读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的个人感受和思考，它可以帮助我们加深对作品的理解和探索作者的意图。读后感可以是对作品的赞美、批评、思考或启示，它是读者与作品之间的情感和智慧的交流。读后感是从读者自身的角度出发，对作者的作品进行评价和吸收的过程。读后感是读书的一种重要形式之一，可以开阔和提升个人的文学素养和情感境界。读者通过读后感来表达自己对作品的理解和思考，同时也是对作者的一种尊重和回应。读后感是一种个人的体验和感受，每个人的读后感都是独特而有价值的。那么我们该如何写一篇好的读后感呢？首先，要全面理解读物的主题和内容，明确自己的观点和感受，这样才能更准确地表达出来。其次，在写作过程中要注重逻辑性和连贯性，合理安排各个要点和论证，使读后感的结构更加清晰。此外，还要注意语言的规范和准确性，用恰当的词汇和句式来表达自己的想法。最后，不要忘记在读后感的结尾部分，总结归纳一下自己的思考和感悟，以达到一个完整的结束。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇一
“我”凡。卫登本是一个文明国度的人，却遇到了危险，上了野蛮的“恶魔号”船。在船上，我认识了“恶魔号”的船长：海狼！海狼野蛮、残忍但却才华横溢。文明人到了残忍的船上必定十分可怕，十分辛苦。“我”有幸成了厨子的助手，做一些肮脏辛苦的体力活，从早上忙到夜晚，但真正的残忍还没有拉开序幕。
“我”在这已经混得比较熟悉了，一次我在和海狼讨论问题时，他告诉我：在船上，只有利己，弱者被强者打败，在船上，生命会显得一钱不值，没有价值。这听起来，太残酷了。
“我”的工作做得好，得海狼的“宠爱”当上了大副，我们在海上救了一位叫莫德的女人，她飘逸的长发十分迷人，海狼与我同是莫德的追求者，可莫德偏向于我，我和她同不能接受船上暴力死亡的事件，我们决定逃跑！
海狼他自学成才，对生命的价值有独到的看法。海狼用凶残的外表保护自己，他是一个极端的利己主义者，他只为自己而活，别人的生命他看得一文不值毫不在乎，但同时，他又是一个可怜的人，他的残暴正是凄惨的身世、严酷的环境，逼得他走投无路时变成的，最后疾病缠身却无人过问、无人关心，甚至于被亲哥哥暗算，大海成了他的归宿！
传奇人物：海狼！野蛮的代名词，注定和“我”和莫德势不两立，因为，我们是文明的化身。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇二
今天，我读完了《海狼》这本书，我受益匪浅。
《海狼》这本书讲的是凡卫登―也就是故事中的“我”，是一个从文明世界误入恶魔号的文章评论家。在去朋友家的新邮轮上不幸遭遇风暴，船沉没了。“我”却幸运地被恶魔号上的水手救起，也就是从这时起，“我”的噩梦就开始了。
“我”醒来后，被恶魔号的船长当了一名海员。在“我”交上了第一个朋友后才得知，恶魔号是一艘捕海豹的船。又过了一段时间，船长海狼来跟这艘船上唯一的文明人―“我”谈话，谈话中“我”发现海狼是一个纯粹的利己主义者，他说：“人类就像是一块酵母，而我就是一块大酵母，如果我想吃掉你，随时都可以。只要船员有一点儿背叛我，我就把他们杀死！”过了几天，我终于见到了这艘船上的野蛮……船员琼森在海浪开的杂货铺里买了一套雨衣，后来发现质量实在太差，就四处抱怨。海浪听说后，就把他和“我”叫到一个单独的房间里。海浪先对“我”说：“书呆子，把窗子和门都关上。”“我”照做了。然后海浪就开始拿他那巨大的.拳头殴打琼森，直到把琼森打得血流不止才肯停手。他一边打一边对我说，书呆子，看好了，这样对你有好处。然后，我又在船上呆了好几个月。终于在一个漆黑的夜晚，“我”和另一个人趁机会一起逃到了一个荒岛上，在有船经过时把我们救回到了大陆。
读过这本书，我觉得，凡尔登是一个比较有智慧和勇敢的人。他的勇敢主要体现在和厨子的对峙中，有临危不惧的精神。当时，厨子在跟海浪玩儿纸牌时输了所有的钱，心情很不好，而这时凡卫登又把汤打翻了，害得他要重做，海狼听到厨子的抱怨，又把厨子给揍了一顿，于是他恨死了凡卫登。厨子一边磨着一把已经很锋利的刀子，一边恶狠狠地瞪着凡卫登，好像随时要把他吃掉一样。可是，凡卫登却并不害怕，他也拿出一把很锋利的刀子磨了起来，在这种长时间的对峙中，厨子终于忍不住认输了。这场**也因为凡卫登的智慧和勇气而平息了下去。
这本书告诉我们，做人要坚强勇敢，不向邪恶势力低头。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇三
《海狼》这部小说的魅力在于让我在夜里辗转反侧欲罢不能，以至于爬起来，开启灯再次跟随小说里的人物继续海上冒险。然而“冒险”二字并不能够诠释这部小说的全部，它是一条主线，可读着读着你会发现它的支流更吸引人进入无边无际的遐想中，对，就是贯穿整部书的“酵母菌”哲学，我给它取了名字――“酵母菌与生命”，有些悲观主义价值观，用作者的话说还有唯物主义带来的冲突和痛苦。“酵母菌”哲学让人更加坚韧强大，因为它本身过于微小，深得我意，以至于每每读到相关辩论会兴致盎然，甚至会心一笑。
这部小说还有一个特点是完全正叙。曾经以为正叙的小说不会吸引人，毕竟中国的好多小说会参插倒叙和插叙什么的，然而这部丝毫不逊色。对自然环境的描写，打斗场景的描述以及人物的刻画是那样的生动形象，我甚至忘记了我在看书，所有的画面在眼前穿换着，过于全神贯注的阅读差点错过了下地铁。
读着杰克*伦敦的小说，发散着对他生平的了解，崇拜模式完全打开，我太爱这个作者了！他冒险，坚强，勇敢，遭遇的苦难深深吸引着我，并且在我的内心种下了一颗种子，一颗等待那阵风，那场雨，那束阳光，感受到大自然召唤就会肆意疯长的种子！
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇四
我读过一些书，但是没有几本给我留下奇特的感受，《海狼》给我留下了奇特的感受。
《海狼》主要讲了主人公范・魏登夏天在旧金山的海滩上游玩，不小心失足落水，被一艘猎海豹的船给救了。船长海狼・拉尔森是一个“原始人”，他对手下非常暴力（简单说就是暴力倾向）。范・魏登在船上坐着海浪的手下，海狼从不打他。但别看海狼没念过书，他天赋极高，自己识字，读了很多名著，有着丰富的知识。后来，又在一批被救的人当中，范魏・登遇见了旧交―女诗人茅德・布露丝特。他们俩是超一流的文明人，但海浪却是一个超一流的野蛮人。他们俩在一次偶然的机会逃了出去，但“幽灵”号也停在了他们的那个岛上。然后，他们被救回了美国，拉尔森因脑病去世了。
读完后，我觉得海狼他有点变态，一遇到不顺心的是就拿汤米当出气桶，把他狠狠的打一顿。我还清楚的'记得，又一次他竟然把汤米仍到海里，让鲨鱼吃了一条腿，他还笑嘻嘻的，很得意的样子。有感觉他是个冷血动物，没有一点人情味，真是心狠手辣、蛇毒心肠。要换成我是范・魏登，我也会不敢上前去劝架，怕会被当成驴肝肺，还会被海狼打一顿，只能看在眼里，恨在心里。虽然他读过很多书，但是在思想上还是没有开窍，我想其原因应该是除了他固执的天性，还在于他的权利和膂力，还有绝对权利的败坏。他从不听被人的话，一意孤行，可以是到死也没有找到自己的思想。要是我时海狼的话，我决对不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，因为俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”我会听别人好的建议。我想《海狼》的基本思想是：海狼是一个返祖现象的极好例子。我把他当做是一个纯粹的原始人，是那种人类演化出道德天性之前便来到人世间的人。也在告诉我们别做那种人。
《海狼》让我们一起做一个文明的人，寻找属于自己的思想吧！
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇五
《海浪》这本书让我读起来回味很深，现在我已读到第八章了。觉得这本书把“魔鬼”号的船长写的冷酷、暴躁，但是又有些聪明、机智。而相反的是凡・卫登却是一位温顺、善良，的人。“海浪”这个绰号相对船长，那么“善良的羊”的绰号就对于凡・卫登了！
欣赏的段落：更荒唐的是他非要我叫他马格立治先生，当他叫我干活的时候，那副指手画脚的样子真让我受不了。我除了打扫船舱里的四间小寝室之外，还得在厨房里供他差使。我不会削土豆，不会刷油腻的锅，他就无休止地嘲笑我，根本不考虑我以前是干什么的。不到一天时间，我就恨透了他，我从来没有像他那样恨过任何人。
从这段可以看出马格立治先生很惹人烦，同时也能看出凡・卫登在船上的生活也很艰辛，他受尽了各种嘲笑和指点。
当我读到第六章时，我的心都是揪着的。我非常痛恨“海狼”感觉“狼”这个字用在“魔鬼”号船长的身上真是太贴切了！“海狼”根本不顾别人的安危，为了调整风帆让哈里森爬上离甲板八十英尺的绳索上，这是一件多么危险的是啊！而且还有另一种解决方法，只是麻烦了一点。但是船长却怕麻烦，选择一种危险的解决方法。当时我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下来了。揪着的心算是放了下来。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇六
这是纪伯伦写的一篇散文诗。读完第一遍的时候我就觉得这篇文章好美。作者把雨拟成自己，也把自己比喻成雨，为什么这么说呢?因为他已经把自己和雨融为一体，透过一切带着自己的新在大自然中穿梭。雨是死的，但在作者眼中它是活的，带着它的感情活在人间、天堂。雨是无私的，是善良的。古人曰“乾坤一夕雨，草木万方春”雨用它的生命唤起了春天，唤起了那久违的绿色。那银线般的雨，它透明、它发光，它带着生机，它用它那处子般纯洁的皮肤抚摸着这大地上的一切，静静地滋润万物。作者的雨就是这样，他同样也把它写活了，并用他的眼睛和他的笔道出了雨的另一份职务——一个一个合格的信使。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇七
这个寒假，我读了世界文学经典文库作品之一《海狼》，使我受益匪浅。
文中主要讲了一位拥有一大笔财产的诗人凡・伟登在一次海难中，被“夜叉号”这个充斥着“恶之花”的船救起。而让他始料未及的是船上所有的人都践踏生命，蔑视死亡，放纵自己的野性；而船长海狼・拉森是一个性情残暴，却又博览群书、思维敏捷的人，船上的人都怕他。为了活命，凡・伟登不得不抛弃绅士那一套文明礼仪，从头学习海上的规则，接受起“狼的教育”。在与海狼的精神较量中，他开始变得刚强勇敢、坚韧不拔并且勇猛起来。就在他被同化时，诗人美迪用“爱”激发了他，让凡・伟登重新找回自我与美迪一起逃到“努力岛”上，开始生存。而海狼也随着“夜叉号”一起漂流到那，最后凄惨地死去。凡・伟登和美迪之间的爱情力量，让他们完成了不可能完成的奇迹，修复了“夜叉号”，顺利归航。
主人公凡・伟登在经历了“狼的教育”也就是野性的感染后，他像变了一个人，变得勇敢无畏了，也刚强有自尊了，能靠自己而不是遗产活了，而美迪又唤醒了他身上所有的仁爱，在这两方面的作用下他成了一个真正的男子汉！
从中，我明白了以下两个道理：一、我们做任何事情都不能依赖别人，而且在我们每个人的成长过程中是需要磨练的，也是需要爱的。因为，一个人在面对困难时应该勇敢去承担，拥有积极乐观的心态；在面对弱小时，则应有仁爱之心，这样，一个人才算是具有了健全的人格。二、一个人的力量再大，都是有限的；而如果大家一起齐心协力，再大的困难都可以克服！
联想到生活中，互相帮助也是一种团结和美德，我们五（2）班也正是靠着这种团结精神获得了一个个荣誉；xx年汶川大地震，也是互帮互助很好的例证。
在生活中的我是一个依赖性较强、遇到困难意志力不够坚定的小女孩，通过今天的阅读，也让我看到了自身的不足，以后还需要多多地磨练和锻炼自己，让自己成长为独立、有主见、不畏惧困难的人。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇八
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文诗里如此亲切的原由。那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边，歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起，而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能写出的。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇九
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯汀在这部小说中经过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻问题的不一样态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调梦想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结梦想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪弟达西所热。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有梦想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，异常是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的提高意义。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公梦想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十
《海狼》这本书主要讲了凡・卫登、海浪和莫德在海上的一个惊心动魄的故事。
海狼是一个野蛮、残暴的人，但是他也很有魅力，他自学成才，他有一次背自己的亲哥哥暗算，海浪他到晚期生病的时候只有凡・卫登和莫德在他身边，最后他的肉体被牢牢地禁锢了起来，很快和外界失去了联系，在第35篇只剩下灵魂这一集，他变成了一个自由的灵魂，这对于海浪就等于永生，最后“我”和莫德把他扔到了海里。
莫德是文明的化身，她善良、纯真、聪慧、坚强，她的出现刚好让凡・卫登获得重生的希望，也与海浪产生了相反。
凡・卫登是乘船不幸掉到海里被“恶魔号”救了，在船上认识了海浪，并当了大副，也经常和海狼说话，帮海狼治头痛。
这艘“恶魔号”里面的人都有自己的特点，都能学习他们的特点，这就是看着本书的`好处。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十一
《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品，刻画的是资本主义社会下的法国，当时一个叫索漠的城市中发生的事情。
主人公之一老葛朗台，即欧也妮·葛朗台之父，但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢?因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的，后来又改种葡萄了，这使他积累了一部分资本。而后，他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当，招来了自己几百万法郎的资产。但他自己不用这些钱，他把钱换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的穷人，他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖，不许多放。在他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商时，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一，论时间，是四者中最末一位，但论守财程度，决不亚于另三者。
这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重，以至于似老葛朗台一样敛财、守财，这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画：葛朗台卧病时，他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易，老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西，定睛看那几枚金路易，一看就是几个小时;他也像孩子一样，不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”，他喃喃说道，偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。”
巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判，虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象，但仍有现实意义，他告诉我我们的是：对于钱，我们不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不认得了。
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高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十二
于丹教授作为“60后”的现代学者，以其新颖的理念，崭新的视角，全新的注释，重新学习《论语》。以往我们说到《论语》，就会想起老夫子，“子乎者也”;而于丹的讲课和著作中，充满了现代，充满了活力，显得年轻而又高雅。这样的现象值得我们思考，所谓“古为今用”，于丹作出了尝试。我特别欣赏于丹的语言，她的语言组织、名词搭配以及口才都可以说是无与伦比的。
我在“知天命”之年初读《论语》，感觉晚了一点，但我还是感到很幸运。老祖宗留下的思想和文化瑰宝，作为炎黄子孙应当继承、弘扬和光大。到我这个年纪，已经没了修、齐、治、平的雄心壮志，我读《论语》的最大体会，乃是心态的转变，安定、平和、宽容、智慧，仿佛眼前升起一股“浩然之气”。
下面是我读《论语》、看《心得》的点点滴滴体会。
一.死生有命富贵在天。
孔子有位学生叫司马牛的，他说“人皆有兄弟，我独亡”，感到很郁闷。孔子另一位叫子夏的学生对他说“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”子夏还说“死生有命，富贵在天。”好一句“死生有命，富贵在天”，以前我们总是理解为迷信、宿命论。其实每个人都有他的命运，这是个人的处世、环境、条件以及思想、性格、脾气等多方面原因决定的。
我们无法决定命运，但我们可以把握机遇。人的一生或许会有两三次机遇。据说“机遇”朝我们走来的时候，是背对着我们，并且披头散发，使我们看不清楚它的脸，甚至说“机遇”的脸上没有眼睛、没有鼻子，你不好认它。因此当“机遇”走过以后，我们才恍然大悟这是“机遇”。我们能够做的，就是时刻准备着，创造自身的条件，当机遇来临时，及时抓住机遇。
现在有些人天天想发财，须知如果没有发财运，你是做梦也想不来的。倒不如多读点书，积累知识，创造条件，读书是福，有福方能坐读书。
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十三
那一次，那本《普希金诗逊，让我知道了他。有的人读着他的诗长大，而对于外国诗有着本能反感的我，却在初中的最后一年，才认识他的作品。“俄罗斯诗歌的太阳”，神圣而辉煌的东西，我总是敬畏的。可我没有想到，他是那么地平易近人，带着宽容的微笑，像一位兄长，轻拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都会过去;而那过去的，将会变成亲切的怀恋。”
我抬起脸，把那本书捧起来，贴在怀里。阳光于是顺着外套，爬上胸口，潜入了心里。天地之间，有了光亮。
像所有皆大欢喜的小说结尾，我振作了起来，这之中包含了许多老师和朋友和父母的劝导，而那本书的力量，终于还是让我震撼了。我开始读外国诗了，尤其是普希金的。我喜欢他行云流水，不加雕饰的自然，喜欢他诗歌中透出的明媚阳光，喜欢自己的心被他的热情燃烧，喜欢自由和爱情，青春和生命的舞蹈。
没有人会认为普希金的生命历程是幸福的，正如没有人可以否认他的伟大一样。他短暂的一生，充斥着太多理想和现实的矛盾，在夹缝里尴尬地挣扎。沙皇仇视他，贵族排斥他，妻子无法理解他。可天才，终究不会寂寞。有如一头高傲的狮子，撇开囹圄，无视阴霾，他举起太阳，把光明撒到人间，撒到人们灰暗困惑的心灵里。
我深深景仰着普希金照耀在那个黑暗年代里人格的光辉。而少年时代的那段往事，让我更多的，对他有着一种亲切的依恋。以至于后来常常，在人生路上跑得跌到时，我总觉得背后有一双温存的眼睛在注视着我，轻声鼓励我：“假如生活欺骗了你……”
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十四
圣母院在哭泣,结晶的泪滴里,折射出永恒的善良与美丽.------题记是谁，蜕变美艳绝伦的蝴蝶，飘落于喧嚣的尘世?是谁，化身白皙无瑕的珍珠，掉进了乌黑的泥坑?是谁，绽放娇艳欲滴的花朵，枯萎在无知的人群?风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯.我小心翼翼地往前迈步，狼嚎的尖叫声在耳边响起.梯，仿佛刹那间断了，而我降落到无底的黑暗洞穴，不断下降，不断下降......待我醒来，你已不在.....曾记，你在圣母院前轻灵的舞姿;曾记，你如花一般俏丽而单纯的面容;曾记，你善良的心底，美好的希望，诗画般地流淌......我是圣母院前驻足的路人甲乙，我是绞刑台前无聊的观众之一，我是雨果先生忠实的崇拜者，随他一支生花的妙笔，拜谒了你，结识了你，并深深地喜爱着你.可爱的波西米亚姑娘，你仿佛无意落入尘世的精灵，你的美好，在往后的千百年里，都将是雨果先生创造的奇迹.河水永恒地呜咽，清风无休止地叹息，只为你的离去.云销，雪化，花残，月缺.终是宿命，终是时代的悲剧.我含着泪，看着你离去，看着你成为时代的牺牲品，看着你弱小的身躯湮灭在漫无边际的邪恶的黑暗中.我想伸手拉住你，但我们之间隔了太多的时光.我含着泪，在寻找你遗失的美好的途中，撑一伞细雨，从指缝间滴落的希翼，是你留下的生的讯息.披两肩月色，踏十里花香，终是寻到了你.不，其实你从未离去.你坎坷半生坚守的美好从未被岁月蹉跎，流去的年华却使它越发光彩.现世的人们，每当想起你，便想起了在污泥中盛放的清荷，一丝幽香永存人世.我有时想，倘若你从未以这样悲壮的方式死去，倘若弗比斯也是真心待你，而你恰能与他共结连理，双宿双栖，倘若克洛德的内心同他外边那般光鲜靓丽，那卡西莫多该以怎样的方式出场，他该怎样与你结识，而你们之间又该以怎样的方式结束?你注定会与卡西莫多相遇，因为你们本是同一类人，在那个物欲横飞的时代，你们看上去是那么的弱小，那样的无力.你们的善良，使你们变成了社会的弃儿，但你们却从未对那样的社会绝望.你的离开也许是雨果先生精心策划的结局.误入尘世的精灵本就不属于这泥淖般的人间，他们的存在只会造成鲜明的美与丑的对比.而彼时自私而又自负的人类，又怎能容许这样的差距存在?一纸剧终，埋葬的是谁的灵魂，唤醒的又是谁的无知?总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几种黑暗，在光明的血与泪的洗涤中，回归美好.我相信，在那遥远的一方，你将获得重生，继续为你，为我不断地舞蹈，不断地歌唱永恒的神话.
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十五
利用假期我把《欧也妮葛朗台》这本书一气呵成的读完。在知道这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶．可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十六
“每一段友谊，每一种经历，似乎都在推动我们接近那更深层次的东西。我们质疑着，思考着，成熟着。上帝轻轻地推着我们前进一小步，这笃定的一小步又给了我们迈出下一步的勇气。他就是这样带领我们一步一步地前进，不徐不急，不紧不慢。”罗布的生命诠释了真正重要的不是我们的生活如何，而是我们如何生活。这本《黑暗中的舞者》是罗布的母亲罗伯塔?班迪在罗布离开人世之后写成的一本回忆录，把罗布成长的每一个过程都详细地记录下来。一路走来，风雨兼程，快乐与悲伤共存，同享生命中每一个感动的瞬间，上帝对每个人并不可能完全的公平，关键在于我们如何去化解人生路途上的每一个坎坷与挑战。上帝把罗布带到这个家庭，是为了让罗伯塔明白爱与希望同在，领悟感恩的意义。当我们遇到罗布这样的情况时，我们会像戴维还是像罗伯塔呢?在看完这本书之后，我们所能感受到的是罗伯塔的感恩与拥有的幸福。罗布虽然离开了人世，但他不到30岁的生命却这个庭的每一个成员的心中永远的存在。
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高二年级读后感读雨之歌后的心得篇十七
纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活;这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
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