总结是获取智慧和经验的关键步骤，它帮助我们从过去的经历中吸取教训，为未来的发展提供依据。如何培养创造力和思维的灵活性，使自己在艺术创作中更加出色和独特？以下是小编为大家整理的一些优秀总结范文，供大家参考和学习。
品味林青霞之散文篇一
光阴似箭，岁月荏苒。转眼间，我们就长大了，曾经岁月里的成败，聚散，爱恨，得失，都让我感动，震撼，快乐，骄傲，失落，它们触动着我的内心。当然你想昨日你还在小学同学欢聚一堂，今天却与他们分散，步入初中的殿堂，心里生起一种失落感。
在小学毕业的前一天，班主任在班上开了最后一次班会。那次班会使我很难忘，班主任对大家说了许多。这次班会，没有一个人开小差，“你们都长大了，要学会独立，初中要好好学习……”。班主任哭了，我苦哭了，大家都哭了。在班上，有两个女生与数学老师一起给班主任过生日，班主任因为我们连自己的生日都忘了。
在分别的那一刻，大家都是依依不舍。我懂得了：在人生中，总会有聚有散，要独立，不依靠别人，这样你才能，慢慢地长大。
步入初中生活，刚来到学校时，个个都是新面孔，周围都是新环境，好陌生。我很失落，我每次都吵着要会家，我要退学，不读了。
我借来班主任的手机给妈妈打电话：“妈妈，我要回家，我不读了。”妈妈严厉地说：“这条路是你自己选的，我没有强迫你，你现在就不读了是什么意思?”我边哭边对，妈妈说：“在这里好累，我不想读了。”妈妈没有回答我，吧电话挂了。我很伤心，但是又想起妈妈的话，只觉得妈妈说的话没错。这条路是我选的，不管有多么艰难都要勇敢地走下去。
过了一段时间，我慢慢地适应了这里的生活，觉得不是那么累了。
在人生的'路途中，都会有一个适应地阶段，你适应了你就成功了，如果没适应，你就失败了。
时间还是在一分一秒的走着，日子还是一天一天的过着。我们随着时间的流逝，渐渐长大，我们一起品味成长的乐趣!
品味林青霞之散文篇二
可是当你面对腐烂的叶子，一股寒意袭上心头――我们都无法面对那么美好的事物就这样无情地被岁月撕碎，然后一片片化入泥中。
仔细想想，从隆起一芽新绿到飘零化为黄上，生命固然短暂，可贯穿其中的却是永恒的执著。
人类又何尝不是如此呢？如果说人类的文明是一棵大树，那我们便是这树上的片片绿叶。我们用自己的光和热来成就这棵大树的伟岸。
也许你会感叹青春的生活过于单调、乏味，没有想象的那样异彩纷呈。可是在我看来，青春的每一天都是风格迥异的一首诗，曼妙绝伦的一幅画。而我们此时便是诗中的'主角，画中的人物。
也许你会感叹世界缺少美，那你就大错特错了。美无处不在，它存在于每个角角落落。晨风拂过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；绿叶滴下晨露，折射阳光，那是新生的涌动……“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”罗丹的话总是那么深刻而富有哲理。
回忆过去，难忘那些有着共同思绪的知己。我们曾站在蓝天下，共同描绘未来的蓝图；我们曾坐在门前，祈祷世界永远和平……世上没有不散的宴席，而我们却拥有永恒的美丽。
让我们用心灵感受生活的曼妙，用双耳倾听世上美的梵音，用汗水书写更生动的青春之歌！
品味林青霞之散文篇三
人总在奔波忙碌，少有闲暇，一旦有闲，总是给自已找点乐子，安抚一下苦短人生。
简单些的人，吃喝逛街打个牌，买张车票旅个游。这是一个常规的选项。
麻木空虚的人，看看微信，翻翻快播，和认识的人说些费话。也就成了生活的全部。
自我感觉还算得意的小老板，总是不停的冲刷桌上那几只茶碗，讨论一下酒的度数，偶尔口若悬河砍砍人生。
我，没有那张丰富的茶台，也没有伴客，单一把壶，自斟自饮。起码不需要有表情和言语的忙碌。想酒的时候，自己敬自己一杯，不讲究牌子，只求纯粮就好，也算轻便随意。
不擅长揣摸别人的表情，免得招来情商低，智商不高的取笑。只能用自己欣赏自己的方式，安慰出一点自信自尊。因为余下的日子，还得微笑着过。
每天，眼神在手机，电脑，电视三张屏慕前来回切换，随手拿起笔，对着一张纸，写一些自己不理解的内容。从酷狗中选一段背景音乐，对着散文中那些写意的词语，随着音乐的节奏轻吟。脑袋里闪现出多层次的画面，很美很美，比那些酒呀，茶呀有味道，有嚼头。
躺着，靠着，看着屏慕也很累的，时长了，便腰酸腿木胳膊皱的，每到此时，就极力夸张的伸伸懒腰，做几个不规则的瑜伽动作，拿起身边的哑铃胡乱的挥舞一番，这不仅是一种休息，其实是一种喧泄。以便让自己尝几口水果，干果，不再担心长肉。
打坐是一件很美妙的事情，比花钱去k歌，嘣迪，酒吧更有意境感。静坐入定时，体验一下《心经》中的五种空心。调一下自性和潜意识，强化一下念力。相由心生，生出点美丽的景象来。也给自已冥想出点善根福报来。当然，还可以内窥自已的五脏六腑，练一下逆腹式呼吸的吐呐之法，意守四个丹田，也算是简单的气功养身吧。
越是闲暇，其实越是忙碌，时间总是不够，眼馋那些挥霍时间的土豪，费神的打牌，伤肝的酒桌，丧志的游戏，丧德的开房，费人的夜店，浮燥的快播，把那些金贵如命的时间，全他妈扔垃圾堆了。只能说一声，人各有志吧。
闲暇的时间，才是单纯的生活，只是这样的生活太少，纵然有，很多人不会生活，让生活有内容，有意义，有质量，而且在此中充满些情愫。才不枉此生。
品味林青霞之散文篇四
有价值的媒体，才可谓是值得去聆听的媒体。一早，醒来，单调的生活无味的很，朋友带来一部小巧的收音机，于是，打开这半导盒用声音来缭绕窗外无聊的阳光。收音机是很早就不听的媒介，记得那是在大学里，也只有晚来不能睡去的时候才想得起它。听里边的恩怨故事，笑里边的百变人生，讽里边的短浅目光，愤里边的不公之事……而大多时候，听这东西就像吃快餐，只能满足饥肠辘辘的食欲，里边是尝不到半点有滋有味的生活的。
有些东西，原本就没有下咽的价值，而又不得不去聆听。因为，可供选择的东西就那么多，从一群叽叽喳喳的小鸡子里怎么可能听得出婉转鸣叫的百灵来呢？所以，逼的大家不得不去听了，而听了只是在原本稀里糊涂的脑浆里又塞了些令心情烦躁的垃圾。到最后，清醒的朋友就郁闷了，因为这浮浮沉沉的世界里没有了他所要听的东西，一呼一吸进入胸腔的是股糜烂的令人窒息的铜臭味。
真正的懂得生活的人，是不会怄气的，他们懂得有些东西也不是给自己听的。就像那毛片，并不是给所有人看的；而很多人都会看，而绝大多数人都看不懂，表现就是安全套的畅销，养生之道的低迷。市场化得时代里，商品是需要主动出击的，保守的东西没有生命力。于是，在这繁荣的世界里，活命把大家逼得拿着商品到处找买主交易，因此，生活里，会莫名的收到商家的促销信息，整个空气里充斥着商品呛人的烟硝火药味。
有了钱，是不一定幸福的，幸福是平平淡淡的生活。生活里，很多人糊涂地沦为金钱的奴隶。有钱人是金钱的打手，而贫穷者才是金钱的受害者；如果我们一味的追求财富，我们的爱，会一点一点被腐蚀，最后，大家都变成一群只用金钱衡量社会的小丑，而这些小丑却会掌握一个时代的命脉，那才是人类的悲哀。
物欲横流的时代里，更需要很多积淀的东西作为人类行为的坐标，那是人类心灵的归宿地，有了它前行的路上才不会迷茫，漂泊的心才有积蓄力量的港湾。
有价值的东西，才是值得聆听的东西。
品味林青霞之散文篇五
她有绝美的面容，，但却并非绣花枕头，非凡的才华更造就了她的传奇她用文字记录情感，在平凡的叙述中，我们看到了她细腻的情感。
再看看【只要姥爷你笑一笑】，也是平淡的语言，也是寻常的词句，却也表达了她对自己父亲的思念。文中虽说重点描写的是她女儿，但却从侧面烘托出了她对自己父亲绵延的怀念。
“平淡之中见真情”，这是林青霞一贯的文风，她没有一些作家的华而不实，没有他们那么富丽堂皇的词藻，但或许，读者更喜欢的是林青霞这种诚挚的低调吧！
指导教师：聂勋材。
品味林青霞之散文篇六
我静静地看着窗外的蒙蒙细雨，面前的那杯白开水和周围的气息已凝结在一起，好多时候的坚强任性在时光的面前变得如此微不足道，欲言又止的话终究无语凝噎。
其实我们早已被忘记，忘记在那个清风徐徐，格子衬衫、帆布鞋的日子里，那个羞涩腼腆，红脸表白的秋日的夕阳下。
时间可以很快也可以很慢，只是在这样速食的社会里，寻找一个安静的角落，叫上孤独与寂寞陪伴，把心情作成曲，把一个人的日子过成一首歌，把你的内心世界写成一篇动人的文字，我想那将会是快乐的，没有谁可以阻挡想要变得越来越静，越来越淡定的心。
请不要经常伤悲，生活里离开你的人成为你的人生过客，他带着一份使命，把你带到你从未见过的地方，带你领略人生的不同风景，但唯独不要强求他留在你的世界里面陪你始终，因为他不属于这里，记得慢慢的放下，轻轻地对自己说声我要好好的，这样才对得起温柔如你的自己。
我不时常强求幸福快一点到来，我没有急不可耐，我依然享受这份独有的心情，但是我依然是前进而不后悔的，在自己以后所度过的岁月，不再赞叹流星雨划过的唯美，因为在大部分的夜晚里，只要我愿意抬头，星空里每颗星星都已给我足够的浪漫，它们闪烁在我的眼睛里，微笑在我心底里。
愿世事安好，致宁静的清甜，独处的香醇！
品味林青霞之散文篇七
我几乎爱上了冬季。不为别的，只因为冬天有融融的炉火、温暖的阳光和飘零的雪花。
虽然没有鲜花、绿草的点缀，但我还是由衷感谢造物者设计了冬。岁月更迭，四季交替。没有冬的肃杀或许我们永远感受不到春的温柔妩媚；没有冬的单调或许我们永远不会知道夏的多姿多彩。没有冬的真实或许我们永远摆脱不了秋的虚无怅然。
很喜欢冬的意境，就像一杯浓浓的苦咖啡，虽苦却有撩人苦香，让人留恋。不是吗？在冬日的暖阳里，就仿佛回到了儿时襁褓，躺在父母宽厚而又温暖的怀抱，可以忘却世俗羁绊，无忧无虑肆意放纵，不用担心会有何种后果发生。冬日雪花飘零，普盖万物，流风回雪，一片苍茫，天地为之默然。透过漫天飞舞的洁白，倾听那静谧世界万物的心语，那时，我的心被裁成无数条丝带，随着雪花四处飘荡，与天地自然融为一体。得以荡涤过滤的心灵，忽然就此变得纤尘不染、晶莹剔透。冬又像一首深沉的'诗歌，言尽而意不止，意在言外。当繁华落尽，雁阵空空灵灵地悄然飞去，只给我们面前留下庄严和肃穆，曾经过的一切都在记忆中变得异常清晰，花开花落，没有遗憾，惟有淡淡的温馨。于是，我在冬季里便有了一份期待，期待绿意常存，期待温暖永驻。每个晴朗的冬日，我就推开窗户，任温暖的阳光和新鲜的空气荡进窗棂，迎身上去感受那扑面而来的清纯，仿佛置身浪漫的天堂，到处弥漫着鲜亮的色彩，找不见一丝瑕疵。我的心儿幸福地飞出去包容于冬日的阳光里，像轻盈的蝉翼一样透透亮亮地、快快乐乐地舞蹈。
我常常把思绪幻化成一条撒满雪花，松软光洁而又漫长的小路，自己在幽深的暗夜里，披着交相辉映的星光与雪光，赤着脚踩在雪花上，尽情漫游银装素裹的世界，去寻找安徒生童话中卖火柴的小女孩与她的老奶奶连同火炉烤鹅以及那一把火柴，用火热的心温暖小女孩冰冷的身体，携她在第六次划亮火柴的光辉中走上天边的彩虹桥。
在似水流逝的岁月里，没有冬，天地也就无所谓有春夏秋；没有寒冷的历炼，万物也就无所谓有欣欣向荣的升华。岁月四季，一如人生，有欢笑、有泪水、有幸福、有痛苦，除非让时空停格，岁月定影，否则我们将永远生活在人生的春夏秋冬之中。我总相信，在更深更广处，只要维持一颗美好的心，欣赏的心，对生命恒常有祝福之念，有包容之念，那么冬即是春，春即是冬。首要条件只不过是需要以平和的心态去静静品味。多年以后，当我已经成为坐在摇椅上的白发老人时，端着一杯热腾腾的浓茶，依偎在融融炉火旁，回忆曾经走过的道路，曾经的光荣和失落，梦想与挫折，那该是多么温馨的事情啊！
天地轮回，万物荣枯，冬季永存！
品味林青霞之散文篇八
那如泼墨般的陈瓦，那见证岁月沧桑的墙砖和那倒映着历史变迁的清溪。在黎里古镇，微风拂动间不自觉地嗅出墨香，游览，更是心灵的陶醉。
踏着布满青苔的石路，时间的痕迹早已爬上了黄纸般的.墙根，数百年的风霜使这里的房屋褪去光华。裂缝之间是中华民族永久辉煌的缩影，几千年的文明流溢在石缝之间。那不知道深远的巷子通向远处，欲一探究竟。但因为狭长又寂静，便望而却步，不忍心打破原本的氛围，只好静静地看着它。正是这样的幽深，牵制着我的内心。
一水穿镇而过，由石阶与岸上的人家连接，这是江南的独特景观。拱桥与娟娟细流交汇处，萦绕着古镇人家干活时的欢声笑语，透露着朴实无华。想象一下，当清晨忙碌的脚步声唤醒睡梦，推窗便是清溪环绕，骑楼下传来阵阵叮当的车铃声，新的一天开始了。船桨划过门前的细水，洒下水花多多。这样的美好足以用一天的时间来品味。通过石桥来到对岸，有一个柳亚子纪念馆。我心里好生疑惑，这位柳亚子是谁？还没走进去，就能感受到某种感情在胸膛冲击。“人中麟凤柳亚子”这几个大字醒目的附在柳亚子的铜像旁，这苍劲有力的大字就像柳亚子本人那样，满怀热血，让人心生敬畏。那炯炯有神的眼睛即使藏在镜片下，任然能让人感受到他壮怀远大。那坚定不移的眼神越过铜像，与人们交流，蕴藏着深远的梦想，仿佛凝视着他深爱的祖国，思考着祖国的未来。
黄墙黛瓦，刻满历史的沧桑，石桥清溪，映现英雄光辉。砖瓦细缝间散发的是中华儿女的智慧与奋斗。血泪挥洒成河流，孕育了中华民族的恢宏气魄，胸怀天下。这是一首诗，值得人们吟诵感悟；这是一幅画，值得今人去品鉴。它代表着苏州，代表着江南。恐怕再无如此古色古香的古镇更有标志性的能让我们看到早期的建筑了。
须晴日，品古镇之韵，分外陶醉。
品味林青霞之散文篇九
大自然用它的鬼斧神工创造了神奇绚丽的的世界，并且创造了生活在其中的精灵——人。人生活在其中，但什么是生活呢？生活犹如三棱镜，可以反射赤橙红黄等颜色，也可散发酸甜苦辣等味。就让我们来品尝生活的滋味吧！
品生活之酸
酸这一味可说是让人又爱又恨。为何作此一说呢？若有细细品味过便可知：酸并非是完完全全地酸到底，而是由开始的酸转为后来的甘甜。就拿枇杷来说，一入口便会让牙齿顿时软掉，但过后便是一种略带甜味之感，故此酸的爱。说它令人恨，那便是如前面所述让牙齿顿时软掉，还会有转疼的可能，以至于最后让人什么都吃不了，甚至连喝白开水都觉得疼痛不已。
由此便使我们们联想到生活中的酸亦是如此，先是让你难受的不得了，然后再带给你“雨后的甘露”。即说你若能经历生活中酸所带来的苦难，那么你或许就可以收获一份意想不到的快乐。所以我们在生活中应尝试着去品尝酸的滋味，从而品生活的美味所在。
品生活之甜
甜食可说是人皆好之。自然，甜美的生活亦是人人所喜爱。要说生活中的甜那可真是多，对于小孩子来说吃喝玩乐是甜，对于青少年来说努力学习取得优异成绩是甜，对于老年人来说尽享天伦之乐是甜……。不同的人从不同的角度可得出不同的甜，但究其根却是一词——快乐。就像我们吃甜食时有一种令人兴奋不已的感觉一样，但凡品到生活中的甜时也是欢乐不已的。其实生活的甜也就是幸福快乐的生活的体现。
品生活之苦
苦是许多人敬而远之的，古语有云：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。生活之苦亦如此。虽然令人难以承受，但却利于人生路的行走。苦可以是躯体上所受的饥饿、寒冷、伤痛，也可以是精神上的煎熬和摧残。总的来说苦是一种磨炼，磨炼人的精气神，从而得到更完美的自我。生活的苦常让人无法承受，但当你苦过之后再回头品味时，感觉却是甘甜的。
世界如此多彩，生活如此美味，观其色，尝其味，画意悠扬我一生。
品味林青霞之散文篇十
在空暇时，我喜欢一个人呆在自己的小天地里，临窗而坐，握着一本书，任意倘佯在书的世界，我如鱼得水。书香作伴，它让我感受到了人性的美丽；书香作伴，它让我学会了如何面对生活；书香作伴，它让我遨游于梦的海洋中。
之陶醉
在书的大地上，我像一株小草，沐浴着灿烂的阳光，吮吸着知识的雨露；在书的海洋里，我像一只小鱼，尽情的享受着书海之旅，细心的体验着一次次惊心动魄的历程，聆听着一则则扑朔离迷的故事，遨游这一个个前真亦幻的神秘境界；在书的海洋里，我是一只小鸟，飞翔在蓝蓝的天空，随着朵朵白云飞过一座座高峰，一片片草原，一条条河流，饱览着祖国的大好河山，快乐地飞翔着。
从小，那时便已对书籍产生了兴趣，不过常接触的都是些童话书，故事书之类。每天夜晚，就拉着妈妈给我讲书中一则则精彩的故事，随后，那温柔的声音伴我进入甜甜的梦乡。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着，回荡着……我看见丑小鸭变成了美丽动人的天鹅，听见了可爱的白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音，也被卖火柴的小女孩悲惨的命运感动得留下了热泪……在这一则则扪人心弦的童话中，我懂得了美与丑，正义与邪恶的真谛。
几年后，我步入了小学，从《十万个为什么》中，我看到了动物世界的奥秘。还帮我解答了日常生活中的各种“疑难杂症”，满足了我的.好奇心，充实了我追求科学的渴望。在平时，只要爸爸一有空，就会在晚上带我去新华书店看各种各样的书，如《唐诗三百首》、《叶圣陶的散文》、鲁迅的各种散文……琳琅满目、应有尽有的书籍令我爱不离手，一本本好书丰富了我的生活。读书像源源不断的泉水，滋润了我的心田，它成了我生命中不可缺少的一部分。
好书伴我走过了春夏秋冬，它陶冶了我的情操，净化了我的心灵，改善了我的思想，充实了我的生活，它是我成长中不可缺少的精神营养。
品味林青霞之散文篇十一
喧腾了一天，静默的时光易惹遐思：为了一个袒臂露背的少女，一张古铜色的老脸慌转过去；为了一群纵情欢歌的红男绿女，一个烟袋锅子圈着微弱的叹息弥漫，似乎又听见何处的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。
时尚，在新旧的冲突中逐渐变了味。谁会花时间去认识那个风华绝代美艳绝伦的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”来了，“国家辣妹”在一孔子像前扭动腰肢，声称是多少代儒学传人。一个一生都克己复礼的伟人培养出如此时尚的后辈！林妹妹化一缕香魂归逝了，悼念着“何处有香丘”；唉，都云你太痴，谁知你心衷！
喧腾是短命的'别名，余秋雨如是说。在觊觎辉煌、走红的时刻，在做弄潮手的雄心壮志面前，别忘了，时尚也代表着一种幼稚。新生的力量无论好坏，终是脆弱。人们在用电子邮件代替问候的同时，也失去了那妆楼禺页望的泪眼；失去了再别康桥的凄美；更不会体味那离别后天南地北遍地皆是的离愁。一封别书，更能撩起千年的悸动，刻骨铭心。
不知何时，人们又开始热衷买雕牌洗衣粉，穿nlke运动鞋，用拉芬洗发露。往往在享受天堂的厚遇时，魔鬼也正屏息嗅着你的气味。时尚应学会包容，却不能纵容泥沙俱下。学会在交错杂陈的时刻坚持原则，我们可以让塞北的朔风吹出一部《狼图腾》，也可以让江南的柔波滋养出《妻妾成群》，可以高唱“大江东去，浪淘尽”，亦可低吟“杨柳岸，晓风残月”。和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡。看看那黄梅戏，听听那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之间，在厚重与轻盈之间，驰骋、感悟。时尚，从不是刻意摒除一切。
星几斗，月一弯，梦里依稀，我变成持戟的勇士，摇着鞭丝，挺着长枪，征衫划过吁喘的前胸，让剑锋似霜花般飞舞，赚取红襟翠袖。谁成想，她竟是穿着婚纱的新娘！原来一切都可以共生！
明日，我要走过阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，绿遍天涯。耳朵里正塞着新潮的耳机呢！时尚，无处不在，随时可为。
点评。
这是一篇值得细细品味的文章。全篇紧扣时尚在新旧冲突中的变化展开，旁征博引，分析丝丝入扣，语言简洁流畅，体现出作者较深的阅读积累和概括能力。而“和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡”的观点，可谓一语中的，引人深思。
品味林青霞之散文篇十二
秋深了，北方已经听到了冬天要急于登场的脚步声，场场秋雨伴生了阵阵寒意，瑟瑟秋风吹落了片片黄叶。难得天气晴好，驱车一路向北径直钻进了大山的怀抱。这是刻意截选的一条国道、县道、乡道、村路组合的线路。这一路，人少车稀归真意浓，这一路，感悟深秋野趣盎然，这一路，擦着坝上的边儿，挨着京城的地儿，穿行环绕曲径通幽，深秋大美别有洞天，筛选秋意品咂滋味。
群山四季各有不同，严冬裸露春缀绿，夏季葱茏秋五彩，返还裸露白雪皑。此时的大山遮遮掩掩，一块露出的山体，一缕林木的镂空，一角翘起的山岩，雄浑本色已经初露端倪。秋还在彰显，这一山野山杏树叶红得发紫，那一坡桦树林叶子黄的夺目，这一沟苍松翠柏沉淀出墨绿，那一壑野山榛早早落叶灰黑朦胧，更有那爬山虎、红栌、枫树，叶片红的像燃烧的火，在丛林间迷情地跳耀。大山承载润泽着附着在身上的一切，贫瘠的岩隙表土在默默地付出，它深情地看着春绿秋黄，感悟着季节的雨雪风霜。秋尽了，大山是威严的，它要裸露身姿了。萧瑟的秋风，有些无情地摘取着色彩，轮回着冬季的本源。仰望群山层林尽染，高处不胜寒，巍莽的群峰已经裸露出青黛的山峦。
前方盆地峡谷豁然开朗，一座横亘的大山亮相如屏，巍峨延绵十几公里，它直上直下通体泛红，在群山中分外抢眼。大山的顶端镶嵌着一层明显的白色竖向纹理，纹理顺着山势起伏，有时点缀在山峰的最高处如同积雪，对于整体泛红的大山来说，恰似围上了一条飘逸的白围巾。待走近，山脚的土质暗红，越往上颜色越深，整座山体呈现出北方少见的锗红色。仰视山体如刀切斧劈悬岩万丈，丝土无存少有缝隙，只是在峰顶傲然长着几株说不出名的树嫣然插花。难得在山体的边缘有些许几何形缝隙，这些缝隙有的长着草，有的长着灌木，灌木中竟然还有鹰巢，一只翱翔降落的鹰印证了这个问题。
红色的山体横向纹理清晰，无数的竖槽切断了纹理形成细碎的方格，把时光水蚀的印记牢牢雕刻在表面。毫无疑问这座大山属丹霞地貌，山势清奇沉稳脱俗，一座洞府挂在山半令人称奇，趋步探看‘朝阳洞’便是观号。正可谓，天下名山僧占多，仙山秀水道家场。
高山之上峰峦之巅，长城如巨龙在其上盘旋。这是一段野长城，只是万里长城中的一段。顺着荆棘丛生的崎岖山路攀上，高山仰止的感觉顿生，近了，长城巨大的条石基座已经与山体溶合，它整体发黄、部分扭曲、局部呲咧；砌在条石上面的青砖斑驳、短缺、凹陷；再往其上敌楼、垛口、残垣。从一个豁口爬上长城，甬道上的积土近半米厚，上面长着旺盛的茅草，还有山荆栎树，一段较为平整的地界被人种上玉米，其长势比山下大田里好的多。
钻进一座摇摇欲坠的敌楼，里面拱券相连、视野通透，从残缺的垛口向前方望去群山云雾缭绕，尖峰如悬浮在云海中的岛屿。以脚下的长城为界，南侧是京城地界，北侧是河北地域，再往北不远就是闻名于世的承德避暑山庄。
华夏自中原发祥，从始至终受到北方民族的袭扰。自秦代修长城防御算起历代尽有扩建修葺，尤其到了明代扩修更甚。有人调侃明朝朱（猪）姓，修长城如垒圈（juan），到头来还是圈（quan）住自己让草原铁骑入主中原。清朝的君主似乎从历史及儒家的经典中明白了‘心治’的道理，在避暑山庄修建了外八庙笼络人心，看来效果不错。
长城是抵御外虏的伟大建筑，抵御外虏的人就是民族英雄。如今华夏大一统由五十六个民族组成，不由臆想，分分合合改朝换代，民族英雄的出处也站在了历史的'十字路口。古往今来历史就这样写的，姑且不论也罢。
残长城继续悬在天际，烽火硝烟旌旗呐喊已成历史云烟，但它依然屹立。
山上是林木，山下是灌木，山坡是草芥，除了干拉拉的石头山与深沟大壑，即使再贫瘠的土地人们都种上了庄稼。荒芜的大山深处总能找到村庄的身影，贫瘠闭塞的地方总能看到劳作的人们，土地被充分利用着。不少行洪的河道中垒砌着‘农业学大寨’时期的梯田，巴掌大的山坡上也种植着作物。村庄周边的庄稼依次在收割，这片还竖着，那片倒伏了，成捆的谷子匀称的码放在地里，干透了刷刷带响的玉米秸秆还站在田里；茬子地、黄土地、倒伏的、站着的都是黄色；浅黄、深黄、橙黄、逐渐融为了大地的土黄。
沿村的小路边上经常能看到晒太阳的老头儿老婆儿，他们看守着成心放到路中央的谷穗儿，恨不能每辆经过的车轮都在上面碾压。映入眼帘的小山村常常是新旧结合的房子，倒塌的房屋、破败的小庙，塌陷的门楼往往是主体。
一两头牛，三五只羊，狂吠的狗，散养的鸡，散架的碾盘点缀着小村，新建的现代化鸡舍，围栏散养的香猪，山泉水厂，悄悄的藏匿在大山深处。山里人出去打工了，山外人进来开发了，人们交换着生存的场地，谁也不打扰谁相安无事的存在着。
一股涓涓溪流在峡谷最低的柔软处流淌，庄稼收割后露出了它曲美的身形。水边镶着绿油油的草，稍宽的地方长着丛丛芦苇和蒲草，灰白色的苇絮毛茸茸的在阳光的照射下泛着朦胧，褐黄色的蒲棒也呲咧了肚皮露出了白乎乎的内瓤。小溪在峡谷间蜿蜒，忽而贴边，忽而居中，忽而又钻进远处未倒伏的那片庄稼地里不见了身影。再向前，它流出了柔软的低洼，来到了乱石滩，舒心的发出哗哗地声响。
河石伴着小溪，小溪摩擦着河石，经年累月河石被磨砺的圆头虎脑。也许是水太浅的缘故，小溪泛着浪花，在河石间颠簸前行。渐渐地前方出现了一汪清澈藏在峡谷之间，水映青山倒影，青山拦阻水流，几许清潭水洼，跌宕水流奔腾，一座横亘的水坝在峡谷中显现。想起来了，这溪流的上游也有一座水坝，名字叫云州水库，这溪流正是水库下泄的流经。虽说这溪流不大，一旦接到指令溪流就会水宽流急，向京城方面补水，润泽京城水系保障水源供应。
看着晚秋还在水边开放的小黄花，看着这涓涓细流，看着青山拦截形成的水坝，一盘水系的大‘棋’就在这溪流的‘卒’步当中。在水边静静的小憩，向正在发出声响的小溪送上深情的飞吻致意。
一座古寺在山口立着毫不张扬的牌楼，稍不留意就会驱车而过，但还是发现了它，看到就是缘分，向着大谷深幽探寻。
小径崎岖扶摇直上，弯弯拐拐层层叠叠，沟沟红叶壑壑绯红，塔尖初现梵音渺渺。最惊奇的是山门起始处，一座孤山妙似塔形，人为在最高处镶嵌了圆形塔顶，山似一座塔塔是一座山，惟妙惟肖赫然天成。借转一条小径攀上层层台阶，‘祖师塔’的导向标继续指向山巅。终在山坡密林间拜谒了祖师塔，塔上的铭文记载了时间的刻度，大师圆寂在明朝年间。寻另路回转下山一处塔林再现，清同治年间两位高僧圆寂，近代圆寂主持的砖塔在一旁陪伴。塔乃浮屠，高僧安眠之所，冉冉六百余年，相传存今就是一大功德。
回旋后，缓行缓步瞻拜了大雄宝殿的药师、释迦、阿弥陀佛横三世佛，还拜访了观音殿、地藏殿、财神殿，亦步亦趋的走出了天王殿，以地势高低完成了进香拜佛的巡礼。
信仰是永存的，存在就是道理，在这偏僻的山沟，在这荒郊野岭，从重塑的金身可以看出，信仰还在发扬光大着。我们这个民族向来是包容的，西来的佛教、本土的道教、承袭的儒教历来相辅相成，三教合一的殿堂供奉也不乏其例。这一路天主教堂的十字架也时不时的矗立在山村中央，龙王庙、土地庙往往占据了村庄山坡最好的位置，这些贴近于百姓生活的小神灵往往更能得到百姓的信赖。
一座山，一溪水，晚秋霜叶红于花，一座庙，一村庄，深山处处有人家。
品味林青霞之散文篇十三
直到，那天，因为工作关系，我走进了一个贫困学生家庭。他的父亲早些年出门务工，这一去就再未回来，音讯全无。他的母亲是个瞎子，他就和瞎子母亲相依为命，苦苦度日。当我走进他家时，他的母亲正在做午餐，他们的午餐很简单——青菜肉丝粥。一见我，他立即搬来家里最好的板凳让我坐下，然后拽了拽母亲手说，“妈，社区领导来看我们了。”
他的母亲高兴地说，“那赶快盛碗粥给领导吧。”于是，那天，我尝到了人间最美的味道。什么也看不见的母亲摸索着盛了三碗粥，他小心翼翼地把粥端到方木桌上。待母亲坐下后，他拿起筷子迅速地把粥往嘴里扒，还发出清脆的响声，感觉是在吃人间美味。母亲听了，脸上露出了幸福的表情，也开始吃粥，但她吃得很慢，把扒到嘴边的肉丝用筷子夹起，一个劲地给他吃。当然，他也不舍得吃，又把肉丝轻轻放到母亲碗里，告诉母亲说，“我吃饱了，再也吃不下了。”然后，打个饱嗝。
看着他们吃粥的场景，我不觉留下了感动的泪水。一碗粥，居然可以吃得如此幸福，不是每一个家庭都可以做到的吧。就说我家，吃粥还要“精挑细选”，常常有吃不完的粥被倒掉。吃粥的时候，从未想过什么，更谈不上礼让，吃出幸福的味道。
回来时候，他坚持要送我一程。在路上，他说，“我的妈妈真的好伟大，虽说什么也看不见，但她做的食物和别的.妈妈一样好吃。”
此刻，我知道了答案。
原来，在人生的旅途中，平凡和伟大只是一念之间，还可以互相转换。就像那位什么也看不到的母亲，能含辛茹苦地养育孩子，能给予孩子一粥一饭，看似平凡，却是伟大;就像生活优越的我们，衣食无忧，身体健康，本也伟大，我们却执着地以为是平凡。
但凡种种，可以归结为一句话——只要你细细品味，平凡亦是不平凡，是伟大。
品味林青霞之散文篇十四
孤独，当我说到它的时候，我便处在一种孤独之中。
人终归是孤独的，孤孤单单地来，又孤孤单单地去。无论开始还是结束，都仿佛无从谈起一般，因为一个是偶然，一个是必然，只有前后之间的过程是值得诉说的。或者亦可以说是希望与绝望，生伴随着一种希望，死却伴随着一种挣扎的绝望。两者同样地无法选择，又都同样的构筑着人生。
人总是需要一种属于自己的生活方式，因为都是为了更好地活着，为了不再孤独，所以这世间便有了爱。爱自然是伟大的，但这并不等于说拥有了爱就能够不会再孤独了。周国平说：孤独源于爱，无爱的人不会孤独。这句话说得真好，也可以反过来讲：爱源于孤独，也依然要走向孤独。无论是一个人的形单影只，还是两个人的相爱日笃，仍然会有孤独的存在。
有的人为了逃避现实的生活与无奈，以自认为可信赖的观念或方式加以选择，于是有些人投奔于宗教，有些人投奔于庸庸碌碌的生活，更有的人宁愿自甘堕落，投入了罪恶的怀抱。其实细想想无论以何种方式都是一种逃避，只不过其中掺杂了自己的喜好罢了。但结果又能够怎么样？只不过是在自欺欺人，从某一种孤独的氛围里又进入了第二种或第三种孤独之中。也许人生真的应该需要一种大智慧，如若不然又该如何走出这孤独的桎梏。即使像弗洛依德所说的：任何人都将离开父母，依恋妻子，因此人都是脆弱和淫欲的结合体。难道人就不再孤独了吗？那只是一种孤独找到了另一个孤独而已；因为原本脆弱的生命，欲要逃离这种原本就无法逃离的孤独所引发的脆弱感，进而人怀着内心的忐忑向颤栗的那么一点点希望投入了这个变幻莫测的大千世界，只是在有以躲避最初存在的畏惧感，对于死，对于人世的一切，既显得忧心忡忡，又不得不去下定决心去面对现实。好了，当一切都如愿以偿地变为真实时，拥有一个和睦的家庭，事业蒸蒸日上，并且还拥有那许多能让自己感到充实，欣慰的思想……可这个人仍然是孤独的，仍然会感受到寂寞，甚至空虚。只要是在闲下来的静谧氛围里，那被世俗所一时遮蔽了的，深深蛰伏于内心的东西，便会悄然地得到唤醒。那是一个人真实不虚的另一个世界，在那里孤独正在毫无迟疑的窥视着每一个原本形单影只的灵魂。
而孤独到底属于什么？这是我在前一段时间重读《少年维特的`烦恼》时所要去理解的，就如同原作者以维特口气说的一样：人到底是什么？这理应得到赞美的半个神明！当他最需要力量帮助的时候，他不也束手无策了吗？当他沉湎于欢乐或陷于苦恼时，他不也是全没有退缩吗？当他希冀隐迹于奥妙无穷的天宇时，他不也是重又恢复了迟钝冷淡的思维意识了吗？这真正是一个好的想法，却又难以让我寻找到确实的答案，害得我只是想了又想，几乎想破了脑袋。无奈，最后我只能把它归纳为孤独所遗留的或原本就存在着的病灶。
因为有爱，因为有美好的生活在等着我们，我们才会偶尔得一空闲来颇为奢侈的享受一番内心沉寂了许久又从不曾有一丝一毫遮掩的思想意识。它将会使人感到突兀的不自在，随之而来的便是清晰，澄明，透彻，而借此来寻找到自由的孤独的灵魂。那才是一个最为真实的自己，最为真实的人生。
因为这个世界本就是一个独立的个体；人所生存的这个地球是唯一的；而对于我们每个相对独立的人来说，却还会有他或她的另一半的可能性，我想真是值得庆幸并值得祝福的。
品味林青霞之散文篇十五
当“非主流”成为主流，我们应当何去何从？当歌手海鸣威替代了作家海明威，桑提亚哥是否会心疼？品味时尚，我承认其中存在创新与美雅；品味时尚，我们更应清醒地认识到，有些经典不容恶搞，有些时尚应当退让。
前日，中国最美的声音消逝了。那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业的罗京离开了。这个看着《新闻联播》长大的电视人，以近乎可怕的零错误成为中国电视史上的一个奇迹。联想前几年一直叫嚷着要给《新闻联播》换脸的声音，我又对时尚有了更切肤的.感触。作为央视“招牌”，罗京几乎不敢随意理发；因工作需要，他终年只能穿一成不变的正装。也许他注定与“时尚”无缘。待他走后，身后是无数熟悉的陌生的面孔为他祈祷、默哀。那一刻我突然明白，罗京的形象已沉淀为一种经典，尽管无缘时尚，却注定受人敬仰。无论时尚与否，坚持本色，一生执着，亦能成为传奇。
热爱经典，因为它的美丽，它的雅致；拒绝“时尚”，因为它的浮躁，它的伪善。我知道，苏东坡一生与“时尚”无缘，但他依旧传下光耀千古的名篇，万世留香；我知道，辜鸿铭一世与“时尚”无缘，但他依然为中外学者铭记，终成一代狂士怪杰。
品味林青霞之散文篇十六
有时闲下来细想，实际生活中，有的人感悟和咀嚼到了人生的快活，生活阳光残暴，认为人生如斯美好;有的人感悟和咀嚼不到人生的快活，精力精力萎顿，认为人生暗淡迷茫。
那么，什么是人生的快活?若何才能使本身的人生更幸福快活?每小我的人生都有不合的谜底。因每小我所处的情况、人生经历不合，所以，他获得的人生快活也不一样。即使同一小我，因跟着人生每个阶段的成长、变革，在整小我生中获得的快活也不一样。
乔显德。
实际生活中的每小我都在寻求快活，人人都欲望拥有快活。然而，快活是有限度的。上帝在创造“快活”的时刻，并不是按人头而定的，去平均分派，而是用这有限的“快活”唤起人们寻求的欲望。当然了，寻求快活的欲望急切，意志果断，肯下工夫，获得的欢快就多，寻求快活的欲望不急切，意志不果断，不肯下工夫，获得的欢快肯定就少，甚至得不到快活。因而，只有寻求快活，才能获得快活，也不是每个寻求快活的人都能获得快活。
在我们的生活中还有一些人，我说的这些人不在少数，他们本来就已经生活在快活之中。他们中，有的拥有着幸福的家庭，稳定的工作;有的有着舒心的事业，丰富的收入;有的拥有美满的婚姻，爱情的甜美……在别人看来，这是多么幸福美好的生活，这是多么完美快活的人生。然而他们认为人生并不快活。所以说，不是每个拥有快活的人都能享受到人生的快活，快活是须要咀嚼和感悟的，只有善于咀嚼和感悟快活，才能真正享受到人生的快活。
咀嚼和感悟人生的快活，是一学生活的艺术。细细咀嚼和感悟到人生的快活，会使我们看到已走过的路，是伴跟着欢快走过来的，认为以前的生活是如斯阳光，正在走向加倍美好的明天，正如一首歌里唱到的“越来越好”。如许，就会增能人生的信念和勇气。
经常传播在平易近间的一句经典俚语叫：“知足常乐”，这是衡量和把握快活的最好谜底。跟着现代社会的赓续成长，人们对享乐的寻求越来越高，到处充塞着各类各样的.欲望，权力的欲望，金钱的欲望，美男的欲望，人们经常念叨着：老婆、儿子、票子、房子、车子等“五子登科”，追逐着洋房、喷喷鼻车、美男，并经常攀比着、夸耀着，使欲望无穷膨胀，却逐渐忽视了心灵的享受，逐渐认为生活怎么这么去世板无味?有的越比、越盼，认为本身越寒酸，尤其是参加同窗、战友、同事、同伙聚会回来，总会懊末路懊悔几天，认为身边的人都比本身强，也就认为本身的人生并不快活。其实，幸福快活的生活，须要必定的物质前提，但仅仅拥有优胜的物质前提，不必定可以或许拥有快活的人生。而真正的快活在于精力的快活，当下风行的一句口头禅叫：“钱多钱少，够用就好;位高位低，健康就好;家贫家富，和蔼就好。”就是说的精确对待社会上的攀比风，寻求精力上的享受，如许才能拥有快活的人生。
现代社会生活节拍越来越快，有的人却往往因生活所役，因家事所牵，沉沦于家庭、婚姻、房子、车子、票子等复杂的事物中，为生计奔忙，为家庭劳作，生活充斥了各类压力，他们认为的人生纯是一种劳作，不只在心中埋下了怨恨的种子，还忽视了人生中的快活，识破了尘凡，识破了人生，认为如许下去永远不会快活。有人就曾抱怨：“我的生活去世板乏味，一点都不快活，真没意思，天天都没有好心境。”记得有名雕塑家罗丹曾经说过：“生活中并不缺乏美，而是缺乏创造美的眼睛。”同样，快活的生活，快活的人生，也是须要创造的眼睛才能获得。上述这些工资生活所累，沉重奔忙的时刻，往往习惯于哀叹本身生不逢时、命运不佳，抱怨上帝没有赐赉我们幸福与快活，却忽视了人生中的美丽风景，忘记了快活其实就在身边。经常损掉落落了创造快活的心灵，忘记了回身看看。实际生活恰是如斯，你用什么样的眼睛去看它，它就回报给你什么样的风景。因而，有的人发清楚清楚明了身边的快活，生活阳光残暴;有的人忽视了身边的快活，生活暗淡无光。快活的生活是须要我们居心去创造的，我们不妨放缓行走的脚步，闻一缕路边野花的芳喷喷鼻，尽享身边生活的快活。
实际生活中的人们往往沉沦于一个角度或一件事上看人生的快活与否，就经常认为生活和人生不快活。前些年就据说过一个经典的故事：有一位老太太，她有两个女儿。大年夜大年夜女儿家是卖伞的，小女儿家是卖鞋的。每当艳阳高照，老太太就为大年夜大年夜女儿家发愁——伞卖不掉落落;而当阴雨连绵，她又担心小女儿家的生意无法开张。所以她就整生成活在郁郁寡欢之中。一位智者对这位老太太说：“我有办法能让你天天高兴，然则你必须按我说的去做。”“那我若何做才能高兴呢?”“很简单，只要调剂一下你意念的核心就行了。”智者勾留了一下，接着说：“你何不如许想呢?每当艳阳高照，你的小女儿就会卖出很多的鞋子，你应当高兴才对呀!每当阴雨连绵，你大年夜大年夜女儿就会卖出很大年夜大年夜的伞，你也应当高兴才对呀!”老太太恍然大年夜大年夜悟，诚恳而又高兴的接收了智者的建议，从此天天都开高兴心生活了。所以，换一个角度、一种心态看人生，又是另一种风景，从中会获得人生的快活。
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品味林青霞之散文篇十七
在这对夫妻身上，我看到了他们简单的生活，他们不会因世俗的功利气息而掩埋自己，不会因为对方那普通的工作而产生埋怨，不会因为吃不到山珍海味而抱怨对方的无能，不会因为在别人眼中那所谓“看不起”的职业而觉得丢脸，他们有着属于自己那平淡的生活，他们不会吟风弄月，也不会高谈阔论。他们只会在忙完一切后，静静的等着对方回家，等着对方抱抱他们的小孩......
我们总是不懂得满足，生活中，我们存在太多太多的抱怨，抱怨一切不够美好，抱怨现实的残酷，抱怨中500万的为什么不是自己，抱怨自己的妻子不够漂亮，抱怨自己的丈夫不够成功.....
生活，真的可以很简单，只要我们懂得满足......
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