科技发展的飞速进步给人们的生活带来了极大的便利，但同时也带来了一些新的问题和挑战。抓住事物的本质和关键点，有重点地进行总结，避免泛泛而谈。下面是一些成功人士的总结分享，值得我们学习和借鉴。
物竞天择适者生存篇一
今天我读完了《海狼》这本书，写的是凡.卫登周末乘“马丁内兹”渡船回旧金山，途中遭遇大雾，渡轮被撞沉。他在水中苦苦挣扎，终于被捕捉海豹的帆船“魔鬼”号救起，但船长不同意送他回旧金山，逼迫他在船上干各种苦活。船长拉森绰号“海狼”，力大无穷，凭暴力手段统治着“魔鬼”号。最终，船员背叛了他上了另一艘海豹捕猎船，凡.卫登也成功逃脱。“物竞天择，适者生存”，达尔文的这句话在这本书中显得格外突出。
这本书深刻告诉了我们一个生存的道理：只有强者才有资格立足于世界，而弱者只能受欺负。
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物竞天择适者生存篇二
“物竞天择，适者生存。”这个自然法则告诉我们，自然界之所以能够生生不息，生物不断进化的原因就在于生物间的不断竞争。这条自然法则不仅适应于自然界，在人类社会，也同样适用。
落后就要挨打。人类从茹毛饮血的原始形态通过与其他动物的竞争，一步一步的爬到食物链的最顶层。蓦然回首，那过程真是艰难而又漫长。站到今天这个高度，我们人类可以骄傲地说：这个世界的面貌，是由我们人类的双手而创造的。反之，如果这个世界的统治者是其他动物，人类也一样被淘汰到食物链底层，被迫接受被其他生物食用的悲惨命运。“物竞天择，适者生存”这个自然法则被提出以后，鼓舞了多少亚非拉被压迫民族奋起反抗。这几个字沾满了被压迫民族的鲜血，同样的，它也告诉人们：如果不奋斗，不反抗，下场只能是亡国灭种！严复的《天演论》在当时黑暗的社会中起到了思想启蒙作用，那些有远见的知识分子们逐渐认识到：落后就要挨打！清政府闭关锁国的政策、政府腐败等一切的一切造成了中国落后于世界，而落后的下场就是不断签订丧权辱国的城下之盟，任其他民族的人在国土上为非作歹。如果中国人不团结一心，奋起反抗，那今天大概就没有中国了吧。
人类的使命，在与自强不息的追求完美。在这个弱肉强食的社会中，人们于其中，亦如逆水行舟，不进则退。所谓“台上三分钟，台下十年功。”舞台上光鲜艳丽的背后总是隐藏着辛酸与苦楚。人与人之间没有什么不同，《伤仲永》告诉我们：纵使你是天降奇才，不努力，不奋斗，照样被淘汰。机遇就在对岸，但你面对的是百万大军过独木桥的生死抉择。通往成功的道路总是窄小的，所以成功的人总是少数。“物竞天择，适者生存”这句话的重点在于“竞”和“适”。
如果你无法改变世界，就改变你自己。改变你自己，让你自己适应这个社会环境。而这个社会环境的大趋势就是不断奋斗，充盈自己，只有奋斗才能让你不至于淘汰到社会的底层。哪个父母不望子成龙，愿女成凤？你不只是你自己，你身上承载的是你们全家人的期望。每一条道路都有它不得不走下去的理由。远方的幸福是痛苦的，可前进总比站在原地更接近幸福，成功与幸福是不会向你走来的，所以你能做的只有去争取。
所以少年，谨记这条法则。趁青春年少，趁时光正好，快去为你远方的幸福去奋斗吧，莫等闲，白了少年头，空悲切！
物竞天择适者生存篇三
记者问及格拉芙曼关于中国琴童及其家长的印象时，他的本能回答是竞争观念太强、太过于好胜。而我则认为这是理所应当的，没有竞争就没有进步。纵观整个生物进化史和发展史，再横看当今世界的纷繁多变，我们不免得出结论：物竞天择，适者生存。
格拉芙曼称中国琴童及其家长的竞争观念和好胜性强，可能在他看来这对钢琴的学习无益，也并非钢琴学习的初衷和归宿。那么试问一下钢琴从兴起至今，如果没有竞争，它会有额外的创新吗？如果说人内心的激励是内力，那么竞争的氛围就是一股强劲的外力。因为有竞争，后进者深知人外有人，天外有天；因为有竞争，领跑者自发觉得一旦停滞就将被淘汰，故而积极主动地追求更优异、更卓越的境地，以保持领跑的姿态。竞争不仅让人取得进步、获得发展，更推动竞争关系中事物的发展。我认为中国琴童及其家长之间也存在竞争关系——琴童会更加发奋努力地学习，在学习过程中积极主动去摸索更深层次的内容，家长们为了给予孩子们物质上的资助和精神上的支持，让孩子们获得更好的学习环境，也会努力进取，不落人后。那么久而久之，琴童们的技艺更加高超，并由学习层面向创造层面进发，家长也会迎来事业上的成功。在这一层面的竞争关系中，竞争双方获得了双赢。不仅仅是钢琴领域，我们这个社会上的各个领域都需要竞争来推动发展。
设想一下如果没有竞争，我们的社会应该会是什么样？结果不言而喻——工匠精神荡然无存，创新动力缺失，行业发展停滞不前。毋庸置疑，正是因为竞争，我们的商业社会正发生着翻天覆地的变化——马云让电商在中国乃至世界成为一种最前沿的商业模式，创造了传统模式难以实现的一个又一个奇迹；也正因为竞争，乔布斯让苹果成为最有科技含量和竞争力的产品，至今在全世界畅销无阻，每一新产品的推出更是让世人充满无限的期待。这都是竞争带来的巨大魅力。
适应竞争者将获得生存与发展，不适应竞争者将遭到淘汰，这便是大自然繁衍至今不变的定律——物竞天择，适者生存。所以说中国琴童及其家长的竞争是必要的、值得的。
物竞天择适者生存篇四
和谐之道在于公平，若失之公平则必有所乱。公平包括很多种，比如规则的公平就相当重要。我们说“法律面前，人人平等”、“王子犯法，与庶民同罪”就是体现了规则的公平性。一个国家的法律如此，各个地方各个小单位的规则同样如此，在制度和条文的要求下，每个人都必须遵守，都不能逾矩。但如何让规则体现公平则相当重要，任何规则制定时都不能以偏向某一方为原则，或从单方面的角度去思考，或站在一方的立场上来制定。
很多时候我们看到批评某某某是霸王条款，其意就是规则不公平，是制定者为了维护自身利益而制定的，并非从双方或多方的利益考虑来制定的。像商场里的一些告示、条款，像电信部门的一些规定，像旅游公司的合同等等，数不胜数，其条款之所以可以如此制定，也由其垄断性所决定，试想如果一项服务只有一家承办公司你又如何不受人制约，不被霸王条款“霸”上一回呢？所以，市场经济要求引入多个竞争对象，以此来促进行业的发展，这也是建立和谐社会的要求。
社会竞争的不公也同样体现在规则上，比如招收或选拔人员，往往人为地限定条件，如年龄、身高、学历、性别、甚至阅历经验等都能纳入，使很多优秀人才与机会失之交臂，有时只因为身高差一厘米，有时只因为工作年份才一个月，有时只因为年龄大了一岁，如此种种，在还没见“阎王”之前，就被“小鬼”给踢出去了。这样，真正有能力有才华的人有时也可能输在规则上。当然，更可怕的是根据人来定规则，比如听说有卫生单位要组织外出旅游，想按工龄来划分，定规则的领导的亲属工龄八年，他就按八年作为分界线，如果亲戚工龄十年，他就以十年为分界线，总之，规则因人而定。
涨工资、出台新政也常有此种关系。有时，上级部门要提拔自己的亲友，但又不好明说，于是便为亲友制定出量身定做的规则来，让其他人在这些莫名其妙的规则面前望洋兴叹。
看过在斗牛场上人与牛之间的生死决斗，规则告诉我们公牛必须经受很多人的反复折腾捉弄，并在东奔西突中筋疲力尽之时才与斗牛士决斗，此时两者是无法比的，牛必输无疑，它可能至死都无法明白为何人类会用这些伎俩来体现他们的聪明与勇敢，公牛在没有比赛之前就已经输了。如果是在自然界的话，我想公牛是绝不会让人赢了它的。
和谐之道应在于物竞天择，给每个人创造一个良好的公平竞争的机会，给每个单位一个平等竞争的环境，让人们乐于向上、积极努力地去工作。这样，人的和谐、单位的和谐，才能创造出社会的和谐。
市场经济本身就是优胜劣汰的经济，只是有太多的隐性因素左右了本可以健康发展的社会，像任人上的主观臆断、政商间的互相利用、社会问题的包庇纵容，都让“物竞天择”的公平性打了折扣。或许有人说，这种不公平本身就是一种“胜者为王、败者为寇”的自然法则。然而在这种法则下所诞生的只能是不和谐的社会发展音符，是隐含着危机的“虚胖”。
创造和谐，除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外，给人们公平的竞争规则也是非常必要的。这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。
物竞天择适者生存篇五
入兽般贪婪的旧社会，人们的思想陷入泥潭，尽管人生道路如此漫长，在人们面前的却只有两个选项。不是生与死，而是虚伪屈从还是保持初心。
虚伪的人脸上常常挂着笑脸面具，最终迷失了自己；而那不屈的保持初心的人，他们却被社会踩在脚底下，翻不了身，喘不过气。乐观活泼是祥子最初的模样，善良的本心最终却也被，踩踏蹂躏成行尸走肉。
要强又怎样，世界从来都不会因为你要强而变得公正。你努力奔跑着，想要赶超那些在你前方的人，可你永远也不知道有些人生来就在终点；甚至你也无法知道，因为在那个世界，你永远也到不了终点，因为总有人会来破坏，摧毁你。书中的祥子最后成了堕落的，自私的人，甚至变成了一个活死人。人一直就是一个自私的动物，“他们把自己从野兽中提拔出去，可是却还把自己的同类驱逐到野兽里去了。”
祥子生活在旧社会，一个腐烂成糜的旧社会。作者老舍写的，不仅仅是二三十年代中国城市本站社会的黑暗图景，蕴含在里面的，更多的是病态的人性。
金钱是一剂迷药，使人变得乐观；使人变得堕落，足以改变一个人，也足以毁灭一个人。人与人之间的关系因金钱变得扭曲畸形，阮明为钱，出卖思想；祥子为钱，接受思想，正如金钱至上。
祥子最后是以悲剧结尾收场，不仅仅是因为旧社会的剥削，还有孙侦探抢钱，虎妞骗婚，小福子的死等等。每一件事都成了罪魁祸首，每一件事都猛烈冲击着祥子灵魂深处的道德底线。随着底线被一次次击垮，道德与思想也一次次沦丧，变成了自己厌恶的人，变成了只会吃喝玩乐，四处骗钱，不招人待见的城市垃圾。
可是，祥子不仅仅是这场悲剧的主人公，他更象征着最最低级的底层劳动人民，就像一把极细的筛子，越到下面，东西越少。勤劳不能致富，金钱会被剥夺，无限的不平等条约，束缚着他们，过着如地狱游鬼般的生活，一步步走向死亡。
现在并不是旧社会，可不平等的条约仍在继续。不要期待生活有多么公平，也不要抱怨，既然你无法改变，只能学会适应。
物竞天择适者生存篇六
这是一个奇迹，一个生命的奇迹！
一棵树种，偶然间落到了岩石下面。经过春雨的滋润，它萌发了。可岩石阻挡了它向上的脚步，它也不放弃，一个劲儿地往上钻。直到脑袋生疼，它也不肯罢休……终于有一天，岩石被它顶出了一条裂缝。它努力在这小小的空间里，以它小小的力量，开辟出了一条生命之路。终于，这块岩石被硬生生地劈开了，它以一种有些怪异的姿势伸出了枝条。它的根紧紧地抱着那半块岩石，它改变了自己的命运，成就了一个令人叹为观止的奇迹。
山上杂草丛生，树木交错，山路非常难走。我拨开面前的树枝，却没有注意到上边的刺，一不小心便把手给扎破了。再看这株植物，它通体碧绿，头上顶了顶“帽子”。我想，那些刺并不是它故意长出来扎人的，而是它的一层保护壳，它为了生存，经过多年的努力来争取生存的希望。
那是一朵荷花，一朵坚韧的荷花！满是淤泥的池塘孕育了她那楚楚动人的娇美；滚滚的热浪孕育了她那令人垂怜的风姿……荷，在风中轻轻地摆动，似乎在昭示着生命的顽强，美丽。它那出淤泥而不染的品质，得到了世人的青睐。它改变了自己——为了适应生活环境。
连草木都是这样，为了适应环境而不断地改变自己，没能适应条件的，只能化作一颗细小的尘埃，只能化作在海中一滴水……自然是残酷的。活在当下，难道我们就不该向这些草木学习吗？面对重重压力，我们一旦退缩，或许就会被历史的潮流冲得连痕迹都不留了吧！
物竞天择适者生存篇七
我曾经读了比尔。盖茨的一本书，书里有一篇文章的题目是适者生存，书里的一句话让我记忆犹新，难以忘怀，说的是：“如果一个人一直不努力只等待别人的帮助或祈求神灵的恩赐显然是不合适宜的，只有知难而进，勇于第一个吃苦的人，才有机会抓住属于自己的机遇。直面人生是每个渴望成功的人必须接受的挑战，也是抓住属于自己机遇的前题。没有这个前题就没有成功之路的基础。”
现在，我就说一个发生在我身边的一件事情，就在前不久我姐姐毕业了，她选择了销售这个行业，她毕业会到家以后就天天在电脑旁找工作，终于她找到了工作，并且打电话咨询那家公司，她一开始是在人家的公司帮那些公司的代理商做教练，我想我明白姐姐的意思，从底层做起，理解这个公司的情况，过了一段时间，姐姐，和爸爸妈妈商量做代理的事情，爸爸妈妈同意了，认为自己的女儿是时候看看外面的世界了，但是爸爸妈妈还是有些担心姐姐的压力会不会太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸妈妈不停的在说：“没事把自己的心放宽，大胆的去干，不要把过大的压力放在自己身上。”
一开始的一个月利润不算太好，那是我认为姐姐就像热锅上的蚂蚁，翻不过身来，不知道从哪入手，后来的情况更是糟糕，就是他们公司的一个代理，把他们公司的产品送到了不属于她区域的范围之内。不久姐姐就发现了并且向他们的上司汇报，他们那上司居然提出了当面和她辩论事情，我姐姐听了，坚定的说，不可能，我不可能和她当面去辩论，因为那个人是一个连上司都敢顶撞的人。我姐姐被逼无奈，只好打电话到他们顶头上司那，让他们的上司在会议上把这件事情解决了。后来我姐姐慢慢的学会了适应这样的生活，她的业绩也有了明显的上升。姐姐每天回来就像是刚跑完马拉松回来，是那样累那样艰辛，这让我明白了什么叫做珍惜现在。
我希望姐姐的业绩天天在上升，把压力减少，学着接受不可避免的现实，学着冷静，学着适应生活，在我们成长的过程中需要鼓励，需要挫折，同样也需要勇气，我们应该学着适应任何环境，在适应的过程中而去获得生存，和自我价值实现的机遇。在你闲人困境时，一定要冷静，你要学会判断怎样做对你才是正确的选择，怎样做对你和他人都是没有伤害的。
我希望看完这个故事的人都能够学着适应生活，学会冷静的思考，希望你看完这篇文章能够帮助你。
物竞天择适者生存篇八
在一个大风的夜晚，一只成年的鸟飞了过来，它看起来非常着急，好像有什么事情没有及时去完成似的他急忙飞过来，眼神是那样的温柔，在温柔中又一透出了坚强！
一块地飞向起可逐字之间，隐约看到有一个鸟巢在微微摇动着，大风不停地在鸟巢边缘吹着，每吹一下，就好像要把鸟巢打下来一样你要抄每一次的窑洞都会从里面传来稚嫩又急促的叫声，她一个极速冲到鸟巢边，迅速做的鸟巢上保护那已探出头的小鸟。大风呼呼的吹在他的脸上，他身体下的小鸟，安全的待在他的身下，小鸟听不到外面任何的声音，更不知道外面有何危险他只是沉沉的睡着睡着，安静的环境让他做了一个香甜的梦；外面七级的大风正在呼呼的刮来，它的羽毛被大风吹乱了，她闭上眼睛，再大的风也不能把它吹走一步也不离开。
风一直没有停下来，仿佛不把它吹走就决不罢休，但这风可能一直也停不下来了，因为“它”不会走的；在这狂风中，小鸟似乎感到了一丝温暖，但看不见也摸不着，但仿佛就在它的身边一样。在这只成年鸟的脸上，我看到了母亲那钢铁般的意志作为母亲的“强！”。
物竞天择适者生存篇九
夜幕降临，人们安然入睡。但在遥远的非洲草原上，一场生死之战，才刚刚开始。
远处，一群羚羊正怡然地卧在柔软的草地上休息，夕一陽一的余晖洒下来，给他们的身体涂抹上了一层金色。可谁都没有发现，远处一片树丛里，悄无声息地亮起了两盏金色的灯笼。那对灯笼慢慢地靠近了羚羊群，只有约20米时那道身影猛然蹿了出去。羚羊群霎时间炸开了锅，它们四散奔逃，但已经晚了，死神已像一张散开的金色大网一样罩在了一只刚出生的小羚羊身上。一个金黄色的矫健身影横空出世，猛地扑向小羚羊。它锋利的牙齿死死咬住小羚羊的喉咙，小羚羊拼命地挣扎着，但不到一分钟就失去了反抗能力，颓然地倒在了地下。那胜利的王者就是猎豹。
它流线型的体型，发达的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飞奔的样子无一不透出力与美，最引人注目的是它那金色眼眸，威严，冷峻。那是猎豹独有的孤傲，即使作为万物灵长的人类看到那种眼神也不能不肃然起敬，甚至心惊胆寒。每一只猎豹天生都是短跑能手，但它们有一个致命的弱点—没有持久力。猎豹最多只能奔跑3分钟，3分钟后，它们必须停下。小豹刚生下来就会知道，它们必须跑得更快，因为只有跑得更快，才能捕食猎物，才会生存下去。而每一只小羚羊则必须在出生不超过半小时内就学会奔跑，这样才能逃脱猎食者的追捕。我们奥运比赛有一个口号叫做更高！更快！更强！在动物世界也存在这样一个法则：那就是谁在快，谁就能生存下去。
猎豹和羚羊就这样一代代地追逐下去，大自然的规则—物竞天择，适者生存也一代代地在它们身上延续下去。
人类社会虽然不是丛里世界。但是人类社会那看不见，摸不着的竞争，有时比丛林世界更激烈，所以让我们牢牢记住豹的身影和豹的速度。
物竞天择适者生存篇十
我们在生活中难免会遇到自己不适应的事，但是我们会怎么去处理？逃避它们，或者接受它们并且试图改变自己努力适应它们。达尔文有一句话得很好：“物竞天择，适者生存。”我们要懂得随遇而安。
我们要懂得万变。世间万物只有与它所处的环境相适应，也就是要懂得改变，不能固执己见，才能立足于世。仙人掌之所以能够在沙漠中生存，并非是它天生的本领。仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。试想一下，如果仙人掌不懂得万变，那么它们岂能在干旱的沙漠生存下去。我们要改变自己，使自己能够在这社会上生存，不被这社会所淘汰。所以我们随遇而安。不管到怎么样的新环境，首先自己得先打开心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都简单了。但是如果这个接受过程是不容易的话，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接触新的人，多了解周边的事物和环境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后还是会适应的。
我们要接受挑战。“挑战”对某些人来说，可所谓的困难。但是我们如果不接受挑战，后果不容设想。我们要对自己弱点挑战，不要被自己的弱点打败。我们更不要遇到问题就退缩，这只会是自己更加软弱，而被淘汰。适者生存，不适者淘汰。不要面对困难的事，就说不要。在我们周围大部分的人都害怕改变，不敢相自己的弱点挑战。他们甚至将“改变”画上等号了。卡耐基的《人性的弱点》就告诉我们了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。故事中的乌鸦就是不敢面对自己的弱点，逃避它，他应该试图改变自己的弱点，另一只乌鸦说的好，若你不改变自己的弱点，到哪里都是一样。应该与生活相适应。这才会长久的生存下去。
在生活中，我们要懂得改变，懂得接受挑战，这才会是自己的人生更加成功，不能向自己的弱点投降。
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物竞天择适者生存篇十一
在自然界，物竞天择，适者生存，是指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种自然法则。
环境，不管在哪里都需要个人与环境的协调适应，这个“适”不仅是你适应所处的环境特别是人，还包括周围的人的理解、配合和互助，首先要“适”，然后才谈更好地生存。
只有适者才能划出最强音。无疑，这也是市场经济条件下留给人类社会的一大课题。
2、《物种起源》内容简介。
《物种起源》全书共有15章，最前面有史略和绪论。
作者在绪论后介绍了创作和出版经过并大胆说明了自己关于物种起源的观点，批判了创造论的观点，此后从第1章到第15章分别谈论的是。
家养状况下的变异、自然状况下的变异、生存斗争、自然选择即最适者生存、变异的法则、学说的难点、对于自然选择学说的种种异议、本能、杂种性质、论地质记录的不完全、论生物在地质上的演替、地理分布、地理分布(续前)、生物的相互亲缘关系：形态学、胚胎学、残迹器官、复述和结论等。
3、从大结构上来看，全书可分3个部分来阅读。
第1部分的内容是全书的主体及核心，在此，他首先提出的是随机变异自然选择学说，标志着自然选择学说的建立。
第2部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了质疑，并做出针对性解释。
第3部分，作者用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变、地理变迁、胚胎发育中的各种现象进行令人信服的解释，使这一理论获得了进一步支撑。
作者在书中提出了“物竞天择”、“适者生存”、“遗传变异”等影响巨大的观点，并用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的。
这种变化是自然界内部矛盾斗争的结果。
物竞天择适者生存篇十二
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。
竞争，它看上去很美。
首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。
其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。
然后，它也实现了人民生活水平的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用pc，就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。
物竞天择适者生存篇十三
毛毛虫为了适应环境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓为了更好的生存，学会了钻地；就连蜗牛，也为了更好的保护自己，背上了沉重的壳。这些都是动物界中的适者生存。
在动物界，为了适应环境而改变自己的事例数不胜数：长颈鹿为了不让自己活活饿死，经过几十年几百年的演变，让自己的脖子变长，从而能吃到高处的叶子；出生草地的土黄色青蛙在草地中容易被天敌发现，无法生存，于是他们改变生活环境，努力适应黄沙地中的生活。同样，出生黄沙地的绿色青蛙，在黄沙地中很显眼，于是他们转入草地生存，但是因为草地和黄沙地的生活环境不同，所以，能适应草地生存的绿色青蛙将被留下，而不适应的，只能被淘汰……这就是所谓的“适者生存，优胜劣汰”。
做人，要学会适应环境，不然只能被淘汰。
物竞天择适者生存篇十四
我们在生活中难免会遇到自己不适应的事，但是我们会怎么去处理？逃避它们，或者接受它们并且试图改变自己努力适应它们。达尔文有一句话得很好：“物竞天择，适者生存。”我们要懂得随遇而安。
我们要懂得万变。世间万物只有与它所处的环境相适应，也就是要懂得改变，不能固执己见，才能立足于世。仙人掌之所以能够在沙漠中生存，并非是它天生的本领。仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。试想一下，如果仙人掌不懂得万变，那么它们岂能在干旱的沙漠生存下去。我们要改变自己，使自己能够在这社会上生存，不被这社会所淘汰。所以我们随遇而安。不管到怎么样的新环境，首先自己得先打开心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都简单了。但是如果这个接受过程是不容易的话，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接触新的人，多了解周边的事物和环境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后还是会适应的。
我们要接受挑战。“挑战”对某些人来说，可所谓的困难。但是我们如果不接受挑战，后果不容设想。我们要对自己弱点挑战，不要被自己的弱点打败。我们更不要遇到问题就退缩，这只会是自己更加软弱，而被淘汰。适者生存，不适者淘汰。不要面对困难的事，就说不要。在我们周围大部分的人都害怕改变，不敢相自己的弱点挑战。他们甚至将“改变”画上等号了。卡耐基的《人性的弱点》就告诉我们了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。故事中的乌鸦就是不敢面对自己的弱点，逃避它，他应该试图改变自己的弱点，另一只乌鸦说的好，若你不改变自己的弱点，到哪里都是一样。应该与生活相适应。这才会长久的生存下去。
在生活中，我们要懂得改变，懂得接受挑战，这才会是自己的人生更加成功，不能向自己的弱点投降。
物竞天择适者生存篇十五
有一个故事：海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们内心充斥着痛苦无奈。有的鱼，自暴自弃地了结了；有的鱼，不停跳跃地累死了；有的鱼，适应环境地活下了。
“物竞天择，适者生存”，达尔文进化论的核心内容，即可适用于上文海滩的鱼，又适用于人类的社会。人类如果能够遵循这条法则，就可以幸福安康。
时期教会仍然禁锢着人类的科学思想。一些人不敢向教会权威挑战，所以最终没有成就；伽利略敢于反对教会探索真知，所以终于开创近代物理。
其次，不要急于尝试改变这种环境。压力之所谓压力，必会有强大力量压制我们。我们不可能凭一己之力改变这种环境，也不可能在一朝一夕打败压力。十九世纪西方资本主义经济飞速发展的同时，各种社会矛盾也愈演愈烈。为了改变，空想社会主义者欧文建立了“新和谐公社”，然而太不切实际，太急于求成，最终公社解散了。相反，中国社会主义的发展是凭借全国人民力量日积月累，最终走向成功的。所以说，保存实力顶制压力才是上策。
第三，面对这种充斥压力的环境，我们应当调整自己的生存方式，以谋求成为生存者。远古时期，人类祖先属古猿一支。气候长期的变迁，使得原有生存方式不适合人类祖先。为了继续生存，祖先们便从古猿群分离出来，用劳动的方式，使人类从古猿进化到智人，从原始人进化到现代人。人类终于成为了世上最高等生物。而当年没有参加进化的古猿到现在依然是猿。由此而知，遇到变化的充满压力的环境，只有调整方式方法，才能适应环境。
要想做到“生存”，就必须保持积极态度，培养恒心和毅力，调整生存方式。这样，才能使自己立于不败之地。
物竞天择适者生存篇十六
阅读下面的文字，根据要求作文。
史怀哲在《我的呼吁》中谈道：“善就是;爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。m・斯科特・派克在《少有人走的路》说过这样一句话：“生存环境不一样了，你还在沿用旧地图，这怎么行?”
你对以上材料有什么思考?请写一篇论述类文章。
【注意】立意自定，角度自选。除诗歌外，文体不限。不得抄袭、套作。不少于800字。
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。
竞争，它看上去很美。
首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。
其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。
然后，它也实现了人民生活水平的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用pc.就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。
岁月催人老，时间不待人!世界的发展脚步在无声无息之中不断变化，而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物，但你可以充分改变自己，让自己适应这风云变幻的社会，这样才能更好地把握自己，让自己很好的生存，从而更号发挥自己的才能，让自己对社会多做贡献。
总之，人要想被现在所处的世界所接受，必须要适应新的化境，不停学习，不断“充电”，努力提高自己的科学知识水平，注重自己各方面的修养，增强自己承受挫折的能力，增强自信，不骄不躁，心平气和地处理问题，看待发展中的社会。
总而言之，世上的万物都在不断的变化，只有我们不断学习，全力以赴去适应，才能有机会更好的发展，更好的生存，这正如英国生物学家达尔文所说：“物竞天择，适者生存”是一个样的道理。
1.高考预测作文范文及点评:坚持成就梦想。
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物竞天择适者生存篇十七
在寒假里，爸爸给我买了一本《鲁滨逊漂流记》，当天一买回来，我就津津有味的读了起来。
书中讲述了一个英国水手鲁滨逊遭遇风暴袭击船体损坏，漂流到一个无人的荒岛上，在这种极度与世隔绝，又需要与大自然博斗的情况下，他必须尽力让自已保持理智。鲁滨逊在岛上盖了房子，还在房子周围种上了花草。后来，他又在岛上将一个当地土著人从食人族手中救出他来。而当他在面对一个与自己不同种族、宗教与文化的人时，第一个反应是要取得优势地位。因为是在星期五土著人获救，所以他将土著人取名为星期五，而且让他称呼自己为“主人”。
鲁滨逊教他学习英文、制造陶罐、捕猎、做枪保护自己等等。随着这段与他朝夕相处的日子，鲁滨逊由于他俩之间的友谊感情，他才得以存活下去。这样，他在荒芜人烟的小岛上居然生活了二十八年，在第二十八年中的一天，一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回了他巴西庄园的全部收益。并把一部分赠送给那些帮助过他的人们，包括他在岛上的奴隶。
我想鲁滨逊是一个战胜命运的人，坚强可以战胜世界任何一座高峰，人活着就是要和命运挑战。鲁滨逊就是其中的一个例子，并且幸运只照顾坚强的人，挑战才会有意义，从古到今成大事者都和鲁滨逊一样，你想如果当初鲁滨逊没有信心他一定早死了。只要有毅力，人没有克服不了的困难。要寻找自己的优势，使自己相信自己就是唯一的幸存者，使自己有信心活下去。尝试拼博，不管结果如何，过程总是美丽的。人生在于奋斗，并需要乐观的精神！
物竞天择适者生存篇十八
物竞：生物的`生存竞争；天择：自然选择。物竞天择，适者生存是指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。
生物相互竞争，能适应者生存下来。原指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。一个物种在新的环境中必然遵守的法则，达尔文的《进化论》中曾提出来只有生物不断进化，适应自己的生存环境才不至于被淘汰。
物竞天择适者生存篇十九
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。
为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。
无法适应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翅高飞的后代才有可能成为生存的.强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。
鹰是如此，人又何尝不是呢？从小在温室里长大的我们，又该如何步入社会？社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。
作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。
而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。我们只有学会生存，学会面对，学会承担，这样才能够在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！
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物竞天择适者生存篇二十
“世界万物每时每刻都在变化之中，变是永恒的，适者生存是普遍真理。当环境发生了变化，墨守成规，孤芳自赏，拒绝变化，只能是毁了自己。”
“生活中，高尚的理想，伟大的信念，高雅的情操，当然该矢志不移，如磐石般的坚定。然而，生活中更多的是非原则的选择和变更，这就需要采取灵活的策略，养成随机应变的能力，这才能使自己在复杂多变的命运中立于不败之地。”“应变，就是顺应时代、顺应潮流、顺应环境、顺应命运以求更好地生存。”
作为一名教育者，更需要随机应变，顺应时代要求，不断更新自己的学识水平和教学能力，这样才会不被社会淘汰。可有的老师却还墨守成规地认为：我的知识水平已经可以了，教小学生绰绰有余，不就是小学生么，我走过的桥都比他们走的路多……这种思想实在可怕!因为它会贻误一代代的孩子们;这种思想也实在可悲!因为它是那么的狭隘、目光短浅。
韩愈《师说》中的谆谆教导应该让我们熟记于心——。
“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?”连最有文化的孔子都“无常师”，曾经师从郯子、苌子、师襄、老聃。
所以，老师们，学无止境，知识更新飞速的今天，不学习，不进步，必将落后，最终必将被淘汰!所以，在网络、知识、水平、能力各个方面都需要极大更新的现时代，要生存，唯有学习!
物竞天择适者生存篇二十一
梦回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行长长的台阶上，摔得生疼。欲起身，却见一巨型横匾悬于梁上，上刻三个大字“大明宫”，乖乖，怎么一下摔到唐朝来了。走入大殿，方见文武百官立于两侧，阶上一人高坐龙椅，阶下有几人似曾相识，定神一想，方知是房玄龄和魏征。上前问之：“今是何世?”答曰：“贞观二年。”又问曰：“今有何事?”答曰：“吾皇颁定新法。”问其原因，答曰：“突厥入境，扰乱百姓，吾皇闻之，决心变法，去前法之糟粕，以应国之发展，增我大唐之国力，方能驱逐外敌，显我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到几十年后的景象，那唐朝政通人和，商业兴盛，疆域辽阔，无国可敌，想是没有负了太宗的一片苦心。
清末岁月“扑通!
”一下掉进了河里，游上岸来，放眼四望，才知道这是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宫，本想走入乾清宫，拜拜当今圣上，谁想到冒出了一堆蓝眼卷发鹰鼻子，观其军服，乃是八国联军，没想到一下子就到了1900年了，对方见我衣着怪异，便寻来翻译与我对话。问曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去长安。”又问曰：“为何去往?”答曰：“洋人入关，杀入京城，为保性命，弃城而去。”问其原因，答曰：“清人开疆三百载，清初之法，沿用至今，无论优劣，一并用之;闭关锁国，夜郎自大。前康梁等人变法，却欲斩之。以至国运不畅，气数无存，山河不保，土地割让。”试想努尔哈赤若看到此情此景，定被子孙的愚昧活活气死。
“起床啦，起床啦!
”闹钟蓦地叫起来。啊，可算回到了现代。虽是南柯一梦，却明白了大唐之所以兴隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作业，不敢再不予理会了。物竞天择，适者生存。虽然当今社会竞争激烈，给人带来不少压力，但这也正是激人向上的动力，只有敢于竞争，才能充满活力，才能不断发展，适应这个竞争激烈的社会。
物竞天择适者生存篇二十二
台湾作家林清玄的一篇文章——《桃花心木》。生活就如一个万花筒，丰富多彩，有成功，更有失败;有胜利，更有挫折。它能让人们尝试喜悦和痛苦。
这篇文章主要写作者乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。种树人育苗却没有规律，作者感到很奇怪。后来，作者从种树人的话中，明白了这样做的目的是让树木克服依赖心，学会自己在土地里找水源。从而长成百年大树。作者从中感悟到一个育人的道理：人只有在不确定的环境中生活，经受生活的考验，克服依赖性，主动地锻炼自己意志，才能学会独立自主地生活，健康地成长。
是呀!读了这篇文章，我也有与作者同样的感受。许多人在不确定的环境中，在挫折中奋发努力，取得了辉煌。比如，诺贝尔，他在发明炸药的过程中，遭遇了多少次挫折，付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸得残废，他自己也曾被炸得满身鲜血，但他坚信，只要努力，就一定能成功。正是因为这样，诺贝尔一身中共取得129项发明专利。再比如张海迪下身瘫痪，可她人瘫志不瘫。有时，病魔使她痛苦万分，但是，张海迪却凭着惊人的毅力，努力和病魔作斗争，在人生中取得了许多辉煌。
同学们，要做一个生活的强者，就必须要学会迎难而上，做生活的主人。
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