳丽之美,而是心灵的美,敲钟人看清了灵魂的丑恶与美丽,所以后来每个紧要关头他都成了这位女郎的救护人,最后他们死在了一块,他们都是美的,敲钟人外表长得奇丑无比,但那美的心灵,粉饰了他并不美丽的面容。所以朱老先生也惊赞“雨果毕竟是一个名不虚传的伟大作家”,他对美的叙述十分的到位,现实与想象的结合,让美变得立体,有了人的味道。

读谈美有感高一篇七

灿烂明媚的阳光,映照在每个人的脸上。此刻,我们正在接受军训的最后检阅。为期一周的军训,在不知不觉中结束,然而它却给予我们甚多。那整齐有序的步伐,那昂头挺胸的气魄,那嘹亮恢弘的口号,无一不在展示我们训练的成果。是的,短短的七天军训,教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练,更多的,它让我们接受了一次意志的沐浴,精神的洗礼。透过弥漫的硝烟,那面红色的旗帜被迎风挥舞着。我们的军训演戏完成了,我们为期三天的军训也至此画上了一个圆满句号。

回头看看来时的路,那走过的每一天,有汗水,血水,艰辛与苦楚。还记得拿到被套,枕套,床单,却急得不知所措的我们,手忙脚乱地在规定时间内勉强把被子“装好,”心里却在责怪自己:为什么平时不做家务活!只好深呼一口气,“船到桥头自然直。”

它教会我什么是坚强的意志。那笔直的腰身,挺起的胸膛,昂扬的势气,告诉我那是军人的飒爽英姿;那骄阳下伫立的身影,那汗水中神采奕奕的双眼,那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿,让我为之震撼,为之感动。他们有着铁铸的信念,钢焊的意志。他们,这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们,将他们铁的纪律带到我们面前,教会我们什么是军人的风范,什么是钢铁般坚强的意志。

它教会我什么是团结的力量。那创造中的和谐摩擦出美丽的火花。看吧,统一而整洁的军装,豪迈而整齐的步伐,伴着那嘹亮的口号,一排排,一列列,是那样赏心悦目,振奋士气。团结就是力量,再不是简简单单的一句话,它授予我们人生的哲理,告诫我们为人的理念,更在军训的训练中,铸起了一座不倒的城墙,集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致,愈见丰美。更让我们感悟:有种力量叫团结。

读谈美有感高一篇八

金子要经过寻矿、开挖矿洞、提炼、烧制等一系列繁杂的工序,才能制造出来。我觉得,军训便是在锻炼我们、磨砺我们,我们要想成为闪闪发光的金子,就要勇于接受军训风风雨雨的洗礼。这样,我们才能变得更加坚强,能更有勇气去乘风破浪,迎接学习、生活的挑战!

初一时,我们已经试过军训了,但经过这次初三的军训,我觉得初一的军训好像对我们很放松,感觉我们像被呵护的温室花朵,很难经得起风雨的考验。而这一次的军训,才算得上是我们的试金石。

读谈美有感高一篇九

1、两生表演。

(1)([1]学生a满头大汗的拍门,很大力,教室里很安静,你没有和老师打任何招呼,就冲到了座位上)。

([2]学生b轻轻地敲门,开门后,很有礼貌的说:“吴老师对不起,路上一位老师请我做事,我迟到了,耽误了大家的学习时间,真不好意思!{一脸不好意思的样子})。

(2)请上座位!

(生说)。

2、其实刚才是老师故意安排的小插曲。古人云:君子不失色于人,不失口于人。(板书)。

谁来读?(生读)。

谁来猜猜这句话的意思?(生说)。

君子,是有道德有素养的人。不失色于人,不是颜色,而是脸色。老师这是什么脸色?(发怒)呵呵,老师能不能天天用这种脸色对人?(生:不能)对,这就是不失色于人。

不失口于人,口是嘴巴吗?不,是你说的话,那怎样的话才能不失口于人呢?(生说)。

这句话的意思就是有道德的人。。。。

3、揭题。

今天我们就一起来谈谈礼貌(板书:谈礼貌)齐读课题。

二、学习第一节。

我们把书翻到第19课,页,齐读课文第一节。

三、学习2-4节。

1、过渡:用礼貌的语言和别人说话,用礼貌的态度对待别人,这是我们中华民族的优良传统,也是社会主义小公民的基本素质。(板书:公民)。

2、请同学们默读课文,文章讲了几个讲礼貌的故事?(生读)。

第一个故事是什么?(生说)。

第二个故事呢?

第三个故事?

3、这三个故事非常的生动,下面,我们一起来做个角色体验,你——就是某个故事中的某个人物,你可以自由地拉上你的好朋友一起来设计、一起去表演你们喜欢的故事,当然你还可以邀请后面的老师们参加表演。(生准备表演)。

4、学习第三节(第二个故事)。

(1)表演的很好,文章是如何写这个故事的,谁来读一读。(指名读)。

(2)这个故事告诉我们什么道理呢?(生读)。

(3)对!(板书:礼貌沟通的桥梁)。

(4)这里,把礼貌比做什么呢?(桥梁)。

(5)对啊,礼貌就是一座理解的桥梁,他减少了人与人之间的很多矛盾。

5、学习第4节(第三个故事)。

(1)下面谁来表演?(生叫:我们邀请吴老师来表演,好不好?)。

(师生同演)。

(生喊:吴老师表演的真棒!)。

(2)大家静下来,我们一起来读一读,体会下周总理伟大的人格和品质。(生读)。

(3)告诉我们什么道理?(生说)。

(4)总结:礼貌是一个人道德品质的反映(板书:礼貌人品)。

6、学习第二节。

(1)还有一个故事,谁来表演?(生演)。

(2)等一等,请问牛皋同学(抱拳),“小较场”是什么意思啊?(古时候军队演武练兵的地方)谢谢啊!

(3)请问岳飞同学,“老丈”是什么人啊?(老人家)谢谢啊!同学们有没知道这两个词语的意思啊?!

(4)下面请三位同学分角色读一读这一节。(生读)。

(5)这个故事告诉我们什么道理?(生说)。

(6)(板书:礼到人心暖,礼讨人嫌)。

谁来读?

猜猜什么意思?()。

7、拓展。

(1)看来,讲礼貌是非常重要的,那在你们的生活中有没见过不讲礼貌的例子呢?

随即安排,如有人讲就请1-2位同学。

如无人讲,就统计!(看来有些同学是不愿意说啊,下面我们来做个统计,遇到过不讲礼貌的人的请举手!)。

(2)为什么有这么多人不讲礼貌呢?下面我们来做一做啄木鸟,想一想其中的原因!(生说)。

(3)总结:我们只有从内心尊重他人,能够和别人平等相处,我们才能做出讲礼貌的行为。(板书:尊重他人,平等相处)。

(4)这就是一个社会主义小公民的基本素养。(板书:素养)。

(5)总结:让我们学会讲文明、懂礼貌,做一个有爱心的、能和人平等相处的社会主义小公民。

读谈美有感高一篇十

教学过程:

教学重点:通过学习理解课文,让学生懂得从小养成以礼待人,使用礼貌语言的习惯。

教学难点:初步感知说理性文章的表达方法。

一、直接导入。

1 同学们,今天我们继续学习这篇说理的文章——19、《谈礼貌》。

2齐读课题。

二、精读感悟,迁移运用。

(一)学习第一自然段。

1、1、我们中国有着悠久的历史和璀璨的文明,几千年前古人就有讲礼貌的古训,请同学们打开课文,读读第一自然段,你能从课文中找出来吗?(生答)。

2、这句古训是什么意思呢?(生从文中找出,并交流、说一说意思)(课件出示)理解“君子”“色”的意思。

过渡:这一自然段先引出古训,目的是为了引出作者谈的话题。板书:话题。

这个话题是什么呢?板书:礼貌待人优良传统。

3、师:礼貌待人,使用礼貌语言是中华民族的优良传统。

4、想一想这一节该用什么样的语气读?(庄重的严肃的语气读。)。

5、齐读第一自然段,边读边把这个道理记在脑子里。

(二)学习第二至第四自然段。

2、课件出示这段话:下面就请同学们自读课文2---4自然段,并选择其中一个自己感兴趣的故事,复述出来。在复述时要注意人物的神态、动作、语气等,看谁能复述的有声有色,并说说从这个故事中,你有什么收获。(可以用书上的话回答)。

3、学生自学准备。

4、交流,课件出示:我感兴趣的是第个小故事,这个故事讲的是 ,我们从中明白了 道理,下面我给大家复述。

a、生交流第一个例子:(牛皋问路岳飞问路) 牛皋怎么问路的?结果怎么样?指导朗读,理解“呔”。

岳飞怎么问路的?结果如何?指导朗读理解“离镫”。

小结齐读第2自然段。

b、继续交流(第2个例子)。

请两位女生分角色读一读两人的对话。

是的,是两人礼貌的言语、举止才避免了一场纠纷的发生。所以——(出示引读)。

随机板书:(架起理解桥梁)。

c、继续交流(第3个例子)。

周总理是怎么说的?从中你感受到了什么?哪些词让你体会了这些?“您”等。

的确文雅、宽容的语言,体现了总理的高尚的个人情操。引读———(板书:体现个人情操、修养)。

(三)小结。

课文2—4自然段分别举了古人和今人,普通人和伟人的三个事例来说明礼貌待人,使用礼貌语言的重要,这是我们民族的优良传统。让我回过头来看这三个故事。

(3)练习(出示填空题) 岳飞先_________,然后____________:“___________,______________?__________?”

(四)拓展。

指名交流在我们身边发生的讲礼貌的小事。

指名交流课前搜集的古今中外名人讲礼貌的故事。

(五)学习第五自然段。

讲礼貌有什么作用呢?作者得出什么结论?板书:结论。

自己读读,交流。

板书(学会礼貌待人使用礼貌用语)。

感情朗读这一段。

(六)总结。

四、作业。

1、选择一个能说明礼貌待人好处的事例,先说说,写下来。

2、搜集有关讲礼貌的名言及故事,课后同学间交流。

附板书:

话题礼貌待人优良传统。

问路人心暖讨人嫌。

例证踩裙架起理解桥梁。

刮脸反映个人修养。

结论学会礼貌待人使用礼貌用语。

读谈美有感高一篇十一

在接触朱光潜先生的《谈美》之前,我曾一直认为,“美”正如其字一般,像一个戴着头饰的美人,让人一眼方知,这就是美。

爱美之心,不仅人皆有之,而且自古有之:“垆边人似月,皓腕凝霜雪”是美人;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是美景;“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”是美食……可见,人类自诞生之日起,就从未放弃过对“美”的追求。

《谈美》一书,让我开始重新思考,究竟什么是“美”?人们常说:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。然而,我们忘记了,美是一种高级情感,不是所有人都具备的,但我们可以在生活中通过不断训练,提高我们的审美情趣。这也让我忽然意识到,人们对“美”的认识也是可以不断地成长的。

大语文之魅力。

想到这里,我的脑海里突然浮现出一位温柔的女子——著名主持人董卿。她的美,不止于姣好的容颜,更源于她渊博的学识和涵养。“腹有诗书气自华”在她身上展现得淋漓尽致。每每,她那摄人心魂的谈吐,令我一次又一次臣服于大语文的魔力。

有人说,语文之美,是对大江东去的向往;是对唐诗宋词的热爱;是怒发冲冠的激情;是大漠孤烟的雄浑;是小桥流水的婉约。.。.。作为一名语文老师,“美育”是值得学习消化并渗入语文课堂的。正如高尔太说:“美,只是人感受它,它就存在,不被人感受到,它就不存在。”显然,“美”是一种主观意识,却也离不开客观事物。要培养学生的审美意识,就可以从教会学生欣赏语文的魅力开始。

品味语言之美。

语文有这样的魔力,会让你沉沦在她的柔波,忘情享受字里行间的美。在小学语文教学中,品味语言之美是最先要做的。在这一环节,我们常常做的就是带领学生美读。古人云:熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。例如我在教学统编教材《伯牙鼓琴》时,通过配乐读、生生互读、师生合作读、接龙读等各种形式,让学生沉浸在语言文字中,感受小古文语言简练之美、骈俪对仗之美、音律工整之美。.。.。带领学生从语言美中走来,再向语文美中走去。

感受意境之美。

朱光潜先生说:“所谓美感经验,起事不过数在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣父王回流而已。”这就是移情和意境的体验。在语文课堂中,探寻美的旅程中,我们也该带领学生感受意境之美,从中更好的理解作者的情感。例如在《伯牙鼓琴》中,我通过不断提供课外资料,让学生对这个流传千古的佳话有更深入的了解,为学生更好的体会意境做好铺垫。课中,学生情不自禁地融入了这个故事,化身为伯牙和子期,深情流露。这样挖掘文本的意境之美,移情人物,产生情感共鸣,是语文教学的要求,更是学生学习的需求,提升审美的过程。

体悟情感之美。

朱先生告诉我们,真、善、美构成一个完整的人生。语文的学习就是体悟情感之美的过程。语文的学习就如同在孩子心灵播撒一颗美的种子。不同的文章蕴藏着不同的灵魂,饱含着不同的养分。每一次情感体验的过程,都在不断地浇灌这颗美的种子,不断地熏陶,终会在他们的心灵深处,破土而出,丰盈他们的人生。

生活中,我们很难成为一个创造美的艺术家,但我们却可以成为传递美的教育者。.。.。.

读谈美有感高一篇十二

时隔八年重新拿起这本《谈恩师》。文章亦白亦言,独具大文豪之特色。里面文章不少,厚度也颇丰,可就内涵来说就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作,浓浓师恩从字里行间溢出,填满了我的心房。梁漱溟、冯友兰、肖复兴、林海音、丰子恺、季羡林、胡适、梁启超、夏丐尊等作家的文章让人百看不厌,一遍遍的拜读让我越来越汗颜。

我很感谢八年前县里举办的那次演讲,那时我教,我和慕棪代表学校参加,获得师生演讲比赛一等奖,奖品竟然是一套八本书。这些书全部都是名家名作,让人爱不释手。八年前我读过多次,后来束之高阁。今年暑假无意间翻出来再读,一样是唇齿留香,就像好久不见的密友,那么亲切爱恋。

我没有他们的功底,也没有他们那么深厚的文化底蕴,但我有一颗真挚热爱的心。从书中我得到很多,使我很有想法的是,作为——我们到底该为孩子做些什么。

影响——我觉得这是很重要的方面。家庭的影响不一一叙述,但就教师而言,对孩子的影响可谓巨大。教师的知识,能力,为人处世,交流协作,的一切活动都在潜移默化的对学生产生影响。这种影响有的可能短时间内不明显,有的可能立马引发很大的反响。《谈恩师》中的很多对的并不是知识的传授和能力的'培养,而是由此引发的对学生的深远的影响。我记得以前我教过的一届学生中又一个叫王瑾的女孩,有一次她和几个在办公室改试卷,我在备课。一旁几个上年纪的老师在聊天。我确实不知道她们在聊什么,忽然一位老师问了我什么,我还没迷瞪过来,另一位老师说,别问她了,她起来什么也听不见。我笑了笑,继续看书。后来,我在班里听到了这样的传言:咱老师看书可认真了,一旁老师聊天都影响不了她。我要向她。这是王瑾说得,她也是这样做的。她还绘声绘色的讲当时的情景,带动了一批学生认真学习。可见老师的一举一动对学生有多大的影响。

影响是巨大的,常听这样的笑谈:什么样的教师教出什么样的学生。你看吧,踏实认真的老师教出的学生很多都踏实肯干,活泼机灵的老师教出的学生很多都机灵浮华,文化底蕴深厚的老师教出的学生立足将来,肤浅花样的老师教出的学生繁华眼下……并不是说哪一类老师教的不好或很好,因为学生要因材施教,老师同样也因教施材,上没有完全一样的叶子,也就没有完全一样的人。只要我们记得,你手里的是,不是产品。时刻记得你的一举一动会影响一批人,那么你就是人类的天使,灵魂的工程师。

读谈美有感高一篇十三

《谈生命》这篇散文收录在九年级语文下册,最早发表于1947年的《京沪周刊》上,是作家冰心中年时期的一篇佳作。现在仔细品读,感悟颇深。

正如冰心所言,生命是一江春水,从高处发源,终结于大海。其实生命就是一个过程,从母亲十月怀胎到生命的降生,从呀呀学语到步入学堂,从莽撞少年到成熟中年,从耄耋老年直到逝去。这个看似简单的过程,付诸了人们无尽的心血和汗水,融进了人世间多少酸甜苦辣。生命就像一杯纯净水,无色无味,而添加滋味的全靠自己,每一个平凡的人生背后都刻下了许多不平凡的印痕。

“不是每一道江流都能入海,不流动的便是死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的变成了空壳。”冰心用富有哲理的语言告诉我们:生命在于拼搏、运动,生命的内涵在于不断地成长。随着生活水平地不断提高,人们出门代步工具越来越方便快捷,运动成为了一种“奢侈”。教室里的小胖子越来越多,医院里由于缺少运动而生病的患者蜂拥而至。许多坐享其成的人最终都一无所获,所以人们只有拼搏、运动,才能使自己的生命之树常青。生命也在于不断的`成长,当我们打开窗户吸收外面新鲜的空气,我们会倍感心旷神怡;当我们阅读到一部好的作品,从中吸收到精神食粮,我们会热血沸腾;当我们在和外界交往中学到许多知识,丰富自身的内心世界,我们就会有成就感。生命就像一粒树种,没有阳光的照射、充足的水分、肥沃的土壤,不可能生长一棵参天大树。人生也是同样的道理。

“宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息”。茫茫世界,万物芸生,人类乃其沧海一粒。精卫填海、愚公移山这些耳熟能详的故事时刻在耳畔回想;神六飞天、翱翔太空的壮举让人热血沸腾。现在生活的日新月异、翻天覆地的变化,不由人感慨生命的伟大,人类智慧的无穷。

“在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。”

我们要常怀感恩之心,感谢父母给予我们生命,感谢那些曾经给我们无私帮助的所有人,感谢生命中所有有交集的人。快乐时我们享受那一份恬美;痛苦时我们收获了一份经历。命运就像自己的掌纹,虽然曲折但始终掌握在自己手中。我们也不要抱怨生命的不公平,俗话说:不经历风雨,怎能见彩虹。

人生中虽然有些不顺,但我们不要悲观。人生就像一年四季的轮回,没有冬日的寒冷,就不会有春日的暖阳。只要我们心中有一轮太阳,就会照耀我们前行的方向。

生命因生活而精彩,生活因生命而存在。善待自己、善待他人,擎起生命之帆,扬起理想之船,在奋斗中书写自己诗意的人生。

读谈美有感高一篇十四

时隔八年重新拿起这本《谈恩师》。文章亦白亦言,独具大文豪之特色。里面文章不少,厚度也颇丰,可就内涵来说就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作,浓浓师恩从字里行间溢出,填满了我的心房。梁漱溟、冯友兰、肖复兴、林海音、丰子恺、季羡林、胡适、梁启超、夏丐尊等作家的文章让人百看不厌,一遍遍的拜读让我越来越汗颜。

我很感谢八年前县里举办的那次演讲比赛,那时我教四年级,我和慕棪代表学校参加比赛,获得师生演讲比赛一等奖,奖品竟然是一套八本书。这些书全部都是名家名作,让人爱不释手。八年前我读过多次,后来束之高阁。今年暑假无意间翻出来再读,一样是唇齿留香,就像好久不见的密友,那么亲切爱恋。

我没有他们的功底,也没有他们那么深厚的文化底蕴,但我有一颗真挚热爱的心。从书中我得到很多,使我很有想法的是,作为老师——我们到底该为孩子做些什么。

影响——我觉得这是很重要的方面。家庭的影响不一一叙述,但就教师而言,对孩子的影响可谓巨大。教师的知识,能力,为人处世,交流协作,教育的一切活动都在潜移默化的对学生产生影响。这种影响有的可能短时间内不明显,有的可能立马引发很大的反响。《谈恩师》中的很多对老师的感恩并不是知识的传授和能力的培养,而是由此引发的对学生的深远的影响。我记得以前我教过的一届学生中又一个叫王瑾的女孩,有一次她和几个同学在办公室改试卷,我在备课。一旁几个上年纪的老师在聊天。我确实不知道她们在聊什么,忽然一位老师问了我什么,我还没迷瞪过来,另一位老师说,别问她了,她学习起来什么也听不见。我笑了笑,继续看书。后来,我在班里听到了这样的传言:咱老师看书可认真了,一旁老师聊天都影响不了她。我要向她学习。这是王瑾说得,她也是这样做的。她还绘声绘色的讲当时的情景,带动了一批学生认真学习。可见老师的一举一动对学生有多大的影响。

影响是巨大的,常听这样的笑谈:什么样的教师教出什么样的学生。你看吧,踏实认真的老师教出的学生很多都踏实肯干,活泼机灵的老师教出的学生很多都机灵浮华,文化底蕴深厚的老师教出的学生立足将来,肤浅花样的老师教出的学生繁华眼下……并不是说哪一类老师教的不好或很好,因为学生要因材施教,老师同样也因教施材,世界上没有完全一样的叶子,也就没有完全一样的人。只要我们记得,你手里的是生命,不是产品。时刻记得你的一举一动会影响一批人,那么你就是人类的天使,灵魂的工程师。

读谈美有感高一篇十五

教学目的:

1、学会本课生字,绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、懂得礼貌待人,使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好。让学生从小养成以礼待人,使用礼貌语言的习惯。

教学重难点:

初步感知说理性文章的表达方法。

教具准备:

投影、录音。

教学时间:

三课时。

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法。

教学过程:

一、导入揭题。

1、同学们,我们中华民族自古以来就是一个“文明古国,礼仪之邦”。人在社会上生活,总要和别人交往。在人们的交往过程中,一个人是否讲礼貌,往往能反映出这个人的文明素质和文化修养。今天,我们就一起来学习一篇专门谈礼貌的课文。

齐读。

学生围绕课题质疑:

(什么地方要讲礼貌?礼貌对我们来说有何意义?……)。

二、初读课文。

1、提出自学要求。

朗读课文,遇到生字读读生字表上的拼音,读准字音;难读的句子多读几遍,把它读流利。

2、检查:

(1)读新词语:

礼貌 矛盾 咳嗽 思想 情操 粗暴 纠纷 安慰 文化 修养。

(2)朗读下列古训或俗话:

君子不失色于人,不失口于人。

礼到人心暖,无礼讨人嫌。

(3)挑选自己认为读得最好的段落,当众读一读,师生评点,随机纠正读错的字音,指导读通句子,读好人物对话。

三、默读课文。

默读课文,不理解的地方作上标记“?”,然后提出来。

(放到下节课讨论)。

四、指导书写生字。

1、学生自读生字,说说哪些字不易写好,哪些地方书写时应注意。

2、范写下列生字,边写边讲述注意点:

貌、嫌、咳、嗽、鬼。

五、布置作业。

1、完成习字册中练习。

2、抄写课后习题3的词语。

  。

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法。

3、教育学生从小学会以礼待人和养成使用礼貌语言的习惯。

教学过程:

一、质疑导入,激发情趣。

上节课,老师和同学们一起初读了课文。我有一个疑问,想请同学们来解决这个问题。课文讲了好几个有关讲礼貌的故事,可教师想不通:为什么课题不用《礼貌的故事》,而要用《谈礼貌》作为课题呢?请同学们读读课文,再讨论讨论。学生交流,适时点拨。

学生思考问题。

二、精读感悟,迁移运用。

(一)精读第一自然段。

1、自读,思考:这一段主要讲了什么道理?

2、自读,交流。(礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。)。

为了说明这个道理,作者用了一句古训。

板书:君子不失色于人,不失口于人。

齐读。

3、请同学们用课文中的语句来说一说这句古训的意思。

4、谁能用课文中的有关词语,分别说说“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。

5、齐读第一自然段,边读边把这个道理记在脑子里。

(二)精读第二至第四自然段。

1、课文用三个小故事来进一步说明讲礼貌的好处。请同学们先把写故事的语句用括号圈出来,再自由选择一个故事读一读,要注意把故事中人物的神态、动作、语言读好。谁能把故事读得有声有色,就说明他已经读懂了。

练读,交流读,评点。

板书:故事说理。

2、现在我们再来看看第一个故事后面的一句话。

出示:这正如俗话所说,“礼到人心暖,无礼讨人嫌。”。

联系故事内容来说说对这句话的理解。(讨论、交流、评点)。

完成如下板书:神态、动作、语言。

3、如果我们把这三段话交换一下位置再读一读,你有什么想说的?

出示第二自然段中写故事的语言及第三自然段中说理的句子。

再读第二、三个故事后面的话,再结合故事内容谈谈自己的理解。(讨论、交流、适时评点)。

板书:贴切。

小结:可见,为了说明一个道理,要从不同的角度,选择合适的事例,再根据这个事例进行恰当的说理,才能使人信服。

4、这一段主要讲了什么?

读一读,学生讨论、交流。

三、交流收获,自悟自得。

学习了这篇课文,你取得了哪些收获?

齐读第五自然段。

交流。

四、练习设计。

完成练习册。

熟读课文。

教学目标。

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、初步感知说理性文章的表达方法,尝试从生活中选择事例,并结合事例说说礼貌待人的好处。

教学过程:

一、有感情地朗读课文。 。

二、复习。

说说这篇课文的表达方法。

板书:事例动作说理神态语言贴切。

三、完成课后练习。

1、指名读题。

2、明确要求:根据刚才我们学到的方法,怎样才能把事例说好?

(1)先定内容,内容要与讲礼貌有关。

(2)说的时候要紧紧抓住人物的神态、动作、语言。

说好处的时候要注意些什么?(要紧密结合事例的内容来谈。)。

3、练习说话。(准备、交流、评点)。

4、齐读第五自然段。(交流)。

课后习题4。

板书设计:

神态。

故事动作。

语言。

说理贴切。

凤凰语文论坛。

读谈美有感高一篇十六

冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人。现代散文家,小说家,诗人,儿童文学作家。主要作品有诗集[繁星春水],散文集[寄小读者]等。而这篇[谈生命],却是她一份发表后便遗落50多年的瑰丽明珠。

与世纪同龄的冰心比我的父辈还年长50来岁,我的父辈已经是她的读者了。还记得我小学四年级时买了一本冰心的诗集[繁星春水],我现在还记得那时父母看到这本书时眼中放射出地兴奋的光芒。

冰心奶奶说:“生命像东流的一江春水,他从最高出发源,冰雪是他的前身。他聚集起许多细流,曲折穿过了悬崖峭壁,快乐勇敢的流走,一路上不管遇到的是暴风雷雨,还是晚霞新月,他都勇往直前,似乎有一股力量催逼着他向前走。”她还说,生命想一棵树,从幼芽到枯老衰竭。也许有一天,他再一次从地下的果仁中,破裂出来,有长成一棵小树。

宇宙是个大生命,我们是大生命中之一叶,最终也会江流入海,叶落归根。当我们呱呱落地的那一刻起,我们就注定要经历生老病死,在人生的路途上,我们会经历无数坎坷,我们总要学会面对,学会解决,学会迎难而上,不管怎样的'狂风暴雨,都要不被打倒。

“也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来。又长成一棵小树,再穿过从莽的严遮,再来听黄莺唱歌,然而我不敢说来生,也不敢信来生。”是啊,来生究竟是什么,我门谁也不知,谁也不晓,来生究竟会怎么样,我们也无从探究。但是,我任坚信,生命会使我们的灵魂继续延续。

文章的最后一段使我对生命的了解更加深入,透彻。其实我们的存在是那么渺小,但是宇宙与社会的进性运化,却是由我们每个人组成的。可并不是每条江流都能入海,不流动便成了死湖;不是每一颗种子都能成树,不成长便成了空壳;也并不是每一个人都能成才,不进取就变成了无用之人。成功有很多种,并不是只有成为一个著名的做家,富有的商人才算成功。只要你为社会作出你的贡献,每天活的有意义,不碌碌无为,那么,你业算是成功。

成功不在与是否成名,能让自己的生命活的有意义,有价值,才最重要。不管快乐,还是痛苦,我们都要感谢生命。因为快乐固然快乐,痛苦又何尝不美丽?快乐与痛苦并存,才能使人生更加精彩,更加美好!

人生是漫长的,也是短暂的;是痛苦的也是快乐的。年华似流水,转眼我们都已长为少年,当我们有一天变成白发苍苍的老人时,我们也许会懊悔当初。那么,为何不从现在开始,让我们的生命变的充实,人生变的有意义,也不枉我们的这一生!

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