总结是对自己思维的整理和梳理，进而提升思考能力。总结可以通过列举事实、数据或例子来支持观点。以下是小编为大家收集的人生总结，希望能够对大家的人生有所启示。
纪念白求恩篇一
自从2009年9月10日宋雪花王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的共产党员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国共产党的派遣，不远万里来到中国，帮助我们中国的抗日战争。
1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学习业务知识，总结自己的开云官网app下载安装手机版 ，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。
3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学习，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。
即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！
纪念白求恩篇二
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
纪念白求恩篇三
今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完后，这个故事让我受益匪浅，令人很感动。
《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台设在了离火线约七里远的孙家庄的'小庙里，伤员一个又一个地被抬了进来，白求恩和其他医生紧张地忙碌着。就在这时，在外面负责了望的哨兵气喘吁吁地跑了进来，对白求恩他们说：“发现有敌军在进攻。”有一位医生问道：“敌军有多少人？”哨兵回答，说：“几百人。”白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：“没事，敌人还有十华里才到这里。”“还有多少名伤员？”“还有十个。”白求恩说：“一次抬三个进来。”这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。后来白求恩把那位伤员治好了，并且安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。
从白求恩医生的身上，我学习到了白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。
白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我要学习他这些精神，以后不会只要遇到了一点儿的挫折就退缩了，我会勇敢地去克服它。
纪念白求恩篇四
诺尔曼·白求恩，一个在中华大地传颂了半个多世纪的英名!中国人民对这位伟大的国际主义战士可以说是妇孺皆知。我最早了解白求恩还是在中学课本里，那时只是觉得白求恩伟大、了不起，虽然知道他毫不利己、专门利人的精神，但是却并没有真正读懂这位非凡的人物。
真正了解白求恩，还是最近加强党性学习，满怀着对白求恩无限敬仰的心情，我抓紧一切时间、珍惜一切机会，充分利用各种文献去熟知白求恩、解读白求恩。一个伟大的、可敬的、动人的、丰满的白求恩大夫的形象穿越历史的硝烟，慢慢地在我的眼前展现出来，他不仅仅是一位医学专家、一名国际主义战士，他还是一个发明家，一个。
散文。
家，一个热爱艺术、富有情趣的人，一个忠贞的爱人!
1890年白求恩出生在加拿大安大略省的一个牧师家庭里，他从小就有着优越的生活条件，自幼勤奋好学，受其祖父的影响，从8岁开始就对医学产生了兴趣，后来考入多伦多医学院并获得博士学位，为了支付大学的学费，他做过侍者、消防队员、记者、伐木工人、小学教师等，第一次世界大战期间，他报名去法国战场当过担架员，还参加过英国海军。1929年年轻的他就荣任了加拿大维多利亚皇家医院的外科主任，几年后，他已成为著名的胸外科专家。他先后改进过12种医疗手术器械，包括肋骨剥离器在内的许多医疗器械直到今天仍然广泛应用于外科手术中。他发明了“人工气胸”疗法治愈了自己所患的在当时被认为是不治之症的肺结核。在西班牙的反法西斯战场上发明了世界上第一辆流动医疗车，它可以储备为500个人进行包扎和做100个手术所需的药品和器械。
凭着白求恩的天赋和不懈追求的奋斗精神，他完全可以过着充裕富足的生活，但是，他追求真理、为了世界和平，决然的选择了另一条路，一条为共产主义奋斗的路。于是，他来到了中国，来到了抗日战争的最前线。到达武汉后，他首先拒绝了国民政府的优越待遇，执意要到最艰苦的延安工作，后来他又要求到抗日前沿晋察冀军区，在那里，他谢绝了毛泽东主席和聂荣臻司令员为他提供的每月100元的生活津贴，在当时战士们每天只有几分钱的菜金，聂司令员每月也仅有五元钱生活津贴的艰苦岁月，100元的确是一笔非常丰厚的馈赠。白求恩坚持同战士们吃一样的饭菜，穿一样的粗布衣服，并且喜欢大家喊他“八路”，他曾认真的说过：“我是一名共产主义战士，不应该有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不来中国了”。这就是白求恩的精神世界!
在硝烟弥漫的战场上，我仿佛看到了，白求恩大夫在简陋的前沿阵地救护所里，救治着几百名、几千名的八路军战士和民兵。夜以继日的抢救伤员成了他的职业习惯，最长的一次他连续工作了69个小时，为115名伤员做了手术，在他日夜辛劳、身体极度虚弱的情况下，不顾大家的再三劝阻，仍坚持为一位大腿骨折的伤员献了300毫升鲜血，每当伤员需要输血的时候，他总是说：“我是o型血，我来输”。白求恩拼命的在战地工作，就是在左手中指感染以后，还在争分夺秒的抢救伤员，直到他生命的最后一刻。在给聂荣臻司令员的告别信中这样写道：“在中国的最后两年，是我一生中最重要、最有意义的时光。我有时也感到孤单，但我却在最亲爱的同志们中间获得了最大的满足。”
在奔波于中国抗日战场、救死扶伤不到两年的时间里，白求恩总是在每天长达18个小时的工作之余，挤出时间坚持写战地医疗手记。在他生命的最后几天，勉强能挣扎着坐起来的时候，白求恩仍洋溢着情感和灵性，挥笔记录下自己对生命的思考，“人体多么优美，器官多么精巧完善!他们的运动精确无误，非常驯服，非常自豪和强壮。当人被撕碎的时候，它们一下变得非常可怕。生命的小火焰一点点地弱下去，最后闪烁一下，终于完全熄灭，就像蜡烛一样燃尽，无声地、轻轻地。它对剿灭生命的人进行了抗争，但最终又屈服了。它呼叫过，但还是沉默了。”
白求恩对妻子忠贞不渝的爱，同样是感人至深。当白求恩发现自己得了肺结核时，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身边，但白求恩坚决要求同妻子离婚，并把她送回了苏格兰。因为这种病在当时还是一种不治之症，他决定接受这不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。离婚后，他们一直有书信往来，甚至是在中国战地恶劣的条件下，他仍坚持给弗朗西斯写信。白求恩在遗嘱中所提的惟一要求，就是希望给其前妻弗朗西斯·佩尼一些经济补偿，他写道：“对于她，我始终是应该负责任的。”
手术刀就是武器，白求恩作为一名医生，他曾用他最熟悉的武器在医务方面进行斗争，并且把他的伟大的技能贡献给了世界反法西斯的战斗中，他以惊人的忠诚、决心、勇气和技能完成了那个时代放在人人面前的重要任务。白求恩是一个真正的国际主义战士，国际主义是放大了的爱国主义，他把这一伟大精神发挥到了极致。正如毛主席在《纪念白求恩》一文中所盛赞过的话，只要有了白求恩精神，就是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，中国人民永远不会忘记他!
纪念白求恩篇五
白求恩，这个名字，在中国人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科医生，而在中国，他更是被誉为“天使”。电影《纪念白求恩》生动地再现了白求恩在中国的生活和工作，让我深受触动。这部电影给我留下了一系列深刻的印象，并带给我一些开云官网app下载安装手机版 。
首先，我被白求恩对待病人的热情和真诚所感动。无论是在小镇还是在农村，白求恩都带着微笑和温暖来治疗病人。他不分老幼贫富，凡是求助于他的患者，他都竭尽全力去帮助他们，不留丝毫保留。在电影中，白求恩对待每一个病人都时刻保持着关怀的态度，从不为自己的辛苦和付出而抱怨。这让我从内心深处感受到了医者仁心的真谛。
其次，电影中展现出的白求恩的坚持和毅力令我敬佩不已。在那个特殊的年代，中国正面临着各种困难和挑战，但是白求恩没有因此而放弃。尽管他遭遇了无数的困难和挫折，但他始终坚持自己的信念和神圣使命。他用自己的行动证明了他是一个真正具有担当精神的医生，他的毅力和坚持给予了我巨大的鼓舞和启示。
第三，在电影中，白求恩对中国人民的深情厚意和坚定支持给了我很深的印象。他把中国人民的健康和幸福放在首位，无私地奉献自己的一切。他尽管面临巨大的困难，但他始终没有放弃对中国人民的承诺和责任。这种对他人利益高于自己的精神，让我非常感动和敬佩。白求恩的精神无疑成为了我在生活中要学习和追求的榜样。
第四，电影中展现出的中国人民不畏艰险、勇往直前的气魄给了我很深的触动。在片中，无论是严寒的冰天雪地，还是充满病疫和困苦的骨病小镇，中国人民始终坚定地与困难抗争，勇敢地面对一切。他们的勇气和坚定震撼了我，让我意识到只要心怀信念，不畏艰难，就能克服一切困难，取得成功。
最后，电影《纪念白求恩》唤起了我对医疗事业的热爱和对人类命运的思考。白求恩以身作则，用自己的实际行动诠释了医者仁心的核心价值，让我深深地感受到作为一名医生的责任和使命。我也开始思考，作为一名普通人，我能为社会做些什么，能帮助到他人。这使我更加坚定了我要投身医疗事业的决心。
总的来说，电影《纪念白求恩》给我留下了深刻而珍贵的印象。白求恩的善良、坚持和奉献精神让我受益匪浅。同时，电影中展现的中国人民的勇气和中国的社会进步也令我深受鼓舞。这部电影让我明白，无论在什么时候，坚持信念、助人为乐，都是那么重要。我会将这些精神转化为自己的动力，时刻以白求恩为榜样，不断进取，为社会做出自己的贡献。
纪念白求恩篇六
《义务教育语文课程标准》(2019)要求：7-9年级的学生阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
《纪念白求恩》是苏教版八年级下第二单元道德修养的第一课，是学生接触的第二篇议论文。本文是毛泽东在1939年12月21日所作，此时距白求恩大夫逝世已经有一年多的时间了。本文是一篇结构清晰、论证明了的议论文，毛泽东在文中深刻地分析了白求恩的精神品质，他把对白求恩精神的评价提高到共产主义精神的高度，并把他的共产主义精神分析为国际主义、毫不利己专门利人和对技术精益求精三个方面，号召全党每一个共产党员都要学习白求恩的精神。本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。无论何时，白求恩身上所具备的共产主义精神及其各种表现对学生来说是一次很好的受教育的机会。
二、说教学目标。
根据《义务教育语文课程标准》(2019)目标的设计要着眼于语文素养的整体提高。在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。对于议论文的学习，将本节课教学目标拟订如下：
1、理解文中对比论证的方法及其作用。
2、品味文中准确严密及生动的语言。
3、学习白求恩同志伟大的共产主义精神，做一个品德高尚的人，做一个有利于时代和人民的人。
三、说重点难点。
体会运用对比的方法阐述观点的好处，领悟作者语言的说服力和感染力。掌握议论文阅读的方法。
四、说教学过程。
在以前的学习中，学生们知道“议论”这种表达方式是用来表达思想观点的，但缺乏对“议论”的逻辑认识和议论文的整体感知。于是，本文学习的重点确立为议论文三要素的学习，包括：找出中心论点和分论点;了解论据的种类;初步学习论证的方法，尤其是对比论证的方法。本文设计的政治术语较多，使学生理解课文的一大障碍，于是本文学习的难点确立为：找出中心论点和分论点。
鉴于是初学议论文，为避免空洞地学习文体知识，在教学中注重学生的反复诵读，在对全文有了较深刻完整的感知之后理清思路，提炼观点，进而分析讨论，使学生对知识有生动而系统地把握。
1、情景导入、营造氛围。
同学们，有一种爱它可以超越国界而成为永恒;有一种情它可以超越生死而惊天地泣鬼神;有一种精神它可以流芳百世，熠熠生辉!今天，让我们师生共同走进白求恩的美丽心灵，感受他那大爱无边的高贵品质和无私奉献的共产主义精神!请听歌曲《大爱无言》。
2、精析比读、质疑解难。
(1)本文运用了对比的方法论述白求恩同志毫不利己、专门利人和对技术精益求精的精神。朗读第二、三段课文，找出对比的语句，完成表格，并说说对比的作用。(学生速读课文后独立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天来写《纪念白求恩》，你觉得可以作些什么对比?试仿照课文第二、三段写一段话。
3、品味语言、提升思想。
(1)本文的语言，是议论文的典范语言。文章中大量运用成语，请你找出来并谈谈有什么作用。(学生在书上圈点勾画，思考，交流)。
(2)找出自己喜欢的句子，并加以评析。教师加以引导。(设问句、双重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人说，白求恩人家一个外国人不远万里来到中国抗日，一心为中国人着想，的确令人深深感动;但现在是科技发展迅猛、竞争日益激烈的和平年代，提“毫不利己、专门利人”已毫无意义，“毫不利己”是傻子，“专门利人”更傻。你认为他说的对吗?谈谈你的看法。
4、拓展延伸、展示才华。
(1)积累四字词语和充满哲理的优美警句(写在读书笔记上)，并模仿课文例句，结合自己平时的表现造句子。
白求恩精神的核心是“毫无自私自利之心”。他跨越国界，跨越民族，跨越死亡。医生是他的职业，救人是他的人生追求。心存宇宙，才会有大胸襟大境界;心底无私人生的土地才会宽广美丽。
(3)聆听《生死不离》歌曲酝酿情感，介绍你所知道的白求恩大夫的事迹(学生上网查资料)高声赞扬他，可以在网页留言;模仿下面示例为白求恩写颁奖词。
示例：a、2019年感动中国人物之一，新疆抗震救灾村党支书——达吾提*阿西木颁奖词：他隐藏起最深重的悲痛，他握紧心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的情感，在百姓中传播着温暖;他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱;他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
b、清香传得天心在——周月华、艾起。
她背起药箱，他再背起她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正漫漫的升起。
5、真情小结(略)。
五、说教法。
新的课程理念认为：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。根据以学定教的原则，特制定如下教学与学习的方法：
1.情境教学法。
“情境教学法”是当今课堂教学一股清新的活水，能为传统的课堂教学注入新的生命。采用情境教学，可以较好地扣住教材特点，落实教材因素和学生因素，强化训练目标，引诱学习动机，激发学习兴趣，从而培养学生的能力。
2.提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对文本整体的把握能力，我设计了几个问题在学生浏览阅读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
3.质疑探究法。
让学生在自主学习的过程中，自己去发现问题，提出问题，研究问题，体现学生自主学习的特点，这样的方式能让学生在学习过程中获得积极的情感体验，使他们看到成功的记录，这种成就感促使学生可持续性地发展。
4.讨论分析法。
这既是个体的学习，又是团体的学习。讨论是一种双向或多向的活动，当中体现了个体的思维，又有思维的碰撞、磨合、吸纳，是合作学习的体现。
5.练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
六、说练习设计。
《义务教育语文课程标准》(2019)提出“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染;同时应密切关注现代社会发展的需要。为此我设计了以下练习：
1、再读课文，深入体会白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品质。
3、从1991年至今，我国已经评选出12位“新时代的白求恩”，请你搜集整理。
4、搜集2019年中国十大“最美医生”及事迹，积累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作业：美国科学家富兰克林说过这样的一句名言：“空袋子难以直立”。(1)这句名言不仅说明了一种生活现象，更蕴藏了一个深刻的道理，请说出这个道理：(2)请说出一个能证明这个道理的事实论据。(设计这个作业的原因是因为提炼观点和举出相关事例对我们的学生来说较容易，学过几篇议论文以后再要求学生写一篇较短小的议论文，要求论点鲜明，论据充分真实，论证力求得当)。
七、说板书设计。
毛泽东。
国际主义。
共产主义精神专门利人号召学习。
精益求精毫无自私自利。
总———分———总。
叙议结合以议为主。
八、说学生学法。
自主探究、合作探究、展示探究。
九、说学生学习效果。
良好，小组合作有效，组长组织展示积极。
纪念白求恩篇七
记得小学学习这篇文章时，并没有受到多少触动，除了要求背诵默写的最后一段，其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍，感慨颇多。
其实，毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上，它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇，是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。哪怕有一点无私心的帮助，无杂念的付出，甚至一瞬甘愿奉献的念想，都是毫不利己专门利人，都是值得被肯定的，而这一点，我们要将它积累汇聚成河，这一瞬我们要将它延长直至永恒。
毫不利己专门利人诚然很好，但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己，天诛地灭”。试想一下，当你极度饥饿时，你发现了一个小面包，而另一个饥饿的人恰巧也发现了它，你不可能将救命的面包拱手让给别人，因为这样的后果是你会被饿死。可是假如你还不是很饿还可以再撑一会，你可能会将面包让给他人。也许，白求恩就是这样一个人，他的世界里没有那么多为什么，没有那么多理由，没有那么多利益的加加减减、逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学习的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的选择做法值得我们学习，他对职业技术的态度也值得我们学习。俗话说，家财万贯不如薄技在身，怪不得蓝翔技校，新东方厨师这样hot。
我们对于任何一门技术，只要决心学习了，就要认真对待它，要知道，它远远比金钱、爱情、友情来的可靠。白求恩以医疗为职业，这门职业又不同与其他职业，它关系到一个生命是凋零还是继续，是残疾还是健康，它需要高超的职业技术做基础，同时它也需要高尚的职业道德做保障。白求恩能做到技艺和道德兼有，足以证明他确实是令人钦佩的。
纪念白求恩篇八
蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端；品读《纪念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安。同年4月，他东渡黄河，前往晋察冀边区。他带着战地医疗队转战多个战场，冒着枪林弹雨，在极端艰难的环境中抢救了成千上万的伤病员，培养了大批的革命医疗战士，为中国人民的解放事业做出了重大贡献；同时，他还帮助八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者；白求恩以他工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。正如白求恩的精神一样，即使经历了70年的岁月，依然激励鼓舞着我们。
白求恩同志毫不利已，专门利人的精神，一直都围绕在我们的身边，扎根在我们的心理，无形中影响着我们的行为。也许你没有注意到，在手术室里，护士们会用温柔的话语安慰病人，用温暖的眼神倾听病人的苦恼，会握紧病人的手向病人传递战胜疾病的信心。
清晨当你在品味你的营养早餐时，手术室护士已经开始了一天的工作，早在配合医生开台做手术了。当你和家人围坐在电视机前观看精彩节目的时候，手术室护士还在细心地照顾着病人，为病人拉好被角盖好肩膀，以免病人着凉。也许你会觉得这些都是护士应该做的，会觉得这都是些小事情。可就在这些小细节、小事情上，才真正凸显了病人利益高于一切的思想，信守了医德。记得一位护士姐妹的孩子生病发高烧了，可她只是把孩子交给了孩子奶奶来照顾，自己又投身到工作中来，细心的照顾脑瘤的患儿完成了手术，这类事情也许在你的身边也发生过，这不正是白求恩甘于吃苦，乐于奉献精神的写照吗！
细心地你会发现手术室的护士都眼尖手快，总是会及时的指正别人的错误，会不厌其烦的清点纱布，会追着医生要求他把口罩带的端正，因为我们医护人员承担着保护病人身体健康的重担。只有对工作认真负责，才能实现为病人治好病，服好务的宗旨。这不正是白求恩对工作极端负责的精神的完美体现吗！
白求恩对技术精益求精的精神，影响我们不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平，大家都利用自己的业余休息时间，参加学习班，学习手术室的最新理念和相关的专业知识，不断地充实自己，还会利用下班后的时间苦练基础护理操作，练就过硬的本领，为患者提供一流的医疗保健服务，永远把病人的利益摆在第一位。
手术室人一直以来都在用白求恩那种对同志，对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人，主动的为他们排忧解难。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得我们手术室的白衣天使们在最平凡的岗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事业做到了最不平凡。
纪念白求恩篇九
白求恩，是一个名字，也是一个传奇。他因为他无私的奉献和深爱中国的热血，成为中加友谊的象征。纪念白求恩的活动，不仅仅是对他的礼赞，更是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给我们带来了许多启示和深刻感悟。以下是我的开云官网app下载安装手机版 ，希望能与大家一起分享。
首先，白求恩的奉献精神深深触动了我。他远道而来，来到中国为病重的病人提供医疗救助，他不畏艰险，不辞劳苦。他深知生命的可贵和人的责任，他毫不犹豫地付出了自己所有的努力去帮助那些最需要帮助的人们。这种无私的奉献精神对我来说是一种启示，它告诉我，一个人的价值并不在于他的名利和物质，而是在于他的付出和奉献。正是因为有了这样一些人，我们的社会才会变得更加温暖和美好。
其次，白求恩的坚持和勇气也给了我很大的启示。在那个动荡的年代，白求恩身世艰苦，一路走来充满风风雨雨。他没有被困难和逆境打倒，更没有放弃他的信念。他坚持了自己对医疗事业的热爱和追求，终于实现了自己的梦想。这让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈，才能取得成功。无论遇到多少挫折和困难，只要我们坚持自己的目标和信念，就一定能够克服一切困难，取得我们向往的生活。
再次，白求恩的爱国情怀也给了我很多思考。他深深热爱中国，把她当作了自己的第二故乡。他为了中华民族的崛起，为了中国的疾苦人民，不惧艰险，孜孜以求。他的这份爱国之情，让我深受鼓舞和触动。爱国不仅仅是在国庆节高声喊出口号，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的实际行动去为祖国做贡献。正是有了这样一些个体的付出，中国才能够蒸蒸日上，蓬勃发展。
此外，白求恩的故事也告诉我，一个人的力量是有限的，团结协作才是最有力量的源泉。白求恩为了实现他的医疗事业，不惜与其他国际医疗援助组织合作，积极争取来自世界各地的支持和帮助。这种团结协作和互助精神，使得他的医疗事业能够茁壮成长。这给了我很多启示，那就是在实现个人目标的同时，我们也要懂得团结和合作。只有在团结互助的基础上，我们才能够更好地发展和取得更大的成就。
最后，纪念白求恩的活动不仅仅是对他的礼赞，更重要的是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给了我们很多的启示和感悟。从他身上我们看到了无私的奉献精神、坚持不懈的勇气、深深的爱国情怀和团结协作的力量。纪念白求恩的意义不仅仅是追思过去，更重要的是激励我们在今后的生活中，继续秉持这样的精神去追求我们的理想和目标。在我们每一个人的心中，都留下一块属于白求恩的精神空间，愿我们能够传承并发扬这份伟大的精神，为建设一个更加美好的世界贡献自己的一份力量。
纪念白求恩篇十
今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》。
在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”
加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。
另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。
教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人，是品行的示范者，一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵，用人格塑造人格，真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求闻达，始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台，尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。
花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就象那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。“十年树木，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。
如今，党和国家正在努力建设和谐社会，为此也下了很大的功夫。其实，只要每个人都有像白求恩一样毫不利己专门利人的精神，那么我们每个人都可以成为一个高尚的人，一个有道德的人，和谐社会的建成也将指日可待。其实，做一个高尚的人，并不需要什么惊天动地的大事，只要有无私奉献的精神，那么每个人都会成为白求恩一样的人。
最后，让我们每个人都铭记这段话：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
纪念白求恩篇十一
社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。
《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹，高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神，号召大家都要向白求恩同志学习。
纪念白求恩篇十二
（一九三九年十二月二十一日）。
资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
纪念白求恩篇十三
教学重点是初步理解议论文的三要素，学习阅读议论文的方法。教学难点则是了解记叙中的“叙”与议论中的“叙”之区别，学习夹叙夹议的写法。我的教学要点为：在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学习本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。在教学环节的设置及学生学法的选择上，在初步理解课文内容基础上，明确议论文的论点、论据、论证的三个要素，分析本文中心论点及分论点的关系，学习本文夹叙夹议的写法以及对比论证的作用。本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。课上，我采取与学生互动的方式，让学生分析并找到论点，老师来总结点拨，这种方法取得了较好的效果，学生能准确把握文章的结构，理清作者的思路并从中受到教益。回想起来，本节课有以下几点值得肯定。
一、文本理解较深入。对全文教学目标、重点、难点、要点的把握，做到了心中有数。
二、教学环节紧凑。主要分为引入新课——细读课文——研读课文——课外延伸等几个主要环节。由文中所论述人物引出对文中人物精神的概括，由对段落要点的分析到各段要点的整合，由中心论点引出议论性文体，由文体特点引出阅读方法，由课内学习到课外拓展，由学习阅读方法到阅读方法的运用。每一个环节的过渡显得较为自然，衔接较为紧密；并且预设的教学内容都按时完成了。
三、学生主体地位得到了体现。学生是学习的主体，教学环节的设置，教学方法的采用，教学手段的选择都体现了以学生为主体的地位。例如在引入议论文的三个要素时，我选择了让学生参与进来。一生展示，众生质疑、纠错、补充、一生总结的方式。又如比较记叙文与议论文中的“叙”时，给出一个学生常见的记叙片断，再与课文中的“叙”事进行比较，两者的区别，一加点拨就能明白了。
1.对于文中概括的白求恩的三种精神为什么是共产主义精神的具体表现，感受还没有讲透彻，从文中找的依据不充足，要学生理解有一些不容易。对事实论据的判断讲解不够清楚，让学生有浑沌的感觉。
2.没有做到关注全体的学生，对学生学习需要的差别重视不够。课后发现，少数学生的课堂笔记存在错误，有的不完整。
3.时间把握不准。课堂上一些同学的表现大大出乎了我的意料之外，一些平时不怎么展示的同学也举手展，为了不打消学生的积极性，拖延了很长的时间，导致没有很好地完成教学任务。
4.不能正真地放手。老是担心展示的学生讲不明白，害怕听的学生听不明白，于是反复强调，浪费时间。
5.由于导学案做得过急，在设置问题的时候出现了知识性错误：把“表达方式”误写成“写作手法”，在课堂上又没有及时提出。
1、更精心地设计教学环节。
2、知识点的讲解要明确。
3、规范自己的教学语言。
4.不断提高自己的专业水平。
5.继续向优秀的老师学习。
6.不断提升自己掌控课堂的能力。
自接触课改以来，我曾无数次思考这样一个问题：什么样的课才算一堂真正成功的课？老师上好一节公开课该具备怎样的条件。我认为必须具备以下几个条件：
1.选好适合自己的课题。哪种类型的课题是适合自己的呢？这就要求平时多去尝试，多去总结。多积累经验。
2.课前要有充分的准备。这不仅仅是指公开课，平时上课更应如此，常言道：冰冻三尺，非一日之寒。运筹于帷幕之中，才能决胜于千里之外。只有准备充分，才能胸有成竹。
3.要有明确的教学目标，不要让不让学生牵着鼻子走。
4.要有良好的心理素质。因为只有这样，你才能坦然应对课堂上的一切突发事件。
5.要培养学生良好的学习习惯。学生课堂上的表现，缘于平时表现的积累。常言道：江山易改，本性难移。行为一旦变成习惯，就很难改变。刻意的追求，只会让人不自在。
十年树木，百年树人。教育是一个艰苦而又漫长的过程。在这个过程中，我想只有真正的放手，才能得到真正的提升。
纪念白求恩篇十四
白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
纪念白求恩篇十五
教学过程：
一、导入：
二、作者作品简介：
三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。
四、检查自学。
五、整体感知。
2、本文的中心论点和分论点是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？
2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。
3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。
——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。
5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。
2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?
3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。
4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？
一、 写作手法：
1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。
论证方法：对比论证、道理论证。
九、品味语言：
l、用设问句，引起读者的注意。 。
2、用双重否定句，加强肯定的语气。
3、用排比句，增强了语言的气势 。
十、板书设计： 。
白求恩精神：国际主义， -毫不利已、专门利人，精益求精。
中心：号召学习。
写作手法：夹叙夹议、对比。
纪念白求恩篇十六
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一；同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生平的了解。只有对其生平的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生平事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢？教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象（人物）背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
纪念白求恩篇十七
1.全面感知，总体把握课文内容。
2.理解写作的层次及叙议的写法。
3.学习白求恩先生的国际主义精神。
全面感知，总体把握课文内容，理解写作的层次及叙议的写法。
课件、小黑板、卡片等。
学习本课要以学生自学讨论为主，教师适当点拨。对有些语文知识的学习，可通过赏析重点段落来完成，不要肢解课文。
安排一课时。
一、导入新课。
教师导人：简介白求恩生平事迹。白求恩同志的死使人们无比悲痛，毛泽东同志于1939年12月21日写下了这篇纪念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之处表现在哪些方面?下面我们一起学习毛泽东的文章《纪念白求恩》。(板书课题及作者。)。
二、自主学习。
师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件1。)。
1.自读课文，找出并掌握文中出现的生字词。画出你认为好的`句子。
2.找出各段的重点句，归纳各段要点。
3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?
4.白求恩同志的这些表现分别是什么精神?概括地讲，这些是一种什么精神?
6.作者为什么先举“前线回来的人”的例子，再举“晋察冀边区军民”的例子?
7.找出文中的记叙语句，分析一下，记叙文和议论文中的记叙有什么不同?
8.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习。
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流。
1.解释下列词语。
漠不关心麻木不仁见异思迁拈轻怕重精益求精。
明确：(让一位同学解释，如有错误让其他同学纠正。)。
要求：(记住重点字词。)。
2.找出各段的重点句，归纳各段要点。
明确：(不要求答案统一，只要有理即可，目的只在于检查学生的思考情况。)。
(参考答案：第一段：我们要学习白求恩同志的国际主义精神、共产主义精神。第二段：学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三段：学习他对技术精益求精的精神。第四段：我们大家要学匀他毫无自私自利之心的精神。)。
3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事迹?
纪念白求恩篇十八
感知一篇。
背诵一节。
师：同学们，我们对自求恩这个名字是很熟悉的。多少年来，这个名字作为一种力量、一种象征，已经融入了我们的生活。我们今天来学习毛泽东的《纪念白求恩》。我们学习的步骤是：感知一篇，精读一段，背诵一节。我们主要的学习方法就是：朗读。
师：下面我们开始进入第一个步骤：感知一篇，也就是感知这篇课文的内容及写法。请大家各自大声地、快速地朗读课文。在朗读的时候注意：课文中叙述了白求恩医生哪些方面的情况。（学生读全文）。
师：下面我们就来感知一下课文对白求恩事迹（情况）的介绍、叙说。首先看第1段，大家把介绍白求恩的内容一起朗读出来。注意：朗读的时候不要读到议论的方面去了。
生齐读：“白求恩同志……不幸以身殉职。”
师：这里介绍了白求恩在中国的经历。好，看第2段，读出文中叙述的部分。老师提示一下，就是从“从前线回来的人”到“无不为之感动”。
生齐读：“从前线回来的人说到白求恩……无不为之感动。”
师：好，第3段自己判断，读出叙述部分。
生读：“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的。”
师：再看第4段，作者在这里叙述了与白求恩的关系，同时也表达了自己的心情，读的时候，要注意停顿。
生齐读：“我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的。”
师：刚才我们读的都是叙述部分，但是，这篇文章叫做《纪念白求恩》，是一篇悼词，因此在叙述白求恩的生平、事迹、精神的同时，作者一定会加以评议。下面我们把评议的部分读出来。我们来读第1段，男生读叙的部分，女生读议的部分。
男生读：“白求恩同志是加拿大共产党员……不幸以身殉职。”
女生读：“一个外国人……国际主义。” 。
师：刚才同学们读的这个段落很明显由两个层次组成——叙和议。由叙到议，表现了作者通过白求恩的事实发表自己的见解加以评论的思路。后面我们也可以根据这种体会，来感知其他段落的层次。下面我们来看第3段，大家思索一下怎样读出层次来。好，试一试。女生读第一个层次，男生读第二个层次。
女生读：“白求恩同志是个医生……他的医术是很高明的。”
男生读：“这对于一班见，异思迁的人……一个极好的教训。”
师：第4段，请一位同学起来读第一个层次，然后我们大家一起来读第二个层次。
一生读：我和白求恩同志只见过一面……我是很悲痛的。
齐读：现在大家纪念他……一个有益于人民的人。
师：我们刚读的三个段落都是先叙后议，这样我们就对课文的写法有了明确的了解。那我还要告诉同学们，第4段可以不从叙议的角度去划分。可从先说“我和白求恩”、再说“我和大家”这个角度划分为两个层次。这个角度和前面的不同。通过前面这个步骤，我们初步了解了文章的写法——叙议结合。叙是基础，议表现作者的情感和观点。下面我们就来概括各段的主要意思，通过概括对课文的内容加以浓缩，吸收其精华。下面大家先准备一下，用“这一段赞扬了……的精神”的句式说话，来概括第1、2、3段的意思。
师：好，请举手发言。
生1：第1段通过叙述白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸牺牲在中国，赞扬了他的国际主义精神和共产主义精神。
师：噢，概括要简要、简练、简洁，哪个同学再试一下？
生2：第1段赞扬了白求恩同志的国际主义精神和共产主义精神。
师：对，继续这样概括第2段。
生3：第2段赞扬了白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
师：非常精确。第3段谁来？
生4：第3段表现了白求恩同志对技术精益求精的精神。
师：对，第4段换个说法：“作者怎么样？”
生5：作者赞扬了白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
师：哦，要换个说法，就说作者号召或要求我们怎么着，哪个同学把它完整地表述一下。
生5（继续）：号召我们学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
师：非常好，请大家把刚才说的内容旁批在课本上。师：好，我们通过感知全篇课文，知道了两个重要内容：一个方面是文章采用了叙议结合的手法，层次分明；一个方面是大家知道了各段的主要内容。大家活动得很好，但我们第一次读的时候，由于对课文的感知不够，感情的问题没解决好，读得很平淡。下面我们就在整体感知的基础上，再来把课文读一遍。各自大声地来。（学生再次通读全文）。
师：我们第一个层次的学习，是通过一种方法——概括内容要点，来对全篇课文的内容有所了解。（板书：概括内容要点）。
师：下面我们就运用反复朗读的方法来品析作者表达的手法。
（板书：品析表达手法）。
现在我们来进行第二个层次的学习——精读一段。什么叫精读，就是反复地读，从各个角度去读，从各个侧面去读。老师准备把这个层次安排为这样几个内容：先读课文，理解词语的含义；再读课文，了解课文的句式；又读课文，感知这一段的层次；还读课文，品味对比的手法，最后达到有感情地朗读的目的。好，现在开始，请大家把第2段作为重点段来品析。先读一遍，揣摩几个词语的含义。大家读起来。
生齐答：极端。
师：我们把这句话读一遍，注意语音的重读。（生读）。
师：重音出来了，感情的力度就出来了。好，继续来。作者在这一段里用了很多贬义词来形容一些人的不纯粹，是哪些词？把它们找出来。
生1：冷冷清清、漠不关心、麻术不仁。
生2：不负责任。
生3：拈轻怕重。
生4：喜欢自吹。
师：你们看，用一系列的贬义词来表现一些人的不纯粹。好，我们把这一部分读一下。（生齐读）。
师：哦，同学们再把课文下面的注释读一下。比如说“拈轻怕重”是什么意思，等等。
师：我们继续来品读。作者在这一段里用了几个表示强调的句子来肯定白求恩医生的工作精神。这是一些什么样的句子，大家来找一找，然后告诉老师。
生1：“从前线回来的人……所感动。”
生2：“晋察冀边区的军民……无不为之感动。”
师：好，但重音要读出来口“无不”、“没有一个不”比一般的语气要重，叫做双重否定句。下面同学们再把这两个句子读一下，就会感觉到它的语气很重。（生读）。
师：重音没有读出来。（教师范读）再读一遍。（生再读）。
师：语气还要加强一点，再读一遍。（生又读）。
生齐答：对比。
师：对，这个对比就很有力量。一正一反地说就使我们更加深刻地，更加清楚地认识到白求恩精神。下面就请同学们把这些对比的句子再读一读。（生读）。
师：通过读，我们很容易把握文章的层次，这段分三个层次，第一层从正面说，第二层从反面说，第三层从侧面说。请同学们做旁批。
师：我们现在再读细一点。对比，主要从哪些方面对比，我们要抓住哪些关键词语？请同学们找出来，打上着重号，然后发言。
生1：“满腔热忱”和“冷冷清清、漠不关心、麻术不仁”作对比。
师：想、一想从哪些方面进行了又才比？
生2：主要是就“对工作”、“对同志对人民”的态度进行对比。
师：把这个句子完整地读一读。（生读）。
师：这样，这一段通过精读，我们就理解了词语的含义，理解了词语的表达作用，理解了句式，理解了各层次的意思，理解了对比的手法，这就是精读一一精心地品读。下面就要读出作者的情感，注意每个层次都要停顿一下，表示我们深刻理解。然后注意，读句式的时候，要注意情感，在读重要词语的时候，要读出重音。（生读全段）。
师：我们完成了第二个层次的学习，下面来背诵一段。背诵哪一段？最后一段。开始。
师：课文最后一段，作者用强烈的感情，向我们发出了向白求恩同志学习的号召。因此，我们背读这一段要注意两个方面的问题：第一个问题是要感受它的层次；第二个问题是要读出它的情感。通过这一段的背读我们要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特别是最后一个排比句。现在我们一起来大声背读，让我们读出那种景仰的心情。
（板书：感受课文主旨）。
（生齐背）。
师：好，我们这一节课就学到这里，希望我们每一位同学都成长为一位“有益于人民的人”。
板书设计。
感知一篇——概括内容要点。
精读一段——品析表达手法。
背诵一节——感受课文主旨。
纪念白求恩篇十九
白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的'人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《纪念白求恩》是一篇时政性很强的悼念文章，文中情理相融，事理统一;同时也是一篇以说理为主的议论文。文章叙议结合，叙而简约，议而精辟。教师明确这两点，就要注意引导学生对白求恩同志生平的了解。只有对其生平的感人事迹有充分的感知，才能更好的领悟此文事理统一这一特点。同时，这是一篇说理雄辩的议论文，教师如何引导学生充分感知文本，品味文本的美。教师在引导学生理解文章时，要避免自己喋喋不休的“独台戏”式的分析，把自己的理解分析替代学生的理解分析。避免满堂灌，扼杀学生对文本个性化的解读及对文章独自的体验，抹杀学生积极思维这一重要过程。教师应侧重于引导学生自读自悟。
基于以上认识，本人在教学上重点突显两个环节：查找并搜集白求恩的生平事迹，特别是感人的事例。“晓之愈深，理之愈明”，这是深入理解本文的情感基础之所在。学生在搜集整理白求恩事迹的过程，既是培养学生整合材料分析归纳的能力，同时也是心灵受浸染震撼的一个过程。其次，引导学生自读自悟，相互交流，互相启发，深化对文本的理解，特别是对文本的鉴赏，这又是属于对文本的审美的范畴。
教学时，要精心设计文本的切入角度。只有找准了文章的关键点，才能提纲挈领，纲举目张，达牵一发而动全文之功效。如何把握切入的角度及找准关键点呢?教师尽可能引导学生搜集文本的时代背景，对象(人物)背景，写作背景。这是解读文本的重要途径，是指导学生深入理解文章的切入口。
作为读者，我们所阅读文章，也仅此是作者情感表现、人生阅历冰山之一角，只有充分把握文章的“三个背景”，才能更好的透过字里行间，进而抓住文章的灵魂——其精妙之处也就在此。
最怕脱离文章进入望文生义的误区。
可是，有时我们的语文教学往往脱离了背景，情感，语境。这就好比把美女当作木乃伊，我们还津津乐道地肢解、碎尸。教学尽可能的把握相关背景，还原情境，揣摩作者的写作动机，品味文中精妙之处。一言以蔽之，从人文的角度出发，培养学生健康的心智，明是非，辨美丑。让学生因文悟美，以文寓美，丰富心灵。这也许是语文的功效。
教学的上策，是教师引而有法，学生悟有所得。教师引诱相导，学生通过寻找，发现，交流，相互补充，丰富了文本，学生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互为启发，从而升华对物、对人、对情的高层次的把握与理解。
纪念白求恩篇二十
通过参观白求恩纪念馆，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。以下是本站小编为大家整理的白求恩纪念馆。
作文。
欢迎大家参考阅读。
今年是中国人民取得抗日战争伟大胜利65周年，也是白求恩去世71周年。日前，我们驱车来到河北唐县，怀着崇敬的心情拜谒白求恩纪念馆，追寻他伟大的人生轨迹。
诺尔曼?白求恩的名字，在中华大地家喻户晓。一个外国人，何以在中国产生如此巨大的影响，成为人们敬仰的典范和学习的楷模?这是因为在白求恩身上体现了一种真正共产主义者的精神，一种毫不利己、专门利人的精神，一种无私奉献的精神。这种精神正是为共产主义事业奋斗的共产党人所必须具备的高尚品德。白求恩为了中国人民的解放事业，拒绝生活上的照顾，甘愿布衣粗食、风餐露宿，他一息尚存，仍不忘战斗。在临终时刻，他想的是伤员、是战友、是远在故乡的亲人，他以超人的毅力超负荷的工作，创造出非凡的业绩，把一切奉献给了人类最壮丽的事业。白求恩生命中最后也是最辉煌的22个月是在中国度过的。在战斗的岁月里，他与中国人民结下深厚友谊。他在写给一位加拿大友人的信中说：“我的确非常疲惫，但长期以来我从未像现在这样愉快……因为人们需要我。”
白求恩关于人人享有医疗的主张，他的国际主义精神和人道主义精神，越来越多地得到人们的理解和认同。作为卫生战线的一员，我们如何学习这种精神呢?在新形势下，我们继承和发扬白求恩精神，就是要紧密结合医疗卫生工作者的工作和思想实际，坚持与时俱进，动员和号召广大医疗卫生工作者在医疗卫生服务工作中，继承和发扬白求恩“毫不利己、专门利人”、“对工作的极端的负责任、对同志对人民的极端的热忱”、“对技术精益求精”的精神，全心全意为人民健康服务。白求恩以自己奋斗的一生，生动诠释了他高尚的精神追求。每一个医疗卫生工作者都应当把白求恩作为自己行为规范的楷模，像白求恩一样以病人为本，视救死扶伤为天职，把自己的全部聪明才华和毕生精力，奉献于人民的健康事业，清除个人私利，不断提高思想修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，把维护人民健康权益放在第一位。
学先进、赶先进、当先进，争创人民满意的医院，争当白求恩式的医务工作者，树立医疗卫生战线的正面形象，使白求恩精神在广大医疗卫生工作者心中生根、开花、结果!
今年“七一”，医院党委组织开展了“弘扬白求恩精神，做人民满意的医务工作者”主题党日活动，我们来到河北唐县的白求恩柯棣华纪念馆参观学习。在白求恩纪念馆前，全体党员重温了经典文章《纪念白求恩》和《医务人员道德规范》。我终于盼来了入党宣誓这一庄严的时刻，作为新党员，我们在党办主任张卫芳的带领下，面对鲜红的党旗庄严地举起了右手，郑重地宣读了自己的誓言：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。
誓词给我们提出了要求，指明了努力的方向。我会永远铭记那一刻，那种心潮澎湃不是用言语可以形容的。早在20xx年，我就向党组织递交我的。
入党申请书。
这些年来我始终在生活、学习和工作上处处严格要求自己以一个党员的标准来要求自己的言行持之以恒。在今天我终于实现自己的政治追求。宣誓那一刻对我而言是幸福的、是骄傲的、是自豪的深刻地感受到了自己身上的使命感和责任感在这一时刻我更加感到作为一名共产党员的光荣同时也感到我们身上的责任重大。作为一名新党员我要端正思想进一步明确入党动机。入党是光荣的在党的领导下在党组织的大熔炉里更好地锻炼成长时刻接受党组织的教育和考验更好地挖掘自己的潜能奉献自己的一切。
宣誓完毕，作为代表我向白求恩同志敬献了花篮，表达了对白求恩同志的深切缅怀和崇敬之情。之后，在白求恩、柯棣华纪念馆,我怀着无比崇敬的心情，认真聆听讲解员讲解白求恩、柯棣华怀着崇高的共产主义理想远涉重洋，投身中国人民解放事业并战斗一生的光辉事迹;观看大量的珍贵历史照片、文献资料和实物，了解了两位国际友人与中国人民并肩作战、救死扶伤和艰苦奋斗的革命历程。通过讲解我们了解到，白求恩是一位加拿大共产党员，一个著名胸外科医生，1938年不远万里地率医疗队来到中国抗日前线。在延安，白求恩同志担任了八路军晋察冀军区卫生顾问，在硝烟弥漫的战场上他除了救治伤员外，还组织战地流动医疗队，降低了死亡率。他还编写医护教材培训医护人员，亲自动手制作手术器械，倡议成立志愿输血队及时给伤员输血，挽救了一个个战士的生命。在艰苦的战争环境里，白求恩同志同晋察冀军民同甘苦，共患难，他以崇高的国际主义精神和真正共产主义者的态度，把自己的一切奉献给了人类最壮丽的事业。
柯棣华是一个伟大的国际主义战士，为了中国人民的民族解放，他鞠躬尽瘁，死而后已，兢兢业业，忘我工作，献出了自己宝贵的生命，为中国人民抗战的胜利做出了卓越的贡献。
在参观学习过程中，我们看到了有白求恩当年用过的手术器械、消毒锅、毛油灯;有柯棣华当年使用过的医药箱、医疗用品;有小印华随他母亲郭庆兰去印度访问时，印度尼赫鲁赠送的礼品;有柯棣华的房东赵秋珍大娘捐赠的当年柯棣华用过的物品等。这些文物和展品，完整地记录了这两位国际主义战士光辉的生命轨迹，陶冶着人们的情操，激励着人们的斗志。白求恩、柯棣华的年代已经过去了，但是，他们留下的宝贵财富——白求恩、柯棣华精神，并没有过时，仍然有着永恒的价值。毛主席把白求恩精神概括为：毫不利己、专门利人，对工作极端负责，对技术精益求精，对同志极端热忱。并号召全体党员向白求恩同志学习，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
通过这次活动，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。我将以新的起点，牢记入党誓言，为党努力工作，严格要求自己，认真学习理论知识，与时俱进，为党的事业多做贡献，为人民卫生事业奉献终身。
白求恩是一名普通的加拿大医生,他依靠自己高尚的医德深深地感动着中国和世界.他的精神陶冶了一代又一代中国医生.如今,“白求恩精神”已经成了一种准则和传统,成为衡量一个医生道德品质的重要尺度.
正如古人所说:“智者不为非其事,廉者不求其所有”,道德当身,不以物惑.这种正确的价值观念,正是作为医生应具有的救死扶伤、济世救人的思想.在华援助期间,白求恩拒绝任何特殊照顾,与抗日军民一样过着艰苦的生活.他工作起来不知疲倦,把挽救伤员的生命看作是自己不能推卸的责任,把救死扶伤,给伤病员解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾说,医生的责任就是使患者快乐;医生是为伤病员活着的.这些朴实无华的话语,表达了一位医生对自己职业本质特征的时刻体验.
如今白求恩逝世已经六十多年了,世界也已经发生了天翻地覆的变化.有人认为白求恩精神已经过时,没有必要继续学习了.但现实情况却是,部分医生在经济快速发展的浪潮中迷失了自己,一些医生在医疗过程将谋取私利视为第一要务,只计较个人得失而不顾病人的利益和生命安全.应该说这正是当今医患关系紧张、社会对医疗行业存在诸多批评意见的主要原因.因此,继续弘扬白求恩对技术精益求精、艰苦创业、无私奉献的精神,对于构建新型的和谐医患关系,具有十分重要的现实意义.
白求恩精神是20世纪中国人民最可珍贵的精神财富之一,是中华民族精神中的伟大瑰宝,它丰富的内涵闪烁着文明和精神的光芒,照耀着我们继续前进的道路.我们相信会有更多的医务工作者重走白求恩的道路,让白求恩精神永远传承下去!
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