总结可以让我们更加清楚地认识到自己的成果和不足，从而更好地规划未来的发展。适当添加个人观点和思考，可以增加总结的独特性和深度。这里有一些精选的总结范文，供大家参考，希望能够帮助大家写出一份优秀的总结。
活在自我美文篇一
人的一生中，许许多多的成功与失败锻炼了人的`意志力与胆识，让人在困难中成长，在荆棘中走出一片成功的天地。
同学们轮番上场，从精神抖擞到“倒头就睡”，看得我阵阵冷汗。“下一组。”吴老师一吹哨子，同学们个个做好准备的姿势，我慢慢走去（不管了，拼了）“呼”同学们个个向外跑去，呵呵，我位居第一，真是身如轻燕，好吧，加油，长跑和短跑没什么区别，加油，第一，第一，到第二圈时，我发现渐渐开始力不从心，脚步越来越沉重简直跟走没什么区别，加油啊，不能输啊，看着终点女孩子们为我的呐喊声，我真的想加速，可是，双腿如灌了铅一般，整个人属于眩晕状态，坚持，坚持，向着第一进发，可是上天似乎没有听到我的呐喊，第二个在落后我近十米处追上，并取得第一，而我和他，仅仅相差一秒。
不要啊……。
可是我现在似乎并没有心思去管成绩了，我以“飞速”躺下。（大地啊，我第一次觉得你给我一种可以依靠的感觉）继而立即闭上眼睛。第一次那么大的运动量险些使我的身体吃不消，之后我是靠人扶着走回教室的，因为我的腿啊暂时“报废”。
不过，那一天我成功了，因为我又一次超越自己，做了一次从未做过的事。
活在自我美文篇二
骑单穿过朝阳老街，尽管被旁边的高楼大厦映衬的更加狭窄逼仄，但是扑面而来的却是浓浓的生活气息，这种气息是在那繁华的车水马龙的大街上上怎么都寻不到的。这条街好像从我有儿时的记忆起，就没有怎么变过。街道两边的商铺好像还是小时候的样子，又矮又小，但是种类齐全，有蔬菜水果店，各种小家电，海鲜店，服装店，糕点店，修理自行车的商铺都有，总之，走进了朝阳老街，各种店铺都有，最有特色的不是各类商铺，而是街道两边人行道上零零散散的卖蔬菜水果的散摊。基本上这些散摊都是周边的`农民，面前也就摆放几种地里自己种的蔬菜或者地里挖的野菜，或者自己养的鸡鸭鹅以及它们生的蛋。他们的东西尽管少，有的年纪大的爷爷奶奶面前只有一篮草鸡蛋或者一堆野菜再或者自己炒的花生，就那么静静的坐在朝阳老街上，守着面前的东西，乐呵呵的和邻居聊着天。
有时候天气不好的时候，看见有卖东西的老者，多的就买一点，少的就全部买下，希望他们能早点回家。后来才发现他们每天都带一点东西过来卖，和旁边的邻居说说笑笑，家长里短的聊着天。或许这些老人在家里太孤单，出来倒可以有人倾诉有人陪伴了呢。
这条街有一个头发胡子都白了的爷爷，经常会骑着三轮车在老街上卖蔬菜。他的菜都是他自己种的，卖得贵但是特别新鲜。爷爷背有点驼了，也不爱和人说话，有顾客的时候，就手脚麻利的做生意，没有顾客的时候，就把手放在袖笼里面，就那么面无表情的站着，既不看前方也不看天空，眼睛亮亮的，不喜不悲的样子，每每进过老街，总会看见这个爷爷。不知爷爷家里还有什么亲人，更不知道这个爷爷为什么看上去那么的不能融进周围热闹的环境里。
快走出老街的时候，看见在一个门店上面写着天宫赐福的小吃门前（这个店正对面是一条很宽很大的马路，但是鲜有多少车辆，因为路到这里就被被老街截断了），有一个中年大叔在打电话，“买一点豆芽回家炒炒好吗”，不知道电话的那头是谁，就看见大说这边笑开了花，皱纹很多条，每一条都是幸福的符号，心里的快乐还有幸福，都争着抢着从那一双笑弯了的眼睛里面流出来。大叔不帅，甚至穿的随意邋遢，可是他满足幸福的样子啊，谁看了他都能被感染到。
卖肉的屠夫又在和隔壁的卖考牌的大爷在聊天，对面打铁的铺子传来叮叮当当的响声，理发店的帅气小哥哥飞快的跑到清真小吃铺要了一碗牛肉混沌又飞快了跑了回去，瞅一眼，里面理发做头发的满满一屋子。
路过友爱医院，路过鲜花店，路过修鞋的小摊，转角就是老凤祥高高的招牌还有超市年味十足的音乐随风飘过来。
人家百态老街都有，生活可能在街头巷尾才更能捕捉的到。
活在自我美文篇三
寒号鸟有着炫丽的羽毛，总爱炫耀：＂凤凰不如我，凤凰不如我！＂后来，寒冬到了，鸟儿们不是南飞，就得筑巢。可寒号鸟什么也不会，仍然卖弄自己的羽毛，天变得冷了，到处都白雪皑皑，寒号鸟直哆嗦：＂天冷天冷，天亮就筑窝！＂可第二天风和日丽，寒号鸟又开始卖弄羽毛，整个冬天都没搭巢，最终冻死在夹缝里。
方仲永就如寒号鸟一样，天赋异禀善于作诗，随便出一个题，他都能立刻做出诗来，人人称赞。他的父亲很高兴，天天拉着仲永四处拜访，荒废了学业，长大后作诗毫无长进，和平凡人没什么两样。
因为安于现状，因为不思进取，天生丽质或天赋异禀，最终的结局总令人惋惜。明天只是一张期票，今天才是你唯一拥有的现金！
克洛尔本是一个推销员，他很矮，长相一般，所以他对未来别无所求。他离开家时，母亲告诫他说：＂工作一定要尽全力，如果不能，最好不要做。＂在工作上，他业绩平平，公司要他培训，否则开除。于是他参加了由梅里尔指导的`培训。梅里尔对他说：＂我观察你一个月了，从没见过这么浪费人才的！＂克洛尔因此受到鼓励，他不再安于现状，而是战胜自卑，战胜自己，成为第一区域管理人。
爱迪生的成功并不是偶然，他失败了无数次，发明灯泡时，尝试了6000多种材料才确定钨丝，他的自我战胜就是哪里跌倒就要哪里站起来。
美国塞尔马大学教授佩奇．皮特说过：＂了无生气，比负责任，欠缺渴求，才是真正的残疾！＂决不安于现状，决不不思进取！
战胜自我，决对不是超越别人，而是超越自己！
当命运递给我一个柠檬时，让我们设法把它制成甜的柠檬汁！
活在自我美文篇四
我犹记得尼采《查拉图斯特加如是说》里对善与恶的思考。他以汪洋恣肆的诗体熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉。他呼唤着“超人哲学”，宣称上帝已死，他说，这是个大善大恶的世界，我们只有自我救赎。
是啊，正如莎士比亚所言，人生就像一匹用善与恶两种纱线交错织成的布，没有谁十全十美，没有谁纯粹的大善，佛亦如此。因为救赎才得有佛。
“非洲圣人”史怀哲就是这样一个用恶去鞭挞以驱使善前进的人吧。年轻时他用弹弓打过小鸟，看见鸟的痛苦他幡然醒悟，丢下弹弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是拾起弹弓，学会杀戮，还是丢下弹弓，劝善与行善？他终究是悔悟的，从中年入非洲丛林起，他一生的精力都奉献给了那片贫瘠的土地。尽管爱因斯坦称赞他是“纯粹的善良的人”，我却宁愿记得他扔下弹弓痛哭的一幕。在人生善恶交织的布上，他竭力扭动着善的纱线织成锦绣。
基督信徒总要学会去忏悔。小孩子也会从小被教育懂得忏悔。忏悔是一门学问，更是一种人生观。我感慨于托翁鸿篇巨作《复活》里的人性善恶。之所以为复活，不指肉体的起死回生，而指人性的回归和善心的救赎吧。我是喜欢并欣赏着男主人公的，尽管他曾经那样不完美，玩世不恭，戏弄玛丝洛娃的感情，但人性复活后的他，却是如此光彩夺目。我钦佩于他从混沌中迈出的一步，那便是自我救赎了吧。你瞧，这便是人性，孰是孰非，本无定论。只要你肯改变，只要你肯细细摹挲这善与恶交织的人生纱线，你总会织成美丽的布来。
我想，托翁的.《复活》和森村诚一的《证明三部曲》便是诠释人性的最好注解。前者在恶的深渊看见善的晨煦，后者在善的虚假美景里撕开捧出人性的丑恶。我钦佩森村诚一犀利的视角，却更偏爱托翁所彰显的人性复活悲悯的情怀。正因为这样由恶而愧疚善心溢出的认知，贯彻俄罗斯文学的本身，故才有学者哈金的赞叹：“如果说法国文学是午后的甜点，那么俄罗斯文学就是必备的正餐。”
活在自我美文篇五
本人性格开朗、稳重、有活力，待人热情、真诚。工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳；喜欢思考，虚心与人交流,以取长补短。有较强的组织能力、实际动手能力和团体协作精神，能迅速的适应各种环境，并融合其中。在实习期间善于把检验结果与病人具体病情结合分析;社会责任感强,踏实肯干,主动争取锻炼机会。
我不断地完善自己，提高自身素质。我在学好专业课与公共课的基础上，还阅读了大量的课外书籍，不断地增加新知识，陶冶情操、开拓视野。不仅如此，我还积极参加社会实践活动，和各种文体活动，培养了我一定的组织与社交能力。本人热爱篮球、羽毛球、跑步、下棋、唱歌。
我是一个认真工作，认真钻研，勇于创新的人。能熟练运用电脑，掌握一定的office办公软件，与老师与同学保持着紧密的关系，乐于帮助同学解决学习与生活上的麻烦，善于总结归纳，善于沟通，有良好的`敬业作风和团队合作精神。
已熟悉与掌握本专业的相关知识，在大学4年间学会刻苦耐劳，努力钻研，学以致用，这就是我们所追寻的宝藏。
对待工作认真负责，善于沟通、协调有较强的组织能力与团队精神；活泼开朗、乐观上进、有爱心并善于施教并行；上进心强、勤于学习能不断提高自身的能力与综合素质。在未来的工作中，我将以充沛的精力，刻苦钻研的精神来努力工作，稳定地提高自己的工作能力，与公司同步发展。
积极主动、独立性强、具有高度的责任感和敬业精神，待人真诚、诚实守信、团结协作意识强，能够吃苦耐劳，勇于挑战新事物，具有一定的开拓创新能力，“踏实做事，诚实做人”是我为人处世的原则。
在面试的过程中，通常口语自我介绍及简历自我介绍并存，虽然简历中的自我介绍可以不与口语时的完全一致，但一定要真实可靠。以下为您举例几篇个人简历自我介绍资料，请参考。
活在自我美文篇六
前几天和弟弟有些不合，话说不到一起去。
指出他的不对，口口声声说好，以后不会了，但是事情还和之前一样，依然会说伤感情的话，大道理都说了，可是没用。
在生气的情况下，把老弟删了，删了各种联系方式。
可是后来想想，自己真的好幼稚，我都这么大的人了，而且我是姐姐，他是弟弟。
想老弟或许会很伤心，今天给妈打电话，妈说他都不敢给我打电话，说我认为自己全对。
听了这些话，先是难过，我应该深刻的检讨，该怎么处理这些事情，该怎么表达？弟弟有自己的苦衷，可是，有些事情做得很不能接受，只能说他还小，而我却计较起来了。
做为姐姐，不光对弟弟，对妹妹都有一种感觉，力不从心，希望他们能幸福快乐的生活，可是我总是面对一种尴尬，我没有他们的那些经历，说服力不足。
我不是他们，不能说他们应该怎么样，可是我知道怎么样，大家都能开开心心的生活，可以去避免一些事情，避免一些不愉快。
既然事情至此，为什么不能接受现实，相信事情会发展的更好，有时候太急迫，也许好心办坏事，所以我才会这样，深表歉意。
我深刻检讨，以后不能随便生气就删别人，或许那个人真的会很伤心。
我是想删了就不会再发表意见，但是控制自己，什么该说，什么能说，什么时候说，怎么表达，等等很多问题需要考虑。
还有一点，为什么对家人总是不能很好的倾听，对于他人却可以好好的倾听，需要自己反思一下。
请原谅我的幼稚吧！
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活在自我美文篇七
两天前，老王科问我：你能说说最近参加几次活动的感受吗?其实我也写了不少，对于两次全国的会议，都有了一些文字上的整理，而杭州的课却没有。上完课，我一直都有许多想法与念头，或许紧接着的任务，让我一时没有静下心来，好好地去写一写。
我在思考：
关于技术。
近两年一直都在移动终端与未来学习的尝试中，在不断尝试各种课型、各种技术的同时，也总会质疑，究竟我们需要怎样的课堂，我想所有教育者的认知是一致的：高效且学生利益最大化的课堂。那么我们的移动终端在其中该是助推力，直白点，就是技术应该服务于教育教学，应该让我们有限的课堂教学时间达到无限的教学效果。
我认为，其一技术的使用就应该是突破难点，突出重点的有效手段，当传统课堂无法实现时，我们就可以大胆使用。其二我们的教育需要大数据的统计与分析，以便更科学地指导老师的教育教学工作，及时调整教学方向，正确确立教学目标。利用移动终端技术就能非常好的达到这一效果。其三，未来的课堂一定不是40分钟的教学时间，而是自由且更快捷的教学技术提供的学习时空，学生主体意识会达到最优的呈现状态，将有限的教材资源扩展延伸到无限，未来的课堂一定不仅仅是技术的改变，更应该是知识结构的重组与学习方式的彻底变革。总的来说，如果我们在教学中能立足学生本位，基于学生所需，解决学生所困，引发学生所趣，那么技术的使用才能说是有效的。
于是，在浙江省未来课堂的展示课中，我更多思考的是：我的课堂是不是一定要学得深?我们的长周期的设计一定要如传统课堂般的将教材挖深了学吗?不，我希望给学生一种整体的学习概念，我希望给学生一种框架式的初读方式，我希望引发学生学习兴趣的同时，再展开有效的单课学习，我希望学生能先学会一些学习的方法，任务驱动式的自主学习。或许课是有争议的，但是，我不想拘泥于原本的课堂，希望改变，希望尝试，希望听到更多的声音，希望有更多的老师来解读我们的课堂，给我更多的思考。所以，大家看到了并不那么“生动”的一节课，技术的使用也并没有那么“花哨”，毕竟是语文课，还是不能失了语文“味”。
当然实践还在继续，或许在不断的探索过程中，我们还会不停地调整自己的思路与想法，正所谓“路漫漫其修远兮”。
慢下来：
我在感受。
已经不记得多久了，可以如此没有轻松地过一个周末。虽然身体有些不适，但难得的自在让我平静的享受着。阴冷的天气，总是不断提醒着人们已是冬天。端坐电脑前，一路回想着，这十一月——全国情感教育年会、浙江未来课堂展示、浙江省数字化学校验收、全国首届乡村班主任论坛，还有省课题的申报，这是日常教育教学工作之外的事，或许对于圈里的大学教授们来说，根本不值一提，对自已来说，却已是异常忙碌了。
当忙碌时，我庆幸着所有，那些伸出的双手，那握住我时的温暖，还有那些与我一样执着的人儿。我总会面对许多质疑，许多不理解的声音，甚至是毫无依据地“添油加醋”，当然也不乏支持与理解，还有宽慰。我从不争，努力做着到了手头上的事儿，或许骨子里的“完美主义”让我做事多了一份责任与“尽可能”。我不聪明，却真的很努力，而这份努力总是被人误解，一开始我会懊恼，后来变成坦然，是因为有一天，我突然明白我的努力没有伤害别人，我努力的工作着，我努力地写着，我努力去做有价值的事儿，我不屑于解释更多——只有在同一思想中的人，才会明白。那么，我何必去在意，我何必让自己做无谓的挣扎与辩白。
作者|程露。
公众号：武义实小08。
活在自我美文篇八
花的季节，人的劳动，不是每一个泪珠都能换来真心的对待，人是心养的，命是花开的，注定的不是一个人，还有身后的背景，有些规律是死数，春秋一算，有白昼一更，也有生老病死。风的季节，人的包围，有你做的每一个决定，都可以让你身败名裂，你产生的每一个误会，都会让你下一次学不到真正的识别力，什么是真，假也是真，真也是假，虚伪能教人本事，敷衍能读懂人心。
十指铅华，一段红妆，有时候只能吻别最后的缘分，有时候我们无法抓住最初的相遇，这就是固定，梳理人生的昨天，驾驭最好的明天，用心，用本事，用自己最好的青春，栽培最懂自己的心。一段温柔，能杀人无形之中，一份淡泊，能害人无缘之外，不要因为没有智慧可以不管不问，你的冷眼旁观，也许就是别人下次害你的理由，你的一笑而过，也许就是别人损你的句子。
高山流水，人生无常，有人的地方就有江湖，有山的地方就有流水，你看见了花花草草，未必认识地下的水源，很多的高贵是隐藏的，有时候说出来的味道就没有什么珍藏了，有时候看透的世界就会让一个人疲惫的累，无法翻身。东山再起，只是一个吻别的开始，但是未必不是失败的开始，东风吹，有人生死，夕阳落，有人失败，定数的人，无法改变自己的格局，因为自己的能力只能在本身之内让别人说说而已。
渡化，一种分辨能力的巧合，调整，一个驾驭动向的问题，在心的包围，在人的安排，有一定的套路，有一定的规矩，否定的词可以让人生存，未必让人学会读懂全世界。人有高低之分，心有近远之别，不是每个人都会可怜自己，不是每个人都会乞讨自己，也不是每个人都会巴结，敷衍自己，看清世界吧，低头敷衍未必是好事，只是坏事来的晚。
穷山恶水出刁民，这样的本事难修炼，凡尘一幕三万里，这样的能耐很难找，人的修为，禅心，还是耐力，人力，都需要一步，一步的强化，斗转星移，只是为了活出不一样的自己。人心的频繁，可以用四个季度来描写，无缘懂，有心等，耐心找，盲信活，可是我们的存活有一种理念，这个理念存活的理由，那就是不伤害自己，却学会了敷衍别人。
高山流水，人去万里，说尽平生意，总有一生不甘心，好歹用点心，准备点本事把人看透，准备点思维，把心养好，用最好的营养补充眼睛，用最苦的段落，磨练内心。怕苦的人，一辈子让别人看着自己受苦，怕穷的人，一辈子让别人说自己穷，没有胆子不能成事，没有经验，不能聚集人脉，高估人的时候，人容易失去信任，说话没有准星度，容易丢失下次的相遇。
固定是一种手法，存活是一种玄学，有人活着只是为了复制几句话，有人活着只是为了多演几个台词，也有人为了下次的拒绝而产生误会，格局的深，让人探索无奈，无奈的人欣赏别人的苦水。透露自己的本事很容易，隐藏自己的缺点很难，人有贵贱之分，所以，有些人藏起了优点，为了躲避敷衍的人，有些人暴漏了缺点，为了让别人欣赏自己，其实人心是动荡的'，一个人不懂对面的人，未必身边的人都不会去说。
大风三万里，小水一条线，偏偏红尘，小乔流水，毒鸡汤，够狠够味，价值鸡汤，因为帮助的速度，影响内心的下一次发展，其实对立的梦，我们不仅需要冷眼热讽，还需要抱怨的容纳，气愤的包容。渡自己一生，对好人宽容，对恶人躲避，是我们喜欢用的态度，但是很多人都是因为不能找到自己内心的主人，所以无法掌握自己的能力，有些人就是因为无法定位自己的速度，才学会了放弃，无法追求真正的理解。
人有智慧，未必称得上天下无双，人有才华，未必全力以赴，人和事，没有规定的全部，但是有分化的定位，人的格局，命的安排，一张纸，一个人，一个落叶，就是花开花落。穷人的眼神，富人的说话，好人看着别人做，坏人等着去欺骗，手续的办法有你想不到的路，人生的安排有你抓不住的辉煌，一段轻狂，可以描述一个人的现在，未必了解他曾经的悲伤。
大海无声无息，未必人心无声无息，当人活着，有一种能耐，给别人准备经验，给自己分析生活，有时候很累，有时候很苦，但是一切都会过去，都会烟消云散，也会一笔勾销。岁月无情，人生无缘，爱你的人未必给你机会，耽误你的人未必赏识你，很多理由不是你说了算，很多拒绝不是你想要的，但是你要知道，人是有未来的，心是有未来的，不要用孤独养心，不要用懒惰养神，安稳的人生没有好结局。
风筝的唯美可以刻画一个人的伤感，也可以载动一颗心的难免，人的无心，也许能学到很多，但是人的用心会学到更多，学术在于守神，精工在于调整，锻炼演化人生的格局。不惧威风，不怕大雪的人经历风雨，一定知道人情世故，一定看透大海无声，坐禅南柯也是一种享受，分析人间是是非非，调整内心的安稳，能让自己的思维更加饱和。
心中坐着几个人，分为，孤独，安静，疲惫，无助，凋零，如果一个人太凋零，其余的朋友都会离开，如果一个人没有安静，就找不到外边的朋友，如果一个人没有孤独，就无法品尝人间的酸甜苦辣，只有体会疲惫的朋友，才能洞察世事。看人，用心，说话，留个分寸，做事，找个理由的掌握尺度，人生如此，安排就绪，无所谓刚强和正直，只要真心，哪怕说对一句得罪一万人的话，也不怕吃苦。
生活很苦，人生无奈，多用思维，少用猜忌，大爱无声，小乔流水，一曲黄昏，别太在意。吃亏是福，人生会有很多的波折，也有很多的不情愿，对得起良心，看得起自己，让心展开翅膀，让梦飞翔，举起最好的情怀，感动人生的行为。一封信箱，拿得起，放得下，看得穿，读懂了，才知道，这辈子不是索取，而是付出，感恩的心，挥霍善意的真诚，帮助需要的心，修建未来的梦。
内心有一道桥，走出格局，还是独立，需要沉默的思考，安静的询问，找最真的心，学最深的词汇，了解一份经验，驾驭一份天才，看透一份人情，熟悉一个道理。哲学的安静，如诗如画，人生的放荡，一曲三折，流星不会因为自己的贫穷而忘记花落，人生不会因为自己的愚蠢而丢失责任。
自己活着，为别人演义，内心可以苦，但是得用未来填补，思维可以穷，但是得用驾驭来判定，不怕的人容易成功，沉默的人学会思考，安静的贫穷可以熟练更好的熟悉和掌握。看出一个人的聪明容易，若是看透愚蠢背后的欺骗是十分困难的，需要经验，思维，判定，格局，绘画，掌握，定位，分析理论，少了人缘的少，就会失去想要的很多。
站在眉弯的人容易掉下来，看在巅峰的心容易听不见，想在梦里的人容易失去时间，别等了，一辈子很短，别敷衍太多，别人容易反感，别扰乱别人的思维，别耽误自己的前程。我相信，只要内心有希望，一定可以走出曾经的孤单，我相信，只要不怕苦，一定可以看见人生的辉煌，我相信，不丢失尊严，不去敷衍的人，一定是非富则贵的人。
暖心的句子已经走进内心，那是因为曾经的相遇，如果所有的不注意都成为一个人的风景，没有无奈，没有奢求，这个世界不能接受酸甜苦辣，还能接受什么阳光和晴天，无法体会人生的真正意义。
活在自我美文篇九
当所有人都为自己的事业走上了正轨的时候，而我还在原位迷茫着不知道要做什么？眼看着大家都在自己熟悉的工作岗位上开心的操作，而我却足不出户的沉迷于网络世界。
一直烦心的在思考，自己到底能胜任什么职位？没有双休不做，工资太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正轨？学历不高，经验不足，没有爹拼，低微的我竟有如此的胆量在这里鸡蛋里挑骨头。
现有竞争惨烈的社会，我这般脾气不正是受死的时候吗？正是，我这般脾气长的还真不是时候。一味的问自己，到底想怎么样？不料，大脑竟然给出我惊人的回答：“我也不知道”。
是的，确实是不知道，如果知道自己想怎么去做，还会这般惆怅？所以，大脑回答这话，我并不生气，它没有错，一点也没有错。
问题总是有不定的答案，每个人都有自己的思维逻辑，“何为生活”这话题毫无疑问有着各种各样的答案，全世界有多少人就有多少种答案。
我所了解是：“没有意义”因为我现处于一种迷茫惆怅彷惶的状态，生活如何已经无所谓，整天浑浑噩噩的过吃饱就睡的日子，睡觉已经成为最好的朋友。
行为上我有多么的让亲人担忧焦急和吐弃，但更多的是无奈。无奈我的现状，无奈我的思想，无奈我所不好的一切一切。
大脑在发出慵懒的指令，但是心脏那股热血还是接受不了，四肢很想做一些有意义的事情，不要再这样混账的过日子。身体在自相残杀，总是避免不了挂号看病。
钱不但没有赚取还花了一大笔，对于一个正常贫穷的人来说，这当然是上天对他的不公，对于这样的待遇，不满的心理肯定会从嘴巴上传出来。只是单纯的从嘴巴上出来摆了，并没有多做打算。
固执也是一种危害，认定的事情就不会再去改变，哪怕知道这事是错误的，还是要继续坚持，很想问心无愧的夸奖这份执着，可是，这毕竟不是件好的事情，更不想违心的去赞赏。
违心的事情太多了，数不胜数，“礼貌”，要礼貌称呼别人。把所有的褒义词通通献给对方。最担心受怕的是碰上一些绞尽脑汁都想不出该用什么语言去表达的“精品”。
褒义词被泛滥的运用上，那么贬义词用来在干嘛呢？貌似贬义词已经不存在了，褒义词的滥用已经让大伙分不清如何去使用，从而出现不分对错。
是的，其实，对与错无非就是两个字的构造有所不同，在字典上解释有所不同，它们虽为反义词，像地球的南极和北极，最后还不是一样都那么寒冷，错即对，对即错，何必要去纠结一时呢？把握住现在和将来才是重点之重。
活在自我美文篇十
而不是在得到亲情的时候倍加珍惜。为什么人们总是在失去了健康之后才领悟到健康的重要？而不是在拥有健康的时候好好珍爱自己的生命。如果现在你有个温暖的小家，请你务必务必用真心去经营，用深爱去温暖。千万不要等到家庭破碎后才想起去弥补。因为无论你用什么方式，你都弥补不了你所欠下的情。如果你现在正有一帆事业，也请你务必务必用理智的脑袋去经营，用合法的方法去营业。也不要等到一切都失去后，才后悔莫及。因为你没有后悔的权力，你所尚失的不仅仅是一份事业，更是一份你苦苦用心经营的心血。如果你现在正有一个好身体，无论你有多忙，也请你务必务必抽出一点时间去锻炼锻炼一下你的.身体。也不要等到你失去健康后，才想着去锻炼身体。
得不到的东西总是最好的。自己拥有的东西却都是一堆费品。为什么人们都不选择适合自己的东西呢？难道他们都不知道适合自己的东西才是最好的么？上帝曾经问过众人这样一个问题：什么东西是最值得人们去珍惜的？大部分人的回答都是：得不到的和已失去东西的。上帝听到后悲哀地摇摇头说：为什么人们总是沉迷于那些得不到的东西和已经失去的东西呢？而不是去珍惜当下的生活呢？难道他们就不明白当下的生活才是他们应该竭尽全力去珍惜的么？亲爱的人们，请不要在为得不到的东西和已经失去的东西而感到苦恼了吧。因为那会使你失去更多的时间和机会。亲爱的人们，请清醒点吧！好好的把握当下的生活吧！亲爱的人们，请理智些吧！不要在为过去而伤感，也不要在为未来而迷茫。好好的活在当下吧！只有活在当下，你才不会后悔。也唯有活在当下，你才不会后悔。
活在自我美文篇十一
很多年前的一个上午，我驱车去旧金山吃午饭，开到一个收费亭旁边，我听到很响的音乐声，听起来好像在开舞会，或是迈克尔·杰克逊的音乐会。我朝四周看了看。别的汽车没有打开窗户，也没有宣传车。我朝收费亭里望去，有个人在里边跳舞。
“你在干什么？”我问。“我在开舞会呢。”他说。“那其他人呢？”我看了看其他的亭子，没什么动静。“我没邀请他们。”他说。我还有问题要问他，但后面的人急着开始按喇叭，我只好开走了。但我在心里告诉自己：还要再找这个人。他眼里有某种东西，告诉我他的收费亭里有一种魔力。
几个月后，我又见到了他，音乐仍然很响，舞会还在举行。我再次问他：“你在做什么呢？”他说：“我记得你上次问过了。我还在跳舞，还在举行同样的舞会。”我说：“其他人呢？”“打住。”他说，“你看那些东西像什么呢？”他指着那排收费亭。“看来就像收费亭啊。”“真是没有想象力！”我说：“那么，你看它们像什么呢？”他说：“直立的棺材。”“你在说些什么呀？”
“我可以证实。每早8点半，活的人进去。然后他们死亡8个小时。下午4点半，就像死人中的拉撒路，他们复活回到家中。整整8个小时，头脑思维中断，他们只是呆板地工作，重复着相同的动作。”
我感到非常惊异。这个小伙子发展了一种哲学，创造了一个有关工作的神话。我禁不住又问了一个问题：“为什么你不一样？你过得很快乐。”“我就知道你会问这个，”他看了看我说，“总有一天我会成为一个舞蹈家。”
16个人呆板地做着工作，而第17个，几乎处于同样的情况，却找到另外一种生活方式。“我不理解为何每个人都认为我的`工作很枯燥。我有一个街角办公室，四周都是玻璃。我可以看见金门海峡、旧金山和伯克利山，半个西方世界都在这儿度假，每天我只是漫步到这里，练习跳舞。”他说。
很多人常说“生活在别处”，事实上换一种积极的心态来发掘你现在所拥有的，你会发现，生活也可以在自己的心中，在自己的手里。
活在自我美文篇十二
“活在当下”这句话人们常说，但试问是活在什么的当下？每个人不都活在当下了吗？这句话到底有什么效果？大部分的人把这句话解读为：清楚自己当下在做什么事，专心做好当下的每件事，去感觉自己当下的每个动作，掌握每刻能够享用的韶光纵情地去吃苦······这些当然很好，但恐非圣贤所说的原意，正因圣贤所关怀的，不是你哪件事有没有做好，也不是你是否十分专心地去做某件事或某个动作了，也不是宣扬你纵情吃苦，而是关注你是否愈加“健康安闲”。
“活在当下”这句话有两个要点，第一个要点在“活”这个字，第二个要点才在“当下”这个词。假如把这两个要点的定义混杂了，也就与圣贤的初衷背道而驰了！“活”是过得更健康、更流通、更安闲的意思，“活”字很重要，是这句话的关键意图地点，但遗憾的是人们总把它当做虚字一带而过，只重视“当下”而忘了“活”才是主角。
另外，“当下”不能只解释为此时、此时或这一秒，“当下”就应是广指当下所遭受的任何正在发生的事情、任何境遇、任何顺境或窘境、当下身中所升起的任何好坏的感触以及当下心中所升起的任何心念及苦乐心情等，这都是“当下”两个字的内在所及。
因而，“活在当下”的正确意思就应是：“不管当下本身处于顺境或窘境中，都有安闲快活的潜质（不是只在顺境才安闲）；不管当下身体升起喜爱或不喜爱的感触，都有安闲快活的潜质（不只在好的感触下才安闲）；不管当下心中升起什么气血、什么心情，仍然有安闲快活的潜质（不只在正面心情下才安闲）。在任何窘境中、任何不快的感触中、任何负面心情的当下，不需要花力气去搬运、逃避、改造，当下仍然有安闲快活的潜质，这才是真实的“活在当下”！
有人为了改变他的命运际遇，花费二三十年的时刻不断去运营改造，等改造成功后最终心满意足地笑了，这样的故事在世俗的眼光中尽管可歌可泣，但以出资回报率的角度来说，就算“最终的笑”是称心愉快的，是简略安闲的，也不免过分时间短了，而那条得不到安闲的路途也不免太漫长了！这种寄望于将窘境都改造完之后才干得到顷刻安闲的方法，怎能叫“活在当下”呢！或许只能算是吃苦而吃不了顷刻苦头的知见，岂有潜质快活在每个当下呢！
现今人们往往暮气沉沉在当下，哀哀伤伤在当下，傲慢骄傲在当下，贪欲爱妄在当下······那个清明安闲的本真早已死亡或残废在当下了，但人们竟然还朗朗上口地说自己是“活在当下”！人们对这句话的误会岂不是太深了！
“活在当下”是在痛苦的当下、在快乐的当下、在窘境的当下、在顺境的当下，都能保有安闲清明的本真，都能不被境遇、心情所妨碍，在任何你幻想得到的当下都有安闲快活的潜质。快乐时就安闲于快乐的当下，疲累时就安闲于疲累的当下，哀伤时也有潜质安闲于哀伤的当下。
这种境界难道只有西方人发起吗？我国的先圣先贤早在几千年前不就现已说过“喜怒哀乐发而皆中节谓之和”了吗？指出应在喜怒哀乐的当下就有太和的潜质，不必等喜怒过后才太和。而六祖不也早已用“烦恼即是菩提”来揭示这一禅悦心法了吗？烦恼的当下就等于菩提禅悦，无二无别，何需等平抚搬运之后才安闲呢！若是需要去平抚改造，就是内心对它有个“怕”存在，光这点怕就让安闲清明的心死了，还哪来的“活”呢！窘境当时，负向心情当时，对它一点都不怕，不必改造它，当下就能甘之如饴，才是真实的“活在当下”。
《中庸》不是说过吗？“正人素其位而行，不愿乎其外。素富有，行乎富有；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素祸患，行乎祸患。正人无入而不自得焉！”这个“素”字是洁净无染的意思，一个正人只愿把当下方位上的本分尽好，在当下的方位上实施他的道，历练他的道，而不愿有非分之想。一个正人假如当下是富有的，就甘愿以着富有去行救济的道；假如当下是贫贱的，就甘愿在贫贱中历练自己廉洁的品质；假如出身在蛮夷地域，就在蛮邦做好行侠仗义的道；假如不幸遭受祸患，就在祸患中行牺牲奉献的道。正人不管遭受是好是坏，总是掌握每个当下，尽力去树立他的品质，让他的品质“活”起来，也让众生的品质“活”起来，正人不会正因遭受一点窘境就让时令死了，也不会等到环境都现已称心如意之后才发奋去做这些事，这才是真实的正人，这才是“活在当下”的真义。
翻翻古书，你到处都能够发现，我国老祖宗早就把“活在当下”用详细易懂的方法说得满意理解了，这岂是近代才出现的论题。更惶论现代的人只看到浅薄的“当下”，而忘了最重要的“活”字。想要赶上古人高风亮节的品质及深邃的内在，恐怕路还很长呢！
活在自我美文篇十三
前些天，有个朋友兴高采烈地对我说：“我喜欢上了一个女孩，古典，不食人间烟火，多愁善感的感觉，像是古代穿越过来的”。听着他的话，我坐在电脑跟前，忍不住笑了。
你们知道，我在笑什么吗？我还是不忽悠了，直接切入正题。我在笑他不谙世事，不懂得活在当下，不知道跟着时代的节奏奔跑。一个家庭优越，学习优异，对生活没有后顾之忧的人，她活在三界之外，实属情理，符合逻辑。但真正有一天她踏入社会，必须为自己生活奔波，没有父母做左膀右臂，呵护她这个乖乖女，大家闺秀的时候，她还会一如既往的不食人间烟火吗？她没有进入社会实践过，所以不知道社会的状况，不知道社会生活的意义。
经历过了好多我才悟出来，不进入社会的话，很多东西是你根本在学堂上没办法学到的，社会不像书本上单纯地理论那么简单。
曾经我也是那么一个无忧无虑，不食人间烟火的女孩。虽说家庭贫困，但是妈妈呵护备至，老师关爱有加，同学们也喜欢问我学习上的问题。只要是在家庭经济承受范围内的东西，我要什么妈妈，妈妈就给我买什么，只限于生活学习用品。
小学升初中给我打击很大，我与县一中无缘。成绩上没问题，比我分数低的进去了，这我也不说什么。但是县教育局，在毕业考时曾说过：“县一中，今年只招一百二十个人，两个班”，结果招了四个班，二百多个人。不知道你们听了会作何感想，反正我听了反应相当的激烈我开始讨厌这个学校。谁叫咱没社会实力就这样吧，二中兼职高，在大家印象里只有学习不好的才会去那里。一家人都劝我，只要你肯努力学习，是金子总会发光的。
九月一日，开学的日子，我心里不平等的去了二中。惊讶地发现不只有我一个被挤到这里，还有和我一样的情况的同学，他们也来了。二中情况比想象的还遭，破烂的课桌椅与一中崭新的形成巨大反差，同样是公办学校，就因为这学习不好，教育局不重视。听老师们说，这些课桌椅还是从乡下合并倒闭的学校，人家不要了捡来的。天呐，那凳子你一动就摇摇晃晃，咯吱咯吱地发出声响，怕这单薄的椅子承受不住，我微微发胖的体重，有时就站着听课。老师说过的上课打呵欠，困就可以站着。后来，我的裤子挂彩了，被钉子挂破的。我的书，比一般同学多，连书都没有地方放了。最后怎么办呢？书箱满了，我就索性一部分堆课桌上，书堆得高得上课看不见老师，挡住了同学。后来就放书包里，累的时候放地下，不累的时候就抱着书包上课，站着的时候，就把书包放脚上。最后实在不行，在桌子两个书箱正中间订颗钉子挂书包。上课的时候，很多书是找不到的，所以经常课间十分钟不休息，一直在找下节课要的学习资料，书本。
我在第一次期末考试中好像考了全年纪第三，班级第二。我们年级七个班，少说也有三百五十人吧。初二莫名其妙地就当上了学习委员，英语课代表。历史老师写得一首漂亮的草字，同学们惯称甲骨文，我上课认真听讲，经常与她接触，考过历史满分，她特别喜欢我，即便后来不教我们历史了，见了我依然还能叫出我的名字。从小对地理地图的喜爱，我地理特别好，在班里也数一数二，老师发现了特长，每次上课都提问我，害得我上地理课紧张兮兮，提心吊胆地生怕回答错了。六一儿童节，同学们都去猜谜语，盲人插花什么的，我从来不去，怕没弄好，被别人笑话，悄悄地蹲在旁边观望。地理老师，碰了碰我手，给了我一大把兑奖券，微微一笑，叫我去兑奖区兑奖。
初三学习压力特别大，我不想在城里上开云KY官方登录入口 ，我要去市里。成绩已经稳定排班里第一，年级里的话，不是第二第三，就是第四，不知为什么从来就没拿过第一。每天我要抱一大堆作业去老师办公室让老师批改，班里也有一个男的学习委员，但我从来都使不动他，只能自己担起学习委员的职责。英语单词听写，老师懒得批改了，初三一直都是我在批改。包括早读课，都是我领大家在读英语单词，短文。同学们，每次交作业都很慢，第二天才能交到老师手里批改。老师们说：“当天的作业当天完成，最迟在第二节晚自习后交”。同学们，不按时完成作业，我也顾不得许多，到时就交作业，不交的就当没做处理。每天的作业很多，数学，物理需要很多时间思考，我中午午觉时间都用上了，下午连吃饭的时间也在写作业。还没写完作业呢，同学们就来问作业，我也耐心解答。问的人越来越多，顾不上，他就索性抄作业。说我不帮助同学，不团结同学什么的。他们都没想过，我作业还没做玩呢？交作业的时候，我查作业不够，就去找同学催作业，人家说交了。我明白是被人拿去抄了。他们抄作业，一我开始拦着，后来拦不住了，让他们抄吧。就算是抄，他们也没能按时完成作业，埋怨我教作业早了，弄得我两头不是人，心里很烦。后来老师听说，晚上学生不好好睡觉闹腾，就把我叫到办公室问我：“是不是确有其事？”我没什么心眼，就老实回答了真实情况。年级组长大怒，直接让住校生多上三十分钟的晚自习。有位同学见我进了年级室，不分青红皂白皂白，不明事实真相就说我打小报告。自此，除个别男同学外，其他人都视我为敌人，引起公愤了。我开始多愁善感，不与更多人接触，看清了同学们眼前一套背后一套的把戏。眼前同学们问我问题，身后数落着我的各种不是，对我的不满，没有人理解。
中考成绩下来了，虽然不太理想，但是进我喜欢的市里开云KY官方登录入口 绰绰有余了。哥哥说:“那里同学普遍成绩好，你在县里排名二十五，或许到了那就成全班倒数第几了，在哪里学都一样，况且离家太远，有个什么事的话不方便处理。”考了599分，离六百只有一分之差，在我看来已经是严重发挥失常了，动摇了我去那个学校的决心。理所当然地填志愿县一中，没有任何悬念录取到县一中。开学第一天我极不情愿去了，说来也巧第二天就生了场大病，一病就是半个月。在充满药味的医院里住了半月，我更不想去学校了，由于之前的事情。学校预留了家里电话，打过来问我为什么没去。妈妈就说出了其中的缘由，老师为了表示诚意，登门开车接的我，也算是给足我面子。老师说：“既然我们都来了，给你台阶就下吧，也当是送我们个人情了，并不是所有学生都有这个殊荣的”。既然老师都那么说了，我就去上学吧，别给脸不要脸了。在课堂里的日子依旧很努力学习，上课也很认真，跟什么事也没发生似的。不过心里弃学的念头还有，又因为班服事件，我高一上了一学期就没上。可能老师们现在都还很困惑为什么那么努力学习，学习那么好，那么热爱学习的孩子，怎么会舍得离开校园。第二学期开学的前一天，我坐了汽车踏上了昆明的旅程。开学的那天在昆明转乘火车去往上海，其间同学小芳给我打电话，手机铃声一直在响，打了数个电话，我始终未接。
几年后，我喜欢上了一个男孩。他是从唐山到云南发展的大学生，感觉不错。只是后来他觉得我微胖，时间久了就不像当初那样爱的热烈。我自卑确实也配不上他，并且自己是打工的，人家是公务员，想想落差那么大，索性就分了吧。一次看到他在朋友圈里秀恩爱，我发现那女孩比我胖，我才知道他是嫌我身份低微，没有学历。工作一直很顺利，就是感情出了点问题。原来我一直是活在梦里，自己的想象里。自己很好，没有配上他，只是太自卑了。
突然想到原来的生活，其实以前家人在身边的时候，很快乐，就是自己身在福中不知福。以前云南很美，现在也美，将来更美。同事经常说问我：“云南很穷，你愿意回去那里生活吗？”我回答：“我愿意，那里的人虽然过着穷日子，却活得很幸福”。我突然想起一个故事。那个故事是说:一个年轻人觉得家乡不美,去了另一座城市。他问一个老者：“你们这里美吗”。老者笑了笑回问年轻人：“你家乡美吗？”年轻人回答：“我家乡不美”。老者说了句：“这里如同你家乡一样糟糕”。
人也许，只有从一种状态到另一种状态再回归到最初状态才会觉得自己很幸福。经历富贫富，贫富贫，起起落落才会发现活在当下的快乐。活在当下，才会热爱生活。经历了那么多我觉得现在特别开心，特别知足，享受现在的每分每秒。其实真正意义上的不食人间烟火烟火，就是活在生活里，活在当下，活在闹市里。正所谓：小隐隐于野，中隐隐于朝,大隐隐于市只有你热爱生活，融入了社会，才会发现生活的美丽，其实到处都是人间仙境，只是你不热爱生活，缺少发现美的眼睛罢了。
过了爱做梦的年龄，不食人间烟火的年纪。感谢曾经打碎我美梦的人，不然我可能永远不知道现在的世界，如同梦里一样美，热爱生活吧。热爱生活，接受现在，活在当下，即是“不食人间烟火”。
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