读后感可以帮助我们加深对文学作品的理解和领悟，提升阅读的价值。在写读后感时，可以适当引用书中的语句、对话或描写，加强自己观点的支撑和论证。我们分享了一些精心撰写的读后感范文，希望能激发更多读者的思考和创作。
迟子建原始风景读后感篇一
亚里士多德有言：大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。大自然的美妙与神秘，我们多少是有见识的。但如果大自然仅代表山川景色，还是片面的吧。风景固然美丽，但整体是单调的。此时如果配上人文风景，则一定会灵动不少。
在茅盾先生生动的笔触下，自然的阴阳面被真实呈现，也算是脑想出来的视觉盛宴吧。但他的写作有一特点：自然风光做背景，始终有人类、生命贯穿。正如庄严的大山、断壁的悬崖给人印象总是严峻、冷清。而因有人在凉亭躲雨场面的出现，画面顿时柔了下来，又有些许朦胧之感。所以人的加入恰恰会使景色更加灵动逼真，甚至呈现出截然不同的韵味。总的来说，人文风景会使自然风光增色，而自然风光表现出的不同风味，就是人创造的第二自然。
看到这儿，我想到了农民秋收的场景。曾游过乡下一两次，当太阳即将消失在地平线，透过霭霭云层，时而迸发出橙色的余晖。就静静的看着无尽的田野向外延伸，延伸，直到与天空融合，消失在视野尽头。不得不说，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地无尽的缠绵，眼睛有些累的。这时有一位农民弓着腰，不时推送手里的铲子，偶尔用袖口揩一下汗融入你的视野，在恰当的静态背景下，凸显劳动时人的动态美，顿时就使略显僵硬的画面柔和起来，丰富起来。而且表现出农民质朴自然的精神与日出而作，日落而息的田园生活，又怎能不为之动容？或许这也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所讲：乃是伟大之中尤其伟大者。万物皆是如此，一切都会因为变量的加入而产生不同的i结果，创造出独一无二，令人为之动容的第二自然。
迟子建原始风景读后感篇二
这本书里的几个篇章都写到一个小孩子有些不招人待见的童年。不在父母身边，不听长辈的话，对许多人显得不尊敬，甚至伤害小动物。主人翁多少有点问题儿童的意思。然而这些故事里同时也写出了一个孩子的内心世界，有些混乱，太多无知，也太封闭。
这个孩子那些让大人看起来很古怪，难管，甚至不礼貌或者残酷的行为都是源自内心某一个黑黑的疑点或是情绪。这些内心的情绪可能是非常自然简单，甚至单纯的，但因为没有表达，没有被理解，分析和消散，这些原本孩子们都可能有的内心黑点就越来越浓重，并开始扩散到他的行为。
去年十二月十四号新闻很大篇幅报道了美国小学枪杀案。一个二十多岁的成年人到自己母亲工作的小学杀害了自己的母亲，并枪杀了二十多个学生。他这样一个罪人内心庞大到无法控制的阴影又起源于什么呢?或许只是一些一直以来让他别扭的小事儿?但几十年一直别扭着，得不到理解，情绪得不到化解和拍散，就扩散成了孤僻扭曲的人格。
现在回想一下，当年我这样一个头脑简单心思单纯的小孩子不也有过很多不解和恐惧吗?小学里老师明显的偏心和对自己的一些伤害不是到现在都能让我想起来吗?同学里小团体的排斥和背后说坏话不也让我心里不解和难过吗?那在当年稚嫩的内心上得留下多深的伤口呀!
孩子间的欺负打逗，小团体小派别，被排斥，被嫉妒，在课堂上分数的排比能力的划分，自己不擅长和不喜欢的学科带来的压力和自卑，这些都会成为内心的黑点和乌云。
在一个大人来讲，发泄的能力和渠道是很多的`，我们也学会了怎样去化解甚至疗伤，但对于很多孩子来说，他连自己在经历怎样一种情绪都并不自知，更别提怎样健康的去应对了。所以，孩子们比大人更需要内心世界的关怀。
然而大多数大人关心的只是身体的健康和平安，因为那些是看得到的，摆在面前的。大人们似乎早已忘记自己小时候内心经历过的黑暗，挣扎和恐惧，认为孩子们有什么“心理”可言。而且长辈们年轻的时候，很多被拮据的生活困扰，在物资匮乏的年代看得见的需求远远重要过心理的需求，当这样的一代人长大了之后他们的孩子不再缺乏基本的物质，大人们似乎也就认为孩子们没什么其它需求了。
就像我们不记得自己在婴儿时期都为什么哭得撕心裂肺一样，很多父母也记不起自己在少年和青年时期经历过的在当时来讲天大的事情。大人认为只是小事的事儿或许会是孩子过不去的坎儿。孩童时内心一个小阴影会因为不能表达，不敢表达，不会表达，或者表达了没人在乎变成影响我们到成年的心理阴影。
想想孩子们的内心世界吧!他们可能很孤独。他们可能有不少害怕的人或事。他们可能有许多没有能讲清的需求。他们可能有忍受不了的厌恶。但他们还说不清楚，还不能找到帮助去释放。
迟子建这本书中的小女孩有很多在大家看来欠揍的行为。但让她做这些事情地内心动机往往是很单纯甚至是友好的。
她的邻居里有一个孤寡的外国老奶奶。她的姥姥越是不让她接近这个老奶奶，她就越发好奇，一定要找机会去探个明白。去了却发现老奶奶是个很喜欢她的孤单的人，还教她认字画画。小女孩便总是找机会去看老奶奶，中秋节是也早早从家里跑出去送去自家的月饼。原本只是内心的好奇和怜悯，却让她在大人眼中定性为一个不听话的孩子。
另一个故事里的女孩生活在父亲醉酒母亲打骂的环境里。大人的内心都没有稳定和平衡，还提什么孩子的内心。她的妈妈明显偏向小弟弟，为了带好弟弟小女孩也牺牲了很多自己的自由和快乐。多种情绪和事件让她后来举起斧子砍死了能给弟弟带来奶水的山羊。这样的举动本不该属于任何童年，但当内心有太多扭曲和不安，被压抑的情绪总要找一个出口。
这个女孩嘴巴也很厉害，可以和大人顶嘴甚至做坏事，但那也是因为她封起的内心里装着许多她见到的这些大人干过的丑陋的事。她有什么能力去阻止大人做坏事呢?她能怎样健康地表达她对这些人和事的厌恶呢?结果她又变成了大人不待见的问题少年。
孩子们的沉默换来的不应该是大人的沉默。太多事情孩子们无法理解。他们不说不等于他们心里没有所想。太多成年人性格的扭曲来自于童年的一些小黑点。
可不可以从小就把心窗打开，让大人们早些把阳光照进孩子内心呢!
迟子建原始风景读后感篇三
最近，我观看了《疯狂原始人》这部电影，我被电影的情节深深的吸引了。
这部电影主要讲原始人一家住在一个漆黑的山洞里，以各种大鸟的蛋为食。主人公小女孩有很强的好奇心，而他的爸爸却墨守成规，认为什么东西都很危险，只有山洞才是最安全的`。但有一次，山洞崩塌了，正在他们无家可归的时候，一个仙境般的世界出现在了他们面前。在这个美丽的世界里，原始人一家认识了一个善于创造的男孩——盖。从此，原始人一家和盖就开始了惊险重重的冒险。可谁也没有想到，一场突如其来的灾难降临了，他们没有放弃，可能就是因为这种力量吧。最终谁也没有分离，过上了幸福的生活。
迟子建原始风景读后感篇四
王蒙先生在反右运动中受到批判，起因是文墨——小说《组织部新来的年轻人》，于“十七年时期”行将结束之时，王蒙辞去了北师大的中文系教学工作，出于自我锻炼的请求来到新疆。在新疆，自1963年末至1978年改革开放，王蒙从不到30岁来疆后，一共在疆呆了约16年的时间。
1976年完成，1978年在北戴河改稿，先后在《新疆文艺》发表前五章；在《东方》杂志上发表若干章节，但是都没有出过本书的完整版——但这并不能代表作者忘了这本书，至少在80年代初作者王蒙依然还是很重视这部小说稿的。（具体可以参见王蒙与记者雷达的谈话）。
2012年作者在公开场合谈到这部小说时一改很久一段时间比如在《王蒙自传》时对本书的一个思想倾向性上的持批评的态度，反而夸赞了起来，终究于2013年本书终于面世。
值得一提的是，王蒙并没有将文中的一些比较红色的段落大段删去——比如主人公伊力哈穆夜读毛选的昂扬精神的描摹，这种处理，我们应该可以理解为王蒙出于对新时代我们需要什么样的文学（批判现实主义与爱国主义的结合）的再考虑。
迟子建原始风景读后感篇五
梦醒来，就是一次新生。
文剑。
曹丕言：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”。去年底由太白文艺出版社正式出版的交通文丛，是陕西交通大文学的缩影，折射出陕西交通人的人文情怀与人文素养，徜徉于交通文丛的文本世界，如步入一座诗意的花园，随意采撷一枚品味，你都会咀嚼出陕西交通人特有的才情才趣，这是一种无形的文化力量在为陕西交通大发展鼓与呼。
因为不善于写诗，所以对诗人有种特别的崇拜，也因为诗家性灵天成，也就常常陶醉于诗歌的审美意境。诗人宁颖芳的诗集《虚构的风景》我读了数遍，感动了数遍，我的心灵也被诗歌的自然风情所浸染了。
断片美学的自觉追求。
宁颖芳的诗有很强的中国古典诗词的格律味道，同时，她将西方现代派、后现代的叙事笔法，融合在诗歌文本里面，表现出的一种意识流、潜意识等技巧。“一滴血／当它涌出皮肤／就只能枯竭在时光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒废”，（《一滴血》）俨然成熟的表现主义手法。“一根秋的刺／扎进我的手指／隐隐的疼痛让我停下来／仔细回想经过的地方”（《一根秋的刺》有作家伍尔夫叙述的格调。但诗人必定是中国的诗人，依然沿袭了中国特有的断片叙事体系，反应在她的诗作中，就是她对瞬间时空叙事的娴熟转换，审美意象到另一个审美意象无缝衔接的飞跃，“叶子刚抽芽／转眼就是浓荫了／还没有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／从绿到紫／仿佛一夜之间”（《葡萄树下》）。中国古典诗歌现实主义和浪漫主义两座高峰《诗经》和《楚辞》，为中国诗人奠定了断片写作的审美范本，高度发达的史官文化对“以诗写史”的诗歌担当有所扬弃，这是有别于古希腊盲人荷马史诗般的大叙事诗的。宁颖芳的诗在强烈、单纯的美学意境中，抛弃了诗的意识形态话语权，把断片美学发挥到极致，得益于诗人对片段意象塑造的张力和在审美意象自由的王国里，对意象游刃有余的变形和创造能力。
哀而不伤的人文情怀。
伤春、哀怨是中国诗人尤其是女性诗人的创作母题，从卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年华易老、落花流水的惘然。当然，宁颖芳也不例外，她诗集“半生流年”、“为了春天”部分，有大量伤春的佳句。“因为这姹紫嫣红开遍／转眼就是断垣残壁”（《蝴蝶飞吧》）。此时，诗人还没有自我物化为蝴蝶，而是把蝴蝶视为自己的抒情主人公，发出美人迟暮的哀叹。“最后／当我衰老／我只想让你忘记我／你才是这个世界的主人／而我只是过客”（《写给时光》）淡淡几笔，看似简单，实则沉重，这似乎是诗人参悟了俗世的缘，孤独自守。但诗人并没有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一种淡雅的人文关怀去抚慰每一位读者的内心。“梦醒来／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我爱每一天》），一种近似于宗教般虔诚的坚定信念如灯塔，祈盼着涅后的重生。在生命春天和万物春天的诗意对话中，诗人却俏皮而调侃，“一个女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。宁颖芳的诗总给人一种“柳暗花明又一村”的审美暗示，读后使人信心满满。
敬畏生命与自然。
“凤鸣岐山”，岐山是农耕文明的发祥地，是周公旦制礼作乐的地方，因此，安土重迁、敬畏自然就成为了农耕民族的文化品格。生于斯，长于斯的宁颖芳也同样在生命的.诗意旅途里，生发出对自然万物的敬畏和依恋。“我不稼不穑／不织锦绣花／却吃着丰美的食物／穿着华丽的绸缎……我占据的阳光多了些／谁的就会少一些”（《忏悔录》）这种“安得广厦千万间”的胸襟，正是儒家仁义思想的外化。但更多时候，诗人“柔弱处下”，以自然之子的谦卑，把万物视为血肉、灵性之躯，接收自然的叩问，感恩自然的赐予。“像一株植物一样／在风中谦卑地低下头／满怀感恩／敬畏和膜拜”（《故乡的土地》）。这样的膜拜不是野心家的筹码，而是“春天／请原谅我的卑微／我空无一物／不能以尘世之姿爱你”（《致春天》）般的无为之道。正是基于诗人万物平等的理念，所以，他人眼中轻薄的桃花，不吉利的药片，腐蚀的霉菌等异化的事物，在诗人的作品里也得到了应有的美学相位，体现出诗人独到而包举的审美视野。
在诗人女性的语词世界里，营造了动物、植物、节令、人文等意象，但诗人不是强势地任意左右审美意象，而是女性的贤淑和静雅与万物在美学层面谦逊的对话，正因为诗人仰观、敬畏这些意象，才得到“花鸟鱼虫自来亲人”的无我之境。在诗意的王国里，宁颖芳是知足的追梦人，即便是虚构的风景，也要散发醉人的芬芳。以其多少带点自传性质的诗《写诗的女子》作结，“她的无名指上没有钻戒／她也没有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在远方／她没有尘世她们所说的幸福……为了一首诗和诗里藏匿的爱／她宁愿这些都是道具／天天带着它们／行走在一条静谧的小路上”。
诗海芳香。
毛永强。
一直以来，对于诗歌的爱，在我的人生空间越来越清晰、越真实。诗歌是我的生命，面对文学这片繁茂的森林，而小小的诗歌却一直吸引着我的灵魂。当我翻阅《交通文丛》宁颖芳的《虚拟的风景》时，便默默地把自己的情感融入到每一首诗歌当中，我在品味诗歌，同时也在感受和体会诗人的内心世界。
诗人宁颖芳的笔下没有报告文学的长篇大论，没有小说故事的跌宕起伏，而她却用一首首柔美的诗行，虚构着属于自己的生活风景，这种虚构，坚实而有力。十年前，我就在咸阳街道的一个书摊上，买到一本宁颖芳的《红指甲》，也常在《陕西交通报》、《中国公路文化》、《宝鸡日报》等报刊杂志中读到宁颖芳的诗作。说实话，我对写诗的人一直怀有一种特殊的情感。写诗是一件极不容易的事情，需要用丰富的情感去凝聚、需要用心去坚持。因为曾经至少有三位市级报刊的编辑对我说，不要写诗歌了，即使你写的再多，也只能自己欣赏罢了，有些报刊根本就不刊发诗歌，这无疑给我当头一棒，说明诗歌在当今文学发展中仍很不景气。荣幸的是我看到了宁颖芳的《虚构的风景》，从这片风景中品到了作为写诗人的一种毅力、一种顽强、一种信念，同时也树立起自己对于诗歌永远的爱。宁颖芳作为一位女诗人，这种潜心在诗海中驰骋的勇气和力量，值得我敬仰。从《虚构的风景》中我看到的正是一片美丽且真实的人生美景，用细腻和丰富的情感已不能表达诗人宁颖芳的内心世界，她的情感已远远超越了这些。
《虚构的风景》除了诗外，诗人没有留下一句感言。宁颖芳在《真实的生活》中写道：“把火抱在怀里/不后退/也不犹豫/就这样爱上生活”。这是诗人对于生活所表现出来的一种勇气和坚强，把所有的苦与乐，还有对于生活不懈的追求与热爱，都溶于这把“火”中，即使生活再艰辛、有多大的苦难，以诗人的性格，都会不假思索地走进生活、接受生活、拥抱生活，具有积极向上的信念。诗人往往用诗歌的语言表现出个人的情感变化，对于四季的描写，特别是对于春天的赞美，在诗人的笔下是写不完的，如《蜜蜂，一把春天的钥匙》、《从春天开始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮时分》等诗篇都是抒发和表达对春天的赞美之情，但同时也把诗人的爱与忧愁写进了春天的诗句。宁颖芳的内心世界是复杂的，但同时又是安静的。春天即象征着人生中的锦绣年华，又象征着女性的美丽容颜，是赞春、惜春，同时又怕春花凋零的一种感叹。从古至今，尤其是南宋女词人李清照，对于春天的赞美和对自己容颜易逝的担忧，在她的词中比比皆是，宁颖芳也一样，在她赞美春天的诗歌中也难免有些伤感的诗句，这是作为女词（诗）人对美的一种共同的特点。同时，从她赞春的诗歌中，也能看到一种亲情、爱情和浓浓的乡情。
宁颖芳虽在咸阳公路管理局上班，但她的故乡在宝鸡，她的笔下没有忘记对故乡的爱恋。《风从故乡来》这首诗中就强烈的表达出诗人身处异地思念故乡的一种情感，诗中带有浓厚的乡情，把故乡的美酒以及从西边吹来的一阵风特别是“把心中涌动的方言压下去”这句诗，写出了诗人对故乡宝鸡的一种爱，诗人把这种爱表达的淋漓尽致，即使从宝鸡方向吹过来的一阵风，都能闻到故乡的酒香味，这阵风在别人的眼里，太普通了、太平常了，而在诗人的眼里，这阵风却牵挂着故乡的山山水水、故乡的一草一木，这股西风又是多么的亲切。细腻的情感，细节上的描写，在诗人的笔下真实而感动。以风寄情描写诗人思念故乡的诗句，反映出诗人更加独特的写作风格，这是一般男性诗人所无法达到的思想境界，这首诗让人读来回味悠长，把人的思维提升到更深层的意境中，尤其是身处异乡的游子，读后就有种想家的感觉，达到了一定的效果。
迟子建原始风景读后感篇六
十七年时期颇具影响的作品可以概括为一句总结“三红一创青山保林”：“三红”指的是《红旗谱》、《红岩》和《红日》；“一创”是《创业史》；“青山保林”指的是《青春之歌》、《山乡巨变》、《保卫延安》和《林海雪原》。
我们可以说，《这边风景》虽然创作在后十七年时期，但是其延续的创作思路依然是十七年时期的。
具体来说，章洋人物形象的存在就是一个证据，章洋作为一个本本主义的极左分子，小说中不难见到以伊力哈穆等人对其的由衷的心理质疑——这种质疑既是伊力哈穆的，也是创作者王蒙的。
左而不极左，这种创作态度我们可以把《这边风景》的创作路线定位十七年时期特征文学。
细细说来，其实《这边风景》当中与其说主线是在刻画以伊力哈穆为代表的主线与地主婆玛丽汗等人的阶级斗争，不说其实是第三部分伊力哈穆等对章洋的极左做法的一种反抗。
迟子建原始风景读后感篇七
作者：李尔可。居家第四十一天的上午，我在家中读完了这本书的上册。
原想着全部读完之后再写评论，转念一想还是在这里做一个记录吧。
“本书是对文学史的一个补充”，我想是这样的，无论这本厚书在内容和形式上存在着什么样的缺点，能够出版我还是非常高兴的，并且拿了茅奖——我衷心地对王蒙先生表达我的祝福。
如果我的知识没错的话，这应该是茅奖获奖作品当中第一部完完全全以描绘新疆的维吾尔族人民为对象的作品（当然，我们也有一些提名的作品，比如刘亮程的《凿空》和《捎话》都分别获得过提名，可惜最终都落榜）。站在这个角度上说，王蒙先生的《这边风景》获奖，既有助于进一步肯定王蒙先生这一部乃至其整个一生的创作成就，同时也是新疆文化走向全国的一个很好的助力器、一个很好的品牌。
我在上大一的时候就曾经阅读此作，那时我还在上大一，可惜没能读完，如今隔离在家，也就有了大把的时间。
迟子建原始风景读后感篇八
风景，可以是灯火阑珊的城市；可以是碧绿辽阔的草原。但在我心中，风景是丁立梅的文字。读一读，就像冬日的暖阳，温暖着我的心。
令我最有感触的是那位卖水果的母亲，她的儿子因为整日吊儿郎当，跟着小混混整日不学好，所以才17岁就退学了。事后虽然知道了错误，但更多的是他母亲的绝望。可是，仍然以乐观向上的态度面对生活，对明天充满希望。终于有一天，他的儿子当上了一家饭店的厨师。
人的一生都不可能一直风调雨顺，面对困难就是迎上去，保持乐观态度，不能自暴自弃。对生活充满信心，或许奇迹就在下一秒发生。
其实，这本书的内容远远不止这些。正如书中一开始所说：“所有的相遇，都是隆重的；所有的景致，都是独一无二的。”作者就是想告诉我们，珍惜身边的世界，不要错过生活中的.温暖。
迟子建原始风景读后感篇九
什么是风景?可能会首先想到的是山，水，树。其实，学校的一草一木和我们周围的学习环境就是一道风景。
老师从小就教导我们要多留心观察周围的人、事、物，不仅要用眼睛去看，更重要的是用心去体会，去感受，或许你会有意想不到的收获!生活就是这样，我们经常被事物的表面现象所蒙蔽，而忽视了它内在的东西。
在我们的`校园里，你如果没有仔细去观察过，去记过，你就会感觉，那不像是我们的学校，根本不认识它，唯一清楚的，只有校门口的样子。所以，在校园中总是有那么多被人遗忘的、忽视的风景，当我刻意去注意时，才发现它的存在：当你去教室上课的时候，你有没有发现柱子上那一道道条幅;当你走过教室走廊的时候，你有没有注意到那写在墙上的那一句句催人奋进、激励我们、教育我们的语句;当你路过楼道的时候，你有没有注意过黑板报上，同学们辛辛苦苦画出的提示……它们看上去是那么的平凡，那么的渺小，那么的不值一提!但是，它们就是那道美丽的、如同彩虹的风景线!就是曾经被我们抛之脑后的这些不起眼的小东西，伴随着我们成长，教育我们应该从小尊老爱幼，刻苦学习;教会我们成长的道理;还教育我们要学会怎样做一个有用的人!
但是，这一道道美丽的彩虹又有几个人明白了它真正的含义了呢?又有几个人做到了呢?也许只有那些真正懂得怎样去生活，怎样去用心、体会、感觉周围事物的人才能够真正的去读懂她们，理解它们吧!
迟子建原始风景读后感篇十
掐指头算一下，1995年至今在异地影院里观影共计3次。小镇去年才有了一家现代化的影院，也就结束了20年来没有影院的历史。开始营业的前一天，满怀激情的去了，可还没排片。难以持久的.激情很快被侵蚀掉，于是一直想去可一直没去。再于是就依旧满足于“打开电视看电影”了！
虽没去影院观影但我知道：爆米花是影院商品部的必卖品。而太多的电影就真的像爆米花，随着一声巨响绽放，终归会屈服于一抹唾液，之后穿肠而过，却不是融化在眼中或是心中。好几年没写影评了，因为私下认为值得费力费时注脚些文字的新近电影不多，当然其中也有很大我孤陋寡闻的成分。
观看《疯狂原始人》是在无聊中的一个选择，没想到它却是很不错的一部动画长片。至于影片的情节不想多说，只就观影抒发一点感受。穴居人的保守及得过且过，完全是怕失去已有。虽这保守充满了浓浓爱意，但在生死攸关的情势下，还得凭借现代人的智慧与勇往无前才能赢得圆满的大结局。
生活就是如此：做到活着并不容易，而仅仅是达到没死的目的并不困难。要知道：活着和没死有着本质的区别！
迟子建原始风景读后感篇十一
原始与文明的碰撞，用最绚丽与纯真的动画演绎出来，赢得满堂彩！影片的编剧和导演真的想象力很丰富，构建出来的这个世界，既有孩子的想象，又有成人的魅力，渺小的人类，巨大的动物，异常的植物，各种不同的风格，千奇百怪，奇思妙想的事物，很奇妙的融合在一起，让观众尽情放松娱乐，孩子看到儿童的世界，成人看到成人的复杂，好笑的同时又很心酸，好在终于happyending!
另外值得一提的是，reald的3d效果很清晰，配合梦工厂的动画制作功力，画面、颜色、角色很真实，看起来的效果感受很好，也不会头晕，很喜欢这种3d，很赞！梦工厂的动画还是一如既往地让人着迷，不论小朋友，大朋友都很喜欢，很受欢迎。推荐指数加加加。
在寒冷的冬日，感受一场其乐融融，温暖如春的疯狂之旅，不管是带着大朋友、小朋友、男朋友、女朋友，疯狂原始人2，你都值得拥有！
迟子建原始风景读后感篇十二
办公室的窗外是体育场，只要站在窗边就能饱览全景。早些年，这只是县上城关中学的操场，后来学校里修建了自己的操场，这个体育场就一直荒废了。去年，为了满足人民健身需求，县政府筹资对体育场进行了全面改造。稍得闲暇，我就会在这窗前站上一会儿，放眼望去，呈现在眼前的是一个占地面积不大但非常标准化的体育场。
穿过体育场正中间那黄蓝相间的看台，是一排婀娜多姿的柳树，轻轻地摆动那清脆柔软的柳枝向我打招呼，我也总会回敬它们一个微笑。柳树的左边是老人们运动的天地，一个个精神饱满，容光焕发的老人在做各种运动，修身养性的太极，赏心悦目的扇子舞等等。篮球场上，运球，大步上篮，一个个龙腾虎跃，身手不凡。塑胶跑道上有的大人一边走路一边聊天，聊得热火朝天，有的大人在跑步。她们虽然汗流满面，但是嘴角总是带着微笑。中间空地是足球场和羽毛球场，有些小孩用足球门框当单杠，挂在上面一摇一摆的，好像在玩荡秋千似的。还有的小孩挂拉住框子，正在做引体向上。他们个个玩得心花怒放。
下班后，去体育场玩，锻炼锻炼身体，不让自己老是闷在狭小的空间里，也是为了避免自己得脊椎病，我自语道。我让羡慕的眼光沿着体育场内的塑胶跑道来来回回跑着。
在这体育场里举办真正的体育盛会，其实是极少的，最常见的是临近学校借这处宝地，举行的中学生运动会，春秋两季。常常是在早上，我刚走进办公室，就听见窗外已响起雄壮的运动员进行曲，或者有老师正通过高音喇叭大声指挥着。为了减少噪音的滋扰，我不得不关闭窗子。
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迟子建原始风景读后感篇十三
打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》，随手就翻到了《永远的风景》这篇美文，便自然地走进这些文字，读完后，不禁思绪万千。
《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩，他过生日那天，妈妈陪他去看电影。电影票很贵，妈妈没有给自己买票，让他自己去看。令他没想到的是，在他看电影的两个多小时里，妈妈居然一直在等他！妈妈等待的身影，成了他眼中永远的风景。
这篇美文，再次让我沉浸在母亲那温暖深沉的爱里。读完之后，我不禁对那位母亲产生了崇敬之心。因为，她为了儿子一个小小的愿望，舍去了他们母子二人十天的生活费，却不舍得给自己买张票去看！虽然这位母亲没有给孩子优越的生活条件，但孩子享受的母爱却丝毫不比别人少，因为他也有个伟大的妈妈！
母爱无边，母亲从生下孩子的那一刻起，就从没有从孩子的身上索取过什么，也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子一点点的爱，都会被善良的孩子永远铭记，刻在心间。母亲像园丁，孩子就像小树苗，母亲总是辛勤地培育着小树苗，每天给小树苗浇水施肥，给予它足够的阳光和雨露，让它长成参天大树，让它能快乐地生活。
看看周围，有的同学还没有做到体谅、孝顺父母，整天过着衣来伸手，饭来张口的生活，不努力学习，整天沉迷玩耍与游戏，让父母伤透了心。我们不能做这样的孩子，要少让父母操心，尽量让父母快乐。那样，你才能对得起父母的养育之恩，对得起父母的叮咛教诲，对得起父母培养我们的一片苦心！
自古以来，“孝”都是我们中华民族的传统美德，《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在，我们应该学习《弟子规》，从“入则孝”开始，从“父母呼，应勿缓”开始，努力落实弟子规，以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱！
迟子建原始风景读后感篇十四
每天抢夺鸵鸟蛋为食；每天躲避野兽的追击；每晚听老爸叙述同一个故事……这就是原始人一家六口一成不变的生活！
天天如此，日复一日，年复一年，我不禁和这家人中的女孩小伊一样，喜爱火，喜爱光，向往自由。
女孩小伊如命中注定邂逅了一个叫盖的人类，在盖那种创新与想象力的驱动下，除了老爸，原始人一家跟着盖追寻着美好的未来世界，舍弃了与世隔绝的洞穴。
惊险地穿越食人花；做陷阱诱骗猎物……盖总是灵光一闪，带领大家勇往直前，最终老爸也被盖的创新、面对精神感动了，与盖一家七口生活在耀眼的阳光下。
看完这部电影，我感触颇深，我们的生活不就是这部电影的真实写照吗？
电影中的老爸惧怕光，整天只盘算着如何不成为野兽的囊中之物，只愿钻进密不透风的山洞度过余生。同样的，在生活中，有许多人不敢于面对困难，把困难看得比珠穆朗玛峰还要可望不可及，只愿逃避，只愿如老爸般生活在黑暗的阴影下。
其实只有想不到的，没有做不到的'。真的实践起来，也并不困难。盖就和老爸截然不同。他喜爱光，探索光，创造光。而且热爱创新、随机应变，在危急时刻总能很快迸发出新点子。
在这部影片中，最令我记忆犹新的则是过荆棘地。
原始人一家在一大片荆棘地前手足无措。靠蛮力，可想老爸这样力大无穷的大力士赤脚进荆棘地也还是痛得哇哇大叫。令我始料未及的是，竟是又瘦又小的盖帮大家度过难关。
他先找来贝壳、海星等做“垫脚石”系在脚上。这样过荆棘地就不怕啦！不得不承认，盖确实才智过人，高人一等。
小电影，大智慧！这部电影教会了我要不畏困难，勇往直前。真是令我受益匪浅啊。
迟子建原始风景读后感篇十五
《疯狂原始人》通过一种近乎绚烂的视觉盛宴幽默而温情的告诉我们一个这样的道理：在追赶时间脚步的过程里，真正驱动我们坚持下来的并不仅仅是到达＂明天＂的梦想，而是内心深处的爱。
如你所知，不管你是不是只说一次，爱就一个字。是的，爱很简单，爱如潮水，爱却不止一种。可以是男女之间的爱情，可以是父母儿女之间的亲情，可以是人与人之间的友情，也可以是对大自然的热爱，可以是对梦想的追逐……倘若要做一个细致的统计，恐怕一个看上去还不错的两厢车都塞不满。生活中总是充满了令人难以豁然的阻碍，如此这般，无论怎样，只要有欲望，烦恼不可能断。然而，这个世界并未沦为绝望，依然能随处可见的欢乐和希望，正是因为爱。
有人的地方就有爱在流淌，即便是原始人。
电影开头首先给“咕噜”家族的人进行了“肖像速写”，每个人都个性十足，趣味非凡。紧接着，进入正片后，通过一家人奋力争夺鸵鸟蛋的紧张场景，一方面先声夺人，告诉大家这是一部值得看的电影，一方面交代了原始人的生活方式，他们因为恐惧和压力才得以保存自己。而大女儿“小伊”正处于青春叛逆期，一心想走出家门，探察外面的世界。一个偶然的机会，她追逐着火光，遇到了另一个部族的落单少年“盖”。盖的奇特的行为方式，让小伊惊诧不已。当山洞被地震毁灭后，处于危险中的小伊吹响了号角，引来了盖。之后，故事正式进入发展阶段，他们的目标是寻求新家园，而戏剧性便存在于“计划经济”和“改革开放”这两条道路的冲突上。
当盖加入到咕噜家族后，瓜哥非常排斥他，这是一个既有权威者在被挑战后的必然表现，原始人和现代人都是相通的。然而，盖身上的“文明”魅力逐渐征服了家人，瓜哥反而成了孤单者。为了证明自己，他也想了很多点子，都很滑稽，但这说明他已经开始改变自己了。当两人一起身陷“油湖”后，为了脱身，瓜哥配合了盖的方法，这是一次成功的合作。最后，故事到达高潮，面对天崩地裂的险境，盖的头脑和瓜哥的力量珠联璧合，一起带着家人走到了光明之地。
因此，这是两条道路的并行，恰好应合了叙事与主题的交融。一是咕噜一家人的探险之路，他们走过的地方无不光怪陆离，为影片打造奇幻画面奠定了基础；一是瓜哥思想上的进步之路，是戏剧冲突的焦点。整部影片中，不存在反面人物，因为每个人都很可爱，他们可能犯错误，但并不邪恶。也不存在死亡事件，大团圆的欢乐效果从头贯彻到底，虽有紧张，但无痛苦。这也正是动画电影的娱乐性所在，看得懂，看得美，看的轻松。
看过此片的人或许都不会否认在观影过程中所激荡过的那份温暖如潮的感动，无论是因为对梦想和自由的追逐，还是因为壮丽景观和精彩冒险，你总会在某处萌生出感动。绝非刻意煽情，而是在这些元素的内里，的确都是由一样东西在支撑，这就是爱。
迟子建原始风景读后感篇十六
这个星期，我买了一套《青苹果系列书籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永远的风景》这篇文章十分感人，给我的启发很大。
这篇文章写了一个孩子过生日，他妈妈很想满足孩子的一个愿望。孩子想去看电影，可是票价太贵，对于这个贫苦的家庭来说这是十天的伙食费啊！但是最后，母亲还是决定让孩子去看电影，而她自己为了省下一张电影票竟站在电影院门口等了孩子两个多小时。
这篇文章处处充满了浓浓的爱。先是小孩子对母亲的爱，孩子生日想买一份礼物，买一份妈妈承受得起也开心的礼物，但却因为太贵，他不想让妈妈为难，心疼。这是多么孝顺的孩子啊！作为母亲，为了不让孩子失望，有自卑感，宁可冒着自己挨饿的可能，也要买一张电影票给孩子。最后还要在电影院门口等了孩子两个小时。这又是多么感人，多么温馨，多么伟大的母爱啊！
在现实生活中，我们的父母对我们的照顾也是无微不至的，但我们呢？我们又是怎么对待他们的了，我们对父母有尽过一丝的孝顺吗？我想大多数人都是没有的，现在我们大多数都是独生子女，在家里娇生惯养，要什么，父母就给什么，什么都要父母帮我们做，这叫孝顺吗？同学们，让我们从现在开始就行动起来吧！从小事做起，从生活的点点滴滴做起，父母回到家时，为他们倒一杯温暖的茶，他们工作完了，为他们锤锤背，休息在家时，主动分担些力所能及的家务活，减轻他们的负担。我们还要好好学习，自觉学习，不要他们为我们操心，担心……。我们要学会孝顺父母，对父母有感恩的心！
同学们，相信你读完这篇文章一定会有所感悟，有所行动吧！
迟子建原始风景读后感篇十七
裸露的暮色，似半夜海棠的.嫣红。我捧着《宋词》独坐窗前，享受着一抹书香池藻间的惬意，游离在一个个平平仄仄的字符里，垂钓着一地瘦瘦的感伤。
夜，深深，静静，沉沉。月华如水，荡漾着迷离的涟漪。是谁独坐在那个深院小楼中轻唱：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难？噢，是李煜。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，真一个愁字了得？”是李清照吗？怎么如此寂寞、深沉？乍不见“生当作人杰，死亦为鬼雄”的傲气，取而代之的，是无限幽怨与柔情。
……。
永远，
永远。
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