邦有道读后感(优秀16篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-02 04:36:18
邦有道读后感(优秀16篇)
时间:2023-12-02 04:36:18     小编:BW笔侠

读后感是对于读书过程中思考问题、解答疑惑、得出结论的一个个阶段性总结。在写读后感时,可以通过举例、引用书中的语句等方式来支撑自己的观点。以下是一些经典读后感的片段,希望能给大家的写作提供一些启发和灵感。

邦有道读后感篇一

假期里,一本名为《略读有道》的书和我相伴三天。因为借阅时间的限制,只能说是粗粗浏览了一遍。但在写读后感的时候,内心还是选择了它。

记得鲁迅先生的《狂人日记》中狂人说,他在书中读出了两个字“吃人”,初看到时不太理解,但今天却有和狂人一样的感觉,我从《略读有道》里也看出了一个词——“以生为本”,但狂人发现后的感觉是压抑痛苦的,我发现后的感觉是带着淡淡的喜悦的。

当初它吸引我的眼光是“略读”二字,因为统编版教材关于阅读教学有“三位一体”的提倡,其中“一位”就是“略读”。本书还有个副标题是“小学语文略读课文教学研究”。

对略读课文,不能说不了解,罗列起来有这么几个认识:它的教学时间是一课时,所以不需要和精读课文一样精读细品;它不属于测试范围,所以没什么教学压力;教学时,学生能读通课文,了解大意,老师提出一两个问题讨论下就可以了。对了,还有,略读课文没有生字词语教学要求,所以一般画出几个觉得需要积累的词语让学生抄写、默写就行了。曹鸿飞老师为略读课文教学写了一本书,好奇心使我把它从图书馆借回了家。

在书中,曹老师与我们分享了他通过专题调查和教学调研发现的小学语文略读课文教学存在的很多误区:略读课上成精读课,略读课等同于自读课,略读课局限于回答提示,略读课上成课外读物,略读教学粗浅低效,略读教学指导空泛等等。读到这里,内心暗暗惭愧,这些误区里分明飘着我的课堂的影子。我打开了笔记本,打算把曹老师的某些观点记录下来。

一、曹老师把略读课文的教学价值定义为:1.从《课标》目标来看,略读课文教学是完成阅读任务的有效途径;2.从教科书的编排来看,略读课文教学是阅读教学的重要组成部分;3.从单元设计角度来看,略读课文教学是精读课文走向课外阅读的桥梁。如此来看,略读课文的教学应该引起每一位教师的重视。

二、曹老师花了很多的笔墨谈他对略读课文教学的探索。

1.他告诉我们略读课文教学的目标可以根据依据《课标》的表述、教科书编者的意图和学情三个角度去定位;他告诉我们略读课文教学目标的重点是“通过听、说、读、写等言语活动去学习听、说、读、写的能力,以适应社会生活中听、说、读、写的需要”。第二个目标似乎有些拗口,但意思是十分明白的。

可以以课堂练习为平台,增加阅读实践活动,培养阅读能力;还可以将课外作业加工成课堂练习,趁热打铁。让学生在课堂上完成;3.略读课文的教学策略强调:要调动学生的经验,参与对文本的解读,建构第二文本,形成新的阅读经验;4.关于教学评价:要让学情成为课堂教学评价的应有视角,评价要指向学生言语生命的发展,学生真实的语文实践过程,学生学习方式的转变,指向学生言语生命主体的凸显,体现出按需教学、以学定教、以学施教和以学评教的教育理念;5.借用《刷子李》的课例,他说“就略读教学而言,从’教课文’转变为’教阅读’已是一种共识。现在我们要试着和内容分析式的阅读教学说再见,关心学生在阅读中应该练习掌握哪些技巧、策略,才会对提升阅读能力有帮助”“让学生经历完整的、充分的阅读过程,经历从不会到会、不懂到懂,从不熟练到熟练的过程而获得学习增量,这才是“生本课堂”的追求。”

是了,“生本课堂”,所有的教学活动不应该都是“以生为本”吗?可一直以来,我们的课堂上,学生相当于一个容器,老师恨不能把自己知道的一切都装进去。曹老师在书里称为“结论教学”,或者是把教科书上的结论移植成自己的结论再传递给学生,或者是整个教学过程是为了得出某一个既定的结论,或者是整个教学过程就是为了证明一个已有的结论。读到这里汗颜,我的课堂就是这样的追求,也许不止我,好多老师的课堂都呈现这样的状态吧。曹老师提出,我们的略读教学必须实现教学的转型,我们的课堂要让学生从“印证之途走上发现之旅”“从平面的理解转到高峰体验”“从被动的接受转到主动实践”,要培养学生的阅读力,养成阅读习惯,培养迁移知识的技能。

邦有道读后感篇二

师道,为师之道,为师应有道,为师亦有道。

“教书育人,为人师表,学高为师,身正为范”是对教师这一职业的精神指导和人格引领,其中包含了很多的内容。为师之道是个谈不完亦道不明的话题。师学、师技、师德、师仪……林林总总,深刻而又复杂。我仅从师道之师德的一个方面粗浅地谈谈自己的感受。

教师的职业道德涉及方方面面,诸如热爱教育事业,爱护、尊重学生,尊重家长、与家长合作,尊重、团结同伴等。谈到教师要爱护、尊重学生,要做到这一点,我认为教师有一颗与学生“同悲共喜”的心是十分重要的。

何谓“同悲共喜”?我觉得教师要在学生的世界里感受他们的喜怒哀惧、需要与意愿,以一个支持者、肯定者、合作者的身份与学生“同悲喜”、“共进退”。让学生感觉到“吾道不孤”,有前进的勇气和动力。

教师与学生展开的对话对其影响是方方面面的。教师时而给其榜样示范,时而给其信息刺激,时而给其温情关怀,时而给其肯定鼓励。其中教师表现出来的对学生想法、行为的认可、接纳、理解与尊重是学生情绪稳定、自主互动、勇于挑战、不断进取的重要保障。

经常会出现这种情况,学生满怀信心与期望地将自己的“奇思妙想”传递给老师,然而这智慧的火苗却被教师的一盆冷水无情地浇灭了。学生的想法与建议是不可忽视的教育资源。童年是一座宝藏,孩子就像是一个集聚了巨大能量的“小太阳”,敏感的老师善于捕捉孩子迸发的“火花”,引导其燃起智慧的火焰。

好的老师总是有那么多“好点子”,这也不是因为他们的想象力多么的丰富,关键是他们有一颗敏感而包容的心,善于抓住孩子生活中的小细节,对学生的自发活动、想法与建议予以接纳,并表现出喜悦、理解、赞同与支持,孩子的这些看似不起眼的一举一动,也许就蕴含着教育的契机,这是对教师敏锐的感知和宽广的胸怀的考验。教师善于与学生“同悲共喜”,与学生建立相互信任和接纳的关系,那么学生就会不断表达自己的想法,释放自己的能量。这是为师的一种艺术,为师之道亦体现在这些小细节当中。

邦有道读后感篇三

《师道:为师亦有道》所收入的文章,精选自20xx年—20xx年的《中国教师报》"新观察"版,以评论和教学随笔为主,作者多为一线教师。欢迎阅读借鉴,希望对你们有帮助。

读着《师道:为师亦有道》,我反思自己的工作,发现时光流逝,不知不觉中我已经在教育这片沃土中走过了二十几年,积累了丰富的教学经验。自己总觉得对待平时的教育教学工作已经是易如反掌的事,有点飘飘然,也就有点倚老卖老的坏习惯了。其实教师肩负培育“祖国花朵”的重任,首先应为适应社会的发展,不断的给自己充电,刻苦学习各类知识,让自己的知识面尽量最大化,与时俱进,不断更新知识,使知识不老化,提高自身的业务素质和专业水平,在教学中开展研究中不断探索、不断创新,并一直笔耕不辍,才至于误人子弟。

随着社会的发展,原来的“一桶水”已不能满足学生的求知欲,应该有源源不断的活水来充实、更新。正如书中所说,“发现自己的书架已经尘封多日,说明你的精神已经开始空虚。这时你就应该去亲近那些久违的书籍,在读书中滋养你的心灵,滋润你的生命。如果发现你的精神财富支出得厉害,甚至消耗殆尽,这时,你就应当建立心灵帐本,把所缺的、所丢的、所消磨的东西列一个清单,然后制订计划,设计方案,努力弥补,让精神财富重新回到你的心灵之仓。”

读书,才会有思考;有思考,才会有思想;有思想,才会有追求。因此,教师要学会“教书”,首先应该学会读书,学会思考,学会思想。教师,需要学识。精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书,处在不断的发展变化之中。如果教师不能把握准时代的脉搏,不断地读书,拓展视野,增长学识,不仅不能教好学生,反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。年纪再大,也别倚老卖老,不然,光凭一大把赤裸裸的年纪,没有渊博学识的教师是得不到社会与学生应有的尊重的!读书是教师的立身之本。教师,需要读书。读书,是教师的一种生活。

读书的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一个有主见有内涵的现代教师,读书仍然是必经之路。只有读书,才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧,才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。

最近拜读了《师道,为师亦有道》这本书,给我感受最深的是语文课堂是让学生学会学习,终生学习,以人为本,注重人的全面素质的提高。在课堂教学中,教师必须调动学生的学习积极性,注重培养学生的学习兴趣和学习能力,特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。注重在学习体验的过程中,学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用,从而有所发现。语文教学的全过程,应是全体学生积累参与学习的过程。学生的年龄、知识积累和个性特点,只要是积极参与了学习研究的过程,都要给以肯定和鼓励。对于提高教学质量,全面提高学生素质,迎接新世纪的挑战,乃至学生终生的学习,都具有十分重要的意义。

我是语文教师,我在语文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师,他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者,成为学生潜能的唤醒者,必须树立终身学习的观念。联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中,提出了“终身学习”的观念,它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。教育是一种创造性的劳动,浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。为此,我坚持“活到老,学到老”的精神,永不停息地学习。新的时代赋予教师职业道德新的内涵,师德不再是一个抽象的政治说教,而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。只有坚持不懈的学习,才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质,才能完成好育人的神圣使命。一个教师书教得好,学问做得好,自然具有人格的魅力,自然受学生群体的爱戴和尊敬,教师在人格上赢得学生的心,学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。在美国,有一本家喻户晓的杂志《幸福》,有一期杂志的封面上,醒目地写着一行大字:“要么学习,要么死亡!”这句话引发了人们广泛而深刻地思考,被全世界的各种媒体竞相引用。因为它揭示出这样一个道理:在知识经济时代,学习就是“生存”与“发展”的重要条件,学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。我无悔地追求着我的职业。

书中一位做了十七年教师的作者说:“没有思想的教师培养不出有思想的学生,一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同,对于《师道:为师亦有道》这本书,深有感悟。

教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事,究其原因是一些观念出现偏差:首先,受唯分数论的评价体系影响,不许学生这样那样,一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了,老师也就放心了。其次,安全第一的思想深入人心,都有些过头了。为了避免出事,可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动,学生坐在教室里,乖乖的,什么都听老师的话,老师心里也就踏实了,第三,教育理念落后,没有正确对待多元评价体系,还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。

的确,这样的现象、例子,我们身边屡见不鲜。教师如此,家长犹有过之:为了孩子将来的成才,给孩子找好各科课外辅导班,还有兴趣班(虽说是培养兴趣特长的,可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢?)。试想,在学校与家庭这样双重的爱护之下,学生还能笑起来吗?这样的童年快乐吗?不禁为他们感到悲哀。

对比而言,回想起我们自己的童年,却至今还能感受到那份快乐:在学校里,课余时间就是快乐的天堂,打乒乓球,玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后,也没有什么家庭作业,有时则需帮父母做一些家务:放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦,父母一心为生活的改善而操劳,无暇给予我们过多压力与监督,为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗?没有。我们把能力丢掉了吗?没有。我们也照样的成长,也都有了各自今天的成就。

作为教师,我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐,去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好,我们完全可以给予正确的引导,培养他们的特长。相信在享受快乐之余,他们更懂得珍惜,更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果,我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生,还给他们一个自由快乐的童年吧。

邦有道读后感篇四

书中汇集的文章多为一线教师教育评论和随笔,这些思考未必有多高深的理论,或许难免有个人主观色彩,或许也失之于片面,但这些思考无疑是鲜活和最具有生命力的,鉴证着老师们的成长足迹,一步一个脚印,实实在在;字里行间,充满着对教育的热爱和激情。

作为教师要明白:教育不需要多少“创新”,只需要明白一件事情,那就是——学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。

很多时候,我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答,用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活,很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候,我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信,因为思考的车轮没有方向,我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力,我们早已经习惯了火车导轨式的教育。

我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手,你才会知道什么是他们所需要的;只有放手,你才会发现什么是他们的专长。教育就是“使人成为人”。同样的,教师呢,作为活在孩子中间的成年人,和学生一起面对世界(文本和实在的生活都是世界)并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。

所有好的教育和好的教师都是有共同点的,两个关键词:放手和主体。教师放手,还学生主体。主体的体现,不是“教师为了学生做些什么”,而是你让学生做了什么,学生体验和经历了什么,而且这种体验和经历必须出自他们的主观愿望。

学生的主体作用,简单地讲,是指在教学过程中学生作为学习活动的主体出现,他们能够能动地发展自己的潜能。学生应是教学活动的中心,教师、教材、教学手段都应为学生的“学”服务。教师应引导学生积极参与到教学活动中去,并充当教学活动的主角,而不是把教学看成“教师灌、学生装”,把学生看成是被动的接受知识的对象。

我们应该清楚地认识到:事物内在的矛盾性是事物发展的源泉,它决定着事物发展的性质和方向,因而是事物发展的根本原因,外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。

在教学过程中,学生是认识的主体,教师则是这一活动过程的组织者和指导者。学生的知识、能力、品质、性格发展的根本原因在于学生本身内部的矛盾性。教师水平、教学内容、教学方法、教学设备等对学生来说虽然重要,但外因再好,终究还要靠内因起作用。

任何高明的教师,都不能替代学生学习。在现实中,我们经常看到,同样一个教师,同样一本教材,同样一个教学环境,不同的学生却出现不同的学习效果。导致这种差异有种种原因,但其中重要的一条就是学生自身主观能动性发挥程度不一。因此,调动学习者的学习主动性,并确立自身的主体作用意识是教学中的重中之中。

确立学生的主体地位,能够廓清笼罩在师生课堂关系上的“迷雾”,引领教师将“教本位”变为“学本位”,从而优化教学行为,提高课堂效率。同样,由客体变成了主体,学生也就不会站在“教”的对立面机械、被动地接受,而是能够全身心地投入,将以“授业”为主的“课堂”变成以“求知”为主的“学堂”,从而将他们被压抑的学习积极性、求知自觉性和思维能动性尽情彰显,进而养成良好的学习习惯。只有有了学生的主体地位,才能有建立在平等基础上的师生情感交互和心灵契合,最终实现以生命弘扬生命、以情感激越情感、以精神建构精神的教育目标,让师生共同享受有尊严、有道德的课堂生活。

教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,人生是一本厚重的书,翻的不经意会你会错过精彩,读的很用心你才会体味更多。把握好人生,在生活的路上不断思考,不断进取,使平凡一生在教育的沃土上变得多姿多彩!

邦有道读后感篇五

读了《学雷锋,做有道德的人》,我感悟到我们向雷锋学习,就要从做好每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起:捡起地上的一片纸屑,你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的老人,你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟,勤奋学习,努力工作,你就是一个爱学习的标兵;见到老师,问一声好,你就是一个懂文明,讲道德的人;过母亲节时,你送给妈妈一束康乃馨,或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等,来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋,做有道德的人的具体表现。这一切,不仅让别人得到了快乐,你自己同样也享受着快乐的。

读了《学雷锋,做有道德的人》,我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神,也值得我学习!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学习马马虎虎,能偷懒的地方就偷懒。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时,我也暗下决心认真学习,为祖国效力读好书,做一个有能力、出色的人!把学习看成一种乐趣,为自己的将来而读书。

读《学雷锋,做有道德的人》,有这么一句话让我感触颇深:“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”的确,人的生命是有限的,但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事,有益于人民的事,这样生命才有价值和意义。

“学雷锋,做有道德的人”听上去很伟大,行动上做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起,我相信,一天、半天、一小时、一分钟,甚至就在那么一秒钟,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你终将会成为一个有道德的人。让我们像雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,时时刻刻为他人着想,去争做做有道德的人吧!

上述精选开云KY官方登录入口 读后感,是一篇语言流畅文辞简单的文章。

学雷锋,

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

邦有道读后感篇六

近几年,市面上越来越多教育的书籍让老师们眼花缭乱,想选择一本语言中肯一些的书也比较难。在假期里,教体局推荐的一些书目中,我选择了这本《师道:为师亦有道》来读,是因为被封面上的一行字给吸引了:“审视教育本真,倾听教师忧思,分享成长策略,明晰教师立场,重塑教师信仰。”这句话字字说到了每位老师的心里。

这本书共五章:立场、信念、冷眼、策略、忧思。标题简介二概括。这本书都是收录了一线教师的教育评论和随笔,正如前言所说:“让教师说话,为教师说话,说教师的话”远比对教师说话更重要,也能更有效的促进教师的发展。

什么的教育?教育的目的是什么?——“教育没有多少新的话题,教育更不需要多少‘创新’,只需要教师始终明白一件事情,那就是——学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧,健全人格,要学生学会独立思考,独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大,精神坚强的人。简言之,教育的目的就是让学生像人一样生活,像人一样活的美好。”

“累”,现在的孩子活的太累。作者张常关老师说了这么一句话“一切的发明创造都源自自由思考,一切的成功教育都源自内心的需要。让我们多学一学古人,给教育一些‘闲暇’,还孩子一点自由吧!”这句话,说出了孩子们的心声,学生们在老师和家长的“百般呵护”下没有了自由和思考的时间。孩子们最宝贵的青春和娱乐玩耍的时间就这几年,而孩子们最美好最富想象力的大脑,被看不到边际的书海冲刷成了光滑的石头。在假期前的一天,我问了班上的孩子都谁报了辅导班,结果90%的孩子的假期被辅导班所占据,有50%的孩子报了两个以上的辅导班,还有几个孩子参加了四个。看到孩子们举起的小手,我的心里更多是是无奈,“不输在起跑线上”成了家长们让孩子上辅导班的动力。让孩子睡个懒觉,让孩子去公园里玩玩,给孩子插上想象的翅膀,可以让他们飞的远些。

“尊重”。在看到这个词语的时候,很多人都会认为就是在教育学生的时候不打骂学生。而在几年前,尊重学生已经不仅仅只是单纯的不打骂学生这么简单。在课堂上,老师一味的侃侃而谈就是不尊重学生;学生在学习的过程中,老师不给孩子留有思考的空间就是不尊重;在学生回答问题出现错误的时候,老师粗暴的打断就是不尊重。

《不要抢占学生的舞台》这篇文章,我明白了尊重要打从心眼里表现出来。文章有这么一段话:“不要抢占学生的舞台,好课应当让“彩”出在学生身上。学生自己能做的事教师不要去做,学生自己能说的话教师不要去说,学生自己能想出的问题教师不要急于给出答案。教师要把学习的权利还给学生,要尽可能多地安排学生去活动,师生对话,学生与文本对话,学生与学生对话,在互动中锤炼语言,发展思维,增长智慧。”

老师上课要讲,而且一定要讲。但讲时忌滔滔不绝,旁若无人,话匣子一打开就兴奋不已,难以收住。牢记不要把课堂当成教师一个人表演的舞台,而忽略了尊重学生,每节课要让“彩”出在学生身上,培养学生的自学能力,大胆质疑的精神。学生回答问题偏离轨道时,要果断地将其引回主题。

什么样的课堂决定着我们培养什么样的学生。“先学后教”这种模式培养了学生会学习,善思考,高效率。只要我们教师尊重学生,给学生机会和时间,学生就一定会给我们惊喜。

邦有道读后感篇七

趁着暑假我拜读了《师道——为师亦有道》,这本书是一本教育教师读物,其主旨正如书的封皮上所写:“审视教育本真,倾听教师忧思,分享成长策略,明晰教师立场,重塑教师信仰。”

里面的文章都是一线教师自己写的,他们一直在孜孜不倦的探求教育的本质,力求自己遵循教育规律,儿童成长的规律——这就是为师之道。道即规律,道即孜孜的追求规律。而不是评职称,拼分数,或者获得什么职务和奖励。

这本书共五章:立场,信念,冷眼,策略,忧思。标题简洁而概括。这本书都是收录一线教师的教育评论和随笔,正如前言所说:“让教师说话,为教师说话,说教师的话”远比对教师说话更重要,也能更有效的促进教师的发展。

何为教育?教育的目的是什么?——“教育没有多少新的话题,教育更不需要多少‘创新’,只需要教师始终明白一件事情,那就是——学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧,健全人格,要学生学会独立思考,独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大,精神坚强的人。简言之,教育的目的就是让学生像人一样生活,像人一样活的美好。”

其实,教育真的没有我们想象中的难。教育就是“使人成为人”。同样的,教师呢,作为活在孩子中间的成年人,和学生一起面对世界,并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。教师的教要以学生的学为目的,要努力把舞台还给学生。先学后教这种模式,课堂不喧嚣很宁静,学生能够沉下心来,静悄悄地学,静悄悄地思,只有心与课堂环境都静,学生才能学得进去,学得扎实。当自学指导中的问题提出后,学生能自学会的,教师就不要讲,不要急于给出答案,但是遇到学生通过自学解决不了的问题时,教师还是要讲。我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手,你才会知道什么是他们所需要的;只有放手,你才会发现什么是他们的专长。老师要讲,但不要滔滔不绝,旁若无人,话匣子一打开就兴奋不已,难以收住。不要把课堂当成教师一个人表演的舞台,而忽略了学生的感受,每节课要让“彩”出在学生身上,培养学生的自学能力,大胆质疑的精神。

这本书中的文章给了我很多启迪和思考,也使我感受到智慧的快乐,也从另一个角度审视,思考我如今的教育学生的方式,我会付诸于实践,更好的关注孩子,促进自己的发展。

邦有道读后感篇八

读后感。

在我们的生活中,常常会有一些不如意的事情发生,比如:没练好钢琴,考试没考好……该怎么办呢?灰心,懊恼,这只会让挫折给打败,不如学会自强,继续努力!

这时,我记起了一句话是“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可是什么是道德呢?道德就是一个人必须具备的基本道理,在生活中,我们必须走对每一步,拒绝坏习惯。道德存在于生活中的每一个小细节。道德就在我们大家身上,无时无刻不在我们周围。无论在社会上,在家里,在学校,都要想书上介绍的人物学习,做一个有道德讲文明的好学生。一次我坐在公交车上,一位白发苍苍的老奶奶走上来。这时,车上已经一个位子也没有了,我心理纠结着要不要让老奶奶坐,还是给自己坐,不过我想我们应该尊老爱幼。所以我连忙把座位让给了老奶奶,老奶奶说:“谢谢你。”那一刹那我感到心里比吃了蜜还要甜,我心想:原来帮助了别人,自己心理比别人还要快乐啊!我以后一定要多帮助别人!道德是一种爱心,在你需要帮助的时刻,给于最真诚的帮助。在有些地方地震时,我们豪不犹豫的拿出自己的钱,捐给了灾区,虽然我们的钱很渺小,可是有句话叫:“只要人人献出一点爱,世界将会变得更美好。”多做一个动作,多说一句话你就已经获得了道德。比如:见到老师说声好,同学之间相互帮助、诚实守信、不说谎话、保护环境、爱护花草树木。对于我们来说:在家洗衣做饭扫地孝顺父母、尊敬长辈、学会感恩、不乱花钱、艰苦朴素、勤俭节约、是中华人民的传统美德,也是永远不回过时的美德。

总得来说,这本《做一个有道德的人》让我懂得父母给我们生命,老师给我们智慧。让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责,不要让自己成为社会的累赘、负担,让我们从小做起,做一个对社会有贡献的人。

邦有道读后感篇九

以前性子比较冲,老是得罪人,对这种教人做事做人的书向来嗤之以鼻。

后来在社会上摸爬滚打久了,慢慢明白这些书并没有自己想的那么没用。

这本书要是早几年看到就好了,那几个应付领导和同事的段子还挺万金油的。

不管什么时候,跟公司的'人冲突都挺傻,在自己赚钱的地方,遇上啥事都打个哈哈,开玩笑糊弄过去就好。

邦有道读后感篇十

大概翻了一下,感觉后面写家庭的部分比前面写职场的部分写得好,职场的部分讲应付领导和同事多少有点老生常谈的意思,不过用的都是幽默的方法还挺有新意的'。

后面写感情的部分实用性比较高,不晓得是不是学理科的原因,实在不怎么懂哄老婆,唉,想变得有幽默感也不是那么容易。

邦有道读后感篇十一

读了《学雷锋,做有道德的人》,我感悟到我们向雷锋学习,就要从做好每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起:捡起地上的一片纸屑,你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的老人,你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟,勤奋学习,努力工作,你就是一个爱学习的标兵;见到老师,问一声好,你就是一个懂文明,讲道德的人;过母亲节时,你送给妈妈一束康乃馨,或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等,来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋,做有道德的人的具体表现。这一切,不仅让别人得到了快乐,你自己同样也享受着快乐的。

读了《学雷锋,做有道德的人》,我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神,也值得我学习!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学习马马虎虎,能偷懒的地方就偷懒。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时,我也暗下决心认真学习,为祖国效力读好书,做一个有能力、出色的人!把学习看成一种乐趣,为自己的将来而读书。

读《学雷锋,做有道德的人》,有这么一句话让我感触颇深:“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”的确,人的生命是有限的,但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事,有益于人民的事,这样生命才有价值和意义。

“学雷锋,做有道德的人”听上去很伟大,行动上做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起,我相信,一天、半天、一小时、一分钟,甚至就在那么一秒钟,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,你终将会成为一个有道德的人。让我们像雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,时时刻刻为他人着想,去争做做有道德的人吧!

上述精选开云KY官方登录入口 读后感,是一篇语言流畅文辞简单的文章。

邦有道读后感篇十二

在瞬息万变的信息时代,网络正陪伴着我们成长。网络如同浩瀚的海洋,我们有可能在这片大海中发现宝藏,也有可能因为游泳技术不好而溺水,或在茫茫海面上迷失方向。怎么利用网络呢?有一位专家说:“网络应该是工具,而不是玩具。用电脑的人是聪明的人,玩电脑的人是愚蠢的人。”让我们从现在做起,文明上网,健康上网,做网络文明小使者。

在《网迷回头》这一篇文章中,林林因为他的爸爸妈妈忙于工作而没有时间照顾他,他自己在家里很无聊,他便上街了。在街上,林林看到了一家网吧,看见人很多,因为他出于好奇,所以就进去了。

以后,林林就迷上了网络游戏。刚上初中,琳琳经常在课余时间上网吧玩游戏,以免被老师发现。慢慢的,林林后来竟发展成逃课上网吧,自己的学习成绩也一落千丈。

所以,我们千万不要和林林一样沉迷入网络游戏中,要文明上网。后来,林林的老师和父母知道后,也拿他没办法,为此,班长杨阳想到了一个好主意,他们都这样做了。

最后,林林终于战胜了自我,打败了网络病毒,而且学习水平还一天一天地提高了。

同学们,我们要战胜自我,不要沉迷入网络世界中。

--500字。

邦有道读后感篇十三

以前看类似的书,总觉得有点隔着一层窗户纸的感觉。现在终于明白了,原来一直缺少的,就是一种“对号入座”的感觉。这本书看了非常实用,里面将工作、社交、恋爱、婚姻、家庭中最常见的窘境,用诙谐的语言调侃一番,再引出几个很有借鉴意义的故事,而且,这本书每讲一个幽默故事,就一针见血地指出了故事里所运用的.辩论技巧。

哈哈,我现学现卖,照着书里讲的辩论技巧举一反三,倒也应付了一些局面。实在不行,照搬里面的故事也行啊,尤其是婚恋方面的,很多故事就跟“万金油”差不多,我模仿里面的招数,确实也成功哄得了女朋友几次。

邦有道读后感篇十四

其实我一直认为我是一个很幽默的人,并且我很赞同说话幽默的看法。

这本书是一个对幽默说话的全体总结,真的平时说话幽默不但能得到大家的`喜欢,和新朋友交往时候不尴尬,遇到矛盾的时候能够及时化解。这是我的亲人感受。我觉得幽默的语言是自己平时的说话习惯,好像是慢慢总结出来的。

邦有道读后感篇十五

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。可是有些人对道德不重视,就是这一小小的偏差,导致一生的失误。

这个故事对我启发很大,这个少年只为了贪图一时的便宜,而毁了自己的前程。后来,这个少年做了一个教授,他一再告诫自己的学生:“不要把诚信开玩笑,一次也不要!”关于道德,我也有2次亲身经历不妨就与你们一起分享吧。

还有一次妈妈叫我去买酱油、盐,给我5元钱,说剩下的钱给我当零用钱,我从商店里拿了这两样东西去付钱,付钱的顾客很多,轮到我了,营业员阿姨找了我7元5角,她以为我给她的是10元,我心理想:我该不该还给她呢?如果还了,那我的零用钱就少了5元钱?不还,营业员阿姨要赔钱的,怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快还钱,做一个诚实的孩子。”小恶魔说:“别听她的,还了钱,你的零用钱就少了,怎么办?再说了,是她自己找错的,活该!”小天使说:“快还吧,老师上课时不是经常说要诚实吗?”“不还!”“还”“不还!”“还!”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了1元钱,交给了鲍老师,鲍老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是1元钱,但是,它在我心里留下了很深的印记、、、、、、想到这儿,我对营业员阿姨说:“阿姨,您找错了,我只给你5元,您多找了我5元钱。”营业员阿姨感激的对我说:“真是个好孩子,谢谢你!”我的心里像吃了蜜一样甜。

道德,真的很重要。平时的点点滴滴,就算再小的事,都能体现出一人的道德水平。俗话说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句话就是先人告诫后人,再小的善事也要做,再小的恶事也不能做。

邦有道读后感篇十六

雷锋叔叔十分。

珍惜时间。

凡是在出车什么的一有时间都把书拿出来看。他把书带在后面有时间就看有时间就看没有停过。而我们呢?我们在明亮的教室学习还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。

我们现在也有这样的“活雷锋”,比如,最美老师张丽莉,在风雨中还是在泥泞的路上,午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍,2019年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。

我都很钦佩这些人物,他们为我们做出了楷模,就是让我们学习、去发扬、去转承,让这样的精神不断的转承下去。

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/16902599.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map