高一读后感高一读后感(模板20篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-03 11:55:17
高一读后感高一读后感(模板20篇)
时间:2023-12-03 11:55:17 小编:梦幻泡

读后感是对读书过程中个人感受和情绪变化的整理和总结,以及对书籍品评的一种记录。写一篇较为完美的读后感首先需要仔细阅读书籍,全面理解其内容和主题。以下是小编为大家准备的一些经典读后感范文,希望对大家写作读后感能够有所启迪和帮助。

高一读后感高一读后感篇一

最近读了中国著名作家柯云路写的一本书《让生命没有遗憾》,感触特别深。

如果没有一场突如其来的灾难,博比的事业可谓一帆风顺。39岁的他,当上了法国妇女周刊《她》(elle)的主编,这是一份世界闻名的出版物。生命中总有无法预测的意外,在一次与女儿前往歌剧院的途中,因为一根血管破裂,博比从光明的天堂跌进了黑暗的地狱。他患上了一种罕见的怪病——闭锁综合症。瘫痪在床,肢体和器官都不能动弹,唯一能够控制的肌肉,只剩下左眼皮。痛苦正在于此:肉体失去了一切能力,而他的智力却完好无缺。他不能用语言、动作和表情来表达自己内心的情感和想法。生活和一切与外界的联系,都被自己不能动弹的身体禁锢起来,他成了“死去的活人”,以前那个意气风发,风流倜傥,事业蒸蒸日上的.强人,如今只能囚禁于床枕。

或许是一种巧合,一位叫“菲舒”的语音女医生,发现了他仅存于左眼的表达能力,并开始帮助他学习说话。把字母牌一个一个举到他的眼前,如果字母是他所需要的,便让他闪动睫毛,她记录下来。潜在的力量被重新唤醒。自信和快乐充溢心间。博比对每一个前来造访的人“说”——我浑身是劲。一个奇迹旋即被创造出来,博比靠睫毛的闪动,写出了一本自传体的书。或许,对正常人来说,这只是完成了一项日常工作,而博比靠的是一个字母一个字母的挑选和敲定,其艰难程度令常人难以想象。这是一本充满力量与斗志的书,书的名字叫《潜水铜人与蝴蝶》,人们从中读到了潜藏在一个人内心那种澎湃的激情与顽强的毅力。书的名字同样意味深长,“潜水”的人,不能说话。与此同时,“铜人”却有着无法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹,它是蛹的灵魂,无奈的肉体即便像冬蜇的蛹,灵魂却可以羽化而出,自由飞翔。铜人的硬壳里,藏着一只轻盈的思想蝴蝶。

正如博比在最后的访谈中所言:“因为即使在我像蝴蝶飞来飞去的想象极端里,残疾比人强,最好的战略是随遇而安。”一书风行,出版社以每版加印四万册的印章来演绎盛况。正当满城争说博比时,一个意外发生了。博比离开了人世。所有人都为之遗憾,然而博比自己却没有遗憾,他走得安详而且镇定。因为他用左眼唯一会动的睫毛,完成了自己最后的人生。博比仿佛一颗流星,没有恒久的存在,却人们看到了一个人精神的光亮。只要灵魂、情感和思想存在,总能于困厄处找到表达的方式。博比的存在和消逝,让人们从人的身上,永远无法找到绝望和悲情的借口。

我想只要努力,奋斗到最后一刻,那么你的人生就是完整的,你的生命就是没有遗憾的。

高一读后感高一读后感篇二

三十功名尘与土,八千里路云与月。别等闲,白了少年头,空悲!

——题记。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山还在,夕阳红了好几次……”你知道这个词是明朝才子杨慎写的吗?是的,这是《三国演义》。

“话说天下大事,分久必合,合久必分。“这是《三国演义》的开头句,你不能小看它,用这句话,已经为整本书铺平了道路。比如开始写一国分三国就有用了,后来写司马炎统三国也用了这段开头句。因此,这句话在整本书中起着至关重要的作用,也可以毫不夸张地说,整本书都是围绕这句话写的。这本书主要描绘了这些人物:刘备、关羽、张飞、曹操、刘表、周瑜和孔明,这些人物也是很多读者喜欢的。

这本书就像一杯淡淡的龙井,刚进口的时候感觉无味,仔细品尝后却回味无穷。但它也包含了最深的力量,对人类有很大的帮助。我在这本书中最喜欢的角色是刘备,他不怕危险,兢兢业业,大智大勇,自强不息。更重要的是,我不禁佩服他的才智和勇气。而这本书中我最喜欢的'故事就是“三顾茅庐”,它给了我无限的启迪。如果不是刘备一次又一次地拜访诸葛亮,将来就不会有三足鼎立的局面。从中我也明白,我们应该坚持做任何事情。当我们遇到困难时,我们不应该退却,而应该面对困难,这样即使是最大的问题,我们也可以一一解决。无论在什么情况下,只要我们坚持自己的目标,我们都能成功。

几千年来,无数先锋、无数名人用自己的人生写下了坚持不懈、迎难而上的壮丽诗篇。李时珍致力于涉远山40年,品尝百草编写的《本草纲目》;大数学家陈景润花了一生的精力来证明哥德巴赫的猜想;歌德花了近40年的时间写《浮士德》。他们都在用实际行动向我们解释这个永恒的真理——只有坚持才能成功!

历史的钟声一次又一次地响起,新世纪的挑战也在向我们走来。只要我们永远记住前人用时间为我们演绎的教诲,坚持就能克服一切困难,坚持就能赢!

高一读后感高一读后感篇三

捧一本书坐在阳台上,就着河边的清风,翻开高尔基老先生的《在人间》。

书是在父亲的书箱里找到的,九八年出版,在红色的封面上是依旧光亮的“在人间”三个字,磨破的书角流露出岁月的痕迹。书页的翻动声格外好听,是书上了年纪所特有的,有些字词上用红笔标注着拼音,或者是读音相同的字,父亲说是为了给我讲故事而写的,同时也是让我学会说话。指尖的感觉将我带入另一个世界。

阿廖沙正在林间设置捕鸟网,鸟网细而结实,一般的鸟很难挣脱。而在他的鸟笼里,有着几只漂亮的羽雀,淡淡的毛和几个翠绿的斑点。看到这里,我回想起那次去老家爷爷给我的礼物——一只可爱的斑雀。斑雀是爷爷在河边的芦苇荡里抓到的,听说我回来就特意留了下来,给我解闷。在那个假期,我有者这个小伙伴,天天带出去绕着村子转两圈,再和几个伙伴去田间嬉戏。当我从外面回到爷爷家里,爷爷就会给我泡上一壶大麦茶,喝起来格外舒畅。

“奶奶,帮我弄一杯白开水来。”我坐在阳台朝里屋叫道。

“你这不听话的娃……”

很羡慕阿廖沙可以靠自己的能力去赚取零花钱,可以用来做好多好多的事情,为自己,也为疼爱自己的奶奶。但把这事放现在来讲,可是要去警察叔叔那里接受教育的,因此也就显得格外珍贵,也是同样作为孩子的嫉妒之处。记得今年的奶奶的生日,还处于北风呼啸的季节,春天的到来还需些时日。我去超市里给奶奶买了一双手套,厚厚的还加绒,想必十分暖和。当奶奶看到的时候,却是一种无法言说的感觉,她的眼里是晶莹的泪花。原来奶奶也是会流眼泪的,在以前再苦的日子,她也只是默默地为家里人做家里的事。

合上书,是一种怎样的体会?我还在成长,他们却在一天天老去,并最终会离我而去。我能做些什么?又还能再做些什么?就这样陪陪你吧,看看你做饭,听听你唠叨。你的姿势也和舞台上的演员一样优美,你的声音好似一支曲子,绕着房梁挥之不去。安静地弄起手中的画笔,留下此时此刻的你。

高一读后感高一读后感篇四

20xx年5月12日14时28分,中国人永远无法忘记的特殊时刻,一个让人痛彻心扉的时刻。

我在电视上和报纸上看到过许多英勇的少年救出许多的同学。其中,我在报纸上看到啦一位这样英勇的少年。

许中政、男、9岁、四川省成都市都江堰新建小学三年级学生。

地震后,许中政在废墟下被挤在桌椅架起的空墟里,受啦一点轻微的皮外伤。他带头唱起啦《国歌》-“起来,不愿做奴隶的人们……”他们越唱越有勇气。正是这些歌声让他们对自己充满啦勇气和信心。歌声从废墟中传出,消防管兵讯速赶来,从洞口递进啦两瓶矿泉水。许中政却把水递给啦同学。

许中政不畏自己的干渴把水递给啦同学,这种临危不惧的精神真直得我们学习啊!

一百年前,维新建将梁启超曾在《少年中国说》一文里说“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由……”

正是这些少年英雄事迹,让我们知道啦什么是勇气,他们的坚强让所有人为之感动,他们的精神让我们看到灾后重建的希望,他们的行为更足以为所以青少年的榜样。

这些英雄少年们真是我们少年的好榜样,他们的不畏自己的生命去救别人的这种高贵的品质令人们十分感动和敬佩,他们是国家的骄傲,是国家的希望!

高一读后感高一读后感篇五

最近几天,再次拿起《骆驼祥子》这本书。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平域里一个人力车夫祥子的悲剧故事,祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫,他怀着买车的信念,拼命的赚钱。苦干三年,终于凑足一百块钱,买了辆新车。可是不到半年,他的爱车被抢。于是他又拼命拉车,攒钱准备买新车,但辛苦得来的钱却被入搜去,当他又一次拉上自己的车,那是以自己的婚烟为代价的。后又因为老晏办丧事卖了车。最后他又失去了落爱的小福子,再也无法鼓起努力生活的`勇气,堕落成为社会垃圾。

第一次看完了我很不理解祥子,为什么他要放弃自己的希望呢?会什么不继奋斗呢?假如他继续奋斗下去,终有一天他会拥有辆属于自己的车啊。直到今天再读这本书,对祥子才有了更进一步的理解。不是他没能力,是社会管理办法不允许。重新再读这本书,我感觉以前的我是那么的单纯和幼稚。现在理解那是当时的社会管理办法下,并不是自己想生活成什么样就能到达的时代。对生来就命苦的人们来说实属不易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,解决温饱问习题就是他们最基本的理想,就算祥子没有放弃,但到头来大家都一样,只会落得相同的下场!

我们这一代更应感谢现在的社会,作为青少年,有书读,多读书,读好书。而且到处都有社会的关爱、家庭的疼爱、好友得鼓励!所以我们不能负新中国对我们的厚爱和期望,至少,我们要学习骆驼祥子发奋向上的精神!

高一读后感高一读后感篇六

其实放下《小王子》已经很对年了。

不断需要清理的火山口,不小心就会长满整个星球的猴面包树,那只将来会躲在盒子里吃草的小羊,脆弱而又懂爱的那支玫瑰,那颗转个身就可以再次看到太阳的星球,还有我们可爱的小王子就是满满的对他的回忆。

高一读后感高一读后感篇七

家?简直就是一个隐形的牢笼。太太们整天不是摸牌,就是在背后说其他房的是是非非。爷儿们,成天不知云里雾里做些什么,有再大的胆儿在爷爷严肃的面容下也"屈服"了。儿辈中有一个懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清纯的丫头和充满热情的知识分子觉慧。跟随觉慧的视角,让我对那个腐败的大家庭有了更深刻的了解,哀其不幸,怒其不争。作品中有三个女子,她们曾经天真无邪、意气愤发、却因为命运的捉弄,踏上了天国之路。

因为出身卑微,这个小丫头—鸣凤,很小就替高家做事。她可爱、聪明、漂亮、还识字,却因为那可笑的等级制度,永远也摆脱不了任人使唤,任人摆布,任人打骂的命运。我可怜她,但同时也非常钦佩她,为了自己所爱的人,为了贞洁的身子,她毅然选择了冰冷的清水去保留那最后一丝尊严。换作是今天,人们定会说这种人真傻,但换位思考,在那样一种年代和背景下,这种烈女一般的行为也不比屈原差到哪里,但却更令我感了到惋惜,好矛盾的心理啊!

接着便是梅,她有一句口头禅:我在这世上多活一天就要多补受一天的罪,还不如死了解脱。这话到像是佛家认为的"人生来就是受苦的,因此要地等待死亡的到来。"我不明白,即便是成了寡妇,爱情消逝了,希望还是有的啊?如果有可能,我真想送她一句经典台词:留在他身边,只有一种可能,那便是痛苦。离开他以后,你的人生便有一万种可能。你是活活死在自己给自己锁上的枷锁里。

我很庆幸,因为我活在当代,没有那么多的礼教、习俗,丰繁的世界每分每秒都在传递着鲜活的气息,最后瑞玉的死,可算是达到了封建的顶端。就连那个服软唯唯懦懦的哥哥觉新,也忽然意识到:这两扇门并没有力量,真正夺去他妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

我愤慨,因此我更加坚定觉慧的挟择!

快点走吧,离开这个可憎的地方去寻找你的一片光明。我默念着:封建腐朽—家?!不,这是一座坟墓。

高一读后感高一读后感篇八

认识苗恒纯属偶然,虽则曾在一些报刊读过他的些许文章,但还不是特别熟知;直到读过他的书稿之后,才愈发对他的文字功底表示诚挚的赞赏。《泪水飞扬》乃是一本描绘青葱岁月的成长小说,细细品读全书,其主题是对于青春的缅忆和祭奠,字字珠玑深情款款,记录着苗恒廿余年的成长印痕,勾勒出从乡村来到都市的年青人的奋斗与挣扎史。

苗恒应该不属于网络作家,我认识的很多80后或90后作者的写作方式都是比较传统的,他们中的大多数会像文学前辈们那样在稿纸上奋笔疾书,然后对成品进行多次增删,最后才打印成电子稿投给出版社的`。《泪水飞扬》即是如此。和苗恒一样,许多文友更期望在纸质媒体上发表自己的作品,哪怕只是豆腐块。这也是今天,单纯以“网络文学”来概括年青一代的书写显得狭隘的原因。许多写手在网上疯狂灌水长篇累牍,终无人问津;许多作者在案头皓首穷经码字无数,却无法出版。所以当《泪水飞扬》付梓成书,面向亿万读者之际,就可以肯定这本书不可小觑的的文学价值与不可估量的市场潜力。

很多高龄的作家和评论家,对80后、90后的著述评价都不是太高,总惯性地认为他们的文风过于肤浅,缺少文化底蕴,匮乏批判精神,这完全是一种错觉。在我看来,一代人有一代人的书写方式,文坛也有它的自给性,作家的创作也有其自在性:即使无法得到主流庙堂的认可,也能凭借自身的能量在这个文学贫瘠的年代潜滋暗长自成葳蕤,就像在山石的罅隙中,常常可以看到参天的大树一样。苗恒也属于自学成才。他中学时开始写作,从中学到大学,从毕业到工作,他始终痴迷于缪斯世界,虽屡经退稿,但从未丧失创作信心。他虔诚而又谦恭地在文学殿堂自由徜徉,不断探索更加妥帖的写作方式,尽可能地挖掘自己的生活经验和写作潜能,结果鼓捣出了这部长篇,细读之后给人的感觉和浏览一些所谓的畅销小说截然不同。真正优秀的作品都是作家的自叙传。苗恒的《泪水飞扬》幽默处略带讽喻,写实外加诸浪漫,在彰显足够的创作智慧之余似乎还有一种自叙传的意味在里面。全书文笔恣意流淌,人物性格特征鲜明,通过绘声绘色的描写展现了刘华张芝等一代人的感情波折和命运遭际。除此之外,文中涉及的类型繁多的作品和变幻多姿的文体,体现出青年作家中所罕有的文体意识。

当下,我们的周遭弥漫着一种鄙薄书香热衷铜臭的风气,很多人不但不会写东西,还对文字的魅力深表质疑,更不知“三日不读书,便觉面目可憎”。因此,我更加敬重苗恒这样的年轻文友,正是有许许多多苗恒式的人,无论生活多么清贫,无论前路多么坎坷,依然坚守自己的写作梦想,如此,才有文学世界的瑰丽多姿,才有文化火炬的延展赓续。我自己比较驽钝,没写过长篇小说,本来没资格去置喙。但苗恒殷切嘱我说上两句,而且我读过书稿之后觉得很是钦佩,推举一下也很有必要,于是欣然写下上面的文字,是为序。

高一读后感高一读后感篇九

那一天,我在市图书馆里寻找精彩的书本,在最后的一排书架,一个不起眼的角落里,一本名叫《约瑟的房间》的书吸引了我的视线,我便决定将它带回家,细细品读。

尽管,这不是一部十分有名、影响十分巨大的书,但是我还是被书中的内容深深吸引。一位名叫约瑟的`九岁男孩,因为受了父亲去世的打击,患上了幻想症,在他的世界里,每一个物品都是有生命的,他给它们取名字,与它们交谈,即使它们不会回答他。他为家里的黄色吊灯取名为大海,使妈妈百思不得其解,原因居然是因为要给黄色找一个相反的颜色,从而记住吊灯。看到这里,我不禁因为小约翰的可爱与作者富于感情的笔触哑然失笑。

一本不厚的书,却是感情最真实的流露,约瑟其实一直爱着母亲,只是他不愿意表达,或者说,他还不懂这是什么。就如现在的社会一样,孩子们不向父母表达爱,不是因为不爱,而是因为不知道该怎么表达,久而久之,就会像小约瑟一样,封闭内心,不愿与家人接触。时光荏苒,岁月如梭,等到孩子们长大了,等到他们终于走出心房,却一切都晚了。最好的时机已经过去,父母,老了。那时再醒悟,虽然还可以尽孝,可是孩童时期的爱,却已过去。

不要等到失去才珍惜,勇敢表达爱!

高一读后感高一读后感篇十

2008年5月12日14时28分,中国人永远无法忘记的特殊时刻,一个让人痛彻心扉的时刻。

我在电视上和报纸上看到过许多英勇的少年救出许多的同学。其中,我在报纸上看到一位这样英勇的少年。

许中政、男、9岁、四川省成都市都江堰新建小学三年级学生。

地震后,许中政在废墟下被挤在桌椅架起的空墟里,受一点轻微的皮外伤。他带头唱起《国歌》-“起来,不愿做奴隶的人们……”他们越唱越有勇气。正是这些歌声让他们对自己充满勇气和信心。歌声从废墟中传出,消防管兵讯速赶来,从洞口递进两瓶矿泉水。许中政却把水递给同学。

许中政不畏自己的干渴把水递给同学,这种临危不惧的精神真直得我们学习啊!

一百年前,维新建将梁启超曾在《少年中国说》一文里说“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由……”

正是这些少年英雄事迹,让我们知道什么是勇气,他们的'坚强让所有人为之感动,他们的精神让我们看到灾后重建的希望,他们的行为更足以为所以青少年的榜样。

这些英雄少年们真是我们少年的好榜样,他们的不畏自己的生命去救别人的这种高贵的品质令人们十分感动和敬佩,他们是国家的骄傲,是国家的希望!

高一读后感高一读后感篇十一

在晚唐诗坛上,李商隐是一位大家,当时与杜牧齐名。不过,若就对后世的影响而言,他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌的一个重要贡献,是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作,常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐,富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作(多为七言近体)堪称典型。诗以“无题”命篇,是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地,多数描写爱情,其内容或因不便明言,或因难用一个恰当的题目表现,所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓,也可能有恋爱本事以为依托,虽有不少学者对此进行考索,但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前,主要应以诗歌形象所构成的意境为依据,把它们作为一般爱情诗对待,这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》,大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的'心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”,“思君如夜烛,煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。

高一读后感高一读后感篇十二

偶然在杂志上看到一片文章,写的是作者看过的最神秘的一个故事的读后感,那个故事作者并没有详细的讲述,只说了那故事出自一位印度神学家之笔,故事很怪诞,充满了印度神学的玄奥。文中小提了一段阿七在洗桃花水时遇到了一个蟒蛇化作的美女,这让我想起了鲁迅先生曾写过的“蟒蛇美女引书生”的故事,这两个故事虽说都是玄幻,但也何尝没有充满了人世间奇妙的缘,要知道,所有命运的安排,都是怪诞不经的。

后来我试图寻找阿七,想知道有关于他完整的故事,可我一遍遍在不同搜索软件上打下“阿七和他的故事”这几个字眼时,得到的,却是另一个版本……印度阿七,已变成日本阿七——搜索到的根本没有印度阿七这个故事,只有另一个阿七和她的故事。

这个“阿七”是位女性,日本人,有关于她的,也是一段奇妙的缘分之旅。阿七所生活的应该是日本的古代,那时,女人和男人不能像现在这样有着正常的来往,所以阿七自出生来很少遇见合乎心意的男子。一天,村里失了火,大家都纷纷住进了一座宗庙,在那里住的一段时间里,阿七遇见了一见钟情的男子,那男子也对她一见倾心。他们俩很快开始交往,当然,是背着别人的。可惜不久,村里的.房子已被修筑好,大家都要离开宗庙回到自己家中,阿七和那男子也面临分离,他们想了一个注意:男子扮成小厮的模样去阿七家送水果,或是阿七扮成书童随男子去宗庙拜祭。可这还是满足不了阿七对男子的思念,于是她想了一个办法,只要村子里再次失火,他们就有可能再一次在宗庙里相见。阿七点燃了一件房屋,可是很快,被人发现,火被扑灭,与之而来的,是阿七的刑罚。当时的日本,纵火罪是极为严重的,不管有没有伤到人,都要严重处罚犯人,以儆效尤。阿七背叛了死刑,大火把她变成了一缕尘埃,随一阵风,飞往自由之地。这个故事就这样结局,一个少女的生命因她自己的顽皮或是外界的规矩告终,这样的可惜,实在让人难过。

其实,每个有故事的人都是“阿七”,请问你愿意把你的故事分享给我听吗?

高一读后感高一读后感篇十三

从20xx年入党到现在已经有六年的党龄,我一直严格要求自己,在工作岗位上,不断学习,加强修养,认真收好每分税,热情服务纳税人,以一名合格的共产党员标准约束、规范自己的言行举止,自认为这么多年来自己在各方面做得还不错,也得到了同事,领导的好评。可是,读了吴甘霖《做最好的党员》一书,我的内心再也不能平静了,文中优秀党员在平凡的工作岗位中所体现出来的高度思想境界,相比之下,自己还真的有很大的差距,希望本书带给我的触动,能让我在今后的工作、学习、生活中更上一层楼,也让做最好的党员时刻鞭策自己前进的方向。

《做最好的党员》一书从“最好的党员怎样想”、“最好的党员怎样做”、“最好的党员怎样说”、“最好的党员怎样学”四个方面用通俗易懂的语言,告诉我们一个优秀的共产党员在思想上,行动上,工作方式方法以及如何通过学习不断的提升素养。文中活生生的优秀共产党员的形象是全国人民对七千多万共产党员形象的缩影,他们只是在平凡的工作岗位中,全心全意的践行一名共产党员的全心全意为人民服务的宗旨,可他们那“干一行,爱一行,精一行”的工作理念,是我们各行各业,特别是同样作为共产党员的我学习的楷模,是我们党员的标兵,我更为自己处在这样的一个优秀组织中感到无比的骄傲。在平时的工作生活中,我知道自己是一名共产党员,也时刻告诫自己要尽心尽力的做好每一项工作,可通过深入阅读书中优秀共产党员的事迹,我发现自己做得还真的不够,文中说一名优秀的共产党员在工作中一定会将“尽力而为”改成“全力以赴”,这样才能将的工作做得最好。这句话真是太给力了,是的,只有全力以赴,才能全身心投入,将自己最佳的状态逼出来,同时也将最大的潜能开发出来。

原来人的潜能是无限的,关键是看你将自己放在什么样的高度。想想自己在工作中,很多时候在面对阻力时,经常会用我已经尽力了来为自己工作不到位找借口,很是惭愧。例如在我们平常征管工作中经常会为了个体税收的征管不到位而伤透脑筋,主要原因也是征纳关系紧张,纳税人对税务工作不理解、不配合,书中在“特别能团结中”这一章节中提到要换位思考,更换心感受,其化解矛盾的四部曲,读后深受感触,觉得在今后的工作中可以学习借鉴其做法,对自己的工作学习也是大有帮助的。

阅读本书让我受益非浅,它也将成为我的枕边文书,我将时常翻阅用来指引在今后的工作、生活、学习,与文中最好的共产党员相比,我还有差距,但我相信我会一天天一点点的进步,努力成为一名优秀的共产党员。

读完《光辉的旗帜》让我感受很多。这本书让我明白了没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国特色社会主义,没有烈士们昨天的抛头颅洒热血就没有我们今天的幸福生活。现在每个星期一的升旗仪式上,我都会在国旗下庄严的唱国歌,行队礼,都会为革命先烈们在心里默默的鞠上一躬。再也不会像以前那样把升国旗当做儿戏一样。

当我看到科技之光,闪耀华夏的时候,我又进一步了解了杂交水稻之父袁隆平爷爷。他断然拒绝了其他国家的高薪聘请,还说:“我的根在中国,我的目标是不仅要让全国人民吃饱,而且要让全国人民吃好!”

看,我们的中国有多少的爱国人士,在迎接建党90周年的今天,我们作为21世纪的四好少年,我呼吁大家,醒醒吧,我们应该觉悟了,我们要争当党和大家都热爱的好儿童;要争当时刻为党做出奉献的好儿童;要争当发现别人优点并学习的好儿童;要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童!同学们,让我们为了更加辉煌的明天而努力吧!

高一读后感高一读后感篇十四

林英子,是这个故事的主人公,也是作者林海音的化身。英子从一个顽皮的小孩子蜕变成一个懂事的大孩子,在她这个有快乐,也有烦恼的童年里,她走过了人生的一段重要旅程。人生好似一张车票,走过的地方,成为消逝的风景;做过的傻事,成为永远的回忆。在她成长时,在她长大时,她也同时担起这个年龄不该有的担子。她在十二岁时,就失去了疼爱她的父亲。“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩了”。英子在长大的那一刻,实际是多么希望自己还是个顽皮的小女孩呀!其实,作者在写这本书时,是在回忆、回味童年,是在眷恋、思念童年……浓浓的相思,淡淡的离愁……作为一个孩子,她心中有许多的秘密,兰姨娘与爸爸之间的微妙关系,她与秀贞的开心时光……也许,正是因为经历了这些事情,她才从天真的小姑娘蜕变成了懂事的大孩子。

相比之下,我们有着幸福的家庭,可以没有心理负担地去上学,可以有很多属于我们童年的快乐时光。我们的童年是多么幸福,我们的生活是多么美好啊!所以,我们要做个懂事的孩子。跟英子一样吧,帮着妈妈分担家务。学会珍惜自己的幸福生活,好好学习,不能虚度时光。要让我们的父母因为我们而自豪,让我们的家庭过得更幸福。让我们一起,做一个中国梦!

高一读后感高一读后感篇十五

《假如给我三天光明》这本书是一位伟大的教育家——海伦凯勒的作品。刚看这本书的名字我就产生了很多疑问,谁失明了?为什么只要三天的光明?为什么还是假如呢?……这些问题带着我走进了第一个小故事。

原来海伦凯勒19个月大时,在一场突发的急病中失去了视力和听力,不久又丧失了说话能力。这么一个不幸的小孩,在莎莉文女士的帮助下渐渐学会了说话与写字,最后还通过自己坚强的毅力和恒心竟然考上了美国哈佛大学,成为了一名伟大的残疾教育家与作家,这是多么的神奇啊!

“三天的光明”这是海伦凯勒心中的期盼。“三天”在我们眼里那是多么短暂,但对于海伦凯勒来说却截然不同,给她三天光明简直就像重新给她一个生命,她会利用这三天时间好好的看看世界,做那些一直想做却做不了的事情,这三天将会比她之前几十年和以后所有的日子都美好,或许她甚至可以死而无憾了。她多么希望能得到三天的光明,然而这只是一场美丽的梦。我真恨不得献上我的双眼,借给她三天的光明,帮她实现这个微乎其微的“愿望”。

马克吐温曾经说过:“19世纪有两大奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦凯勒。”海伦凯勒这个神话般的传奇人物,在这段漫长的人生旅途中她差点放弃了自己的生命,但她凭借超人的毅力,凭借她对生命和光明有着极其强大的向往,她鼓起勇气,活了下来。如果说海伦·凯勒是波澜壮阔的大海,那我们渺小的好像是大海里的一滴水。想想她,还有什么刀山火海能阻挡我们,还有什么困难险阻能吓倒我们。

小时候,妈妈常常说:“要做个乐观、坚毅的人。”那时候,我只会一本正经的点点头,却从来不知它们的含义。直到读了《假如给我三天光明》一书,才发觉自己是多么渺小,才懂得乐观的深意和坚毅的内涵。

高一读后感高一读后感篇十六

每个人都经历过童年。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

那“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

对我来说,我最喜欢喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

咱们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。咱们现在的童年来之不易啊!

高一读后感高一读后感篇十七

我心中,《我有一个梦想》演讲稿,我身边的小能人。

只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。

最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点,白白的大肚子像是充过了气,一鼓一鼓的。

春雨不停地下着,细细的雨丝织成了一张硕大无比的网,从云层里一直垂到地面上,远处黛色的群山,近处粉红的桃花,嫩绿的杨树,柔软的柳枝,都被笼罩在这张无边的大网里,这张网是春姑娘巧手织成的纱巾,盖在天地间,技在群山上。表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。可是现在,我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。,抗日战争英雄人。

整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。爸爸今天显得很年轻,简直和平时判若两人。素日不修饰脸的人,今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替,裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋,真叫“黑又亮”。

墨蓝色的天空中挂着许多小星星,它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的,亮晶晶的。

高一读后感高一读后感篇十八

第一次阅读苗福的做品—《鲁滨逊漂流记》是在三年级暑假的`时候,不太爱读书的我深深地被它吸引了。从这里我第一次感受到了书的力量,尝到了读书的乐趣。小说扣人心弦的故事情节深深的吸引了我,鲁滨逊这一人物形象也深深地感动了我。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己的梦想。热爱生命,热爱生活,永不放弃—这就是我从鲁滨逊身上得到的最大启示。

鲁滨逊在一次海难中幸存下来,只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。在这儿,他有过短暂的绝望,他也很快调整了自己,决定凭借自己的力量在这里生存下去。他把沉船上仅存的食物,衣服,工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。这一住就是二十多年,他不仅自己在岛上种植了大麦和稻子,自制木杵、筛子,加工面粉,烘出了粗制面包,而且还制作了陶器,等等,保证了自己的生活需要。我觉得他就像是瓦砾堆中不屈的一株小草,悬崖绝壁上倔强生长的一棵青松。他展示了生命的顽强,创造了生命的奇迹。

是什么支撑他顽强地活下来呢?是对生命的热爱和执着!

在孤立无助的绝境中,他把自己从绝望中解救出来,用自己的智慧和顽强的毅力战胜了一个又一个困难,这长达二十几年的坚持不就是源于对生命的热爱和执着吗?我们不禁想到现在社会上的一些人。他们只因为遭受了一些小挫折,就放弃了希望,甚至放弃了生命。这和鲁滨逊比起来,是多么愚蠢,多么令人不齿啊!

生活中不可能总是阳光灿烂,有时会有阴霾遮天,有时会有狂风暴雨……可尽管生活中存在着千千万万个困难,但也共存着许许多多的精彩与幸福。我们只有怀着对生命的热爱和珍惜,满怀希望的去挖掘、体会那些精彩与幸福,才会感受到生命的美丽。

生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的希望,而有的人只画出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄凉、冬天的绝望。花的主题与色彩,全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种面对绝境的顽强精神,对生命的执着态度,多源于他那颗对生活无比热爱的心。而这正是值得我们去学习的。

高一读后感高一读后感篇十九

王炽出生贫寒,母亲将其家中祖传的翡翠玉镯与十两白银交与王炽做本钱经商。在商场竞争中,他凭借过人的胆识、智慧与情操,以及诸多好友的大力相助,逐渐经营起庞大的金融帝国,被李鸿章称为“犹如清庭之国库也”。王炽一生以利聚财,以义用财,苦研商道,并以诚服人。他在经商中所信奉的原则是“道行、道德、信义”。他的一生就是一部活的经商教科书,并对所有的人都具有启迪和借鉴意义。

本书浓墨重彩地刻画了王炽跌宕起伏的一生。王炽之所以能够左右清王朝的商业帝国,其坚毅的性格、敏锐的商业视角、独到的经营理念起到了极为关键的作用,但作为所有因素的奠基石,诚信功不可没。正是这两字,撑起了王炽的一片天。

少年王炽因多次干扰人面兽心的表哥祸害乡民,被其视为眼中钉肉中刺,最终含冤被迫与好友李西来远走他乡、另谋生路。在林间的集贸市场,他俩初试了商场的尔虞我诈,王母给予王炽经商的本钱也血本无归。虽沉浮于商界幻海,王炽监守义道,仍于艰难之际救助曾有恩于自己的马帮锅头巴力,并以亲兄弟之礼待之。在好友赵云海的暗中帮助,以及巴力的大力扶持下,王炽建立起了一个真正属于自己的马帮。凭借巴锅头广阔的人脉,顶着王家马帮名号的商队从此在鱼龙混杂的蜀道愈唱愈响。

在马帮历练了几年后,王炽辗转向商贸云集之地,富饶的重庆发展。凭借商人的明锐直觉,他深知惟有马帮与商号合作经营,才是真正的经商富国之道。王炽在重庆度过了一生中最精彩、最惊心动魄的时光;也是在这里,王炽真正意义上地充分发扬了“以利聚财,以义用财,以诚服人”等做人行商之道。

在此期间,王炽智斗恶商潘德贵,赠银万两赢民心,豪情济军抗列强,以德报怨诚待人。为抗列强,为济百姓,他多次散尽家财,甚至徘徊于战斗抗险第一线;与恶势力抗争,几遭迫害,数度鬼门,仍是大难不死,终被英国《世纪大典》评为上世纪十名世界首富中排名第四的清朝末年“三代一品红顶商人”。

可以说,王炽的成功不仅在于其独特的行商之道,更少不了诸多好友亲朋的肝胆相照,但家人亲朋的顶力相助源自于他以诚待人的处世之则。因此他的成功是环环相扣的,并最终回归落实在了诚信这二字之上。

高一读后感高一读后感篇二十

我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼日记,九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事,就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!

周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的.压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情景下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,可是幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自我生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。

生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自我剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”听到那里,我不仅仅大吃一惊,这么大的人了,连鸡蛋都不会剥,那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年,和想起了电视的报道,突然明白了什么,我们应当帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,帮他们干干家里活,让他们不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下,还是那么好学,成了大文豪,所以,我们应当向他学习!

《童年》这本书个我很大的启发,我提议大家也能够看看,里面的资料可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/17120830.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map