读后感是读书后对所读内容的思考和感触的一种表达方式，它能够帮助我们更好地理解书中的主题和意义，引发我们对自身的思考和反思。读后感是我们对书籍的一个总结和评价，通过写读后感可以帮助我们更好地提炼书中的精华，并且加深对书中内容的理解和记忆。读后感是我们读书的一个重要环节，能够帮助我们更好地得到启发和滋养，让我们的思维得到了更加广阔的发展。读后感对于我们发展个人思维能力和写作能力都有很大的帮助，可以帮助我们更好地理解并分析一本书籍中的内容，把握住书中的主题和要点。写读后感要注重主题思想的剖析和阐释。以下是一些读者分享的读后感，大家可以从中找到共鸣或启发。
猎笔记读后感篇一
在这个学期，我读了一本有意思的书——《猎人笔记》。
这本书的作者是俄国的著名作家屠格涅夫，他以一个猎人的口吻写出了他的所见所闻，地主、管家、城镇医生、贵族知识分子、穷困人家、孩子等众多人物形象，真实的表现了农奴制背景下，外省各阶层人民的生活风貌。在书中并没有直接描写地主的残暴，而是通过一些人物的命运，体现了地主的狠毒、虚伪、无耻。
本书由很多个小故事组成，这些故事看似没有关联，但他们都反映了俄国社会的本质。本书通过大量的语言、动作、外貌描写，描述出一个个鲜活而又迥异的人物形象。主要对地主和农民两个阶层的人进行比较，来揭露当时社会的黑暗，引发读者的深切同情。
在读这本书的时候，很多情节都让我触目惊心。我最大的感受就是当时的社会十分不公平。地主们穿着绫罗绸缎，过着十分奢靡的生活，完全不顾那些穷苦大众的死活。而农奴们每天却要穿着破旧的衣服为地主卖力干活。地主们衣食无忧，而农奴们却要早起贪黑为得到面包而干活。地主们常因为一点点小事就打骂农奴，他们只能忍气吞声，极大地讽刺了当时的俄国社会和农奴制。
作者屠格涅夫生于贵族家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但仍然勇于站出来，批判当时的社会现状和问题，这十分可贵。
现在我们的幸福生活一定要倍加珍惜，回报我们的祖国。
猎笔记读后感篇二
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义作品。书中每一篇的篇幅都很短小，读起来感觉轻松惬意。风景描写极其优美，人物刻画也相当成功。寥寥几笔，或勾勒出自然景物的神韵，或描摹出一个人物的灵魂，让人不由得不喜欢。
翻开《猎人笔记》，首先出现在我们眼前的是霍尔与卡里内奇这两个农奴，他们住在卡路格森林的深处，过着较为独立的生活。俩个人性格不同，但却是一对好朋友，他们以各自美好的品质和才干吸引着我们。霍尔精明能干，讲究实际，善于营生，一举一动都表现出自信和自尊。他不但关心周围的事情，还关心政治和世界，表现出惊人的独立性，能驾驭自己的全部生活。与霍尔不同，卡里内奇是一个理想家、浪漫主义者。日子过得马虎但满意，他热爱大自然，性情也像大自然一样纯朴和充满诗意，他拥有多方面的才能，虽是个农奴，但在主人面前毫无半点奴颜卑恭之态。在残酷的窒息人性的农奴制度下，出现了霍尔与卡里内奇这样的农民，他们性格各不相同，但又互相补充，体现出了俄罗斯农民卓越的创造才能和美好的精神境界。
在《猎人笔记》中，屠格涅夫也描写了农奴制下俄罗斯农民的悲惨境遇，这其实是对农奴制的揭露与批判。他在描写农民不幸的命运的同时以更多的笔墨着意表现了他们高尚的道德力量，赞美了他们纯洁、善良的天性。青年地主、退职近卫军军官宾诺奇金是书中刻画得最出色的地主形象。此人受过“良好”教育，颇有“文明”风度，说话柔声细语，甚至称家奴为“仁兄”。但他表面上客气，实际上奴仆们稍有不周，便会受到严厉惩罚。一次，仅仅因为葡萄酒没有温热，一个家奴就遭到毒打。其他的地主有的蛮横地抢占他人的土地，如“猎人的祖父”；有的精神空虚，变着法折磨农民和家仆，如科莫夫；还有的专门设立“办事处”，通过一批爪牙管理农民，如女地主洛斯尼亚科娃。农民们在这些怪僻的地主管治下，过着水深火热的生活。除了这些地主形象外，笔下出现的一系列富于才干的农民形象，使人们似乎看到了农奴制下的俄罗斯的希望。《美丽的梅恰河畔的卡西扬》中的卡西扬纯真善良，头脑聪明，善于思考。《歌手》中的雅什卡具有非凡的艺术天赋。这些优良的品质出现在农民身上，既是一次大胆的尝试，也体现了屠格涅夫追求“真实”的创作态度。
《猎人笔记》中的风景描写也是极其出色的。璀璨的朝霞、晶莹的露珠、轻纱般的薄雾、跳动着的篝火以及大自然中的湖光山色、树林原野、香花野草、禽兽虫鱼，在他的笔下无不显得诗趣盎然，情味无穷。
《树林和草原》是《猎人笔记》中的最后一篇，作者用丰富的语言、完美的词语为读者们展开了一个丰富多彩、如诗如画的画卷，并且还用了比喻、拟人的修辞手法显现出田园风光一派生机勃勃的样子。
作者分别把田园中一年四季的特点进行细致的描写：在“万紫千红总是春”的时候，树木在低声地玩闹，马车粼粼地响起，火红的太阳悄悄升起，一切都令人感到心旷神怡。在夏天，拔开密密的灌木，闻到新鲜苦艾，看到浓密的树林，坐在阴凉处，饱饮悬岩下的一股清泉，欣赏晚霞如火一般的美景，都令人羡慕不已，再加上写鸟儿悠然的歌声，铃兰的芳香，宛如处在梦境中一般。深秋时，金黄的白桦，小片的白杨，橡树林衬着淡蓝色的天空，更别有一番情趣；冬日里，踩着高高的雪橇，白茫茫的雪使人眯起眼睛。这一年四季的风景，可谓各有千秋，使人陶醉其中。
再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时，其实作者也在融情于景，借景抒情，也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说，隐蔽地揭露了地主表面上文明仁慈，实际上内心丑恶，对奴隶残暴的本性，同时也表达了作者对农民的同情，以及对他们纯朴性格的赞扬，对地主的讽刺，更写出了作者对美好生活的向往，对大自然风光的无限喜爱。似乎向人们指出，不合理的违反自然本性的制度终将结束，而象征着美好未来的春天就要来到了。
猎笔记读后感篇三
因为身边做腐女的朋友很多，刚开始知道这本书是因为她们经常挂在嘴边的“瓶邪”。
开始，我只知道这是书里的两个主角，至于“瓶邪”则是腐女们在看书时歪歪出来的一堆cp。
真正接触这本书是在这个寒假，我去同学家借书随便帮她把把这套《盗墓笔记》带回来还给另一个同学。就是在这几天我开始看这本让众多腐女爱不释手的书。
50年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。
五十年后，其中一个土夫子的孙子也就是这本书的主人公吴邪（天真）在爷爷的笔记中发现了这个秘密，他和自己的三叔带上一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，张起灵（闷油瓶）就是其中一个。
在第一部里，他们遇到了胖子，虽然胖但是心很细，他们组成了一个人人羡慕的“铁三角”。
吴邪，一个本该不卷入这个事件的男孩，他只是一个普通人，柔弱。胖子经常笑他‘天真无邪’，因为爷爷的笔记，他从此踏上了一条他本该不该踏上的路，一路走来他的变化很多，他不再天真不再轻信他人他不再没有心机他也开始算计别人，不再是当初柔弱的男孩，他变成了一个坚毅的男孩。
张起灵（闷油瓶）：神秘的盗墓人有如同段誉食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的拥有超强驱虫血液（被吴邪和王胖子称为老闷宝血），身上背负了巨大的秘密与他的长生不老勾起了吴邪对他的兴趣（瓶邪一定是这样来的！）职业级的突然失踪人员，曾对吴邪说“带我回家”。
虽然三叔（作者）在这本书里没有用很多优美的语句，还经常爆粗，但是给本书给我们带来了跟多的是羁绊，是感动，这些朴实的语音感动着我们的心，很多人会把书里的故事当真，就像最后一章张起灵在长白山对吴邪说的“十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。”很对人真的会在明年（20xx年刚好是这本书完结的第十个年头）到长白山去，虽然会有人觉得不解，会说这又不是真的何必当真，可是他们就是这样存在我们心里，这是一种别人不懂的感情。
猎笔记读后感篇四
首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。我公公经常说的一句话就是“余秋雨写的句子真的很美很美”，而当时我也只是听听而已，根本就不知道其中的“很美很美”的真实含义，而今，看了《山居笔记》之后，终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉；一种圆润而不腻耳的音响；一种不再需要对别人察言观色的从容……”，多么美的一串“成熟”的诠释，诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字，在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子，这也是他能受到如此多的人去欣赏他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的，像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”，形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风，群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通，这就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其项背的。
“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点，细细品味会感到有“柔”意。
《山居笔记》中有这么一句：“大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧，我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了！
猎笔记读后感篇五
今年看完的第16本书，此书作者马特年少曾经患郁抑症，也想过自杀等一系列的极端行为。他很感谢陪在他身边的家人和爱人，一路以来对他的支持和爱，让他重生于现在。这本书的标题焦虑星球，很形象化的表达我们现在所处的地球和社会状态，就是非常的焦虑。导致这样的焦虑源头，有许多因素，但其中最重要的就是技术革新的加速度。
大部分的人基本衣食无忧，但永远的不满足。
这个不满足是来自心里深处的不断攀比等一切负面能量所造成的毒瘾。这样的毒瘾在现在到处都是，而我们能做的就是内心的寂静之声，接受现实和你自己的心，只有这样你才能不断地新生，成为一个有趣的灵魂。
猎笔记读后感篇六
在很多年前，我是非常厌烦读小说的。我觉得那是一个漫长且繁杂的过程，而我则是一个信息的速食主义者所以，当我结束了长达9本书的《盗墓笔记》的时候，我甚至被我自己所震惊。而，《藏海花》或者应该被叫做《盗墓笔记前传》我不得不说，我深深的陷进了南派三叔所创造的这个巨大的漩涡中去，并乐在其中。
当然，这不是今天要写日志的主要目的。关于这篇日志，我希望把主角的位置留给闷油瓶子张起灵，而不是关于三叔所塑造的老九门，甚至张家族人的那些云层后无休止的小秘密以及所谓的终极。亦或是张家族人与汪藏海横跨千年的较量。
如果说三叔加注到吴邪身上的是一种命运的包袱的话，那么三叔加注在小哥张起灵身上的则是不幸与凄冷那是一种残忍。甚至超过任何精神形式。
故事的一开始，三叔就赋予小哥强大的身手与神奇的血液。而这些唯一的好处似乎只是为吴邪提供了绝对的安全感。确实，这种安全感是绝对的，不管对于谁但是，这些却为小哥带来了凄凉的人生。
记得故事里是这样描述小哥的：“一个没有过去和未来的人，他的存在似乎与这个世界没有任何关连”。这种精神层面上的无感，是一种无能为力的空悲。于是，几乎整个故事的一半里程里，小哥都是在踏着自己的足迹寻找自己的过去。尽管这种过去是种折磨与悲痛但他别无选择所以，当小哥去青铜门履行家族使命前跟吴邪告别的时候，才会说：“我想，你大概是我与这个世界唯一的联系吧”
三叔用沉默寡言和几乎匮乏的面部表情掩盖了小哥所有的内心世界没有人知道小哥是否曾经感慨过命运，悲伤过年轮或许他在感情世界里的感知犹如婴儿在整部故事里，似乎只有吴邪真正的去关心过闷油瓶子张起灵的内心世界，尽管小哥把自己的世界封闭的很牢。但吴邪一直试图努力的靠近这大概是三叔给闷油瓶子张起灵凄冷的人生中唯一的温暖，尽管小哥对此的回应仍是冷淡的。他似乎并不懂的去表达一些东西。
当故事的最后，三叔果断让闷油瓶呆在大铜门后去守护终极十年的时候，所有人都为这么个可怜的人痛心着但三叔似乎并不愿意就这样放下折磨他的刀所以，在《藏海花》中，三叔又给他加注了悲惨的童年自小无父无母，苛刻又严格的训练，被采血当苦力，不顾惜他的生命，甚至目睹了族人相互厮杀的场面所有的这些他都是面无表情的面对着还要穷其一生背负家族的使命所以连吴邪都怀疑这个世界上究竟还会有什么事能让这么个人真正伤心呢所以，当他在喇嘛庙看到那座小哥哭泣的雕像时，会那么的震惊。当年究竟发生了什么，会让他哭泣呢这是一个让人有绝对的安全感却又有强烈保护欲的令人心疼的人物。
有很多时候，我甚至觉得闷油瓶子张起灵是三叔内心的一种设定那是一种脱离世界的向往，但又在这种向往中饱受空虚和孤独这种孤独犹如闷油瓶的世界一样，深入骨髓。
我不知道三叔的故事还会如何继续下去我只知道，关于这个故事，只要三叔想，他就可以无休止的讲下去打个比方，一开始或许会觉得三叔在编一个篮子，故事展开，继续，然后收网，最后结局，做成成品。但是，三叔却在编一个席子。一开始的篮子底儿“老九门纠纷”只是现在席子“张家族人的秘密与汪藏海的较量”的边缘部分。
但是，不管怎样，我还是执着于这个故事只是，在故事的后续，希望能给闷油瓶子张起灵凄冷的命运有个温暖的交代。
猎笔记读后感篇七
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人!
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌!
猎笔记读后感篇八
“漫长荒芜的沙滩上，炽热的阳光照着一张张黝黑消瘦的脸秀，一双双眼睛中闪烁着无助与绝望的光。遥遥望去，一群衣衫褴褛的纤夫拖着货船，步履沉重地前进着，一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲吟交织在一起。”这段话就是对列宾所作的一幅世界名画——《伏尔加河上的纤夫》的描写。
每每看过“农奴”一词，我就会迅速联想到一张张凄惨的面孔，无助痛苦的呻吟，而当看了《猎人笔记》这本书后，我就对“农奴”一词有了更深一层的了解，也对当时俄罗斯的黑暗主义有了进一步的认识。
在这本小说中，令我感触最深的是《两地主》这篇文章中的地主斯捷古诺夫。
斯捷古诺夫称自己是一个“老实人”，“办事按老规矩”，生活中的一切都保持古风，他是个热情待客的人，因此在别人眼中他是个“好心肠的人”。但对于他身边的农民、奴仆来说，他却是个残暴无情的地主。他吩咐人鞭挞奴仆，自己坐在凉台上一边喝茶一边随着鞭打声的节奏喊：“啪啪啪！啪啪！啪啪！”
文章的末尾，猎人的一句话深深地撞击着我的心，那一句“这就是旧俄罗斯呀！”不停在耳际回响。是啊，这不就是屠格涅夫对当时黑暗社会的揭露与批判吗？这也是当时所有农奴饱受折磨的原因。这一句话包含着作者的无奈，揭露了黑暗社会的残暴与无情。
缓缓合上书本，我的耳际又仿佛响起那一声声纤夫的呐喊，响起了那一声声人性的吐露……
猎笔记读后感篇九
老实说我也是因为被铺天盖地才决定去看盗笔的。
是跟风也好，还是早就耳闻也罢，我就这么把这几本书给看掉了。
很早之前，我一直觉得这种类型的书籍不适合我去看，或许是被这打着盗墓旗号的小说给震慑到了，以为里面是什么鬼怪云集的恐怖故事。可是三叔的作品超出了我的想象，他所描绘出的世界是那么真实，让我不由得去相信书中人物是存在的。他们有着光辉的时候，黑暗的时期，生离死别，好似你我。三叔赋予这本小说的不仅仅是惊险刺激的冒险，还有着人性，社会，抉择，让我觉得这其实是本披着盗墓外皮的情感小说。
正如三叔的后记中写道，吴邪是个正常人，但他又是注定不平凡的。试想让一个正常人去作出不平凡的决定，这当中所需要的是多大的勇气与决心。吴邪的成长是可见的，连他自己都明显的察觉到，当初的天真无邪现如今经历了几次的死亡与历练，凭自身力量脱去了那个标签。
有些面具戴久了，就摘不下来了。
这是我个人很喜欢的一句话，它说的也许不只是解连环一个人，还有我们。我们都带着面具，我们无法赤裸地在这个社会生存，我们需要伪装，需要改变，需要适应。适者生存，就这样失去了自我。
作为一个乳臭未干的小屁孩，要多传承青少年积极向上的精神，不只是去为赋新词强说愁。
盗笔带给我更多的，是感动。
在闷油瓶说着你不懂，就算我消失了你们也不会在意的话时，吴邪毅然说出了“如果你消失，至少我会发现”，这类言语无疑是最能击中人心的。闷油瓶作为张起灵，封闭了情感，舍弃了过去，直至遇见吴邪他们之前长远的时光中都是一个人。吴邪对他说出的话，他恐怕是第一次听到。
不知道他听后，那淡漠的眼神中是否会起一丝涟漪。
我想他会的，因为他之后的言行印证了一切。
在巴乃的张家古楼，闷油瓶保护了吴邪。“还好我没有害死你”说明了他对于盘马的话是在意的，他和吴邪一样，都怕会害死对方，所以他会去努力，为了别人而努力。他本该对生死置之事外，他的确是这样的人，到最后也没变过，但他是关心他人的。说闷油瓶舍己为人总觉得措辞不当，他或许与夏洛克福尔摩斯（bbc）有些相像，虽然强大，不带着丝毫英雄色彩。他们都有名为吴邪和华生的挚友陪伴，并且为他们着想。
不过他们显然不会轻易说出挚友二字，要想让一个生活能力九级伤残者和一个觉得爱情只是化学物质失衡的人变得如此直白，他们身边的人一定会觉得是出了什么事，届时太阳从四个方位同时升起也不会觉得为过。
最后一幕，吴邪送张起灵往长白山。
从吴邪对闷油瓶专程来告别而明白其中的意义来看，吴邪明显已经非常了解这位专业失踪人员。于是他不顾一切，形象也好店铺也罢，死皮赖脸地跟上了闷油瓶。而闷油瓶同样也知晓吴邪的脾性，并没有阻止他执意前来。
“明天再走”吴邪在最后一晚说道，他不希望闷油瓶就这么进入深山，他在不舍，对于在帐篷外那个曾经与他出生入死的人。对方点点头，却还是不告而别。这一举动完全可以理解，果断地离开对两人来说都是最好的，就算吴邪再怎么不爽，他已经就这么走了。
本以为故事就这样结束，说好诀别的家伙又回来了。他来将吴邪带到安全的地方，他来将一个鬼玺交付给吴邪，这是否意味着他终于愿意让吴邪承担一点责任呢，那本来该由吴家承担的责任。
再怎么不舍，千言万语汇成一个打晕对方的举动，这是最适合闷油瓶的告别。
“十年之后，如果你还记得我。”
怎么可能会忘记呢。
“用鬼玺打开青铜门，来接替我。”
猎笔记读后感篇十
有一本书的广告这样说；胆大的翻开，胆小的购买。胆大的观看，胆小的练胆。这本书就是《盗墓笔记》。广告上说的如此逼真，我便有了好奇心，开始读了起来。果然名不虚传。
《盗墓笔记》系列一共有七册，我读的是第一册。书中写了两个战国时期的墓穴。虽然只有两个墓，但是叙述的都十分的细腻，把他们盗墓的过程写得十分详细，就连每一个动作和表情都写了出来。这些部分写的详细没有任何的问题，但是写鬼的地方写得细腻就让人害怕了，每个墓都会有独特的鬼，每一个鬼都有独特的恐怖之处，把它们写得详细就不正常了。
不过既然是小说里的东西，有鬼很正常，墓里面有很多的死人，怎么会没有鬼，像“禁婆”啊！海猴子啊！狐尸啊！等等都在小说中出现了。所以广告中写着胆大的才毫不犹豫的翻开，如果是胆子小的估计看完以后一定会被吓得魂飞魄散，睡觉一定做噩梦！我也是这样，尽管我的胆子大，但是想象力丰富，读书的时候浮想联翩，感觉自己就和他们一起在盗墓。看到了许多的鬼在我身边飘。所以读书时，我的寒毛会竖起来，吓得我出一身冷汗。
盗墓者要在这样的情况下工作，是非常的困难，而且盗墓也不会有“工资”那么他们为什么要去盗墓呢？原因很简单，因为他们盗的都是一些著名人的墓。自然也会有很多价值连城的宝贝。这些宝贝可以让他们一夜暴富。只要拿出一个墓的东西，就可以了。但是如果去的墓是一个小人物就另当别论了。如果盗墓者到了有好东西的墓室却什么也没有找到的话，那么他们一定会大失所望，自己努力了那么久却一无所获那么来这个墓还有什么意义呢？不过好在书中的人们在两个墓里面都拿到了宝贝。
既然有了宝贝他们一定非常开心，书中找到很多的宝贝，例如：金缕玉甲、鬼玺……当他们找到好东西时书中是这样描写的“他一边向我摆手，一边看尸体上的盔甲，惊讶的嘴都合不拢。”
男生们，快拿起钱到书店抢购吧！我可是大力推荐哦！这就对是一本好书！作文。
猎笔记读后感篇十一
---题记也许许多爱书的人都听说过这本书，也许许多人因为它的题材而没有读过这本书，也许许多人只把它当作一本无聊的书，但是于我而言，这本书带给我的震撼和感悟却是前所未有的。这里有沉淀千年的历史，有勾心斗角的阴谋，还有弥足珍贵的情感。
这也许不是你看过最华丽、最翔实的有关盗墓的感受，但我只想把我读这本书的所思所想呈现出来。
自的目的，到了最后，却又各自放弃了自己的目的；是亲人么？我觉得也不是，他们疏离着，互相猜测着，然而这种疏离，又是一种默默的保护。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吴邪千里追踪规劝闷油瓶，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是闷油瓶屡次解救他们二人而让自己身陷险境。”只那一句“用我一生，换你十年天真无邪。”道尽了三人的情感，任何言语都无法超越。
经过了七星鲁王宫，西沙海底墓，秦岭神树，云顶天宫，蛇沼鬼城，阴山古楼，张家古楼的种种考验之后，三人最终成长起来，明白了自己的使命，走向各自应该走的未来，也向着更大的阴谋靠近。
其实，故事的最后，谜题并没有完全解开，对于“终极”我们仍是一头雾水。三叔一开始就埋下了极深的伏笔，让人一直认为是两股力量的博弈。但越是深挖，就越来越发现这是三、四股力量的对决。神秘的青铜门埋藏了太多的秘密，让人情不自禁地将其具象化，仿佛一伸手就能推开这道门，解开这重重谜团。当然，门后面也可能什么都没有——也许，这才是所谓的“终极”。
三叔说：人长大，就是一种失去幸福的过程。吴邪说：有些面具戴了太久，就摘不下来了。比鬼神更可怕的是人心。
《盗墓笔记》不仅仅记录了吴邪的探险解密之旅，更映射出了人心的险恶——一切的一切就是一个由贪欲引发的圈套。而在层层揭而未露的丑恶中，“铁三角”的友情是那样珍贵。我很庆幸，在另一个与我们平行的时空里，有这样一群有灵魂的人，让我时刻在这个世态炎凉、人心冷淡的社会中，好好珍惜我身边每一个真心的朋友。
猎笔记读后感篇十二
吕后名雉，字娥姁，是中国历史上著名的女性野心家。这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象，详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程：从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径，到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争，到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。的确啊，吕后是中国历史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家啊！想一想有几个女人能有他这么牛啊！也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊！可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其实了！
想当年是谁给刘邦献“四面楚歌”之计的？是谁帮吕稚之子保太子之位的？又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的……是她，就是她，一位被刘邦爱过、上过战尝帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追！吕后地位不保，刘邦要废太子时，是她献一计，救回了吕后和太子的地位，“商山四皓”谁都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可谁也请不动，她知道张良能，但张良也不知道自己能，最后张良不是请动了吗？为什么她可以啊，因为她饱读军书，了解天下事……最后，吕后叛逆倒行，刚开始谁拿吕后也没办法，就是因为朝中大臣们的不和，陈平和周勃闹僵了，张良、萧何也都死了。但她一眼就看出了铲除吕氏的关键所在----陈平与周勃联合。她办到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己来！常说韩信：成也萧何，败也萧何。那吕稚就是：成也辛追，败也辛追啊！
是辛追一手把她推向她的霸业的，也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的！女人上战场那也只有辛追可以了，还有谁呢？丈夫战死沙场，儿子也战死沙场！最后自己一个女人上战场杀敌报国，并且运筹帷幄，战无不胜，太牛了！象这样的女人有几个啊！不一般啊！想说的太多了，一切的钦佩都在无言中。这个女人不一般！不愧为大汉巾帼啊！
在史记及以后的各史之中，记述帝王生平才能称为本纪，但吕稚太后的传记也被称为《吕太后本纪》。我认为是“以太后制天下事也，”如武则天，为实际上的统治者。
吕太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代单父县（今山东省单县）人，汉高祖刘邦之妻。是一位性格刚毅、有抱负、有韬略、有作为的政治家。吕稚嫁刘邦时，刘邦还很寒微，为泗水亭长，相当于现在的派出所长吧。是吕后的父亲慧眼识珠，力排众议，果断把女儿嫁给了刘邦。婚后，生活贫寒，刘邦表现流氓无赖。吕氏贤惠，不但相夫教子，孝敬公婆，还率领子女从事农桑针织，自食其力，体现了中国古代劳动妇女的本色。
刘邦斩蛇起义后，吕雉所累被官府关进大牢，历经磨难，性格更加坚毅果敢。被救出狱后跟随刘邦转战四方，颠沛流离，经历战争风云，艰苦卓绝，崎岖曲折，同时大大增长了政治军事知识，迅速成长。吕雉曾被项羽俘获，作为人质挟制刘邦，但刘邦并不以为然，称杀剐悉听尊便，表现了一个伟大政治家的风范。后吕雉被项羽扣为人质两年多，她为成就刘邦的大业，忍辱负重，受尽了折磨和凌辱，挣扎在生死边缘。吕雉日后形成的手段狠毒，心底狭隘是否与这段经历有关，尚有待探讨。
公元前202年，刘邦称帝后，吕雉被封为皇后。此后吕后参与朝政，献策施计，机智权变，能谋善断，为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。“吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”。
第一次宫内斗争是废立太子事件。刘邦宠爱贵妃戚夫人所生的儿子赵王如意，他想废掉吕后所生的太子刘盈。吕后运用高超的政治手腕，成功的离间对手的智囊张良，为太子请名师，拉拢朝堂大臣正面反对刘邦等等，于是，其子太子刘盈安然无恙。之后，在杀韩信，诛彭越等事件中起到一锤定音的作用，客观上维护巩固刘汉王朝的统治。其时，百姓在秦朝暴-政后又久经战乱，急需安定。
刘邦去世后，她被封为太后。吕后虽实际掌握大权，但她在根本政局上遵守了刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平为相，同时重用厚重少文的周勃。而这些大臣们都萧规曹随，以无为而治，从民之欲，从不劳民。经济上轻赋税。工商自由。在吕后统治时期，政治、法制、经济和思想文化各领域均持续发展，这是值得肯定的根本方面。
猎笔记读后感篇十三
阳光，倾洒而入所有的字里行间。从清晨的第一缕晨曦，到黑夜来临的最后一抹晚霞;从春天的阳光唤醒每一个生物，到冬天的阳光温暖草原的每一处。屠格涅夫笔下的阳光，总是饱蘸着浓浓的诗意。
一个人，拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。而从美人梅奇河来的卡西扬便是这样一个人。
在他出场之前，阳光便像流水般迸出——“在阳光普照的院子的正中央，在所谓最向阳的地方，有一个人脸向着地，用上衣蒙着头，躺在那里”，“阳光穿过破旧的屋檐上狭小的洞眼流注下来”。
他过着一种极尽简陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便瘫在那辆蹩脚的小马车旁边，伴同他的是一匹套着破烂马具的瘦小的马。他热爱大自然的一切，会模仿鸟儿们的叫声，同它们相互呼应，乐于倾听云雀的歌声，并接唱它的歌;他反对杀生，并认为杀死它们都是罪过，应该让它们活在世界上直到它们寿终;他会医病，但却相信人的命运是生下来就注定的……在村子里，所有人都视他为“异类”“跳蚤”，然而阳光却依旧没有偏颇地照耀着他。他说：“太阳照着你，上帝也更加清楚地看得见你，唱起歌来也和谐些”;他赞叹树林中的温暖：“多么好的太阳!多么好的恩赐，上帝啊!树林里多么温暖!”他想念美人梅奇河上曾经对他格外宽容的阳光，他将之视为自由。
在极尽贫乏的物质生活条件下，他却将自己的生活过成了一首诗，一首写给大自然的诗。他将自己放在与树木鱼虫等同的地位，将自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奥波德所说所宣扬的“土地伦理学”，是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体中的平等的一员和公民。
而或许，卡西扬便做到了这一点，他用自己的生命，谱写了一首独属于这份阳光的诗歌。
猎笔记读后感篇十四
认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的猎人笔记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
一看到题目《孤狼》，我便感到一阵疑惑，为什么这篇的题目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只独自流浪在森林里的狼吗？它是骨瘦如柴呢，还是坚强刚毅呢？许多猜想在我的脑边荡漾。读完了这篇文章，我却惊奇的发现这个“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一个守林人的代称。在一个漆黑的夜晚，闪电在“我”眼前闪过，我不得不躲在了大树之下。一个人突然从“我”眼前冒出来。
在这儿，我读出来了天气的恶劣，以及这个人的机警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一个人来到了树底下。做事非常谨慎，悄无声息，也为故事的结局做了铺垫，渲染了紧张的气氛。同时，我也觉得那个时候的人们的安全意识不够好，在雷雨天气竟然还敢外出，还躲在了大树底下。要知道，躲在大树底下，是更会让闪电劈到你的。故事紧接着又发生了。
守林人把我带回了他的家中，并依靠自己过人的听力抓到并制服了一个偷树贼。在整个训斥地过程中，我读出了偷树贼的.形象的矮小猥琐。但是，他也是因为家中被剥削，孩子饿的直哭才来的，也凸显出来了他的无可奈何。但是孤狼并不吃这一套。他并不听偷树贼如何动之以情，晓之以理，只是严格的恪守自己的职责，坚持自己的职业道德，体现出了他的刚毅与忠心。但在最后，孤狼却又把偷树贼给放了。我从这中间也体会出了孤狼并不是无心之人，他很善良，对偷树贼有着同情之心，但同时他也为自己违背了职业道德而自责。这个“孤狼”在作者心中是一个英雄。因为我从中读出了作者对孤狼的钦佩与羡慕，总是会情不自禁地称赞他。孤狼，真的很可爱！
猎笔记读后感篇十五
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险！！！
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
猎笔记读后感篇十六
我只把它当作一本无聊的书，但是这本书却教会了我什么是天地间最珍贵的感情。
故事主要讲了吴邪、张起灵、胖子三个人因为各种机缘巧合而走到了一起，在经过了七星鲁王宫，西沙海底墓，秦岭神树，云顶天宫，蛇沼鬼城……的种种考验之后，最终成长起来，明白了自己的使命，走向各自应该走的未来，且建立了不是亲人，却胜似亲人的珍贵感情。
他们可以为了朋友放弃自己原本的目的，可以牺牲自己的生命来为自己的朋友护航。他们所做的一切，全部都出于人类最基本的感情——友情：不管是吴邪千里追踪规劝张起灵，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是张起灵解救他们两人而让自己身陷险境。
现实生活中的我们真的能够做到向他们一样，为了朋友拼尽全力、抛弃吗？因为他们不属于我们生活的世界，所以才能够做出我们想要做，却无法做的事情来，他们有他们的世界，我们有我们的世界，他们的灵魂与我们因为一本书而相连。正因为如此，他们之间的手足之情才显得那么的弥足珍贵，就像20xx年的长白山，即使知道接不到张起灵，但我们还是会一如既往的前去，只因那里有我们的梦，我们的希望。
《盗墓笔记》也许它不是一本名著，无法流芳百世，但是，只要知道曾经有那么一本书，它名为《盗墓笔记》就已经足够了。
猎笔记读后感篇十七
这是一本揭露农奴制的黑暗与残酷的名著，一本人道主义和民主思想的结晶，一部倾尽情感，声情并茂的举世之著！
这是个奴隶制度的社会，这是个黑暗的社会，这便是十九世纪的沙皇俄国。
在这里，你就如大海中航行的帆船，看不见前方的道路，你看不见人的灵魂，他们的灵魂被玷污了，他们的思考被禁止了，他们是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下，在漫长荒芜的沙滩上的纤夫，他们的背后是货船，他们的身躯是那样的渺小，他们的生命是一文不值的，至少在农主眼中是这样。他们的双肩扛着绳索，步履沉重地行进着。他们望着迷茫的前方，他们神情吊滞，汗水浸透了身心。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲怜交织在一起。
他们无法选择命运，可是他们不能改变自己的命运吗？对此，他们是想都不曾去想的。
把视角切入文中，一个绰号“苏乔克”的奴隶陷入深水，在随时面临生命危险的情况下，他不曾想过去拉救命绳索——离他不远的主人。因为所有的奴隶从出生起就被限定了思考，他们的脑海中早已形成为主人当牛做马的想法。在他们的主人眼中，他们是畜牲，他们的命一文不值！
《总管》中的侍仆费多尔因一点小过失（忘了给主人热酒）就被主人佩诺金下令惩罚，可见奴隶社会农主的冷酷无情与奴隶命运的悲惨。
屠格涅夫出身于贵族，他本可过着有奴隶伺侯的安适生活，就因他看不惯那些奴隶像牛马一样被人欺辱，他想拯救这些被剥夺思想的奴隶！
这是一本燃烧火种的名著，这是一本反抗黑暗奴隶制度的名著，这是一部审判黑暗的名著！
猎笔记读后感篇十八
一艘奇特的潜水艇载着一群神秘的人在周游世界所有大洋后，在北冰洋大风暴的漩涡中沉没了，被俘虏的三个局外人也许命不该绝，终于逃了出来，得救了，这就是它的结局。其实这艇的命运从它的主人尼摩艇长的悲剧性格中就可以预见到。
作为一部优秀的科幻小说，它的情节曲折，有着探险的性质，知识丰富，人物内心矛盾揭露得深刻，这是它的特点和吸引人之处；但最多的是海底景物描写和人物对白，这可以做为欣赏这部小说的切入点。不过，这部小说里也表现了许多深刻的思想，在读的时候，我经常被其中疯狂的欲望和人性的呐喊所震憾，想必这就是我内心的轨迹对某种思想的认同和批判吧！
故事发生在1866年，许多国家的船只在海上遇到了“怪物”，它们或碰上而毁，或被撞而沉；对于这件事，北美合众国派出了林肯号来追击这头“怪物”，希望可以捕获它，但与它交手中，林肯号也被毁，三个人不幸落水，为“怪物”所俘虏，他门就是书中的三个主人公：加拿大国籍的鱼叉手尼德·兰、法国生物学家阿龙纳斯先生和他的随从康塞尔。
尼摩艇长的潜水艇在海水中航行，完全不受到海上地曲管辖权和国界的限制，想去哪里就去哪里，已经是相当自由的了。在尼摩艇长的品质中突出的特点之一就是向往自由和探索精神。他始终如一地追求自由，执著的探索：在克里斯波林的海底平原上打猎、在托列斯海峡搁浅时陆地上生活的两天、寻找阿拉伯海底地道、桑多林火山的景观、大西洋洲的化石森林和海底矿藏等情节中，可以表明他非常渴望回归自然，非常向往大海的神秘，希望了解海底动植物的生活习性和构造状态，这是因为他内心深处有着一种强烈探索欲的原因；但是，这种盲目贪进的探索欲逐渐演变成了个人英雄主义和极端冒险主义：在大西洋的萨尔加斯海，“鹦鹉螺号潜入了深达16000米的海底（即每平方厘米受到1600公斤的压力），在这种情况下，艇的钢板和厚玻璃全弯了，但他仍执意探索；又如他把艇开到南极，结果在冰峡层中遇险，他们想了好多办法和费了不少的人力，才逃生成功；另外，在大西洋暖流一节中，尼摩艇长站在平台上，任狂风暴雨打在身上而不退缩，象征性地说明了他个人英雄主义的一面；从以上几个片断中，足可以看到尼摩艇长执著的个性。最后，“鹦鹉螺号”在北冰洋的一个漩涡中终于沉没。这使我们看到了他性格中的一层悲剧成份：他即使再厉害，但也无法与大自然和命运相抗衡！尼摩艇长本人的一句话可以概括他自己的一生：人可以冒犯人为的发则，但不能抵抗自然的发则。从这里我们可以看出他性格、心灵深处的东西和行为的逻辑。
在令人恐怖的珊瑚墓地，他把他死去的同伴埋在平静的珊瑚丛底，可以避免海洋生物的撕咬，从这里我们可以看出他是一个很重感情的人；虽然他很重感情，但他的这种感情是建立在小集体利益之上的，之所以不是博爱，这与他的经历有关。
在锡兰地区的采珠人的命运是很苦的，他曾经为了一个采珠人而不惜生命和鲨鱼搏斗，并把那采珠人一直护送到船上；在维哥湾底发现亿万两黄金之后，他就把它们全部打捞上来准备分给穷人；但对那些有意袭击他的潜水艇的船只，“鹦鹉螺号”会毫不留情的撞沉它们；从以上情节中，我们从尼摩艇长对广大穷苦受难人的可怜和帮助以及对军方和政府的霸道和无理的袭击给予反击的态度中，可以看出他爱憎分明的阶级意识，这些是值得赞扬的一面。
但是，热爱和平这一面在尼摩艇长仇恨的心理中也渐渐地湮灭了，他开始疯狂地报复，于是，他的形象在阿龙纳斯先生心里一落千丈，这跟他先前的“好”是矛盾的，从而说明了每一个人的“好”都是相对的，当触犯了他的利益或某些秘密的时候，那人性的另一面便暴露出来。
尼摩艇长还是一个很自私和固执的人，例如在“水中人”一节中，尼摩艇长对阿龙纳斯先生说：“你们来到我的艇上知道了我的秘密，那是我一生的秘密！您以为我会把你们再送回到陆地上去吗？那永不可能！现在我所以要把你们留在这儿，并不是为了你们，实在是为我自己！”这就是他性格中一个方面的写照。另外，尼摩艇长并不注重他人的感受，而只是为了自己的计划着想，这一点也反应出他纯粹自私的一面。
从文章的一些情节中，尼摩艇长的角色逐渐从被压迫者转向了征服者，他在海上确确实实已成为了一个强者，这转变的过程可以说是尼摩艇长有很强的自我意识和生存意志的思想产生的结果，这是他思想本质的另一个方面，从而使他趋于深沉，这一点是值得肯定和回味的。
猎笔记读后感篇十九
这个寒假，老师让我们借两本书，我借了《猎人笔记》和《十万个为什么》。其中，《猎人笔记》这本书令我印象深刻。
《猎人笔记》这本书来自十九世纪俄罗斯杰出的现实主义作家—屠格涅夫的笔下。《猎人笔记》正是他的成名作品。
关于屠格涅夫的家庭，值得一说。他的父亲是破落的世袭贵族，很早去世。母亲是富裕的地主，极其专横任性，她手下的农奴们经常受到残酷无情的惩罚。正是这种惨状引起了屠格涅夫的愤慨和抗议。他说过："我诞生并成长在殴打和折磨的环境里。""那时候我心中就已产生了对农奴制的憎恨。"这种憎恨便是他后来创作《猎人笔记》的动机。
这本书主要讲的是一个叫作屠格涅夫的人四处走访，打猎，听一些人讲那些地主欺压农民和工人的事。这里面有很多的故事，有的让人发笑，有的使人落泪，有的令人感到振奋，有的让人感到无聊，有的有趣到令人恨不得一口气把整本书读完，有的无趣到恨不得马上翻到下一个故事。
并且这本书塑造了大量农民、工人、等下层百姓的形象。既叙述了他们艰苦的生活，也赞美了他们的许多优秀品质，也为我们展示了一幅世纪的画卷。
这本书还让我知道了如果没有社会的改变，老百姓就会永远的任地主宰割，世界就有可能会变得腐败不堪。
所以我将来也要学习法律，为大家普及法律知识，宣传法律作用，用法律来维护自己的权力。
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